Alvarez Nestor - Estudiantina-Todos A La Calle-TesisGrado

UNIVERSIDAD NACIONAL DE MISIONES
FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES

DEPTO. ANTROPOLOGA SOCIAL
TESIS DE GRADO
ESTUDIANTINA, TODOS A LA CALLE!

DESCRIPCIN DEL CAMPO SOCIAL DE LA
ESTUDIANTINA POSADEA Y LA LUCHA POR EL
PRESTIGIO INSTITUCIONAL DE LA FIESTA
Presentado por Nstor Carlos Alvarez

Dirigida por Mg. Ana Mara Gorosito Kramer
POSADAS
Abril de 1998
Estudiantina, todos a la calle !
Nstor C. Alvarez
A los estudiantes posadeos
Licenciatura en Antropologa Social
Tes i s d e g r a d o
Agradecimientos
Esta tesis, como otras tantas, llev ms tiempo que el estimado por nosotros. Comenz a
gestarse como una idea hacia 1994, pero recin durante el ao 95 y, parte del 96,
realizamos el trabajo de campo sistemticamente. Observacin participante en ensayos de
comparsas y construcciones de carrozas, entrevistas a estudiantes y profesoras asesoras,
en las bandas de msica y en APES; y lo mismo durante las noches de desfile de la
Estudiantina. Durante el 1997 comenzamos la redaccin final de este trabajo, presentado
recin en abril de 1998.
Un largo camino acompaado por numerosas personas, muy especialmente por quienes
intervinieron directamente en la elaboracin de esta tesis:
Mg. Ana Mara Gorosito Kramer, quien ley y coment todos los borradores que les
acerqu durante estos aos. Le agradezco especialmente su habilidad para trasmitir y
aportar entusiasmo y claridad intelectual en este trabajo.
Mara Alicia Baez, con quien realizamos el trabajo de campo (observacin participante
en ensayos y desfiles, entrevistas y anlisis de todo el material de campo, discusin y
descarte de varias hiptesis, etc.). Con Alicia realizamos, tambin, el programa de radio
Estudiantina 95, y qu!, que sal al aire por FM Universidad 98.7 Mhz.
Liliana Ser, Graciela Hedman y Alejandro Oviedo, quienes en distintos momentos
supieron orientar la mirada antropolgica que forman parte de este trabajo.
Nstor C. Alvarez
INDICE
INTRODUCCIN
CAPTULO 1. NUESTRA MIRADA A LA ESTUDIANTINA
La lente a travs de la cual miramos la fiesta (apuntes tericos)
El prestigio de la institucin llamada Estudiantina Posadea
CAPITULO 2. PREPARANDO EL DESFILE
Momento a momento
Disputas puertas adentro
Instituciones sociales interesadas en la fiesta
Luchas por los espacios de poder: caso APES 95
Economa de la fiesta
CAPITULO 3. LA ESTUDIANTINA POSADEA
Haciendo memoria
Toma de la ciudad
CAPITULO 4. EL DESFILE EN LA ESTUDIANTINA POSADEA
mbitos de realizacin de la fiesta: subcampos de la estudiantina
Para muestra ... algunos dictmenes
Posadea linda....
CAPITULO 5. EL PRESTIGIO EN LA ESTUDIANTINA
Entrar a la Estudiantina
Alianzas entre iguales, no(con)fusiones
Cuntos entran?
Presentaciones y re-presentaciones
Primavera, magia y fantasa: las alegoras
CAPITULO 6. TODOS A LA CALLE!
Comparando el Carnaval con la Estudiantina
La calle, un lugar comn
Actores institucionales de la fiesta
CAPITULO 7. ALGUNAS CONCLUSIONES FINALES
BIBLIOGRAFA
INTRODUCCIN
En este trabajo nos proponemos desarrollar una descripcin analtica de distintos
aspectos de la fiesta local denominada Estudiantina posadea. Esta fiesta consiste
bsicamente en desfiles carnavalescos protagonizados por cientos de estudiantes de
escuelas de nivel secundario. Estos desfiles son organizados por la Asociacin Posadea
de Estudiantes Secundarios (APES), con una fuerte participacin de las instituciones
escolares. Cada institucin participa con uno o ms grupos de alumnos representando
motivos alegricos, vestidos con trajes de fantasas, bailando y tocando instrumentos
musicales de percusin. La unidad del desfile son las comparsas conformadas por bandas
de msica, escola do samba, cuerpo de baile, carroza artstica, carroza ingeniosa y reina
estudiantil. Estas categoras de presentacin son premiadas hasta el tercer puesto segn
un orden de mrito, establecido por el Jurado constituido al efecto. Se premian tambin,
a las mejores hinchadas y a distintos grupos de alumnos en certmenes artsticos y
deportivos varios.
Este conjunto de actividades que componen la Estudiantina es preparado por los
estudiantes durante el invierno y se realiza al inicio de la primavera, con los desfiles de
comparsas y elecciones de reinas estudiantiles.
Esta fiesta tiene dos grandes momentos: 1) momento o perodo anterior a los desfiles,
todas las actividades estudiantiles se encaminan a preparar la fiesta. 2) el segundo
momento es el desfile de estudiantina. Todo el esfuerzo de los estudiantes, desarrollado
durante varios meses, adquiere forma de fiesta nicamente durante los desfiles, es decir,
cuando presentan sus comparsas, bandas de msica y carrozas ante el pblico. Recin
entonces, la Estudiantina aparece ante nosotros como una fiesta total.
En este trabajo, nuestra descripcin analtica buscar presentar esta particular fiesta
estudiantil en sus partes y en el todo entendiendo como partes a los distintos momentos
del desarrollo de la fiesta y los diversos mbitos o niveles organizativos y, como todo, al
momento en que las partes se combinan en los desfiles constituyndose en fiesta de los
estudiantes y de la comunidad local.
Nstor C. Alvarez
CAPTULO 1. NUESTRA MIRADA A LA ESTUDIANTINA

La lente a travs de la cual miramos la fiesta (apuntes tericos)
En esta parte establecemos los parmetros desde los cuales sern abordadas las
referencias tericas del concepto de campo social de Pierre Bourdieu y, a su vez, como
nos proveer del elemento conductor para la descripcin de la fiesta estudiantil local.
El campo es bsicamente un espacio de lucha donde los actores involucrados (agentes o
instituciones), poseedores del capital especfico, desarrollan estrategias determinadas
por su posicin en dicho campo. El campo tiene historia; es decir, la lucha en un campo
tiene historia de triunfos y derrotas. Los triunfos permiten a cada agente (jugador)
acumular los valores especficos puestos en juego. Estos valores o capitales especficos,
segn su volumen, otorgan posiciones a los jugadores, en lugares dominantes o
subordinados dentro del espacio en cuestin.
El concepto de campo social puede ser definido desde dos puntos de vista, uno
sincrnico y otro histrico. Pierre Bourdieu, en Sociologa y Cultura1, define los campos
para la aprehensin sincrnica como espacios estructurados de posiciones (o de puestos) cuyas
propiedades (especficas) dependen de su posicin en dichos espacios y pueden analizarse en forma
independiente de las caractersticas de sus ocupantes (ob. cit. 1990:135) .
Campo social, para un estudio histrico o diacrnico, se define como espacio de lucha (o
de juego) histricamente constituido con sus instituciones especficas y sus leyes de funcionamiento
propias (Bourdieu, P. Cosas dichas. 1988:108).
Para este trabajo, el concepto de campo simblico es central. Por ello seguimos a
Bourdieu en su definicin sobre la posicin que ocupa el capital simblico en relacin a
los otros campos, dice el autor, he demostrado que hay tres clases fundamentales de capital (cada
una con subespecies): el econmico, el cultural y el social. A estas tres formas, hay que aadir el capital
simblico, que es la modalidad adoptada por una u otra de dichas especies cuando es captada a travs de
las categoras de percepcin que reconocen su lgica especfica o, si usted prefiere, que desconocen el
carcter arbitrario de su posesin y acumulacin. (...). Analic las particularidades del capital cultural, al
cual habra que denominar en realidad capital informacional para conferir a esta nocin una completa
generalidad y que existe bajo tres formas, es decir, en los estados incorporado, objetivado o
institucionalizado. El capital social es la suma de los recursos, actuales o potenciales, correspondientes a
un individuo o grupo, en virtud de que stos poseen una red duradera de relaciones, conocimientos y
Bourdieu, P. 1990, Sociologa y Cultura, Algunas propiedades de los campos, Grijalbo, Mxico.
6
reconocimientos mutuos ms o menos institucionalizados, esto es, la suma de los capitales y poderes que
semejante red permite movilizar (Bourdieu, P. 1995:82). (El subrayado es nuestro) .
Rescatamos principalmente de esta definicin que el capital simblico consiste en una

transformacin de los otros tipos de capital (econmico, social, cultural) en una situacin
especfica. La posesin de uno u otro capital, a su vez, se convierte en un tipo de poder
con el que los actores desarrollan sus jugadas en diferentes campos sociales (Gutirrez,
A. 1995:40).
As, teniendo en cuenta estos conceptos, podemos establecer un punto de partida para la
descripcin de nuestro objeto que puede ser definido de la siguiente as: La Estudiantina
es un campo de lucha o espacio de juego donde se disputan capitales o valores
simblicos2 especficos que nosotros denominaremos prestigio institucional.
El capital especfico, entonces, por el cual todas las instituciones escolares secundarias
compiten en los desfiles de la Estudiantina es el prestigio institucional.
En la fiesta de la Estudiantina posadea, tomada como campo de lucha concreto, se
juega el prestigio de la institucin escolar como capital especfico de tipo simblico. Este
capital especfico es acumulativo, crece o disminuye, de acuerdo a la suerte que corren
los participantes a lo largo de los desfiles o luchas anteriores.
Este capital simblico del colegio en funcin de la Estudiantina (prestigio, reputacin,
honor, etc.), adquiere como expusimos en dos tipos de valores especficos, uno
sincrnico: todo lo que se muestra y/o refiere al colegio tanto durante las noches de los
desfiles (despliegue y fuerza), como durante los tres meses de preparativos de la
comparsa.
El otro tipo de valor tiene una perspectiva diacrnica y es la historia de la participacin
del colegio en las estudiantinas anteriores y sus resultados en funcin de incrementar o
perder prestigio para la propia institucin esto nos revela otra perspectiva, la institucin
capitaliza los valores que se ponen en juego durante la Estudiantina mediante la
participacin de sus alumnos; retomaremos este tema ms adelante.
El prestigio institucional concepto que elaboramos para definir el tipo de capital
especfico de la Estudiantina (ver ms abajo), tiene base en la posicin que ocupan las
instituciones en el campo social de acuerdo al volumen de los poderes con que cuentan
2
La nocin de capital simblico es una de las ms complejas que Bourdieu haya elaborado y su obra
entera puede considerarse una bsqueda de sus diversas formas y efectos. En Bourdieu y Wacquant se
remite a varias obras del autor, donde se trata especficamente este tema (Bourdieu, P. y Wacquant, L.
1995:97).
7
Nstor C. Alvarez
en los campos econmico, social y poltico. Los miembros de los sectores sociales
medios y altos (empresarios, comerciantes, funcionarios y profesionales), que integran
mayoritariamente la poblacin es decir, la matrcula de los colegios ms antiguos de
la ciudad, poseen la capacidad de transformar en valores disponibles para la lucha un
mayor volumen de capitales provenientes de los distintos campos: dinero, bienes de
capital (maquinarias, talleres, galpones, transportes, combustibles, insumos varios), y/o
relaciones sociales con personas influyentes (favores y facilidades diversas tendientes a
incrementar el capital especfico para la fiesta).
El desfile se realiza en nombre del colegio, y del prestigio que tiene ste como institucin
escolar: los estudiantes salen a la calle para mantener e incrementar este capital
simblico. Pero en qu consiste realmente el prestigio institucional transformado en
capital especfico de la Estudiantina posadea ?
Antes de responder a esta pregunta, apuntamos conceptualmente el trmino capital
especfico; Pierre Bourdieu lo define as: un capital o una especie de capital es el factor eficiente
en un campo dado, como arma y como apuesta; permite a su poseedor ejercer un poder, una influencia,
por tanto, existir en un determinado campo, en vez de ser una cantidad deleznable (Bourdieu, P.
1995:65).
Existen tres criterios para evaluar la distribucin del capital especfico que es el que
define la posicin del actor en cada campo: 1) posesin o no del capital especfico en
juego o, poseer el poder para administrar los capitales en disputa; 2) posesin mayor o
menor del capital especfico, importancia del volumen de capital que se ha acumulado en
las luchas del campo; 3) legitimidad de la posesin del capital, es decir, reconocimiento
social del capital acumulado. Estos tres criterios de definicin apunta Gutirrezde posiciones
sociales dentro de un campo, determinan tambin las relaciones que se establecen entre esas posiciones.
Dichas relaciones son bsicamente relaciones de poder, relaciones de dominacindependencia que se
establecen entre los agentes que entran en competencia y en lucha por el capital que se disputa en cada
campo. El primer criterio de diferenciacin hace surgir una primera relacin entre posiciones
dominantes (aquellas ocupadas por quienes poseen capital acumulado) y posiciones dominadas
(ocupadas por quienes no poseen ese capital). Pero a su vez, tambin se establecen relaciones de
dominacindependencia en la medida en que pueden diferenciarse posiciones diversas entre
aqullos que poseen el capital especfico, segn el grado mayor o menor de su posesin y segn el grado
de legitimidad social asociadas a esas posesiones (Gutirrez, A. 1995:50).
En el prximo apartado describimos en que consiste, para este trabajo, el prestigio

institucional como capital especfico de esta fiesta.
El prestigio de la institucin estudiantina

El prestigio institucional es central para entender la estructura y la dinmica de esta
fiesta; definimos este concepto a partir de los siguientes criterios generales3 (la
enumeracin no refiere, necesariamente, un orden de importancia):
1. Antigedad de la participacin en la fiesta: marca el compromiso de la
institucin con la Estudiantina y diferencia los colegios que iniciaron los
festejos, hace ms de 40 aos, de los que se fueron incorporando al campo
recientemente.
2. Premios y reconocimientos obtenidos en las ediciones anteriores de la fiesta
los primeros puestos y reinas provinciales dan ms prestigio a la institucin,
tambin la repercusin en el pblico y la prensa, etc. es decir, en las distintas
instancias de reconocimiento social.
3. Cantidad total de agentes que participan activamente en nombre del colegio en
la Estudiantina: comparsas, carrozas, Apes, etc. marca el inters y volumen de
la apuesta econmica y social de la institucin en el juego.
4. Creatividad y fuerza en ritmos, coreografas y diseo de trajes y carroza; que
se evalan segn una serie de tems. Todo se expresa en el brillo y lujo de sus
trajes, en el nmero de integrantes de las bandas de msica y cuerpo de baile,
cantidad de instrumentos, etc. Este punto, junto con el anterior, indica la
capacidad de movilizacin social con que cuenta cada institucin ya que,
podemos decir, todo se hace por ella y para ella.
5. Volumen total de la apuesta econmica realizada por el conjunto de la
representacin institucional, esto es, el capital econmico total que sostiene
la apuesta del colegio en el juego.
Los puntos 1 y 2, dan una posicin histrica diacrnica de la institucin en la
Estudiantina, en funcin del prestigio como capital especfico; 3, 4 y 5 constituyen la
posicin sincrnica del colegio en el campo de la fiesta estudiantil. Una suerte de suma
de los valores expresados en estos puntos, da la posicin relativa al colegio en el
campo.
3
Podramos enumerar otros tems que haran al perfil institucional, tales como: antigedad de la
institucin educativa en el medio local; posicin que ocupan sus alumnos dentro de la organizacin de
Apes; matrcula total de la institucin; prestigio acadmico reconocido en el medio, etc. Sin embargo
stos no son realmente significativos a los fines de este aspecto, y sern considerados ms adelante.
9
Nstor C. Alvarez
El capital simblico: belleza y fuerza, color, brillo y movimiento, cantidad, alegra,

tradicin e historia; son valores convertibles en lo que llamamos capital especfico de la
fiesta estudiantil posadea, esto es, el prestigio institucional. Por otra parte, la
antigedad en la participacin indica compromiso con el campo. Aquellas instituciones
con ms aos de participacin tienen un mayor derecho a establecer pautas y a dirigir la
fiesta.
Esto indicara que el control de las instancias decisivas de la Estudiantina siempre estuvo
en manos de las representaciones de los colegios ms antiguos y prestigiosos de Posadas
quienes por esto mismo, se atribuyen el derecho de hablar de la Estudiantina tanto como
de la historia de esta fiesta.
Se consideran a s mismos los creadores de esta fiesta. Estos son los que con ms soltura
y seguridad asumen la responsabilidad de conducir y organizar, cada ao, los desfiles
estudiantiles.
As, cuando los estudiantes dicen que tienen tradicin en la estudiantina; se refieren no
solo a un probable estilo propio o caracterstico de tal o cual institucin, sino a un
conjunto de conocimientos empricos: experiencias y habilidades adquiridas y
transmitidas entre las distintas promociones de estudiantes, en forma paralela y autnoma
con respecto a los aprendizajes curriculares.
Estos conocimientos prcticos que muy bien podramos definir con el concepto de
habitus4 otorgan una posicin de privilegio a los ms antiguos dndoles las mejores
cartas del juego; pero tambin las obligaciones son mayores (en el sentido de mayor
presin social para salir al desfile); tienen ms prestigio, experiencia, conocimientos y
capacidad de acercar recursos para la fiesta que el resto de los colegios; por esto el
pblico en general tiene determinadas expectativas en vistas a estas instituciones
prestigiosas.
La representacin de las instituciones grandes debe estar a la altura de su prestigio
(esto es, satisfacer las expectativas puestas en ellos por parte de la comunidad); lo que
logran incrementando cada ao el volumen de sus recursos para gastar en la fiesta.
Estos colegios son los que mayores gastos realizan en la Estudiantina y, en consecuencia,
los que ms prestigio ganan y acumulan, cada noche de desfile, cada edicin de la
Estudiantina.
4
Pierre Bourdieu utiliza el concepto de habitus para denominar al sistema de disposiciones

internalizadas para la prctica; esquemas de percepcin, interpretacin y accin ordinarias que poseen
los actores sociales.
10
La institucin escolar est marcada por su trayectoria en el medio, esto es, por su buen
nombre y, como dijimos, la historia del colegio en el medio y de su participacin en la
Estudiantina es fundamental para definir la posicin de la institucin en el campo.
En la estructura de la organizacin interna de la institucin escolar existen dos grupos
bien definidos en la escuela: autoridades y profesores, por un lado, y estudiantes /
alumnos, por el otro.
Adems de esta relacin institucional interna que no es lineal ni completamente definida
a priori, existe otra relacin externa, entre la institucin escolar y otras instituciones de
la sociedad civil.
En siguiente captulo trataremos de describir estas relaciones y los dos momentos en los
cuales adquieren formas diferentes. Un tiempo previo o momento en el cual se concretan
los preparativos para los desfiles de la Estudiantina, y un tiempo de fiesta o momento del
desfile estudiantil, en el cual se realiza la fiesta.
11
Nstor C. Alvarez
CAPTULO 2. PREPARANDO EL DESFILE

