Semana 3

Recuento de la clase anterior.Cualidades de la grecia(modelo, pluricultural,

amor al bienestar, rechazo la militarismo extremo, enfrentan valientemente a
la guerra, moderacion en la riqueza, comunidad deliberantes, reexionan antes
de actuar).
ATENAS DE TAN VIRTUOSA SE LLENO DE SOBERBIA y empezo a abusar de
algunas ciudades.TERMINARON EN LA DECADENCIA.tal vez por el orgullo
que la convirtio en una ciudad ciega.Por ello surge socrates.
SOCRATES: pretende ser un moscardon(tabardon) fastidiando alrededor.Quier
ser quien saque su tranquilidad, pertubar a la ciudad, porque considera que
estaba dormida en sus laureles.
Criton=Que socrates es como el tabano, como morir que es una accion fastidio
sa.En una ciudad en la que todos son iguales, ser diferente seria como ser el
tabano.
SOCRATES AGUIJONEABA CON SUS PREGUNTAS.
Paseaba por las calles de Atenas: pero a veces los detenia.Y por que persigues
la fama y no virtud y que tu alma fuese la mejor posible-> esto contradecia los
bienes tradicionales ya que propone su bien(su producto losoco).SOCRATES
RELACIONA EL BIEN MORAL A LA FIDELIDAD A UNO MISMO.Ser el a la razn.
Socrates se paseabba con su preguntas incisivas
SOCRATES CUESTIONA LOS BIENES TRADICIONALES.Ademas, Socrates
preguntaba acerca de la justicia(forma de entender la justicia: que debiera ser
bajo un contexto PERO en ATHENAS regia lo homerica: ley del mas fuerte)

El mas fuerte domina, el mas fuerte esta por encima.

Es una justicia visiaria y espuria.Por ello, Socrates decia que se preocupen por
la justicia y tambien sobre la virtud(que tambien tiene otra denicion).
EL TEMA DEL ALMA: el alma no era nada osea solo era el aliento.Por ello,
que signicaba cuidar el aliento cuida tu alma.O tomarselo como un enigma
entonces si no voy a la guerra.Para Socrates era lo mas importante, el alma
(griego psych). PERO OTROS ya habian diferenciado el cuerpo y el alma
para los ordos y los pitagoracos el alma era divina y inmortal y el cuerpo(griego
soma).Por ello, ya que el cuerpo se corrompia y moria, los pitagoricos hacian
rituales, gestos.PERO para Socrates era mas radical la forma en que uno vive
que uno habla.SOCRATES era mas cauto,tienes miedo a morir? no, porque
no se que viene despues.Era Agnstico (gnosis=conocimiento griego).Por ello
promueve el cuidado de la (theradeia= cuidado griego).No le dediques su
tiempo al cuerpo.Sabes lo que es cuidar el cuerpo, la riqueza, pero que es
cuidar el alma?.Cuidar su forma de vida, con virtudes tales como justicia y ser
el a si mismo.Socrates piensa que cuando uno se pregunta a si mismo como
debe vivir? De ALGUNA Manera vamos a coincidir.Para Socrates no se llega
al caos, ya que el cree que el alma y nos muestra el bien sobre algo de que
convergera.
Dos estudios
Charles taylor:El alma socratica habia que entenderla como la parte mas profunda
e importante de la personalidad humana.La parte mas intima de la persona.Es
como cuidarse a su Yo su propia persona No la sica sino el Yo moral.

Ese yo moral=el que esta hecho de tus palabras y acciones.Las virtudes son
acciones buenas efectivamente practicadas.Es decir mi YO moral esa hecho
con mis acciones y palabras virtuosas.PERO DE ALLI DEPENDE QUE SI
ESAS VIRTUDES SON BUENAS O MALAS.Como en una persona que es
mala se descubre en su actuar.Cuida tu yo moral seria cuidar tu alma, que las
acciones y palabras sean buenas.
Si la sociedad impone un concepto de bien y de virtud como
OTRO:El alma del que habla socrates es el lugar de nuestro ser que puede
distinguir
en la razon que realmente distingue entre lo bueno entre lo malo.Socrates
dice que hay que consultarse a simismo a su YO moral y despues de reexionar
se debe dialogar con los otros acerca de lo bueno y malo y alli se saca la
verdad.(Planton dialogo benevolente entre amigos,que hacer cuando los
otros no quieren conversar?).Dialogo Socratico es un dialogo losoco.El objetivo
es el esclarecimiento de lo que es correcto.DIALOGO DEL ALMA CONSIGO
MISMO.La psyche es un movimiento internoEl preferia desentonar contra el
resto que con sigo mismo Su primer tribunal es su alma.El debia examinarse
quirurjicamente.PERO AUN ASI por ello debe ser confrontado con los otros por
que bajo su mirada critica se puede hallar las fallas.No se llega a un consenso
por ello Socrates no es entendido por los Atenienses.una por los prejuicios de que
no lo entendian.LO IDEAL ES EL CONCENSO, pero a el no lo entendieron.A
veces la comprension llega despues, de que el heroe muere.

No es tan facil interpretar como debe entender el cuidado

del alma.El saber distinguir Y ESTO SEGUN SOCRATES
NO ES TAN SUBJETIVA.(el alma a traves de la razon puede
captar con realidad la verdad).
El dialogo con uno mismo es un dialogo racional.Se trata de
buscar razones y no es un dialogo emotivo.No emociones
sino de razones.Esto signica que en algun momento se va
a llegar al BELTISTOS(el mejor) LOGOS(razonamiento),en
Criton:Yo a lo largo de toda mi vida no le hago caso a ningua
otra cosa que no sea el Beltistos logosel obedece su razona
miento por ello obece.La primacia de la razon.Se aferra a el
NO dogmaticamente.
lo pone a prueba pero si no demuestran que esta equivocado pues no va a
obedecer a algo mejor.
EL JUICIO DE SOCRATES:se hace su juicio de acuerdo a su ley y se le dan
acusaciones nuevas PERO para Socrates eran mas importantes las antiguas
acusasiones.No hay alma ms daina que la boca humana.PORQUE la gente
le acusaba antes y esas acusaciones creaban una DOX una fama totalmente
pesimacorruptor, vago, la mala fama que Socrates cosecho se basaba en lo
que la gente veia que Socrates hacia.

