Libros de Los Angeles

ANGELOLOGA
SERAFINES
PRIMERA
ESFERA
QUERUBINES
OFANIM
TRONOS
DOMINIOS
SEGUNDA
ESFERA
TERCERA
ESFERA
VIRTUDES
PODERES O
AUTORIDADES
PRINCIPADOS O
GOBERNANTES
ARCNGELES
ANGELS
Icono ortodoxo de nueve rdenes de ngeles.

La angelologa ms influyente fue la formulada por el Pseudo-Dionisio Areopagita en el
cuarto o quinto siglo en su libro De Coelesti Hierarchia (En la Jerarqua Celestial).
Durante la Edad Media , se propusieron muchos esquemas, algunos aprovechando y
ampliando el Pseudo-Dionisio, otros sugiriendo completamente diferentes clasificaciones.
1
Segn medievales telogos cristianos , los ngeles estn organizados en varios rdenes, o
"angelicales coros". [1] [2]
Pseudo-Dionisio (En la Jerarqua Celestial) y Toms de Aquino ( Summa Theologica ) se
basaron en pasajes del Nuevo Testamento , especficamente Efesios 1:21 Colosenses 1:16,
para desarrollar un esquema de tres Jerarquas, esferas o tradas de ngeles, con cada
jerarqua que contiene tres rdenes o coros. Aunque ambos autores se basaron en el Nuevo
Testamento, el canon bblico es relativamente silencio sobre el tema. Por lo tanto estas
jerarquas son altamente especulativos.
Contenido
1 Primera Esfera
o 1.1 Los serafines
o 1.2 Querubines
o 1.3 Tronos o Ofanim
2 Segunda Esfera
o 2.1 Dominios o seoras
o 2.2 Virtudes o Fortalezas
o 2.3 Poderes o autoridades
3 Tercera Esfera
o 3.1 Principados o Gobernantes
o 3.2 Arcngeles
o 3.3 Los ngeles
4 Coros en la teologa medieval
5 Vase tambin
6 Referencias
7 Bibliografa
8 Lectura adicional
Primera Esfera
Los primeros esfera ngeles sirven como consejeros celestiales.
Serafn
Serafines rodean el trono divino en esta ilustracin de la Petites Heures de Jean de Berry ,
una del siglo 14 manuscrito iluminado .
Artculo principal: Seraph
Serafines (singulares "Seraph") traducido literalmente "la quema de los", la palabra serafn
es normalmente sinnimo de serpientes cuando se usa en la Biblia hebrea. [3] Mencionado
en Isaas 6: 1-7 , serafines son la clase ms alta angelical y que sirven como los cuidadores
de trono de Dios y gritar continuamente alabanzas: "Santo, santo, santo es el Seor de los
ejrcitos; toda la tierra est llena de su gloria!" Segn Isaas 6: 1-8 , los Serafines se
describen como seres seis alas de fuego; con dos alas cubran sus rostros, con dos cubran
sus pies, y con dos volaban.
Querubines
Un querubn, segn lo descrito por Ezequiel y segn cristiana tradicional iconografa .

Artculo principal: Querubn
Querubines tienen cuatro caras: una de un hombre , un buey , un len y un guila (ms
tarde adoptado como los smbolos de los cuatro evangelistas ). Ellos tienen cuatro alas
siameses cubiertos con los ojos, la figura del cuerpo de un len, y tienen los pies de buey.
Querubines guardar el camino del rbol de la vida en el Jardn del Edn (Gnesis 3:24) [4] y
el trono de Dios (Ezequiel 28: 14-16). [5]
Los querubines se mencionan en Gnesis 03:24; [4] xodo 25: 17-22; 2 Crnicas 3: 7-14;
Ezequiel 10: 12-14, [6] 28: 14-16; [5] 1 Reyes 6: 23-28; [7] y Apocalipsis 4: 6-8.
El uso de Ingls moderna ha desdibujado la distincin entre querubines y querubines . Putti
son los baby humana / seres alados-nio como tradicionalmente utilizados en el arte
figurativo.
Santo Toms de Aquino se imagin a Satans como un Querubn cado. [8]
Tronos o Ofanim
Una representacin tradicional de la visin carro, en base a la descripcin de Ezequiel.

Artculos principales: Tronos y Ofanim
Los "tronos" ( griego : thronoi, pl. de Thronos) o ancianos, tambin conocido como el
Erelim o Ofanim, [ cita requerida ] son una clase de celestiales seres mencionados por Pablo de
Tarso en Colosenses 1:16 (Nuevo Testamento). Son smbolos de la justicia y la autoridad de
Dios viviendo, y tienen como uno de sus smbolos el trono .
El Ofanim ( . Heb ofanim: Ruedas, tambin conocido como Tronos, de la visin de Daniel
7: 9 ) son inusuales en busca incluso en comparacin con los otros seres celestiales;
aparecen como un berilo -coloured rueda dentro de otra rueda, sus llantas cubiertas con
cientos de ojos.
Ellos estn estrechamente relacionadas con los Querubines: "Cuando se mudaron, los otros
se movan; cuando se detuvieron, los otros se detuvieron, y cuando se levantaban de la
tierra, las ruedas se levantaban tras ellos; porque el espritu de los seres vivientes
[Querubines] estaba en las ruedas ". Ezequiel 10:17 NVI.
Segunda Esfera
Los ngeles de la Segunda Esfera trabajan como celestiales gobernadores.
Dominios o seoras
El "Dominios" (. Efesios 1:21; Colosenses 1:16) (. Lat dominatio, dominaciones plural,
tambin traducida de los Kyriotetes trmino griego, . pl de kyriots, como "seoras") o
"dominaciones" se presentan como la jerarqua de los seres celestiales "seoros" en el De
Coelesti Hierarchia. Los Dominios, tambin conocido como el Hashmallim , regula los
deberes de los inferiores. Es slo con extrema rareza que los seores angelicales darse a
conocer fsicamente a los humanos. Son tambin los ngeles que presiden las naciones.
Los dominios se cree para parecerse divinamente hermosos seres humanos con un par de
alas emplumadas, al igual que la representacin comn de los ngeles, pero pueden
distinguirse de otros grupos manejando orbes de luz fijados a las cabezas de sus cetros o en
el pomo de sus espadas. [ cita requerida ]
Virtudes o Fortalezas
Las "virtudes" o "Fortalezas" haba ms all del Ofanim (Tronos / Ruedas). Su deber
principal es supervisar los movimientos de los cuerpos celestes con el fin de garantizar que
el cosmos se mantiene en orden.
El trmino parece estar relacionado con el atributo "el poder", a partir de la dynamis raz
griega ( pl. dynameis) en Efesios una y veintiuno , que tambin se traduce como "la virtud".
Se presentan como los celestiales "Virtudes" Coro, en la Summa Theologica. Concepciones
5
teolgicas tradicionales de las Virtudes podran aparecer para describir la misma Orden se
llama los Tronos (en cuyo caso el Ofanim puede no ser lo mismo que "Tronos").
De Pseudo-Dionisio Areopagita 's De Coelesti Hierarchia :
"El nombre de los santos Virtudes significa una cierta virilidad poderosa e inquebrantable
brota adelante en todas sus energas divinas; no siendo dbil y dbil para cualquier
recepcin de las iluminaciones divinas que le reconoce; de montaje hacia arriba en la
plenitud del poder a una asimilacin con Dios; nunca cae lejos de la vida divina a travs de
su propia debilidad, pero ascendiendo firmemente a la Virtud superesencial que es la fuente
de la virtud: la configuracin de s mismo, en lo que fuere, en virtud, perfectamente
orientado hacia la Fuente de la virtud, y fluyendo providencialmente a los que por debajo
de ella, abundantemente ellos llenando con la virtud ". [9]
Poderes o autoridades
Los "poderes" ( lat . potestas (f), pl. potestates), o "autoridades", desde el exousiai griega,
pl. de exousia (ver raz griega en Ef 3:10 ), aparecer a colaborar, en el poder y la autoridad
, con los Principados (Reglas).
Los poderes son los portadores de la conciencia y los guardianes de la historia. Son tambin
los ngeles guerreros creados para ser completamente fiel a Dios. Algunos creen que
ningn Poder jams ha cado de la gracia, pero otra teora afirma que Satans era el jefe de
los Poderes antes de caer (ver tambin Efesios 6:12 ). Su deber es supervisar la distribucin
del poder entre los hombres, de ah su nombre.
Pablo us la regla plazo y la autoridad en Efesios 01:21, [10] y los gobernantes y
autoridades en Efesios 3:10. [11] l pudo haber estado refirindose a los gobernantes y
autoridades de la humanidad, en lugar de referirse a los ngeles. [ citacin necesaria ]
Tercera Esfera
ngeles que funcionan como mensajeros celestiales y soldados.
Principados o Gobernantes
Los "Principados" ( lat . principatus, pl. Principatus) tambin traducido como
"principados" y "gobernantes", desde el archai griega, pl. de Arche (ver raz griega en Ef
3:10 ), aparecen a colaborar, en el poder y la autoridad, con las Potencias (Autoridades).
Los Principados se muestran con una corona y llevando un cetro . Su deber tambin se dice
que es para llevar a cabo las rdenes dadas por los Dominios y legar bendiciones al mundo
material. Su tarea es la de supervisar grupos de personas. Son los educadores y tutores de la
esfera de la tierra. Al igual que los seres relacionados con el mundo de las ideas
germinales, se dice que los seres vivos inspirar a muchas cosas, como el arte o la ciencia .
6

autoridades en Efesios 3:10. [11]
Arcngeles
Artculo principal: Arcngel
Guido Reni 's arcngel Miguel (en la iglesia de los Capuchinos de Santa Mara de la
Concepcin , Roma , 1636) pisotea Satans.
La palabra "arcngel" viene del griego ( archangelos), lo que significa ngel
jefe, una traduccin del hebreo -( rav-Mal'akh) [12] Se deriva de la archein griego,
que significa ser el primero en rango o el poder; y angelos que significa mensajero o
enviado. La palabra se usa slo dos veces en el Nuevo Testamento : 1 Tesalonicenses 4:16 y
Judas 1: 9 . Slo Arcngeles Gabriel y Miguel son mencionados por su nombre en el Nuevo
Testamento.
En la mayora de las tradiciones cristianas Gabriel tambin es considerado un arcngel,
pero no hay apoyo literal directa para esta suposicin. Tambin vale la pena sealar que el
trmino 'Arcngel' slo aparece en singular no en plural, y slo en referencia especfica a
Michael. Algunas religiones cristianas toman esto como que Michael es, de hecho, el nico
arcngel.
El nombre del arcngel Rafael slo aparece en el Libro de Tobas (Tobas). Tobas se
considera Deuterocannicos por los catlicos romanos (oriental y occidental), Ritos
cristianos ortodoxos orientales, y anglicanos. El libro de Tobas tambin es ledo por los
luteranos, pero no por la mayora de otras denominaciones protestantes, incluyendo los
cristianos reformados y bautistas. Rafael dijo a Tobas que l era "uno de los siete que estn
delante del Seor", y en general se cree que Michael y Gabriel son dos de los otros seis.
7
Un cuarto Arcngel es Uriel , cuyo nombre literalmente significa "Luz de Dios." El nombre
de Uriel es el nico que no se menciona en la Biblia luterana, pero juega, sin embargo, un
papel destacado en un apcrifo ledo por los cristianos ortodoxos anglicanos y rusos: El
segundo libro de Esdras (cuarto Libros de Esdras de la Vulgata Latina ). En el libro que
presenta siete profecas al profeta Esdras , despus de que el libro se llama. Tambin juega
un papel en el apcrifo Libro de Enoc , el cual es considerado cannico por tanto la
ortodoxa etope y la Iglesia Ortodoxa de Eritrea.
Otra posible interpretacin de los siete arcngeles es que estos siete son los siete espritus
de Dios que estn delante del trono se describe en el Libro de Enoc , y en el Libro de la
Revelacin . [13]
Los Siete Arcngeles se dice que son los ngeles guardianes de las naciones y pases, y se
ocupan de las cuestiones y acontecimientos en torno a ellas, incluyendo la poltica, los
asuntos militares, el comercio y el comercio: por ejemplo, el Arcngel Miguel es visto
tradicionalmente como el protector de Israel y de la ecclesia ( Gr. ekklesia raz de los del
Nuevo Testamento pasajes), teolgicamente equiparado como la Iglesia , el precursor de lo
espiritual Nuevo Israel .
Es posible hacer una distincin entre arcngel (con una minscula a) y arcngel (con una
mayscula A). El primero puede denotar el segundo ms bajo del coro (archi-ngeles en el
sentido de ser justo por encima de los ms bajos del coro de ngeles que se llama slo
"ngeles"), pero este ltimo puede denotar la ms alta de todos los ngeles (es decir, Archngeles en el sentido de estar por encima de todos los ngeles, de cualquier coro. Los siete
ms alto Serafines, Michael siendo el ms alto de todos).
Algunos grupos cristianos, como los Adventistas del Sptimo Da y los Testigos de Jehov,
creen Miguel Arcngel es otro nombre para Jess.
Angels
Un ngel reconfortante Jess, por Carl Heinrich Bloch , 1865-1879.

8
Artculo principal: ngel

Los "ngeles" o Malakhim, es decir, los ngeles "de civil" (, pl. De , ngel,
es decir, mensajero o enviado), estn a la orden ms bajo de los ngeles , y los ms
reconocidos. Ellos son los ms interesados en los asuntos de los seres vivos. Dentro de la
categora de los ngeles, hay muchos tipos diferentes, con diferentes funciones. Los ngeles
son enviados como mensajeros a la humanidad.
Coros en la teologa medieval
Los coros anglicos que circundan la morada de Dios , desde Dante Paradiso 's, ilustrado
por Gustave Dor .
ampliando el Pseudo-Dionisio , otros sugieren completamente diferentes clasificaciones
(algunos autores limitan el nmero de Coros a siete). Se propusieron varias otras jerarquas,
un poco de orden en casi invertida. Algunos de esos esquemas estn aqu present:
Clemente de Roma en las Constituciones Apostlicas (siglo primero):

o 1. Serafines, Querubines 2., 3., 4. Eones Hosts, 5. Powers, 6. 7. Autoridades,
principados, tronos, 8. 9. 10. Arcngeles, ngeles, 11. Dominios.
San Ambrosio en Apologa Profeta David, 5 (siglo cuarto):

o 1. Serafines, Querubines 2., 3. Dominaciones, Tronos 4., 5., 6. Principados
Potentados (o poderes), 7. Virtudes, 8. ngeles, Arcngeles 9..
San Jernimo (siglo cuarto):
o 1. Serafines, Querubines 2., 3., 4. Poderes Dominios (Dominaciones), 5. 6.

Tronos, Arcngeles, 7. ngeles.
Pseudo-Dionisio Areopagita en De Coelesti Hierarchia (ca. siglo quinto):

o Primera esfera: 1. Serafines, Querubines 2., 3. Tronos;
o Segundo mbito: 4. Autoridades, 5. seoras, 6. Poderes;
o Tercer mbito: 7. Principados, Arcngeles, 8. 9. ngeles.
San Gregorio Magno en Homilia (siglo 6)

o 1. Serafines, Querubines 2., 3., 4. Tronos Dominaciones, Principados, 5. 6.
7. Poderes, Virtudes, 8. Arcngeles, 9. ngeles.
San Isidoro de Sevilla en Etimologas (siglo 7):

o 1. Serafines, Querubines 2., 3., 4. Poderes Principados, Virtudes, 5. 6. 7.
Dominaciones, Tronos, 8. Arcngeles, 9. ngeles.
Juan Damasceno en De Fide Orthodoxa (siglo octavo):

o 1. Serafines, Querubines 2., 3. Tronos, Dominios 4., 5., 6. Poderes
Autoridades (Virtudes), 7. Los gobernantes (Principados), 8. 9. Arcngeles,
ngeles.
Santa Hildegarda de Bingen en Scivias [14] (1098-1179):

o 1. Serafines, Querubines;
o 2. Tronos, Dominaciones, Principados, Potestades y Virtudes;
o 3. Los Arcngeles y ngeles.
Santo Toms de Aquino en la Summa Theologica (1225-1274):

o 1. Serafines, Querubines y Tronos;
o 2. Dominaciones, Virtudes y Poderes;
o 3. Principados, Arcngeles y ngeles.
Dante Alighieri en la Divina Comedia (1308-1321)

10
o 1. Serafines, Querubines 2., 3. Tronos, Dominaciones 4., 5. Virtudes,

Poderes, 6. 7. Principados, Arcngeles, 8. 9. ngeles.
Vase tambin
Demonologa
Dinmica de las esferas celestes
ngel caido
Huestes celestiales
Jerarqua de los ngeles
Jerarqua anglica islmica
Jerarqua anglica juda
Jerarqua anglica zorostrica
Clasificacin de los demonios
Ye Watchers y Ones Sed santos
Espiritismo
Referencias
1.
Chase, Steven (2002). espiritualidad Anglico. p. 264. ISBN 978-0-8091-3948-4 .
McInerny, Ralph M. (1998). escritos seleccionados de Toms de Aquino. p. 841. ISBN

978-0-14-043632-7 .
"Strong H8314 - Saraf" . Azul Biblia Carta. Consultado el 01/04/2015.

"Gnesis 3 - NET Biblia" . Bible.org. Consultado el 2007-03-13.
"Ezequiel 10 - NET Biblia" . Bible.org. Consultado el 2008-11-10.
"1 Reyes 6 - NET Bible" Bible.org.. Consultado el 2007-03-13.
11
"Suma Teolgica: La maldad de los ngeles con respecto al pecado (Prima Pars, P. 63)" .
Newadvent.org. Consultado el 2011-12-05.
"Dionisio el Areopagita: Jerarqua Celestial" . Esoteric.msu.edu. Consultado el 2011-1205.

"NET Bible - Efesios 1" . Bible.org. Consultado el 2011-12-05.
Fuerte, J, Strong Exhaustiva Concordancia de la Biblia, Riverside Libros y Casa de la

Biblia, Iowa Falls (Iowa), ISBN 0-917006-01-1 .
Apocalipsis 1: 5.
1.
Madre Columba Hart, obispo, Jane, Newman Barbara (1990) Hildegarda de

Bingen: Scivias (Clsicos de la Espiritualidad Occidental) EE.UU.: Prensa Paulista.
Visin Seis, pgina 139F. Amazon.com
Bibliografa
Copeland, Mark. Ministrantes Spirits: ngeles en el Antiguo Testamento Bosquejos

ejecutables.. 2004.
Copeland, Mark. Trminos y descripciones de los ngeles . ejecutables contornos.

2004.
Fares, Aymen. Angelics y el Reino Anglico . Spiritual.com.au Pty. Ltd. 2000.
Tatum, Johnny. La jerarqua de los ngeles: Tabla jerrquica de los ngeles

Worldnet Grace Ministries..
Tatum, Johnny. La jerarqua de los ngeles: Distinguir el Superior Clasificado

Grace Ministries Worldnet..
La Biblia ( versin en lnea investigable )
Pseudo-Dionisio Areopagita. La Jerarqua Celestial .
Lectura adicional
CA Patrides . "En las rdenes de ngeles" (captulo uno). Locales y motivos en el

pensamiento renacentista y Literatura (Princeton, 1982). ISBN 0-691-06505-5 .
12
Icono ortodoxo de nueve rdenes de ngeles.