Momento a momento
La participacin de la escuela como institucin en la Estudiantina tiene dos momentos
bien definidos: un tiempo previo a la fiesta (tensin lucha interna y externa a la
institucin escolar) y, la realizacin de la Estudiantina (distensin o, lucha por el capital
especfico de la Estudiantina). Estas dos etapas constituyen a su vez dos momentos
caractersticos en la historia de la Estudiantina y su relacin con la comunidad.
El momento previo dura dos o tres meses y se refiere a la preparacin de la fiesta en
nuestro plan de monografa decamos que este tiempo previo esta marcado por una
serie de acontecimientos ceremoniales donde se institucionalizan los diversos actores
implicados. Efectivamente se trata del perodo de ensayos y organizacin.
El tiempo previo est caracterizado por una diferencia de intereses traducidos en la
importancia que los estudiantes otorgan a la preparacin de la Estudiantina. Esta
diferencia llevada a la prctica se transforma en una lucha librada por los estudiantes en
dos subcampos distintos: 1) lo que definimos como relaciones en tensin intra
institucional; vale decir: profesores y autoridades escolares por un lado versus
estudiantes/alumnos por el otro; y, 2) tensin interinstitucional o, de la institucin
escolar con otras instituciones de la sociedad civil: estudiante / ciudadano5.
Queremos decirlo ms claramente: en la etapa de los preparativos son los estudiantes los
que tienen un mayor compromiso con la fiesta, mientras que la institucin escolar se
limita a autorizar formalmente las comisiones pro Estudiantina (alumnos y profesores),
y delegar en los profesores asesores de la Estudiantina la tarea de control y compromiso
directo en las distintas instancias de la fiesta.
El compromiso institucional del colegio entendido como apuesta de su prestigio se
hace patente recin durante el desfile estudiantil, antes permanece en estado latente o
extraoficial6.
El termino vecino es utilizado por la prensa para individualizar la parte que reclama derechos en
relacin a la utilizacin de los espacios pblicos, en oposicin a los estudiantes.
6
La figura que se nos presenta, en cuanto a la posicin del colegio en relacin al tiempo previo al
desfile, es que mientras los estudiantes ensayan la institucin mira para otro lado; hace como que no
sabe de la gestacin de la fiesta.
12
Disputas puertas adentro

La institucin establece las prioridades y el ritmo de las actividades del colegio. Los
profesores y dems autoridades escolares trabajan especficamente en sus respectivas
tareas de enseanza y administracin escolar. Los estudiantes, no obstante pretenden,
adems de cumplir con sus obligaciones de alumnos, organizar la Estudiantina. Esto
produce una diferencia de intereses y, por lo tanto, de apuesta7 ya que la fiesta an no
est instalada como campo, todava no es desfile entre los estudiantes / alumnos (que
estn plenamente comprometidos en los preparativos), y las autoridades escolares que, si
bien, avalan y autorizan actividades organizativas a sus alumnos, no permiten que los
deberes y obligaciones de la enseanza sean relegados por los ensayos.
Los jvenes emplean todo el tiempo extra escolar y el que puedan robarle a la
institucin, para trabajar en lo que consideran su fiesta. Aqu surge el concepto de
inversin en el sentido que tiene para la economa capitalista, valores que se invierten
con el objetivo de obtener ganancias.
Un aproximacin a esta nocin de inversin puede extraerse de la definicin que Pierre
Bourdieu apunta en el siguiente prrafo, dice el autor, la entiendo como la propensin a actuar
que nace de la relacin entre un campo y un sistema de disposiciones ajustadas a dicho campo, un
significado del juego y de sus apuestas, que implican, al mismo tiempo, una inclinacin y una aptitud
para participar en el juego, estando ambas social e histricamente constituidas y no universalmente
dadas (Bourdieu, P. 1995:81), (el subrayado es mo).
Los estudiantes desfilan en representacin del colegio (en nombre de la institucin),

exhibindose detrs de la insignia de la escuela y, por lo tanto, entienden que todos
aquellos que pertenezcan a ella (rectores; profesores y celadores), deberan estar
interesados (comprometidos) con el papel que harn los estudiantes en el desfile, y en la
medida en que este compromiso no se manifiesta con hechos, por parte de las
autoridades institucionales, esto produce una reaccin por parte de los alumnos que
tratan de, por decirlo de alguna manera, embarcar a toda la institucin en esta empresa
festiva que es la Estudiantina.
Pero en este punto antes de que la tensin (o, presin de los estudiantes en la
organizacin de las actividades de la institucin ante la proximidad de la fiesta) se
transforme en accin la institucin escolar cede posiciones: una o dos semanas antes
7
Como dijimos en el tiempo de la preparacin de la Estudiantina, la institucin escolar se mantiene

distante ya que los ensayos no forman parte de las actividades oficiales del colegio.
13
Nstor C. Alvarez
de la inauguracin de la fiesta, los estudiantes tienen carta blanca para terminar con
todos los detalles de la presentacin (trajes, ritmos, coreografas, carrozas, etc.).
Las tareas de preparacin del desfile y toda la situacin previa es practicamente de
clandestinidad, ya que todas las tareas organizativas, ensayos y afines, se realizan
fuera de los horarios escolares, al atardecer y por las noches.
Esta caracterizacin de los meses previos a la fiesta, como dijimos, cambia hacia la
inauguracin de la Estudiantina donde todo el trabajo para la fiesta se transforma en
oficial, necesario e imperioso.
En razn de la experiencias y conocimientos prcticos adquiridos y acumulados por los
estudiantes a lo largo de su paso por el secundario y, por supuesto, gracias a la
participacin activa en la Estudiantina, ellos saben que deben empezar temprano, es
decir, unos meses antes, y asumen que son los nicos que pueden garantizar la
realizacin de la Estudiantina tal como las exigencias actuales lo demandan8.
Esta diferencia de intereses basada en que la Estudiantina es una actividad extra
curricular, produce relaciones tirantes entre las autoridades del colegio y sus alumnos.
En las comparsas, por ejemplo, la eleccin del tema, confeccin de trajes, creacin de
ritmos, etc., y los ensayos (realizados en horarios de extra clase); el colegio como
institucin educativa formal y, por lo tanto, con intereses distintos al de los estudiantes
que preparan la fiesta, se opone a los intereses de sus alumnos que, en esta instancia de
oposicin con la institucin escolar, tienen una identidad ms de estudiantes que de
alumnos en el sentido de grupo o clase constituida en funcin de un mismo inters
claramente opuesto a los de la institucin escolar.
Es un perodo de tensin en las relaciones internas de la institucin. Se establece,
entonces, una lucha donde el poder formal de la institucin escolar trata de llevar
adelante los objetivos escolares encausando las actividades de sus alumnos hacia el
estudio de las materias curriculares.
Los alumnos tienen permiso para preparar la fiesta solamente fuera de los horarios de
clases o, en algunos casos especiales, mediante comisiones de alumnos y profesores
(involucrados directamente en la organizacin), que construyen la carroza, trajes,
instrumentos, etc. para el colegio.
8
La fiesta de la Estudiantina posadea ha ido perfeccionndose en todas sus instancias

fundamentalmente en los desfiles, se requiere de una coordinacin interinstitucional y de un estricto
control interno (planillas, cronmetros, jurados, etc.). Todo esto produce un espectculo integrado y
homogneo ante la opinin del pblico.
14
Esta relacin en tensin entre los estudiantes y las autoridades de la escuela, se

transforma en una disputa cada vez ms manifiesta cuanto ms cerca est la fecha de
inauguracin de la Estudiantina.
Toda la institucin escolar est cuestionada en tanto que se pone a prueba sus
mecanismos de funcionamiento normales debido a que la importancia que los estudiantes
le otorgan a los preparativos de la Estudiantina, siempre es desmesurada desde el
punto de vista de las autoridades del colegio.
Sin embargo para los estudiantes lo desmedido son las trabas que les imponen en el
colegio para salir a ensayar. La Rectora de un colegio cntrico, nos deca que ella les
permiti salir los tres ltimos das, porque los chicos venan lluvia tras lluvia y no podan ensayar, les
permit salir a ensayar a las diez de la maana; pero fueron los tres nicos das donde afloj (Rectora).
El enfrentamiento ocurre no solamente porque existen diferentes intereses y posiciones

opuestas como sealamos en el caso de la institucin escolar / escuela en la posicin
dominante del campo, mientras que los alumnos / estudiantes estaran en la posicin
subordinada de la relacin, sino tambin porque los estudiantes perciben esta situacin
como desleal ya que, una vez inaugurada oficialmente la fiesta, todo el colegio desde las
autoridades y profesores hasta los alumnos que no desfilan, estarn en la calle para
alentar y mirar su comparsa.
Esto es lo que constituye la nueva situacin; se transforma el campo y se ponen en juego
otros intereses, los que tienen valores especficos de la fiesta.
Entendemos que la tensin se produce por la diferencia de intereses en juego entre la
institucin y sus alumnos; lo que se manifiesta en los distintos mbitos organizativos de
la fiesta: bandas de msica, cuerpo de baile, construccin de carroza y representacin en
Apes9.
Las actividades organizativas de cada rubro demanda dedicacin constante y trabajo
disciplinado; tomar decisiones y llevarlas adelante consecuentemente. Requiere que los
grupos sean solidarios y con mecanismos de controles internos. Esta es una accin
estudiantil donde se manifiesta una fuerte conciencia de grupo, con intereses claros y
orientados a objetivos concretos.
En una palabra, para llevar adelante la Estudiantina, los estudiantes necesitan tiempo
para crear, ensayar y aprender ritmos musicales, pasos de baile y coreografas; disear y
9
La eleccin de reinas del colegio, si bien constituye un rubro autnomo, cuenta con caractersticas que
la hacen menos conflictivas; fundamentalmente por que la eleccin involucra a poca gente y se realiza
en los das previos a la inauguracin de la Estudiantina.
15
Nstor C. Alvarez
conseguir los materiales y herramientas para construir la carroza. La coordinacin de la

fiesta como espectculo que implica todas estas instancias y, oficialmente, el tiempo
escolar oficialmente no puede ser empleado para organizar la fiesta.
Las autoridades escolares dicen los estudiantes deben preparar su fiesta despus de
clase, mientras que los estudiantes dicen todo el colegio est metido en la Estudiantina,
durante tres meses estudiantes, autoridades y profesores de los dos turnos colaboran
para que la fiesta salga.
Estas dos definiciones de intereses marca el punto de tensin en las relaciones
estudiantiles / autoridades escolares: el uso del tiempo escolar genera una lucha por la
diferencia de compromiso con los preparativos de la Estudiantina y, de intereses y
objetivos institucionales en relacin a la fiesta.
En el prximo apartado describiremos estos puntos crticos de los preparativos de la
fiesta. Sabemos que una comparsa se ordena en funcin de un tema general y ste se
subdivide en distintos sub-temas, los que se componen de grupos de distintos trajes
alegricos llamados escuadras. A su vez, la escuadra puede dividirse en alas que
representan variantes dentro del sub-tema. Una comparsa tambin tiene trajes
especiales y estandartes e insignia del colegio10.
En cuanto a confeccin de trajes se refiere, lo mismo vale para las bandas de msica.
Aunque la caracterstica distintiva de stas, es la construccin de instrumentos de
percusin denominados zurdos y chanchas11; no obstante, la mayora de los
instrumentos de las bandas de msica son adquiridos en negocios especializados del
medio.
La carroza oficial del colegio12 implica la creacin de un equipo de trabajo, si bien
reducido (no ms de diez integrantes), responsable y disciplinado aunque esto no
siempre se logra. Una profesora asesora13 en construccin de carroza, caracterizaba as
10
Aunque un colegio confeccione sus trajes en un taller de costura, las terminaciones: bordados de
lentejuelas y afines, est a cargo de cada estudiante y sus madres; es decir, tambin demanda trabajo,
tiempo y dedicacin extra.
11
Instrumentos de sonido grave confeccionado en talleres metalrgicos. Se realizan en dos tamaos: los
zurdos con barriles de 20 litros y, las chanchas con uno de 200 litros, desfondado por ambos lados y
con un hueco en el costado. Lleva un parche de cuero de vaca sujetado con un aro de hierro soldado y
ajustado con bulones. El percutor se confecciona con un trozo de manguera gruesa, lo que logra un
sonido grave y opaco. Debido al tamao de las chachas, los estudiantes les colocan distintos tipos de
ruedas, tambin agrupan dos o tres tambores en una misma base y les agregan decorados y luces
personalizados.
12
Durante los aos 60 y 70, las carrozas representaban una parte muy importante del desfile. Cada
colegio presentaba ms de una carroza, en las categoras: carroza oficial y carroza de curso.
13
Cada rubro tiene uno o dos docentes, representantes de la institucin ante los estudiantes, por un lado
y, representantes de los estudiantes ante las otras instituciones y agentes vinculados a la estudiantina por
el otro, encargados de orientar a sus alumnos y colaborar con ellos en la solucin de problemas
16
la experiencia de su colegio: todos los aos se hace la carroza a ltima hora, este ao no fue as. Se
conform un grupo de ocho y el control fue estricto (...). Trabajar en carroza significa estar un mes fuera
del colegio, entonces que esto sea aprovechable (..) se crea un ambiente distinto, los chicos se quedan a
dormir en el lugar donde se hace la carroza. Pero esto solamente las ltimas dos semanas. Los chicos
tienen permiso firmado por el Rector para salir a hacer la carroza; pero deben pedir a cada profesor que
les firme tambin el permiso y, si el profesor dice que debe estar en su hora de clase, el alumno deber ir a
esa clase. Se dice que los chicos estn en comisin (profesora asesora de carroza 95).
Para tener una idea de las implicancias de esta organizacin que engloba a la institucin
escolar pero que, antes del desfile, contradice sus intereses principales resumimos las
modalidades en que los colegios eligen el tema que define toda la representacin del
colegio.
El tipo de presentacin y eleccin del tema es semejante, prcticamente, en todos los
colegios. Se presentan uno o varios temas, generalmente elaborados por alumnos de los
ltimos aos. Luego, estudiantes directores de los rubros 14 y profesores asesores eligen
uno de los proyectos presentados15.
Una alumna nos describa as la presentacin de las propuestas de temas en su colegio:
... se presentan varias carpetas donde estn los programas, los dibujos y todo eso y el que ms guste
queda; todos los chicos de quinto van votando las carpeta y el que ms les gusta, con ese quedamos (...)
los trajes disean las chicas de quinto, son las que presentan las carpetas, y los trajes van diseados para
cada escuadra y cada escuadra lleva dos o tres trajes ms o menos y se diferencian de las escuadras
especiales en estasvan trajes ms caros y mucho ms lindos que las escuadras comunes (Integrante
de cuerpo de baile 96).
El colegio permite que los estudiantes comiencen con los preparativos de la Estudiantina,
siempre que esto no entorpezca el desarrollo de las clases en el aula. Ah radica la
funcionalidad y, por esto, la generalizacin del estilo de trabajo en grupos operativos
especficos de organizacin y realizacin de la Estudiantina, antes y durante los desfiles.

