Albaladejo, terraza de La Mancha y solera de Andaluca.

Boletn Informativo-Cultural

UP

Ao II. 2 Epoca. Nm. 5. 1Trimestre 2003

(enero-febrero-marzo 2003)

Edita: Universidad
Popular
Ayuntamiento de Albaladejo

Castillo de Albaladejo

SUMARIO

Editorial. Crisol de la Vida

Ni vencedores, ni vencidos...

...Pascua del Seor...

Los Quintos...

El Paso del Amor.

Proyecto: Casa RuralTodo sobre

mi pueblo

Salud

Historia de un Pueblo

Recuerdos

Planeta Verde. capa de ozono

Jvenes/Pasatiempos/UP

ACASCA
Ao II. 2 Epoca. Nm.5. 1Trimestre 2003

Boletn Informativo-Cultural

CRISOL DE LA VIDA

Acasca

--------------------------------------------------D. Lillo

Ao II. 2 Epoca. Nm. 5.

1 Trimestre 2003
(enero-febrero-marzo 2003)

Edita:

UP
Universidad Popular
Ayuntamiento de
Albaladejo

Domicilio:
Casa de Cultura Pinito del Oro
C/ San Antn, 2
13340 Albaladejo C. Real
E-Mail: Albaladejo@local.jccm.es
Directora de la UP/Coordinacin:
M Isabel Ballesteros Rodrguez
Subdireccin:
Daniel Lillo Castellanos
Equipo de redaccin:
Eloy Rubio Rodado
Javier Gallego Amador
Jos Luis Gonzlez Macias
Francisca Gallego Rubio
Ana U. Rodrguez Domench
Alvaro Leal Garca
Santos Rodrguez Gmez
Aurora Macas Ojeda
Carmen Galera Gonzlez
Antonio Ruiz Garca
Mairena Cuevas Moya

Albaladejo de los Freires, no se extraen, es como

antiguamente se denominaba nuestro pueblo, que hoy en da pertenece
a la provincia de Ciudad Real, y a la comarca de Campo de Montiel, la
zona ms deprimida de toda la provincia; un gran obstculo para la
esperanza y la juventud, dejando muy poco margen entre deplorable
sino y la pobreza. Quedando muy lejos el emblemtico nombre de los
Freires, que fue sustituido sin menor resistencia y no siendo suficiente
el diminuto atajo para los organismos oficiales y desaprensivos, que nos
mal interpretan ALBADALEJO por ALBALADEJO, considerndose una
falta de respeto para todos los albaladejeos.
Al igual que el da que decidieron incluso ajenos a voluntad de
los mismos, cambiarlos de regin como moneda de cambio, a los
dominios de Segura de la Sierra, Jan, en el ao 1.245. Relegada
alquera de Albaladejo a tierra de nadie o en el peor de los casos, de
invasores y humillante abandono. Como prueba este annimo prrafo
que suscribo literalmente.Sesenta aos permaneci Albaladejo a la
Orden de Calatrava. Aunque los campos eran extensos el pueblo estaba
reducido a unas cuantas casas de labor, que se conoca entonces como
el nombre de Alquera de Albaladejo. En 1.245 se aadi esta Alquera
al Ayuntamiento de Segura de la Sierra, pueblo de la provincia de Jan,
en aquellos tiempos de mucha influencia. Nada sirvi sin embargo
Albaladejo con la adhesin. Continuando igualmente sin relieve durante
200 aos
Sacando conclusiones de nuestro pasado, poco cambia del
presente y he de decir al respecto que por falta de proyeccin, ilusiones
e inquietudes, no nos exime de obligaciones estatales llegando por la
va rpida a las huchas comunes. Dando razn al dicho: que el que
esta al lado de la cabra, es quien se chupa la leche; porque de regreso
nuestro equivalente, viaja haciendo escala en parasos saturados,
llegando a nosotros ms escasos que la bondad.
En ese sentido lo de prosperar ha sido una tregua de
resignacin y sigue siendo irremediablemente una pausa de
incertidumbre y el aptico espacio de crisol de la vida, ha derretido
como un cirio al entusiasmo, las tradiciones y los anhelos.
Claro que nada se aborrece o se prescinde sin decepcin o
empacho, sin injusticias y desengaos, de los que sacamos pecho a
favor de cacareo y ambiguas pamplinas, cinismo o rentas polticas.
Nuestro complejo enfermizo y mal uso del vital tiempo, no nos
disculpa de malograr bien preciado, exteriorizando el himno de las
lgrimas y disimulando debilidad injusta, convirtindose los sollozos en
especulaciones falsas, pelusa impotente, etc, para reivindicar con el
susurro lo que a voces nos ofrecen.
Albaladejo, terraza de la Mancha y solera de Andalucia. esta frase
pronunciada insistentemente, en pie de cada pgina de este BI
Acasca, se exhibe como un fronterizo escaparate y testigo geogrfico,
para estimular espritu de orgulloso, en este marco original de bellos
horizontes, esbeltas estribaciones y singular valle.

Nota: El equipo de redaccin

no se responsabiliza de los
artculos contenidos en este
Boletn informativo. Por ser
todos ellos colaboradores
vocacionales sin ningn tipo
de beneficio.

A principios de 2003, a iniciativa de Daniel Lillo, junto a un grupo de personas mayores,

se inicio en esta Universidad Popular un proyecto de investigacin denominado Juegos
Tradicionales de Albaladejo para que los juegos a los que jugaban nuestros abuelos
perduren en nuestros das, recopilndolos y posteriormente editar un libro.
Este proyecto esta paralizado, pero invitamos a todos aquellos que recuerden juegos,
pasen por la Biblioteca para tratar de llevar a termino esta idea.
Maribel B.
Universidad Popular

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Albaladejo, terraza de la Mancha y solera de Andaluca

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NI VENCEDORES,
NI VENCIDOS
TODOS UNIDOS
-----Angel Rodrguez Arce

Cuando uno intenta dirijirse a todos

sus paisanos desde una cierta perpectiva
resulta alto difcil, pues la mente se bloquea;
Sin embargo, cuando uno reflexiona en su
interior siente ciertas ideas que le gustara
transmitir y que no sabe como expresar en el
papel. Esta dificultad estriba en no querer
herir e intentar a la vez ilusionar, quizs
como uno se ilusiona, cuando entiende y
comulga con la mayora de la gente que,
entre amigos, en el bar tomando una copa,
cuando en cualquier reunin, o en la sede de
las mismas cooperativas, todos hablan de
que bueno sera estar unidos como una pia.
Sin embargo, tras, como un
despertar, uno vuelve a la realidad, la cual
como siempre es muy distinta. El sol sale
para medio pueblo segn el bando desde el
cual se mire, y anochece y entonces las
estrellas no brillan de la misma forma segn
se mire desde el bando de la nueva o de la
vieja y uno siente la necesidad de revelarse y
decir que la madre naturaleza debe y puede
ser admirada por todos, en su plenitud, mejor
desde la pluralidad, la unin y as poder
compartir y comentar los contrastes y
detalles de la misma, que desde la perpectiva
de la rencilla, el rencor y el fastidio de la otra
mitad de los vecinos.
Es por todo lo expuesto que se me
viene a la mente, este Poema:

Olivo-Pueblo
Olivo, padre olivo
de la estirpe pagana de los dioses,
varn atormentado
que hunde tus races
en la tierra que enfundas y arruinas..
Sabes que eres hermano
de los viejos labriegos silenciosos,
como t, silencioso?
Jornaleros con ojos de aceituna
Y la tez verdinegra.
Los sufridos hermanos de los soles ardientes,
de las albas heladas,
en los eneros parideros de tus frutos.
Sabes que tu eres pueblo,
que tu unidad se pierde en muchedumbre
de olivar infinito?
Infinito olivar que multiplica
tu imagen la extiende
como el pueblo fecundo
repite al hombre,
lo funde, lo confunde.
Tu eres pueblo y vives de rodillas
en un Getseman de plata sucia,
con un destino negro
de ser un redentor apaleado.
Una vez y otra como a los hombres
de este inmenso olivar llamado pueblo,
te arrancan a varazos,
a dentelladas de manos como bocas
tu fruto amargo,
el fruto de tus cpulas secretas
con la luna tendida entre los montes,
cuando para el silencio entre tus filas,
y los braceros yacen con sus hembras
en los pueblos unidos
para darle a la tierra otra cosecha
de braceros callados.
Los valles, los alcores, las dehesas
Se han llenado de vuestra descendencia,
olivos jornaleros de una gleba infinita,
horda gris y mesnada
de los viejos, los mayores
que con vosotros cercan y sitian
con vosotros, pacficos olivos!
la cripta ciudadana,
donde vuelan los bronces codiciosos
del dorado sudor de vuestros frutos,
ese sudor que sabe a llanto y amargura de los
siglos.
Vosotros sois testigos
De mucho amanecer esperanzado,
cuando agotan sus alas
en el ltimo vuelo las perdices
siempre sedientas de vuestro espeso oro.
olivos jornaleros de una gleba infinita!
Quiz un nuevo viento
Sacuda vuestras ramas como brazos,
Y os traiga la conciencia
De vuestro podero de muchedumbre.
MORALEJA: La unin hace la fuerza.

