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ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

ESTATUTO Y REGLAMENTO
AYLLU ROSAPATA
MARKA SAN ANDRS DE
MACHAQA - URINSAYA

SUYU - INGAVI
La Paz - Bolivia

ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

INDICE
La impresin de este Estatuto Orgnico fue posible gracias al apoyo de:

Edicin:

TIERRA - Regional Altiplano


C. Hermanos Manchego N 2566 Telf: (591-2) 243 2263 - Fax: 211 1216
E-mail: fundaciontierra@ftierra.org
Pgina Web: www.ftierra.org
Casilla Postal: 8155
Elaboracin de contenidos:
Ayllu Rosapata
D.L.:
Tiraje: 1000 Unidades
Diagramacin e Impresin:
Imprenta Grfica Claros
La Paz - Bolivia, Septiembre 2014

1. PRESENTACIN
2. AUTORIDADES ORIGINARIAS 2014
3. COMISIN ELABORADORA DEL ESTATUTO Y REGLAMENTO
4.- COMIT DE SANEAMIENTO
5.- CONSEJO EDUCATIVO
6. PLANO GEOREFERENCIADO
7. MAPA PARLANTE
8. ACTA DE RESOLUCIN DE APROBACIN Y MULGACIN

DEL ESTATUTO Y REGLAMENTO
9. PERSONALIDAD JURDICA
10.- ESTATUTO DEL AYLLU ROSAPATA

CAPTULO I

CONSTITUCIN, DOMICILIO, JURISDICCIN Y ORGANIZACIN

CAPTULO II

DERECHOS Y DEBERES

CAPTULO III
TANTACHAWIS

CAPTULO IV

TIERRA Y TERRITORIO

CAPITULO V

FALTAS DISCIPLINARIAS

CAPTULO VI

EDUCACIN, SALUD, CULTURA Y DEPORTES

CAPTULO VII

PRODUCCIN ECONMICA AGROPECUARIA

CAPTULO VIII

MEDIO AMBIENTE

CAPITULO IX

RELIGIN Y TURISMO

CAPITULO X

DISPOSICIONES COMPLEMENTARIAS

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ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

11. REGLAMENTO DEL AYLLU ROSAPATA



CAPTULO I

PARTE GENERAL

CAPITULO II

DE LA ORGANIZACIN

CAPITULO III

DE LOS TANTACHAWIS

CAPITULO IV

FALTAS DISCIPLINARIAS

CAPTULO V
TURKAKIPAWI

ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

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1. PRESENTACIN
La comisin elaboradora del Estatuto y Reglamento, tiene el agrado de presentar
el presente Estatuto y Reglamento del Ayllu Rosapata, que ser la norma interna
y que regir el funcionamiento del Ayllu, el mismo para garantizar que las
familias originarias habitantes del Ayllu y las futuras generaciones desarrollen
las prcticas y costumbres de nuestros antepasados que marcaron el camino
(Thaki) con su propia estructura orgnica, econmica, cultura y un sistema
jurdico regido por sus normas y procedimientos internos.
El contenido del presente Estatuto y Reglamento, fue elaborado de forma
participativa y democrtica, la misma que fue presentada en un Gran Cabildo
(Jacha Tantachawi) para su respectiva aprobacin en grande y detalle.
Jallalla Ayllu Rosapata!!!
JANI JAIRAMTI, JANI KARIMTI, JANI LUNTHATAMTI

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2.- AUTORIDADES ORIGINARIAS 2014


- Mallku Tayka Originaria
- Sullka Mallku
- Qilqir Mallku
- Qulqi-Thakhi Tayka
- Anat Qamani
- Chaski Qamani Tayka

Victoria Chui Quenta


Manuel Onofre Mamani
Guillermo Quenta Chui
Primitiva Aguayo de Quenta
Vicente Quenta Choque
Isabela Quispe de Quenta

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4.- COMIT DE SANEAMIENTO


- Presidente
- Vicepresidente
- Secretario Actas
- Secretaria Hacienda

5. CONSEJO DE EDUCACIN
3.- COMISIN ELABORADORA DEL ESTATUTO Y REGLAMENTO
- Presidente
- Vicepresidente
- Secretario Relator
- Secretaria Hacienda
- Vocal
- Vocal

Marcos Ticona Ticona


Isaac Quenta Choque
Franklin C. Quinteros A.
Genovia Quenta Carita
Francisca Ticona Chui
Placida B. Averanga Chuquimia

- Yati Qamani
- Yati Qamani Tayka
- Vocal
- Vocal

Guillermo Quenta Chui


Inocencia Ticona Quenta
Isidro Oswaldo Ticona Quenta
Gregorio Quenta Ticona

Eustaquio Huanca Choque


Teresa Callisaya de Huanca
Vicente Quenta Choque
Nicols Chui Ramrez

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6. PLANO GEOREFERENCIADO

ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

7. MAPA PARLANTE

ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

8. ACTA DE RESOLUCIN DE APROBACIN Y MULGACIN DEL ESTATUTO

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ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

9. PERSONALIDAD JURDICA

ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

10. ESTATUTO DEL AYLLU ROSAPATA


Captulo I
CONSTITUCION, DOMICILIO, JURISDICCION Y ORGANIZACIN
ARTICULO 1 (Constitucin). Se valida y se constituye el Ayllu Rosapata, bajo
las prerrogativas de la Constitucin Poltica del Estado Plurinacional, amparado
por los artculos 1, 2, 3, 5, 30 y el convenio 169 de la OIT, ratificado por Bolivia
mediante Ley Nro. 1257, como Ayllu Originario con responsabilidad cultural,
social, econmica, poltica, de tierra y territorio, con autonoma de gestin. El
tiempo de duracin del Ayllu Rosapata es indefinido.
ARTICULO 2 (Domicilio). El domicilio del Ayllu Rosapata, queda establecido
en el interior de los predios de YANA UTA (propiedad comunitaria), en ella se
encuentra asentada la Escuela Seccional Rosa Pata (creado 11-06-1946, hoy
Unidad Educativa), en el lugar denominado Erben Kalla. Por mandato del Jacha
Tantachawi (Gran Cabildo), podr fijar su nuevo domicilio en el lugar ms
cntrico y/o estratgico, sub sedes en la Marka San Andrs de Machaqa, en las
ciudades de La Paz y El Alto e interior y exterior del Pas.
ARTICULO 3 (Jurisdiccin). Su jurisdiccin territorial que por legtimo derecho
le pertenece, abarca la totalidad de las sayaas familiares y hay reas sociales de
donacin para la Iglesia Pentecostal Nacional Nueva Rosapata, un Campo Santo
(Cementerio) y la propiedad comunitaria Yana Uta de dominio comunitario e
histrico desde muchos aos.
ARTICULO 4 (Limites). El Ayllu Rosapata, est ubicado al Noreste de la capital
del Municipio de San Andrs de Machaqa, Suyu Ingavi del Departamento de
La PazBolivia; limita referencialmente al Noreste con el Ayllu Erben Kalla y el
Municipio Jess de Machaqa (dividido por el Rio Desaguadero), al Sur con el
Ayllu Choque-Kanapata y al Oeste con el Ayllu Bajo Achacana-Chijipucara.
ARTICULO 5 (Organizacin). El Ayllu Rosapata, dependiente del Jacha Ayllu
Yaru de la Marka San Andrs de Machaqa-Urinsaya, es una organizacin
ancestral originario de dialecto nativo aymara, que tiene por derecho mantener
y fortalecer su propia identidad cultural, relacin espiritual y material con
sus tierras, territorio, agua, aire y otros recursos naturales que han posedo,
ocupado, utilizado con principios progresistas, perseverantes, democrticos,
participativos y responsabilidades con respecto a las generaciones.