14
El trmino rubro define los distintos tipos de categoras de competencia en la Estudiantina.
15
Quizs la escuela de Comercio 6 constituya una modalidad distinta cuyo rasgo fundamental, en la
eleccin de los temas para la Estudiantina, es el voto universal. Todos los estudiantes del colegio
eligen en una votacin la alegora central que presentaran como institucin. En este colegio cuenta un
alumno se elige democrticamente (..), se presentan varios temas y vota todo el colegio, y segn la
mayora de voto es el equipo que gana (...) todos los aos, hace cinco aos es as desde el 91 (...), un da
se presentan todos los equipos, equipo 1, 2, 3, etc.; cada uno presenta su tema, se reparten todo el
colegio; por ejemplo en el escenario va a estar el tema 1, en un curso va a estar otro, etc.; entonces bajan
todos los primeros aos, se fijan suben y votan por el tema que ms les gust; despus todos los segundos
y as hasta quinto, en la maana, en la tarde y en la noche. El voto es secreto, se pone en una urna; se
agarra la lista de alumnos al votar y se dice fulano de tal voto, se vota por lista. Al otro da se rene un
representante de cada equipo que present un tema, un delegado y dos profesores que hacen de fiscales
para que no haya los; despus se juntan todas las urnas y se tumban los votos y se cuentan uno por uno.
(estudiante Comercio 6).
17
Nstor C. Alvarez
reducidos: estudiantes directores de rubro y profesores asesores cinco a diez personas

en total, elaboran y deciden los temas determinantes de la participacin del conjunto.
18
Instituciones sociales interesadas en la fiesta

Estas relaciones de luchas externas al colegio ocurren entre el colegio y la comunidad,
ms especficamente, entre los estudiantes y los ciudadanos (vecinos) que soportan los
ensayos de las bandas de msica y cuerpos de baile de las comparsas estudiantiles. El
lugar donde se enfrentan corresponde al mbito del poder poltico, legaladministrativo
pblico: el ente municipal. Entonces las oposiciones de intereses ms fuertes ocurren
entre los estudiantes, las instituciones escolares y el ente municipal (intendencia
Concejo Deliberante).
Para caracterizar estos ensayos conflictivos, antes que nada, digamos que no todos los
ensayos son problemticos y las situaciones varan de acuerdo al lugar donde se realiza el
ensayo; bsicamente existen dos tipos de lugares de ensayo: los propios y los ajenos.
Los lugares propios son los que pertenecen a la escuela; con una simple autorizacin de
las autoridades del colegio, sirven para reunirse todos los das durante todo el perodo de
ensayos. Generalmente los patios, playones deportivos del colegio, veredas y calles
circundantes al edificio escolar.
Los lugares ajenos son los espacios pblicos: playones deportivos municipales,
espacios y paseos pblicos y la calle. Estos lugares necesitan un tipo de autorizacin
diferente. Los estudiantes deben conseguir autorizacin de los vecinos directamente
afectados por los ensayos de la comparsa. Este aval debe ser presentado a las
autoridades municipales para que sta clausure la circulacin del transito de vehculos en
la zona de ensayo.
La modalidad de ensayos en calles se transforma en ensayos itinerantes, ya que las
bandas deben alternar las concentraciones entre dos o tres calles, debidamente
autorizadas.
Estos ensayos itinerantes son una modalidad relativamente nueva; se recurri a ella
debido a las reiteradas quejas por los ruidos molestos de los ensayos (ver ms abajo).
Los lugares ms problemticos en relacin a las quejas son las calles cntricas. Un
funcionario municipal nos confirmaba que la mayor cantidad de quejas provienen de
vecinos del casco cntrico. Los vecinos hacen llegar sus quejas mediante notas al
intendente o al Concejo Deliberante, por llamados telefnicos o a travs de los medios de
prensa (funcionario municipal).
19
Nstor C. Alvarez
En el centro de Posadas estn los colegios ms numerosos que participan en los desfiles,
por lo que sus bandas son igualmente numerosas, y los ensayos no consisten solamente
en el sonido de los instrumentos musicales, sino que se trata de una virtual invasin de
estudiantes: jvenes que van de los 12 a los 17 aos de edad, ocupan completamente una
o dos cuadras (calles y veredas) cortando el trnsito, tres o cuatro horas diarias durante
tres meses para ensayar ritmos y coreografas.
Producen, sin lugar a dudas, cambios en la rutina diaria de los vecinos de la zona 16; los
vecinos reaccionan ante los ensayos frente a sus casas, calles y veredas, denunciando
ante la municipalidad y en los medios de prensa (radios FM y diarios locales), esto
siempre obliga el tratamiento del tema por parte del Ejecutivo municipal y concejales de
la ciudad.
El intendente y sus funcionarios resolvieron el problema, en los ltimos aos,
imponiendo la modalidad de los ensayos itinerantes con acuerdo de vecinos y limitando
el horario de ensayos. Estos lmites estn enmarcados legalmente en Ordenanzas
municipales accin especfica del cuerpo de Concejales que representan los intereses del
vecino, fundamentalmente, en la va pblica, quiero decir, no se trata de un pedido
basado en reglas de buenas costumbres o de simple consideracin sino, de un derecho
que ejerce la comunidad.
Estamos hablando de una serie de indicadores en la constitucin de un subcampo dentro
de la Estudiantina; un espacio de lucha donde existe un motivo especfico: el control de
la calle o supervisin de las actividades en la va pblica.
Los agentes antagnicos son, como sealamos ms arriba, los estudiantes que ensayan
para el desfile versus los vecinos afectados por stos ensayos; el mbito donde se define
el encuentro de intereses es la institucin municipal, esto es, en una institucin que
pertenece a la esfera del poder poltico local, es decir, un espacio donde se juegan
intereses econmicos, sociales y polticos mediante relaciones de poder entre personas
influyentes en esos respectivos campos.
La posicin del ente municipal, en funcin de sus intereses relativos a la Estudiantina
queda definido por el capital que pone en juego en este evento y que es especficamente
el control y supervisin de todas las actividades que se desarrollan en la va pblica.
16
Esto no ocurre en los colegios con domicilio fuera del centro de la ciudad, ya sea por que sus
comparsas son poco numerosas o, porque cuentan con espacios para ensayar sin molestar a nadie; una
comparsa grande se compone con un total de 300 integrantes aproximadamente, mientras que una
chica tiene 40, 50 u 80 integrantes. Este tema ser desarrollado en un apartado especfico.
20
El capital especfico que se juega en este mbito es: el poder de administrar la circulacin
pblica, y la estrategia desarrollada por la municipalidad consiste el empleo de la
violencia legtima que posee gracias a su constitucin como poder pblico basado en una
tecnologa legal con fuerza de aplicacin policial. Los antagonismos se resuelven
sometiendo los intereses de los estudiantes al inters ms general de la comunidad
representado por el ente municipal sin embargo podra hablarse de un consenso social
que de hecho existe y que se manifiesta durante la realizacin de la Estudiantina, pero
que est dormido y solamente cobra vida una vez instalada la fiesta como espectculo.
Bourdieu entiende que en un campo siempre se encontrarn luchas y que un anlisis en
trminos de campo implica tres momentos necesarios e interrelacionados: 1. hay que
analizar la posicin del campo en relacin con el campo del poder. (...) 2. Es menester establecer la
estructura objetiva de las relaciones entre las posiciones ocupadas por los agentes o las instituciones que
compiten dentro del campo en cuestin. 3. Se deben analizar los habitus de los agentes, los diferentes
sistemas de disposiciones que stos adquirieron mediante la interiorizacin de un tipo determinado de
condiciones sociales y econmicas y que encuentran, en una trayectoria definida dentro del campo
considerado, una oportunidad ms o menos favorable de actualizarse (Bourdieu, P. 1995:70).
En sntesis, el volumen y la estructura del capital econmico esto es el volumen de la

apuesta individual que acerca cada estudiante y su familia, y los recursos de la institucin
escolar como aporte colectivo, impone un limite al gasto que realiza la representacin
del colegio en el desfile.
En la calle se impone un lmite jurdico administrativo a la fiesta ya que la Estudiantina
ocupa una posicin subordinada en relacin con el poder poltico local; durante los
ensayos y fundamentalmente durante los desfiles estudiantiles, el control y supervisin
(autorizacin / desautorizacin) de las actividades festivas en la calle es, sobre todo, una
funcin de la autoridad municipal.
Los estudiantes tienen doblemente limitada su circulacin en la calle, tanto porque
forman parte de la institucin escolar, y sta es en ltima instancia es responsable tanto
del accionar de sus alumnos y de su seguridad dentro del edificio y en horario escolar, lo
que obliga o debera obligar a los alumnos a tener un comportamiento pblico
decoroso; como porque los ensayos y desfiles estudiantiles se realizan en horarios
extra escolares y en la va pblica donde la institucin responsable de la seguridad es el
ente municipal aunque en este ltimo mbito la responsabilidad es compartida por
ambas instituciones.
21
Nstor C. Alvarez
La institucin escolar representada por la escuela y la sociedad civil, representado por

el ente municipal, son las encargadas de encausar, controlar y supervisar la circulacin y
accionar de los estudiantes en la calle17.
El conflicto entre el ente municipal, la institucin escolar y los estudiantes se resume, en
definitiva, al uso de los espacios pblicos y la circulacin por la calle, lugares y horarios
de ensayos, y lugar del desfile.
En cuanto a los ensayos estudiantiles en la calle estn delimitados en el espacio y
limitados en el tiempo mediante un permiso (autorizado y controlado) expresamente por
el poder pblico municipal. El concepto bsico que orienta el control es ruidos
molestos, y la figura jurdica sobre la que se ordena es: contaminacin sonora18.
El Concejo Deliberante de Posadas, por tradicin, todos los aos declara de inters
municipal la realizacin de la Estudiantina, y el Ejecutivo autoriza la realizacin de los
ensayos, en reas urbanas, de las comparsas de los colegios que participan en los desfiles,
y obliga al cumplimiento del Reglamento para ensayos de escolas y bandas de msica
que participan en la Estudiantina19, que forma parte de la misma Ordenanza.
Este reglamento ordena los ensayos de acuerdo a los intereses de la municipalidad. Para
ensayar, los estudiantes deben solicitar autorizacin municipal por medio de una nota
dirigida al Intendente. Dice el artculo 2 del Reglamento: la solicitud de autorizacin deber
estar firmada por: a) el responsable del ensayo; b) autoridad ejecutiva de la Asociacin Posadea de
Estudiantes Secundarios (APES), Secretario General o Presidente; c) el Director del Establecimiento al
que pertenece la agrupacin (Ordenanza 175/92, Municipalidad de Posadas) .
De todos los agentes comprometidos, el Director de la escuela en representacin de la

institucin escolar, es el responsable ltimo por la actuacin de sus alumnos en la va
pblica.
Los horarios que establece el reglamento son los siguientes: a) lunes a viernes: 8, 30 a 11, 00
hs. y de 16, 00 a 21, 30 hs. b) sbado y domingo: 9, 00 a 12, 00 hs. y de 17, 00 a 22, 00 hs.
(artculo
4).
17
En la calle distinguimos estos tres actores involucrados en la realizacin de la Estudiantina, la

institucin escolar, el entre municipal y los estudiantes como agentes que si bien pertenecen a la
institucin escolar tiene un protagonismo que les da una relativa independencia y nos obliga a
diferenciarlos de los actores institucionales.
18
La Ordenanza N 175 del Concejo Deliberante de la Ciudad de Posadas, sancionada e 17 de diciembre
de 1992, aprueba el Reglamento para el control de la Contaminacin Sonora en el mbito del Municipio
de Posadas: proteccin del medio ambiente contra las perturbaciones producidas por ruidos y
vibraciones. Esta Ordenanza afecta a todo tipo de ruidos considerados excesivos, causados o producidos
por cualquier acto, hecho o actividad de ndole industrial, comercial, social, deportiva, etc. (Art. 5 de
la Ordenanza 175/92). Es decir, no afecta solamente a los ensayos de los estudiantes pero da el marco
para otras reglamentaciones ms especficas. (Ver Anexos).
19
(Ver Anexos).
22
Ms abajo, el artculo 7, dice fuera del rango de horarios establecido no se permite a las escolas o
bandas musicales, ejecutar ningn tipo de instrumento en la va pblica. Tal hecho ser considerado
como transgresin al presente reglamento .
El artculo 10 del mismo reglamento completa, la transgresin al presente reglamento

significar la cancelacin de la autorizacin correspondiente, no pudiendo el mismo establecimiento
reiterar la solicitud .
La sociedad civil controla, desde el poder municipal, las actividades extra escolares de
los estudiantes en la va pblica; efectuando un control normativo de la fiesta a travs de
ordenanzas municipales, y un control prctico en la calle mediante sus inspectores.
Por su parte, en la organizacin de los estudiantes que tambin es representativa y
jerrquica el poder formal est concentrado en Apes20 quien adhiere al reglamento
municipal ejerciendo una continuidad fundamental en este control y constituyndose, as,
en el rgano de aplicacin de las ordenanzas municipales en el mbito estudiantil y en
relacin a ruidos molestos, consumo de bebidas alcohlicas y horarios de ensayos.
El reglamento de Apes 94 para ensayos y desfiles de la Estudiantina consta de quince
artculos en los cuales se establecen las normativas generales y requisitos para la
inscripcin de los colegios participantes por rubro y categoras; lugar, horarios y fecha
del recorrido; conformacin y funcin de las comisiones especiales de Apes
inspecciones, fiscalizacin, tribunal de disciplinas, tems para la elecciones y sistema
de calificacin, y disposiciones generales y de forma.
Aqu es donde se consideran las ordenanzas que encuadran los ensayos y desfiles dentro
de los intereses generales de la comunidad, dice el artculo en cuestin: disposiciones
generales, punto H) se prohibe a los participantes de los desfiles estudiantiles, la tenencia y/o consumo
de bebidas alcohlicas durante o despus de los ensayos; como as tambin antes y durante los desfiles
estudiantiles, cuidando de no transgredir la Ordenanza Municipal N 106/93, en lo que atae a ruidos
molestos fuera de los horarios de ensayos previstos. Una falta a lo aqu expresado, significar un severo
descuento porcentual de puntaje sobre el total de la jornada de la infraccin (ver anexos).
En el apartado disposiciones sobre la forma de aplicacin de descuentos en la

Estudiantina 94, se establece lo siguiente; artculo 14, h) se aplicar sobre el total de puntaje
de la jornada en que se halla cometido la falta un descuento de puntaje del orden del 15 %. En caso de
ser durante un ensayo se descontar sobre la primer noche de desfile. En caso de ruidos molestos, se
sancionar con un cinco por ciento de descuento sobre el puntaje de esa jornada. (Reglamento
Estudiantina 94).
20
Apes es un organismo estudiantil de segundo grado, amparado en la Ley provincial 2495/88. Esta ley
reconoce las asociaciones de centros estudiantiles secundarias de establecimientos dependientes del
Ministerio de Cultura y Educacin de la Provincia.
23
Nstor C. Alvarez
La aplicacin coercitiva (disciplinaria) del reglamento consiste en sancionar al

establecimiento infractor con descuentos de puntos. La encargada de hacer cumplir el
reglamento en todas sus disposiciones es la Comisin Fiscalizadora que se integra por un
representante docente por establecimiento participante, que deber contar con un aval escrito del
Director del Establecimiento, que a su vez debe tener la conformidad expresa de cada uno de los
directores de cada rubro en el que el Establecimiento participa (artculo N 11, b del reglamento de
Apes 94) (subrayado mo).
Antes de aplicarse la sancin, el establecimiento en cuestin puede efectuar su descargo

