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DIOSES FALSOS ACTUALES ESPIRITUS REALES?

os dioses de Sumer, eran los mismos que en la


mitologa hind?

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El hinduismo, la antigua religin de la India, considera los Vedas -composiciones de

himnos, frmulas sacrifcales y


otros dichos pertenecientes a los
dioses- como escrituras sagradas, de origen no humano. Los mismos dioses los
escribieron, dice la tradicin hind, en la era que precedi a la presente. Pero, con el paso
del tiempo, un nmero cada vez mayor de los 100.000 versos originales, que iba pasando
por transmisin oral de generacin en generacin, se fue perdiendo y confundiendo. Al
final, un sabio escribi los versos que quedaban, dividindolos en cuatro libros y
confindoselos a cuatro de sus discpulos principales, para que preservara un Veda cada
uno.
Cuando, durante el siglo XIX, se empezaron a descifrar y a comprender las lenguas
muertas y a establecer conexiones entre ellas, los estudiosos se dieron cuenta de que los
Vedas estaban escritos en un antiqusimo idioma indoeuropeo, predecesor de la lengua raz
india, el snscrito, pero tambin del griego, el latn y otras lenguas europeas. Cuando al fin
pudieron leer y analizar los Vedas, se sorprendieron al ver la extraa similitud que haba
entre los relatos de los dioses vdicos y los de la antigua Grecia.

Los dioses, contaban los Vedas, eran todos miembros de una gran, pero no necesariamente
pacfica, familia. En medio de relatos de ascensos a los cielos y descensos a la Tierra, de
batallas areas, de portentosas armas, de amistades y rivalidades, matrimonios e
infidelidades, pareca existir una preocupacin bsica por guardar un registro genealgico
-un quin es el padre de quin y quin era el primognito de quin. Los dioses de la Tierra
tenan su origen en los cielos; y las principales deidades, incluso en la Tierra, seguan
representando a los cuerpos celestes.
En pocas primitivas, los Rishis (los antiguos fluentes) fluyeron celestialmente,
posedos de unos poderes irresistibles. De ellos, siete fueron los Grandes Progenitores. Los
dioses Rahu (demonio) y Ketu (desconectado) formaban una vez un nico cuerpo
celestial que intentaba unirse a los dioses sin permiso.

Pero el Dios de la Tormentas lanz su arma flamgera contra l, partindolo en dos trozos:
Rahu, la Cabeza del Dragn, que atraviesa sin cesar los cielos en busca de venganza, y
Ketu, la Cola del Dragn. Mar-Ishi, ascendiente de la Dinasta Solar, dio a luz a KashYapa (aquel que es el trono). Los Vedas le describen como a alguien bastante prolfico;
pero la sucesin dinstica slo prosigui a travs de sus diez hijos con Prit-Hivi (madre
celestial).

Como cabeza de la dinasta, Kash-Yapa era tambin el jefe de los devas (los brillantes) y
llevaba el ttulo de Dyaus-Pitar (padre brillante). Junto con su consorte y sus diez hijos,
la familia divina compona los doce Adityas, dioses que estaban asignados a un signo del
zodiaco y a un cuerpo celeste cada uno.
El cuerpo celeste de Kash-Yapa era la estrella brillante; Prit-Hivi representaba a la
Tierra. Despus, estaban los dioses cuyos homlogos celestes eran el Sol, la Luna, Marte,
Mercurio, Jpiter, Venus y Saturno.
Con el tiempo, el liderazgo del panten de doce pas a Varuna, el Dios de las Extensiones
Celestiales. Varuna era omnipresente y omnisciente; uno de los himnos que se le entonaban
a l se lee casi como un salmo bblico:

l es el que hace brillar al sol en los cielos,

y los vientos que soplan son su aliento.

l ha ahuecado las cuencas de los ros;

stos fluyen por su mandato.

l ha hecho las profundidades de los mares.

Su reinado tambin lleg, ms pronto o ms tarde, a un fin. Indra, el dios que mat al
Dragn celestial, reclam el trono despus de matar a su padre. l era el nuevo Seor de
los Cielos y Dios de las Tormentas. El rayo y el trueno eran sus armas, y tena como epteto
el de Seor de los Ejrcitos. Sin embargo, tuvo que compartir su dominio con sus dos
hermanos. Uno era Vivashvat, que fue el progenitor de Manu, el primer Hombre. El otro
era Agni (encendedor), que trajo el fuego a la Tierra desde los cielos, para que la
Humanidad pudiera usarlo industrialmente.

Las similitudes entre los panteones vdico y griego son obvias. Y por lo tanto con el
panten sumerio. Los cuentos relativos a las principales deidades, as como los versos que
tratan de multitud de otras deidades menores -hijos, esposas, hijas, amantes- son,
evidentemente, duplicados (u originales) de los cuentos griegos. No cabe duda de que
Dyaus acab significando Zeus; Dyaus-Pitar, Jpiter; Varuna, Urano; y as sucesivamente.
Y, en ambos casos, el Crculo de los Grandes Dioses era siempre de doce, no importa los
cambios que tuvieran lugar en la sucesin divina.

Cmo pudo surgir tal similitud en dos zonas tan distantes, tanto en lo geogrfico como en
lo temporal?
Los expertos creen que, en algn momento durante el segundo milenio a.C, un pueblo que
hablaba una lengua indoeuropea y que deba de estar centrado en el norte de Irn o en la
zona del Cucaso, se embarc en grandes migraciones. Un grupo fue hacia el sudeste, a la
India. Los hindes les llamaron arios (hombres nobles). Trajeron con ellos los Vedas
como relatos orales, alrededor del 1500 a.C.

Otra oleada de esta migracin indoeuropea fue hacia el oeste, hacia Europa. Algunos dieron
la vuelta al Mar Negro y entraron en Europa a travs de las estepas rusas. Pero la ruta
principal que sigui este pueblo para, junto con sus tradiciones y su religin, llegar a Grecia
fue la ms corta: Asia Menor. De hecho, algunas de las ms antiguas ciudades griegas no se
encuentran precisamente en la Grecia continental, sino en el extremo occidental de Asia
Menor.
Pero, quines eran estos indoeuropeos que eligieron Anatolia como hogar? Poco hay en el
conocimiento occidental que pueda arrojar luz sobre este asunto.
Una vez ms, la nica fuente disponible -adems de fiable- demostr ser el Antiguo
Testamento. Ah encontraron los expertos varias referencias a los Hititas como el pueblo
que habitaba en las montaas de Anatolia. A diferencia de la enemistad que refleja el
Antiguo Testamento por los cananeos y otros vecinos cuyas costumbres eran consideradas
como una abominacin, a los hititas se les vea como amigos y aliados de Israel.

Betsab, deseada por el rey David, era la esposa de Uras el hitita, uno de los oficiales del
ejrcito del rey David. El rey Salomn, que forj alianzas casndose con las hijas de reyes
extranjeros, tom como esposas a las hijas de un faran egipcio y de un rey hitita. En otro
momento, un ejrcito sirio invasor emprende la huida al or el rumor de que el rey de
Israel ha tomado a sueldo contra nosotros a los reyes de los hititas y a los reyes de los
egipcios. Estas breves alusiones a los hititas revelan la alta estima en la que se tenan,
entre otros pueblos de la zona, las habilidades militares de aquellos.
Cuando se descifraron los jeroglficos egipcios y, posteriormente, cuando se descifraron las
inscripciones mesopotmicas, los expertos se encontraron con numerosas referencias a una
Tierra de Hatti, que era un reino grande y poderoso de Anatolia. Pudo no dejar ningn
rastro un reino tan importante?