1. Antiguas acusaciones (informales)

Como si [se tratara] de acusadores [judiciales] hay que
leer su testimonio: Scrates es (I) culpable de indagar
impertinentemente las [cosas] subterrneas y celestiales, y
De (II) hacer pasar por ms fuerte el argumento ms dbil,
y (III) ensear a otros estas mismas cosas.
1.1.Rumores y opiniones (Ej: Calicles)
1.2.Representaciones (Ej: Aristfanes: Las Nubes).

Parecia que fuera un investigador de la

naturaleza.Acaso atenas va a condenar
a alguien que investiga?CONTRADICTO
RIO.La retorica: Tiene algo de malo?

Equiparar a la losoa con algo infantil cosa poco serio.Es cosa mucho mejor que
los jovenes.ABANDONA LOS JUGUETES Y DEDICATE A LO SERIO A LOS
NEGOCIOS SERIOS.TE REHUYES DE LA POLITICA EN EL GORA(la politica
informal).Que verguenza tu no entras en lo politica=lo dice con los ojos del
demos(de los democratas) ESPERAN que se comporte como un guerrero pero
en la politico(pero en un sentido muy agonal).REPRESENTA AL MUNDO DE LOS
DEMOCRATAS Y LO
JUZGA CON UNA
MENTALIDAD HOMERICA
-lucha, se valiente, has
cosas grandes, que
conquistas gloria.
Actualmente:A la gente
hay que prepararlos con
cosas serias no desperdiciarlo con horas de
losoa en lo que hay
que pensar.De verdad
tienen razon?
PARA CALICLES ES
INUTIL PORQUE DE
FRENTE A LA ACCION
(no perder el tiempo)

Que es para ti la virilidad (Andreia=virilidad griego.)?

El alma habla consigo misma pensar lo que vamos hacer decidir lo que es que
(moral socratica).YA YA SINO SOMOS REFLEXIVOS PODEMOS ABRIRLES LA
ENTONCES LE ABRO MUERTE A NUESTRA CAPACIDAD.Metafora del engao
LAS PUERTAS A TODOSParece un trofeo=pero es un arma de guerra.CUANDO
UNO NO REFLEXIONA LE ABRE LA PUERTA.
PERO COMO NO
SABER.
LA MORAL SOCRATICA
PONE EN PRIMER
PLANO LA REFLEXION
COMO CHARLA CON
SIGO MISMO.
Criton:LA URGENCIA
DE EL TEMA APOYA Q
SE FILOSOFE ALLI
EN QUE CONSISTE
SALVAR LA VIDA
SOCRATES:SALVAR ES
SALVAR LA RECTITUD
SOCIAL
LO HONORABLE ES
MORIR PARA SER
VALIENTE

CUANDO LAS SIRENAS CANTAN.EL SE AMARRO Y NO PUDO HUIR SOLO

ALLI.
SOCRATES ES UN LUCHADOR CONTRA LOS CANTOS DE SIRENAS.
LA ODISEA SOCRATICA=DEL AUTOCONOCIMIENTO PARA LLEGAR A
CONCERSE A SI MISMO
CANTOS DE SIRENA=OBSTACULO QUE HAY EN LA VIDA.TE OLVIDAS
DE TI MISMO.AQUELLOS DISCURSO QUE SE METEN EN NUESTRA
MENTE NOS SEDUCEN NOS ALIENAN Y NOS HACEN TRAICIONARNOS
ASI MISMOS Y A NUESTROS PRINCIPIOS. CRITON ERA UN CANTO DE
SIRENA.
ANTIDOTO=SOMETER A REFLEXION LO QUE SE ESCUCHA.
HEGEL DECIA SONBRE SOCRATES:
LOS ATENIENSES ANTES DE SOCRATES ERAN ETICOS PERO NO
MORALES .
SIGNIFICABA:TENIAN SU ETHOS Y LO SEGUIAN.SE LAS ASUME COMO
OBVIAS.
MORALIDAD ES UNA ACTITUD ESCENCIALMENTE REFLEXIVA.
SOCRATES INTRODUCE:NO SE TRATA SOLO EN SER ETICO
LA ETICA ENTENDIDA COMO ETICA FILOSOFICA ESTA ENTENDIDA COMO
MORAL SOCRATICA.

SOCRATES SI TIENE UN CRITERIO MORAL, PRINCIPIOS, FIELES

QUE SABE SOCRATES:
-HAY QUE SER JUSTOS = Preero padecer injusticia antes de cometerla
Criton:preere padecer antes de desobedecer,PORQUE SI EL PADECE
PUES EL QUE OBRA MAL ES EL OTRO PERO SU ALMA PERMANECE
LIMPIA. SI LO HICIERA SE MANCHARIA A EL
-LA AUTOICNOSIS: CONOCETE A TI MISMO.
-LA INTEGRIDAD MORAL- NO CONTRADECIRME SER CONSISTENTE
CONTIGO MISMO Y TUS PRINCIPIOS
Preero que las cuerdas de mi lira desentonten con los otros instrumentos
a quedesentonen entre si
-EL CUIDADO DEL ALMA.