La angelologa ms influyente fue la formulada por el Pseudo-Dionisio Areopagita en el
cuarto o quinto siglo en su libro De Coelesti Hierarchia (En la Jerarqua Celestial).
ampliando el Pseudo-Dionisio, otros sugiriendo completamente diferentes clasificaciones.
Segn medievales telogos cristianos , los ngeles estn organizados en varios rdenes, o
"angelicales coros". [1] [2]
Pseudo-Dionisio (En la Jerarqua Celestial) y Toms de Aquino ( Summa Theologica ) se
basaron en pasajes del Nuevo Testamento , especficamente Efesios 1:21 Colosenses 1:16,
para desarrollar un esquema de tres Jerarquas, esferas o tradas de ngeles, con cada
jerarqua que contiene tres rdenes o coros. Aunque ambos autores se basaron en el Nuevo
Testamento, el canon bblico es relativamente silencio sobre el tema. Por lo tanto estas
jerarquas son altamente especulativos.
Contenido
1 Primera Esfera
o 1.1 Los serafines
o 1.2 Querubines
o 1.3 Tronos o Ofanim
2 Segunda Esfera
o 2.1 Dominios o seoras
o 2.2 Virtudes o Fortalezas
o 2.3 Poderes o autoridades
3 Tercera Esfera
o 3.1 Principados o Gobernantes
o 3.2 Arcngeles
o 3.3 Los ngeles
4 Coros en la teologa medieval
5 Vase tambin
13
6 Referencias
7 Bibliografa
8 Lectura adicional
Primera Esfera
Los primeros esfera ngeles sirven como consejeros celestiales.
Serafn
Serafines rodean el trono divino en esta ilustracin de la Petites Heures de Jean de Berry ,
una del siglo 14 manuscrito iluminado .
Artculo principal: Seraph
Serafines (singulares "Seraph") traducido literalmente "la quema de los", la palabra serafn
es normalmente sinnimo de serpientes cuando se usa en la Biblia hebrea. [3] Mencionado
en Isaas 6: 1-7 , serafines son la clase ms alta angelical y que sirven como los cuidadores
de trono de Dios y gritar continuamente alabanzas: "Santo, santo, santo es el Seor de los
ejrcitos; toda la tierra est llena de su gloria!" Segn Isaas 6: 1-8 , los Serafines se
describen como seres seis alas de fuego; con dos alas cubran sus rostros, con dos cubran
sus pies, y con dos volaban.
Querubines
14
Un querubn, segn lo descrito por Ezequiel y segn cristiana tradicional iconografa .

Artculo principal: Querubn
Querubines tienen cuatro caras: una de un hombre , un buey , un len y un guila (ms
tarde adoptado como los smbolos de los cuatro evangelistas ). Ellos tienen cuatro alas
siameses cubiertos con los ojos, la figura del cuerpo de un len, y tienen los pies de buey.
Querubines guardar el camino del rbol de la vida en el Jardn del Edn (Gnesis 3:24) [4] y
el trono de Dios (Ezequiel 28: 14-16). [5]
Los querubines se mencionan en Gnesis 03:24; [4] xodo 25: 17-22; 2 Crnicas 3: 7-14;
Ezequiel 10: 12-14, [6] 28: 14-16; [5] 1 Reyes 6: 23-28; [7] y Apocalipsis 4: 6-8.
El uso de Ingls moderna ha desdibujado la distincin entre querubines y querubines . Putti
son los baby humana / seres alados-nio como tradicionalmente utilizados en el arte
figurativo.
Santo Toms de Aquino se imagin a Satans como un Querubn cado. [8]
Tronos o Ofanim
15
Una representacin tradicional de la visin carro, en base a la descripcin de Ezequiel.

Artculos principales: Tronos y Ofanim
Los "tronos" ( griego : thronoi, pl. de Thronos) o ancianos, tambin conocido como el
Erelim o Ofanim, [ cita requerida ] son una clase de celestiales seres mencionados por Pablo de
Tarso en Colosenses 1:16 (Nuevo Testamento). Son smbolos de la justicia y la autoridad de
Dios viviendo, y tienen como uno de sus smbolos el trono .
El Ofanim ( . Heb ofanim: Ruedas, tambin conocido como Tronos, de la visin de Daniel
7: 9 ) son inusuales en busca incluso en comparacin con los otros seres celestiales;
aparecen como un berilo -coloured rueda dentro de otra rueda, sus llantas cubiertas con
cientos de ojos.
Ellos estn estrechamente relacionadas con los Querubines: "Cuando se mudaron, los otros
se movan; cuando se detuvieron, los otros se detuvieron, y cuando se levantaban de la
tierra, las ruedas se levantaban tras ellos; porque el espritu de los seres vivientes
[Querubines] estaba en las ruedas ". Ezequiel 10:17 NVI.
Segunda Esfera
Los ngeles de la Segunda Esfera trabajan como celestiales gobernadores.
Dominios o seoras
El "Dominios" (. Efesios 1:21; Colosenses 1:16) (. Lat dominatio, dominaciones plural,
tambin traducida de los Kyriotetes trmino griego, . pl de kyriots, como "seoras") o
"dominaciones" se presentan como la jerarqua de los seres celestiales "seoros" en el De
Coelesti Hierarchia. Los Dominios, tambin conocido como el Hashmallim , regula los
deberes de los inferiores. Es slo con extrema rareza que los seores angelicales darse a
conocer fsicamente a los humanos. Son tambin los ngeles que presiden las naciones.
Los dominios se cree para parecerse divinamente hermosos seres humanos con un par de
alas emplumadas, al igual que la representacin comn de los ngeles, pero pueden
distinguirse de otros grupos manejando orbes de luz fijados a las cabezas de sus cetros o en
el pomo de sus espadas. [ cita requerida ]
Virtudes o Fortalezas
Las "virtudes" o "Fortalezas" haba ms all del Ofanim (Tronos / Ruedas). Su deber
principal es supervisar los movimientos de los cuerpos celestes con el fin de garantizar que
el cosmos se mantiene en orden.
El trmino parece estar relacionado con el atributo "el poder", a partir de la dynamis raz
griega ( pl. dynameis) en Efesios una y veintiuno , que tambin se traduce como "la virtud".
Se presentan como los celestiales "Virtudes" Coro, en la Summa Theologica. Concepciones
16
teolgicas tradicionales de las Virtudes podran aparecer para describir la misma Orden se
llama los Tronos (en cuyo caso el Ofanim puede no ser lo mismo que "Tronos").
De Pseudo-Dionisio Areopagita 's De Coelesti Hierarchia :
"El nombre de los santos Virtudes significa una cierta virilidad poderosa e inquebrantable
brota adelante en todas sus energas divinas; no siendo dbil y dbil para cualquier
recepcin de las iluminaciones divinas que le reconoce; de montaje hacia arriba en la
plenitud del poder a una asimilacin con Dios; nunca cae lejos de la vida divina a travs de
su propia debilidad, pero ascendiendo firmemente a la Virtud superesencial que es la fuente
de la virtud: la configuracin de s mismo, en lo que fuere, en virtud, perfectamente
orientado hacia la Fuente de la virtud, y fluyendo providencialmente a los que por debajo
de ella, abundantemente ellos llenando con la virtud ". [9]
Poderes o autoridades
Los "poderes" ( lat . potestas (f), pl. potestates), o "autoridades", desde el exousiai griega,
pl. de exousia (ver raz griega en Ef 3:10 ), aparecer a colaborar, en el poder y la autoridad
, con los Principados (Reglas).
Los poderes son los portadores de la conciencia y los guardianes de la historia. Son tambin
los ngeles guerreros creados para ser completamente fiel a Dios. Algunos creen que
ningn Poder jams ha cado de la gracia, pero otra teora afirma que Satans era el jefe de
los Poderes antes de caer (ver tambin Efesios 6:12 ). Su deber es supervisar la distribucin
del poder entre los hombres, de ah su nombre.
autoridades en Efesios 3:10. [11] l pudo haber estado refirindose a los gobernantes y
autoridades de la humanidad, en lugar de referirse a los ngeles. [ citacin necesaria ]
Tercera Esfera
ngeles que funcionan como mensajeros celestiales y soldados.
Principados o Gobernantes
Los "Principados" ( lat . principatus, pl. Principatus) tambin traducido como
"principados" y "gobernantes", desde el archai griega, pl. de Arche (ver raz griega en Ef
3:10 ), aparecen a colaborar, en el poder y la autoridad, con las Potencias (Autoridades).
Los Principados se muestran con una corona y llevando un cetro . Su deber tambin se dice
que es para llevar a cabo las rdenes dadas por los Dominios y legar bendiciones al mundo
material. Su tarea es la de supervisar grupos de personas. Son los educadores y tutores de la
esfera de la tierra. Al igual que los seres relacionados con el mundo de las ideas
germinales, se dice que los seres vivos inspirar a muchas cosas, como el arte o la ciencia .
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autoridades en Efesios 3:10. [11]
Arcngeles
Artculo principal: Arcngel
Guido Reni 's arcngel Miguel (en la iglesia de los Capuchinos de Santa Mara de la
Concepcin , Roma , 1636) pisotea Satans.
La palabra "arcngel" viene del griego ( archangelos), lo que significa ngel
jefe, una traduccin del hebreo -( rav-Mal'akh) [12] Se deriva de la archein griego,
que significa ser el primero en rango o el poder; y angelos que significa mensajero o
enviado. La palabra se usa slo dos veces en el Nuevo Testamento : 1 Tesalonicenses 4:16 y
Judas 1: 9 . Slo Arcngeles Gabriel y Miguel son mencionados por su nombre en el Nuevo
Testamento.
En la mayora de las tradiciones cristianas Gabriel tambin es considerado un arcngel,
pero no hay apoyo literal directa para esta suposicin. Tambin vale la pena sealar que el
trmino 'Arcngel' slo aparece en singular no en plural, y slo en referencia especfica a
Michael. Algunas religiones cristianas toman esto como que Michael es, de hecho, el nico
arcngel.
El nombre del arcngel Rafael slo aparece en el Libro de Tobas (Tobas). Tobas se
considera Deuterocannicos por los catlicos romanos (oriental y occidental), Ritos
cristianos ortodoxos orientales, y anglicanos. El libro de Tobas tambin es ledo por los
luteranos, pero no por la mayora de otras denominaciones protestantes, incluyendo los
cristianos reformados y bautistas. Rafael dijo a Tobas que l era "uno de los siete que estn
delante del Seor", y en general se cree que Michael y Gabriel son dos de los otros seis.
18
Un cuarto Arcngel es Uriel , cuyo nombre literalmente significa "Luz de Dios." El nombre
de Uriel es el nico que no se menciona en la Biblia luterana, pero juega, sin embargo, un
papel destacado en un apcrifo ledo por los cristianos ortodoxos anglicanos y rusos: El
segundo libro de Esdras (cuarto Libros de Esdras de la Vulgata Latina ). En el libro que
presenta siete profecas al profeta Esdras , despus de que el libro se llama. Tambin juega
un papel en el apcrifo Libro de Enoc , el cual es considerado cannico por tanto la
ortodoxa etope y la Iglesia Ortodoxa de Eritrea.
Otra posible interpretacin de los siete arcngeles es que estos siete son los siete espritus
de Dios que estn delante del trono se describe en el Libro de Enoc , y en el Libro de la
Revelacin . [13]
Los Siete Arcngeles se dice que son los ngeles guardianes de las naciones y pases, y se
ocupan de las cuestiones y acontecimientos en torno a ellas, incluyendo la poltica, los
asuntos militares, el comercio y el comercio: por ejemplo, el Arcngel Miguel es visto
tradicionalmente como el protector de Israel y de la ecclesia ( Gr. ekklesia raz de los del
Nuevo Testamento pasajes), teolgicamente equiparado como la Iglesia , el precursor de lo
espiritual Nuevo Israel .
Es posible hacer una distincin entre arcngel (con una minscula a) y arcngel (con una
mayscula A). El primero puede denotar el segundo ms bajo del coro (archi-ngeles en el
sentido de ser justo por encima de los ms bajos del coro de ngeles que se llama slo
"ngeles"), pero este ltimo puede denotar la ms alta de todos los ngeles (es decir, Archngeles en el sentido de estar por encima de todos los ngeles, de cualquier coro. Los siete
ms alto Serafines, Michael siendo el ms alto de todos).
Algunos grupos cristianos, como los Adventistas del Sptimo Da y los Testigos de Jehov,
creen Miguel Arcngel es otro nombre para Jess.
Angels
Un ngel reconfortante Jess, por Carl Heinrich Bloch , 1865-1879.

19
Artculo principal: ngel

Los "ngeles" o Malakhim, es decir, los ngeles "de civil" (, pl. De , ngel,
es decir, mensajero o enviado), estn a la orden ms bajo de los ngeles , y los ms
reconocidos. Ellos son los ms interesados en los asuntos de los seres vivos. Dentro de la
categora de los ngeles, hay muchos tipos diferentes, con diferentes funciones. Los ngeles
son enviados como mensajeros a la humanidad.
Coros en la teologa medieval
Los coros anglicos que circundan la morada de Dios , desde Dante Paradiso 's, ilustrado
por Gustave Dor .
ampliando el Pseudo-Dionisio , otros sugieren completamente diferentes clasificaciones
(algunos autores limitan el nmero de Coros a siete). Se propusieron varias otras jerarquas,
un poco de orden en casi invertida. Algunos de esos esquemas estn aqu present:
Clemente de Roma en las Constituciones Apostlicas (siglo primero):

o 1. Serafines, Querubines 2., 3., 4. Eones Hosts, 5. Powers, 6. 7. Autoridades,
principados, tronos, 8. 9. 10. Arcngeles, ngeles, 11. Dominios.
San Ambrosio en Apologa Profeta David, 5 (siglo cuarto):

o 1. Serafines, Querubines 2., 3. Dominaciones, Tronos 4., 5., 6. Principados
Potentados (o poderes), 7. Virtudes, 8. ngeles, Arcngeles 9..
San Jernimo (siglo cuarto):
20
o 1. Serafines, Querubines 2., 3., 4. Poderes Dominios (Dominaciones), 5. 6.

Tronos, Arcngeles, 7. ngeles.
Pseudo-Dionisio Areopagita en De Coelesti Hierarchia (ca. siglo quinto):

o Primera esfera: 1. Serafines, Querubines 2., 3. Tronos;
o Segundo mbito: 4. Autoridades, 5. seoras, 6. Poderes;
o Tercer mbito: 7. Principados, Arcngeles, 8. 9. ngeles.
San Gregorio Magno en Homilia (siglo 6)

o 1. Serafines, Querubines 2., 3., 4. Tronos Dominaciones, Principados, 5. 6.
7. Poderes, Virtudes, 8. Arcngeles, 9. ngeles.
San Isidoro de Sevilla en Etimologas (siglo 7):

o 1. Serafines, Querubines 2., 3., 4. Poderes Principados, Virtudes, 5. 6. 7.
Dominaciones, Tronos, 8. Arcngeles, 9. ngeles.
Juan Damasceno en De Fide Orthodoxa (siglo octavo):

o 1. Serafines, Querubines 2., 3. Tronos, Dominios 4., 5., 6. Poderes
Autoridades (Virtudes), 7. Los gobernantes (Principados), 8. 9. Arcngeles,
ngeles.
Santa Hildegarda de Bingen en Scivias [14] (1098-1179):

o 1. Serafines, Querubines;
o 2. Tronos, Dominaciones, Principados, Potestades y Virtudes;
o 3. Los Arcngeles y ngeles.
Santo Toms de Aquino en la Summa Theologica (1225-1274):

o 1. Serafines, Querubines y Tronos;
o 2. Dominaciones, Virtudes y Poderes;
o 3. Principados, Arcngeles y ngeles.
Dante Alighieri en la Divina Comedia (1308-1321)

21
o 1. Serafines, Querubines 2., 3. Tronos, Dominaciones 4., 5. Virtudes,

Poderes, 6. 7. Principados, Arcngeles, 8. 9. ngeles.
Vase tambin
Demonologa
Dinmica de las esferas celestes
ngel caido
Huestes celestiales
Jerarqua de los ngeles
Jerarqua anglica islmica
Jerarqua anglica juda
Jerarqua anglica zorostrica
Clasificacin de los demonios
Ye Watchers y Ones Sed santos
Espiritismo
Referencias
1.
Chase, Steven (2002). espiritualidad Anglico. p. 264. ISBN 978-0-8091-3948-4 .
McInerny, Ralph M. (1998). escritos seleccionados de Toms de Aquino. p. 841. ISBN

978-0-14-043632-7 .
"Strong H8314 - Saraf" . Azul Biblia Carta. Consultado el 01/04/2015.

"Gnesis 3 - NET Biblia" . Bible.org. Consultado el 2007-03-13.
"1 Reyes 6 - NET Bible" Bible.org.. Consultado el 2007-03-13.
22
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"Dionisio el Areopagita: Jerarqua Celestial" . Esoteric.msu.edu. Consultado el 2011-1205.

Fuerte, J, Strong Exhaustiva Concordancia de la Biblia, Riverside Libros y Casa de la

Biblia, Iowa Falls (Iowa), ISBN 0-917006-01-1 .
Apocalipsis 1: 5.
1.
Madre Columba Hart, obispo, Jane, Newman Barbara (1990) Hildegarda de

Bingen: Scivias (Clsicos de la Espiritualidad Occidental) EE.UU.: Prensa Paulista.
Visin Seis, pgina 139F. Amazon.com
Bibliografa
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Copeland, Mark. Trminos y descripciones de los ngeles . ejecutables contornos.

2004.
Fares, Aymen. Angelics y el Reino Anglico . Spiritual.com.au Pty. Ltd. 2000.
Tatum, Johnny. La jerarqua de los ngeles: Tabla jerrquica de los ngeles

Worldnet Grace Ministries..
Tatum, Johnny. La jerarqua de los ngeles: Distinguir el Superior Clasificado

Grace Ministries Worldnet..
La Biblia ( versin en lnea investigable )
Pseudo-Dionisio Areopagita. La Jerarqua Celestial .
Lectura adicional
CA Patrides . "En las rdenes de ngeles" (captulo uno). Locales y motivos en el

pensamiento renacentista y Literatura (Princeton, 1982). ISBN 0-691-06505-5 .
23
Ofanim
De Wikipedia, la enciclopedia libre
"Ofanim" vuelve a dirigir aqu. Para la caridad, ver Ofanim (caridad) .
Una representacin tradicional de la visin carro , en base a la descripcin de Ezequiel.