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ARTICULO 6 (Estructura de Autoridades). La estructura orgnica de las


autoridades originarias del Ayllu Rosapata, comprende autoridades Gubernativas
y Administrativas. Son autoridades gubernativas los Mallku Originario, Mallku
Tayka Originaria y Sullka Mallku y Sullka Mallku Tayka, en nmero de dos (2),
son cargos ejercidos de pareja, son autoridades administrativas los qamanis
en nmero de cinco (5), la jerarqua de Yati Qamani y Yati Qamani Tayka, es
cumplimiento del cargo de pareja, al igual que las autoridades gubernativas, los
cuales se distinguen en la siguiente jerarqua:





1. Mallku Originario y Mallku Tayka Originaria


2. Sullka Mallku y Sullka Mallku Tayka
3. Qilqir Mallku y/o Qilqir Mallku Tayka
4. Yati Qamani y Yati Qamani Tayka
5. Qulqi-Thakhi Qamani y/o Qulqi-Thakhi Qamani Tayka
6. Anat Qamani y/o Anat Qamani Tayka
7. Chaski Qamani y/o Chaski Qamani Tayka

ARTICULO 7 (Formas de Eleccin). El Ayllu Rosapata, opta elegir a sus


autoridades originarias de la siguiente forma: Mallku Originario y Sullka Mallku,
el nombramiento se realizara en fecha 21 de junio (Ao Nuevo Aymara o
Aniversario Andino Amaznico) por terna cada cinco (5) aos, como tambin
para Yati Qamani, en forma rotativa y por turno entre tunkas (grupos), los
qamanis sern elegidos para cada gestin con duracin de un ao calendario.
ARTICULO 8 (Radicatoria de la Autoridad Originaria). La funcin de la
autoridad originaria es indelegable, para ello debe radicar en el Ayllu toda la
gestin dejando sus ocupaciones particulares, cumpliendo responsablemente
sus funciones, no se aceptan las suplencias u encargos a terceras personas, sino
son ejercidas en forma personal.
ARTICULO 9 (Titularidad). Se considera como originaria y originario con
derecho a Ttulo de Propiedad en el Ayllu Rosapata, a los que tienen dominio
sobre su propiedad, conocidos como Sayaa (parcela) de pastoreos y otros.
Capitulo II
DERECHOS Y DEBERES
ARTICULO 10 (Derechos). Toda persona tiene los siguientes derechos
principales en el Ayllu conforme a las leyes.
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a) A la vida, salud y a la seguridad personal.


b) A emitir libremente sus ideas, opiniones en tantachawis ordinarios,
extraordinarios y otros.
c) Las personas de tercera edad, en los tantachawis podrn abandonar
voluntariamente, pidiendo permiso verbal por motivos de salud.
d) A inscribir a sus hijas e hijos comprendidos en edad escolar hasta
adquirir una profesin tcnica.
e) A reunirse y asociarse para fines de mejoramiento y produccin
agropecuaria.
f) A poseer la propiedad privada individual o familiar siempre que
demuestre la declaracin de herederos para no tener problemas dentro
la familia y cumplir una funcin social.
g) A dedicarse al trabajo agropecuario, artesanal, negocios y a otros que
no perjudiquen la convivencia pacfica del Ayllu.
h) A concurrir como electos, elegidos en formacin de autoridades
originarias, municipales, provinciales, departamentales y nacional.
i) Las personas tienen derecho a un medio ambiente saludable, protegido
y equilibrado. El ejercicio de este derecho debe permitir a personas
y colectividades de las presentes y futuras generaciones, adems de
otros seres vivos, desarrollarse de manera normal permanente segn el
artculo 33 de la Constitucin Poltica del Estado.
j) Solicitar polticas pblicas ante el Estado en beneficio del Ayllu.
k) De ser elegidos para ocupar cargos jerrquicos como autoridades
pblicas.
ARTICULO 11 (Deberes). Toda persona tiene los siguientes deberes principales:
a) Acatar y cumplir el presente Estatuto, Reglamento y normas de la
legislacin del Estado Plurinacional.
b) De realizar trabajos de acuerdo a sus capacidades y posibilidades en
faenas agropecuarias y otros.
c) De obtener instruccin y profesin para las hijas e hijos.
d) De contribuir y dar aportes para cualquier proyecto a realizarse en el
Ayllu.
e) De asistir con sus jornales de trabajo de un proyecto escolar y comunal.
f) De cumplir la funcin social con el Ayllu, con cumplimiento de cargos en
forma ascendiente del cargo menor a mayor y trabajos comunitarios.

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g) Toda persona natural o colectiva tiene el deber a plantar y arborizar


as participar en la gestin ambiental en los trminos de este Estatuto,
el deber de intervenir activamente en el Ayllu para la defensa y
conservacin del medio ambiente.
h) Es deber de los habitantes del Ayllu el derecho de todos los elementos:
agua, tierra, aire, energa solar y la biodiversidad de manera sostenible
para conseguir el equilibrio del ecosistema.
i) Promover la concientizacin para la preservacin ambiental.
ARTICULO 12 (Residentes). A las hijas e hijos residentes nacidos o no en el
Ayllu Rosapata, no se les restringir optar cargos de autoridades originarias,
son bienvenidos previo consentimiento de la originaria/originario titular de
la sayaa donde perteneciera; adems de contar con organizacin cvica para
coordinar y coadyuvar polticas de desarrollo del Ayllu.
Capitulo III
TANTACHAWIS
ARTCULO 13 (Formas de Tantachawi). Los tantachawis a nivel del Ayllu,
es el Gran Cabildo de las originarias y originarios, a convocatoria del Mallku
Originario, que tienen la facultad de convocar a cabildos y/o asambleas
ordinarias y extraordinarias de acuerdo a las necesidades del momento, que
son dos:
a) Jacha Tantachawi: Se lleva a cabo una vez al ao en fecha 21 de junio
(Ao Nuevo Aymara o Aniversario Andino Amaznico), se realizara con
la participacin del Jiliri Mallku y Jiliri Mallku Tayka del Jacha Ayllu,
Sullka Mallku y Sullka Mallku Tayka, qamanis, amawtas, originarias y
originarios, convocado y presidido por el Mallku Originario y Mallku
Tayka Originaria del Ayllu. Tienen la facultad de resolver problemas
de suma importancia, como el nombramiento de nuevas autoridades
originarias del Ayllu y otros.
b) Jiska Tantachawi: Se llevara a cabo extraordinariamente cuantas veces
sea necesario para tratar asuntos urgentes del Ayllu, con la participacin
del Sullka Mallku y Sullka Mallku Tayka, qamanis, amawtas, originarias
y originarios, ser dirigido por el Mallku Originario y su Consejo; tratan
temas muy especficos, concretos y de suma importancia.