Escudndose en las claves proporcionadas por los textos egipcios y mesopotmicos, los
estudiosos se embarcaron en una serie de excavaciones en antiguos lugares de las regiones
montaosas de Anatolia. Y sus esfuerzos tuvieron recompensa: encontraron ciudades,
palacios, tesoros reales, tumbas reales, templos, objetos religiosos, herramientas, armas y
objetos artsticos de los hititas. Pero, por encima de todo, se encontraron con muchas
inscripciones, tanto en escritura pictogrfica como en cuneiforme. Los hititas bblicos
haban cobrado vida.
Un monumento nico que nos leg el Oriente Prximo de la antigedad es una talla en
roca que hay en el exterior de la antigua capital hitita (el lugar se llama en la actualidad
Yazilikaya, que en turco significa roca inscrita). Despus de pasar a travs de prticos y
santuarios, el antiguo devoto entraba en una galera abierta al aire libre, una abertura en
medio de un semicrculo de rocas sobre las que estaban representados, en procesin, todos
los dioses de los hititas.
Marchando desde la izquierda hay un largo desfile de deidades, principalmente masculinas,
organizado claramente en compaas de doce. En el extremo izquierdo, es decir, al final
de este asombroso desfile, hay doce deidades que parecen idnticas y que portan todas la
misma arma. En el grupo de doce que hay en la mitad, algunas deidades parecen ms
viejas, otras llevan diversas armas y hay dos que estn sealadas por un smbolo divino.

El tercer grupo de doce (el de delante) est claramente constituido por las deidades
masculinas y femeninas ms importantes. Sus armas y emblemas son ms variados; cuatro
tienen el divino smbolo celestial por encima de ellos; dos tienen alas. En este grupo
tambin hay participantes no divinos: dos toros que sostienen un globo, y el rey de los
hititas, que lleva un casquete y que est de pie debajo del emblema del Disco Alado.
Desfilando desde la derecha haba dos grupos de deidades femeninas; sin embargo, las
tallas estn demasiado mutiladas para poder estar seguros de su nmero original. Lo ms
probable es que no nos equivoquemos al suponer que ellas tambin formaban dos
compaas de doce.
Ambas procesiones, la de la izquierda y la de la derecha, se encontraban en un panel central
que representaba, con toda claridad, a los Grandes Dioses, pues a todos estos se les
mostraba elevados, de pie encima de las montaas, de los animales, de los pjaros o,
incluso, sobre los hombros de sus divinos asistentes.
Muchos esfuerzos invirtieron los expertos para determinar los smbolos jeroglficos de las
representaciones, as como, de los textos parcialmente legibles y de los nombres de dioses
que estaban tallados en las rocas, los nombres, ttulos y papeles de las deidades que
aparecan en la procesin. Pero est claro que el panten hitita, tambin, estaba gobernado
por los doce olmpicos. Los dioses menores estaban organizados en grupos de doce, y
los Grandes Dioses sobre la Tierra estaban asociados con doce cuerpos celestes.

Pero, que el panten hitita estuviera gobernado por el nmero sagrado doce, queda
confirmado por otro monumento de esta cultura, un santuario de piedra encontrado cerca de
la actual Beit-Zehir. En l, se representa con toda claridad a la divina pareja rodeada por
otros diez dioses, sumando doce en total.
Los descubrimientos arqueolgicos demuestran concluyentemente que los hititas adoraban
a dioses que eran del Cielo y de la Tierra, interrelacionados entre s y organizados en
una jerarqua genealgica. Unos eran grandes dioses de antao, que eran originariamente
de los cielos. Su smbolo, que en la escritura pictogrfica hitita significaba divino o dios
celestial, tena el aspecto de un par de gafas de proteccin, y sola aparecer sobre sellos
redondos, como parte de un objeto parecido a un cohete.

Ciertamente, haba otros dioses presentes, no slo sobre la Tierra sino entre los hititas,
actuando como soberanos supremos de la tierra, nombrando a los reyes humanos e
instruyndolos en cuestiones de guerra, tratados y otros temas internacionales.
Encabezando a los fsicamente presentes dioses hititas haba una deidad llamada Teshub,
que significaba el que sopla el viento. Era, por consiguiente, lo que los expertos llaman
un Dios de las Tormentas, relacionado con los vientos, el trueno y el rayo. Se le apodaba
tambin Taru (toro). Al igual que los griegos, los hititas representaban tambin algn tipo
de culto al toro; y, al igual que Jpiter ms tarde, Teshub era representado como Dios del
Trueno y del Rayo, montado sobre un toro.
Los textos hititas, como las posteriores leyendas griegas, relatan la batalla que tuvo que
afrontar su deidad jefe con un monstruo para consolidar su supremaca. Un texto, llamado
por los expertos El Mito de la Muerte del Dragn, identifica al adversario de Teshub
como el dios Yanka. No pudiendo derrotarle en la batalla, Teshub recurre a los otros dioses
en busca de ayuda, pero slo una diosa viene le presta asistencia, y se deshace de Yanka
emborrachndolo en una fiesta.

Los expertos, reconociendo en estos cuentos los orgenes de la leyenda de San Jorge y el
Dragn, se refieren al adversario herido por el dios bueno como el dragn. Pero lo
cierto es que Yanka significa serpiente, y que los pueblos de la antigedad representaban
al dios malo de este modo -como se puede ver en el bajorrelieve hitita-.
Como ya dijimos, Zeus tambin combati no con un dragn sino con un dios-serpiente.
Como mostraremos ms adelante, a estas antiguas tradiciones sobre la lucha entre un dios
de los vientos y una deidad serpentina se les atribua un profundo significado. Aqu, sin
embargo, slo podemos recalcar que las batallas entre dioses por la divina corona se

relataban en los textos antiguos como hechos que, incuestionablemente, haban tenido
lugar.
Un largo y bien conservado relato pico hitita titulado La Realeza del Cielo trata de este
tema, el del origen celeste de los dioses. El narrador de aquellos sucesos anteriores a los
mortales invoca en primer lugar a los doce poderosos dioses de antao, para que
escuchen su relato y sean testigos de su veracidad:

Que escuchen los dioses que estn en el Cielo,

y aquellos que estn sobre la oscura Tierra!

Que escuchen los poderosos dioses de antao.

Quedando establecido as que los dioses de antao eran tanto del Cielo como de la Tierra, la
epopeya hace una lista de los doce poderosos de antao, los antepasados de los dioses;
y, una vez asegurada su atencin, el narrador procede a relatar los sucesos que llevaron a
que el dios que era rey del Cielo viniera a la oscura Tierra:

Antes, en los das antiguos, Alalu era rey del Cielo;

l, Alalu, estaba sentado en el trono.

El poderoso Anu, el primero entre los dioses, de pie ante l,

se inclinaba ante sus pies, y pona la copa en su mano.

Durante un total de nueve perodos, Alalu fue rey en el Cielo.

En el noveno perodo, Anu le dio batalla a Alalu.

Alalu fue derrotado, huy ante Anu.

Descendi a la oscura Tierra.