ante el Tribunal de Disciplina de Apes quin resolver sin apelacin. Este tribunal se
conforma por los miembros de la comisin directiva de Apes, y los presidentes de las comisiones de
inspeccin y fiscalizacin (artculo N 8, del reglamento de Apes 94).
Sintetizando, las ordenanzas municipales establecen normativas generales que rigen los
ensayos y desfiles de los estudiantes; el reglamento de Apes dictamina las sanciones para
los transgresores, ambas instituciones, si bien regulan las acciones de los estudiantes,
sancionan a stos sancionando a la representacin del colegio, es decir, al colegios
mismo.
Lucha por los espacios de poder: caso APES 95
El espacio del desfile por excelencia es la calle y, en la Estudiantina posadea es la
avenida Corrientes donde el desfile estudiantil se traslad, desde el micro centro de la
ciudad21, a mediados de los aos ochenta.
Desde entonces se inici una intensa disputa pblica, que generalmente se transforma en
noticia en los medio de prensa locales, entre los estudiantes organizadores de la
Estudiantina y el ente municipal los estudiantes para continuar desfilando en la avenida,
el otro para erradicar el desfile estudiantil de la Av. Corrientes.
Todos los aos se conforma una comisin organizadora de los festejos estudiantiles
compuesto bsicamente por una representacin de estudiantes y, un grupo de docentes
asesores de los estudiantes en la fiesta.
En 1995, por primera vez la eleccin de la conduccin polticaadministrativa de Apes,
se disput entre dos listas.
21
Los desfiles estudiantiles se realizaron por varios aos por las calles Flix de Azara , entre Santa Fe y
Bolvar y, por Bolvar hasta la calle Junin, pleno centro posadeo. El argumento principal para llevarlo a
la Av. Corrientes fue la necesidad de contar con ms espacio para los desfiles dado que los colegios
presentaban grandes comparsas y el pblico que asista era tan numeroso que las veredas cntricas no
daban abasto. Probablemente otro de los motivos sea algn desacuerdo econmico que Apes tuvo con los
propietarios de bares asentados sobre la calle Bolvar, el desacuerdo radicaba en el porcentaje que stos
deban pagar a la Asociacin por colocar mesas y sillas en las veredas.
24
Una lista que podramos llamar oficialista integrada por estudiantes con experiencia,
ya que formaron parte de las comisiones de Apes 94. Esta era una lista que contaba con
el apoyo de los representantes de colegios grandes, entindase, colegios prestigiosos
altamente comprometidos con la realizacin de la Estudiantina.
La otra lista, que podramos llamar opositora, integrada por estudiantes que
acreditaban poca experiencia22 en relacin a la organizacin de esta fiesta y que, por
supuesto, no contaban con el apoyo de los colegios prestigiosos, quienes
tradicionalmente dirigieron la fiesta estudiantil.
La lista opositora gan en una votacin donde estaban representados todos las
colegios secundarios reconocidos por el Ministerio de Educacin provincial con un
estudiante elector por institucin.
Tal situacin gener un fuerte conflicto interno entre colegios prestigiosos
experimentados opuestos a colegios nuevosinexpertos (las diferencias se
resolvieron finalmente con el desplazamiento de la comisin inexperta y la
conformacin de otra experta integrado por alumnos de colegios grandes); esto
produjo otro enfrentamiento, ste externo a la organizacin estudiantil y fue, por
supuesto, con la Municipalidad23 quien, ms que nunca, estaba a punto de cambiar a otra
avenida, la sede de los desfiles de la Estudiantina, ya que los integrantes de la primera
comisin directiva de Apes 95, acordaron con el ente municipal, realizar los desfiles
oficiales de la Estudiantina en la avenida Centenario, cuyas caractersticas son distintas a
la avenida Corrientes24.
Tanto los representantes legales estudiantes autorizados por sus respectivas
instituciones para representarlos, como los profesores asesores, no aprobaban este
cambio y despus de varias reuniones y ante el retraso en la organizacin general de la
fiesta, y continuando las diferencias internas estudiantiles para ese momento ya
insuperables, todos los integrantes de esta primer comisin directiva renuncian, ante lo
cual el cuerpo colegiado (integrado por todos los representantes legales de los colegios
secundarios de Posadas), elige una nueva comisin directiva.
22
Este era el argumento principal que esgriman los estudiantes de instituciones poderosas para
retacearles el apoyo a la primer comisin de Apes 95.
23
Me refiero a diputas institucionales como tambin podra decir agentes de esas instituciones
(estudiantesprofesores/funcionarios), sin embargo, a pesar que las lucha se dan entre personas con
posiciones opuestas en relacin a lo que est en juego en la fiesta, es de esperar que las instituciones
estn en consonancia con sus representantes.
24
La avenida Corrientes tiene un bulevar verde que divide ambas manos del trnsito mientras que la
Centenario no cuenta con ningn tipo de espacio extra, es decir, solamente asfalto y vereda, con lo que
bsicamente tiene menos espacio disponible para el pblico.
25
Nstor C. Alvarez
El principal logro de la segunda comisin directiva de Apes 95 integrada, como se ve,

mayoritariamente por estudiantes de colegios prestigiosos fue realizar, una vez ms,
los desfiles de la Estudiantina en la avenida Corrientes a pesar del enojo de algunos
funcionarios del ente municipal.
Podemos resumir los argumentos esgrimidos por ambas partes, en relacin a la
conveniencia de realizar los desfiles en la avenida Corrientes o de realizarlo en otro lugar,
diciendo que el ente municipal desea conservar el espacio verde de la avenida intacta,
mientras que los estudiantes entienden que es el nico lugar con suficiente espacio para
garantizar el normal desarrollo de la Estudiantina. Las posiciones fueron publicadas en
los diarios locales y difundidos por la prensa radial; las opiniones encontradas son:
MUNICIPALIDAD:
La Av. Corrientes no conviene por varios motivos y, los acontecimientos nos dio la
razn: el entorpecimiento del trnsito que no tiene acceso directo al centro de la ciudad cuando se corta
al avenida. Otro tema es la conservacin de los espacios verdes, se han destruido totalmente las
plazoletas, plantas y csped que se plant all. Esto representa una prdida para la Municipalidad,
trabajo, tiempo y recursos perdidos. En 4 o 5 noches fueron totalmente pedidos.
ESTUDIANTES:
El trabajo de los policas es eficiente en una zona abierta como la Av. Corrientes. Tiene
calles aledaas por las cuales desconcentrar el trfico sin alterar el normal desenvolvimiento de los
desfiles. Adems la doble mano le da una amplitud al accionar de la polica, que sera impensable en una
sola vereda. Se convoca a un promedio de 50.000 personas por noche. Por otra parte existe la necesidad
de podar los rboles en forma de tnel, con una acanaladura de un metro de ancho y a una altura
mxima de 4,30 metros, que es lo establecido legalmente. En cuanto a las plazoletas de la Corrientes no
hay csped; hay un 50% de lo que se conoce como toritos, un 30 % de tierra y 20 % de pasto
(Entrevista a integrantes de APES, citado de El Territorio 9/10/93).
Podemos trae aqu parte de las reflexiones que realiza Mario Margulis a propsito del
uso de los espacios. El autor dice que un espacio puede ser un lugar pleno de
significado, cargado de sentido o, por el contrario, un no lugar donde el grado de
significacin es cero, como un pasillo por el cual pasamos rpido, sin dejar ni llevar nada,
ni siquiera recuerdos.
El tiempo tambin define el sentido y uso de un espacio determinado, dice, podramos
incorporar la temporalidad, y considerar que el pasaje del da a la noche opera en la naturaleza
significativa del espacio, que un sitio puede ser lugar de da y no lugar de noche o viceversa ?
(Margulis, M. 1994:22).
As los lugares y los no lugares quedaran definidos por la relacin tiempoespacio y

personas o grupos que les dan significado; es que los espacios, fundamentalmente los
espacios pblicos, adquieren significado y funcionalidad de acuerdo al momento y a las
personas que la frecuentan en los distintos momentos.
26
Los estudiantes entienden que el lugar de los desfiles de la Estudiantina es la Av.

Corrientes, es un espacio con significado, fundamentalmente, porque es resultado de una
lucha propia del campo. Se transforma as en un capital simblico sustentando en
triunfos polticos y, la historia consolida esta conquista estudiantil. Es por esto que los
estudiantes que pertenecen a instituciones con ms trayectoria en la fiesta, estn en
mejores condiciones de disputar este espacio, de defenderlo como parte de la
Estudiantina; son los que conocen el valor de los que est en juego.
La siguiente tabla seala los colegios que integraron ambas comisiones de Apes 95.
27
Nstor C. Alvarez
TABLA 1. Colegios que integraron APES 1995

Cargos
Presidente
Vicepresidente
Sec. General
Tesorero
Sec. Actas
Sec. Festejos
Primera Comisin Directiva

Comercio 6 Mariano Moreno
Nacional 2 Manuel Belgrano
Normal 10
Verbo Divino
Comercio 6 Mariano Moreno
Colegio Roque Gonzlez
Segunda Comisin Directiva

Normal Superior E.U. del Brasil
E.P.I.P.A
Instituto B. A. Janssen
Nacional Martn de Moussy
Colegio Roque Gonzlez
Normal Superior E.U. del Brasil
Referencias:
Sombreado Colegios con trayectoria y prestigio institucional en la fiesta estudiantil
Colegios nuevos en la fiesta estudiantil
Negritas: Cargos con mayor importancia en el funcionamiento de APES
Economa de la fiesta
El costo econmico de la fiesta tanto para las bandas, los trajes y la carroza, como para
la produccin del desfile se evala en distintos mbitos y en forma relativamente
independientes uno de otro.
En el caso de las comparsas estudiantiles la unidad de planificacin es el colegio, cada
grupo considera su capacidad de gasto colectivo e individual, as una comparsa realiza el
diseo de sus trajes y el tipo de materiales que utilizarn para su confeccin de
acuerdo a un calculo implcito de sus posibilidades reales de gasto.
Abro un parntesis aqu para aclarar lo que entiendo por calculo implcito; los
estudiantes y colaboradores, no realizan una evaluacin econmica basada en el calculo
consciente del costobeneficio de sus respectivas producciones artsticas, sino que
orientan los gastos de su participacin por la relacin que establecen en forma implcita,
entre la posicin real o aspiracin a esa posicin de la institucin escolar en el campo
de la fiesta estudiantil y la extraccin socioeconmica mayoritaria de su matrcula, o lo
que es lo mismo, la posicin social de la institucin.
As, escuchamos explicaciones de los participantes que ms suenan a justificaciones, por
ejemplo, lo importante es desfilar o, no nos importa ganar, queremos tocar porque
nos divierte; estas declaraciones son intentos de adecuar las aspiraciones y objetivos del
grupo de alumnos a la posicin y posibilidades reales que tienen en funcin de la posicin
(dominante o subordinada) en el campo de la fiesta de la Estudiantina.
Volviendo al tema especficamente econmico de la fiesta, diremos que sta tienen gran
importancia en el comercio local; algunos medios periodsticos, por ejemplo, dijeron que
28
la Estudiantina 96 movi un milln de pesos en total durante las noches de los

desfiles25, y es que realmente esta fiesta genera una actividad econmica rentable
extraordinaria para los comerciantes locales26.
Las comparsas trajes, instrumentos, etc. son solventadas por los padres de los
estudiantes, es decir, su financiamiento en particular individual; mientras que los gastos y
recursos para el desfile (locucin oficial de palcos, tribunas para el pblico, palcos y
sillas para el jurado, alumbrado del recorrido, seguridad a lo largo del recorrido,
unidades de emergencias mdicas, kioscos, etc.), est cubierto por empresas (pblicas y
privadas locales) y el pblico.
Los kioscos oficiales de la Estudiantina ver abajo, son explotados por particulares
quienes adquieren este derecho mediante un contrato, estos pequeos inversores calculan
el riesgo de su capital en funcin de la cantidad de pblico (consumidores), que puede
asistir al desfile cada noche.
Tanto la comparsa, principalmente la carroza, como el desfile busca recursos materiales y
financieros entre las casas de los diversos comercios de la ciudad. La estrategia para
conseguir auspiciantes se diversific en los ltimos aos; los estudiantes comenzaron a
imprimir folletos donde se cuenta e ilustra el tema de la comparsa y de la carroza; all se
mencionan a los auspiciantes (empresas y particulares que colaboraron en cubrir los
gastos).
Otro recurso publicitario son las impresiones serigrficas en indumentarias (remeras y
camperas), donde se imprime adems de la sigla de APES o el nombre del colegio, la
marca registrada de la firma empresaria que auspicia el evento o la actividad del colegios
(comparsa, carroza, etc.).
Algunos estudiantes que cumplen la funcin de aguateros27 llevan tubos de agua mineral
montados, en artefactos especiales, carteles con marcas de la empresa los patrocina.
A lo largo del recorrido pueden verse carteles, banderas, calcomanas de empresas con
las que se realizan contratos publicitarios preferentemente discotecas; empresas
distribuidoras de bebidas y de turismo.
25
Comentarios de periodistas en un programa de radio local; noviembre de 1996.

Casas especializadas en venta de telas, merceras y en instrumentos de msica (raso, pana, etc.
lentejuelas, cautillos, mostacillas, plumas, hilos, botones, etc. redoblantes, cajitas, parches, palillos,
etc.), pueden conseguirse en comercios del ramo, quienes se proveen especialmente para la Estudiantina.
27
Los aguateros estn compuestos por un grupo de hasta diez estudiantes por agrupacin cuya funcin
es proveer de elementos accesorios a los integrantes de las bandas y comparsas, tales como agua,
caramelos, palillos percutores, parches de instrumentos, etc. durante el recorrido del desfile.
29
26
Nstor C. Alvarez
Comentaba una profesora asesora que los chicos tienen su fiesta, pero en las fiestas no se
recauda tanto, porque tienen atenciones con las reinas, con el jurado...y es medio a cambio. Este ao, yo
no se si se hizo pero en aos anteriores, hicimos muchos cambios por publicidad, por ejemplo, las plazas
de los hoteles para las Reinas (del interior de la provincia) que van a venir. Se les dio a algunos
empresarios a cambio de su publicidad (...), tenemos que pagar a los locutores, que tienen que estar en
cada palco, en toda la avenida, todas las noches; se pag una parte de sonido porque la otra pone
aparentemente la Municipalidad, hasta ahora se comprometieron una parte nosotros y una parte ellos
(..), los chicos cambiaron las tarjetas de Telecom por publicidad; porque ellos tienen que hablar a los
colegios y tienen que comunicar algunas cosas al interior; todo eso pareciera que no pero genera todo un
movimiento y toda una organizacin y todo requiere fondo (profesora asesora de Apes).
Actualmente los canjes por publicidad es una operacin de negocio ampliamente

aceptado por los comercios locales, quiero decir, no se trata de una colaboracin
desinteresada sino de un contrato donde las partes se obligan a cumplir sus clusulas
dinero o material por parte del comerciante y, publicidad por parte de los estudiantes
el contrato se firma entre adultos, por ejemplo el dueo del comercio y un directivo del
colegio o un profesor asesor de Apes.
Una profesora asesora del rubro carroza comentaba la forma en que consiguen
financiamiento de casas de comercio y empresarios locales, nos deca esta actividad no
consista tanto en ir negocio por negocio a pedir, ms an en un colegio como este donde hay ms o
menos relaciones de gente con plata; hijos de empresarios y, conocindolos ya ellos te dicen yo voy a
poner tal cosa. No obstante tuvimos pocos auspiciantes. Siempre el profesor asesor a ltima hora pone lo
que falta con tal de que salga. Adems la comida, los chicos estn todo el da all y algo tienen que
comer. El tractor y el grupo electrgeno lleva mucha nafta y esos tambin es un gasto que tiene que
contarse. Cada dos cuadras hay que volver a cargar el grupo electrgeno y funciona solo con nafta super.
El dueo de (una estacin de servicio) que tambin es el dueo de (una discoteca) quera que figure el
nombre de la discoteca, nos dio 16 litros por noche (profesora de un colegio prestigioso).
El testimonio citado ejemplifica tanto la necesidad de recursos econmicos externos al

colegios y al grupo en cuestin; pero tambin la posicin ventajosa de algunos
estudiantes que por pertenecer a tal o cual sector social poderoso, el grupo de trabajo
especfico puede solicitar ayuda en nombre de su colegio prestigioso y as recibir una
mayor variedad y volumen de recursos a diferencia de otros colegios con menos
renombre o de sectores sociales ms pobres.
El reglamento de desfile de la Estudiantina autoriza la utilizacin de publicidad como
recurso vlido para financiar los gastos de la presentacin; ms explcitamente a las
carrozas que las autoriza a llevar anuncios publicitarios, dice el artculo 7, b- cabe sealar
que las mismas podrn llevar en sus costados y atrs impresas adhesiones de empresas o comercios,
30
exceptundose propagandas de tinte poltico, de asociaciones sindicales o agrupaciones ligadas a los

partidos polticos (ver anexos).
De todas maneras no es fcil conseguir gente dispuesta a donar o cambiar por publicidad
sus materiales. Construir una carroza, saber si se lograr la carroza diseada, suele ser
una incertidumbre hasta el momento del desfile, nos contaba una estudiante constructora
de carroza que para buscar auspicio vamos a salir con las chicas; en la Escuela nos firman unos
papelitos donde consta que nosotros somos realmente de las Escuela, donde esta la firma del Director,
el sello y todo eso; y nosotros vamos por los comercios pidiendo lo que necesitamos con nuestra lista de
materiales y cada uno nos da lo que puede (estudiante carrocera).
Los estudiantes, entonces, colocan detrs de sus carrozas el nombre y direccin de las
casas comerciales que les facilitaron los materiales necesarios para la construccin de la
carroza madera, papel, un espacio para la construccin, cables, focos, etc. nos deca la
Rectora de un colegio, los chicos se consiguieron ellos solos sus sponsor 28, todo lo que necesitan
para la carroza lo consiguieron pidiendo: un acoplado, madera y el galpn.
Apes es la responsable de coordinar y realizar los preparativos necesarios para el desfiles