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1 JORNADA INFORMATIVA SOBRE EL CONTRO DE

PLAGAS Y ENFERMEDADES DEL OLIVAR REALIZADA
PARA LOS SOCIOS DE LAS DOS COOPERATIVAS DE
ALBALADEJO EL DIA 8 DE ABRIL DEL 2003
-----Margarita Plaza Romero
Ingeniero Tcnico Agrcola.

El pasado da 8 de abril se celebr en Albaladejo la 1 jornada informativa sobre

plagas y enfermedades que en este momento estn surgiendo en el olivar de la zona.
La jornada fue impartida en la sala de juntas de la cooperativa San Miguel por los
tcnicos de la cooperativa de 2 grado Campo de Montiel, Carlos L. Gonzlez Campos y
Margarita Plaza Romero.
En la 1 jornada se habl de:
- Ciclo biolgico y estrategia de lucha del Barrenillo y Otiorrinco.
- Ciclo biolgico, estrategias de lucha y resultados de los estudios del ao
pasado del Prays.
- Ciclo y Mtodos de control de Repilo, Cercospora, Negrilla y Tuberculosis.
Se impartirn otras dos jornadas en las que se espera un mayor nmero de
asistentes, en estas jornadas se tratarn las principales plagas y enfermedades que haya
en ese momento en nuestro olivar.
A partir del mes de mayo la tcnico Margarita Plaza Romero estar a disposicin
de los socios un da a la semana para cualquier consulta que deseen realizar.
Las hojas informativas estarn semanalmente en sus cooperativas para mostrar
como evolucionan las principales plagas este ao y la necesidad de tratamientos, poca y
productos a utilizar.

Para finalizar agradecemos la participacin de los asistentes esperando que en las

prximas jornadas su asistencia sea mayor.
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QU EXPRESAR CUANDO NO SE SABE QU DECIR?

-----------Aurora Macas

Hay momentos en los que no somos capaces de realizar tareas que

habitualmente nos resultan fciles o poco complicadas, momentos en los que la
creatividad y la inspiracin brillan por su ausencia, momentos en los que las ideas
pierden su identidad. Y es que a veces, por mucho que lo intentemos, no podemos
concentrarnos; es difcil explicar pero no sabemos que hacer o qu decir.
Recuerdo que en el colegio la profesora nos pona como tarea
escribir una redaccin. A esas edades se tiene mucha imaginacin pero
pocos recursos, y es una pena que a medida que ganamos de lo
segundo perdamos de lo primero. Siempre haba muchas ideas,
demasiadas tal vez, el problema era cul plasmar y cmo hacerlo. Ahora
la cosa ha cambiado, el mayor esfuerzo lo dedicamos a buscar ideas; ya
no queremos conseguir la mejor, slo nos preocupa encontrar una
cualquiera, la que sea. No importa que no resulte la ms acertada, slo
se trata de tapar un hueco, de llenar un vaco.
Pongamos que debemos hacer una redaccin, o escribir un artculo, un
ensayo tal vez, pero estamos atascados en el barranco de la no inspiracin, ese
lugar en el que todos los genios se han hallado inmersos alguna vez en su vida y
del que, por lo general, despus de saltear algunos contratiempos, han salido
totalmente triunfales. Damos vueltas y ms vueltas en ese caos
ideal, pero el gran bostezo de las ideas permanece impasible
ante nuestro incesante intento de arrebatarle alguno de sus
vstagos. Por fin nos golpea la manzana de Newton mientras
que, como el gran Arqumedes, tombamos un bao y gritamos
Eureka! porque la solucin a nuestro problema bien puede ser
la opcin ms sencilla, esto es, relatar nuestro apuro para salir
de l. Si no sabemos qu decir... digmoslo! pero no de
cualquier forma. Si de lo que se trata es de literatura deberemos cuidar la
artificiosidad de nuestro relato, lo importante de este arte no es lo que se dice sino
cmo se expresa. En un discurso u otros casos el problema puede tener una
solucin ms complicada pero, como hemos dicho antes, de lo que se trata es de
decir algo.

Hay veces en las que es mejor estar callado pero si t no

quieres o la situacin no te lo permite cuando no sepas qu decir slo tienes que
decirlo.
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Contamos y celebramos la Pascua del Seor

Vuestro sacerdote;
Antonio Ruiz Garca

Queridos hermanos en la fe de Albaladejo, gracia y

paz a todos vosotros en nombre de Jesucristo nuestro
Seor. El Seor nos invita a vivir la Semana grande de
nuestra fe con culto y piedad. Los creyentes estamos
invitados a contar y celebrar la Pascua del Seor. La
Pascua es una fiesta que tiene sus races en el pueblo
judo, para ellos significaba el paso liberador del Seor por
sus vidas. El paso de la esclavitud de Egipto a la libertad
de la Tierra Prometida. Este acto es tan fundamental para
su historia que ao tras ao lo rememoran, lo tienen
presente con una fiesta. Esta consiste en mucho ms que
un recuerdo, es una actualizacin de la accin salvadora
de Dios, que aconteci en el pasado pero que sigue siendo
real en el presente. Dios nos liber de la esclavitud y nos
sigue liberando hoy. Dios fue nuestro Dios y sigue siendo
nuestro Dios. Su poder se manifest en el pasado y sigue
manifestndose hoy.
Los cristianos llenamos de sentido la Pascua juda, por el significado nuevo que le dio Jesucristo.
Su vida fue una Pascua, un paso de la muerte a la vida en plenitud. Un pasar por la vida,
desprendindose de todo y amando sin medida, nadie tiene amor ms grande que el que da la
vida por sus amigos. Este camino de entrega culmina y llega a su mxima expresin en la muerte
en la cruz. Pero este desprendimiento no es intil, es bendecido por Dios, y por ello el Hijo Amado
del Padre, es Resucitado, revestido de gloria, devuelto a la Vida que no tiene fin. Jesucristo es el
primero, nos ha abierto el camino y l se nos ha convertido en camino para llegar nosotros tambin
a gozar con l de la Vida que no tiene fin.
Por tanto, lo que celebramos es nuestra incorporacin a la entrega de Jess. Esto no puede ser un
simple recuerdo del pasado de algo que aconteci hace casi dos mil aos, y que no afecta a mi
existencia. Los cristianos no debemos vivir estos das como meros espectadores de una
escenificacin en pasos e imgenes de la Pasin del Seor. Que estos das nos hagan
conscientes de el gran amor que Dios nos tiene, de la presencia viva de Jess Resucitado en la
Eucarista y en los sacramentos, que sean das intensos de oracin, de respuesta responsable a
Cristo, que se entreg y que se sigue entregando para llenarnos de sentido nuestra vida. Cristo te
invita a reavivar tu seguimiento, tu entrega a Cristo y a la Iglesia, a salir del pecado y de aquello
que te afea ante Dios. Es tiempo de gracia y salvacin, no nos descuidemos en lo secundario y
vayamos a lo central. Cristo se entreg y se entrega por amor a todos nosotros, respondamos con
firmeza a este Misterio de Amor.

Horario de las celebraciones de esta Semana Santa

Domingo de Ramos
- Bendicin de Ramos en la Plaza a las
12,00, Procesin y Eucarista.
Mircoles Santo
- Santo Va Crucis por las calles del pueblo a
las 21,30.
Jueves Santo
- Santa Eucarista a las 18,30
- Procesin a las 20,00.
- Hora Santa ante la Reserva Eucarstica a
las 24,00

Viernes Santo
- Procesin del encuentro a las 8,00
- Santos Oficios a las 19,30
- Procesin del Santo Entierro a
las 21,00
- Procesin del Silencio a las 24,00
Sbado Santo
- Vigilia Pascual a las 23, 30
Domingo de Resurreccin
- Procesin del Resucitado a las 8,00
- Eucarista a las 10,00
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Los quintos. Una tradicin que se extinguir?