Abajo, a la oscura Tierra fue;

en el trono se sent Anu.

As pues, la epopeya atribuye a la usurpacin del trono la llegada de un rey del Cielo a la
Tierra. Un dios llamado Alalu fue obligado a abandonar su trono (en algn lugar de los
cielos), y a huir para salvar su vida, descendi a la oscura Tierra. Pero se no fue el final.
El texto sigue relatando cmo Anu, a su vez, fue destronado por un dios llamado Kumarbi
(hermano de Anu, segn algunas interpretaciones).
No cabe duda de que esta epopeya, escrita mil aos antes de quese crearan las
leyendas griegas, fue la precursora del relato del destronamiento de Urano a manos de
Crono, y del destronamiento deCrono a manos de Zeus. Incluso el detalle de la
castracin de Cronopor parte de Zeus se encuentra en el texto hitita, pues eso es
exactamente lo que Kumarbi le hizo a Anu:

Durante un total de nueve perodos, Anu fue rey en el Cielo;

En el noveno perodo, Anu tuvo que hacer batalla con Kumarbi.

Anu consigui soltarse de Kumarbi y huy.

Huy Anu, elevndose hacia el cielo.

Kumarbi sali tras l, y lo agarr por los pies;

tir de l hacia abajo desde los cielos.

Le mordi los genitales, y la Virilidad de Anu,

al combinarse con las tripas de Kumarbi, se fundi como el bronce.

Segn este antiguo relato, la batalla no termin con una victoria total. Aunque
castrado, Anu se las apa para huir hasta su Morada Celeste, dejando a Kumarbi
con el control de la Tierra. Mientras tanto, la Virilidad de Anu produjo varias
deidades en las tripas de Kumarbi, deidades que, como Crono en las leyendas griegas,
se vio obligado a liberar. Uno de estos dioses fue Teshub, el dios supremo de los hititas.

Los dioses de la antigua Sumer, siguen estando


presentes en la actualidad? Las Religiones

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Antes se recomienda leer los artculos: Los dioses de la antigua Sumer, siguen
estando presentes en la actualidad? Introduccin; Los dioses de la antigua
Sumer, siguen estando presentes en la actualidad? J. R. R. Tolkien 1/2; Los
dioses de la antigua Sumer, siguen estando presentes en la actualidad? J. R. R.
Tolkien 2/2; Los dioses de la antigua Sumer, siguen estando presentes en la
actualidad? Los smbolos secretos
Este artculo trata de mostrar como las distintas religiones nos permiten trazar un
rastro que nos conduce hasta los dioses de la antigua Sumer y, tal vez, hasta pocas
an ms remotas. Como el tema de las religiones va ligado a la fe y a creencias muy
profundas de muchas personas, intentaremos tratar este tema con el mximo respeto

posible, aunque sin esconder una serie de evidencias, de las


que
cada uno es libre de sacar sus propias conclusiones. Hay demasiadas coincidencias
entre los distintos mitos como para no llegar a la conclusin de que posiblemente hay
un origen comn. Como ejemplo podemos relatar como es descrito el dios hind Vishnu
alrededor del 1200 a.C.: Cumpliendo una antigua profeca, naci de una virgen mediante
la intervencin de un espritu santo. Cuando naci, un tirano dirigente quera matarlo por
lo que sus padres tuvieron que huir. Todos los nios varones menores de dos aos fueron
muertos por el tirano que intentaba matar al nio. ngeles y pastores asistieron a su
nacimiento y le obsequiaron con oro, incienso y mirra. Fue venerado como el salvador de
la humanidad y llev una vida moral y humilde. Realiz milagros tales como curar
enfermos, devolver la vista a ciegos, expulsar demonios y resucitar muertos. Fue
condenado a muerte en la cruz entre dos ladrones. Descendi al infierno y se levant de

entre los muertos para ascender de regreso al cielo. Curiosa coincidencia con los
relatos bblicos!

En realidad estas similitudes son formalmente con Krishna, que es la octava encarnacin de
Vishnu, que a su vez es la segunda persona de la trinidad de la religin Hind. Al
considerar que Krishna es avatar de Vishnu, podemos establecer la relacin indirecta con el
mismo Vishnu. Y Krishna, llamado el Salvador, naci ms de mil aos antes que
Jess. Pero la historia sigue. Si en la mitologa queremos encontrar a un salvador que
muri para redimir nuestros pecados tenemos numerosos personajes en el mundo
antiguo, principalmente en el Prximo Oriente y los Montes Cucasos. He aqu slo
algunos de los personajes a los que se refieren los mitos mucho antes de que naciera Jess:
Krishna y Buda Sakia, en India; Osiris y Horus, en Egipto; Odn, en Escandinavia;
Zoroastro, en Persia; Baal y Taut, en Fenicia; Indra, en India y Tibet; Tamuz, en Siria y
Babilonia; Adad, en Asiria; Alcides, en Tebas; Bedru, en Japn; Bremrillahm, entre los
Druidas; Thor, hijo de Odn, por parte de los Galos; Quetzalcoatl, en el antiguo Mxico;
Adonis, en Grecia; Mitra, en Persia e India; Mahoma, en Arabia; Dionisio o Baco, en
Grecia. Un aspecto comn a todos los nombres antes indicados es que reciban el
nombre de hijos de Dios. Horus era el hijo de Dios en Egipto, y se deriv del Tammuz
babilnico. Las conexiones son realmente sorprendentes, ya que Horus y Jess eran la Luz
Del Mundo.
Tanto de Jess como de Horus se dijo que eran el camino, la verdad y la vida. Jess naci
en Beln, la casa del pan y Horus naci en Annu, el lugar del pan. Horus el elevado,
es un dios celeste en la mitologa egipcia. Se le consider iniciador de la civilizacin
egipcia. Horus fue representado como un halcn o un hombre con cabeza de halcn, con la
corona Doble. Tambin, como un disco solar con alas de halcn desplegadas, sobre las
puertas y en las salas de los templos; y con forma leonina como Harmajis. El smbolo
jeroglfico del halcn posado sobre una percha se emple, desde la poca predinstica, para
representar la idea de dios. Horus es un dios muy antiguo, ya conocido desde la poca
predinstica. Desde el Imperio Antiguo, el faran es la manifestacin de Horus en la tierra,
aunque al morir se convertir en Osiris y formar parte del dios creador Ra. Durante el

Imperio Nuevo se le asoci al dios Ra, que creemos era el dios sumerio Marduk. Tambin
forma parte de la trada Osiriaca: Osiris, Isis,Horus.