de las ms de veinte representaciones estudiantiles con comparsas y carrozas, tambin
tiene a su cargo dar en concesin a particulares para su explotacin los kioscos oficiales
de la Estudiantina29, dice la Ordenanza N 118/92 del Concejo Deliberante de Posadas,
autoriza a la Asociacin Posadea de Estudiantes Secundarios (APES), para que a travs del sistema
de concesiones a particulares, realice la explotacin comercial de los puestos de ventas de comestibles
y/o bebidas varias durante el tiempo en que se lleve a cabo la Estudiantina /92, y en todo el recorrido
por donde se desarrolle la misma (...), los puestos de venta (...) debern ser autorizados por la
Municipalidad de Posadas por intermedio de la Direccin de Comercio, dependiente de la Secretara de
Hacienda (...), se faculta al Departamento Ejecutivo a afectar los inspectores municipales que se
requieren para verificar (...), Apes remitir un listado de los concesionarios con el rubro
correspondiente.
La venta por licitacin de kioscos exclusivos de la Estudiantina constituye uno de los

mayores ingresos de Apes30 (en el ao 95, fueron otorgados quince kioscos generando
entre 7.000 y 8.000 pesos de ingreso a la asociacin estudiantil), el dinero se reinvierte
28
Sponsor: es entendido como patrocinante que financia los gastos, o parte de ellos, a cambio de que
aparezca su nombre o el de su empresa.
29
De hecho existen kioscos no oficiales compuestos por vendedores ambulantes de distintos rubros
(choripanero, helados, globos, etc.) y vecinos de la zona que explotan comercialmente su posicin
privilegiada sobre la avenida del recorrido.
30
Aclaramos que la ganancia de Apes consiste en el pago de un canon nico que abona el particular para
acceder al derecho de explotacin comercial del kiosco, y que tanto los costos como las ganancias de esta
actividad est a cargo del titular.
31
Nstor C. Alvarez
en gastos que demanda la organizacin de las fiestas de las elecciones de reinas

departamental y provincial y show de escolas31.
La fiesta de los estudiantes no escapa a las reglas del mercado, los testimonios donde
se exponen la situacin de los estudiantes frente a los comerciantes locales son
elocuentes, para ejemplificar, transcribimos las palabras de un estudiante miembro de la
comisin directiva que, en una Asamblea de Apes 96, deca lo siguiente, Apes no tiene un
mango ahora, los 1.500 pesos que nos piden para las tribunas no los tenemos, porque estamos gastando
en un montn de otras cosas. Las radio 32 no te los da nadie, salen 250 pesos y si Apes quiere radio los
tiene que comprar, si queremos que la locucin sea buena tenemos que pagar 1.300 pesos. Nadie! Nadie
nos regala nada!. Los trofeos lo tienen porque nos jugamos, nos doli pero los compramos ($ 1.721),
doli pero estn; haba una idea de exponer los trofeos en una vidriera por la Bolvar, pero no se puede
porque hay que pagar.... (Estudiante integrante de la comisin directiva de Apes) (subrayado mo).
Son varios compromisos econmicos que debe afrontar Apes para que el desfile se
realice con normalidad: tribunas, locucin, radios para comunicacin interna,
trofeos, sonido, indumentarias y otros requisitos cuya obtencin y/o realizacin
demandan dinero que, como dijimos, son gastos que deben solventarse con los ingresos
genuinos, por ejemplo la venta de los kioscos y de publicidad.
El gasto total de la realizacin de la Estudiantina96 fue de $ 26.802 y, los rubros que
representaron un mayor gasto, segn datos publicados en un diario local, fueron:
refrigerios ($ 2.261); sonido ($ 3.300); impresiones, papel y tiles ($ 2.391) y, premios
en efectivo ($ 6.900).
31
Esta es una presentacin de cierre donde todas los colegios realizan un show despedida en un
escenario fijo; esta actuacin tambin es supervisada por el jurado y es vlida para los puntajes totales,
(ver apartado final de fiesta).
32
Los estudiantes usan un aparato semejante al 'walkie-talkie' al que llaman handy, para comunicarse
entre ellos durante el desfile en la avenida, con los cuales se comunican de un palco a otro, es decir, una
distancia de 300 o 400 metros.
32
CAPTULO 3. LA ESTUDIANTINA POSADEA

Haciendo memoria
La Estudiantina posadea comenz hacia principios de la dcada del 50, como un festejo de
estudiantes recibiendo la primavera33. Los primeros aos la fiesta consista en desfiles de
carrozas representando una variedad de temas, donde la construccin igual que hoy
estaba a cargo de estudiantes.
Durante los aos 60 y 70, los colegios presentaban dos tipos de carrozas: oficial y de
cursos. La carroza oficial, que era y, an lo es construida por alumnos de distintos aos y
turnos, representaba a todo el colegio. La especializacin de los constructores de carroza,
dividi en dos categoras, ingeniosas y artsticas, la competencia. Las carrozas ingeniosas
tienen movimientos y articulaciones mecnicas o elctricas, mientras que las artsticas no;
estas apuestan a la belleza del decorado.
Comenzaron, por aquel entonces, los desfiles de escolas do samba y comparsa que a partir
de 1977 pasaron a llamarse banda de msica y cuerpo de baile evitando as, en una obsesin
chauvinista que marc la historia argentina de esa poca, las denominaciones brasileras.
Las bandas de msica y cuerpos de baile no eran tan numerosas como las actuales, sus
miembros no pasaban de 50 en total34.
La fiesta estudiantil se caracterizaba por estar completamente contenida, en toda su
organizacin, por las instituciones oficiales de mayor jerarqua, tales como el Gobierno
Provincial y, el Municipal35.
La fiesta de la Estudiantina fue iniciada por los colegios ms antiguos de la ciudad de
Posadas; compuesta en su gran mayora por alumnos pertenecientes a familias con cierto
33
El boletn de Apes 93, habla del origen de la Estudiantina, dice: Todo empez hacia 1949 los festejos del
Da del Estudiante eran acoplados a los de fin de curso y lo nico que se haca era ir de serenata a los
hogares de los profesores. Slo que ese ao las cosas seran diferentes ya que no slo haba que festejar el da
del Estudiante sino el fin de la sangrienta II Guerra Mundial. Es de esta manera en que en septiembre, y
para el da de la Primavera, un tmido grupo de alumnos de diversos colegios, salieron a las calles con
vestimentas e instrumentos e hicieron que por una noche la dormida Posadas de mitad de siglo, escuchara
los primeros atisbos de lo que con el tiempo sera la Estudiantina.
34
Actualmente la representacin ms numerosa de un colegio puede llegar a 500 integrantes, no obstante,
como dijimos ms arriba, muchas instituciones tienen bandas y comparsas entre 50 y 100 estudiantes.
35
El Gobernador de la Provincia y el Intendente de Posadas, presenciaban los desfiles estudiantiles en el
palco de honor; coronaban a las reinas estudiantiles, reciban personalmente a las delegaciones de
estudiantes en salones de la Casa de Gobierno hasta bailaban el vals de consagracin con la reina
provincial, actualmente esto no ocurre.
33
Nstor C. Alvarez
bienestar econmico y con solvencia para afrontar los gastos que implican la confeccin de
trajes y carrozas.
Recin durante los aos 80 fueron incorporndose nuevos colegios y, la Estudiantina se
transform en una fiesta provincial, con sede en la ciudad de Posadas, cada vez ms
importante.
Actualmente, las cinco noches de desfiles se dividen as: dos primeras noches de
Estudiantina posadea; dos noches de Estudiantina provincial ms una ltima noche de
show de escolas, este espectculo se realiza en un escenario donde todas las
representaciones actan por turnos; cada una de las noches implican desfiles puntuables para
la determinar las posiciones finales de los respectivos colegios.
Las distintas asociaciones y comisiones organizadoras de la Estudiantina, tales como la
Asociacin Colegial de Clubes de Capital (ACodeC), la Comisin de Festejos Estudiantiles
(CodeFE) y, finalmente, la Asociacin de Posadea de Estudiantes Secundarios (APES);
histricamente estuvieron conformadas por alumnos de escuelas secundarias de Posadas.
La Ley Provincial 2495/88, reconoce asociaciones primarias y secundarias de centros de
estudiantes secundarios (ver Anexo).
As se crea la actual Asociacin Posadea de Estudiantes Secundarios (APES), es la
organizadora oficial de la Estudiantina36.
Est conformada por un cuerpo colegiado compuesto por estudiantes secundarios en calidad
de Representantes Legales del colegio, estn avalados por las autoridades de sus respectivas
instituciones escolares.
En una votacin secreta (con boletas y urna), los representantes legales eligen las
autoridades de la comisin directiva (C. D.) de APES, quienes duran un ao en sus
funciones y est integrada por un Presidente, un vicepresidente, y cuatro secretarios:
Secretario General; Secretario de Actas; Tesorero y Pro tesorero. La Asociacin cuenta
adems con otras seis secretaras que tambin dependen de la conduccin de APES: 1.
Cultura; 2. Relaciones Exteriores; 3. Finanzas; 4. Derecho estudiantil; 5. Deportes, 6.
Prensa.
Los estudiantes cuentan con la asistencia y asesoramiento permanente de un grupos de
docentes denominados Profesores Asesores, cuya funcin es aconsejar a los estudiantes en
36
Las organizaciones antecesoras de APES, fueron: APES, una primer organizacin homnima a la actual;
Asociacin colegial de clubes de capital (A. Co. De C. C.); y, Comisin de festejos estudiantiles (Co. De.
Fe.).
34
las distintas instancias organizativas de los festejos; existen dos tipos de profesores asesores
de APES y, asesores de los rubros del desfile.
APES es el rgano de representacin poltica y burocrtica de los estudiantes en relacin a
la fiesta (ver apartado lucha poltica), desde aqu se supervisa todas la instancias de
organizacin interna es decir, de las representaciones de los colegios y, externas o, de las
relaciones de los colegios con la comunidad.
Tiene poder de control y aplicacin del reglamento durante los ensayos y desfiles, para lo
cual, conforma comisiones especiales tales como, comisin de inspeccin, comisin de
fiscalizacin y, comisin de disciplina.
Toma de la ciudad
La Municipalidad siempre estuvo vinculada a la fiesta estudiantil mediante actividades tales
como entrega de la llave de la Ciudad; sancin de Ordenanzas; autorizando lugares y
horarios de ensayos y desfiles; controlando el trnsito de vehculos en la zona de
Estudiantina, e inspeccionando el comercio relacionado con la fiesta.
Como sabemos, la llave de la ciudad se entrega a personas ilustres o representantes de
instituciones importantes, generalmente visitantes que permanecen pocos das en la ciudad,
en un gesto de reconocimiento social y poltico hacia estas personas.
La toma de la ciudad por parte de los estudiantes tiene el mismo significado general: es
transitorio y se constituye en un reconocimiento social a los estudiantes por la realizacin de
la Estudiantina.
Este rito, no obstante, repetido todos los aos el 21 de septiembre da del estudiante y
comienzo de la primavera, permite algunas observaciones a propsito de los dos
momentos en que describimos la Estudiantina.
En la ceremonia de entrega de la llave de la ciudad se acta un traspaso de autoridades
funcionales del ente municipal a las autoridades estudiantiles de APES.
Se simula la delegacin del mandato polticoadministrativo de las responsabilidades
especficas del ente municipal a los estudiantes, responsables de llevar adelante la fiesta; o lo
que es lo mismo, se los hace responsables de resolver los problemas que ellos mismos
generan en la rutina de la ciudad las tareas de mantenimiento de la limpieza pblica y
orden del trnsito de vehculos.
35
Nstor C. Alvarez
En realidad los estudiantes no se hacen cargo de las tareas de limpieza y mantenimiento del
orden pblico, sino que los funcionarios y agente municipales cumplen taras extraordinarias
durante el periodo de desfiles; por lo que podramos decir que un mensaje de este ritual es
decirle a los jvenes de parte del ente municipal, en definitiva, en nombre de la comunidad:
Estudiantes, estn autorizados para realizar la fiesta estudiantil. Por unos das son dueos
de la ciudad, pueden ensuciarla y desordenarla; pero sean conscientes que somos nosotros,
la municipalidad, los que tenemos que limpiarla y ordenarla despus de la fiesta.
Con esta entrega de la llave de la ciudad por parte de las autoridades municipales de
Posadas y toma de la ciudad por parte de los estudiantes; queda inaugurada formalmente la
Estudiantina posadea37.
Esta ceremonia entrega y toma de la ciudad es el momento en que la Estudiantina se
convierte en fiesta de la comunidad posadea se terminan las quejas de los vecinos que no
toleran los ruidos molestos, marcando el ingreso a un nuevo estado, de la situacin de
conflicto estudiantes / vecinos a otra de acuerdo interinstitucional, tanto los vecinos como
los estudiantes, la institucin escolar y el ente municipal, acuerdan la realizacin de la fiesta
poniendo sus recursos a disposicin del espectculo38.
En sntesis, entre el momento previo a la fiesta preparativos, ensayos y construccin de
carrozas, marcado por disputas institucionales e interinstitucionales (tal como describimos
ms arriba) y, el momento de la fiesta estudiantil como desfile de comparsas y carrozas,
existe un acontecimiento de transicin o, pasaje, entre uno y otro: es el reconocimiento
social y poltico a los estudiantes y, al mismo tiempo, la autorizacin para desfilar en la calle
constituido por la entrega de la llave de la ciudad.
En el siguiente capitulo (Espacios del juego), desarrollaremos los temas especficos que
constituyen la fiesta de la Estudiantina posadea39; los espacios institucionalizados por ste y
las subdivisiones en el campo de la fiesta, el desfile en la calle como espacio legitimo donde
se realiza la Estudiantina. En resumen, el escenario de presentacin y representacin del
poder simblico, social y econmico de los colegios secundarios de la capital misionera en
que se constituye esta gran fiesta posadea.
37
La secuencia de eventos despus de la toma de la ciudad, segn los estudiantes, sera: baile presentacin
en sociedad de las autoridades de APES, desfiles de comparsas y carrozas estudiantiles del departamento
Capital, eleccin Reina departamental, desfile de comparsas y carrozas estudiantiles provincial, eleccin de
Reina provincial y, final con el show de escolas.
38
Como dijimos, no es que la fiesta propiamente dicha est desprovista de conflictos sino que ste se ubica
en oro mbito. (Ver apartado Presentaciones y representaciones).
39
Un sinnimo de Estudiantina, segn el diccionario, es tuna: vida holgazana, libre y vagabunda.
36
CAPTULO 4. EL DESFILE EN LA ESTUDIANTINA POSADEA

Segn una definicin, Estudiantina es una fiesta callejera realizada por grupos de
estudiantes, vestidos con trajes al estilo de los antiguos, que salen por las calles tocando
varios instrumentos para divertirse40 o para recaudar dinero (El Pequeo Larousse Ilustrado,
1996).
La Estudiantina posadea es antes que nada un gran desfile de estudiantes secundarios en

la calle aqu el objetivo fundamental es desfilar en la Estudiantina; el objetivo de los
participantes consiste en mostrarmostrarseydemostrar su prestigio institucional
mediante el capital econmico y social que pueden movilizar para gastar (apostar) en la
fiesta.
Lo que llamamos prestigio institucional no es otra cosa que el capital o valor especfico
que ponen en juego los participantes; este capital tiene carcter simblico, y es el
fundamento de todo el juego cuyo fin es aumentar o conservar prestigio que no es otra
cosa que poder conducir la fiesta, esto es, el desfile y sus formas.
As, la Estudiantina posadea podra definirse como una demostracin ldica de la posicin
(dominante o subordinada), que ocupa cada institucin escolar secundaria (y sus alumnos)
en el campo social (local).
El espacio de juego concreto es entonces la calle y la forma especfica que adquiere el
desarrollo del juego es el desfile. Tenemos que sealar, sin embargo, que los estudiantes no
desfilan por su cuenta sino por y para la institucin que los alberga; as, lo que las
instituciones y personas juegan, en este momento, es el poder dirigir la fiesta en los distintos
mbitos.
La participacin en la Estudiantina definido por los estudiantes con la palabra entrar es
un impulso, una necesidad de pertenecer y de formar parte de la gran movida estudiantil
joven; al respecto dice Margulis aunque la accin colectiva interacta con la oferta comercializada y
va influyendo y cambiando las modalidades de los servicios culturales ofrecidos. Existe la necesidad, la
40
Los estudiantes dicen que en la Estudiantina se divierten, pero tambin admiten que no tienen otra
actividad semejante: en la Estudiantina entra todo el colegio. Es lo que mantiene unido a todo el colegio de
los dos turnos (un estudiante secundario). Por otra parte, definen este evento como una competencia entre
los colegios, donde cada uno quiere que su colegio gane. Y para ganar se preparan: queremos estar al
mximo (otro estudiante). El compromiso con la fiesta no solo es por la diversin sino, tambin por la
competencia luchaque sta implica.
37
Nstor C. Alvarez
urgencia en los jvenes por encontrar a sus pares, construir agrupamientos, encontrar el espacio propicio
para integrarse y diferenciarse, construir aunque ms no sea en el marco frvolo, fluctuante y transitorio de
la noche seales de identidad. En este momento, las posibilidades abiertas, los caminos, pasan
mayoritariamente por la noche y por las alternativas que en ella se ofrecen (Margulis, M. 1994:17).
Las sucesivas entradaspresentacionesrepresentaciones estudiantiles en la fiesta, ao a