------------Maribel Ballesteros

No se sabe si llegar a
extinguirse o no, probablemente, la
desaparicin del servicio militar,
causa principal, la baja natalidad,
los estudios, etc.
En nuestro pueblo, es una
tradicin que viene de muy atrs,
pero que ahora est bastante
degradada y no se parece en nada
a la original.
La tradicin mandaba, en
el mes de febrero, que al cumplir
los 18 aos todos los mozos del
pueblo denominados Quinta del
Choto, se reunieran, no para
comer choto, ni mucho menos, en
aquella poca era todo un lujo, sino
para anunciar a todos que eran
hombres, que pronto cumpliran
con la obligacin de incorporarse a
filas y para pasarlo bien, divertirse
sanamente, amenizar el pueblo con
sus cnticos y rondallas, siendo las
remitentes de stas, las novias.
Tambin los mozos de 19
aos, se reunan Quinta de las
Reses, los fines eran idnticos a la
quinta anterior, lo que les
diferenciaba, por llamarlo de
alguna manera, era que tenan un
grado mayor, la veterana. En esta
quinta si que si coma reses, cabra
o macho cabro.
A los 20 aos llegaba La Medicin, todos los quintos, junto con sus familias, con sus
mejores galas y msica a raudales, se reunan en el Ayuntamiento para tallarse, pesarse y realizar
un reconocimiento mdico, posteriormente se proceda a cumplimentarse el expediente para
alistarse. Al terminar todos los trmites, en casa las familias se preparaban colaciones y confites
para invitar al grupo de alistados.
La Quinta que en el ao deba incorporarse definitivamente a la mili, ofrecan una funcin-misa a
Santiago Bendito, en las fiestas patronales, luego todos se despedan de la Virgen de Cortes.
Parece cono si a la juventud de hoy, los mayores no tuvieran la obligacin de contar lo que suceda
antiguamente, hoy la tradicin no existe.

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El Paso del Amor

negociar son las claves de este momento en

Francis Gallego y Ana U. Rodrguez

olvidar que es positivo mantener un espacio

el que la pareja empieza a construirse, sin

para cada cual.

Tercera etapa. Llega el primer beb.
Si se haba hecho a una rutina, dse por
enterado/a de que toca empezar de nuevo.
Los ritmos cambian, las tareas aumentan y
hay menos tiempo para estar solos. La
estabilidad mental y emocional se tambalea.
Muchas novedades que necesitan tiempo
para tomarles el pulso y que ponen a prueba
la capacidad de cada uno. El beb lo trastoca
todo, as que por mucho que se le caiga la
baba con el recin llegado, acurdese de que
son ms en casa.
Cuarta etapa. Cambios de trabajo o
de responsabilidad. Nuevos horarios, nuevas
tensiones, puestos de ms o de diferente
responsabilidad

Dicen que el amor en pareja recorre siete

fases y que, en cada una, las condiciones
cambian. Si uno de los dos, o ambos,
insisten en no aceptar las transformaciones,
la relacin se rompe. Cmo superarlas

Primera etapa. Llega el amor. Si se

la

vida

cotidiana y obligan a la pareja a buscar otra

manera de encontrarse. Tal vez ya no se
pueda ir de vacaciones en julio o tres veces
por semana haya que trabajar por la noche...
Los cambios crearn desconcierto. Si se

uno, la pareja podr sobrevivir.

Quinta etapa. "Me he hecho mayor".

ha sobrevivido a deliciosas noches de sexo y

susurros cariosos se est en condiciones,
con frecuencia, de pasar a la siguiente fase:
la vida en comn. La pasin resulta muy
estimulante, pero tambin agotadora. Y
encierra un peligro: que el huracn amoroso

Segunda etapa. La vida en comn.

domsticas,

Es el otro responsable de que nuestra vida

sea, o nos parezca, gris, triste, irritante? Se
acab la menstruacin para ellas, que nunca
antes imaginaron que podan echarla de
menos. Si no han sido madres, ya no lo
podrn ser. Su cuerpo abandona la lozana y

se lo lleve a uno por delante.

tareas

modifican

apoyan los esfuerzos profesionales de cada

felizmente?

Las

que

el

sexo,

las

necesidades de cada cual... Comunicar y

la celulitis se consolida. Tal vez a ellos se les

haya cado el pelo y su abdomen haya
tomado un camino poco elegante. Otros
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sntomas son la irritabilidad, el descontento y

El pasado 29-12-2002, varias parejas

la frustracin. Y todo ello provocado por el

en Albaladejo demostraron que han superado

miedo que produce la prdida de la juventud.

felizmente las siete etapas. Confirmando ante

Cmo afrontarla? Recuperando el sosiego.

la Iglesia, el Amor que se prometieron la

Es

primera vez.

el

momento

de

desarrollarse

espiritualmente, de aceptar los cambios y el

paso del tiempo...
Sexta etapa. La emancipacin de los

Unas parejas celebraron las bodas

de PLATA:
Salomn Segura Navarro y Modesta Gmez

hijos. La pareja se vuelve a quedar sola, lo

Rodrguez.

que ms que un alivio puede suponer un

Jos Isaac Rodrguez y Bernarda Gallego

nuevo desafo para la vida en comn. No se

Gmez.

empee en seguir explicndole a su hijo/a

Jos Mara Torija Gmez

cada cunto tiempo debe cambiar el aceite

Rodrguez.

del coche o cmo se planchan las camisas.

Francisco Almazn Snchez y Angela Ojeda

No se enfade si se ha comprado un piso sin

Ojeda.

llamarle antes para consultarle... Es un

DE ORO:

asunto suyo. Hay que soltar el lazo , dar por

Francisco Macias Rodrguez y Agustina

buena la emancipacin y buscar el nuevo

Rodrguez Rubio.

lugar propio que nos corresponde, salvado el

Andrs Baos Leal y Aquilina Arce Gmez.

dolor de la distancia. "Cada cual debe

Pedro Relucio Lpez y Amelia Castellanos

afrontar el miedo a las propias debilidades,

Prez.

conocerlas y aceptarlas le devolver el

Aurelio Teatino Ortiz y Francisca Baos

equilibrio; cada uno, desde su propio lugar,

Domenech.

Carmen

podr as reforzar los aspectos positivos de

la relacin y ponerle freno a los negativos",
afirma la psicloga clnica Rosa Ramos.
Sptima etapa. La vejez. Cuando
tenemos por delante una esperanza de vida
que ronda los 85 aos, no es extrao que la
ltima etapa de la pareja sea la de convivir
con el cuerpo anciano y la mente experta, a
poder ser. Antes de dar el salto hacia el
polvo, de donde venimos, podremos disfrutar
de los ltimos aos de vida en una compaa
que nos resulte feliz slo si hemos alcanzado
la suficiente serenidad para aceptar lo que
somos y lo que nos espera. As sea...
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Se presentan los siguientes puntos del proyecto empresarial realizado por alumnos
del I.E.S. Ramn Giraldo de Vva. de los Infantes, entre ellos nuestra compaera:
Carmen Galera Gonzlez

...un Establecimiento Rural, lo cual el Proyecto comenz

su andadura.

2.1. OBJETIVOS DEL ESTUDIO DEL ENTORNO

El objeto de este estudio del entorno, es conocer la situacin actual econmica y social de la
zona donde vamos a desarrollar la actividad empresarial, a nivel nacional , autonmico y sobre
todo centrarnos en el nivel provincial.

Este anlisis principalmente se basar en datos estadsticos de la poblacin y de la

economa, estudios en cuanto a legislacin y subvenciones posibles, posibilidad de implantacin
de nuestra empresa en un entorno rural, perspectivas futuras que tendr la empresa y estudio y
conocimiento de la actividad existente en el sector industrial, agrcola y de servicios.

Te invitamos a conocer La Casa del Perdiguero,...

2.2. ENTORNO GENERAL.
Te invitamos a conocer La Casa del Perdiguero, ubicada en una zona de monte
situada en la finca del mismo nombre. Si te sitas en la carretera N-430, direccin Ruidera, y te
diriges hacia la izquierda de la misma, podrs acceder a un camino rural con la inscripcin El
Perdiguero. A unos pocos kilmetros nos encontramos.
Como podrs comprobar, nuestra casa se encuentra situada entre Alhambra y el Parque
Natural de las Lagunas de Ruidera, considerado de Inters Turstico Regional, de singular belleza.
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2.2.1 ENTORNO CAMPO DE MONTIEL Y RUIDERA.

ALHAMBRA:

Localidad de Castilla la Mancha, provincia de Ciudad Real, dedicada a la agricultura con

una buena produccin vincola, situada en el borde occidental del
Campo de Montiel cuyo emplazamiento en un cerro aislado a 862 m. de altitud tiene un
notable inters.
Cuenta con una poblacin de 1.259 habitantes. Esta poblacin ha experimentado un
decrecimiento en los ltimos aos por el desplazamiento de las familias alhambreas a ncleos
urbanos mayores, uno de ellos es La Solana, a pocos kilmetros de aqu.