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c) El Qilqir Mallku y/o la Qilqir Mallku Tayka: El Secretario y/o Secretaria


de Estadstica, har conocer al principio de la instalacin del Jacha
Tantachawi o Jiska Tantachawi, para conocer el qurum reglamentario
de los asistentes afiliados.
d) Las hijas e hijos: Cumplidos los 18 aos de edad, tienen los mismos
derechos que sus padres en representar con voz y voto en los
cabildos y/o asambleas, que sern tomados en cuenta en las listas de
estadsticas.
e) Las hurfanas y hurfanos: De madre y padre sern admitidos dentro
del Ayllu, con los mismos derechos que acredita como originaria
y originario titular, adems recibe una proteccin exclusiva de las
autoridades originarias del Ayllu.
f) Licencia: La afiliada o el afiliado titular, gozara de licencia dos continuos
y/o tres descontinuos al ao, previa justificacin por viajes urgentes,
emergencia de salud, se considera conforme presentacin de la
documentacin de descargo.
g) Personas Adultos Mayores: La originaria y originario titular de la
tercera edad considerados personas adultos mayores, a partir de los
60 aos, sern beneficiados con reemplazo de sus hijas e hijos, los
que no tuvieran descendencia podrn transferir de acuerdo a sus
conveniencias.
Capitulo IV
TIERRA Y TERRITORIO
ARTICULO 14 (Tierra y Territorio). La tierra y territorio son reconocidos en
la Constitucin Poltica del Estado en los artculos 393 hasta 404. El artculo
393 seala El Estado reconoce, protege y garantiza la propiedad individual
y comunitaria de la tierra, en tanto cumpla una funcin social o una funcin
econmica social, segn corresponda. El territorio del Ayllu Rosapata, est
compuesto por sus sayaas posedos desde aos inmemorables, con todos sus
recursos naturales que guarda el suelo, subsuelo, recursos hdricos o lacustres
y otros como la flora y la fauna.
La predistribucin y redistribucin de los terrenos se sujeta de acuerdos a sus
prcticas y costumbres del Ayllu Originario.
ARTICULO 15 (Del Saneamiento Interno). El saneamiento interno es una
modalidad de uso de nuestro territorio y significa realizar acuerdos entre
originarias y originarios y suscribir actas de conformidad sobre los derechos
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de la propiedad individual o colectiva en conformidad a lo establecido en los


artculos 393 y 394 de la Constitucin Poltica del Estado y el artculo 351,
pargrafo II de la Ley 3545 de Reconduccin Comunitaria de la Reforma Agraria.
Cada originaria y originario del Ayllu Rosapata, tiene derecho a saneamiento
simple de las sayaas para obtener Ttulo de Propiedad individual o familiar.
ARTICULO 16 (Del Minifundio). En estricto cumplimiento a lo establecido en
el artculo 400 de la Constitucin Poltica del Estado, y con el fin de combatir el
minifundio, se prohbe la divisin de la pequea propiedad. Las familias y los
herederos que deseen dividir la pequea propiedad podrn hacerlo de manera
interna manteniendo la unidad familiar de la sayaa.
ARTICULO 17 (Compra-Venta). La compra-venta est reconocida por el Ayllu
siempre y cuando tenga un fin social y busque el beneficio de la misma familia
y la colectividad. Para su aceptacin la compra y venta debe realizarse en los
trminos descritos a continuacin:
1. El comprador y el vendedor acordaran los trminos de la transferencia
con la autorizacin del Mallku Originario y el cabildo extraordinario del
Ayllu.
2. Con la autorizacin del Ayllu los interesados suscribirn el documento
de compraventa ante un Notario de Fe Publica.
3. Con la autorizacin del cabildo extraordinario del Ayllu, ordenara la
actualizacin de los registros de propiedad de la tierra del Ayllu.
4. Una vez registrada la transferencia el Mallku Originario entregara una
copia del acta de autorizacin de venta a las interesadas e interesados.
ARTICULO 18 (Del Orden de Preferencia para la Compra-Venta). La compraventa de las sayaas, se priorizara de la siguiente manera:
- Primer orden, entre los miembros de la familia.
- Segundo orden, entre los miembros del Ayllu.
- Tercer orden, con personas de otros ayllus, siempre y cuando tengan
la autorizacin del Ayllu y se sometan a las normas de este Estatuto
y Reglamento.
ARTICULO 19 (Alquiler de Tierras). El alquiler es una forma excepcional de uso
de la tierra, solo ser admitido en los casos y en las condiciones descritas en el
presente Estatuto.
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ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

ARTICULO 20 (Condiciones para el Alquiler). El alquiler obligatoriamente debe


cumplir con las siguientes condiciones:
1. Los contratos de alquiler solo proceden para miembros del Ayllu.
2. Esta forma de uso de la tierra se acreditara mediante un contrato escrito
donde debe establecerse el tiempo de alquiler y las condiciones de
pago.
3. Los contratos de alquiler no podrn exceder de ao para pastizales y
dos aos para cultivos, estos podrn ser renovados de acuerdo a su
contrato.
4. Los contratos de alquiler debern ser de conocimiento del Mallku
Originario del Ayllu.
ARTICULO 21 (Cumplimiento de la Funcin Social en caso de Alquiler). El
alquiler, al ser una forma de uso de la tierra excepcionalmente y temporal, no
justifica el cumplimiento de la funcin social.
ARTICULO 22 (De la Sucesin Hereditaria). La sucesin hereditaria de las
hijas e hijos, viudas o viudos en igualdad de condiciones; sin que ello signifique
la innecesaria divisin de la propiedad familiar. Para adquirir el derecho
de propiedad sobre la tierra y para su aceptacin comunal debe seguir los
siguientes pasos:
1. Las herederas y herederos obligatoriamente debern suscribir un acta
de acuerdo familiar en la que se designara a una de ellas o ellos como
representante de la familia.
2. Las herederas y herederos debern presentar su acta de acuerdo familiar
al cabildo del Ayllu, con el fin de legitimar y convalidar el acuerdo.
3. La validacin comunal del acuerdo familiar debe inscribirse en el libro
de actas y se entregaran las copias a todos los interesados.
4. El representante ser inscrito en la lista de estadsticas del Ayllu, sin
embargo, el cumplimiento de la funcin social ser una responsabilidad
de todos los miembros de la familia en funcin al acuerdo interno.
ARTICULO 23 (Del Abandono de la Herencia). El Ayllu garantiza el ejercicio
de los derechos sucesorios de todas las herederas y herederos sin distincin
alguna. Sin embargo, si algunas herederas o herederos no se presentaren a
reclamar su derecho, su parte beneficiara a los que si reclaman la sucesin,
conforme a lo descrito en el artculo 1078 del Cdigo Civil. En caso de que
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ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