El Ofanim o ofanim, tambin Ophde ("ruedas" hebreos ' phannm; singular '
ophan) se refieren a las ruedas visto en la visin de Ezequiel del carro (en hebreo
Merkaba ) en Ezequiel 1: 15-21 . Estos se interpretarn por primera vez como ngeles en
uno de los rollos del Mar Muerto (4Q405), y como una clase de celestiales seres en las
secciones finales del Libro de Enoc (61:10, 71: 7) donde con la Querubines y Serafines que
nunca duermen , pero guardar el trono de Dios.
Estos "ruedas" se han asociado con Daniel 7: 9 (mencionado como galgal, tradicionalmente
"las ruedas de galgallin", en "llama de fuego" y "fuego ardiente") de las cuatro ruedas, los
ojos cubiertos (cada uno compuesto de dos anidada ruedas), que se mueven junto al alado
Querubines , bajo el trono de Dios . Las cuatro ruedas se mueven con los Querubines,
porque el espritu de los Querubines est en ellos. Estos tambin se conocen como los
"muchos-eyed unos" a finales del Segundo Libro de Enoc (20: 1, 21: 1).
El Ofanim tambin se equipara como los " Tronos ", asociados a la" Wheels ", en la visin
de Daniel 7: 9 (Antiguo Testamento). Ellos son los portadores del trono de Dios , de ah el
nombre. Sin embargo, pueden o no ser las mismas Tronos ( Gr. Thronos) mencionados por
Pablo de Tarso en Colosenses 1:16 (Nuevo Testamento).
Contenido
1 Funcin y la filosofa
2 Ofanim en las tradiciones espirituales especficos

o 2.1 Ofanim en el judasmo
24
o 2.2 Tronos en la Iglesia Catlica

o 2.3 Seores de la Llama en las Enseanzas de la Sabidura Occidental
o 2,4 Nacin del Islam
3 Referencias
Funcin y la filosofa
Estos prncipes angelicales son a menudo tambin llamado "Ofanim, ruedas de Galgallin."
Se dice que eran las ruedas reales de del Seor Celestial Chariot ( Merkabah ). "Las cuatro
ruedas tenan llantas y tenan radios, y sus llantas estaban llenos de ojos alrededor."
Tambin se les conoce con frecuencia como "los muchos de ojos."
Romero Gulley (1996: Pg. 37) establece que:
Los tronos ''; tambin conocido como 'Ofanim' (offanim) y 'galgallin', son criaturas que
funcionan como los carros reales de Dios impulsados por los querubines. Se caracterizan
por la paz y la sumisin; Dios descansa sobre ellos. Tronos son descritos como grandes
ruedas que contienen muchos ojos, y residen en la zona del cosmos donde la forma material
comienza a tomar forma. Ellos cantan glorias a Dios y permanecen para siempre en su
presencia. Ellos hacer justicia divina y mantener la armona csmica de todas las leyes
universales . [1]
Ofanim en las tradiciones espirituales especficos

Ofanim en el judasmo
Maimnides enumera Ofanim como ocupando el segundo de diez filas de los ngeles en su
exposicin de la jerarqua anglica juda .
Ofanim se mencionan en la oracin adon kel, a menudo cantada por la congregacin, como
parte de la tradicional Shabat por la maana el servicio.
En los tronos de jerarqua angelical judas y las ruedas son diferentes. Esto tambin es
cierto en el jerarqua anglica cabalstica .
Tronos en la Iglesia Catlica

De Coelesti Hierarchia refiere a los Tronos (de la descripcin del Antiguo Testamento)
como la tercera Orden de la primera esfera, los otros dos rdenes superiores son los
Querubines y Serafines. Se menciona que "El nombre de la ms gloriosa y exaltada Tronos
denota lo que est exento de y libre de cualquier base y lo terrenal, y el ascenso muy
mundana por la empinada. Para stos no tienen parte en lo que es ms bajo, pero morar
25
en pleno poder, inmvil y perfectamente establecido en el Altsimo, y recibir la inmanencia

divina, sobre todo, la pasin y la materia, y Dios manifestado, siendo atentamente abierto
a participaciones divinas. "
Seores de la Llama en las Enseanzas de la Sabidura Occidental

El Concepto Rosacruz del Cosmos se refiere que los "Seores de la Llama", la Jerarqua de
Elohim astrolgicamente asignado a Leo , son los Tronos (de la descripcin del Antiguo
Testamento, "debido a la brillante luminosidad de sus cuerpos y sus grandes poderes
espirituales." ); siendo los otros dos jerarquas superiores tambin los Querubines y
Serafines. De acuerdo con esta doctrina, estas tres jerarquas ya han alcanzado la liberacin,
y por lo tanto ya no est activa en el trabajo de son la evolucin .
Nacin del Islam

La Nacin del Islam identifica el Ofanim con la Madre Plane, que Wallace Fard
Muhammad describi como un "pequeo planeta hecho por el hombre", ubicado
aproximadamente a 40 millas (64 km) por encima de la tierra que un da destruir las
ciudades de los blancos. Su sucesor Elijah Muhammad tambin les identifica con
avistamientos contemporneas de platillos voladores . [2] [3]
Referencias
1.
Gulley, Rosemary Ellen (1996). Enciclopedia de los ngeles. ISBN 0-8160-2988-1 ,
p.37
Elijah Muhammad, Mensaje a la Blackman en Amrica, ch. 125

Elijah Muhammad, La cada de Amrica, ch. 58
DICCIONARIO DE NGELES
Existen millones de ngeles. No todos son conocidos y muchos comparten el mismo
nombre,
dependiendo de la aparicin, la interpretacin, la cultura, el lugar, el tiempo.
A
1. Aba: uno de los ngeles que se invocan en rituales cabalsticos. Se dice controla
la sexualidad en el ser humano.
2. Ababaloi: uno de los ngeles que se invocan en rituales cabalsticos,
especialmente en la magiaSalomnica.
26
3. Abariel: uno de los ngeles regentes de las Mansiones de la Luna, a quien se

invoca en rituales mgicos lunares. Su segundo nombre aparece inscrito en El
segundo pentculo de la Luna en La gran
Clavcula de Salomn.
4. Abathur Muzania: entre los mandeos, este es el ngel de la Estrella del Norte,
rige la balanza en la cual es pesada el alma del ser humano cuando muere.
5. Abbaton: uno de los nombres de la muerte y uno de los espritus guardianes de
las puertas del infierno.
En la gran clavcula de Salomn, es el nombre de uno de los ngeles de Dios, a
quien se invoca en la magia ceremonial para controlar a los espritus.
6. Abdals: (Los sustitutos) este es un grupo de setenta espritus, los cuales
aseguran la continua existencia del mundo de acuerdo a los musulmanes. Solo
Dios (Al) conoce sus nombres secretos. Estos seres noson inmortales, y cuando
uno de ellos muere, Dios crea a otro para sustituirlo
7. Abdia: uno de los ngeles que protegen el crculo mgico en la magia
Salomnica.
8. Abdiel: (servidor de Dios) en El libro del ngel Raziel, escrito de acuerdo a la
leyenda, por el ngel deeste nombre, menciona a Abdiel como uno de los
ngeles de jerarqua angelical. En Paraso, ParasoPerdido, el poeta Milton
presenta a Abdiel como uno de los serafines radiantes que rechaz lapotestad
de Satans, atacndolo y hacindolo caer con el filo de su espada.
9. Abdiziriel: uno de los grandes ngeles que rigen las veintiocho mansiones de la
Luna.
10. Abel: uno de los ngeles que rigen el Cuarto Cielo, a quien siempre se invoca
en el punto Este delcrculo mgico en la magia ceremonial. De acuerdo al
gnosticismo, Abel es uno de los doce poderes quejuzgan a las almas cuando
llegan al cielo.
11. Abelech: segn La gran clavcula de Salomn, es uno de los ngeles que se
invocan para subyugar a losespritus infernales, durante los rituales de magia
negra.
12. Abheiel: otro de los ngeles que rigen las veintiocho Mansiones de la Luna.
13. Ablati: uno de los ngeles que se invocan en los rituales del arcngel Uriel.
14. Abrasiel: es el ngel que rige la sptima hora del da, de acuerdo al grimorio
El arte Paulino
27
15. Abrid: ngel del equinoccio de verano.

16. Abriel: uno de los ngeles que se usan en invocaciones cabalsticas, el cual fue
en un tiempo, parte delCoro de los Dominios, o Dominaciones.
17. Abrimas: es uno de los ngeles que se invocan durante el Sabath judo.
18. Abrunael: otro de los ngeles regentes de las veintiocho Mansiones de la Luna.
19. Abuhaza: uno de los ngeles del aire, del da lunes.
20. Abuionij: uno de los ngeles del segundo Cielo.
21. Abuiori: uno de los ngeles del Segundo o Tercer Cielo, regente del da
mircoles, el cual se invoca desde el punto Norte del crculo mgico.
22. Abuliel: uno de los ngeles de la oracin.
23. Abuhozar: otro de los ngeles, regentes de las veintiocho mansiones de la Luna.
24. Achaiah: (Problema) uno de los ngeles serafines, que est a cargo de los
secretos de la naturaleza, y dedotar de paciencia a los seres humanos.
25. Ahcamoth: en el gnosticismo, una de las hijas de Pistis Sofa, y madre del Dios
malfico, Ildabaoth.
26. Achelieah: ngel de la esfera de Venus, en La gran clavcula de Salomn.
27. Achusaton: Uno de los ngeles del Coro de los Trono.
28. Aclahaye: ngel de los jugadores.
29. Adiel: de acuerdo a la tradicin juda, uno de los ngeles del sptimo vestbulo
celestial.
30. Adimus: uno de varios ngeles reprendidos durante el Consejo de Roma. Uriel
es otro de los ngelesreprendidos por el Consejo, pero no se explica por qu
estos ngeles no son bien vistos por la Iglesia.
28
31. Adirah: uno de los ngeles del sptimo cielo.