RUIDERA:

La poblacin de Ruidera se sita entre las lagunas del Rey y de Cueva Morenilla,
atravesada por la principal va de comunicacin, la N-430. Otra va sale del centro de la villa (CR3115) por lugar muy pintoresco, sin apenas separarse de las corrientes del ro Guadiana y de las
lagunas Cueva Morenilla, Coladilla y Cenagosa, hasta la altura de La Magdalena. Desde aqu, la
carretera se separa de estos bellos parajes hasta alcanzar la ciudad de Tomelloso, partido judicial
al que pertenece.
Ruidera ha pasado de olvidada aldea a atrayente lugar de recreo. Se halla a una altitud de
765 m. sobre el nivel del mar. El relieve es arrugado e irregular, sin apenas terrenos llanos.
Cuenta con 594 habitantes, siendo en la poca de verano cuando aumenta
considerablemente su poblacin debido a la atraccin que ejerce la belleza de las lagunas y ha
registrado en los ltimos aos mayores dimensiones en su casco urbanstico.
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Albaladejo, terraza de la Mancha y solera de Andaluca

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Todo sobre mi pueblo

LA
SEORITA
CARMEN
autorretrato

----------------------------Daniel Lillo
Carmen Gonzlez Gonzlez, conocida
popularmente como la seorita Carmen, hija de D.
Nicanor Gonzlez Garca y Da. Consuelo
Gonzlez Tavira, nieta paterna de Don Nicanor y
Da. Leocadia y materna de D. Luis y Da.
Matilde.
Nacida en Albaladejo, provincia de
Ciudad Real, el 25 de julio de 1.907 y falleci el 7
de octubre de 1.958. A los 51 aos de edad y de
estado soltera.
Estudios primarios, patentada, con una
buena dosis cultural, sentido del buen gusto,
sociable, sincera, guapa, rica econmicamente,
bondadosa y formal. Mujer muy respetada,
influyente y querida.
Incluso indigna de mencionar esta vulgar
frase suya: cagar y envolver. Me explico,
insistindole a su padre siendo nia que la llevara
a la Dehesa, un da la complaci, al llegar a su
casa de regreso, le pregunto su madre: Carmen,
que has visto en la finca?, respondiendo
espontneamente: - cagar y envolver. Se debi de
dar cuenta en los trabajadores que estaban
plantando via, que unos hacan los hoyos y otros
envolvan los sarmientos, quedando sorprendida
en su extraeza.
Mujer de una gran fortuna rstica, urbana y
ganadera.

Personas a su conrreo y expensas.

Administrador consejero: Manuel Parra Quijano,
vecino de Puebla del Prncipe.
Mayordomo confidente, amo de llaves, compras y
ventas, reparto de aniagas y limosnas, recogida
de arrendamientos, fiel y relaciones pblicas: Luis
Garca Ojeda, orgullo de una saga.
Escribiente contable: Jos Luis Torija Gil.

Amistades parentescas
Sin menos preciar a los varones, sus tas Da.
Dolores y Da. Matilde
Primas: Mara, Pilar, Elvira, Matilde, Virtudes,
Paloma, Lolita y de un modo especial Da. Emilia,
perturbada mental. Sus almas espirituales y
consuelos piadosos el cura de turno y las monjas.
Amigas de compaa y tertulias: Mara Jess
Sesarino y
Tomasa Domnech. Mujeres de

confianza en labores del Hogar: Juana Jimnez

Pelez experta culinaria. Matanzas y conservas
Tiburcia Garca Castillo, Francisca Mara Garca
Gonzlez y como alumna aventajada Inocencia
Jimnez Ramos.

Riquezas patrimoniales.
Urbanas, rsticas y ganaderas, por cierto
gran prestigio en reses bravas, cabras. Ovejas,
cerdos, pavos, gallinas y palomas.
Una casa antigua y grande denominada de la
viuda. En el mismo solar que en 1.957,
construyera
su
confortable
mansin,
convirtindose su ilusin en la ms psima
frustracin. En la C/ el Arco, espalda a Mayor.

Solares, Quines, Tajones y Era.

Corraln esquina a C/ San Juan y Cao Viejo,
quin de siembra para alimentacin de animales
de tiro y carga en las Cruces, solares en Cerrillo el
Palo, tajones en la Caada y una era llamada de
Arriba.
Rstica trmino de Albaladejo, coto de la
Dehesa de las Carrascas, la Mata de la Dehesa,
coto de la Coronilla, Corral de Juan Rubio,
Carrascas Altas, Los altos, Las Cantera, Rancho
El To Julin, Pearrubia, el Pilarico, Carramoln,
la Tejera, los Calderones, el Santo, la Fresnera.
etc.
Rstica en el trmino de Montiel, coto llano de
Huebras, coto Bojalista, coto Cerro Jaroso de
Abajo.
Rstica en el trmino de Terrinches, Alto
Rubio, las Balsas y los Angares...
Rstica en el trmino de Alcaraz, los
Toconares...
Todo sumado poda superar las 5.000
hectreas.

Servidumbre en parte o incompleta.

Cocinera: Concepcin Jimnez Pozo y relevo
de cocinera: Mara Garca Rodrguez, Haciendas
generales: Maximiliana Jimnez Ramos, Recados:
Cndida Gmez Garca y otras.
Bandolera que utilizaban los Guardas

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ACASCA
Ao II. 2 Epoca. Nm.5. 1Trimestre 2003

Todo sobre mi pueblo

Guardas de Cotos:
En la Dehesa de las Carrascas, Luis
Rodrguez Coba y a su fallecimiento su yerno,
Jos Macas Ballesteros, (colaborador en la
confeccin de este artculo)
En el cortijo viejo de Cerro Jaroso, Cesreo
Garca.
En Bojalista y su entorno, Pedro Rodrguez
Salido, Matas Rosrguez Rodrguez, Manuel
Salido Castellanos y Angel Osorio.
Gaanes y escalafones, Mayorales de mulas
en turnos: Andrs Garca, Rafael Rodrguez Cano
y Juan Martnez Vecina.
Ayudador: Romn Garca Ojeda.
Zagal Mayor: Vicente Rubio Rodrguez
Zagal de cuerda: Santiago Bogarra Rodado
Zagal Chico: Ramn Muoz Garca.
Mayorales de toros de labor. Apolonio Ortiz
Garca y Rafael Lillo Garca.
Ayudador: Hilario Muoz Garca y diarios...
Servicios Mltiples: Eusebio Garca Garca.
Morillero: Dionisio Garca Baos.
Mayorales generales de ganaderas por
turnos: Martn Ortiz Pozo, Francisco Jimnez
Barbern, con funciones de controlar recrio,
desvieje, leches, quesos pastos, animales y
pastores.
Mayoral de ovino: Gumersindo Jimnez
Romn, sustituyo a francisco por vejez.
Ayudador: Pedro Romn Jimno
Zagal Mayor: Andrs Martnez Jimnez.
Mayoral de vobidos Machos y Hembras: Jos
Rozalen (el gran mito).
Mayoral de toros de lidia: Ramn Rozalen (el
tarta).
Ayudador: Angel Rozalen.
Mayoral de vacas bravas: Nctor Ojeda
Martnez.
Ayudador: Angelete el de Trifona (lamentando
no dar datos correctos por no ser facilitados).
Mayoral sustituto de Nctor, por mritos
propios y aprendido el oficio con diferentes
desempeos: Marcos Jimnez Ramos y un chaval
apasionado que se hizo hombres, desafiando la
valenta a pie de majadas: Joaqun Ojeda
Martnez.
Tambin merecen destacar en el mbito
vaquero y apoyo por vocacin, Eulogio, Antonio y
Faustino Jimnez Ramos.
Como se puede apreciar en este relato la
familia Jimnez Ramos, estaba totalmente
integrada a esta casa, no por influencias mal
interpretadas, mejor reconocerlo por sus
aportaciones valiosas.
Mayoral de caprino: Miguel Ruiz Garca.
Ayudador: Felipe Romn Jimeno. Y a las
vueltas en plan de aprendizaje, un pen de briega
que responde al nombre de Catalin Ruiz Pelez.
Manijero: Ignacio Galera Gonzlez, la sota su
yerno, Santiago Amador Gonzlez y al cese de

Ignacio, pasa a ocupar el puesto Felipe Amador

Gonzlez, siguiendo Santiago.
En cuanto a obreros fijos y eventuales, sera
interminable la cifra.
Chferes, tractoristas y mecnicos: Pablo
Rodrguez Mora rada y Joaqun el Valdepeero
Gorrinero: Agapito Ortiz Garca.
Pavero: Fermn Lillo Jimnez.
Trilladores: Juan Martnez Rodrguez, Juan
Rodrguez Rodado, Pablo Coba Coba, Cristbal
Campos Pozo, Catalin Ruiz Pelez, Francisco
Almazn Rodrguez, Daniel Lillo Castellanos y su
hernano Victoriano (celebre y enrgica criatura,
referencia grata de gaanes y compaeros, por su
buen humor y hacer de ancdotas y peripecias.)
Siento de todo corazn, dejarme de resear
por olvido o falta de espacio , a tantos que se
sintieran ofendidos, por no formar parte de este
artculo, con la certeza de quien conozca esta
historia a fondo no la de por extensiva.
Esta seorita, pareca estar predestinada a
morir soltera, aun teniendo tantos y buenos
pretendientes, por su generosidad, atenciones y
dedicacin a los dems.
Sin pretender quitarle la importancia que
merece esta peculiar mujer, permitirme una
fantasa impropia a su carcter y sensibilidad en
su favor, al compararla en virtudes y semejanzas
a la Bella Leandra (Captulo LI, del libro de Don
Quijote de la Mancha)

Bella Leandra, del libro Don Quijote de la Mancha

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Albaladejo, terraza de la Mancha y solera de Andaluca