ninguno de las herederas o herederos reclamare su derecho en el plazo de tres


aos, el Ayllu declarara abandono de la tierra y dispondr su uso colectivo.
ARTICULO 24 (Del Abandono). Si una originaria y originario del Ayllu Rosapata,
en forma voluntaria o por fuerza mayor dejare de asistir a trabajos comunitarios
y a cabildos convocados por las autoridades originarias, por dos aos continuos
y tres descontinuos, se inicia el trmite de expropiacin ante el INRA sus tierras
para el beneficio de la colectividad sin derecho a reclamo posterior.
ARTICULO 25 (De la Migracin). La migracin temporal de una familia debe ser
oportunamente comunicada al Ayllu, con el fin de tomar los recaudos necesarios
que le permitan garantizar su derecho propietario, para ello las interesadas e
interesados debern acordar con las autoridades originarias del Ayllu, la forma
en que continuaran cumpliendo con sus obligaciones comunales.
ARTICULO 26 (Del Cuidador). La originaria y originario titular no podr dejar
cuidadora o cuidador de la sayaa por ms de dos aos continuos y menos no
podr representar en los tantachawis ordinarios y extraordinarios.
ARTICULO 27 (Control y Defensa de la Tierra). Las autoridades originarias
gubernativas (Mallkus) y administrativas (Qamanis) tienen el deber de velar
y controlar los promontorios en su integridad el contorno de los lmites con
la Marka, ayllus y comunidades originarias vecinas, como tambin dentro del
Ayllu sus sayaas.
1. Los promontorios de linderos con la Marka, ayllus y comunidades
originarias colindantes, ser demarcado con un circulo con radio de
1.00 metro haciendo un total de 2.00 metros por ambas partes.
2. Los limites internos de sayaas del Ayllu entre familias originarias
colindantes vecinas, ser una demarcacin circular con radio de 0,50
centmetros por lado haciendo un total de 1.00 metro.
ARTICULO 28 (El Agua). El agua es el elemento vital que corre como la sangre
de las venas de la Pachamama para que nos brinde la produccin de alimentos,
materia principal para la existencia de los seres vivos, plantas, animales y para
la humanidad constituye un derecho fundamental con fines de produccin y
productividad agropecuaria.

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ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

ARTICULO 29 (Derechos de la Mujer). En cumplimiento a las disposiciones


sobre la eliminacin de todas las formas de discriminacin contra la mujer,
ratificadas en la Constitucin Poltica del Estado a travs del articulo 402
numeral 2. Ley de Reconduccin Comunitaria 3545. Disposicin final octava
(equidad de gnero). Ley de Deslinde Jurisdiccional articulo 5 pargrafo II. Se
reconocen los derechos de la mujer al acceso, tenencia y herencia de la tierra
sin discriminacin alguna.
ARTICULO 30 (Del Libro de Registro de la Propiedad). Es la funcin principal
del Qilqir Mallku y/o Qilqir Mallku Tayka, de realizar el registro de los derechos
de propiedad de la tierra. Este trabajo deber realizarse de la siguiente forma:
- Todas las originarias y originarios de las sayaas estn obligados a
realizar el registro de derechos de propiedad de la tierra de acuerdo
al consenso familiar.
- Las autoridades originarias del Ayllu, registraran y validaran el
registro de derechos de propiedad de las tierras, con el fin de tener
una estadstica e informacin actualizada.
Captulo V
FALTAS DISCIPLINARIAS
ARTICULO 31 (Faltas Disciplinarias de las Autoridades). Las faltas disciplinarias
de las autoridades originarias del Ayllu, que pudieran cometer las originarias
y originarios estando ejerciendo cargos en los dos niveles de autoridades
originarias son establecidas en el presente Estatuto, de acuerdo a la gravedad de
los hechos en base a los siguientes principios morales practicados por nuestros
antepasados que son: JANI JAIRAMTI (significa no ser flojo), JANI KARIMTI
(significa no ser mentiroso), JANI LUNTHATAMTI (significa no ser ladrn). Las
faltas se clasifican en:
1. Jiska Jucha (falta leve)
2. Jacha Jucha (falta grave)
3. Wali Jacha Jucha (falta muy grave)
1. Jiska Jucha (falta leve): Sobre estas faltas cometidas en primera instancia
y en forma leve, se aplicaran una llamada de atencin verbal en Tantachawi
General del Ayllu.
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ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

1) El atraso o inasistencia a los tantachawis ordinarias extraordinarias y


otros.
2) Demuestren mala conducta ocasionando perjuicios, falta de espritu de
cooperacin y voluntad de trabajo.
3) Presentarse en estado de ebriedad a los tantachawis.
4) Por incumplimiento a las determinaciones de los tantachawis generales.
5) No llevar correctamente la vestimenta de la Autoridad Originaria.
2. Jacha Jucha (falta grave): A estas faltas graves se aplicaran mediante
resolucin del Tantachawi General del Ayllu, con realizacin de trabajo de
quinientos (500) a mil (1.000) unidades de adobes o compra de material de
construccin en su equivalencia.
1) Reincidencia a las faltas leves.
2) Prestar la vestimenta de autoridad originaria a terceras personas para
suplantar la misma.
3) Perder o simular la perdida de documentos de valor que se encuentren
bajo su responsabilidad.
4) Desobediencia a determinaciones de los tantachawis generales y del
presente Estatuto.
5) Por dar datos falsos, informes y documentos privados a terceras
personas de modo que derive perjuicios al Ayllu.
3. Wali Jacha Jucha (faltas muy graves): las autoridades originarias que
cometieran estas faltas muy graves, sern suspendidos inmediatamente de sus
cargos previa comprobacin de la falta, hasta que una comisin de autoridades
verifique el caso y determine la sancin por medio de la resolucin del
Tantachawi Extraordinario convocado para el verificativo, si fueran comisin de
delitos sern puestos a conocimiento de la autoridad competente.
1) Reincidencia a las faltas graves.
2) Por malversacin y apropiacin indebida de los fondos destinados a
las actividades comunitarias y sus dependencias.
3) Hacer uso indebido y negociar con materiales, herramientas,
maquinarias, instrumentos, equipos, insumos, materia prima y otros.
4) Tener intereses contrarias al Ayllu, realizar acciones de sabotaje en
contra del sistema comunitario, ya sean directamente o por conducta
de terceras personas.
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ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