32. Adiriel: uno de los ngeles del quinto cielo.
33. Adiririon: ngel perteneciente al Coro de las Potencias, cuyo nombre se usa en
amuletos contra el malde ojo. Se dice que es uno de los guardianes angelicales
del Primer Cielo.
34. Adityas: un grupo de siete ngeles vdicos regidos por Varuna, que reflejan la
gloria divina de Dios, deacuerdo a los vedas.
35. Admael: uno de los ngeles regentes del planeta Tierra, que reside en el
segundo cielo.
36. Adnachiel: conocido tambin como Advachiel y Adernahael, regente del Coro
de los ngeles, estambin regente del mes de noviembre, uno de los protectores
de Sagitario.
37. Adnai: ngel de la esfera de Venus, que se invoca en rituales de amor.
38. Adoil: (La mano de Dios) Una de las criaturas que Dios utilizara en la
creacin del Universo, segnel libro de Enoch.
39. Adonael: ngel que es invocado para exorcizar a los demonios Bobel y
Metathiax.
40. Adonaeth: el ngel que se invoca para exorcizar al demonio Ichthion.
41. Adoniel: ngel regente de la medianoche, y tambin uno de los ngeles de
Jpiter.
42. Adoyahel: segn el sexto y sptimo libro de Moiss, es uno de los quince
ngeles regentes,pertenecientes al Coro de los Tronos.
43. Adrael: ngel cuyo nombre significa Mi ayuda es Dios, regente del primer
cielo.
44. Adriel: ngel regente de las Mansiones de la Luna, y tambin uno de los
ngeles de la muerte y del juicio final.
29
45. Aebel: ngel que junto a Shetel y Anush, dieron de comer a Adam (Adn) por
mandato divino.
46. Af: este ngel cuyo nombre significa Ira Divina es uno de los ngeles del
sptimo cielo y estformado por cadenas de fuego rojo y negro. Es uno de los
ngeles de la destruccin y muerte de los
seres humanos.
47. Afafiel: ngel guardin del vestbulo del sptimo cielo.
48. Affafniel: ngel de la ira divina, el cual tiene 16 caras que se transforman
continuamente.
49. Afkiel: guardin del vestbulo del quinto cielo.
50. Aftiel: ngel del anochecer.
51. Agad: ngel perteneciente al Coro de las Potencias.
52. Agaf: segn tradicin rabnica, uno de los ngeles de la destruccin.
53. Agbas: guardin del vestbulo del cuarto cielo. En la magia talismnica, uno de
los ngeles del planetamercurio. Pracelso en la edad media, lo confunda con
Saturno en lugar de Mercurio.
54. Agkagdiel: guardin del vestbulo del sptimo cielo.
55. Agla: uno de los nombres de Dios, invocados al Norte del crculo mgico.
Tambin, uno de los ngelesinvocados en los rituales de exorcismo.
56. Agromiel: uno de los guardianes del quinto cielo.
57. Aha: perteneciente a los Dominios, invocado en rituales cabalsticos
58. Ahaijj: ngel de la esfera de mercurio.
59. Ahariel: asistente del arcngel Gabriel, y regente del lunes.
60. Ahiel: asistente del ngel Kafsiel, regente del sbado, invocado cuando una
mujer est en parto.
61. Aiel: regente del signo Aries, y ngel del da Domingo. Aiel es uno de los
ngeles del elemento aire, yreside en el cuarto cielo.
30
62. Aishim: conocidos como Ishim, es el grupo de entidades celestiales que forman
el Coro de los ngeles,segn la Cbbala. Su nombre significa, Fuego divino o
Llamas.
63. Akatriel: uno de los grandes prncipes del Sptimo Cielo, superior a los dems
ngeles, y muchas vecesidentificado como el ngel del Seor, y con Dios mismo.
Segn la Cbala, Akatriel es asociado con la
Gloria del Trono de Dios.
64. Aker: segn el libro apcrifo La Revelacin de Esdras, este es uno de los nueve
ngeles regentes delJuicio Final.
65. Akraziel: el ngel del ltimo portal del Sptimo Cielo y el Heraldo del Seor.
Segn el libro, Leyendasde los Judos, cuando Moiss pidi la prolongacin de
su vida, Dios le orden a Akraziel que no dejara
llegar su peticin al Cielo, ya que le haba llegado la hora de morir.
66. Akriel: el ngel de la infertilidad.
67. Aladiah: uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamfora.
68. Alat: uno de los guardianes del vestbulo del Sptimo Cielo.
69. Alimiel: uno de los ngeles del Primer Cielo. Alimiel se identifica con Dumahel,
y se dice tambin que es uno de los siete ngeles que guardan la cortina que
est frente al Trono de Dios.
70. Almon: uno de los guardianes del vestbulo del Cuarto Cielo.
71. Alphariza: uno de los ngeles del Segundo Cielo.
72. Alphun: el ngel de las palomas y uno de los regentes de la octava hora.
73. AI-Zabamiya: segn el Corn, uno de los diecinueve ngeles que guardan el
infierno.
74. Amabiel: uno de los regentes de la sexualidad en el ser humano y del planeta
Marte.
75. Amalek: segn la Cbala, el hermano gemelo de Samael.
76. Amaliel: uno de los ngeles del castigo y de la debilidad en el ser humano.
31
77. Amamael: uno de los guardianes del vestbulo del Tercer Cielo.
78. Amarzyom: segn el sexto y sptimo libro de Moiss, uno de los quince ngeles
del Trono de Dios.
79. Amatiel: uno de los cuatro ngeles de la primavera.
80. Amatliel: uno de los guardianes del vestbulo del Tercer Cielo
81. Ambriel: uno de los regentes del Coro de los Tronos y ngel del mes de mayo.
82. Amerarat: en el Zoroastrismo, el ngel de la inmortalidad.
83. Amesha Spentas: los arcngeles del Zoroastrismo, cuyo nombre significa Los
seres sagrados einmortales. Estas entidades persas, se identifican a menudo
con las sefiroth del rbol de la Vida.
84. Amilfaton: uno de los guardianes del vestbulo del Sptimo cielo.
85. Amitiel: el ngel de la verdad.
86. Amnixiel: uno de los regentes de las veintiocho Mansiones de la Luna.
87. Amnodiel: otro de los ngeles regentes de las veintiocho Mansiones de la Luna.
88. Amrail: entre los musulmanes, un ngel guardin invocado en ritos de
exorcismo.
89. Amtiel: uno de los guardianes del vestbulo del Tercer cielo.
90. Amwakil: segn los musulmanes, uno de los ngeles guardianes invocados en
ritos de exorcismo.
91. Anabiel: segn la Cbala, el ngel que cura la estupidez.
92. Anabona: segn La gran clavcula de Salomn, el nombre del ngel a travs del
cual, Dios cre eluniverso.
93. Anachiel: uno de los cuatro ngeles invocados en rituales de Saturno.
32
94. Anael: (Tambin identificado con Haniel, Anafiel, Anjyel y Ariel) Anael es el
ngel de la esfera deVenus y del amor. Es uno de los siete grandes Arcngeles
de la Creacin, Prncipe Regente del Coro delas Principalidades, Prncipe de
los Arcngeles, y regente del Segundo Cielo, desde donde recibe las plegarias
que llegan del Primer Cielo. Anael tambin rige los reinos de la Tierra y es uno
de los regentes de la Luna.
95. Anafiel: segn el Tercer Libro de Enoch, este es el ngel a quien Dios orden
azotar a Metratn con sesenta latigazos de fuego, cuando este fue identificado
(Sin tener culpa) con la Gloria de Dios. Anafiel
es el Prncipe de las Aguas, guardin de las llaves de los vestbulos del Cielo, y
uno de los ocho ngelesde la Merkabah o carruaje divino. Se identifica a
menudo con Anael.
96. Anahel: a pesar de ser uno de los regentes del Tercer Cielo, Anahel tambin
preside en el Cuarto Cielo,
97. segn el sexto y sptimo libro de Moiss.
98. Anaireton: en la magia ceremonial, el ngel que se invoca para exorcizar la sal.
99. Anapiel YHVH: segn Enoch, uno de los grandes Prncipes de la Divina
Presencia, cuya gloria y
100.
majestad se esparcen por todos los mbitos de Araboth, el Sptimo
Cielo. Se identifica tambin con
101.
Anafiel.
102.
Anauel: el ngel guardin de los banqueros y comerciantes.
103.
Anazimur: segn El libro de ngel Raziel, uno de los siete ngeles
pertenecientes al Coro de los Tronos,
104.
residentes en el Primer Cielo que obedecen los mandatos de los ngeles
superiores.
105.
Anfial: uno de los sesenta y cuatro guardianes de los vestbulos del
Cielo.
106.
Anfiel: uno de los guardianes del Cuarto Cielo, cuya corona es tan
majestuosa que cubre todo el
107.
mbito celestial.
108.
Anixiel: uno de los ngeles regentes de las veintiocho Mansiones de la
Luna.
109.
Annauel: uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamfora.
110.
Anpiel: el ngel guardin de los pjaros y residente del Sexto Cielo.
Anpiel es el ngel que est a cargo
111.
de coronar con santificacin, las plegarias de los seres humanos, las
cuales luego enva al Sptimo
112.
Cielo, la morada del Creador.
113.
Anush: uno de los ngeles que sirvieron a Adam (Adn) por mandato
divino.
114.
Apharoph: un ngel identificado con Rafael, y del que se dice es el nico
nombre verdadero de Dios.
115.
Arapiel YHVH: segn el tercer Libro de Enoch, uno de los guardianes
del segundo vestbulo del
33
116.
Sptimo Cielo y gran Prncipe de la Divina Presencia.
117.
Arariel: el ngel guardin de los pescadores, regente de las aguas de la
Tierra.
118.
Ararita: uno de los nombres cabalsticos usados en las invocaciones de
La gran clavcula de Salomn.
119.
Arasbarasbiel: uno de los guardianes del Sexto Cielo.
120.
Aratron: el espritu olmpico de Saturno en la magia ceremonial.
Aratron rige cuarenta y nueve de las
121.
ciento noventa y seis provincias olmpicas. Se dice que ayuda a las
mujeres estriles a concebir y
122.
ensea la magia de la invisibilidad.
123.
Arbiel: uno de los ngeles asistentes de Anael.
124.
Archiestratega o Archiestrega: ttulo dado a Miguel por Dios mismo,
como el Arcngel Supremo de las
125.
Batallas Celestiales. Su nombre significa jefe de las Huestes Celestiales.
126.
Arcon: un gran ngel del Seor en el Judeo-Cristianismo. Entre los
gnsticos, los arcones eran
127.
entidades malficas.
128.
Ardarel: el ngel del fuego en la magia ceremonial.
129.
Ardefiel: uno de los ngeles regentes de las veintiocho Mansiones de la
Luna.
130.
Arel: uno de los ngeles del Sol en la magia talismnica y uno de los
espritus del fuego.
131.
Ariel: un ngel del Coro de las Virtudes, cuyo nombre es identificado
por los rabinos judos con la
132.
ciudad de Jerusaln. Ariel es a veces considerado un ngel y otras veces
una entidad infernal, pero la
133.
mayor parte de las autoridades judas lo consideran uno de los ngeles
del Seor, que trabaja con
134.
Rafael para curar enfermedades. Su nombre significa Len de Dios y
en la magia ceremonial se
135.
visualiza con la cabeza de un len. Ariel es uno de los siete grandes
prncipes que rigen las aguas de la
136.
Tierra.
137.
Arkhas: una de las criaturas que Dios utiliz para crear el Universo.
138.
Armisael: este ngel se invoca, despus de rezar el salmo 20, para que
una mujer salga bien de un
139.
parto.
140.
Armon: uno de los ngeles del Segundo Cielo.
141.
Arphugitonos: segn el libro apcrifo, la Revelacin de Esdras, este es
uno de los nueve ngeles que
142.
rigen el Juicio Final.
143.
Arsyalalyur: segn el primer Libro de Enoch, uno de los ngeles
mensajeros del Seor, que le avis a
144.
No el diluvio universal.
145.
Arvial: uno de los guardianes del Cuarto Cielo.
34
146.
Asaliah: uno de los ngeles regentes de la justicia, perteneciente al Coro
de las virtudes y asistente de
147.
Rafael. Este es tambin uno de los setenta y dos ngeles de la
Shemhamfora.
148.
Asaph: ste gran ngel es el que dirige los coros de los ngeles en el
Trisgono Divino durante la noche.
149.
El ngel Jeduthun los gua durante la tarde y Reman durante el da. De
acuerdo a la tradicin juda
150.
este es el ngel de la medicina y escribi el salmo 50 y los salmos del 73
al 83.
151.
Asariel: el ngel del signo de Piscis y uno de los regentes de las
veintiocho Mansiones de la Luna. Su
152.
nombre significa, el que Dios ha amarrado con un juramento
153.
Asasiel: uno de los regentes de Jpiter y junto a Casiel y Sadkiel, uno de
los regentes del da jueves.
154.
Asbogah YHVH: segn el tercer Libro de Enoch, uno de los grandes
Prncipes Regentes del Sptimo
155.
Cielo.
156.
Asfael: segn Enoch, uno de los ngeles regentes de los meses del ao y
Prncipe sobre miles de ngeles.
157.
Ashkanizkael: uno de los guardianes del vestbulo del Sptimo Cielo. En
la magia ceremonial, es
158.
considerado una entidad infernal.
159.
Ashmodiel: uno de los ngeles regentes del signo de Tauro y muy
propicio a ayudar en asuntos
160.
amorosos.
161.
Ashriel: el ngel que separa al alma del cuerpo en el momento de la
muerte. Se identifica a menudo
162.
con Azrael, Azriel y Azariel.
163.
Ashrulyu: uno de los veinte nombres de Dios, residente en el Primer
Cielo.
164.
Asimor: uno de los siete ngeles del Poder de Dios.
165.
Asrafil: entre los musulmanes, es el ngel del Juicio Final.
166.
Asoilu YHVH: uno de los grandes Prncipes de la Divina Presencia y
director de la academia celestial.
167.
Asiiel: segn El libro de ngel Raziel, este es uno de los ngeles que cura
las enfermedades.
168.
Ataliel: uno de los regentes de las veintiocho mansiones de la Luna.
169.
Ataphiel: tambin Atafiel, uno de los grandes ngeles que sostienen el
Cielo con tres de sus dedos.
170.
Athanatos: uno de los ngeles cabalsticos usados en invocaciones y uno
de los nombres de Dios usados
171.
para descubrir tesoros.
172.
Atufiel: uno de los ngeles guardianes del vestbulo del Sexto Cielo.
173.
Atuniel: un ngel del Coro de las Virtudes, identificado a menudo con
Nathanel o Natanael.
174.
Avahel: uno de los Prncipes regentes del Tercer Cielo.
35
175.
Avriel: uno de los guardianes del vestbulo del Sptimo cielo.
176.
Azbogah YHVH: uno de los grandes prncipes de la Divina Presencia, y
quien conoce los secretos del
177.
Trono de Gloria. El ngel que da la vida eterna a los elegidos del Seor.
178.
Azfiel: uno de los guardianes del vestbulo del Primer Cielo.
179.
Azrael: el ngel regente de Escorpin, tambin identificado como Azriel,
Gabriel y Azaril. Azrael es
180.
uno de los ngeles de la muerte residente en el Tercer Cielo. Los
musulmanes lo identifican con Rafael
181.
y dicen que tiene setenta mil pies y cuatro mil alas, y que su cuerpo est
cubierto con tantos ojos y
182.
lenguas, como hay hombres en la tierra.
183.
Azriel: segn la Cbala, uno de los Prncipes Angelicales, est a cargo de
recibir las oraciones de los
184.
fieles a la vez que dirige sesenta millares de ngeles protectores del
Norte del Cielo.
185.
B
186.
Bachiel: uno de los ngeles residentes del Cuarto Cielo y tambin uno de
los regentes de la esfera de
187.
Saturno.
188.
Baijel: uno de los ngeles del Quinto Cielo.
189.
Baliel: uno de los ngeles que residen en el Primer Cielo.
190.
Balthial: uno de los siete ngeles planetarios a quien se invoca para
controlar o destruir los celos.
191.
Baraborat: uno de los ngeles del Tercer Cielo y del planeta Mercurio.
192.
Baradiel: ngel que controla el granizo, y uno de los 7 grandes
arcngeles. Reside en el tercer cielo.
193.
Barakiel: tambin identificado con Barbiel y Barchiel, este es otros de
los 7 grandes arcngeles, y
194.
Prncipe del Segundo Cielo. Este es de los ngeles invocados para ganar
al juego. Su nombre significa
195.
Relmpago de Dios y es uno de los ngeles que controlan el
relmpago.
196.
Barattiel: uno de los grandes ngeles que sostienen el Sptimo Cielo y el
Trono de Dios con tres dedos.
197.
Barbelo: en el Gnosticismo, es uno de los eones, y segundo en rango al
Creador.
198.
Barbiel: regente de las veintiocho Mansiones de la Luna, y del mes de
Octubre
199.
Baresches: en la magia ceremonial, este ngel se invoca para conseguir
el amor de la mujer deseada.
200.
Barsabel: ngel regente de Marte.
201.
Bartyabel: otro ngel del planeta Marte, asistente del gran ngel
Graphiel, quien es la inteligencia
202.
Suprema de Marte.
203.
Baruch: el ngel que guarda al rbol de la Vida, cuyo nombre significa
Bendecido.
36
204.
Baruchiachel: uno de los siete grandes arcngeles regentes, y el nico
que vence al demonio de la
205.
Discordia.
206.
Bataliel: uno de los ngeles regentes del Zodiaco.
207.
Bazathiel: uno de los guardianes del primer cielo.
208.
Bazazath: uno de los ngeles residentes del segundo cielo.
209.
Bazkiel: uno de los guardianes del Tercer Cielo.
210.
Baztiel: uno de los guardianes del vestbulo del Primer Cielo.
211.
Beatiel: uno de los ngeles del Cuarto Cielo.
212.
Beburos: uno de los ngeles regentes del Juicio Final.
213.
Behemiel: el ngel que est a cargo de los animales domsticos, y
perteneciente al Coro de los
214.
Querubines.
215.
Bene Elohim: tambin designados como Bene Elim en el hebreo original,
este es el Coro de los Tronos
216.
segn la Cbala.
217.
Beshter: el nombre de Miguel entre los persas.
218.
Bethor: uno de los siete espritus olmpicos, regente de la esfera de
Jpiter.
219.
Bethuael: uno de los regentes de las veintiocho Mansiones de la Luna.
220.
Bezrial: uno de los guardianes del Tercer Cielo.
221.
Bifiel: uno de los guardianes del vestbulo del Sexto Cielo.
222.
Blautel: el ngel que se usa para invocar a los muertos.
223.
Boamiel: segn El libro del ngel Raziel, Boamiel es uno de los seis
ngeles que protegen los cuatro
224.
puntos cardinales del Cielo. Los otros son Gabriel, Scamijm, Dohel,
Madiel y Adrael.
225.
Boel: uno de los siete ngeles que estn frente al Trono de Dios. Su
nombre significa "Dios est en l".
226.
Segn la Cbala, Boel reside en el Primer Cielo y est a cargo de las
cuatro llaves de los puntos
227.
cardinales de la Tierra.
228.
Burchat: uno de los ngeles regentes del Cuarto Cielo, y mensajero del
Sol. Rige tambin el da
229.
domingo.
230.
Butator: el ngel regente del clculo en las Matemticas.
231.
C
232.
Cabiel: uno de los regentes de las veintiocho Mansiones de la Luna.
233.
Cabriel: uno de los ngeles regentes del signo de Acuario y tambin
guarda los cuatro puntos
234.
cardinales del Cielo.
235.
Cael: uno de los ngeles regentes del signo de Cncer.
236.
Cahethel: uno de los prncipes de los Serafines, regente de la agricultura
y uno de los setenta y dos
237.
ngeles de la Shemhamfora o nombre de Dios
238.
Caila: segn la Gran Clavcula de Salomn, uno de los ngeles que se
usan en la invocacin al gran
37
239.
Arcngel Uriel.
240.
Calliel: uno de los ngeles que estn frente al Trono de Dios, residente
del Segundo Cielo, Es tambin
241.
uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamfora.
242.
Calzas: uno de los ngeles del Quinto Cielo y regente del da martes.
243.
Camael: es uno de los ngeles ms controversiales de la Jerarqua
Celestial. Esto se debe a que su
244.
nombre es a menudo escrito Samael, quien es uno de los ms poderosos
espritus infernales,
245.
identificado con Satans. El nombre de Camael significa, el que ve a
Dios. Es el Prncipe regente del
246.
Coro de los Poderes y es uno de los siete ngeles de la Divina Presencia.
Camael es el ngel de la guerra
247.
y regente principal del planeta Marte y del signo de Aries. Se dice que
est a cargo de doce mil ngeles
248.
de la destruccin, y que trat de impedir que Dios le diera la Ley
(Torah) a Moiss, por lo cual ste
249.
trat de destruir a Camael. Esta dualidad de Camael es lo que lo hace
fcil de identificar con Samael,
250.
quien es tambin una entidad destructora pero de orden infernal. Ya sea
como Camael o Samael, esta
251.
es la entidad que simboliza la guerra, la cual an en la defensa, nunca
puede ser descrita como un acto
252.
positivo. Camael es considerado en la Cbala como la Justicia
Personificada y tambin como la
253.
severidad. Entre sus otros nombres esta Khemuel, Camuel y Chamuel.
254.
Cambiel: uno de los regentes de Acuario.
255.
Cameron: uno de los regentes del medio: da, asistente del ngel
Beratiel. Algunas autoridades
256.
cabalsticas lo describen como una entidad infernal bajo el mando de
Beelzebuth o Astaroth.
257.
Caphriel: uno de los regentes del sbado y de Saturno.
258.
Capitiel: uno de los ngeles del Cuarto Cielo.
259.
Caracasa: uno de los ngeles de la primavera.
260.
Caraniel: uno de los ngeles del Tercer Cielo.
261.
Carniel: uno de los ngeles del Tercer Cielo.
262.
Carsiol: uno de los asistentes del gran Anael, y uno de los regentes de la
segunda hora.
263.
Cassiel: tambin llamado Casiel, es el ngel regente de Capricornio y de
Saturno. Es tambin el ngel
264.
de la soledad y de las lgrimas. Es un Prncipe o Sarim del Coro de los
Poderes o Potencias y uno de los
265.
regentes del Sptimo Cielo.
266.
Casujoiah: uno de los ngeles regentes del signo de Capricornio.
267.
Cernaiul: uno de los ngeles de la esfera de Venus y de la sptima sfira
o esfera del rbol de la Vida.
38
268.
Cerviel: el ngel que Dios envi a ayudar a David en su batalla contra
Goliat y jefe del Coro de las
269.
Principalidades.
270.
Chamuel: identificado a veces con Camael, es uno de los siete grandes
Arcngeles y jefe del Coro de
271.
las Dominaciones. Su nombre significa "Aquel que busca a Dios".
272.
Chamyel: uno de los quince ngeles que estn frente al Trono de Dios,
segn el sexto y sptimo libro de
273.
Moiss.
274.
Charbiel: el ngel que sec las aguas despus del diluvio universal.
275.
Charciel: uno de los ngeles del Cuarto Cielo.
276.
Chasmodai: segn Paracelsus, el espritu de la Luna, a menudo
identificado con Asmodeo.
277.
Chavakiah: uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamfora.
278.
Chayyiel: o Chayyiliel, jefe de los ngeles de la Merkabah o carruaje
divino, tambin conocidos como
279.
Hayyoth o Chayoth e identificados con los Querubines. Segn Enoch,
Chayyliel es tan inmenso y
280.
poderoso, que si quisiera podra tragarse a la Tierra de un solo bocado.
Chayyiel est tambin a cargo
281.
de los coros celestiales, y castiga con latigazos de fuego a los ngeles que
no entonan el Trisgono
282.
divino a su debido tiempo.
283.
Cheriour: el ngel que est a cargo de castigar a los criminales a los que
persigue y atormenta.
284.
Chismael: uno de los ngeles regentes de Jpiter.
285.
Chur: entre los persas, el ngel del Sol.
286.
Chuscha: segn El sexto y sptimo libro de Moiss, uno de los quince
ngeles del trono de Dios.
287.
Cochabiel: uno de los grandes ngeles que estn en la Presencia Divina y
uno de los regentes de
288.
Mercurio, segn la Cbala.
289.
Cogediel: uno de los regentes de las veintiocho Mansiones de la Luna.
290.
Coniel: un ngel del Tercer Cielo y del da viernes.
291.
Corabael: uno de los ngeles del Primer Cielo y del da lunes.
292.
Ctarari: uno de los ngeles del invierno, el otro es Amabael.
293.
D
294.
Dagiel: el ngel que rige a los peces y que pertenece a la esfera de Venus.
295.
Dagon: un dios entre los fenicios, pero un ngel cado segn Milton en
Paraso Perdido
296.
Dahariel: uno de los ngeles del Primer Cielo.
297.
Dahavauron: uno de los prncipes del Divina Presencia y uno de los
guardianes del Tercer Cielo.
298.
Dahaviel: uno de los guardianes del Primer Cielo.
299.
Dai: uno de los ngeles del Coro de los Poderes.
300.
Damabiah: uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamfora y
regente de las construcciones
39
301.
navales.
302.
Dameal: uno de los ngeles del Quinto Cielo y del da martes.
303.
Daniel: uno de los ngeles del Coro de las Principalidades cuyo nombre
significa Dios es mi juez.
304.
Dargitael: uno de los ngeles regentes del vestbulo del Quinto Cielo.
305.
Darquiel: uno de los ngeles del Primer Cielo y del da lunes.
306.
Degalim: uno de los subcoros angelicales que entonan el Trisgono
divino bajo la direccin del gran
307.
Arcngel Tagas.
308.
Deharhiel: uno de los guardianes del vestbulo del Quinto cielo.
309.
Deliel: uno de los ngeles del Cuarto Cielo.
310.
Delukiel: uno de los ngeles del Sptimo Cielo.
311.
Deramiel: uno de los ngeles del Tercer Cielo.
312.
Derdekea: una de las manifestaciones de la Madre Csmica, la cual
desciende a la Tierra para la
313.
salvacin de la humanidad.
314.
Dina: uno de los ngeles guardianes de la Ley (Torah) y de la sabidura,
segn la Cbala. Dina reside
315.
en el Sptimo Cielo.
316.
Dirachiel: uno de los ngeles regentes de las veintiocho Mansiones de la
Luna.
317.
Dira: el uno de los guardianes del vestbulo del Sexto Cielo.
318.
Domiel: un gran Arcn quien es tambin regente de los cuatro elementos
y guardin del Sptimo Cielo.
319.
Donquel: un ngel de Venus, invocado por un hombre para lograr el
amor de la mujer deseada.
320.
Drial: uno de los ngeles guardianes del Quinto Cielo.
321.
Dubbiel: el ngel que sustituy a Gabriel durante veintin das cuando
este fu exiliado de la Divina
322.
Presencia y el cual protega a los babilonios.
323.
E
324.
Efniel: un ngel perteneciente al Coro de los Querubines.
325.
Egibiel: uno de los regentes de las veintiocho Mansiones de la Luna.
326.
Egion: uno de los guardianes del vestbulo del Sptimo Cielo.
327.
Egrimiel: uno de los guardianes del vestbulo del Sexto Cielo.
328.
Eiael: uno de los ngeles que ensea las ciencias ocultas y que prolonga
la vida en el ser humano. Para
329.
invocarlo se reza el cuarto versculo del salmo 36. Eiael es tambin uno
de los setenta y dos ngeles de
330.
la Shemhamfora.
331.
Eirnilus: el ngel de las frutas.
332.
EI: uno de los nombres secretos de Dios en conexin con la cuarta cfira
del rbol de la Vida y de
333.
Jpiter. El es tambin el terminar de la mayor parte de los nombres de
los ngeles, en cuya
334.
connotacin significa Hijo de Dios. El plural de El es Elohim.
40
335.
Electores: los siete espritus planetarios. Algunas autoridades los
describen como fuerzas infernales.
336.
Elemiah: segn la Cbala, uno de los Serafines del rbol de la Vida y
uno de los a setenta y dos ngeles
337.
de la Shemhamfora.
338.
Elimiel: segn la Cbala uno de los ngeles de la Luna.
339.
Elion: un ngel del Primer Cielo y asistente del gran Arcngel Ofaniel.
340.
Eloha: un ngel del Coro de los Poderes.
341.
Elohi: un ngel del fuego, cuyo nombre al invocarse seca los mares y los
ros por mandato de Dios.
342.
Elohim: el aspecto dual de Dios, femenino y masculino al mismo tiempo.
Elohim es tambin uno de los
343.
coros angelicales y est asociado con Netzach, la sptima sfira del rbol
de la Vida.
344.
Elomeel: segn Enoch, uno de los ngeles de las estaciones.
345.
Elomnia: uno de los cinco prncipes regentes del Tercer Cielo.
346.
Elubatel: uno de los ngeles omnipotentes, los cuales son invocados en
los conjuros de la bestia
347.
Leviathan, sobre la cual tienen poder.
348.
Emmanuel: de acuerdo con la Cbala, este es uno de los ngeles de la
dcima esfera del rbol de la
349.
Vida. Tambin es el ngel que salv a los compaeros de Daniel del
horno donde los lanzara
350.
Nabucodonosor. Su nombre significa "Dios est con nosotros".
351.
Empireo: el Cielo y la morada de Dios y sus ngeles.
352.
Enendiel: uno de los regentes de las Mansiones de la Luna.
353.
Enga: uno de los nombres de Dios, usado en invocaciones los das lunes
a Lucifer.
354.
Ephemeras: las Ephemeras o Efemeras son ngeles creados por Dios por
un solo da para que entonen
355.
el Trisgono divino.
356.
Erelim: tambin descritos como Arelim es el nombre hebreo del Coro de
los Tronos. Los Erelim estn
357.
formados de fuego blanco y pertenecen al Tercer Cielo, aunque algunas
autoridades los colocan en el
358.
Cuarto o Quinto Cielo. Sus nmeros se elevan a setenta mil millares y
son los protectores de los rboles
359.
y frutos de la Tierra. Los Erelim son una de las diez clases de ngeles
regidas por el Arcngel Miguel.
360.
Eremiel: uno de los ngeles identificados con Uriel, de quien se dice vela
por las almas en el ms all.
361.
Eregedial: uno de los regentes de las veintiocho Mansiones de la Luna.
362.
Esabiel: uno de los ngeles del Coro de los Poderes.
363.
Eth: un ngel que est a cargo de que todo suceda a su debido tiempo.
Su nombre en si significa
364.
Tiempo.
365.
Etraphill: segn los musulmanes uno de los ngeles del Juicio Final.
41
366.
Ezgadi: uno de los ngeles que se invocan para un viaje seguro y libre de
peligros.
367.
F
368.
Famiel: uno de los ngeles que residen en el Tercer Cielo y tambin uno
de los regentes del da viernes
369.
y del elemento aire.
370.
Fanuel: a veces identificado con Uriel y otras veces con Raguel y Ramiel,
es uno de los cuatro ngeles
371.
de la Divina Presencia.
372.
Flaef: uno de los ngeles regentes de la sexualidad humana de acuerdo a
la Cbala.
373.
Fraciel: un ngel del Quinto Cielo y uno de los regentes del da martes.
374.
Friagne: otro ngel del Quinto Cielo y del da martes.
375.
G
376.
Gabriel: su nombre significa "Dios es mi Poder". Gabriel es el ngel de
la Anunciacin, de la muerte y
377.
de la resurreccin, de la venganza y de la compasin. Pero sobre todo
Gabriel es el mensajero divino
378.
que revela la voluntad de Dios a la humanidad. Segn la tradicin
musulmana Gabriel tiene ciento
379.
cuarenta pares de alas. Este arcngel se para en el Oeste, que es donde
se pone el sol y de esta manera
380.
sella la puerta donde mora el mal. La tradicin esotrica dice que el
Oeste es la puerta del mal porque
381.
al ponerse el Sol, punto cardinal, la Tierra se cubre con el manto oscuro
de la noche, la cual siempre se
382.
ha identificado con las fuerzas malignas. Cuando el cuerpo humano
perece, Dios enva a Gabriel a
383.
recoger al espritu de esa persona para llevarlo a descansar y a buscar el
perdn de sus pecados. Es
384.
tambin l que gua los espritus a la tierra durante cada encarnacin.
385.
De acuerdo a la tradicin musulmana, Gabriel, conocido en Islam como
Jibril, fue quien le dict el
386.
libro del Korn al profeta Mahoma, segn Juana de Arco, l fu quien la
inspir a batallar por el rey
387.
de Francia en contra de los Ingleses en la llamada Guerra de los Cien