ACASCA
Ao II. 2 Epoca. Nm.5. 1Trimestre
2003

Nuestro Servicio de Salud

lvaro Leal Garca
El pasado 1 de enero se
cumpla el primer ao del traspaso
de competencias sanitarias a las
Comunidades
Autnomas,
aumentando as el nivel de
autonoma de nuestra Comunidad.
Este
traspaso
significa
una
administracin ms cercana de
nuestra Sanidad, conociendo de
una manera ms inmediata las
necesidades de Salud de los
pueblos de nuestra regin.
Todos hemos odo hablar de la creacin del Servicio de Salud de Castilla la Mancha,
SESCAM y poco a poco hemos dejado de or hablar del INSALUD. Pero este cambio no solo es un
cambio de nombre, sino que significa un cambio trascendental en la gestin de la sanidad. La
diferencia ms importante es que antes se administraba desde el Ministerio de Sanidad y
Consumo, y ahora es nuestro propio Servicio de Salud, dependiente de la Consejera de Sanidad.
De esto se derivan todas las dems diferencias, que vienen a dar al ciudadano de la Comunidad
Autnoma de Castilla la Mancha unas ofertas asistenciales especficas. El Ministerio de Sanidad, a
travs del Consejo Interterritorial donde estn representadas todas las comunidades autnomas,
sigue marcando las directrices generales y vela sobre todo por evitar desequilibrios en temas de
salud entre las comunidades autnomas ms ricas y las ms pobres, pero las cuestiones que da
a da repercuten en nosotros son administradas por nuestro propio Servicio de Salud.
La creacin de los Servicios de Salud de las Comunidades
Autnomas es un tema que se contempla ya desde la Ley General de
Sanidad de 24 de Abril de 1986 y en la Constitucin Espaola que
otorga la posibilidad de que las Comunidades Autnomas gestionen su
propia sanidad. En Espaa actualmente hay un Sistema Nacional de
Salud compuesto por 17 servicios de salud autonmicos. La creacin
delos distintos servicios de salud ha sido progresiva, comenzando por
las comunidades autnomas que en sus estatutos contemplaban un
desarrollo ms rpido, Catalua, Andaluca, Pas Vasco....
Pero gracias al esfuerzo de todos y a un laborioso proceso de creacin, los catellanomanchegos ya tenemos nuestro propio servicio de salud, as hoy junto con las competencias en
Educacin, Empleo..., gozamos de una autonoma superior a la que jams hemos tenido.
El objetivo es que Castilla la Mancha tenga una Sanidad con una calidad y capacidad igual
que la de cualquier otro sitio del pas. Por eso las inversiones en el 2002 fueron un 300% respecto
a las del 2001, lo que significa que se dedican 111 millones de pesetas ms cada da y la plantilla
se est aumentando a gran velocidad (517 nuevos profesionales en el ao pasado).
Otras mejoras han sido la creacin del Instituto de Ciencias de la Salud, y la puesta en
marcha de la Fundacin para la Investigacin Sanitaria en Castilla la Mancha que permiten tener
un conocimiento ms detallado de las deficiencias que tiene el Sistema Sanitario en Castilla la
Mancha y poder elaborar planes para mejorarlo.

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Albaladejo, terraza de la Mancha y solera de Andaluca

ACASCA
Ao II. 2 Epoca. Nm.5. 1Trimestre
2003

A nivel asistencial, las mejoras se concretan en la

mejora del transporte sanitario que contempla el transporte
individual para enfermos oncolgicos, el transporte areo con
helicptero (hoy en da en situaciones de emergencia el 100 %
de los ciudadanos pueden estar en un hospital en 40 minutos
como mximo), creacin de nuevos hospitales y Centros de
Salud, servicios de radioterapia, seis nuevos equipos de
Resonancia Magntica, y reduccin de las listas de espera en
62.462 personas en el ao pasado.
La accesibilidad y la equidad son dos principios fundamentales que
se tienen en cuenta. Se quiere que esta atencin sanitaria de alta calidad
llegue a todos los ciudadanos de la comunidad en las mismas condiciones,
independientemente de donde vivan, y de su procedencia. Por eso se ha
mejorado el transporte sanitario con prioridad para los pueblos ms alejados
de los hospitales, no se quiere que nadie sufra discriminacin por vivir ms
lejos. Tambin se esta trabajando en la cobertura sanitaria para personas
inmigrantes que vienen a trabajar a nuestra regin. Se pretende que la salud
sea uno de los elementos de integracin y de mejora de su calidad de vida.
Entiendo que este afn de mejora por la calidad de la atencin sanitaria no es exclusivo de
Castilla la Mancha. Si todos los polticos se implican como debe ser por los problemas de su
pueblo, uno de los problemas que hay que abordar es la salud. Pero en Castilla la Mancha se ha
ido ms all, se ha hecho algo que en ninguna comunidad autnoma se haba planteado, tampoco
hay ninguna experiencia similar ninguna regin europea, teniendo en cuenta que nos llevan
dcadas de ventaja en cuestiones sociales. Este reto se llama Ley de Garantas de Atencin
Sanitaria, aprobada el 5 de diciembre de 2002 por las Cortes de Castilla la Mancha.
Los usuarios del Servicio de Salud de Castilla la Mancha somos los nicos que tenemos
garantizado por ley unos tiempos mximos de espera para intervenciones quirrgicas, consultas de
especialista y pruebas diagnsticas, que han sido fijados para este ao en 180 das para
intervenciones, 60 para consulta y 30 para pruebas diagnsticas, pero que se pretenden reducir
hasta llegar en el 2005 a lista de espera cero. En caso de no recibir atencin dentro de estos
plazos el usuario tendr derecho a asistir a cualquier centro de su eleccin, debidamente
acreditado, hacindose cargo la administracin de los gastos generados. Esta ley es un avance en
la interpretacin del derecho a la salud (artculo 43 de la constitucin) que en ningn sitio se ha
hecho antes. Tambin es una garanta para los ciudadanos de ser atendidos en condiciones de
igualdad. Pero adems esta ley regula la libre eleccin de centro dentro de Castilla la Mancha y
obliga a la administracin a dar informacin actualizada mes a mes a cerca de la situacin de las
listas de espera (se puede consultar a travs de internet desde el pasado mes de mayo en la
pgina de la Junta). Castilla la Mancha es la nica Comunidad autnoma que ofrece informacin
actualizada sobre las tres listas de espera (quirrgica, consultas y de pruebas)
Todo esto ha sido bien reconocido desde fuera de nuestra regin,
de hecho en un titular de un peridico de tirada nacional se ha podido
leer Se ha hecho ms por la sanidad de Castilla la Mancha en diez
meses que en los ltimos diez aos. Pero tambin se ha reconocido
por nosotros, los usuarios del Servicio de Salud, con una puntuacin
media de 7.04 puntos. Un 49.3% de la poblacin considera que la
sanidad ha mejorado, frente a un 6.7 % que opina lo contrario.
Pero todo este esfuerzo no es gratuito, aunque todo indica que para nuestra administracin
la sanidad es una prioridad, debemos ser conscientes de que todo esto cuesta mucho dinero, y si
somos razonables con su uso, sin desaprovechar los recursos, se podrn conseguir an muchas
ms cosas.
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COCINA Y LITERATURA MANCHEGA

ELOGIO DEL SALPICN Y OTRAS GOLLERAS

Jos Lus Gonzlez Macas.

Es privilegio de los pueblos que todos los que moran en ellos

coman a do quisieren, lo cual no es as Corte y grandes
pueblos a donde les es forzado comer tarde, y frio, y
desabrido, y an con quien tienen por enemigo. Oh bendita
t, aldea,! a do comen al fuego si es invierno, en el portal si
es verano, en la huerta si hay convidados, so el parral si
hace calor, en el prado si es primavera, en la fuente si es
Pascua, en la eras si trillan, en las vias si plantan
majuelos, a solas si traen luto, acompaados si es fiesta, de
maana si van de camino, olla podrida si vienen de caza,
todo cocido si no tienen dientes, todo asado si quieren
arreciar, a la tarde si no lo han gana, o muy temprano si
tienen apetito. Tres condiciones han de tener la buena
comida, es a saber: comer cuando han de tener gana, comer
de lo que ha gana, comer con grata compaa; y al que
faltaran estas condiciones maldecir lo que come y aun a s
mesmo que lo come.
Dedicado: A todos los que saben apreciar las bondades de este pueblo

Junto a las memorables y rotundas cuchipandas de los reyes

tragaldabas y de la aristocracia se daban las hambrunas plebeyas.
Mientras los seores disponan de bulas para poder comer carne
en cuaresma los plebeyos deban seguir los preceptos de la iglesia,
mas por necesidad que por ganas de cumplirlas. Nace entonces
una literatura del hambre, la novela picaresca. Nuestra literatura del
hambre dura casi siglo y medio. El hambre del lazarillo, de Sancho
Panza, del Buscn, del Guzmn de Alfarache. Hambre que afirman
a los hombres a su ingenio y a sus carnes. Un terrible tema
literario. Por estos caminos discurre toda la literatura picaresca.
Claro est que en la casa de los grandes se coma con opulencia y
estril despilfarro, como puede verse en el gran libro de la cocina
del Barroco de Francisco Martnez Montio. Pero todo ello queda
como desamparado, plido, se contrasta en el tremendo aguafuerte
que presenta toda la novela picaresca.