ao, consolida al colegio como unidad representativa y, la cohesin de los alumnos bajo una
historia comn que impone la trayectoria del colegio en la Estudiantina, genera una
identidad diferenciada que permite a sus alumnos autoadscribirse a la institucin y levantar
su insignia como bandera de lucha por el prestigio y el honor del colegio.
La identidad institucional definida como tradicin que impregna41, es decir, invade y
uniforma a los agentes que la habitan traspasndoles esa historia institucional, en una
palabra, todo su prestigio a travs del distintivo, el uniforme y el nombre de la escuela ya es
tradicin del colegio dice un estudiante ensayar en el parque paraguayo (Comercio N 18). Es
tradicin dar la vuelta a la manzana del colegio el ltimo da de ensayo (Escuela Normal Superior).
La Estudiantina descripta como campo o espacio de juego, producto de una creacin

deliberada y establecido mediante reglas explcitas y codificadas; genera conflictos internos y
externos a la institucin escolar, lo que se concreta en una competencia, primero entre
estudiantes luego entre instituciones.
La competencia entre los jugadores produce apuestas que son, en lo esencial, resultado de
esa misma competencia.
Bourdieu utiliza el concepto de illusio (de ludus, es decir, juego), aplicable a los actores
definidos como jugadores que estn atrapados por el juego; una definicin en nos dice, para
que funcione un campo, es necesario que haya algo en juego y gente dispuesta a jugar, que est dotada de los
habitus que implican el conocimiento y reconocimiento de las leyes inmanente al juego, de lo que est en
juego, etc. (Bourdieu, P. 1990:136).
Esta idea de jugadores actuando con determinadas fuerzas en un campo determinado por el
conflicto de esas mismas fuerzas, nos lleva a mencionar las definiciones que los estudiantes
dan sobre la Estudiantina, dicen: es un sentimiento, una fiesta de los colegios, una diversin de
los secundarios, lo ms lindo de la secundaria, es los que mantiene unido a todo el colegio, una
diversin es lo que representa a todo el colegio.
41
La utilizacin del concepto de impregnacin se apoya en la idea de que la asociacin de hecho que se
establece entre la identidad de una institucin y la de sus alumnos, fundamentalmente en la opinin de
terceros, es en principio involuntaria y automtica; la adscripcin a una identidad institucional, como
eleccin consciente, puede ocurrir en un momento posterior.
38
Los estudiantes, como actores directamente comprometidos con el campo, no se preguntan

ni necesitan explicar el sentido de la fiesta de los estudiantes sino que participan en ella
arrastrados por las fuerzas que genera la Estudiantina ao tras ao; no obstante los
estudiantes definen esta fiesta como una actividad que les permite tener un sentimiento de
alegra y diversin en comn.
Sin embargo, la competencia es explcita y la aplicacin de estrategias adecuadas esta
planificada y desarrollada conscientemente con el objetivo de obtener el primer puesto en el
desfile.
La experiencia como argumento que por otra parte vale tambin para convalidar tomas
de decisiones en todos los mbitos de la organizacin de la Estudiantina: comparsas,
carrozas, desfiles, etc., de los colegios que ms veces participaron en los desfiles y,
tambin, los que tienen ms premios acumulados; sirve para marcar una primera y
fundamental diferencia en el campo: son los colegios con mayor capital especfico
acumulado en la fiesta, en el prximo apartado desarrollamos esta idea.
mbitos de realizacin de la fiesta: subcampos de la estudiantina

Las instituciones, ordenadas por el volumen de capital especfico que poseen en el juego de
la fiesta y tambin por su estructura, es decir, los distintos tipos de capitales que tiene en
otros campos como por ejemplo, acadmico, social, etc., constituyen espacios de lucha
o, como dice Bourdieu, subuniversos organizados ellos mismos en campos y, al mismo tiempo, unidos
y divididos por luchas internas y oposiciones de fuera (Bourdieu, P. 1995:74).
Utilizaremos el trmino subcampo como un intento de conceptualizar estos espacios de

lucha en la Estudiantina; espacios que para los actores comprometidos con la realizacin del
desfile estn claramente delimitados aunque definidos con otras palabras, por ejemplo,
colegios grandes y chicos, colegios con tradicin, colegios nuevos, etc.
Encontramos, en el mbito de la fiesta de la Estudiantina tres subcampos principales y, son
los siguientes:
i) subcampo mayor, conformado por colegios con mucho prestigio en la Estudiantina, a su
vez dividido en colegios que compiten en bandas de msica y aquellos que compiten en
escola do samba. Todas estas instituciones presentan carrozas y reina del colegio. Este
39
Nstor C. Alvarez
subcampo esta compuesto por grupos social y econmicamente homogneos: colegios

autodenominados grandes y, aquellos que llamaremos, medianos y/o aliados por su
posicin en el campo volumen de capital econmico y social que los sita cerca de
las instituciones dominantes y, por lo tanto, con carcter de legtimos y esencialmente
iguales a aquellos prestigiosos;
ii) subcampo menor, compuesto por colegios cuya posicin es relativamente desventajosa
en el campo, esto es, con un volumen de capital especfico relativamente escaso 42. Aqu
ubicamos aquellas escuelas que son definidas por los integrantes del subcampo mayor y,
no obstante, confirmada por stos como colegios chicos;
iii)
subcampo del interior compuesto por las representaciones de escuelas del interior de
la provincia que participan del desfile pero no compiten en sus respectivos rubros
(carrozas artsticas e ingeniosas y escolas do samba), ya que el reglamento los excluye,
con excepcin del rubro reinas que desfilan para definir la representacin provincial.
En vista a esta clasificacin en tres subcampos, aclaramos que en este trabajo nos referimos
a los subcampos mayor y menor, ya que es en stos donde residen las luchas fundamentales
que describimos para el campo estudiantil.
Hablamos de pestigio (social e instucional), y tambin del proceso de legitimacin de ese
prestigio. Quienes dan legitimidad al prestigio institucional, por lo menos en lo que se
refiere al hecho de premiar las representaciones de los colegios es, por un lado, el jurado y,
por otro, el pblico.
La mayor apuesta de los colegios, dijimos, es el prestigio que posee al momento de entrar a
la Estudiantina. Este capital es acumulativo y, resumiendo, consiste en, a) premios obtenidos
y, b) todo hecho distintivo pblico ancdotas, reconocimientos, etc. que constituyen la
historia de colegio mismo.
El prestigio institucional es, en realidad, una apuesta diferida, podemos decir que tiene
incidencia de un ao a otro. Lo que podemos llamar capital actual, para diferenciarlo del
anterior, est compuesto por lo que se muestra, por lo que se ve: cantidad de participantes
42
La escasez de los recursos queda manifiesta en comparacin con las instituciones grandes, aunque
sostenemos que las comparsas nuevas y chicas no entran en competencia con las grandes, es decir, la
competencia ocurre entre iguales, es por esto que hablamos de subcampos de la fiesta.
40
de la comparsa, brillo y diseo de trajes, ritmos y coreografas, cantidad y variedad de

instrumentos musicales, etc.
En los desfiles se trata de ganar admiracin y reconocimiento del jurado pero, tambin, del
pblico que concurre a mirarlos. Estos dos agentes son los encargados de legitimar las
posiciones de las instituciones en el campo. Pero lo hacen, ellos mismos, desde posiciones
distintas enfrentadas quizs : el jurado califica la actuacin, mediante categoras
predeterminadas, con una escala de nmeros de uno a diez y, mientras el jurado pretende
evaluar el desempeo artstico, al pblico le interesa consagrar al colegio con el cual est
comprometido.
En cuanto al pblico, diremos que no se constituye como observador objetivo sino que,
por el contrario, generalmente toma partido es parcial, es hinchada. Es una opinin
interesada, y es justamente all donde reside su valor: el pblico est compuesto
fundamentalmente por estudiantes y familiares de los estudiantes que desfilan en ese
momento, por lo que el efecto de consagracin que otorga, refuerza la identidad de los
grupos sociales en pugna43.
La gente llega, de todas las direcciones de la ciudad, con sus pertrechos: sillas y sillones,
termos con bebidas, abrigos para los chicos, etc. hombres y mujeres de todas las edades,
madres con hijos pequeos y, fundamentalmente, adolescentes en grupos, van y vienen, se
cruzan y se encuentran. Se trata de un pblico heterogneo en edad y en pertenencia social.
A la Estudiantina asisten todos los vecinos de la ciudad y, como expusimos, es la
culminacin de varios meses de preparativos. El recorrido de las comparsas estudiantiles es
lineal y cronometrado; dividido en mdulos44, controlado paso a paso por comisiones de
Apes dispuestos especialmente al efecto. El desfile comienza al atardecer. Toda el rea
cambia de ritmo y de color: con apoyo de inspectores de trnsito personal de la
municipalidad cierran el acceso a los automviles y colectivos de transporte urbano. stos
deben desviarse varias cuadras de su recorrido normal para llegar al micro centro de la
ciudad. Toda la avenida se ilumina con reflectores colocados para la ocasin. Se utilizan
lneas de iluminacin pblica cuyo costo es absorbido por el municipio.
43
Los que antes de la fiesta eran vecinos malhumorados por los ensayos callejeros, durante la fiesta se
transforman en pblicoobservador interesado, hinchada, parcialidad.
44
Ver ms adelante.
41
Nstor C. Alvarez
Podramos incluir aqu un comentario de la antroploga Martn, sobre el carnaval porteo

donde, adems, coincidimos con la autora en la apreciacin general del fenmeno de las
fiestas callejeras en cuanto a sus implicaciones sociales, dice: Durante dos o tres meses
del verano, estas agrupaciones ganan las calles y los espacios pblicos para ensayar y
exhibirse. Reactivan en su mxima intensidad una serie de relaciones sociales con parientes y
vecinos por un lado, y con autoridades y dirigentes por otro (..). (Martn, A. 1997:104)
Es conocido que cada rubro tiene su Jurado, esto es, un grupo de personas especializadas o
distinguidas profesionales o personalidades pblicas en el tema que califica. El Jurado de
la estudiantina est conformado por profesionales de la msica para evaluar las bandas de
msica y scolas do samba; arquitectos, ingenieros, especialistas en decoracin y diseo
artsticos para calificar a las carrozas; profesoras de danza y de gimnasia para evaluar los
cuerpos de baile. Cada rubro tiene una serie de tems en los cuales sern evaluados los
estudiantes.
El jurado para la eleccin de reinas, a diferencia de la especializacin que tiene el jurado de
comparsa o que debera tener, ya que no todos estn conforme con las credenciales que
presentan algunos integrantes del jurado, por ejemplo: profesoras de plstica calificando
carrozas ingeniosas, actores evaluando bandas de msica, etc., esta generalmente
compuesto por personas distinguidas del medio (polticos, periodistas, actores, peinadores,
modelos, etc.).
Una grave dificultad para nombrar a los miembros del jurado consiste en que su condicin
excluyente es no tener relacin directa con las escuelas secundarias45. Al respecto, el
reglamento de los desfiles, dice:
Artculo 9: El Jurado de Eleccin de Ganadores de carrozas, bandas de msica, cuerpos de baile y escolas
do samba, como as tambin de las Reinas, sern designados por la Comisin Directiva, con acuerdo de la
Comisin Fiscalizadora y los Directores de rubro de todos los Establecimientos participantes, inscriptos en
trmino. Para conformar la lista de precandidatos, los mismos debern cumplir con los siguientes requisitos
mnimos indispensables, a saber: Ser mayor de edad, no estar cursando o haber cursado en el ao prximo
pasado en ningn Establecimiento de Nivel Medio de la Provincia. No tener afinidad laboral o personal
directa con alguno de los participantes, en el rubro para el que fuera propuesto. Ser propuesto por no menos
45
Esto es relativamente difcil en la Estudiantina posadea ya que los miembros del jurado son posadeos, es
decir que, la mayora tiene algn tipo de vnculo con tal o cual institucin escolar, con sus profesores o
alumnos; y, sin embargo, es justamente siguiendo estos vnculos como se eligen a las personas para que
califiquen los desfiles de la Estudiantina.
42
de la mitad de los representantes de rubro, para el que fuese nominado (Reglamento de desfile estudiantil,
Apes 94).
Estos requisitos eliminan a la mayora de los idneos; la lista de precandidatos a jurados es

elaborada por los estudiantes y profesores asesores, un integrante de Apes investiga la
posicin de los postulantes y los invita a participar como jurado en tal o cual rubro del
desfile. Cada integrante del jurado se compromete por escrito a observar la Estudiantina en
su rol de evaluador artstico del trabajo de los estudiantes.
Este jurado, que debera legitimar a los ganadores del desfile, es a su vez descalificado y
desautorizado por las distintas parcialidades quienes cuestionan sus dictmenes tanto
legalmente
presentando
objeciones
ante
las
autoridades
correspondientes
como
informalmente haciendo pblico sus comentarios adversos en la prensa local (ver ms abajo
reina estudiantil).
El Reglamento de desfile de Apes prescribe para el jurado en su artculo 10: de los tems
para la eleccin (ver Anexo), una serie de puntos que deber evaluarse en cada rubro, son
los siguientes:
TABLA 2. ITEMS DE EVALUACIN POR RUBROS
EN LAS CARROZAS INGENIOSAS :
EN LAS CARROZAS ARTSTICAS :
EN LOS CUERPOS DE BAILE :
EN LAS BANDAS DE MSICA

Y EN LAS SCOLAS DO SAMBA :
Diseo (proporcin y sntesis)

Esttica (terminacin)
Variedad y calidad en los movimientos
Iluminacin
Esttica (terminacin)
Diseo (proporcin y sntesis)
Mensaje
Adaptacin creativa del tema
Coreografas
Dinmica
Ritmo
Vestuario
Ritmos
Armona en la ejecucin
Movimiento musicales
Movimientos coreogrficos
Vestuario
Creatividad instrumental
Creatividad rtmica
43

EN LAS ELECCIONES DE REINAS :
Nstor C. Alvarez
Desenvolvimiento (fsico, cultural y social)

Elegancia
Simpata
Belleza
Estilo
Sin embargo los criterios para calificar las distintas instancias46 no es homogneo entre los
miembros del jurado. Los tems que se evalan establecen criterios que permiten
interpretaciones subjetivas, es decir, el jurado no cuenta con una definicin precisa47 de lo
que debe apreciar, valorar: No hay criterios unificados ni claros de qu es y cunto vale
cada tem (...) hay que tener ms claro que se va a evaluar, la charla que tuvimos con la otra
gente del jurado fue: Qu es lo plstico y qu lo esttico ? Cmo se evalan los colores, la
iluminacin, terminaciones, etc.? Y eso tiene que ver con lo esttico en general. Pienso que
tiene que haber una buena grilla de que puntaje corresponde a cada cosa. (miembro del
jurado de carroza artstica, ao 1995).
En el caso de la eleccin de reina, en una planilla de Apes se establecen tres aspectos a
valorar, demasiado generales como para lograr un consenso de los lmites de su
incumbencia: Fsico, evaluado durante los desfiles en carroza y en pasarela; Cultural y
Social calificado en entrevista con el jurado en esta entrevista los temas son libres, se
pregunta sobre informacin general, gustos, etc.. Cada aspecto merece una calificacin
numrica, los cuales se promedian dando finalmente, la posicin de cada postulante.
Tampoco los estudiantes tienen claro que deben hacer para lograr una buena banda de
msica, un buen cuerpo de baile. Sin embargo, existen diferencias sobre: si la coreografa del
cuerpo de baile tiene dinmica y ritmo y, como distingue uno de otro en la prctica. Lo
mismo vale para las bandas: lograr que los ritmos tengan armona en la ejecucin,
movimiento musical y adaptacin creativa al tema; no es una cuestin resuelta claramente.
46
No solamente en la calificacin de las reinas sino tambin en los rubros del desfile, existen desacuerdos e
intentos de acuerdos para unificar los criterios de calificacin.
47
Un intento de lograr unidad de criterio en el jurado se da en una charla que, en grupo y por rubro,
organizada Apes para los miembros del jurado. En esta charla donde todos opinan, se fijan las pautas y
criterios a tener en cuenta para la evaluacin de cada tem ; pero esto se hace mediante un acuerdo de
palabra, es decir, sin posibilidad de realizar un control posterior, por parte de los interesados, sobre la
aplicacin real de estos criterios.
44
Por otra parte, los desacuerdos y confusiones a la hora de calificar a los estudiantes no se
restringen nicamente a conceptos artsticosestticos sino que, las discusiones se instalan
tambin en lo social y lo tico como nos recuerda la antroploga Ana Mara Gorosito en el
siguiente prrafo, un hecho por dems significativo y caracterizador de esta fiesta: (...)
estn todava muy frescas las notas periodsticas referidas a las apariciones del colegio
industrial, desafiando con su temtica el ideal de juventud despreocupada, sonriente y
estticamente presentable, para escndalo de todos los que tienen claro qu clase de
representacin deben representar los jvenes, qu clase de ajuste al gran imaginario
colectivo estn anualmente obligados a confirmar. (Recurdese aquel enigmtico desfile de
una gran caja de tejido plstico, que a exigencias de un jurado muy preocupado por ver la
evolucin de sus integrantes, dej expuesto a la siguiente noche a un grupo de adolescentes
ataviados con bolsas de basura, y haciendo or una batera maravillosamente afinada, casi un
corazn colectivo que, por los misterios del reglamento, no poda ser odo sino visto desde
el palco para existir y merecer puntaje. Y recurdese tambin el final del episodio: salvo una
honrossima excepcin , los miembros del jurado se sintieron agraviados por el uso de las
bolsas de basura como vestuario, y calificaron el hecho como una falta de respeto. Desde
otro punto de vista, menos preocupado por la dignidad de las investiduras, el problema de
resolver rpidamente los disfraces que exiga el jurado, haba sido resuelto con gran eficacia
y creatividad). (Gorosito Kramer, A. M. 1995). (el subrayado es mo).
Para muestra ... algunos dictmenes
Presentamos dos tablas donde mostramos los premios solamente el primer puesto
otorgados por el jurado de la Estudiantina durante los ltimos aos48.
48
Obtuvimos los datos de entrevistas con personas vinculadas a la fiesta y diarios locales. La informacin
que falta se encuentra guardada seguramente en la memoria de ex integrantes de comparsas
estudiantiles; los diarios locales nos brindan abundante informacin sobre la Estudiantina durante los
ltimos cinco aos. Durante los aos setenta y ochenta las referencias son muy escuetas. Hay que decir
tambin que la historia de la Estudiantina a cobrado valor en la actualidad debido, fundamentalmente, a la
proximidad de la celebracin de los 50 aos de Estudiantina posadea, en 1999.
45
Nstor C. Alvarez
TABLA 3. Primeros puestos por rubros, 1992/1997