aos, un acto herico por el
388.
cual fue quemada en la hoguera.
389.
Gadiel: uno de los ngeles del Quinto Cielo.
390.
Gadriel: a veces confundido con Gadreel, es uno de los ngeles regentes
del Quinto Cielo, a cargo de
391.
las guerras en la Tierra. Se dice que cuando las oraciones de los fieles
llegan al cielo tienen que pasar
392.
por las manos de Gadriel, quien se encarga de llevarlas al Sexto Cielo.
393.
Galearii: es un grupo de ngeles de rango menor en el Cielo.
394.
Galgaliel: uno de los regentes de la esfera del Sol.
42
395.
Galgallim: un grupo de ngeles conocidos como las ruedas de la
Merkabah o Carruaje Divino. En
396.
jerarqua estn en la misma categora que el Primer Coro angelical que
son los Serafines.
397.
Gallizur YHVH: segn Enoch, uno de los grandes Prncipes de la Divina
Presencia, el cual revela los
398.
misterios del Torah. Es tambin uno de los nombres del ngel Raziel y
Prncipe regente del Segundo
399.
Cielo.
400.
Galmon: uno de los guardianes del vestbulo del Cuarto Cielo.
401.
Gamaliel: uno de los grandes ngeles cuya misin es elevar a los elegidos
del Seor hacia el Cielo. Es
402.
uno de los asistentes de Gabriel. Su nombre significa Recompensa de
Dios
403.
Gambiel: uno de los ngeles del Zodaco y regente del signo de Acuario.
404.
Gambriel: uno de los guardianes del Quinto Cielo.
405.
Gamrial: uno de los sesenta y cuatro guardianes de los vestbulos
celestiales.
406.
Ganael: Segn el Testamento de Salomn, este es uno de los ngeles
planetarios que rigen las esferas
407.
celestiales. Ganael est unido a los ngeles Camael y Apudiel en esta
misin.
408.
Gargatel: junto con Gaviel y Tariel, este ngel rige el verano.
409.
Gatiel: uno de los guardianes del Quinto Cielo.
410.
Gauril Ishliha: el ngel que est a cargo de que el Sol salga por las
maanas a la hora correcta.
411.
Gaveil: junto con Gargatel y Tariel, uno de los ngeles del verano.
412.
Gavreel: uno de los guardianes del Segundo o Cuarto Cielo. Muchas
autoridades lo identifican con
413.
Gabriel. La secta conocida como Los Judos Negros de Harlem creen
en los cuatro Grandes
414.
Arcngeles, cuyos nombres para ellos son Gavreel, Rafarel, Michael y
Owreel, a quienes invocan para
415.
efectuar curaciones, para restaurar la visin y para convertir enemigos
en amigos.
416.
Gazardiel: otro de los ngeles a cargo de la salida del Sol en la hora
correcta.
417.
Geburael: su nombre significa fuerza. Este ngel est asociado con la
quinta esfera o sfira del rbol
418.
de la Vida, Geburah, y pertenece a la orden de los Serafines. Geburiel es
a menudo identificado con
419.
Gamaliel y se dice que desciende del Cielo a travs de la esfera del
planeta Marte. Se dice que es el
420.
ngel que sostiene la mano izquierda de Dios, que es la que dispensa la
justicia o severidad.
421.
Geburathiel: el principal guardin del cuarto vestbulo del Sexto Cielo y
ngel de la sfira Geburah en
43
422.
el rbol de la Vida.
423.
Gedael: segn Enoch, es uno de los ngeles de las cuatro estaciones.
424.
Gedariah: uno de los ngeles regentes del Tercer Cielo, segn la Cbala.
Tambin corona las plegarias
425.
de los fieles que ascienden del Segundo Cielo y las enva a las esferas
superiores.
426.
Gedemel: es identificado como el espritu de Venus.
427.
Gediel: uno de los ngeles del zodaco y prncipe regente del Cuarto
Cielo.
428.
Gedudiel: uno de los guardianes del vestbulo del Sptimo Cielo.
429.
Gedudim: uno de los coros angelicales que cantan el Trisgono Divino
bajo la direccin del ngel
430.
Tagas.
431.
Gehegiel: uno de los guardianes del Sexto Cielo.
432.
Geliel: uno de los regentes de las veintiocho Mansiones de la Luna.
433.
Geminiel: uno de los regentes del signo de Gminis.
434.
Germael: segn una tradicin antigua Dios cre a Adam (Adn) del
polvo a travs de uno de sus
435.
ngeles. Algunas autoridades dicen que este ngel fu Germael y otras
que fu Gabriel.
436.
Gerviel: el ngel protector de David. Este es tambin uno de los
prncipes regentes del Coro de las
437.
Principalidades. Se identifica a menudo con Cerviel.
438.
Geviririon: otro de los nombres de la quinta sfira, Geburah.
439.
Geviriyah: uno de los setenta y ocho nombres del Arcngel Metratn.
440.
Gippuyel: otro de los nombres de Metratn.
441.
Gmial: uno de los sesenta y cuatro guardianes de los vestbulos del
Sptimo Cielo.
442.
Gorfiniel: uno de los guardianes del Sptimo Cielo.
443.
Gradiel: este ngel representa la Inteligencia del planeta Marte cuando
este entra en los signos de
444.
Escorpin o Aries.
445.
Grasgarben: uno de los regentes del signo de Libra.
446.
Grigori: guardianes eternamente silenciosos, residentes del Segundo y
Quinto Cielo.
447.
Guriel: uno de los ngeles regentes del signo de Leo.
448.
Guth: uno de los ngeles regentes de Jpiter.
449.
Gvurtial: uno de los guardianes de los vestbulos del Cuarto Cielo.
450.
H
451.
Haaiah: uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora y del
Coro de los Dominios. Se dice que
452.
es el regente de los embajadores y diplomticos.
453.
Haamiah: este es al ngel que gua a los que buscan la verdad y es
adems regente de los cultos
454.
religiosos. Pertenece al Coro de los Poderes o Potencias.
455.
Habbiel: uno de los ngeles del Primer Cielo y del da lunes, a quien se
le pide ayuda en casos
44
456.
amorosos.
457.
Habuiah: uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamtora, el cual
tambin rige sobre la fertilidad
458.
de los campos y la agricultura.
459.
Hadraniel: este ngel se identifica a menudo con Metratn y su nombre
significa Majestad de Dios.
460.
Se dice que es uno de los guardianes del Segundo Cielo y que cuando
proclama la voluntad de Dios su
461.
voz penetra doscientos mil firmamentos y con cada palabra brotan de su
boca doce mil relmpagos.
462.
Otros de sus nombres son Hadriel, Hadarniel y Hadariel. Hadraniel es
descrito como sesenta millares
463.
de parasangs ms alto que el ngel Kemuel y "quinientos aos de viaje"
menos alto que el ngel
464.
Sandalfn, el regente principal de la Tierra segn la Cbala. El
parasang es una medida persa igual a
465.
aproximadamente tres millas.
466.
Hafaza: un grupo de ngeles entre los musulmanes, los cuales protegen
contra los esprItus oscuros.
467.
Hagiel: la Inteligencia de la esfera de Venus en los signos de Tauro y
Libra.
468.
Hagios: uno de los nombres secretos de Dios, a la vez que uno de sus ms
grandes ngeles.
469.
Hagith: el espritu olmpico de la esfera de Venus, regente de veintin de
las ciento noventa y seis
470.
provincias olmpicas. Se dice que tiene bajo su mando cuatro mil
legiones de espritus de luz y que
471.
tiene el poder de transmutar los metales.
472.
Hahael: es el ngel protector de todos los ministros y misioneros de
Cristo. Pertenece al Coro de las
473.
Virtudes y es uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora.
474.
Hahaiah: revela los grandes misterios divinos y tambin influye al
pensamiento humano. Pertenece al
475.
Coro de los Querubines.
476.
Hahuaih: uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora.
477.
Haiaiel: otro de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora.
478.
Haim: uno de los ngeles regentes de Virgo.
479.
Hakamiah: el ngel guardin de Francia, perteneciente al Coro de los
Querubines, el cual se invoca
480.
contra los traidores.
481.
Haludiel: una de las Inteligencias del Sol residente en el Cuarto Cielo.
482.
Hamabiel: uno de los ngeles regentes de Tauro.
483.
Hamaliel: este ngel pertenece al Coro de las Virtudes y es uno de los
regentes de agosto y de Virgo.
484.
Hamon: segn Enoch, es uno de los grandes Prncipes de la Divina
Presencia cuya voz de trueno hace
45
485.
estremecer a los otros ngeles cuando los llama a cantar las alabanzas al
Creador. Se dice tambin que
486.
es uno de los nombres del Arcngel Gabriel.
487.
Haniel: este ngel se identifica con Anael y su nombre significa "Aquel
que ve a Dios". Es uno de los
488.
jefes del Coro de las Virtudes y de las Principalidades y es uno de los
regentes del mes de diciembre, de
489.
Capricornio y de Venus. Su nombre es tan poderoso que slo
mencionarlo acta como un amuleto
490.
contra el mal.
491.
Hararel: uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora, el cual
est tambin a cargo de las
492.
bibliotecas y los archivos.
493.
Hariel: el ngel regente de las ciencias y de las artes. Pertenece al Coro
de los Querubines.
494.
Hushmal: el ngel que habla fuego y regente principal del Coro de las
Dominaciones.
495.
Hashmallim: segn autoridades cabalsticas, este es el Coro de los
Dominios o Dominaciones, tambin
496.
identificados con los Hayyoth o criaturas vivientes.
497.
Hasmed: uno de los cinco ngeles del castigo con quien se encontr
Moiss durante su visita al Cielo.
498.
Hayliel YHVH: segn Enoch, este es uno de los ms exaltados Prncipes
de la Divina Presencia y cuyo
499.
poder es tal que puede tragarse a la Tierra de un golpe. Est a cargo de
las Criaturas Vivientes
500.
llamadas Hayyoth, a quienes hostiga para que entonen el Trisgono
Divino.
501.
Hayyoth: tambin llamados Chayoth o Chiva, estas son las Criaturas
Vivientes o bestias sagradas que
502.
cargan sobre los hombros la Merkabah o Trono del Creador. A menudo
estos ngeles se identifican
503.
con el Coro de los Querubines y residen en el Sptimo Cielo. De acuerdo
al libro principal de la
504.
Cbala, El Zohar, los Hayyoth son treinta y seis y sostienen, no slo la
Merkabah, sino el universo
505.
entero. Segn Enoch solo son cuatro. Cada uno tiene doscientas
cuarenta y ocho caras y trescientas
506.
sesenta y cinco alas. Cada una estas criaturas esta coronada con mil
coronas y cada corona es como un
507.
arcoiris, ms brillante que el Sol. Estos ngeles constituyen el
Campamento de la Shekinah.
508.
Haziel: el ngel al cual se invoca para pedir la compasin de Dios.
Pertenece al Coro de los Querubines
509.
y es tambin uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora.
510.
Hechaloth: estos son los vestbulos o palacios celestiales. El trmino
tambin se usa para describir las
46
511.
siete emanaciones femeninas o hermosas vrgenes que emanan del
costado derecho del Creador, segn
512.
la Cbala.
513.
Heiglot: el ngel de las tormentas de nieve.
514.
Hemah: uno de los ngeles de la ira y de la destruccin y el que rige la
muerte de los animales
515.
domsticos. Se dice que Hemah tiene una altura de quinientos parasangs
o ms de mil setecientas
516.
millas y fu creado de cadenas de fuego rojo y negro. Segn El Zohar,
Hemah trat una vez de
517.
tragarse a Moiss pero Dios intervino y lo salv. Cuando Hemah vomit
a Moiss, ste lo mat, algo
518.
difcil de concebir ya que los ngeles son inmortales.
519.
Hismael: el espritu de Jpiter.
520.
Hizkiel: uno de los principales asistentes de Gabriel durante las batallas
angelicales.
521.
Hocus Pocus: dos prncipes angelicales invocados en rituales judos de la
Edad Media.
522.
Hodniel: el ngel que cura la estupidez en el ser humano. (Mucho ojo
con este ngel... a varios les
523.
podra ser de utilidad, jejeje)
524.
I
525.
Iachadiel: uno de los ngeles regentes de la Luna.
526.
Iadalbaoth: segn la Cbala hebrea, este es el Demiurgos, el cual est en
segunda posicin, debajo de
527.
Dios. Entre los fenicios, ladalbaoth era uno de los siete elohims o ngeles
creadores del universo. Segn
528.
el filsofo Origen, este era el segundo nombre de Miguel. Para los
gnsticos que rechazaban todo lo
529.
que era hebreo, este era el primer arcn o espritu oscuro.
530.
Iahhel: uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora y regente
de los filsofos y los que desean
531.
alejarse del mundo material.
532.
Iciriel: uno de los regentes de las veintiocho Mansiones de la Luna.
533.
Idrael: uno de los guardianes del Quinto Cielo.
534.
Iehuiah: uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora y
protector de los prncipes de la
535.
Tierra. Pertenece al Coro de los Tronos.
536.
Ieiaiel: el ngel que rige el futuro junto con Teiaiel. Es tambin uno de
los 72 ngeles de la
537.
Shemhamphora.
538.
Ieilael: otro de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora.
539.
Ielahiah: el ngel a quien se invoca en caso de juicio ya que controla a
los jueces y magistrados. Es
540.
tambin uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora.
541.
Ieliel: otro de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora.
542.
Ihiazel: uno de los ngeles de la Shemhamphora.
47
543.
Indri: los ngeles en la tradicin de las Vedas.
544.
Inteligencias: identificadas con los ngeles y los cfiros en la tradicin
neoplatnica. Son diez
545.
Inteligencias, el mismo nmero de cfiros en el rbol de la Vida, y estn
asociadas con los planetas.
546.
Iofiel: uno de los compaeros del gran Arcngel Metratn y uno de los
siete Prncipes de la Divina
547.
Presencia. Es tambin uno de los prncipes del Torah o Ley Divina.
548.
Irin: segn Enoch, los ngeles gemelos que forman parte del Consejo
Supremo celestial. Residen en el
549.
Sptimo Cielo y forman parte de los ocho Jerarcas superiores a
Metratn.
550.
Isda: el ngel que provee alimentos para la humanidad.
551.
Ishim: segn la Cbala, el Coro de los ngeles asociado con la dcima
sfira del rbol de la Vida,
552.
identificado con los santos y las almas de los justos. Se dice que estn
formados de nieve y de fuego, y
553.
residen en el quinto cielo.
554.
Israfel: entre los musulmanes este es el ngel del juicio final, tambin
llamado Sarafiel o Isrefel.
555.
Itmon: uno de los setenta y ocho nombres de Metratn.
556.
Itqal: el ngel del afecto, el cual se invoca cuando hay discusiones entre
personas para traer la paz
557.
entre ellos.
558.
Ithuriel: uno de los Prncipes de las esferas del rbol de la Vida, cuyo
nombre significa
559.
Descubrimiento de Dios. Est asociado Con la esfera de Marte. El
poeta Milton lo identifica como un
560.
Querubn, pero fuentes cabalsticas dicen que esta es una identificacin
errnea.
561.
Izrael: segn los musulmanes, uno de los ngeles de la Resurreccin. Los
otros ngeles son Gabriel,
562.
Miguel e Israfel. De acuerdo a la leyenda musulmana, la trompeta el
Juicio Final va a ser tocada tres
563.
veces con un intervalo de cuarenta aos entre cada toque. Al tercer
toque tiene lugar la Resurreccin
564.
de los muertos.
565.
J
566.
Jabniel: uno de los regentes del primer cielo Jael: uno de los dos
Querubines tallados que guardaban el
567.
Silln de la Compasin en el Arca de la Alianza. El otro se llamaba
Zarall. Jael es tambin el nombre
568.
de uno de los regentes de Libra.
569.
Jazeriel: uno de los regentes de las veintiocho Mansiones de la Luna.
570.
Jehoel: a menudo identificado con Metraton y Kemuel, es uno de los
regentes del Coro de los Serafines
571.
del ngel principal del fuego.
48
572.
Jehudiam: el ngel que guarda las setenta llaves de todos los tesoros del
Creador.
573.
Jehudiel: uno de los ngeles que rigen el movimiento de las esferas, uno
de los trabajos de Metratn.
574.
Algunas autoridades lo incluyen entre los siete principales de la Divina
Presencia.
575.
Jeliel: uno de los Serafines, cuyo nombre est inscrito en el rbol de la
Vida y quien se dice rige a
576.
Turqua. Es tambin el que asegura la fidelidad de un cnyuge y
despierta la pasin entre los hombres
577.
y las mujeres.
578.
Jeremiel: uno de los nombres de Uriel y de Remiel. Su nombre significa
Compasin de Dios y es uno
579.
de los siete Prncipes de la Divina Presencia. Pertenece al Coro de los
Arcngeles.
580.
Jesodoth: ngel que transmite el conocimiento y la sabidura de Dios a
los seres humanos. Entre l, uno
581.
de los doscientos guardianes tentados por los ngeles rebeldes.
582.
Ribril: Gabriel entre los musulmanes.
583.
Roel: una variacin de Jael, este es el primero de los nombres de
Metratn.
584.
Rohiel: uno de los ngeles del Paraso.
585.
Johiel: uno de los ngeles del paraso
586.
K
587.
Kadishim: uno de los ngeles superiores en rango a los Hayyoth o
ngeles de la Merkabah, residentes
588.
del Sptimo Cielo. Su nombre significa seres sagrados. Con los lrin,
constituye el Trono del Juicio.
589.
Kadosh: uno de los guardianes del vestbulo del Cuarto Cielo.
590.
Kafziel: identificado con Casiel, es el ngel que rige la muerte de los
reyes y tambin regente del
591.
planeta Saturno. Es uno de los asistentes de Gabriel durante las batallas
angelicales.
592.
Kakabel: tambin identificado como Kochbich, su nombre significa
estrella de Dios. Este es uno de
593.
los Prncipes regentes de las estrellas y las constelaciones. Seglln El libro
de tllgcl J~azic/, es un ngel
594.
sagrado, pero segn Enoch es uno de los ngeles cados.
595.
Kalmiya: uno de los siete Prncipes Celestiales que guardan la cortina
que est frente al Trono de Dios.
596.
Los otros seis son Gabriel, Boel, Asimor, Paschar, Gabriel y Uzziel.
597.
Kedemel: uno de los espritus de Venus.
598.
Kemuel: identificado con Camael y Seraphiti, su nombre significa
Asamblea de Dios. Este es el gran
599.
arcn que acta de intermediario entre las plegarias de Israel y los
Prncipes de los siete Cielos.
49
600.
Kemuel es tambin el ngel de la quinta sfira y uno de los regentes de
los Serafines.
601.
Kerubiel YHVH: este es el gran regente de los Querubines y uno de los
ms excelsos Prncipes de la
602.
Corte Celestial. Su cuerpo est formado de carbones ardientes y est
cubierto de miles de ojos. Su
603.
estatura es del tamao de los siete Cielos. Su rostro est hecho de fuego,
sus ojos son chispas de luz y
604.
sus pestaas estn formadas de relmpagos. De su boca salen
llamaradas de fuego con cada palabra y
605.
est cubierto de alas de arriba a abajo. Siempre est acompaado de
truenos, relmpagos y temblores
606.
de tierra. El resplandor de la Shekinah refulge en su rostro. No en balde
es uno de los ngeles ms
607.
temidos y respetados en las Mansiones Celestiales.
608.
Kyriel: uno de los regentes de las veintiocho Mansiones de la Luna.
609.
L
610.
Labarfiel: uno de los guardianes del sptimo cielo.
611.
Labezerin: el ngel que rige el triunfo. Se le invoca a las dos de la tarde.
612.
Labiel: el nombre original de Rafael. Se dice que cuando Rafael acept
los mandamientos de Dios
613.
respecto a la Creacin del ser humano, el Seor le cambi el nombre de
Labiel a Rafael.
614.
Lahabiel: un ngel que se invoca para alejar a los malos espritus y de
quien se dice es asistente de
615.
Rafael.
616.
Lahatiel: uno de los siete ngeles del castigo y el ngel que preside sobre
el portal de la muerte.
617.
Lamach: uno de los regentes del planeta Marte.
618.
Lehahiah: uno de los setenta y dos ngeles del Shemhamphora que
controla la agricultura.
619.
Lehavah: uno de los guardianes del vestbulo del Sptimo Cielo.
620.
Lehalel: uno de los ngeles que rigen las artes, la ciencia, el amor y la
buena fortuna.
621.
Lelahiah: uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora.
622.
Lemanael: uno de los ngeles de la Luna, segn la Cbala.
623.
Leuuiah: uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora.
624.
Levana: uno de los nombres de la Luna.
625.
Levanael: uno de los ngeles de la Luna.
626.
Librabis: uno de los espritus que descubre el oro escondido.
627.
Lifton: uno de los guardianes del Sptimo Cielo.
628.
Logos: este nombre significa "La Palabra", y es una de las apelaciones
de Dios. Tanto Miguel como
629.
Metratn han sido identificados como el Logos, igual que el Mesas y el
Espritu Santo.
630.
Lucifer: este nombre significa el dador de la luz y es errneamente
adjudicado a Satans. Esto se debe
50
631.
a un pasaje en el Libro de Isaas, donde el profeta menciona a Lucifer
cmo un ngel cado y el hijo de
632.
la maana. Isaas estaba aludiendo al rey Nabucodonosor en esta
descripcin, segn autoridades
633.
rabnicas. El nombre en realidad se refiere a la estrella del amanecer o
del atardecer, lo que lo
634.
relaciona con Venus. En el Cristianismo, Lucifer y Satans son la misma
entidad, debido a la
635.
identificacin hecha por algunos de los padres de la Iglesia, como San
Jernimo. (Me tomo la libertad
636.
de hacer sta aclaracin, una vez ms dentro de la pagina)
637.
Lumazi: los siete creadores del universo entre los asirios.
638.
M
639.
Machasiel: una de las Inteligencias del Sol, rige el domingo y reside en el
Cuarto Cielo.
640.
Machator: uno de los ngeles del elemento aire y del da sbado.
641.
Machidiel: uno de los ngeles del rbol de la Vida, identificado con la
dcima esfera, Malkuth, y el
642.
planeta Tierra. Los hombres lo pueden invocar para que les ayude a
conseguir el amor de la mujer de
643.
sus sueos.
644.
Mahariel: uno de los guardianes del portal del Primer Cielo, el cual
escolta a las almas purificadas.
645.
Mahasiah: uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora.
646.
Mahniel: otro de los nombres de Azarel, regente de Escorpin.
647.
Mahzian: el ngel que devuelve la vista.
648.
Makatiel: uno de los siete ngeles del Castigo, cuyo nombre significa la
plaga de Dios.
649.
Malach-Ha-Mavet: el ngel de la muerte segn la Cbala e identificado
con Samael y Azrael.
650.
Malakim: en hebreo, el Coro de las Virtudes.
651.
Maltiel: una de las Inteligencias de Jpiter, residente del Tercer Cielo. Y
Satans, se dice que es
652.
regente de Inglaterra.
653.
Manuel: uno de los ngeles del signo de Cncer.
654.
Marmarao: un ngel que cura enfermedad de la vejiga.
655.
Maskiel: uno de los guardianes del Primer Cielo, a donde primero llegan
las plegarias de los fieles.
656.
Matarel: el ngel de la lluvia.
657.
Maymon: regente de los espritus del aire y del sbado.
658.
Mbriel: uno de los ngeles que rigen los cuatro vientos.
659.
Mebahel: uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora.
660.
Mebahiah: es el ngel que se invoca cuando se desea tener hijos y
tambin uno de los regentes de la
661.
moral y de la religin. Es tambin uno de los setenta y dos ngeles de la
Shemhamphora.
662.
Mehekiel: otro de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora.
51
663.
Mehiel: el ngel de los autores, de los oradores y profesores
universitarios.
664.
Melahel: uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora.
665.
Meniel: otro de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora.
666.
Mesias: identificado con Cristo y con Metratn, el Mesas pertenece al
Coro de los Querubines y es el
667.
ngel Guardin del Edn, el cual protege con una espada llameante.
668.
Metraton: alterna con Miguel, con quien se identifica a menudo, como el
ms grande de todos los
669.
ngeles. Se dice de l que es el Prncipe de la Divina Faz, Canciller del
Cielo, ngel de la Alianza y el
670.
Jehov Menor (YHVH). Es el ngel que ms protege a la humanidad y
rige la primera esfera del rbol
671.
de la Vida. A menudo se identifica con la Shekina, la Gloria de Dios. Es
el ngel que guo a Israel en su
672.
xodo a travs del desierto y se dice que es el hermano gemelo de
Sandalfn, el ngel que rige a la
673.
Tierra ya la dcima esfera, Malkuth, del rbol de la Vida. Despus de
Anafiel, Metratn es el ngel
674.
ms alto del Cielo y cuando se invoca se manifiesta en un pilar de fuego
con la faz ms deslumbrante
675.
que el Sol. Se dice que es el autor del versculo 25 del salmo 37, y el que
instruye en el Paraso a las
676.
almitas de los bebes que mueren prematuramente.
677.
Miguel: es parte de Los Cuatro Grandes Arcngeles. Su nombre
significa El que es como Dios se
678.
considera el ms grande de todos los ngeles, tanto en el judasmo, como
en el cristianismo y el Islam.
679.
Miguel es el ngel incorrupto e incorruptible, es el ngel preferido del
Creador y el ms poderoso.
680.
Miguel es uno de los prncipes regentes de tres de los coros angelicales:
los Serafines, las Virtudes y los
681.
Arcngeles. Es tambin regente del Cuarto Cielo, uno de los seis ngeles
del arrepentimiento, ngel de
682.
la rectitud, de la compasin, de la santificacin y prncipe de la Divina
Presencia. Es tambin el ngel
683.
tutelar de Israel y de Alemania y se dice que fu l que dio las tabletas de
los 10 mandamientos a
684.
Moiss en el Monte de Sina. El nombre de Miguel proviene del caldeo,
igual que Rafael. Se dice que es
685.
el autor del Salmo 85, el cual se reza en su nombre para pedirle un
milagro. En las enseanzas
686.
sagradas Miguel se identifica a menudo con el Espritu Santo, debido a
su gran pureza. Miguel es
687.
regente del planeta Mercurio, del signo de Leo, del Sur y del elemento
fuego en la magia ceremonial, y
52
688.
entre sus ttulos est: Prncipe de la Luz, Prncipe de las Virtudes,
Prncipe de los Arcngeles,
689.
Guardin de la Paz, Protector Divino, Comandante en Jefe de las
Huestes Celestiales, ngel Guardin
690.
de la Iglesia Catlica, ngel Guardin de Israel, ngel de la Tierra y
Prncipe de Dios, adems del
691.
Archiestratega Divino. Es tambin el ngel que se le apareci a Moiss
en el Arbusto Ardiente y el que
692.
rescat a San Pedro de la prisin y al profeta Daniel de la guarida de los
leones. Se dice que es Miguel
693.
tambin l que ha de bajar del Cielo en el Juicio Final con la llave del
Abismo sin Fondo, donde
694.
encerrar a Satans durante mil aos.
695.
Algunas tradiciones lo visualizan en el Sptimo Cielo rodeado de las
huestes angelicales. En el
696.
Cristianismo Miguel se venera como el ngel benvolo de la muerte a
travs de quien es posible
697.
alcanzar el perdn de Dios y la inmortalidad. Es el ngel que gua las
almas de los fieles a la luz eterna
698.
y tambin el que pesa las almas en el Juicio Final.
699.
Miel: uno de los ngeles del planeta Mercurio y del da mircoles.
700.
Mihael: segn la Cbala, el ngel de la fertilidad y de la fidelidad en el
matrimonio.
701.
Mithra: en las Vedas, uno de los dioses brillantes, identificados con los
ngeles. Segn los persas,
702.
Mithra tena mil odos y diez mil ojos y era una de a deidades que
rodeaban al gran dios persa Ahura703.
Mazda.
704.
Mitzrael: uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora.
705.
Modiniel: uno de los ngeles de la esfera de Marte.
706.
Moroni: el ngel de Dios entre los mormones, quien le entrega a Joseph
Smith, creador de esta secta, el
707.
Evangelio de la Nueva Revelacin en tabletas de oro.
708.
Mupiel: el ngel a quien se invoca para que conceda una buena
memoria.
709.
Muriel: uno de los regentes del signo de Cncer y del mes de Julio. Es
tambin uno de los regentes del
710.
Coro de los Dominios.
711.
N
712.
Naaririel YHVH: uno de los ms excelsos Prncipes de la Corte
Celestial.
713.
Nachiel: La Inteligencia del Sol en el signo de Leo.
714.
Nadiel: uno de los regentes de diciembre y protector de los emigrantes.
715.
Nagrasagiel: uno de los guardianes y prncipes angelicales que velan la
entrada del infierno.
716.
Nahaliel: el ngel que rige los arroyos.
717.
Nahuriel: uno de los siete regentes del Primer Cielo.
53
718.
Nanael: uno de los setenta y dos ngeles de las Shemhamphoras.
719.
Naromiel: una de las Inteligencias de la Luna y regente del domingo.
720.
Nasargiel: otro de los grandes ngeles que guardan la entrada del
infierno, el cual se describe con
721.
cabeza de len.
722.
Nathanael: es uno de los ngeles que rigen el fuego y el sexto ngel
creado por Dios. Es tambin uno de
723.
los doce ngeles de la venganza.
724.
Nehinah: un ngel que se invoca para llamar a los muertos.
725.
Nemamiah: uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora
perteneciente al Coro de los
726.
Arcngeles.
727.
Nuriel: uno de los ngeles del fuego y del granizo. Es tambin uno de los
regentes de Virgo y uno de los
728.
asistentes de Miguel. Es un ngel de gran poder y de gran estatura que
tiene bajo su mando cincuenta
729.
millares de ngeles formados de agua y fuego. Su nombre significa
fuego de Dios.
730.
O
731.
Och: el espritu olmpico del Sol, rige veintiocho de las provincias
olmpicas. Se dice que rige treinta y
732.
seis mil quinientas treinta y seis legiones de espritus y que da seiscientos
aos de vida con salud
733.
perfecta, ya que la esfera del Sol rige la salud y la vida a la vez que la
chakra del corazn.
734.
Ofael: uno de los ngeles del Quinto Cielo y del da martes. En la
Cbala, la quinta sfira o esfera del
735.
rbol de la Vida, Geburah, es regida por el planeta Marte y el da
martes.
736.
Ofaniel: tambin Opaniel, es el poderoso regente del Coro de los Tronos
y como hemos visto antes, el
737.
ms alto de todos los ngeles. Es tambin uno de los regentes de la Luna,
el cual a menudo se identifica
738.
con Sandalfn.
739.
Ofanim: tambin Ophanim, el Coro de los Tronos. En la Cbala, los
Ofanim tienen una posicin ms
740.
exaltada que los Serafines, que forman el Primer Coro angelical, segn
PseudoDionisio. Los Ofanim
741.
estn asociados con la segunda sfira, Chokmah, identificada con la
rueda del zodaco. El Coro de los
742.
Poderes o Potencias son los Hayyoth (Chaioth ha Qadesh} y estn
asociados con la primera sfira,
743.
Kether, y con Dios mismo, quien es a su vez, identificado con el Universo
Creado. Ms all del
744.
Universo Creado, est el AIN, que es la NADA, Dios antes de manifestar
su Poder y su Esencia en la
745.