Modo de hacerlo:
(Potaje de garbanzos al estilo conquense)
En un puchero se ponen a hervir cinco puados de garbanzos.
Cuando est a medio cocer se le echan un puado de acelgas y
espinacas, cinco patatas cortadas esquinadas y un sofrito de tomate,
cebolla y un poco de sal. Como complemento, antes de servirlo. Se le
ponen unos rellenos, que hayan dado un hervor con todo lo anterior.
Estos rellenos se hacen a base de un sofrito de bacalao
desmenuzado y cebolla muy fina, aadindole huevos batidos con un
poco de harina para que formen una pasta blanca. Se van cogiendo
porciones de esta pasta con una cucharada y se fren en aceite
abundante y fuerte.
Adems de servir de complemento del potaje, se puede tomar como
segundo plato.

Hago yo mi olla
con sus pies de puerco
y el llorn judo
haga sus puchero.
QUEVEDO.

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2003

NO A LA
GUERRA

PAZ

Impotencia y vanidad
-------D. Lillo

El poder y el despotismo
son distintos pero iguales
dictadura y fascismo
extremados ideales
que amenazan cataclismo.
Hay esta la guerra de Irak
Sadam y Bush dos dementes
ansiosos por disparar
para matar a inocentes
con afn de devorar.
Sin reparo ni respeto
a leyes o a mayora
uno por ser insurrecto
y el otro por tirana
vacilando con los muertos.
Entre una superpotencia
y unos falsos fanfarrones
van buscando la pendencia
empachados y hambrentones
enturbiando la conciencia.
Y ese lodo encenagado
a fsico lo disfraza
nos tienen contaminados
intimidando amenazas
de iraques y de aliados.
El mundo se ha dividido
a favor de la marea
los sensibles ofendidos
la oposicin con peleas
y el terror se ha pervertido.
No a la guerra en la solapa
segn las siglas que tienes
te despojas o te tapas
desde el palco intervienen
toreando con la capa.
Destrozando por placer
para hacer un Irak nuevo
los que van a fallecer
no encontraran el relevo
ni volvern a nacer.
De que ha servido la historia
y el andar de tantos aos
para sembrar la discordia
la paz tiene igual tamao
que polticos memoria.
Ni argumentos ni recursos
demuestran tener razn

cada vez son ms confusos

cuando manda el corazn
no atiende a los discursos.
Porque tal cosa dijiste
con tono intimidador
tal corazn me pusiste
y me admito perdedor
de tenaces si me insisten.
Cada vez esta ms claro
que a ganadores le entregan
los trofeos con descaro
conseguidos en refriegas
a razones de disparos.
Con direccin a Bagdad
auxiliarlos con limosnas
lo les quitan les dan
y con bombazos entonan
impotencia y vanidad.

MI INFANCIA
Atilano Gonzlez Baos

Aqu est escrita la historia, lo triste que fue mi infancia,

fui porquero, fui vaquero y tambin he cuidado cabras.
La cama donde dorma era un saquito con paja y
por cobijo tena una manta morellana;
por cabecera pona mis pequeitas albarcas y
una blusa que tena.
Cuando el sueo me vena como el azogue temblaba,
a pesar de todo el fro que tena el sueo me dominaba,
y me quedaba dormido que hasta taonas soaba.
No era solamente el fro, era el hambre que pasaba.
Ahora doy gracias a Dios porque la Ciencia estudi
mejorar la situacin que nuestra generacin por falta de
dar leccin jams pudieron hallarla.

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Albaladejo, terraza de la Mancha y solera de Andaluca

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Historia de un pueblo
Santos Rodrguez Gmez

b>OLE

Otra vez mas nos

acercamos a la historia de
Albaladejo con Santiago
Luengos e Historia de
Albaladejo:
EL HOSPITAL
Hubo ciertamente un
hospital en el pueblo, situado
sin duda en la calle que hoy
lleva su nombre.
No tuvo nunca gran
importancia. Se uso casi
exclusivamente para hospedaje
de los pobres y gente
trashumante.
En
el
archivo
parroquial se conserva el libro
de cuentas, que nos dice al
detalle sus gastos e ingresos.
Deba poseer algunas fincas
con que se sustentaba. Existi
a fines del siglo XVII y
principios del XVIII. Fue
fundado por uno de los
Snchez,
primitivos
fundadores de este pueblo.
ERMITAS
DE
SAN
SEBASTIN Y SAN JUAN
BAUTISTA
En el libro XI de
bautismos
del
archivo
parroquial, en el folio 206 se
lee un pequeo relato, que
escribe D. Benito Rodrguez
Caballero, prroco entonces
del pueblo. Es este sacerdote
muy original en sus cosas y

cuenta en este mismo libro

inmensidades de sucesos e
historias ocurridos en la villa
con un realismo estupendo,
que resulta entretenido y
graciossimo.
Dice sobre el asunto
que nos interesa:
En el camino que de
esta villa sube para la de
Montiel, en medio de una
cuesta hay una fuente que
llaman dl Sano, cubierta por
una bveda de mampostera,
de donde se trae encaada el
agua de la fuente de esta villa.
Junto a la fuente del
Santo hubo una Ermita de
San Sebastin, muchos aos
hace demolida, encontrndose
su piedra en la cerca de la
huerta, que tambin llaman
del Santo, puesto que en su
pared se ven piedras labradas.
La imagen de San
Sebastin se traslad a la
Ermita de San Juan Bautista,
la que en parte se sostiene por
la cofrada de San Sebastin.
Esta narracin es del
ao 1847. Y unas lneas mas
abajo prosigue:
A unos sesenta pasos de esta
villa, en el camino que sale
para Montiel, en el prado que
llaman de San Juan, donde
hay un lavadero, junto a la
fbrica de curtidos, estaba la

Ermita de San Juan Bautista,

bastante capaz de una nave,
embovedada y sostenida por
tres arcos, con prtico cubierto
y atrio cercado alrededor.
El escribano Alfonso
Teatino Salero....... bajo el
pretexto de que la Ermita
amenazaba pronta ruina llev
su audacia al extremo de
derribarla en 1815, cercando
con su piedra una heredad,
vendiendo y empleando la teja
y madera en su casa, en donde
todava se estn viendo las
piedras de la Ermita.
As no ha quedado
mas templo que la Iglesia
parroquial, que habiendo sido
arruinada en la restauracin
de los moros, la antigua, que
se hallaba en la plaza, se ha
levantado sobre la Ermita de
Santiago,
necesitando
continuos reparos en sus
paredes harto endebles.
Con esto nos deja
enterados no solo de la
existencia y fin que tuvieran
las ermitas, sino de la ruina de
la Iglesia de la Plaza y del
origen de nuestra Iglesia
actual.

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Albaladejo, terraza de La Mancha y solera de Andaluca

ACASCA
Ao II. 2 Epoca. Nm.5. 1Trimestre 2003

LYNS PERDINUS

-------------------------Santos Rodrguez Gmez

A pesar de todo lo que se ha dicho

aun se sabe poco de la vida del lince
ibrico. Es un animal de hbitos nocturnos y
silencioso, con un pelaje que le hace pasar
discretamente entre la vegetacin. El lince
ibrico es un felino de tamao mediano, con
una longitud cabeza-cuerpo de casi un
metro y un peso de 11-15 kilos los machos y
8-10 kilos las hembras. Sus patas son
proporcionalmente largas y su cola es
corta, reducida a un mun. La coloracin
del fondo de su pelaje es leonada y lo
presenta moteado de manchas negras. Sus
orejas triangulares estn rematadas con un
caracterstico pincel de pelos negros y la
cara esta rodeada por grandes patillas,
terminadas en punta, mas largas cuanto ms
viejo es el lince.

El lince ibrico es una especie nica

de la Pennsula Ibrica y esta considerado
como el felino ms amenazado del mundo.
Por ello, Espaa y Portugal son los
principales responsables mundiales de su
conservacin.
La poblacin de lince ibrico se ha
visto reducida en los ltimos 10 aos en
mas de un 50%, debido a la persecucin
sufrida por parte del hombre, la perdida
del hbitat y el descenso de las poblaciones
de conejo, base de su alimentacin.
Hace una dcada la poblacin de
linces estaba censada en 1000 ejemplares,
distribuidas en 48 zonas de las cuales tan
solo en 8 se superaban las 25 ejemplares lo
que hacia que los pronsticos sobre el
futuro de la especie fueran muy pesimistas.
A travs de censos realizados por las
comunidades autnomas en los 90 se llego a
la conclusin de que los ejemplares no
superaban los 600.
Desde el ao 2000 y hasta finales de
este se esta realizando un censo que
demuestra, a travs de fotografas y
anlisis de ADN, que los linces solo habitan
en dos zonas: Doana, Crdena Andujar,
Albaladejo, estimndose en no mas de 200
los ejemplares actuales del lince ibrico.