Segn la mitologa de Helipolis, Geb (representando la tierra de Egipto) y su esposa y


hermana Nut (representando el cielo), dan vida a dos varones, Osiris y Seth, y dos mujeres:
Isis y Neftis. Osiris se casa con Isis, y Seth con Neftis. La leyenda da cuenta de los
innumerables enfrentamientos entre Osiris y su hermano Seth. Gracias a un engao, Seth
logra asesinar a Osiris, lo descuartiza y oculta sus restos para evitar que encuentren su
cuerpo, desperdigndolos por todo Egipto. Su mujer, Isis, enterada de lo sucedido, busca
cada pedazo, da y noche, por todos los rincones de Egipto. Finalmente, Isis logra recuperar
todos los restos de su difunto marido Osiris, menos su pene. Isis utiliz sus poderes
mgicos para resucitar a su marido Osiris, que a partir de entonces se encargara de
gobernar en el pas de los muertos, la Duat.
Tambin, utilizando su magia, Isis pudo concebir un hijo del resucitado Osiris: a Horus. Al
poco tiempo de nacer, Horus, hijo de Osiris, fue escondido por su madre Isis y lo dej al
cuidado de Thot, dios de la sabidura, que lo instruy y cri hasta convertirse en un
excepcional guerrero. Al llegar a la mayora de edad, ayudado por los Shemsu Hor luch
contra Seth para recuperar el trono de su padre, asesinado por aqul. Seth qued como el
dios del Alto Egipto y Horus del Bajo Egipto. Posteriormente Horus fue dios de todo
Egipto, mientras que Seth era dios del desierto (incluyendo la Pennsula de Sinai, un lugar
clave) y de los pueblos extranjeros. Este mito representa la lucha entre la fertilidad del valle
del Nilo (Osiris) y la aridez del desierto (Seth). Ms adelante dej el gobierno a los reyes
mticos, denominados Shemsu Hor, segn la tradicin. Como dios solar, Horus defiende
la barca de Ra, con la ayuda de Seth, contra la malvada serpiente Apep. Adems es el
protector de Osiris en el inframundo egipcio, o Duat.

Tanto Jess como Horus eran el Buen Pastor. Tanto Horus como Jess son el cordero.
Jess Y Horus son identificados con una cruz. Jess y Horus fueron bautizados a los 30
aos. Jess era el hijo de una virgen, Mara, mientras que Horus lo era de otra virgen, Isis.
El nacimiento de Jess y Horus fueron sealados por una estrella. Jess tena 12 discpulos
y Horus tena 12 seguidores. Tanto Jess como Horus eran el Lucero Del Alba. Jess era
el Cristo y Horus era el Krst. Jess fue tentado en una montaa por Satans y Horus fue
tentado en una montaa por Set. Ver aqu la identificacin de Set con Satans. Tambin
Hay una piedra erguida fenicia representando a su dios del Sol, Bel o Bil, con un halo
simbolizando los rayos del Sol. Y esta es la manera en que Jess es representado, ya que se
supone era tambin un smbolo del Sol. Llegados a este punto nos es realmente difcil
hacer una distincin entre Jess y Horus.
De todos ellos se deca que eran hijos de Dios y que murieron para redimir nuestros
pecados, nacieron de una madre virgen y su aniversario era el 25 de diciembre. Mitra fue
crucificado, pero se levant de entre los muertos en la fecha del 25 de marzo, la
Pascua cristiana. Mitra era un dios conocido en la antigedad, principalmente en Persia e
India. Mitra era el dios de la luz solar, de origen persa que pas a formar parte del imperio
romano. Se conservan diversas esculturas, en su mayor parte del siglo III. Se le representa
como un hombre joven, con un gorro frigio, matando con sus manos un toro. Durante el
Imperio romano, el culto a Mitra se desarroll como una religin mistrica, y se organizaba
en sociedades secretas, exclusivamente masculinas, de carcter esotrico e inicitico. Goz
de especial popularidad en ambientes militares. Obligaba a la honestidad, pureza y coraje
entre sus adeptos.
Las excavaciones iniciadas en 1857 bajo la iglesia de San Clemente, en Roma, mostraron
que estaba construida sobre una iglesia paleocristiana del siglo IV, y esta a su vez sobre un
templo dedicado a Mitra. Por los hallazgos arqueolgicos se sabe que es una religin de
origen persa, adoptada por los romanos en el ao 62 a. C., que compiti con el
cristianismo hasta el siglo IV. Existen realmente pocos textos escritos por autores
mitrastas. Se conservan algunas pinturas e inscripciones, as como descripciones de esta
religin por parte de sus oponentes, entre los que hay neoplatnicos y cristianos. Buena

parte de lo que ha circulado acerca de este mitrasmo se ha basado en las teoras de un


erudito belga llamado Franz Cumont. Su obra titulada Los misterios de Mitra, publicada
en 1903, condujo a aseveraciones por parte de la Escuela de la Historia de las Religiones
en el sentido de que el mitrasmo haba influenciado algunas prcticas del incipiente
cristianismo.

Mitra tambin es un dios vdico de la India. En idioma snscrito el trmino mitra


significa amigo. Mitra es uno de los Aditya, los hijos de la diosa Aditi. El ttulo de Aditya
indica su clasificacin de dioses solares y/o del cielo. Segn el Rig Veda, Aditi es una
deidad femenina, madre de todos los dioses, esposa de Kashyapa e hija de Daksha, un dios
menor progenitor del universo. Se dice que ella lo contiene todo, y se le podra considerar
como naturaleza o diosa primigenia creadora. En los Vedas, Mitra es un dios
secundario del sol, siendo mucho ms conocido Surya, que s queda bien definido como el
Dios Sol en todas las escrituras en las que se le menciona. Segn el Rig Veda, el Mitra
vdico nunca va solo, sino en compaa de su hermano gemelo Varuna. Mitra est
relacionado con los juramentos, la honestidad y la amistad, as como es considerado como
el sol del alba. No suele tener tanto protagonismo como su hermano, y por ello suele pasar
ms desapercibido. A veces se le confunde con Agni, aunque ste es dios del fuego, y
bastante ms belicoso.
En contraposicin, a su hermano Varuna se le asigna la creacin de rayos, tormentas,
lluvias, ros y los mundos de las profundidades. Incluso se le llega a asignar el papel de
Dios de los muertos y, dentro del agua, siempre va acompaado de nagas. Tambin en
el Rigveda se menciona su papel de dios lunar o Chandra, posteriormente asignado a Shiva.
Mitra y Vruna tambin se mencionan en los antiguos Puranas. Todo apunta a que
pertenecieron al rango de dioses anteriores del perodo pre-snscrito, antes de la aparicin
del hinduismo primitivo. En este hinduismo primitivo, el dios que ocupaba el rango de
dios-sol era Surya, en oposicin al dios lunar Chandra. Hay que comentar que en los Vedas,
no hay mucha claridad en la identificacin de muchos dioses. La razn es que, con el paso
del tiempo, fueron cambiando los cultos, donde se mencionan a dioses que ya casi nadie
recuerda a excepcin de unos pocos estudiantes de las escrituras y algunos brahmanes. Lo
cierto es que Mitra, como su madre Aditi y el resto de los Adityas, pueden ser
reminiscencias de tiempos muy anteriores al establecimiento del vedismo, religin

anterior al hinduismo. Actualmente en el culto hind, los Adityas ocupan un segundo


plano.