5) Firmar convenios, documentos de apoyo a personas o instituciones sin


el consentimiento de las bases del Ayllu.
ARTICULO 32 (Faltas Disciplinarias de las Bases). Las faltas disciplinarias de
las bases originarias y originarios del Ayllu que cometan estn estipuladas en el
presente Estatuto y son las siguientes:
1. Jiska Jucha (falta leve): A estas faltas leves en primera instancia se aplicaran
con una llamada de atencin verbal en Tantachawi General del Ayllu.
1) El atraso o inasistencia a los tantachawis ordinarias, extraordinarias y
otros.
2) Aparentar enfermedad o ausencia para no cumplir con los eventos
programados.
3) La inasistencia a los trabajos colectivos.
4) Difamacin en pblico y desobediencia a determinaciones de las
autoridades originarias.
5) Pisotear sembrados ajenas, destruir senderos y caminos del Ayllu.
2. Jacha Jucha (falta grave): A estas faltas graves se aplicaran mediante
resolucin del Tantachawi General del Ayllu, con realizacin de trabajo de
quinientos (500) a mil (1.000) unidades de adobes u compra de material de
construccin en su equivalencia.
1) Reincidencia a las faltas anteriores.
2) Practicar la mentira, el chisme para provocar peleas entre originarias y
originarios.
3) Presentarse en estado de ebriedad a los tantachawis.
4) Mellar la dignidad y honor de las autoridades originarias.
5) Discriminacin y abandono a las ancianas y ancianos provocando
sufrimiento, sean estos progenitores, abuelos, vice abuelos y otros.
3. Wali Jacha Jucha (faltas muy graves): las originarias y originarios que
cometieran estas faltas muy graves, sern suspendidos de su derecho a voz y
voto, hasta que una comisin de autoridades verifique el caso y determine la
sancin por medio de la resolucin del Tantachawi Extraordinario convocado
para el verificativo, si fueran comisin de delitos sern puestos a conocimiento
de la autoridad competente.
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ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

1)
2)
3)
4)
5)

Reincidencia a las faltas graves.


Falsificar firmas y sellos de las autoridades y otras personas.
Usurpacin de terrenos a personas invalidas, nias y nios hurfanos
Alteracin de promontones de linderos con sus vecinos aledaos.
Ocasionar incendios de pastizales de pastoreo en propiedades ajenas o
por intermedio de terceros.
Captulo VI
EDUCACION, SALUD, CULTURA Y DEPORTES

ARTICULO 33 (La Educacin). Es un derecho humano que ser sostenido e


implementado por el Estado Boliviano, a travs del Ministerio de Educacin,
con aplicacin de la educacin intercultural y bilinge.
ARTICULO 34 (La Formacin). Para las originarias y originarios del Ayllu
Rosapata, siempre han y seguirn priorizando de la formacin de sus recursos
humanos, de las nias y nios, adolescentes y adultos.
ARTICULO 35 (El Establecimiento Educativo). El Ayllu Rosapata, cuenta con
establecimiento educativo de nivel primaria, compartido con el Ayllu Erben
Kalla, la infraestructura de la Unidad Educativa Rosa Pata, se encuentra en el
interior de la propiedad comunitaria de YANA UTA, que alberga los siguientes
niveles de educacin:
a) La Unidad Educativa Rosa Pata, cuenta con nivel inicial y del primero
al sexto de primaria.
b) Centro Educativo Tcnico Humanstico Alternativo (CETHA),
denominado Sub Centro Tupak Katari.
c) Centro Tcnico de Computacin, denominada Bartolina Sisa.
ARTICULO 36 (Consejo de Educacin). El Consejo de Educacin, cumplir
funciones de coordinacin y supervigilar por la calidad educativa de los
educandos y que los docentes cumplan con sus obligaciones de guiar y formar
a los estudiantes.
ARTICULO 37 (Conformacin del Consejo de Educacin). El Consejo de
Educacin est conformado por un Presidente y dos vocales, el primero
pertenece al consejo de las autoridades originarias en la cartera de Yati Qamani
y Yati Qamani Tayka, son elegidos en ternas y el cargo ser rotativa con el Ayllu
Erben Kalla.
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ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

ARTICULO 38 (La Educacin). En el Ayllu Rosapata, se fomentara una visin


de desarrollo y superacin humano con principios y valores culturales, ciencia,
tecnologa con aplicacin de la educacin intercultural y bilinge, descolonizadora
y productivo para vivir bien, desde nivel inicial en el establecimiento educativo.
ARTICULO 39 (El Estudiante). Debe ser responsable, critico, investigador en las
actividades escolares, practicando los principios y valores culturales y humanos
en la escuela, la familia y la sociedad.
ARTICULO 40 (Derechos del Estudiante). Ejerce sus derechos de acuerdo
con las leyes y normas del Estado Plurinacional Boliviano con sus prcticas
y costumbres, cuenten con organizacin de estudiantes y as promover e
incentivar futuros lderes del Ayllu.
ARTICULO 41 (El Docente). El educador debe tener vocacin y ser especialista
en el nivel y rea que imparte enseanza, conocedor de la parte social del
estudiantado y la realidad regional y nacional (saber hablar aymara), tener
visin de convivencia comunitaria.
ARTICULO 42 (Los Padres de Familia). La madre y el padre sern responsables
de fomentar el desarrollo de la educacin de sus hijas e hijos, desde el hogar la
incentivacin de los principios y valores familiares, culturales del Ayllu, Marka,
Suyo y Jacha Qullasuyu.
ARTICULO 43 (La Infraestructura Educativa). La Unidad Educativa Rosa
Pata, su infraestructura ser mejorada progresivamente con participacin
del Ayllu, gobiernos Municipal, Departamental, Nacional y organismos no
gubernamentales, con visin de constituirse en un establecimiento modelo de
educacin superior de la Regin Altiplnica.
ARTICULO 44 (El Centro de Salud). El Centro de Salud denominado Tata
Pepe, con asiento en el lmite de los municipios San Andrs y Jess de
Machaqa (puente, sobre el rio Desaguadero), es una unidad hospitalaria de
gradual implementacin de atencin de salud, desde primer nivel de atencin
hasta constituirse en segundo nivel de referencia mdica para el socorro de los
habitantes de diferentes ayllus beneficiarios de la regin.
ARTICULO 45 (Prioridad de Atencin). Por la proximidad de los ayllus Rosapata
y Erben Kalla, quienes deben de velar por el cumplimiento de la atencin con
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ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