ABC 19-6-97

Castilla-La Mancha

Obras Pblicas modifica una

carretera para preservar una reserva
de linces
Gracias a un acuerdo entre Adena y Obras Pblicas y
Medio Ambiente suscrito ayer en Ciudad Real se ha
logrado modificar el trazado de la carretera entre
Albaladejo y el lmite con Jan, una zona que acoge
una de las escasas reservas de linces ibricos de
Espaa.

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Albaladejo, terraza de la Mancha y solera de Andaluca

ACASCA
Ao II. 2 Epoca. Nm.5. 1Trimestre 2003

En primer lugar se ha constituido la asociacin con nimo de explotar diversin a

toda aquella persona que entre comillas se aburra.
Adems queremos que las tradiciones habidas y olvidadas en Albaladejo, puedan
seguir adelante, con vuestra ayuda y la nuestra.
Queremos dejar claro que no hay lmite de personas, es decir puede apuntarse
toda aquella mujer que su edad este comprendida entre los 18 y los 55 aos.
Intentamos encontrar un lugar donde podamos tener nuestra sede para organizar
y poder realizar nuestros proyectos.
Es importante que nadie se desanime y sigamos adelante.
Para toda aquella mujer que quiera apuntarse puede dirigirse a:
Carmen Galera Gonzlez - Presidenta
Mara Leal Garca - Vicepresidenta
Mara Jos Gmez Calamardo - Secretaria
Flor Campos Gonzlez - Tesorera
Ascensin Gallego Garca - Tesorera
Mara Jess Macas Cano - Vocal
Gema Algaba Campos Vocal
Juana Rodrguez Rodrguez Vocal
Mara Navarro Ojeda Vocal.
Entre otras actividades el da de San Antn realizaron un desfile de animales.

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Albaladejo, terraza de la Mancha y solera de Andaluca

ACASCA
Ao II. 2 Epoca. Nm.5. 1Trimestre 2003

El Hogar del jubilado

est dispuesto otra vez
a celebrar el Carnaval
y recordar su niez.

Se enjabonaba en las pilas

se soleaba en el "Prao"
y como no madrugaras
te quedabas sin un "lao"

Los tres das de Carnaval

se hacan con mucha ilusin
con la bandera la pica
y por ltimo el bastn.

Todo trabajo que se haga,

hay que hacerlo con amor
pero este era dficil
no tenamos jabn.

Aqu traemos los tres,

habr quien no los conozca
nosotros los jubilados
nos refrescan la memoria

El estribillo es muy fcil

de cantar en Carnaval
si pudiramos quitarnos
la mitad de nuestra edad.

El estribillo es muy fcil

de cantar en Carnaval
si pudiramos quitarnos
la mitad de nuestra edad.

Porque con jabn lavaba

la que era jabonera
y la inmensa mayora
tena que lavar con greda.

Muchos das, muchas horas

tenemos para pensar
y siempre est la memoria
recordando lo de atrs.

Letra: Modesta Gmez

La vida ha venio moderna

le damos a Dios las gracias
porque cada uno tiene
la lavadora en su casa

Y por eso hemos pensado

de formar un lavadero,
vestirnos de lavanderas
y pasear por el pueblo.

Nosotros nos despedimos,

el grupo de jubilados
disfrutando el 2003
y olvidando los pasado.

Como hoy es Carnaval

esta carroza traemos
con sus pilas y sus losas
sus canastas, sus valeos.

El estribillo es muy fcil

de cantar en Carnaval
si pudiramos quitarnos
la mitad de nuestra edad.

El estribillo es muy fcil

de cantar en Carnaval
si pudiramos quitarnos
la mitad de nuestra edad.

Ms despus de
despedirnos
nos pondremos a rifar
los nugados en la plaza
y que viva el Carnaval

Ahora nos parece raro

era as como se haca,
se lavaba por la noche
y lo mismo por el da.

El dinero que reunamos

era as la tradicin
para nimas benditas
Pala Pica y el Bastn.

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Albaladejo, terraza de la Mancha y solera de Andaluca

ACASCA
Ao II. 2 Epoca. Nm.5. 1Trimestre 2003

Recuerdos
A instancias de Alejandrina Garcia Montalvo, se remitimos cinco fotos antiguas
para su inclusin, en el Boletn Informativo Acasca.
A todos mis paisanos reciban un cordial saludo.

El grupo
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Albaladejo, terraza de la Mancha y solera de Andaluca

ACASCA
Ao II. 2 Epoca. Nm.5. 1Trimestre 2003

Palma de Mallorca, 16 de enero 2003.

Hola Daniel!
Quiero aprovechar la ocasin para darte las gracias por mandarnos la revista "ACASCA" la cual ya
es conocida por muchas familias de Albaladejo que aqu en Mallorca vivimos y que cada trimestre
todos esperamos que nos llegue para tener noticias de nuestro.
Tambin te manda esta foto en la cual nos hemos reunido un grupo de personas que hace 35 aos
o ms tuvimos que dejar nuestro queriodo pueblo en el que dejamos parte de nuestros familiares y
todos nuestros recuerdos de infancia que nunca olvidaremos.
Hace 18 aos que junto a mi socio Antonio Garca de Puente de Genave, regento el Bar el Muro,
en la barriada de Son Forteza de Palma, en la C/ Blanes Viales, nm 4, Bj, Telef. 971479025
donde muy gustosamente ser bien recibido cualquier paisano que pudiera necesitar cualquier
ayuda y en nuestras manos estuviera.
Mandamos un abrazo y nuestro ms sentido psame a todos aquellos que perdieron a sus seres
queridos en el trgico accidente que sucedi inesperadamente este fin da ao.
Tambin quiero mandar un saludo a todos mis paisanos y un fuere abrazo a todos mis familiares,
en especial a Ramn y Francisca, Anselmo y Luz e hijos. Dar la enhorabuena a mi sobrina Petrilla
que a vuelto a sus races para continuar su vida junto a su marido e hijos en el pueblo donde naci
y le deseo mucha suerte con el Bar Nuevo Punto, C/ Pozo, que todos conocis como el antiguo
Bar Tataro que recientemente acaba de abrir.
En nombre mo y de todos mis paisanos que residimos en Mallorca, doy la enhorabuena a la
alcalda del pueblo por la nueva imagen y gran progreso que nuestro pueblo esta desarrollando en
estos ltimos aos del cual nos sentimos muy orgullosos.
Quiero terminar esta carta con un afectuoso saludo para el quipo de redaccin del Boletn
Informativo-Cultural "ACASCA" y en especial a ti.
Gracias por su atencin. Saludos cordiales. PEDRO GOMEZ
PD. espero que esta carta junto a la foto sea publicada en la prxima edicin de ACASCA.

De pie de izq a dcha:

Jess Almazn, Florencio
Rodrguez, Petra Gmez,
Sabina Gmez, Victoria
Gmez, Aquilino Gmez,
Rafael Rodrguez, Andrs
Garca y Manolo Garca.
Agachados de Izq a dcha:
Pedro Gmez, Claudio
Rodrguez, Jess Gmez y
Joaquin Rubio.

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Albaladejo, terraza de la Mancha y solera de Andaluca

ACASCA
Ao II. 2 Epoca. Nm.5. 1Trimestre 2003

Justiniano Rodrguez Castillo

C/ General Aguilera, 11-2B
13001 Ciudad Real
Periodico "ACASCA"
Albaladejo. Ciudad Real
Amigo Daniel, querido Claudio; Leo en vuesto ltimo nmero el rbol genealgico que por gentileza
y cariuo me dedicais los dos, y como no podra ser de otro modo la emocin me embarga, pues
como bien dices siempre es grato y mucho recordar aquellas cosas que siempre hemos tenido en
el corazn.
Siempre me acuerdo, y no es por quedar bien en este momento, de las personas que me quisieron
desde que nac, despus de mis padres, creo que la que ms lo hizo fue mi ama de lecha, como
entonces se llamaba, de la cual me sigo acordando tadava y supongo que siempre.
No qued la cosa en que me amamantara, sino que hasta que se fue a Palma de Mallorca me
llevaba a su pueglo y a su casa en la fiestas de Santiago cuya visita se prolongaba quince o veinte
das y durante la cual me dejaban su cama para dormir, me abanicaba con un cartn por si tena
calor, se gastaba lo que no tena en atenderme y todos sus hijos me trataban y queran como un
hermano ms.
Son muchos los recuerdos entraables que tengo de esta familia y de Albaladejo que no relato por
no caer en sentimentalismos tal vez emotivos en exceso, aunque realmente lo que al final
mantiene o debe mantener a las personas son estas vivencias del corazn que siempre nos
gratificarn con su recuerdo por encima de cualquier otra relacin.
El problema es dar con gente buena, congente buena de verdad, y sin lugar a dudas esta familia
lo es y por eso los quiero de corazn y por extensin a Albaladejo, que a veces cito como mi tercer
pueblo, pues nacido en Villanueva, mi padre de Villahermosa, Crispina mujer vitalista donde la
haya, de Albaladejo, fue quien me cri, y tambin me dejara algo de suy pueblo.
Aunque la nostalgia no produzca dividendos, si nos llena el corazn, por eso amigo Daniel te
animo a seguir esta lnea del periodico y deseandoos a todos lo mejor me despido con un fuer
abrazo.
Ciudad Real a 24 de enero de 2003.