Creacin.
54
746.
Ofiel: tambin Ophiel, el espritu olmpico de Mercurio, regente de
catorce de las provincias olmpicas
747.
y de cien mil legiones de espritus. Pertenece al Coro de los Poderes.
748.
Ohazia: uno de los ngeles de la Divina Presencia y uno de los
guardianes del Tercer Cielo.
749.
Ol: uno de los regentes del signo de Leo.
750.
Omael: uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora,
perteneciente al Coro de los Dominios.
751.
Es el ngel regente de la qumica y ayuda a perpetuar las especies.
752.
Onafiel: otro de los regentes de la Luna.
753.
Opanniel YHVH: identificado con Ofaniel, es uno de los ms exaltados
Prncipes de la Divina
754.
Presencia y regente del Coro de los Ophanim o Tronos, a los que pule y
adorna continuamente. Segn
755.
Enoch, Opanniel tiene diecisis caras y doscientas alas, adems de ocho
mil setecientos sesenta y seis
756.
ojos, correspondiendo a las horas del ao.
757.
Orael: una de las Inteligencias de Saturno.
758.
Oriel: el ngel del destino, identificado con Auriel, cuyo nombre
significa la luz de Dios.
759.
Orifiel: uno de los regentes de Saturno y del sbado. Se dice que es uno
de los Prncipes del Coro de los
760.
Tronos, uno de los siete grandes Prncipes de la Divina Presencia y uno
de los siete Regentes de la
761.
Tierra.
762.
Orion: el ngel Guardin de San Pedro, identificado con la constelacin
del mismo nombre. Algunas
763.
autoridades cabalsticas lo identifican con Miguel.
764.
Ormazd: tambin Ormuzd, Dios en el Zoroastrismo, y hermano gemelo
de Ahriman, el Satans persa.
765.
Osael: otro de los ngeles del Quinto Cielo y del da martes.
766.
P
767.
Pabael: uno de los ngeles de la Luna, actuando como mensajero de sta
estera.
768.
Pachdiel: el principal guardin del Cuarto Cielo. Su nombre significa
miedo.
769.
Pahaliah: uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora, al cual
se invoca para la conversin de
770.
los herejes al Cristianismo.
771.
Parasurama: en la tradicin vdica, el sexto de los diez avatares o
encarnaciones divinas.
772.
Parziel: uno de los guardianes del Sexto Cielo.
773.
Paschar: uno de los siete ngeles que estn frente al Trono de Dios, el
cual ejecuta los mandatos de las
774.
grandes Potencias celestiales. Se dice que Paschar est parado detrs de
la Cortina que guarda al
775.
Trono Divino.
55
776.
Pasiel: uno de los ngeles regentes del signo de Piscis.
777.
Pasisiel: uno de los guardianes del Sptimo Cielo.
778.
Pathiel: uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora.
779.
Pazriel: tambin identificado como Siriel, uno de los grandes Arcngeles
regentes del Primer Cielo.
780.
Peliel: el ngel protector del patriarca Jacobo y Jefe del Coro de las
Virtudes.
781.
Penael: uno de los mensajeros de Venus residente en el Tercer Cielo.
782.
Peniel: se dice que este es el ngel de Jehov, el cual luch toda la noche
con Jacobo en el lugar del
783.
mismo nombre. Otras autoridades nombran a Metratn, a Samael y
otros ngeles como este
784.
adversario del patriarca. Su nombre significa la faz de Dios y se dice que
reside en el Tercer Cielo.
785.
Petahyah: un ngel que recibe las plegarias de los fieles que piden
proteccin contra sus enemigos. Si la
786.
plegaria es justa, Petahyah la b~a y la enva hacia el Trono de Dios.
787.
Phaleg: tambin Faleg, este es el espritu olmpico de Marte, regente de
treinta y cinco de las ciento
788.
noventa y seis provincias olmpicas.
789.
Phanuel: su nombre significa la faz de Dios. Es uno de los ngeles de
la penitencia, identificado como
790.
uno de los cuatro Gran des Arcngeles, uno de los cuales es Uriel.
791.
Phorlakh: tambin Forlac, es el ngel de la Tierra.
792.
Phul: tambin Ful, es el espritu olmpico de la Luna y regente de siete
de las provincias olmpicas. Es
793.
regente del da lunes y Supremo Seor de las Aguas.
794.
Poiel: uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora y regente de
la buena fortuna y de la
795.
filosofa. Pertenece al Coro de las Principalidades.
796.
Poteh: el ngel del olvido.
797.
Potencias: tambin Potencialidades o Poderes, es el Sexto Coro Angelical
segn Pseudo: Dionisio y el
798.
Segundo Coro segn la Cbala. Camael o Samael es el regente principal
de este Coro. La misin
799.
principal de las Potencias es asegurar que el orden reine en los caminos
del Cielo, frustrando los
800.
atentados de las fuerzas infernales de llevar el caos a las mansiones
celestiales.
801.
Pravuil: tambin identificado con Vetril, este es el Escribano Celestial, el
cual est a cargo de guardar
802.
el conocimiento de Dios y los libros celestiales.
803.
Principalidades: es el Sptimo Coro segn Pseudo: Dionisio. Estos
ngeles son los protectores de los
804.
prncipes, reyes, presidentes y gobernantes de la Tierra, incluyendo al
Papa y otros prelados de la
56
805.
Iglesia, iluminndolos para hacer decisiones justas. Tambin protegen
las religiones. Entre sus
806.
regentes estn Anael, Requel, Cerviel y Nuroc. Purusha-la Primera
Causa, identificado con el AIN
807.
SOF de la Cbala.
808.
Q
809.
Qaddis: junto con los ngeles gemelos Irin, los dos ngeles llamados
Qaddis forman el Consejo de
810.
Juicio de Dios. Estos cuatro ngeles son los ms exaltados entre todos los
Coros Angelicales, y se dice
811.
que uno slo de ellos tiene ms poder que todas las Huestes Celestiales.
812.
Qafsiel: uno de los ngeles regentes de la Luna y guardin del vestbulo
del Sptimo Cielo.
813.
Quelamia: uno de los siete grandes ngeles Del Trono de Dios, residente
en el Primer Cielo desde
814.
donde ejecuta los mandatos de las Potencias.
815.
R
816.
Raamiel: uno de los ngeles del trueno, cuyo nombre significa temblar
ante Dios.
817.
Raasiel: uno de los ngeles de los temblores de Tierra.
818.
Ribacyel: uno de los tres regentes del Tercer Cielo.
819.
Rachiel: uno de los espritus regentes de Venus y una de los ngeles que
gobiernan la sexualidad en el
820.
ser humano) segn la Cbala.
821.
Rachaiel: (El ngel de la compasin) muchas veces identificado con
Gabriel.
822.
Radweriel YHVH: identificado a veces con Vretil y Pravuil, este es el
gran Prncipe Celestial que est a
823.
cargo del Libro de Dios. Se dice que es el protector de la poesa y jefe de
las Musas. Su rango es
824.
superior a Metratn. Segn Enoch) con cada palabra que surge de su
boca se forma un nuevo ngel.
825.
Rael: uno de los ngeles del Tercer Cielo y una de las Inteligencias de la
esfera de Venus.
826.
Rafael: Rafael es el ngel de la alborada, regente del Segundo Cielo y
uno de los Prncipes regentes de
827.
los Querubines y de los Arcngeles y jefe del coro de las Virtudes.
Pertenece a cuatro de los coros
828.
angelicales: los Serafines, los Querubines, las Dominaciones y los
Poderes o Potencias. Su nombre es de
829.
origen caldeo y originalmente era Labiel. El nombre de Rafael significa
"Dios ha sanado". En la
830.
Iglesia Catlica es conocido como el Medico Divino ya que se dice que
tiene el poder de curar toda
831.
enfermedad por ms seria que esta sea. Rafael es tambin protector de
la tierra, a la que sana. Rafael
57
832.
es el ngel que guarda al rbol de la Vida, uno de los seis ngeles del
arrepentimiento, el ngel de la
833.
oracin, de la alegra y de la luz. Es tambin el ngel de la ciencia, de la
medicina, de la sabidura y uno
834.
de los siete ngeles del Apocalipsis. Cuando Salomn pidi ayuda a Dios
en la construccin del Templo,
835.
el Creador le regal un ani1lo en el que estaba inscrito un pentagrama,
el cual es una estrella de cinco
836.
puntas. Rafael fu el mensajero divino a quien Dios entreg este anillo
para que se lo diera a Salomn.
837.
Es posible que la prctica de usar un pentagrama para invocar a los
arcngeles provenga de esta
838.
historia.
839.
Raguel: uno de los ngeles del Segundo Cielo y tambin uno de los siete
Grandes Arcngeles de la
840.
Divina Presencia. Es uno de los ngeles que castiga a los otros ngeles
cuando estos cometen alguna
841.
falta. En el ao 745 (De la Era Cristiana) un consejo eclesistico de la
Iglesia en Roma reprob a
842.
Raguel junto a otros ngeles de alto rango, incluyendo al gran Uriel. La
razn por esta condena fu la
843.
determinacin de la Iglesia en estos tiempos de que ningn otro ngel,
excepto los mencionados en la
844.
Biblia (Miguel, Gabriel y Rafael), fueran venerados.
845.
Rahab: el ngel de las profundidades del mar, algunas veces identificado
como un ngel cado.
846.
Rahmiel: o Rhamiel, uno de los ngeles de la compasin y del amor. Se
identifica a menudo con San
847.
Francisco de Ass, el cual se dice fu transformado en un ngel a su
llegada al Paraso. Se dice ser uno
848.
de los ngeles del Apocalipsis.
849.
Rahatiel: uno de los ngeles de las constelaciones a las que pone en su
orden adecuado.
850.
Ramiel: tambin descrito como Ramael, se identifica a menudo con
Uriel. Es el ngel que da visiones
851.
verdaderas y es uno de los regentes del trueno. Una de sus misiones es la
de llevar a las almas ante el
852.
Trono de Dios el Da del Juicio Final para ser juzgadas.
853.
Rashiel: uno de los ngeles de los torbellinos y de los temblores de tierra.
854.
Rathanael: uno de los ngeles del Tercer Cielo, con gran poder sobre los
espritus infernales.
855.
Raziel: este es el ngel de los misterios, cuyo nombre significa el secreto
de Dios. Segn la Cbala, es
856.
el ngel de la segunda sfira, Chokmah. Se dice es el autor de El libro de
ngel Raziel, donde todos los
857.
secretos del Cielo estn escritos. En realidad nadie sabe quien escribi
este libro, pero la fuente ms
58
858.
segura es el rabino Eleazar de Worms quien vivi durante la Edad
Media. Segn una de las leyendas
859.
rabnicas, Razielle entreg este libro a Adam, pero los otros ngeles se lo
quitaron a Adam y lo
860.
lanzaron al mar. Dios orden entonces a Rahab, el ngel de las
profundidades del mar, a que rescatara
861.
el libro. Este pas ms tarde a manos de Enoch y de ste a No, y luego a
Salomn. Se dice que en el
862.
medio de El libro de ngel Raziel hay una escritura secreta que revela
las mil quinientas llaves de los
863.
misterios del mundo, las cuales no han sido reveladas ni siquiera a los
ngeles ms sagrados.
864.
Rehael: el ngel de la salud y la longevidad, el cual tambin inspira
respeto hacia nuestros padres.
865.
Pertenece al Coro de los Poderes o Potencias y es uno de los setenta y
dos ngeles de la
866.
Shemhamphora.
867.
Reiiel: uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora
perteneciente al Coro de los Dominios.
868.
Remiel: uno de los siete Grandes Arcngeles de la Divina Presencia,
identificado a menudo con Uriel.
869.
Rikbiel YHVH: el gran ngel que rige la Merkabah o carruaje divino.
Es uno de los Principes de
870.
Consejo Divino, ms exaltado que Metratn.
871.
Rochel: el ngel que se invoca para encontrar las cosas perdidas.
872.
Romiel: el ngel que rige los meses del ao.
873.
Rubiel: el ngel que se invoca para ganar en el juego. Su nombre se
escribe en papel de pergamino
874.
virgen.
875.
Ruchiel: uno de los ngeles regentes del viento.
876.
Rumiel: uno de los guardianes del Sexto Cielo, citado en El libro de
ngel Raziel.
877.
S
878.
Sabaoth: tambin Tsabaoth, es uno de los nombres o ttulos de Dios, que
significa seor de los
879.
Ejrcitos. Es tambin uno de los ngeles de la Divina Presencia.
880.
Sabathiel: el nombre secreto de Miguel. Tambin es una Inteligencia de
la esfera de Saturno, quien
881.
cual imparte la Luz divina que recibe del Espiritu Santo a los miembros
de su esfera.
882.
Sabrael: uno de los siete grandes Arcngeles, perteneciente al Coro de
las Virtudes y uno de los
883.
guardianes del Primer Cielo.
884.
Sachiel: uno de los ngeles guardianes del Primer Cielo, perteneciente al
Coro de Los Querubines. Es
885.
uno de los regentes del lunes y de la esfera de Jpiter.
886.
Sacriel: uno de los ngeles del da martes reside en el Quinto Cielo.
59
887.
Saditel: uno de los ngeles del Tercer Cielo.
888.
Sadkiel: uno de los siete grandes Arcngeles y regente de Jpiter.
Tambin rige al signo de sagitario.
889.
Safkas: uno de los setenta y ocho nombres de Metratn.
890.
Safriel: uno de los guardianes del Quinto Cielo, el cual protege contra el
mal de ojo.
891.
Sagdalon: es el ngel que gobierna al signo de Capricornio junto con
Semakiel.
892.
Saghaffl: se dice que es uno de los ngeles regentes, junto con Seratiel,
del signo de Leo.
893.
Sagras: uno de los regentes del signo de Tauro.
894.
Sahariel: uno de los regentes del signo de Aries.
895.
Sahriel: uno de los sesenta y cuatro guardianes de los siete vestbulos
celestiales.
896.
Saissaiel: uno de los regentes de Escorpin.
897.
Sulutheel: tambin Salathiel, este es uno de los siete grandes Arcngeles
que rigen los movimientos de
898.
las esferas.
899.
Samax: uno de los ngeles del elemento aire y del da martes.
900.
Samhiel: uno de los ngeles que curan la estupidez. (Mucho ojo con este
ngel tambien)
901.
Samuil: uno de los ngeles que rigen sobre la Tierra.
902.
Sandalfon: este es el ngel de la dcima sfira del rbol de la Vida,
Malkuth, el Reino, y la cual se
903.
idcntifica con la Tierra. Se dice que es el hermano gemelo de Metratn y
uno de los ngeles ms altos
904.
de las huestes celestiales. Se dice tambin que es el ngel que decide el
sexo de una criatura cuando an
905.
est en el vientre de la madre. Segn Enoch es regente del Sexto Cielo,
pero segn la Cbala, rige el
906.
Sptimo.
907.
Sangariah: el ngel que rige los ayunos religiosos, especialmente durante
el Sabbath judo.
908.
Sapiel: uno de los ngeles del Cuarto Cielo.
909.
Saraiel: uno de los regentes de Gminis.
910.
Sarakiel: uno de los Prncipes del Coro de los ngeles que ofician
durante los Consejos Celestiales. Es
911.
tambin uno de los regentes de Aries.
912.
Sarasael: pertenece al Coro de los Serafines y es uno de los ngeles que
presiden sobre las almas de los
913.
pecadores.
914.
Sargiel: uno de los ngeles que llevan al infierno las almas de los
pecadores. Se identifica tambin con
915.
Nasargiel.
916.
Sariel: tambin identificado con Suriel, Serakiel y Uriel. Este es uno de
los siete grandes Arcngeles
60
917.
segn Enoch, quien lo describe como distinto a Uriel. Es uno de los
regentes de Aries y del Equinoccio
918.
de Verano.
919.
Sarim: este es el plural de Prncipe en hebreo. Los Sarim son los
Prncipes celestiales que son
920.
miembros de los Coros que cantan el Trisgono Divino bajo la direccin
de Tagas.
921.
Sasnigiel YHVH: uno de los nombres de Metratn, es tambin un gran
Serafn, Prncipe de la Divina
922.
Presencia, de la paz y de la sabidura.
923.
Saturno: regente de Capricornio. Segn la Cbala es el ngel de la selva.
924.
Sauriel: uno de los ngeles de la muerte.
925.
Schebtaiel: se identifica tambin como Sabathai y es uno de los regentes
de Saturno.
926.
Schleliel: uno de los ngeles regentes de las Veintiocho Mansiones de la
Luna.
927.
Schimuel: uno de los quince ngeles que estn frente al Trono de Dios.
928.
Sedekiah: uno de los ngeles que ayudan a encontrar tesoros.
929.
Seehiah: uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora a quien
se invoca para que prolongue la
930.
vida y de salud. Pertenece al Coro de las Dominaciones.
931.
Semeliel: uno de los siete Prncipes que estn siempre frente a Dios ya
los cuales se les ha revelado los
932.
nombres de los espritus de los planetas.
933.
Serakel: el ngel que rige a los rboles de las frutas.
934.
Serapiel YHVH: tambin Serafiel, es el gran ngel que rige la Orden de
los Serafines, llamado el
935.
Prncipe de la Paz. Es el ms exaltado de los Prncipes de la Merkabah o
Carruaje Divino y uno de los
936.
Prncipes presentes durante el Consejo Supremo de Dios. Se dice que es
tambin el espritu principal
937.
de Mercurio y regente del da Martes. Segn Enoch, este es el ngel ms
resplandeciente del Seor. Su
938.
cuerpo est todo cubierto de estrellas. De los pies a las rodillas destella
con la luz del firmamento, de
939.
las rodillas a los muslos brilla como la estrella matutina, de los muslos a
la cintura brilla como la luz de
940.
la Luna, de la cintura al cuello, deslumbra como la luz del Sol y del
cuello hacia la frente resplandece
941.
con la luz del infinito.
942.
Serafn: el primero y ms elevado de los Coros Celestiales, segn
Pseudo-Dionisio y otras autoridades.
943.
Los Serafines rodean constantemente el Trono de Dios, cantando sus
alabanzas. Son ngeles de fuego y
944.
rigen el amor y la luz. Tienen cuatro rostros y seis alas y se conocen
como las serpientes de fuego. Su
61
945.
regente principal es el gran Serapiel, adems de Miguel, Metratn, y
Jehoel.
946.
Shahakiel: uno de los siete grandes Arcngeles segn Enoch y uno de los
Prncipes del Cuarto Cielo.
947.
Shamiel: junto con Tagas, dirigente de los Coros de msica en el Cielo, y
el heraldo divino.
948.
Shamshiel: el ngel que gui a Moiss a travs de todo el Paraso cuando
este lo visit en una visin. Su
949.
nombre significa luz del da. Es regente del Cuarto Cielo y Prncipe del
Paraso. Es uno de los grandes
950.
ngeles que corona las oraciones de los fieles y las dirige al Quinto Cielo.
Pero segn Enoch es uno de
951.
los ngeles cados, que le ense a los hombres los misterios del Sol. La
Cbala dice que este fu uno de
952.
los ngeles que asisti a Uriel durante la Gran Batalla en el Cielo.
953.
Shuteiel: uno de los ngeles del silencio.
954.
Shekinah: el aspecto femenino de Dios, segn la Cbala, tambin
conocida como la Novia del Seor.
955.
En el Nuevo Testamento, la Shekinah es identificada como la Gloria de
Dios. Segn fuentes rabnicas
956.
la Gloria de la Shekinah es Miguel. Metratn es su aspecto masculino,
como ngel de la Liberacin. Es
957.
la intermediaria entre Dios Padre y la humanidad y es la que rige la
concepcin de un nio y protege la
958.
santidad del matrimonio y la sexualidad.
959.
La Shekinah se identifica como el Espritu Santo y la Madre Csmica y
es el secreto de la Tercera
960.
Persona en la Santsima Trinidad de la Iglesia Catlica. Segn el Torah,
la Shekinah est en exilio en la
961.
Tierra, separada de su Divino Esposo, que es Dios, debido al pecado de
Adam (Adn...y me estoy
962.
cansando de hacer esta aclaracin), y que todos los buenos actos del ser
humano ayudan a apresurar
963.
su regreso a las Mansiones Celestiales. La Shekinah slo se une a Dios
Padre los viernes a la
964.
medianoche, amaneciendo sbado, la cual es la hora perfecta y sagrada
para la unin entre esposos
965.
segn la Cbala.
966.
Shinanin: una orden angelical que est asociada con los Querubines de
la Merkabah. Se identifica con
967.
el Coro Angelical asociado con la sexta sfira, Tifareth, y es regida por
Sadkiel.
968.
Sidkiei: uno de los regentes del Coro de los Tronos y de la esfera de
Venus.
969.
Sidriell: uno de los Prncipes del Primer Cielo y uno de los siete
Arcngeles de la Diviha Presencia,
970.
segn Enoch.
62
971.
Simkiel: uno de los ngeles de la destruccin enviado por Dios a la
Tierra a castigar y a purificar a los
972.
malvados.
973.
Sithriel: el nombre que se le da a Metratn cuando cubre a los seres
humanos con sus alas para
974.
protegerlos de los ngeles de la destruccin.
975.
Sofriel: tambin conocido como Sopheriel YHVH, es el escribano divino
que guarda los libros de los
976.
vivos y de los muertos en el Cielo. Segn Enoch y tambin la Cbala,
existen dos ngeles con el mismo
977.
nombre, gemelos, con el mismo poder.
978.
Soqedhozi YHVH: uno de los grandes Prncipes de la Divina Presencia,
y el que pesa los mritos de los
979.
seres humanos en una balanza frente al Creador.
980.
Soterasiel YHVH: tambin conocido como Sother Ashiel, es uno de los
ngeles de ms exaltado rango
981.
en el Sptimo Cielo ya que solo a travs de l los otros ngeles pueden
llegar a la Presencia Divina. Se
982.
dice que su estatura es de setenta mil millares de parasangs, cada
parasang midiendo tres millas. Es
983.
tambin uno de los ngeles de la Corte Celestial, sirviendo frente al
Trono de Dios, cuando ste pasa
984.
juicio.
985.
Sstiel YHVH: uno de los ms exaltados ngeles del Seor y uno de los 8
Prncipes de la Merkabah, ms
986.
alto en rango que el mismo Metratn, que se postra a sus pies cuando lo
encuentra de frente. Los 8
987.
prncipes de la Merkabah, que llevan el nombre sagrado de Dios, son
Sstiel, Anapiel,
988.
Akatriel, Gallisur, Nsuriel, Radweriel y los dos Sofriel.
989.
Suriel: este gran ngel se identifica con Uriel, Metratn, Ariel, Saraquel
y otros ms Es uno de los
990.
ngeles de la muerte pero tambin de la curacin y uno de los Prncipes
de la Divina Presencia. Se dice
991.
que este es el ngel preceptor de Moiss, de quien ste adquiri todos sus
conocimientos, pero otras
992.
autoridades dicen que el maestro angelical de Moiss fu Zagzagel.
Segn la Cbala es uno de los
993.
regentes de la Tierra, como lo es Metratn.
994.
Suryas: estos son los ngeles de las Vedas del Hinduismo.
995.
T
996.
Tabkiel: uno de los nombres de Metratn.
997.
Taconin: en Islam, un ngel muy bello que protege contra los espritus
negativos y revela el futuro.
998.
Tafsarim: un Coro de ngeles pertenecientes a La Merkabah, de un
rango superior a todos los dems
999.
ngeles que estn frente al Trono de Dios.
63
1000.
Taftian: un ngel que hace milagros, segn la Cbala.
1001.
Tagriel: uno de los ngeles regentes de las veintiocho Mansiones de la
Luna y jefe de los guardianes del
1002.
Sptimo Cielo.
1003.
Tahariel: el ngel de la pureza.
1004.
Tarshish: el regente principal de la orden de las Virtudes.
1005.
Tarshishim: el Coro Angelical correspondiente a la sptima sfira,
Netzach, del rbol de la Vida. Este
1006.
Coro se identifica con las Virtudes.
1007.
Tatrasiel YHVH: uno de los ms exaltados Prncipes de la Divina
Presencia.
1008.
Tebliel: uno de los siete ngeles que rigen a la Tierra.
1009.
Teiaiel: el ngel que rige las expediciones martimas y los negocios
nuevos. Tambin predice el futuro y
1010.
pertenece al Coro de los Tronos.
1011.
Teiazel: el ngel de los escritores, los artistas y bibliotecarios.
1012.
Temeluch: el ngel que protege a los nios pquenos desde su
nacimiento. Tambin uno de los ngeles
1013.
que atormenta las almas de los pecadores al morir.
1014.
Tephros: es una entidad que puede curar la fiebre o traer la oscuridad y
pegarle fuego a los campos,
1015.
por lo cual se dice que es parte ngel y parte demonio.
1016.
Terathel: un ngel de la luz que promulga la libertad y la civilizacin.
Pertenece al Coro de los
1017.
Dominios.
1018.
Terapiel: una de las Inteligencias de la esfera de Venus.
1019.
Tezalel: un ngel al cual se invoca para que traiga la fidelidad a un
matrimonio.
1020.
Theliel: uno de los ngeles del amor al cual se invoca para conseguir el
amor de una persona.
1021.
Tifereth: tambin Tiphereth, la sexta sfira del rbol de la Vida. Su
ngel correspondiente es
1022.
Tiftheriel.
1023.
Tiriel: la Inteligencia de la esfera de Mercurio, perteneciente al Coro de
los Arcngeles.
1024.
Tzadkiel: este es el ngel que rige la cuarta esfera del rbol de la Vida,
Chesed, identifica con el
1025.
planeta Jpiter. Se dice que es uno de 1os ngeles de la justicia.
1026.
Tutresiel: uno de los grandes prncipes de la Divina Presencia segn
Enoch.
1027.
Tychagara: otro de los siete grandes ngeles del Coro de los Tronos que
ejecutan los mandatos de los
1028.
Coros superiores.
1029.
Tzafkiel: tambin Tzaphkiel, este es el ngel que rige la tercera sfira,
Binah, del rbol de la Vida,
1030.
identificada con el planeta Saturno.
1031.
U
64
1032.
Ubaviel: uno de los regentes de Capricornio.
1033.
Umabel: uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora y uno de
los regentes de la fsica y la
1034.
astronoma.
1035.
Unael: uno de los ngeles regentes del Primer Cielo.
1036.
Uriel: Uriel es uno de los prncipes regentes de los Serafines y de los
Querubines y es uno de los ngeles
1037.
regentes del Sol. Es tambin uno de los prncipes de la Divina Presencia
y el ngel de la salvacin. Su
1038.
nombre significa "Fuego de Dios
1039.
Uriel: es el ngel que protege del trueno y del terror y rige los temblores
de Tierra, los cataclismos y las
1040.
explosiones volcnicas. Se dice que Dios lo envi a No para advertirle el
diluvio universal. El poeta
1041.
Milton en su obra Paraso perdido nos dice que Uriel es el ngel que ms
aguda tiene la visin, l que
1042.
mejor ve el futuro ya quien nada se le esconde. Tal vez es por eso que se
pide su ayuda en las
1043.
enfermedades de la vista y para que de ms claridad mental. Se cree que
el nombre de Uriel fu
1044.
derivado del profeta Uriah. Su smbolo es una mano que sostiene una
llama. Francis Barrett en su
1045.
obra El Mago dice que Uriel fu quien ense los misterios de la
alquimia y de la Cbala al ser
1046.
humano.
1047.
Urizen: de acuerdo a William Blake, este es uno de los ngeles regentes
de Inglaterra. Tambien rige el
1048.
raciocinio.
1049.
Urjan: otro de los nombres de Uriel.
1050.
Urzla: uno de los gloriosos ngeles del Este, segn la Cbala, est
siempre dispuesto a revelar los
1051.
misterios secretos de Dios a quien lo invoca.
1052.
Uvayah: uno de los nombres de Metratn.
1053.
Uzziel: identificado con Usiel, su nombre significa poder de Dios. Es
uno de los principales ngeles
1054.
en la tradicin rabnica segn la cual pertenece al Coro de las Virtudes y
de los Querubines. Es
1055.
tambin uno de los Prncipes de la compasin relacionado con la
Merkabah bajo el mando de
1056.
Metratn.
1057.
V
1058.
Vacabiel: uno de los regentes del signo de Piscis.
1059.
Valnum: una de las Inteligencias de Saturno, residente del Primer Cielo
y uno de los regentes del da
1060.
lunes.
1061.
Varcan: uno de los regentes del Sol.
65
1062.
Varchiel uno de los regentes de Leo.
1063.
Varuna: uno de los suryas o luminarias vdicas, identificadas con los
ngeles del Judeo-Cristianismo.
1064.
Vasariah: uno de los setenta y dos, ngeles de la Shemhamphora.
1065.
Vashyah: uno de los grandes ngeles que tienen potestad sobre las
huestes celestiales.
1066.
Vasiariah: uno de los ngeles que rigen a los jueces, abogados y
magistrados.
1067.
Vehuel: uno de los setenta y dos ngeles de la Shemhamphora
perteneciente al Coro de lasPrincipalidades.
1068.
Vehuiah: rige los primeros rayos del Sol naciente y es uno de los ocho
Serafines que ayudan a hacerrealidad las peticionesde los fieles.
1069.
Vel: un ngel residente en el Tercer Cielo y uno de los regentes del da
mircoles.
1070.
Venibbeth: el ngel de la invisibilidad.
1071.
Verchiel: identificado a menudo con Varchiel, es uno de los regentes de
Leo y del mes de julio. Estambin uno de los regentes del Coro de las Potencias.
1072.
Veualiah: el ngel que le da potestad a los reyes y prosperidad a sus
reinos.
1073.
Vhnori: uno de los regentes de Sagitario.
1074.
Vionatraba: uno de los tres espritus del Sol, residente del Cuarto Cielo
y uno de los regentes del da domingo.
1075.
Virtudes: el quinto Coro Celestial, segn Pseudo Dionisio. Su misin
principal es hacer milagros en laTierra. Su Prncipe Regente es Miguel, pero
Rafael, Barbiel,Uzziel y Peliel tambin se cuentan entre
sus regentes.
1076.
Voel: uno de los regentes del signo de Virgo.
1077.
Vretil: a menudo identificado con Radweriel, es el Escribano Divino, a
cargo de los libros sagrados yde la sabidura de Dios. Se dice que este es el ms
sabio de todos los ngeles. Tambin se identifica conUriel, Dabriel y Pravuil.
66
1078.
1079.
Y
Yabbashael: uno de los ngeles regentes de la Tierra.
1080.
Yahel: uno de los regentes de la Luna y perteneciente al Coro de los
Tronos.
1081.
Yahoel: tambin identificado con Jehoel y Metratn, es el ngel
preceptor del patriarca Abraham.
1082.
Yahriel: otro de los regentes de la Luna.
1083.
Yahsiyah: uno de los nombres de Metratn.
1084.
Yehudiah: es el ngel benfico de la muerte, y desciende a la Tierra con
millares de ngeles pararecoger las almas de los seres en el momento de su
muerte. Es uno de los principales mensajerosdivinos.
1085.
Yehakel: uno de los regentes de Mercurio.
1086.
Yerachmiel: uno de los siete regentes de la Tierra, identificados con los
siete planetas
1087.
Yeshamiel: uno de los regentes de Libra.
1088.
Yofiel: uno de los regentes de Jpiter cuando ste entra en el signo de
Sagitario. Es tambin up granPrncipe con cincuenta y tres legiones de ngeles
bajo su mando.
1089.
Yomael: uno de los Prncipes del Sptimo Cielo.
1090.
Yurkemi: uno de los ngeles del granizo.
1091.
Z
1092.
Zaafiel: uno de los ngeles de los huracanes y tambin uno de los ngeles
de la destruccin enviado porDios a la Tierra para castigar a los malvados.
1093.
Zabkiel: uno de los regentes del Coro de los Tronos.
1094.
Zacharael: uno de los Prncipes del Coro de los Dominios residente en el
Segundo Cielo.
1095.
Zachiel: el regente supremo del Sexto Cielo, identificado con Zadkiel.
1096.
Zachriel: uno de los ngeles que dan buena memoria.
1097.
Zadkiel: identificado tambin con Tzadkiel y Sadkiel, es el ngel de la
benevolencia, la compasin,regente de Jpiter, de Sagitario y Prncipe del Coro
67
de los Dominios. Se dice tambin que da buenamemoria. Es uno de los nueve