Pero los sijs y otras religiones de la India todava creen en Surya, dejando huellas de que
en su momento de auge fue comparable al culto del Dios-Sol Amn-Ra en Egipto. Todo ello
viene a decir que el dios Mitra vdico, como Dios-Sol no tiene en el hinduismo la
relevancia que tuvo Surya. Y aunque el dios-sol Surya tuvo un papel protagonista, fue
posteriormente relegado a un segundo plano por otras deidades.Las iniciaciones Mitraicas
tenan lugar en cuevas adornadas con los signos de Capricornio y Cncer, smbolos de los
solsticios de invierno y verano. Mitra fue a menudo representado como un len alado,
un smbolo del Sol todava usado por algunas sociedades secretas actuales. Los
iniciados en los ritos de Mitra eran llamados leones y eran marcados en sus frentes con la
cruz egipcia. Los iniciados en primer grado tenan una corona de oro puesta sobre sus
cabezas, representando su esencia espiritual, y esta corona se siete rayos, simbolizando
los rayos del Sol, puede ser encontrada en la Estatua de la Libertad, en Nueva York.
Todos estos rituales se remontaban a varios miles de aos en referencia a Nimrod, la Reina
Semramis, y Tammuz, en la antigua Babilonia y Sumer. De Mitra se dijo que era el hijo
Sol de dios que muri para salvar a la humanidad y darle la vida eterna.
Un smbolo clsico de Mitra era un len con una serpiente enrollada alrededor de su
cuerpo, mientras sostena las llaves del cielo. Esto representa a Nimrod y es el origen
de la historia de San Pedro sosteniendo las llaves del cielo. Pedro era el nombre del
sumo sacerdote de la escuela de misterios de Babilonia. Despus de que un iniciado del
culto Mitraico haba terminado el ritual, los miembros tenan una comida de pan y vino en
los que crean que estaban comiendo la carne de Mitra y bebiendo su sangre. Se deca que
Mitra, como una lista larga de dioses pre-cristianos, haba sido visitado por hombres sabios
en su nacimiento, que le trajeron obsequios de oro, incienso y mirra. El culto de los
misterios de Mitra se extendi desde Persia al Imperio Romano y al resto de Europa. El
lugar donde est ubicado el Vaticano, en Roma, era un lugar sagrado para los
seguidores de Mitra. Y su imagen y smbolos han sido encontrados en rocas y tablillas de

piedra en todas las provincias occidentales del imperio romano, incluyendo Alemania,
Francia y Gran Bretaa. Todo parece indicar que el dios del Sol, Mitra (o Nimrod), tuvo
cierta influencia en la creacin de la Iglesia Catlica. De Tammuz, que fue reverenciado
en Babilonia y Siria, se deca que naci la medianoche del 24 de diciembre.

De Jess se dice que es el juez de los muertos. Esto tambin se deca de Nimrod, Krishna,
Buda, Ormuz, Osiris y otros. Jess es el alfa y la omega, el primero y el ltimo. Lo
mismo se deca de Krishna, Buda, Baco, Zeus y otros. Se afirma que Jess llev a cabo
milagros, como curar enfermos o resucitar a muertos. Tambin se dice de Krishna, Buda,
Zoroastro, Horus, Osiris, Marduk, Baco, Hermes y otros. Jess naci de sangre real. Y
tambin Buda, Rama, Horus, Hrcules, Baco, Perseo y otros. Se dice que Jess naci de
una virgen. Y tambin se afirma de Krishna, Buda, Lao-tze, Confucio, Horus, Ra,
Zoroastro, Prometeo, Perseo, Apolo, Mercurio, Baldur, Quetzalcoatl y muchos otros. Jess
resucit. Y lo mismo se dice de Krishna, Vishnu, Buda, Quetzalcoatl y otros. La
enigmtica estrella en el nacimiento de Jess es otra historia repetida y se remonta al
relato babilnico de Nimrod quien, en un sueo, vio una estrella brillante salir sobre el
horizonte. Los adivinos le dijeron que esto predeca el nacimiento de un nio que se hara
un gran prncipe. Y muchas de las representaciones de Mara y Jess son similares a la
manera en que los egipcios retrataron a Isis y su hijo Horus. Y, en Babilonia, a la
Reina Semramis y su hijo Tammuz.

Todo parece indicar que Jess era un smbolo del dios del Sol o la Luz Del Mundo. Y
esta misma frase fue utilizada por los ario fenicios para simbolizar el nico dios
verdadero muchos miles de aos antes del nacimiento de Abraham. Tambin
simbolizaban a su nico dios verdadero, el Sol, con la nica cruz verdadera. Los
cristianos representan a Jess con un halo alrededor de su cabeza y as es cmo los fenicios
retrataban los rayos del Sol alrededor de la cabeza de su dios del Sol, Bel o Bil. Esto puede
ser visto en una piedra fenicia del siglo IV a.C. El Sol tambin estaba en el centro de la
religin egipcia y, a medioda, cuando el Sol estaba en la cumbre de su viaje diario,
rezaban al Ms Alto. Las vrgenes madres asociadas con todos estos dioses del Sol
eran nombres diferentes para la Reina Semramis o Ninkharsag, tambin conocida
como Isis, que es el smbolo egipcio de la fuerza creativa femenina sin la que nada, ni
siquiera el Sol, podra existir.

Con el tiempo, los nombres que una vez haban simbolizado a los dioses
extraterrestres anunnaki fueron utilizados para describir conceptos y principios
esotricos. Las distintas culturas y religiones aplicaron distintos nombres a estos mismos
conceptos. Segn creemos, Horus se convirti en Jess e Isis se convirti en Mara, la
madre de Jess, que representaba el Sol. Mara es representada repetidamente sosteniendo
al nio Jess, pero esto es simplemente una repeticin de todas las representaciones
egipcias de Isis abrazando al nio Horus. Por esta razn creemos que todos estos personajes
son simblicos. Isis y Maria se asociaron al signo Virgo del Zodaco. Y los ttulos dados a
Isis de Estrella del Mar y Reina de Cielo tambin fueron aplicados a Mara; y ambos
se originan en la Reina Semramis, que fue llamada la Reina de Cielo en Babilonia.
El Cristianismo y el Judasmo deben muchos conceptos a la antigua Babilonia. En todo
el mundo, Sumer, Babilonia, Asiria, Egipto, Gran Bretaa, Grecia, Europa, Mxico,
Amrica Central o Australia, pueden rastrearse los mismos mitos y rituales orientados al
Sol. Era la religin universal miles de aos antes del Cristianismo. La adoracin del Sol y el
fuego era usual en las religiones de la India, donde sus fiestas marcaban el ciclo del Sol
durante el ao. Y en la historia de Jess pueden verse continas referencias simblicas. La
corona de espinas es el smbolo de los rayos del Sol, tal como la corona con rayos de la
Estatua de la Libertad. La cruz es tambin simbolismo del Sol. Leonardo da Vinci,
Gran Maestro del Priorato de Sin (Sol), utiliz este mismo simbolismo en su famosa
pintura de la ltima Cena. Divide a los 12 discpulos en cuatro grupos de tres, con Jess,
el Sol, en medio de ellos. Otra vez esto es el simbolismo astrolgico dibujado por un alto
iniciado de las escuelas de misterios, que conoca la verdad. Tambin se dice que Leonardo
da Vinci dibuj a uno de los discpulos como una mujer, a fin de simbolizar a Isis, Barati o
Semramis.