calidad y calidez por parte del personal mdico, enfermera y administrativo


del centro de salud, en la prestacin de atencin clnica y como tambin
ambulatorio a madres, nias-nios, personas adultos mayores y habitantes
beneficiarios en general.
ARTICULO 46 (La Medicina Tradicional-Nativa). Se priorizara recuperar el oficiar
de Yatiri se asemeja a un consultor muy respetado, que sabe muchas cosas
se puede considerar como el filsofo; Qulliri mdico naturista, pues realiza
curaciones rituales con plantas medicinales para que los enfermos recuperen la
salud. Identificar la medicina nativa mediante programas y proyectos de salud
integral para la prevencin y tratamiento de las diferentes enfermedades.
ARTICULO 47 (La Cultura). De acuerdo a nuestras prcticas y costumbres desde
nuestros ancestros tenemos una variedad de riquezas culturales que datan
desde tiempos inmemorables, de los cuales se debe incentivar a recuperar
los conocimientos de los valores culturales de nuestros antepasados para su
difusin y consolidacin en las generaciones venideras.
ARTICULO 48 (De los Smbolos Patrios y Patrimonio Cultural del Ayllu). Son
enseas Patria del Estado la bandera tricolor roja, amarilla y verde; el himno
boliviano; el escudo de armas; la escarapela; la flor de la kantuta; la flor del
patuj y Wiphala es un smbolo sagrado que identifica el sistema comunitario
basado en la equidad, igualdad, armona, solidaridad y reciprocidad. Tambin
se declara Patrimonio Cultural a los Smbolos de Markas, Ayllus y Comunidades
Originarias, que son emblemas de portacin obligatoria en actos oficiales.
a) La Cruz Chacana: Smbolo de la cosmovisin indgena que representa a
las cuatro estrellas de la Cruz del Sur, simboliza la relacin del hombre
andino con los astros.
b) Mallku-Kunturi: Cndor ave poderosa y gigante, esta deidad de las
altitudes, su vuelo es interpretado para presagiar el presente y el futuro;
simboliza la mxima autoridad del hombre andino.
c) Katari: Serpiente de la regin andina; simboliza el coraje y la valenta del
hombre aymara.
d) Wari: Camlido guardin del ganado, su misin principal es cuidar los
rebaos de camlidos y el ganado en general, originario de la regin
andina, denominado Vicua; simboliza el habitad ancestral en las
llanuras de los altos andes.
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ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

ARTICULO 49 (Se Declara Patrimonio Cultural a los Smbolos de la Autoridad


Originaria Mallku y Mallku Tayka). Identidad que se utiliza durante el
mandato de la autoridad originaria para Mallku Originario y Mallku Tayka
Originaria, Sullka Mallku y Sullka Mallku Tayka, son los nicos que utilizan como
mximo galardn desde nuestros ancestros y son los siguientes:
1. Smbolos de la Autoridad Originaria Mallku:
a) El Poncho Wayruru: De colores rojo y negro, denominado Wayruru:
simboliza proteccin, bajo el poncho del Mallku-Kunturi. Es el refugio
de las originarias y originarios, en los malos momentos como tambin
en los buenos momentos, es sinnimo de la naturaleza algo que
simblicamente pertenece a la Pachamama.
b) Rimanusa: Chalina de color vicua, con motivaciones vivas tiwanacotas,
la cruz chacana y Wiphala; simboliza la madurez personal y moral
del Mallku y Qamani. Es sinnimo de buen camino de la autoridad
originaria, es tambin la correcta actuacin y confianza para con sus
bases del Ayllu.
c) LLuchu: Gorro multicolor con cruz chacana; simboliza equilibrio mental
y madurez en sus pensamientos, la imagen de la autoridad originaria
que merece respeto de su representacin, para ella ha sido delegado la
soberana del Ayllu con compromiso y responsabilidad.
d) Chutuku: Sombrero de color oscuro o negro; simboliza la personalidad
madura y experiencia de la autoridad Mallku.
e) Surixawa: Chicote de cuero trenzado con mango de chima plateado;
simboliza el poder, justicia y respeto de la autoridad originaria.
f) Chuspa: Bolsn tejido de lanas multicolores; simboliza amistad en
el intercambio de ideas en la relacin interpersonal entre dos o ms
personas, con el objeto de solucionar problemas o festejar una actividad
concluida satisfactoriamente.
g) Riyachimo: Cargamento de aguayo multicolor con dominio oscuro
atado a la espalda; simboliza la suficiente abundancia de alimentos para
familias originarias, contiene una porcin de cada uno de los productos
alimenticios de la regin en seal del bien vivir del Ayllu, mismo est
sujeto a control sorpresivo de los pasarus (ex autoridades originarias).
h) Chacana: Cruz que lleva en su collar; simboliza la direccin del hombre
andino con los astros y el espacio csmico.
i) Champi-Ayta: Bastn de mando de madera chima con anillas plateadas
y un cintillo de tricolor Nacional; simboliza la categora y jerarqua,
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ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

que utiliza la autoridad en actos de relevancia y toma de decisiones


para asumir una funcin o tambin para que se responsabilice con
compromiso de servir al prjimo incondicionalmente.
j) Pututu: Instrumento ancestral sonoro de asta de bue; utilizado para
comunicar o alertar una emergencia, como tambin festejar una victoria.
k) Wichi: Chicote largo de cuero trenzado con porra; instrumento de
defensa y ataque utilizado por los antepasados en conflictos internos y
externos.
2. Smbolos de la Autoridad Originaria Mallku Tayka:
a) Riwusu: Tejido de lana multicolor con resaltos de artesana; simboliza
proteccin y abrazo material bajo la manta de la Mallku Tayka.
b) Chutuku: Sombrero de color oscuro o montera negra; Simboliza la
personalidad de la autoridad femenina.
c) Qurawa: Honda con diseos de puma nayra que se lleva ceida a la
cintura o en la espalda; instrumento utilizado para arriar ganados
en la antigedad, simboliza la oportuna defensa y ataque con mayor
contundencia hacia el oponente.
d) Tarilla o Ystalla: Prenda de tejido multicolor; simboliza amistad en el
intercambio de ideas, imprescindible para la inter relacin de saludo
en tantachawis y otras actividades de trascendencia, es la expresin de
cario y amabilidad.
e) Awayu: Es atado multicolor con dominio oscuro, sirve para cargar una
porcin de productos alimenticios que significa abundancia y bien vivir.
ARTICULO 50 (Actividad Deportiva). Se fomentara e incentivar la actividad
deportiva en todas las disciplinas como un medio de confraternidad,
esparcimiento y competencia para diferentes categoras damas y varones,
con el objetivo de intervenir en los eventos: Local, Regional, Departamental,
Nacional e Internacional.
ARTICULO 51 (Del Complejo Deportivo). El Ayllu Rosapata cuenta con complejo
deportivo de acceso ilimitado, el equipamiento de los campos deportivos
es progresivo hasta consolidar un centro de alto rendimiento deportivo, se
fomenta mediante una organizacin deportiva denominado Confraternidad de
Ayllus y Comunidades Originarias 11 de Junio.

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ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