regentes del Cielo y uno de los siete Grandes Arcngeles de la DivinaPresencia.
1098.
Zafiel: el ngel de la lluvia.
1099.
Zagzagel: uno de los ngeles de la sabidura. Su nombre significa la
rectitud de Dios. Se dice que esel ngel que se le apareci a Moiss en el
arbusto ardiente, pero otras autoridades dicen que este ngelfu Miguel.
Zagzagel es uno de los instructores de los ngeles menores, uno de los Prncipes
de laDivina Presencia y regente principal del Cuarto Cielo.
1100.
Zahun: el ngel que rige los escndalos.
1101.
Zakun: uno de los ngeles de la Divina presencia. Segn la leyenda,
cuando Moiss estaba a punto de morir, escribi una plegaria a Dios para que
le prolongara la vida. Dios envi a Zakun ya Lahash, otrode sus grandes
ngeles para que no permitieran que la plegaria llegara a sus manos, ya que
era yatiempo de que Moiss entregara su alma al Creador. Zakun bajo del
Cielo con Lahash y ciento ochentay cuatro millares de ngeles e interceptaron a
esta importante misiva. Pero Lahash se arrepinti alltimo momento, tal vez
tomndole compasin a Moiss. Por esta desobediencia recibi sesentalatigazos
de fuego y fu exhiliado de la Divina Presencia
1102.
Zaksakiel YHVH: uno de los Grandes Prncipes de la Divina Presencia.
1103.
Zaniel: uno de los regentes de Libra.
1104.
Zaphiel: tambin identificado con Iofiel y Zophiel es uno de los regentes
del Coro de los Querubines yPrncipe de Saturno.
1105.
Zaphkiel: una de las identidades de Zaphiel, su nombre significa el
conocimiento de Dios. Es el regenteprincipal del Coro de los Tronos y uno de
los 7 Grandes Arcngeles. Es tambin regente de Saturno yes el ngel de la
tercera sfira, Binah, del rbol de la Vida bajo el nombre de Tzaphkiel.
1106.
Zarall: dos de los querubines tallados en el Arca de la Alianza.
1107.
Zarob: el ngel de los precipicios.
1108.
Zathael: uno de los doce ngeles de la venganza, entre los que se cuentan
Miguel, Gabriel, Rafael, Uriely Nathanael. Los ngeles de la venganza fueron
los primeros ngeles creados por Dios y son tambinlos ngeles de la Divina
Presencia.
1109.
Zazail: un ngel de Dios, al que se invoca en el exorcismo de espritus
infernales.
68
1110.
Zazel: en la magia de Salomn, uno de los ngeles que le invocan en
rituales amorosos. Se dice que esuno de los espritus de Saturno, cuyo nmero
es el cuarenta y nueve.
1111.
Zasriel: uno de los Prncipes de la Divina Presencia el cual representa el
poder de Dios.
1112.
Zebul: este ngel rige el Sexto Cielo por la noche'mientras que Sabath lo
rige por el da. Pero estetambien, es el nombre del Cuarto Cielo segn Enoch y
el nombre del Tercero segn Ezekiel. Elnombre significa templo o
habitacin.
1113.
Zebuliel: uno de los regentes principales del Oeste de] Primer Cielo, el
cual acompaa a las oracionesde los fieles al Segundo Cielo. Se dice que solo
rige cuando aparece la Luna.
1114.
Zechariel: uno de los siete regentes de la Tierra.
1115.
Zehanpuryuh: uno de los grandes Prncipes de la Divina Presencia. Es
uno de los Prncipes de laMerkabah con un rango superior al de Metratn. Es
tambin uno de los generales de las huestescelestiales y junto a Miguel pesa las
almas en la balanza de la justicia divina. Es el guardin delSptimo Vestbulo
del Sptimo Cielo.
1116.
Zephaniel: el ngel regente del Dcimo Coro en la Cbala llamado Ishim
o las almas de los santos.
1117.
Zephon: tambin Zelon, uno de los Prncipes guardianes del Paraso,
perteneciente al Coro de losQuerubines.
1118.
Zerachiel: uno de los ngeles de julio y del signo de Leo. Es tambin uno
de los siete guardianes oGrigori, que protegen al Cielo de las fuerzas del mal.
1119.
Zikiel: el ngel del relmpago y de los cometas.
1120.
Zoharariel YHVH: tal vez el ms elevado de todos los ngeles segn la
Cbala. Este es tambin uno delos nombres secretos de Dios.
1121.
Zophiel: este es uno de los capitanes que asisten a Miguel en las batallas.
El otro es Zadkiel. Su nombresignifica el espa de Dios.
1122.
Zuriel: uno de los regentes del signo de Libra, perteneciente al Coro de
las Principalidades. Su nombresignifica Dios es mi roca y es a menudo
identificado con Uriel y como regente del mes de septiembre.
Nota: YHVH Yahveh (En hebreo , YHWH) y sus variantes conjeturales
Yahweh, Yahv, Jah, Yav, Iehov, Jehovah y Jehov, es el nombre propio
utilizado en la biblia para designar a la deidadsuprema de las religiones
69
judeocristianas (En adelante Dios). En su forma hebrea (Sin que se sepa