De Jess se dice que naci en 25 de diciembre, una fecha que los Cristianos tomaron
de las religiones del Sol. Tambin se dice que muri en una cruz en la Pascua. Esto es
una repeticin de la misma historia antigua. Los egipcios representaron a Osiris
estirado sobre una cruz en un claro simbolismo astrolgico. De acuerdo con los
antiguos el Sol necesit tres das para resucitar de su muerte el 21 / 22 de diciembre. Y
precisamente se citan 3 das entre la muerte de Jess y su resurreccin de entre los muertos,
el mismo tiempo que necesit Tammuz, en Babilonia, para resucitar. As es cmo el
Evangelio de Lucas describe qu ocurri cuando Jess muri en la cruz: Y era sobre la
sexta hora, y haba oscuridad sobre toda la tierra hasta la novena hora. Y el Sol fue
oscurecido.. El hijo / Sol haba muerto y por tanto haba oscuridad. Y esta oscuridad
dur 3 horas. La misma historia de la oscuridad durante la muerte fue explicada por los
Hindes con respecto a Krishna, por los budistas en relacin a Buda, por los griegos en
referencia a Hrcules, por los aztecas con respecto a Quetzalcoatl, y por otros muchos,
antes de la poca de Jess. Cuando muri, Jess descendi al infierno, justo como
Krishna, Zoroastro, Osiris, Horus, Adonis, Tammuz, Baco o Hrcules. Luego resucit de
entre los muertos como Krishna, Buda, Zoroastro, Adonis, Tammuz, Osiris, Mitra o
Hrcules. Jess fue crucificado en la Pascua porque coincida con el equinoccio de
primavera, cuando el Sol entra en el signo de Aries, el cordero.
Y el cordero en el Apocalipsis representa el mismo smbolo. Alrededor del 2.200 a.C el
grupo conocido como el Sacerdocio de Melchizedek empez a utilizar mandiles, prendas
para los oficios religiosos, hechos con lana de cordero, un smbolo continuado hasta la
actualidad por los francmasones. Es en Pascua, durante el equinoccio de primavera,
que Jess (el Sol) triunfa sobre la oscuridad. A este respecto observemos que es la
poca de ao con ms tiempo de luz solar. El mundo es restaurado por el poder del
Sol y por esta razn el equinoccio de primavera era uno de los eventos ms sagrados
de los egipcios. La Reina Isis fue representada a menudo con cabezas de carneros para
simbolizar que la poca de Aries, la primavera, era un perodo de creacin abundante en la
naturaleza. La fiesta de la Pascua era tan importante para los antiguos cristianos como el 25
de diciembre. La leyenda de Mitra deca que fue crucificado y resucit el 25 de marzo. El
da religioso cristiano es el domingo, pero en ingles se denomina Sunday, que quiere decir
da del Sol. Las iglesias cristianas se construyen normalmente siguiendo el eje EsteOeste, con el altar situado en el Este. Esto quiere decir que los feligreses miran en
direccin al Este, la direccin del Sol naciente. Incluso productos como los huevos de

Pascua o los bollos de pasas no son originarios de la tradicin cristiana. Los huevos teidos
eran un ofrecimiento sagrado durante la Pascua en Egipto y Persia.

Junto con el simbolismo del Sol, la historia de Jess y sus predecesores tambin
incluyen el simbolismo de la iniciacin en las escuelas de misterios. La cruz como un
smbolo religioso puede ser encontrado en muchas culturas: en Amrica, China, India,
Japn, Egipto, Sumer o Europa. La Rueda De La Vida budista est formada por dos
cruces superpuestas y las aves con sus alas abiertas son utilizadas para simbolizar la cruz en
mltiples insignias o escudos de armas. Una de las formas ms antiguas de la cruz es la
cruz Tau, que se parece a la letra T. sta era la cruz en la que los romanos colgaban a los
condenados a muerte. Fue el smbolo del dios druida, Hu o Cernunnos, y todava es
utilizada hoy por los francmasones en su smbolo de la escuadra. Cernunnos, el Astado,
Seor de la Danza, tambin es llamado Gwynn ap Nudd, blanco Hijo de la Noche o
Seor del Inframundo; Woden, el hombre verde; Herne el Cazador o Hijo Serpiente.
Fue tambin considerado un miembro muy poderoso de los Tuatha D Danann. Conocido
bajo una forma u otra en todas las zonas de influencia celta. Los druidas le llamaban Hu
Gadarn o Dios Cornudo de la fertilidad, y se le representaba sentado en la posicin del
loto, con cuernos sobre la cabeza, cabello largo rizado, barba y portador de una lanza y un
escudo. Sus smbolos eran el ciervo, el carnero, el toro y la serpiente cornuda
Cernunnos representa algunos de los aspectos fundamentales de la vida y es seor de la
mitad oscura del ao. Bajo el aspecto del Rey Erl, que dirige una cacera salvaje, es
atrapado por el deseo del Fomorii (a medias ser humano, medio verraco, que se
relaciona con los demonios), convirtindose en un monstruo y persiguiendo a los
hermanos y hermanas de los Dragones a travs de toda Gran Bretaa hasta que se
libera de su influencia con la lanza de Lugh. Cernunnos se asocia con los cuernos de
los machos, sobre todo de los ciervos y los cuernos de los carneros y con las serpientes
(muy similar a los dioses sumerios). Este y otros atributos lo asocian con la produccin y la
fertilidad. La Cruz Ansata egipcia, o cruz de la vida, aadi un bucle circular en la
cabeza de la cruz. Y tanto la Cruz Ansata como la cruz Tau pueden verse en mltiples
estatuas y construcciones antiguas en toda Amrica Central. Estn asociadas con el

agua y los babilonios emplearon la cruz como un smbolo de los dioses del agua, que
decan les haban trado su civilizacin. Y los dioses serpiente Nagas, en la India,
tambin se deca que vivan en el agua.

El concepto de un dios salvador muriendo por la humanidad es muy antiguo. Las


religiones de India, originarias de los arios del Cucaso, tenan la tradicin de un
salvador crucificado, siglos antes del Cristianismo. Krishna aparece en algunas
representaciones clavado a una cruz de la misma manera que Jess. Quetzalcoatl se dice
que sali del mar llevando una cruz y tambin se le ha representado clavado en una cruz.
En el simbolismo de las escuelas de misterios una cruz de oro significa iluminacin; una
cruz de plata significa purificacin; una cruz de metales bsicos significa humillacin; y
una cruz de madera significa aspiracin. La ltima se relaciona con el simbolismo constante

del rbol y las figuras de un dios salvador muriendo en rboles o cruces de madera.
Algunas de las ceremonias de misterios paganas obligaban a que el aspirante estuviese
colgado en una cruz o acostado en un altar en forma de cruz. Simbolizaba la muerte del
cuerpo en el mundo fsico y la apertura al mundo espiritual. El clavar clavos o la sangre
tambin son elementos simblicos de las escuelas de misterios. La crucifixin de Jess
posiblemente era un evento simblico con un significado oculto.
San Pablo dice en su primera carta a los Corintios: Si los muertos no resucitan, tampoco
Cristo resucit. Y si Cristo no resucit, nuestra predicacin no tiene contenido, como
tampoco la fe de ustedes. Con eso pasamos a ser falsos testigos de Dios, pues afirmamos
que Dios resucit, siendo as que no lo resucit, si es cierto que los muertos no resucitan.
Pero la resurreccin es tambin parte del simbolismo del Sol en las religiones antiguas.
En Persia, mucho antes del Cristianismo, tenan un ritual en el que un joven, aparentemente
muerto, era retornado a la vida. Fue llamado el Salvador y de sus sufrimientos se deca que
haban asegurado la salvacin de la humanidad. El mismo relato fue contado en Egipto
sobre Horus y en India sobre Krishna mil aos antes del Cristianismo. La tumba de
Jess es simblica de la oscuridad en la que el Sol descendi antes de que su renacimiento
y casi todas las iniciaciones en escuelas de misterios se realizan en algn tipo de cueva o
cmara subterrnea. Incluso la historia de la lanza de Longinus, que perfor el costado
de Jess antes de ser bajado de la cruz, es un claro simbolismo de las escuelas de
misterios.
La leyenda cristiana dice que esto lo hizo un centurin romano ciego llamado
Longinus y un poco de la sangre de Jess cay sobre sus ojos y cur su ceguera.
Longinus se convirti y pas el resto de su vida destruyendo dolos paganos. Pero no es
concebible que un centurin fuese ciego y otra vez descubrimos que esta historia es una
repeticin de versiones ms antiguas. Hod, un dios que era ciego, clav una lanza de
murdago al salvador escandinavo Balder, hijo de Odn. El 15 de marzo, durante los Idus
de Marzo, era cuando muchos salvadores paganos tambin murieron. Este da estaba
dedicado a Hod y despus se hizo un da de fiesta Cristiana dedicada a Longinus. El
smbolo del pez es otro tema recurrente en los Evangelios, pero en realidad es un
smbolo de Nimrod / Tammuz, de Babilonia. Una razn para relacionar a Jess con un
pez podra ser el signo de Piscis, ya que cuando Jess naci, se supone que la Tierra estaba
entrando en la casa astrolgica de Piscis.