1997
1996
1995
1994
1993
1992
Banda msica
Escola do samba Cuerpo de baile 49
Carr. Ingeniosa
Carr. Artstica
EPET N 1
EPET N 1
EPET N 1
Nacional
Nacional/Normal
EPET N 1
Normal N 10
Sta. Catalina
Comercio N 18
Comercio N 18
Comercio N 18
Comercio N 18
EPET N 1
Janssen/Sta. Mara
EPET N 1
Inst. B. Janssen
EPET N 1
EPET N 1
Comercio N 6
Instituto Posadas
Nacional
Roque/Humanista
EPET N 2
Bach. Humanista
Nacional
Normal Superior
Normal Superior
Sta. Mara
Nacional
S. Basilio Magno
Reina Capital
Santa Mara
San Basilio Magno
Santa Catalina
Santa Mara
Nacional
Nacional
Reina Provincial
Santa Mara
San Basilio Magno
Santa Catalina
Santa Mara
Nacional
Nacional
Elaboracin propia, en base a datos de diarios locales.
Referencias
Colegios del centro, considerados grandes y/o prestigiosos
Colegios del barrio considerados grandes y/o prestigiosos
Colegios nuevos en la fiesta
49
Primer ao que se califica como un rubro distinto la categora cuerpo de baile de escola do samba, el primer premio se adjudic el Instituto Santa Catalina.
46
Posadea linda...
Fue todo tan rpido que no me lo esperaba, todo paso en menos de un mes. Cuando escuche mi nombre, mi
voz; casi me desmayo de la emocin, todava parece que no entenda nada porque escuche mi nombre y todas
las chicas se me avanzaron y ah recin ca y casi me muero; me pase llorando toda la semana ms o menos.
Cada vez que me hacen acordar o cuando veo el vdeo de la eleccin me largo a llorar de la emocin (reina
provincial de los estudiantes 1995/96).
Las instancias de las elecciones de reina estudiantiles son: del colegio, departamental,
provincial y, por ltimo, nacional. Las misioneras que fueron electas reinas nacionales de los
estudiantes en la fiesta estudiantil de la provincia de Jujuy, fueron Teresita Mariani en 1972;
Laura Edhit Sosa en 1982 y Mara Cecilia Freaza 199550.
Ser reina implica participar en un plano distinto al de los dems estudiantes. Desfilan sobre
la Carroza del colegio51. En el desfile usan vestidos y peinados distintos al resto de sus
compaeras. Tanto en la eleccin departamental como provincial, las reinas son calificadas
en tres instancias distintas: 1. desfile de carroza, durante las cinco noches de Estudiantina; 2.
Entrevista con el jurado, donde se indaga sobre temas de actualidad y opiniones de las
postulantes; 3. Desfile en pasarela, con trajes de noche y ropa sport.
No siempre fue as dice una ex-reina estudiantil en aquellos aos, la Estudiantina consista en una sola
noche de desfiles. Los esfuerzos se concentraban ms en la construccin de las carrozas y tenamos que dar
tres vueltas a la plaza 9 de Julio; recin en la tercera, bajbamos al palco oficial. (V. A. Godoy, reina de los
estudiantes en 1967, El Territorio, 18-09-94).
En todas estas instancias las reinas recorren un circuito distinto al de los dems estudiantes;
los organizadores tienen atenciones especiales para ellas: obsequios, flores, almuerzos y
paseos para el grupo de las reinas, especialmente en la instancia de eleccin provincial.
Sin duda el cetro ms preciado es el provincial, pero es en la eleccin departamental donde
se observa una lucha menos encubierta. En esta instancia se decide qu colegio de Posadas
50
La primer reina provincial de los estudiantes misioneros fue Victoria Azucena Godoy electa en 1967. El
Gobernador de la Provincia estableci, por una Resolucin, que a partir de ese ao se elija tambin una reina
provincial de los Estudiantes.
51
Si el colegio no hizo una carroza, la reina puede desfilar en una carroza prestada o compartida con otras
reinas sin carrozas. Apes en conjunto con sus auspiciantes y la Municipalidad de Posadas, todos los aos
construyen una Carroza Oficial de la Estudiantina; en la cual desfilan la reina provincial del ltimo ao y,
algunas reinas sin carrozas.
47
Nstor C. Alvarez
tendr la reina que representar a la Capital52 en la eleccin provincial. En todas las

elecciones el punto de mayor conflicto es la composicin del jurado. El cuestionamiento ante
los resultados inesperados no deseados por uno u otro sector, se realiza cuestionando
la imparcialidad y/o legitimidad de sus integrantes, citamos algunos ejemplos de estas
disputas que tomaron estado pblico a travs de los medios de la prensa.
(el) presidente de Apes por la gestin 93, asegura una y otra vez que la eleccin fue totalmente
transparente. Se habla de que hubo coima, pero esos no tiene fundamento . Hasta el momento no hubo una
razn clara por la cual impugnar la eleccin (el territorio 14/10/93).
Una entrevista a la 2 princesa departamental de los estudiantes 1993, nos muestra una
disputa que muchas veces parece una la lucha entre las familias de las postulantes ms que
entre los colegios a los cuales representan de hecho la representante de la Comercio N 6
Mariano Moreno electa 1 princesa, no particip de la discusin y en sus declaraciones se
mantuvo neutral, la corona y el cetro estudiantil de la Capital misionera se disput entre
las alumnas Alfici del Nacional Martn de Moussy y Bonetti de la escuela de Comercio N 1.
Transcribimos parte de una entrevista que les realiz un medio periodstico local, dice la
alumna representante de la Comercio N 1, No s, todo el mundo se esperaba otra decisin del
jurado. Nunca se imagin que iba a ser esa y pienso que por eso la gente qued mal. Creo que no est
conforme. Cuando se dieron los veredictos la gente demostr que no estaba de acuerdo con la eleccin (...)
pienso que el jurado nunca sac su corazn del Nacional. (citado del Semanario Usted, 15/10/93).
El testimonio de la alumna del Martn de Moussy muestra con claridad que la disputa
trasciende la institucin escolar y se instala en la sociedad como un enfrentamiento entre
familiares y amistadas, dice Alfici si la reina iba a ser la chica Bonetti, de la Comercio 1, yo no iba a
llamar a la radio para decir porque la eligieron a esa si mereca ser yo la reina... porque aunque no fuera
ella la que llam, fueron sus compaeros y es lo mismo; yo no les permitira a mis compaeros, ni a mi
abuela, ni a mi ta, ni a mi madre que llame y diga eso (...), y si esa chica esta contenta con lo que estn
haciendo, yo digo bueno, est bien, entiendo que estn en desacuerdo, que a los chicos no les gusto, a los
padres, a los tos, a sus abuelos, a toda su familia, pero no es para hacer una cosa as (Semanario Usted,
15/10/93).
En la eleccin de reina estudiantil departamental del ao 1995, ocurri algo semejante

aunque con menos trascendencia en la prensa. La comisin directiva de Apes 95 tambin
fue cuestionada pblicamente, no obstante stos respaldaron la decisin del jurado,
52
La mayora de las reinas provinciales de los estudiantes desde 1967, son del Departamento Capital, ms
precisamente de la ciudad de Posadas. (Ver cuadro de reinas).
48
transcribimos el siguiente prrafo como ejemplo: otro punto conflictivo que fue denunciado
posteriormente a la eleccin de Reina por el departamento capital. Despus de haber elegido a la reina por
la capital, el jurado sufri presiones (inform Apes) evidentemente, haba favoritas, y (la reina electa) no
estaba entre ellas. Los parientes de una reina en particular atacaron al jurado y, los de otra reina, dirigieron
sus crticas hacia Apes, a cuyos miembros llegaron a proferir amenazas de juicio (Semanario Usted, 2/9/95)
(el subrayado en nuestro).
No obstante, como dijimos ms arriba, las postulantes a de reina son evaluadas en distintas
instancias y los cuestionamiento solo se hacen pblico cuando los resultados no conforman
las expectativas de uno o ms de los sectores interesados pretendidamente legtimos y
dominantes en este subcampo.
La reina de la Estudiantina 94 contaba as lo que senta durante la eleccin, mucha alegra y
un poco de desconcierto tambin porque la cosa estaba muy pareja, las chicas estaban muy lindas, eran muy
inteligentes todas (...) no haba un consenso de antemano. No se deca desde un comienzo sta s o s sale
reina. O sea, haba chicas muy lindas (...), todas muy simpticas. En aos anteriores, cuando se notaba que
haba una, que era muy cantada la eleccin, la gente ya deca s o s, sta va a ganar. Pero este ao, no. No
estaba definido y haba muy buena onda entre todas las chicas (El Territorio, 27/09/94).
Para las postulantes a reina el objetivo claramente trazado se resume en una palabra: gustar;
segn una de ellas, la reina tiene que ser linda, simptica e inteligente, estar informada y tener opinin.
Se califica en tres tems generales: desfile en carroza, desfile en pasarela y entrevista. Lo ms importante es
la entrevista. Te preguntan sobre cultura general... te preguntaban a ver si sabas de que se trata y despus tu
opinin. Frente al palco se baja a bailar para el jurado y para el pblico tambin, tens que rerte, si o si
(reina provincial 95).
Esta necesidad de ser linda, simptica e inteligente se sustenta en las exigencias que
nuestras sociedades impone a la persona, otorgando un valor correlativo a la belleza interna
respecto de la belleza externa.
La antroploga Ana M. Gorosito Kramer, dice de este deseo de belleza externa que no es
ocioso recordar que en nuestra sociedad contempornea (se) ha generado (un) monopolio por parte de
especialistas: as la esttica en estado puro, sin su derivacin tica, es objeto de una tecnologa compleja
que incluye la cosmtica, la industria alimenticia, el gimnasio, el vestuario, etc. La estticatica, ese plano
donde las personas lindas son lindas porque su interior es coherentemente lindo como el resto (cualidad que
hoy tiende a designarse como buena onda), combina acciones de sectores que se vinculan con la psicologa,
la expresin artstica, pero tambin las flores de Bach, el esoterismo, etc. (Gorosito Kramer, Ana Mara;
1995:26). (El subrayado es mo).
49
Nstor C. Alvarez
Las reinas estudiantiles son las representantes legtimas de la cndida belleza de la juventud
primaveral. Son, ms que el logro de una lucha, un certificado de prestigio entregado
sucesivamente a los colegios dignos de tenerlo.
Aqu presentamos el siguiente cuadro que es un listado de las reinas estudiantiles
provinciales, donde observamos la mayora de las reinas provinciales pertenecen a colegios
de la Capital y, entre estas, la preponderancia es para las reinas de colegios que llamamos
prestigiosos.
Las elecciones departamental y provincial tiene caractersticas semejantes en cuanto a lo
organizativo; ambos desfiles se realizan en lugares exclusivos discotecas o clubes53 es decir,
entre otras cosas, un espacio reservado a los jvenes54, el jurado e invitados especiales.
Las reinas desfilan y son coronadas en pblico pero son agasajadas en privado . Al saln v.i.p.
de la discoteca ingresan nicamente: las reinas, sus acompaantes y los que estn en la lista
de autorizados lista que confeccionan los conductores de Apes. Las reinas son
inalcanzables para el comn de los estudiantes (por lo menos durante la noche del desfile,
cuando se consagran). Estn protegidas por dos puertas. La primera es la puerta de ingreso
a la discoteca55: para entrar hay que abonar la entrada, estar en la lista de invitados o, tener
un amigo con autoridad entre los organizadores 56. La segunda es la puerta del saln
exclusivo.
En relacin al tema, Margulis comenta, a propsito de los jvenes y la cultura urbana
nocturna, dice Pero la fiesta comercial, la promesa de fiesta que se vende a los jvenes, es la fiesta
organizada, controlada por otros. Es simulacro de fiesta, (..) los poderes estn presentes de modo notorio y
opresivo. Los jvenes no ofician su propia fiesta, no crean sus reglas, no regulan su espacio; (..) la cultura de
la noche tiende a reproducir, a develar y an a exacerbar los sistemas de dominacin y de legitimacin
53
Algunas elecciones reinas 1995 y 1996 se realizaron discotecas; en 1993 se hizo en el local cntrico de un
club; pero tanto uno como otros son edificios con caractersticas de seguridad similares, es decir, un predio
cerrado con guardias de seguridad y control estricto del ingreso.
54
Es decir, no a todos, sino slo a aquellos que acreditan ser legtimos: algunos integrantes de Apes los que
organizan la fiesta y personalidades importantes del medio funcionarios, etc..
55
La discoteca, por ejemplo, es centralmente un gnero para clases media y alta. Su pblico es juvenil, con
turno segn la edad, incluyendo a los muy jvenes, apenas adolescentes y an menores. Su localizacin
preferencial son barrios residenciales de clase media y media alta: Belgrano, Barrio Norte. Tambin hay
discotecas en muchas otras ubicaciones urbanas y suburbanas, y connotan el nivel y los valores de clase
media en cada ubicacin. As mismo, pero ya en las fronteras del gnero, hay discotecas a las que concurren
sectores populares. (Margulis, M. 1994:20).
56
Esta organizacin es comn a cualquier otra fiesta privada y, bsicamente, son las reglas de cualquier
discoteca.
50
vigentes en la sociedad. Las forma de diferenciacin y de exclusin social son tal vez ms brutales y
manifiestas que las que se aprecian en la vida diurna. (Margulis, M. 1994:16-18).
La organizacin estudiantil de la fiesta, en todos sus mbitos e instancias, nos hace pensar en
esta idea de Margulis: simulacro de fiesta, ya que los estudiantes entienden que son ellos
los que imponen las reglas de la fiesta, que ellos dirigen la Estudiantina. Sin embargo, los
reglamentos de los desfiles redactados en forma tcnica y legalmente correctos gracias a la
colaboracin de abogados estn en concordancia con las Ordenanzas municipales sobre
ruidos molestos y el reglamento para ensayos..., aprobado por el Concejo Deliberante;
los profesores asesores de los estudiantes (asesores de rubro y ante Apes), siempre atentos a
corregir posibles desvos, asegurando la presencia de la institucin escolar a travs de un voz
autorizada por ambas partes, esto es, autoridad institucional y estudiantes. Estos indicadores
de la dependencia estudiantil nos obliga a decir que los estudiantes organizan y dirigen la
Estudiantina siempre y cuando respeten los poderes sociales institucionalizados.
51
Nstor C. Alvarez
TABLA 4. REINAS PROVINCIAL DE LOS
ESTUDIANTILES 57 POR COLEGIO, LOCALIDAD Y AO DE