Captulo VII
PRODUCCION ECONOMICA AGROPECUARIA
ARTICULO 52 (Fomentar Crianza de Animales). Se debe fomentar a los
habitantes las ideas emprendedoras en la crianza de ganadera: vacunos,
camlidos, ovinos y otros, como un medio de economa rentable y sostenible.
a) Los habitantes en la crianza de ganados deben practicar tener animales
libres de enfermedades, para ello deben promocionar tcnicos en
materia de sanidad animal natural y cientfica.
b) En el Ayllu se debe contar con un consultorio de Sanidad Animal y un
centro de procesamiento de carne calificada para la comercializacin
local, interior y de exportacin.
c) Los habitantes deben contar con la capacitacin constante en el manejo
y mejoramiento de razas del ganado.
ARTICULO 53 (Apoyo Tcnico). Se debe buscar apoyo tcnico cientfico
mediante programas de salubridad animal, para el mejoramiento de crianza y
progreso de economa familiar del Ayllu.
ARTICULO 54 (Fomentar Produccin Agropecuaria). En los habitantes se debe
fomentar la produccin de productos agrcolas orgnicos, mediante proyectos
y programas para su mejor rendimiento como ser tubrculos, hortalizas,
cereales y otros. Tambin el mejoramiento de forrajes de pastos naturales en
diferentes variedades para la alimentacin de los ganados y se debe contar
con infraestructura para contrarrestar el frio en pocas de invierno y de
almacenamiento para pocas de sequa.
ARTICULO 55 (Desarrollo Econmico del Ayllu). La economa del Ayllu
Rosapata, se centra fundamentalmente en la ganadera para el autosustento
de las familias originarias.
ARTICULO 56 (Valores Ancestrales del Ayllu). El Ayllu es la cedula social de la
cultura aymara originaria, circunscritas a un territorio geogrfico, con leyes y
gobierno propio; relacionados entre s por un idioma comn (lengua aymara),
unidos por los lazos de parentesco, por reciproco espritu de cooperacin
mutua, practicados desde los albores de la humanidad, los principios y valores
en aras de la solidaridad comunitaria como el AYNI, MINKA, WAKI, SATAQA,
JAIMA, TRUIKI y otros.
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ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

Capitulo VIII
MEDIO AMBIENTE
ARTICULO 57 (El Medio Ambiente). Para nosotros los aymaras originarias y
originarios es el AKAPACHA de la Pachamama (el mundo aqu), donde estn
todos los elementos vitales para la existencia de los seres vivos. Es el conjunto
de elementos abiticos como energa solar, suelo, agua, aire y biticos,
organismos vivos que integran la delgada capa de la tierra llamada biosfera,
que es el sustento del hogar de los seres vivos.
ARTICULO 58 (Deberes Ecolgicos). Los habitantes del Ayllu Rosapata, tienen
el deber de la proteccin y conservacin del medio ambiente y los recursos
naturales, regulando las acciones del hombre con relacin a la naturaleza,
promoviendo el desarrollo sostenible mediante programas y proyectos con
tecnologa de punta.
ARTICULO 59 (Derechos Ecolgicos). Los habitantes del Ayllu Rosapata, tienen
el derecho a garantizar a todo ser viviente como: humano, animal, agua y tierra
para disfrutar de un ambiente sano sostenible en el desarrollo, con el propsito
de superar los flagelos del hambre, la miseria y la pobreza.
ARTICULO 60 (Objetivos). Todos los habitantes del Ayllu Originario deben
recibir capacitacin y formacin en diferentes ramas ecolgicas para el control
de calidad del medio ambiente que son:
a) Preservar, conservar, mejorar y restaurar el medio ambiente y
los recursos naturales con el fin de elevar la calidad de vida de
los habitantes originarios.
b) Normar y regular la utilizacin del medio ambiente y los recursos
naturales en beneficio de la sociedad.
c) Prevenir, controlar y evitar actividades que conlleven efectos
nocivos y peligrosos para la salud y medio ambiente.
d) Toda persona natural u colectiva podr plantar y arborizar as
participar en la gestin ambiental para la defensa y conservacin
del medio ambiente.
ARTICULO 61 (De la Flora y la Fauna Silvestre). La flora y la fauna silvestre
deben de velar, conservar y proteger tanto acuticas como terrestres que son
amenazadas y en peligro de extensin.
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ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

a) La flora Thola, Chilliwa, Kaya, Sicuya, Iru Wichu, Waraku y


otros.
b) La fauna como: Wari, Tiwula, Aazu; aves: Pizaka, Kullu,
Liqiliqi, Pukupuku, Pariwana, Paka, Mamani, Kilikili
Yakayaka, Chusika, Alkamari; anfibios y reptiles: Jampatu,
Jararanku, Katari; peces: Mauri, Karachi y otros.
ARTICULO 62 (De los Delitos Ambientales). Las personas que vulneren en
contra del medio ambiente, sern sancionadas de acuerdo a las normas y leyes
en vigencia. Como quemar pastizales u campos de pastoreo, ocasionen incendio
en propiedad ajena por negligencia o con intencionalidad y otros.
Capitulo IX
RELIGION Y TURISMO
ARTICULO 63 (Religin y Espiritualidad). El Ayllu Rosapata, consagra y
consolida la cosmovisin Andina, respeta la libertad de la religin evanglica
tal como reza el artculo 4 de la Constitucin Poltica de Estado, aunque tienen
divinidades propias: La Pachamama es la fecundidad y madre de todo lo
existente sobre la faz de la tierra, Wayra es quien gobierna sobre los vientos,
trae lluvia para la siembra y aleja el granizo, Achachilas son ancianos sagrados
de los Andes eternos, como las cumbres: Illimani, Illampu, Mururata, Sajama,
Wayna Potos y otras.
ARTICULO 64 (Sitios Arqueolgicos). El Ayllu Rosapata, declara como
patrimonios arqueolgicos las apariciones de artesanas ancestrales o
chullpares, el puente colgante con vista panormica al ro Desaguadero que
desemboca del lago Titikaka al Poop.
ARTICULO 65 (Danzas Culturales). El Ayllu Rosapata, declara las siguientes
danzas culturales practicados desde nuestros ancestros como ser: Tarkhiada,
interpretado en Lakakpacha (primavera) para buena siembra; Qhina Qhina,
interpretado en Thayapacha (invierno) thuqhuwi (baile) de Wari Wawa;
Pinkhillu, interpretado en Jallupacha y Awtipacha (verano-otoo) para
augurio de buena cosecha y procreo de ganado; Zampuaris, interpretado en
actos sociales como bautizo, matrimonio y otros.

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ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

Capitulo X
DISPOSICIONES COMPLEMENTARIAS
ARTICULO 66. El presente Estatuto Orgnico podr ser modificado nicamente
por el Jacha Tantachawi convocada para el fin, requirindose los 2/3 de votacin
de sus miembros originarias y originarios que estn presentes y tengan derecho
a voz y voto.
ARTICULO 67. Los casos no complementados o estipulados en el presente
Estatuto se tomaran en cuenta en el Reglamento, el mismo que ser analizado
y discutido entre sus etapas por el Jacha Tantachawi del Ayllu.
Jallalla Ayllu Rosapata!!!
JANI JAIRAMTI, JANI KARIMTI, JANI LUNTHATAMTI

ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

11. REGLAMENTO DEL AYLLU ROSAPATA


Captulo I
PARTE GENERAL
ARTICULO 1 (Contenido). El Reglamento del Ayllu Rosapata de la Marka San
Andrs de Machaqa-Urinsaya, Suyu Ingavi del Departamento de La Paz-Bolivia;
establecen las normas que regulan las actividades gubernativas, administrativas,
polticas, sociales, culturales y econmicas; su aplicabilidad es complementaria
con lo dispuesto en el Estatuto del Ayllu.
ARTICULO 2 (Reconstitucin). El Ayllu Rosapata, es la reconstitucin de la
divisin geogrfica de la antigua Comunidad Rosapata del Jacha Ayllu Yaru,
dependiente orgnicamente de la autoridad del Jiliri Mallku y Jiliri Mallku Tayka,
actualmente est compuesto por sayaas (parcelas), habitados por linaje de
familias originarias.
ARTICULO 3 (Aplicacin). El Estatuto del Ayllu Rosapata y su respectivo
Reglamento, es aplicable a todas y todos los habitantes en la jurisdiccin
territorial del Ayllu Originario, concordante con la Constitucin Poltica del
Estado Plurinacional, Leyes y las dems normas en vigencia.
Capitulo II
DE LA ORGANIZACIN
ARTICULO 4 (Estructura Organizativa). El Ayllu Rosapata se encuentra
estructurado en dos niveles organizativos de autoridades originarias:
a) (Autoridades Gubernativas). Mallku Originario, Sullka Mallku,
juntamente con sus seoras esposas (Mallku taykas), son natos
representantes de las familias originarias.
b) (Autoridades Administrativas). Qilqir Mallku, Yati Qamani, QulqiThakhi Qamani, Anat Qamani y Chaski Qamani, juntamente con sus
seoras esposas (Qamani taykas), encargados de cumplir funciones
especficas segn establece el Estatuto del Ayllu.
ARTICULO 5 (Excepcionalidad del Cumplimiento de Cargo). En cumplimiento
a las disposiciones sobre la eliminacin de todas las formas de discriminacin,
las solteras y solteros que cumplieron la mayor edad, como tambin viudas y
viudos que anteriormente hayan cumplido ocupando una cartera en el nivel de

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ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

las autoridades administrativas, podrn optar el mximo galardn de Autoridad


Originaria del Ayllu.
ARTICULO 6 (Renuncia al Cargo). En caso de renuncia del Mallku Originario del
Ayllu, asumir inmediatamente el cargo de acuerdo a la jerarqua, que recae al
Sullka Mallku; en lo referente a los dems cargos, si la renuncia se efectuase
dentro del primer semestre de servicio se proceder a un nuevo nombramiento
y se fuera en el segundo semestre el cargo quedara vacante.
ARTICULO 7 (Caso de Muerte). Si se produjera la muerte del Mallku Originario
del Ayllu, asumir el cargo automticamente el Sullka Mallku, en los dems
cargos que se produjera el mismo hecho, el procedimiento a efectuarse ser la
misma modalidad del artculo anterior de este reglamento.
ARTICULO 8 (Incompatibilidad de Funciones). Las personas encargadas de
ejercer los cargos de autoridades originarias (gubernativas), no podrn acceder
a otros cargos fuera de la organizacin, como optar cargos pblicos (Alcalde,
concejales, secretarias municipales, comit cvico, juntas vecinales y otros).
ARTICULO 9 (Emblema del Ayllu). La bandera de color rojo y negro, tipo
Wayruru listado horizontalmente en forma cuadrangular, representa a
la lucha de los antepasados y luto de los cados en los conflictos internos y
externos, puesta un ramo de Thola en la parte superior del mstil, arbusto
milenario de la regin altiplnica, vegetacin reinante en las cuatro estaciones
del ao.
Capitulo III
DE LOS TANTACHAWIS
ARTICULO 10 (Clasificacin y Categorizacin). Segn el Estatuto del Ayllu
Rosapata, se establece dos clases de tantachawis para el Ayllu que son: Jacha
Tantachawi e Jiska Tantachawi.
ARTICULO 11 (Qurum de Tantachawis). El Jacha Tantachawi (Gran Cabildo
Ordinario), se realizara vlidamente con la participacin de 2/3 de sus
componentes; en Jiska Tantachawi (Cabildo Extraordinario), con la asistencia
de la mayora absoluta, es decir la mitad ms uno de sus afiliados.
ARTICULO 12 (Inasistencia). Si no existiera qurum suficiente establecido en
este Reglamento, los responsables de los tantachawis resolvern la postergacin
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ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

para una nueva fecha. Si en la nueva fecha de realizacin de los tantachawis,


autoridades originarias y bases que no asistieren; se llevara a cabo con la
presencia de los asistentes, sujetndose los inasistentes a las resoluciones
adoptadas por los tantachawis del Ayllu.
ARTICULO 13 (Consejo de Amawtas). En el presente artculo se establece la
creacin del consejo de Amawtas, es el cuerpo deliberante constituido por
personalidades sabias a quienes se recurre en busca de consejo, Pasarus
ex autoridades originarias y profesionales idneos; ejercer funciones
independientemente e imparcialmente con autonoma propia. Su funcin
ser elaborar, planificar, coordinar y asesorar al Mallku Originario del Ayllu,
dotndoles de un plan de desarrollo anual a nivel social, econmico y poltico
para el desarrollo colectivo.
Capitulo IV
FALTAS DISCIPLINARIAS
ARTICULO 14 (Malversacin de Fondos). Las autoridades que dieren el
patrimonio econmico que administra, capte, un uso distinto de aquella que
estuviera destinado y cause daos al Ayllu, ser sancionado severamente
mediante una resolucin y puesto a disposicin de la Justicia Ordinaria.
ARTICULO 15 (Uso Indebido de Influencias). Las autoridades que en ejercicio
de sus funciones se aprovechare directamente o por otra persona, obtenga
beneficios y ventajas, ser sancionado con renuncia al cargo.
ARTICULO 16 (Prolongacin de Funciones). La autoridad que habiendo cesado
legalmente en sus funciones se rehus a dejar el cargo, incurrir en ejercicio
ilegal de la funcin; incurriendo en una falta grave siendo desconocido por las
bases.
ARTICULO 17 (Abuso de Autoridad). La autoridad que dictare resoluciones
contrarias al Estatuto y al presente Reglamento, incumple sus deberes, hiciere
abuso del cargo que ejerce, ser sancionado con la destitucin inmediata de su
cargo.
ARTICULO 18 (Abandono del Cargo). La autoridad que causando dao a
la organizacin del Ayllu, haga abandono del cargo sin haber cesado en el
desempeo de sus funciones y/o incite al abandono colectivo de las dems
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ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

autoridades, ser sancionado con la expulsin sin derecho a voz y voto, entrega
de su sentencia para conocimiento pblico.
Captulo V
TURKAKIPAWI
ARTICULO 19 (Transmisin de Mando). Se realizara cada 1 de enero, que
estar a cargo de los Pasarus ex autoridades originarias de acuerdo a las
prcticas y costumbres de las originarias y originarios.
ARTICULO 20 (Aplicacin y Vigencia). El Reglamento Interno del Ayllu Rosapata,
es aplicable en toda la jurisdiccin territorial y entra en vigencia desde la fecha
de su aprobacin.
ARTICULO 21 (Reforma). La reforma parcial o total del presente Reglamento,
se realizara a travs del Tantachawi del Ayllu convocado para el fin, previa
voluntad y aprobacin de las originarias y originarios afiliados.
Rosapata, Awtipacha del 2014
Jallalla Ayllu Rosapata!!!
JANI JAIRAMTI, JANI KARIMTI, JANI LUNTHATAMTI

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ESTATUTO Y REGLAMENTO AYLLU ROSAPATA

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