supronunciacin exacta) es; segn la Biblia, la frase que utiliza Dios para
referirse a s mismo, siendo su significado una descripcin de su propia
naturaleza.
70

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ANGELOLOGA

Icono ortodoxo de nueve rdenes de ngeles.

4 Coros en la teologa medieval

Un querubn, segn lo descrito por Ezequiel y segn cristiana tradicional iconografa .

Una representacin tradicional de la visin carro, en base a la descripcin de Ezequiel.

Pablo us la regla plazo y la autoridad en Efesios 01:21, [10] y los gobernantes y

Un ngel reconfortante Jess, por Carl Heinrich Bloch , 1865-1879.

Artculo principal: ngel

Coros en la teologa medieval

Clemente de Roma en las Constituciones Apostlicas (siglo primero):

San Ambrosio en Apologa Profeta David, 5 (siglo cuarto):

San Jernimo (siglo cuarto):

o 1. Serafines, Querubines 2., 3., 4. Poderes Dominios (Dominaciones), 5. 6.

Pseudo-Dionisio Areopagita en De Coelesti Hierarchia (ca. siglo quinto):

San Gregorio Magno en Homilia (siglo 6)

San Isidoro de Sevilla en Etimologas (siglo 7):

Juan Damasceno en De Fide Orthodoxa (siglo octavo):

Santa Hildegarda de Bingen en Scivias [14] (1098-1179):

Santo Toms de Aquino en la Summa Theologica (1225-1274):

Dante Alighieri en la Divina Comedia (1308-1321)

o 1. Serafines, Querubines 2., 3. Tronos, Dominaciones 4., 5. Virtudes,

Dinmica de las esferas celestes

Jerarqua de los ngeles

Jerarqua anglica islmica

Jerarqua anglica juda

Jerarqua anglica zorostrica

Clasificacin de los demonios

Ye Watchers y Ones Sed santos

McInerny, Ralph M. (1998). escritos seleccionados de Toms de Aquino. p. 841. ISBN

"Strong H8314 - Saraf" . Azul Biblia Carta. Consultado el 01/04/2015.

"Ezequiel 10 - NET Biblia" . Bible.org. Consultado el 2007-03-13.

"1 Reyes 6 - NET Bible" Bible.org.. Consultado el 2007-03-13.

"Dionisio el Areopagita: Jerarqua Celestial" . Esoteric.msu.edu. Consultado el 2011-1205.

Fuerte, J, Strong Exhaustiva Concordancia de la Biblia, Riverside Libros y Casa de la

Madre Columba Hart, obispo, Jane, Newman Barbara (1990) Hildegarda de

Copeland, Mark. Ministrantes Spirits: ngeles en el Antiguo Testamento Bosquejos

Copeland, Mark. Trminos y descripciones de los ngeles . ejecutables contornos.

Fares, Aymen. Angelics y el Reino Anglico . Spiritual.com.au Pty. Ltd. 2000.

Tatum, Johnny. La jerarqua de los ngeles: Tabla jerrquica de los ngeles

Tatum, Johnny. La jerarqua de los ngeles: Distinguir el Superior Clasificado

La Biblia ( versin en lnea investigable )

Pseudo-Dionisio Areopagita. La Jerarqua Celestial .

CA Patrides . "En las rdenes de ngeles" (captulo uno). Locales y motivos en el

Icono ortodoxo de nueve rdenes de ngeles.

4 Coros en la teologa medieval

Un querubn, segn lo descrito por Ezequiel y segn cristiana tradicional iconografa .

Una representacin tradicional de la visin carro, en base a la descripcin de Ezequiel.

Pablo us la regla plazo y la autoridad en Efesios 01:21, [10] y los gobernantes y

Un ngel reconfortante Jess, por Carl Heinrich Bloch , 1865-1879.

Artculo principal: ngel

Coros en la teologa medieval

Clemente de Roma en las Constituciones Apostlicas (siglo primero):

San Ambrosio en Apologa Profeta David, 5 (siglo cuarto):

San Jernimo (siglo cuarto):

o 1. Serafines, Querubines 2., 3., 4. Poderes Dominios (Dominaciones), 5. 6.

Pseudo-Dionisio Areopagita en De Coelesti Hierarchia (ca. siglo quinto):

San Gregorio Magno en Homilia (siglo 6)

San Isidoro de Sevilla en Etimologas (siglo 7):

Juan Damasceno en De Fide Orthodoxa (siglo octavo):

Santa Hildegarda de Bingen en Scivias [14] (1098-1179):

Santo Toms de Aquino en la Summa Theologica (1225-1274):

Dante Alighieri en la Divina Comedia (1308-1321)

o 1. Serafines, Querubines 2., 3. Tronos, Dominaciones 4., 5. Virtudes,

Dinmica de las esferas celestes