Estaba naciendo una Nueva Era y Jess podra representar la era de Piscis. Actualmente
estamos entrando en otra Nueva Era, la era de Acuario, de acuerdo con las leyes de la
precesin de los equinoccios. Cuando la Biblia se refiere a fin del mundo, en realidad
debera referirse a fin de una Era. Y actualmente estamos finalizando la era de Piscis, que
ha durado 2.160 aos. En realidad el Cristianismo no reemplaz las religiones paganas,
sino que se apoyo en ellas. Los persas, que heredaron sus creencias de Sumeria, Egipto
y Babilonia, tambin tenan bautismo, confirmacin, paraso e infierno, ngeles de luz
y oscuridad, y un ngel cado. Todo esto fue absorbido por el Cristianismo. Durante la
vida de Jess, la Hermandad de los Esenios, a la que se dice perteneci, estaba ubicada en
Qumrn, que es un valle del Desierto de Judea, en las costas occidentales del Mar Muerto,
cerca del Kibbutz de Kalia, en Israel. Su importancia reside en la presencia de las ruinas de
Qumrn y de las cuevas descubiertas en 1947 y que contenan un valioso tesoro
arqueolgico y bblico. El sitio fue construido durante o con anterioridad al reinado de Juan
Hircano entre el 134 y el 104 a. C. y tuvo diferentes etapas de ocupacin hasta
probablemente la cada de Jerusaln en el ao 70, cuando Tito y la Legio X Fretensis
destruyeron el asentamiento de los Esenios. Investigaciones del cientfico californiano
Brian Desborough indican que este sitio era una colonia de leprosos en ese tiempo y que
los Esenios vivieron en un lugar mucho ms apropiado a lo largo de la costa del Mar
Muerto.
Los Rollos del Mar Muerto, encontrados el ao 1947 en cuevas cerca de Qumrn, han
permitido conocer mejor su estilo de vida y creencias. Los rollos fueron escondidos para
evitar que cayeran en manos de los romanos durante la desafortunada revuelta juda
alrededor de 70 d.C. Fueron encontrados unos 500 manuscritos hebreos y arameos, que
incluan textos del Antiguo Testamento. Entre otros un ejemplar completo del Libro de
Isaas, mucho ms antiguo que la Biblia. Haba montones de documentos que se
relacionaban con las costumbres y organizacin de los Esenios. Los rollos confirman que
los Esenios eran fanticos que siguieron las ideas de los Levitas, en los textos del Antiguo
Testamento, al pie de la letra. Cualquiera que no hiciese lo mismo era su enemigo y se
opusieron ferozmente a la ocupacin romana. Eran una rama de una secta egipcia an ms
radical llamada los Therapeutae (Sanadores) y heredaron los conocimientos secretos de
Egipto y el mundo antiguo. Los Therapeutae y los Esenios tambin usaron el smbolo
del messeh, el cocodrilo Draco de Egipto, la grasa del cual unga a los faraones
bajo la autoridad de la Corte Real del Dragn.

Los Esenios tenan un detallado conocimiento en drogas, incluyendo variedades


alucingenas, que eran usadas en iniciaciones de escuela de misterios y para entrar en otros
estados de conciencia. Las propiedades de los hongos sagrados o Plantas Sagradas
eran tan importantes para la vida en la Hermandad secreta que el sumo sacerdote judo
llevaba una gorra de hongo para reconocer su importancia. Tenan rituales especiales para
su preparacin y uso. Los hongos tambin estaban relacionados con el ciclo del Sol y eran
escogidos con gran reverencia antes del amanecer. Y muchos smbolos de este ritual pueden
encontrarse en la Biblia y textos ms antiguos. El uso del hongo sagrado y otras drogas,
as como los conocimientos secretos de sus propiedades, pueden ser rastreados hasta la
antigua Sumer. Los Therapeutae tenan una floreciente universidad en Alejandra y desde
all enviaron misioneros para fundar comunidades afiliadas a travs del Medio Oriente.
Aqu otra vez tenemos la conexin entre Egipto y las escuelas de misterios.
Los Esenios eran seguidores de Pitgoras, el filsofo y matemtico esotrico griego,
que era un alto iniciado de escuelas de misterios tanto griegas como egipcias. De
acuerdo con el historiador Josefo, los Esenios, de acuerdo con las leyes de las escuelas de
misterios, juraban mantener secretos los nombres de los poderes que gobernaban el
universo. Mucho antes, los Esenio Therapeutae practicaban rituales muy similares al
bautismo cristiano y marcaban las frentes de los iniciados con una cruz. Esta era el
smbolo indicado en el Libro de Ezequiel (Antiguo Testamento) para los iluminados y
tambin era empleado para las iniciaciones en los misterios de Mitra y otras
representaciones del dios del Sol. Los Esenios vean con aversin las actividades
corporales naturales, incluyendo el sexo, como claros precursores de la Iglesia Catlica,
que iba a heredar muchas de sus creencias y ritos. Dos de los Rollos del Mar Muerto, uno
en hebreo y el otro en arameo, contienen informacin del horscopo, la creencia de que el
movimiento de los planetas afecta el carcter y destino de una persona. Los Esenios
practicaban astrologa, cuyo simbolismo se puede encontrar en los Evangelios y el Antiguo
Testamento.