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Albaladejo, terraza de la Mancha y solera de Andaluca

ACASCA
Ao II. 2 Epoca. Nm.5. 1Trimestre 2003

FUE NOTICIA---------------------------FUE NOTICIA

UP

Universidad Popular
Ayuntamiento de Albaladejo

Durante este ltimo trimestre se

han venido realizando distintos cursos
por la Universidad Popular de Albaladejo,
en los cuales ha habido una participacin
masiva por parte de las mujeres de esta
poblacin, stos se han realizado en el
Centro Social Polivalente por razones de
espacio.

Para los ms jvenes se realiz un

curso de actividades culturales o
actividades
juveniles.
En
estos
momentos se encuentran preparando
una obra de teatro y distintas actividades
para la el Da del Libro en la Biblioteca.
Para verano se esta preparando otro
curso de monitores para la obtencin de
del ttulo homologado por la Junta de
Comunidades.

Curso de Psicologa,
Curso de Geriatra.
Curso de Yoga.

Viaje a las Lagunas de Ruidera

Da 19 de marzo de 2003
(Da del Padre)
Otro curso de las mismas caractersticas,
dependiente del Ayuntamiento y la
Consejera de Bienestar Social, ha sido:
Curso de Auxiliares de Servicio
de Ayuda a Domicilio (SAD).

Para apuntarse pasar por la Biblioteca

Pblica en horario de 5,30 h a 8,30 h.
Antes del 17 de marzo.
EL VIAJE ES TOTALMENTE
GRATUITO!!!!!!

Este viaje no se realiz por no apuntarse nadie

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Albaladejo, terraza de la Mancha y solera de Andaluca

ACASCA
Ao II. 2 Epoca. Nm.5. 1Trimestre 2003

LA SEMANA SANTA
LA CARRERA DEL NIO

SEMANA SANTA EN ALBALADEJO

EL SILENCIO COMO PROTAGONISTA.

Luis Cristbal

Juan Carlos Campos Jimnez

Hola, soy Cristbal.

Llega la Semana Santa y un nuevo nmero de "ACASCA", y
de nuevo coincide con las vacaciones (que bien).
Albaladejo es uno de los pueblos en el que ms procesiones
hay, tenemos dos hermandades la del NAZARENO y LA
VIRGEN DE LOS DOLORES, en ellas se tocan tambores y
trompetas.
Yo estoy en una de las hermandades y toco un tambor
durante un tiempo ensayamos y lo hacemos con mucha
ilusin, en nuestras procesiones recordamos la pasin y
muerte de Jess. A mi la que ms me gusta es la procesin
del resucitado, o sea en Albaladejo "La carrera del Nio".
Yo tengo muchos amigos en Madrid, Len, Palencia, etc. y
cuando les cuento como es nuestra carrera se quedan
sorprendidos, no se creen que vamos con el nio corriendo
por el campo, los cerros, las cuestas y que le ponemos un
manojo de siembre y corremos y corremos con l, durante
unas horas hasta que llegamos a la plaza y hacemos el
encuentro con la Virgen como no se lo creen mucho yo les
he invitado a que vengan un ao y lo vean. Tambin les
explico que es una tradicin muy antigua y es nuestra
manera de celebrar que Jess a resucitado.
La verdad que para la gente de fuera puede parecer que
estamos un poco locos, vamos que somos un poco burros,
pero nosotros disfrutamos mucho y nos lo pasamos en
grande.
En Albaladejo vivimos nuestra procesiones con respeto y un
poco de orgullo, pues cada ao intentamos que salga mejor
y esto es un poco el resumen de nuestra Semana Santa, e
invitamos a toda la gente a que pase con nosotros estos
das. Hasta pronto.

La Semana Santa en Albaladejo, se caracteriza por el

silencio y por la emocin contenida de las
muchedumbres que contemplan el deambular de las
carrozas por las calles de la poblacin.

(San Valentn)
EL AMOR ES COMO
UN HUERTO
El amor es una lumbre
que precisa retizarla
cuando se pierde el vislumbre
no hace falta de apagarla
porque se debe a costumbre.
De apagarse ellas solas
y nos reportan frialdad
el cario son las olas
que adquieren intensidad
y la calma las controla.
Se imponen a tal efecto
las relaciones constantes
el amor es como un huerto
y el hortelano el amante
que le sirve de alimento.
Alimento que se cede
cuando se fe fusionado

que el uno al otro concede

para hallarse alimentado
con suplicas que intercede
El uno elaboracin
otro ornamento y fruto
y los dos juntos pasin
cuando se contemplan juntos
con plena satisfaccin.
Satisfacciones de envidia
que transmiten contemplados
arrumacos y caricias
que exhiben enamorados
se a la seduccin se afilian.
Como dice el refranero
como se olvida un querer
el no verse lo primero
segundo el desinters
y saturarse tercero.
Y se apaga la candela
que calentaba encendida
perenne como una vela
y por no ser atendida
el desamor los congela.
D. Lillo. 8/02

Las Hermandades se organizan, en primer lugar

engalanan las carrozas con velas y ramos de flores que
intentan cambiar con el vestuario de las figuras.
Cuando oscurece los cofrades desfilan por las calles
con sus hbitos y capuchas de distintos colores, las
gentes acompaan el desfile, unos marchan delante,
otros en medio y otros ders.
El redoblar de los tambors y la luz delas velas subrayan
la tensin dramatica de estas bonitas procesiones.
Una de las procesiones ms celebradas por la intensa
emocin y bello espectculo es la Carrera del Nio, que
se celebra el Domingo de Resurreccin, en el soplo del
amanecer y transcurre por las calles y campos de la
poblacin, nios, jvenes y mayores corren como el
agua entre las manos, alegres hacia el Encuentro.
Todo esto junto a la tremenda expresividad de las
figuras hacen que estas procesiones sean un encanto
para el visitante.
Si es que existen candiles de aceite en tu corazn,
cuando todo se oscurece, has de encontrar anhelos
del sentimiento en el alma, en cada amanecer.

Chistes
El seor director est muy ocupado, tiene
trabajo hasta esta noche. No importa, esperar
aunque sea un ao, se trata de un asunto muy
urgente.
Seor, fuera el cigarrillo; en el autobs no
se puede fumar. Pero es que el cigarrillo est
apagado. Oh, perdone, siendo as puede seguir
fumando.
Est en casa el seor? Lo siento, pero
cuando est en casa, no recibe a nadie. Qu le
vamos a hacer! Volver cuando no est en casa.
Me gustara ver la expresin que tengo
mientras duermo. Pues, duerme con un espejo
delante

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Albaladejo, terraza de la Mancha y solera de Andaluca

ACASCA
Ao II. 2 Epoca. Nm.5. 1Trimestre 2003

Soy Ascensin Coba Garca, hija de Gregoria Garca, de apodo "La Loba" y
Teodoro Coba Castellanos, sal de Albaladejo en el Ao 1957, pero mi pueblo lo
sigo llevando en el corazn, y cuando leo la revista "ACASCA", revivo viejos
tiempo y me emociono mucho.
Yo ahora vivo en Casetas (Zaragoza), estoy casada con Joaqun Amador, de
apodo "El Hortelano", de Montiel, tengo 4 hijos, Mara, nacida en Albaladejo,
Ascensin, Mara Carmen y Francisco Joaqun, nacidos en Zaragoza.

Esta foto esta hecha en el ao

1960, en la calle El Aire, en ese
tiempo todos los vecinos
ramos muy familiares y sobre
todo la hermana Encarnacin y
el
hermano
Paco,
los
queramos
mucho
tanto
mayores como jvenes.
Reciban un cordial saludo.

La otra foto esta hecha en Berzares, cuando estaba de guarda Vctor Coba y mi
padre Teodoro Coba buscaba ojeadores para la perdiz, venan cazadores de
Madrid, que les daban poco dinero, pero en aquellos tiempos venia muy bien. Un
saludo.

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Albaladejo, terraza de la Mancha y solera de Andaluca

Albaladejo
Efemrides
Sus Majestades los Reyes
Magos.
6 de enero

Santos y Santas a los cuales se les

renda culto en nuestro pueblo
durante los meses de enero, febrero
y marzo.

San Antonio Abad.

17 de enero.

Santa Candelaria.
2 de febrero

San Valentn.
14 de febrero

Santa gueda.
5 de febrero
San Jos.
19 de marzo