Los primeros cristianos fueron los herederos de los Esenio Therapeutae. El escritor Filn,
que vivi en la poca de Jess, explic en su obra Tratado sobre la vida contemplativa
que, cuando los Therapeutae rezaban a Dios, se volvan hacia el Sol y lo escrutaban para

descubrir el significado oculto de los libros sagrados. Escribi que tambin meditaban
sobre los secretos de la naturaleza contenidos en sus libros y ocultados bajo el velo de la
alegora, que es la manera en que la Biblia est escrita. Relacionada con los Esenios y con
el Antiguo y Nuevo Testamento, encontramos la sociedad secreta llamado los
nazarenos. Muchos personajes del Antiguo Testamento, como Moiss, Sansn, Jess,
su hermano Santiago, Juan el Bautista y San Pablo, se deca eran miembros de esta
sociedad secreta. El simbolismo Nazareno puede encontrarse en la Biblia y tanto los
Esenios como los Nazarenos parecen pertenecer al mismo grupo.
De acuerdo con el historiador judo Josefo, los Esenios usaban el color blanco, pero los
Nazarenos usaban el negro, el mismo color que los sacerdotes de Isis en Egipto. Y el
negro es uno de los principales colores de la Hermandad Babilnica. Curiosamente el
negro se ha convertido en un color asociado a la autoridad, como puede verse en las togas
de abogados y jueces, y con la muerte. Es tambin el color tradicional en el mundo
acadmico, en que se utiliza el traje negro y el birrete negro, todava hoy en determinadas
celebraciones, que es el smbolo del crculo y del cuadrado de la Masonera. Tal como ya
hemos indicado, a Jess el Nazareno se le relaciona con la sociedad secreta Nazarena.
Los Esenios, Therapeutae y Nazarenos eran el vnculo entre el Antiguo Testamento, el
Nuevo Testamento y la creacin del Cristianismo, ya que los primeros cristianos fueron
llamados Nazarenos antes de que fueran llamados cristianos.

Los rituales de la Hermandad Nazarena todava pueden observarse en el


Cristianismo. Los nazarenos usaban el negro y tambin lo hace la mayora de los
clrigos cristianos. En Qumrn se llevaba a cabo un bao ritual para lavar sus
pecados, que se convirti en el bautismo cristiano. Celebraban una comida con pan
y vino que se convirti en la misa Cristiana. W. Wynn Westcott, uno de los fundadores de
la sociedad secreta inglesa Golden Dawn (Aurora Dorada), que tendra un papel
significativo en el surgimiento de Adolf Hitler y del Nazismo, explic, en su obra The
Magical Mason, que los francmasones actuales se remontan a los Esenios y otros grupos
similares. Todava hoy la palabra rabe para Cristianos es Nasrani y el Corn musulmn
usa el trmino Nazara, que se deriva de la palabra hebrea Nozrim, que provena del
trmino, Nozrei ha-Brit los Guardianes del Arca de la Alianza. El trmino, Nozrei haBrit, puede ser rastreado hasta los tiempos de Samuel, un personaje importante de los
Levitas, y Sansn en el Antiguo Testamento.

El Antiguo Testamento dice Tenas una via que arrancaste de Egipto. Tambin se nos
dice La via de Yahv Sabaot es el pueblo de Israel, y los hombres de Jud, su cepa
escogida. El simbolismo de la via puede ser rastreado hasta Babilonia y Egipto. En
las escuelas de misterios de Grecia, sus dioses del Sol: Dionisio y Baco, eran los dioses
de la via. Y debemos tener en cuenta que las uvas dependen del Sol para crecer. Y este
simbolismo del Sol puede verse en los linajes reales y sacerdotales que conducen hasta los
Anunaki. El Nuevo Testamento nos habla de la boda en Can, pero en realidad era una
ceremonia simblica del Sol y la Tierra. En la regin de Canan cada primavera, celebraban
ritos de fertilidad bajo el ttulo La fiesta de matrimonio de Canan. Y fue en esta boda
simblica en la que Jess convierte el agua en vino, ya que son el Sol y el agua de la Tierra
las que ayudan al crecimiento de las uvas para poder hacer el vino. De Baco, el hijo de
Zeus y la virgen Semele, tambin se dijo que convirti el agua en vino. Tambin haba
rituales Esenios relacionados con el agua y vino. Los Esenios, Therapeutae y Gnsticos
utilizaban los significados ocultos.
Por otro lado, las historias de Jess son un conjunto de alegoras relacionadas con el
Sol, la astronoma, la astrologa, los conocimientos secretos, los rituales y los nombres
utilizados por las escuelas de misterios. El Nuevo Testamento es un reflejo del Antiguo
Testamento. El Evangelio de Lucas dice que Jess fue colocado en un pesebre, pero el
Evangelio de Mateo dice que Jess estaba en una casa: Al entrar a la casa vieron al nio
con Mara, su madre; se arrodillaron y le adoraron. Las profecas decan que el Mesas
(messeh, el cocodrilo de Egipto) sera llamado Emmanuel, pero el nombre del Mesas
del Evangelio era Jess. Es extrao que no se piense en ello cuando se citan las profecas
sobre la venida de Emmanuel cada Navidad. El castigo para los supuestos delitos de los
que Jess fue acusado habra sido la lapidacin hasta la muerte por parte de las autoridades
judas, no los romanos. Y Poncio Pilatos, el procurador romano en esta poca, se supone
que se lav las manos y rechaz la responsabilidad por la muerte de Jess. Sin embargo, el
lavado de manos para demostrar inocencia era una costumbre de la comunidad de los
Esenios. La Biblia dice que era una costumbre romana, durante la fiesta de Pascua de los
Judos, ofrecer a un preso para ser liberado, pero esto no es cierto.
Tampoco hay evidencia arqueolgica ni escrita de la existencia real de Jess. Esto no
es bice para que creamos que las supuestas enseanzas de Jess sobre el amor al prjimo

son algo realmente deseable. Y lo mismo pasa con otros personajes bblicos famosos
como Salomn, Moiss, David, Abraham o Sansn. Todo lo que tenemos son los textos
de los Levitas y las historias del Evangelio en sus diversas versiones. Se conocen varias
decenas de autores que narraron los eventos de aquellas tierras durante el tiempo de
Jess, pero simplemente no lo mencionan, cosa algo extraa en alguien que hizo los
milagros que se le atribuyen. Filn, que es uno de los mejores ejemplos de los eruditos y
filsofos judos que actuaron bajo la influencia del helenismo, tal vez perteneca al linaje
sacerdotal y pudo haber sido fariseo. Moiss fue para Filn el ms grande de los antiguos
como pensador, legislador y exponente de la verdad divina. Crea que Moiss era el
exponente fidedigno de verdades que la filosofa vehementemente haba procurado
desarrollar en vano.
Para Filn el resultado deseable del estudio filosfico era comprender la enseanza de
Moiss, como la revelacin de Dios y la base de la verdad. La influencia del pensamiento
filosfico no judo, especialmente de Platn, le domin fuertemente. Y Filn pensaba que
Dios era el Ser por esencia, en el cual no se deba pensar como una realidad material sino
espiritual, o metafsica. Escribi una historia de los Judos, que cubra toda la
supuesta poca de Jess. l incluso vivi en Jerusaln cuando se dice que naci Jess
y se afirma que Herodes mat a los nios, pero extraamente no registra ninguno de
estos hechos. Tambin estaba all cuando se dice que Jess hizo su entrada triunfal en
Jerusaln y cuando fue crucificado y se levant de entre los muertos al tercer da.
Pero, sorprendentemente, Filn tampoco dice nada. Asimismo, tampoco se encuentran
menciones a estos hechos en ningn registro romano o en los relatos contemporneos.
Ante todos estos hechos, podemos considerar que Jess solo fue un personaje
simblico? Es difcil de afirmarlo concluyentemente, pero todo parece indicar que fue
una historia basada en personajes ms antiguos. Y lo que parece bastante evidente es
que muchas religiones y sociedades secretas heredaron su simbologa de la Hermandad
Babilnica. Pero cada uno es libre de sacar sus propias conclusiones.

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