REINADO
AO
196758
1968
1969
1970
1971
1972
1973
1974
1976
1979
1980
1987
1990
1991
1992
1993
1994
1995
1996
1997
NOMBRE Y APELLIDO
VICTORIA AZUCENA GODOY
MARA ANTONIA ESCALADA
MARTA YAMAGUCHI
VICTORIA ESPECHE
* TERESITA MARIANI 59
GRACIELA SMITH
MARIA DEL C. MOGENSEN
ANA MARA APPEL
MIRTA GISELA SCHMIDT
CRISTINA SIEKAN
* LAURA EDITH SOSA
PATRICIA PEREZ BRUZQUETTI
MARIELA A. GALLARDO
VANESA HELGA DILGER
ADRIANA VERNICA LITVIN
DIANA MARA ALFICI
* MARA CECILIA FREAZA
MARIA ANTONIA LAUDIN
SANTA CRUZ
NAZIRA CURI
Localidad
POSADAS
POSADAS
POSADAS
POSADAS
POSADAS
POSADAS
POSADAS
POSADAS
COLEGIO
NORMAL MIXTA
Colegio Martn de Moussy
SANTA MARIA
SANTA MARIA
SANTA MARIA
COMERCIO N 1
COMERICIO N 1
LEANDRO N. ALEM
POSADAS
POSADAS
POSADAS (?)
CERRO AZUL
EL DORADO
POSADAS
POSADAS
POSADAS
POSADAS
POSADAS
POSADAS
COMERCIO N 1
NORMAL MIXTA
POLI.4 A. ROTH
SANTA MARIA
SANTA CATALINA
SAN BASILIO MAGNO
SANTA MARA
57
Faltan datos, no obstante haber buscado pacientemente en distintas fuentes: entrevistas, diarios, etc.
En 1967 por una resolucin del Poder Ejecutivo Provincial a cargo del Gobernador Hugo Jorge Montiel, se
eligi por primera vez a la Reina Provincial de los Estudiantes. (Fuente diario El Territorio, 8 de Septiembre
de 1984).
59
Sealamos con (*) las reinas provinciales que fueron electas Reina Nacional de los Estudiantes en la fiesta
nacional de Jujuy, en sus respectivas promociones.
58
52
CAPTULO 5. EL PRESTIGIO EN LA ESTUDIANTINA

Entrar a la estudiantina
Un trmino que define grficamente el compromiso con la Estudiantina es entrar, es con
esta palabra que los estudiantes definen su participacin activa en la fiesta. Entrar a la
Estudiantina significa desfilar; salir a la calle en nombre del colegio. Un/a alumno/a entra a
la Estudiantina desde un lugar bien definido: desfila en y para su colegio, en el cual integra
un rubro donde desarrolla una tarea precisa (bailar, tocar un instrumento musical, construir
una carroza, etc.).
Una vez llegado el momento del desfile, durante los das previos a su inauguracin, las
relaciones internas del colegio (autoridades/alumnos, igual que las relaciones con los
vecinos) se distienden; el campo se transforma porque comienza la fiesta y el desfile, es
decir, comienza la muestra estudiantil.
La Estudiantina posadea ha logrado un alto grado de formalizacin en su organizacin,
fundamentalmente durante los ltimos diez aos. Los estudiantes funcionan y hacen
funcionar cada uno de los rubros, mediante una estructura grupal jerrquica de tipo
piramidal: director y subdirectoes de rubros: banda de msica, scola do samba; de
escuadra o ala en cuerpos de baile. En el sector superior de esta pirmide hay que agregar a
los profesores asesores de rubro que tambin desfilan, aunque de una manera informal, ellos
son los interlocutores entre los estudiantes y las autoridades escolares y municipales.
Como sabemos, la Estudiantina no es un simple desfile festivo sino que, en realidad,
constituye una competencia organizada y dividida internamente en categoras denominadas
rubros, a saber: banda de msica; escola do samba60; cuerpo de baile; carroza artstica y
carroza ingeniosa. (61).
60
Es llamativo que, no solamente los periodistas confunden las bandas con las escolas llamando a una y otra
indistintamente escola; sino que tambin los mismos estudiantes, no todos pero algunos, incluso directores
de rubro llamen escola a su banda. Esto puede deberse a su alta pregnancia, entendido como resistencia de
su significado a los cambios de contextos escola do samba define a las bandas de msica de los carnavales
brasileros. La banda de msica y la escola do samba conforman rubros distintos y no compiten entre s.
61
La eleccin de reinas estudiantiles podra definirse como un rubro ms por sus caractersticas, sin embargo
no es definido como tal por los organizadores ya que, a pesar de que las reinas representan al colegio, se
trata de una actividad individual y no implica grandes movilizaciones ms que la de sus familiares.
53
Nstor C. Alvarez
Estos rubros son, en principio, categoras formales que sirven para clasificar la inscripcin
de los distintos colegios, pero tambin constituyen especializaciones que los estudiantes
transforman en estilos distintivos, en tradicin del colegio; es decir, los colegios no
acostumbran a cambiar de un estilo a otro, esto es, de ritmos de batera a uno de samba
brasilera o, de carroza artstica a ingeniosa. ... tocamos msica por nuestra cuenta noms, nos
basamos en el hard-core que vendra a ser una mezcla del punk y el rock. (estudiante de la Normal
Superior, 95).
La primera distincin entre las bandas es el tipo de ritmo que ejecutan, existen dos grandes
gneros: batera y samba. Algunos estudiantes distinguen los colegios grandes de los
colegios chicos segn el estilo de ritmo que ejecutan, lo que implica una doble distincin:
a) es un esfuerzo por diferenciarse en el plano de la representacin de la fiesta ya que,
presentarse como banda de msica, tendra mayor prestigio. As, tocar ritmos de batera los
acerca ms a una cultura urbana contempornea ya que los ritmos de batera estaran
simblicamente vinculadas al rock y a la discoteca, es decir, a una identidad urbana cotidiana
en contraste con la samba que los acerca al carnaval y a las vacaciones; y b) el segundo
aspecto es la distincin entre colegios nuevos y colegios tradicionales. Los colegios que
se incorporaron recientemente al desfile son clasificados como nuevos, lo que acarrea la
divisin: participantes nuevos y participantes tradicionales. Los colegios con tradicin en
la Estudiantina tocan ritmos de batera (banda de msica), mientras que los nuevos con poca
trayectoria en la Estudiantina tocan ritmos de escola do samba.
La consecuencia de este planteo se resume as: los colegios nuevos no compiten con los
tradicionales. Situacin que se muestra evidente cuando consideramos que banda de msica
y escola do samba conforman rubros de competencia distintos y que, por lo tanto,
compiten en categoras distintas y son evaluados por jurados integrados por msicos
especialistas en cada rubro.
En las comparsas estudiantiles el
CUERPO DE BAILE
est integrado exclusivamente por
mujeres. Se organizan en escuadras y alas que, a su vez, se diferencian entre s por el

diseo y colores de sus trajes; tienen una o dos directoras generales de cuerpo de baile y
varias sub-directoras en las escuadras. Llevan estandartes e insignia del colegio, banderolas
bordada con lentejuelas levantadas por alumnas vestidas con trajes espaciales. stos
representan personajes o elementos importantes para el tema (alegora) que desarrollan, son
atuendos pomposos y ms caros que los trajes comunes. La presencia de trajes especiales
54
y portaestandartes, muestran una divisin social interna, una jerarqua basada en la

posibilidad de realizar un mayor gasto en la fiesta.
LA BANDA DE MSICA
LA ESCOLA DO SAMBA
constituyen categoras musicales que no
compiten entre s. Desde los comienzos de la estudiantina constituyeron lugares exclusivos

de varones, sin embargo, actualmente es compartido las compaeras del colegio. Tiene una
estructura similar al cuerpo de baile, es decir, jerrquica con directores y subdirectores, se
organizan espacialmente agrupando tipos de instrumentos musicales (cajitas, redoblantes,
zurdos, chancha, etc.). Los trajes son homogneos, los directores de bandas son los
nicos que presentan trajes y colores diferentes al resto.
La participacin femenina en las bandas y escolas comenz a fines de los aos 80, con una
incipiente participacin; recin durante los noventa, se ha convertido en un importante
aporte al sonido del conjunto. Las chicas se encargan fundamentalmente de las cajitas 62,
pero tambin tocan redoblantes, tontn, chapiteros, zurdos y chanchas. En algunos
colegios llegan a ser subdirectoras de instrumento pero, an ninguna alumna ha dirigido
oficialmente la banda o la escola de un colegio. El ingreso de mujeres a la banda no produjo
cambios organizativos ni artsticos visibles; llas se mimetizan con los varones, llevan trajes
del mismo diseo y participan del movimiento conjunto (todos/as caminan, corren, gritan y
hacen silencio al unsono).
Por su parte, los varones no han incursionado en las escuadras de baile63, no obstante en los
ltimos aos han incorporado pasos de baile y coreografas con ms movimiento en
comparacin con el paso tradicional que consiste en balancear el cuerpo primero a un
costado y luego al otro, avanzando lentamente; este paso simple y de poco movimiento no
siempre acompaa el ritmo de la batera, actualmente los integrantes de la banda de msica
saltan con sus instrumentos, corren, bajan sus instrumentos, bailan en rondas y cantan.
Observando la estructura de una comparsa estudiantil, esto es, cuerpo de baile ms banda
de msica, notamos que stas no se mezclan las bandas tocan y los cuerpos bailan64,
tanto las escuadras de baile como las de msica, desfilan formados en tres o cuatro filas;
62
Instrumento de percusin pequeo con sonido agudo sin brillo.

Ni podran hacerlo dado que seran objeto de burlas por parte de sus compaeros. Esto qued
confirmado en varias entrevistas donde los estudiantes manifestaron el escarnio que sera entrar a la
Estudiantina para bailar con las chicas.
64
A. Martn llama la atencin sobre el hecho de que la incorporacin de las mujeres a la murga no produjo
parejas de baile (ob. cit.: 16); lo mismo vale para la Estudiantina.
63
55
Nstor C. Alvarez
generalmente bailan alineadas sin variaciones individuales excepto aquellas chicas que llevan
banderolas y distintivos alegricos, pasean por toda la formacin exhibindolas ante el
pblico; igualmente algunos varones (directores de rubro) realizan incursiones corriendo de
una punta de la comparsa hasta la otra; van y vienen no se detienen corriendo con
banderas por entre las chicas. Durante estas escenas, con mucho movimiento, todos/as
gritan, saltan y ren.
Durante los ltimos aos, tanto las chicas como los varones, se esfuerzan por quebrar esta
formacin que separa al cuerpo de baile del cuerpo de msica o, mejor, separa
estereotipadamente roles masculinos de roles femeninos. En sus coreografas realizan
ms movimientos, cantos y gritos, individuales y colectivos, rompen la formacin para
saludar al pblico y saludarse entre s volviendo a armar rpida y prolijamente las escuadras
para continuar el desfile.
Sin embargo sigue vigente la observacin que sobre el baile hace Gorosito Kramer poniendo
en evidencia esta profunda estereotipia en el desplazamiento de los cuerpos de baile, y los movimientos
pautadamente rgidos de sus integrantes, donde el eje de la actividad no es el tronco, no la cinturas, sino los
brazos a la egipcia, el paso corto de avance y retroceso alternativo, el bloqueo de la articulacin (pies,
tobillos, muecas) que no participa del ritmo, la sonrisa como recurso exclusivo para el pasaje ante el
palco... (Gorosito Kramer, A. M. 1995: 28).
Alianzas entre iguales: no (con)fusiones

En el apartado Capital Simblico, definimos cinco elementos que constituyen el prestigio
institucional o capital especfico del desfile estudiantil, a saber: 1. antigedad en la
participacin; 2. premios obtenidos; 3. cantidad de participantes; 4. creatividad y fuerza del
diseo; 5. volumen total de la inversin; (ver supra). Estos parmetros nos permiten apreciar
la posicin que las escuelas secundarias tienen en la Estudiantina.
Efectivamente, los estudiantes y dems agentes involucrados en el juego, perciben y se
perciben a s mismos como instituciones que ocupan un lugar definido en la fiesta que
tienen una posicin dentro del campo. As definen a sus colegios y al de los dems
como
GRANDES
CHICOS,
de acuerdo a lo que stos manifestaron en distintas entrevistas,
por el peso que tienen en la Estudiantina.
56
Tener peso es tener poder y, ste se asienta para los agentes e instituciones tanto en el
VOLUMEN GLOBAL DEL CAPITAL
como en la
ESTRUCTURA DEL CAPITAL PARTICULAR.
Las
definiciones de estas dos nociones relacionadas, dice:

(el campital global) hace referencia al conjunto de recursos (poderes) efectivamente utilizables es
decir, la suma de capital econmico, cultural, simblico y social, del que puede disponer un
agente o grupo de agentes determinado. (El capital estructual) consiste en formas diferentes de
distribucin del capital global entre las distintas especies de capital. Es decir, es la especial
estructura patrimonial que se constituye segn el peso relativo de cada uno de los capitales que la
forman. (Gutirrez, 1995:41).
El volumen y estructura del capital son dimensiones que nos permiten observar la
distribucin de los agentesinstituciones en el campo social. As evaluadas, las distintas
instituciones escolares del secundario pueden ser vistas y clasificadas en relacin al
poder de dirigir la fiesta que tienen mediante el volumen del capital especfico de la
Estudiantina prestigio institucional en relacin a las tomas de decisiones que orientan, en
sus distintos mbitos y momentos, el desarrollo de la fiesta
La jerarqua de valores que se establece en la fiesta de la Estudiantina es la siguiente: lo que
denominamos prestigio institucional forma especfica que adquiere el capital simblico en
esta fiesta; se asienta en el volumen y estructura de los
CAPITALES SOCIAL
y ECONMICO
y la trayectoria de estos capitales en funcin de la historia de la Estudiantina que disponen

y movilizan los colegios secundarios para invertir en la fiesta. El prestigio institucional, a su
vez, sostiene y fundamenta el poder de dirigir la fiesta, que tienen los colegios situados en
posiciones dominantes dentro del campo de la fiesta estudiantil.
As, los colegios grandes son quienes cuentan con mayor prestigio en la Estudiantina y, los
chicos los que con un menor prestigio a su favor entran al desfile. Las instituciones que
participan desde los primeros aos en la Estudiantina son las que nosotros llamamos
prestigiosas o, segn los estudiantes, grandes. Aquellas que fueron integrndose a los
largo de los aos de la fiesta, los estudiantes las denominan colegios medianos, chicos
y/o nuevos. Tomamos estas definiciones a partir de las caractersticas que estn definidas
en el apartado subcampo de la Estudiantina (ver supra), aqu mostramos con datos
estadsticos estas diferencias.
En los ltimos aos, la fiesta de la Estudiantina se hizo ms participativa; comenzaron a
desfilar colegios que nunca lo haban hecho antes; estos son distinguidos entre los
57
Nstor C. Alvarez
estudiantes como nuevos y/o chicos, ya sea por su corta trayectoria en la Estudiantina o, por
la procedencia social de su matrcula (sectores sociales con menos recursos para invertir en
la fiesta). por estar ubicadas en el centro de la Ciudad o en uno de sus barrios65.
El total de escuelas secundarias en la Capital misionera es 31 establecimientos. Si
observamos la ubicacin espacial de las escuelas notamos que los establecimientos que se
encuentran en el centro 66 de la ciudad son doce, diecinueve de los cuales tienen su edificio en
un barrio la categora de ubicacin barrio, merece una distincin de calidad ya que un
barrio segn el tipo de poblacin mayoritaria (con o sin NBI) que la constituye y el precio de
una propiedad en l, los clasifica en residenciales o marginales. Nosotros damos cuenta de
esta diferencia en funcin de la posicin que ocupa el establecimiento segn su prestigio en
la fiesta; ya que existe un alto grado de correlacin entre barrios residenciales y colegio
prestigioso por un lado y, por otro, barrios con poblacin
NBI
y colegios con baja capacidad
de gasto relativo en la Estudiantina.

La siguiente tabla y el cuadro que le sigue muestran ejemplos de establecimientos
secundarios segn la posicin que ocupan en el campo de la fiesta.
TABLA 5. Cantidad de establecimientos educativos de nivel medio por
categoras y ubicacin en la ciudad de posadas, 1997.

CATEGORAS
Prestigiosos o
grandes
Aliados y
medianos
Nuevos o
Chicos
TOTAL
CENTRO
12
BARRIO
11
19
15
31
UBICACIN
TOTAL
65
Estas escuelas, a su vez pueden diferenciarse por pertenecer al mbito pblico (escuelas oficiales o
pblicas), o al sector privado (institutos privados religiosos o laicos). Sin embargo para este trabajo
preferimos centrar la comparacin centrobarrio por ser ms til a nuestro anlisis.
66
El centro de la ciudad queda definido tradicionalmente por las cuatro avenidas y son: Mitre, Corrientes,
Roque Sanes Pea y Andrs Guacurar. Estadsticamente tomaremos ste lmite espacial para decir que las
escuelas que estn fuera de las cuatro avenidas se encuentran en un barrio de la ciudad. Sin embargo la
diferencia de caractersticas entre colegios del centro y colegios de barrio, son ms significativas en un
plano simblico.
58
Las categoras prestigiosos o grandes, aliados y medianos, y nuevos o chicos

han sido construidas en base a las propias definiciones y categorizaciones que los estudiantes
hacen de sus instituciones en relacin a la Estudiantina. Como sostenemos ms arriba, los
componentes simblicos que constituyen una institucin escolar prestigiosa segn la
posicin que ocupa en el campo de la fiesta estudiantil.
A las instituciones que ocupan una posicin dominante en la Estudiantina, los estudiantes
llaman colegios grandes por su peso en la Estudiantina. Los aliados y medianos
constituyen dos subcategoras con un mismo volumen de capital especfico de prestigio.
Los colegios que denominamos aliados son aquellos definidos como iguales y dignos de
fusionarse en la fiesta a colegios ms prestigiosos, y llamaremos medianos a los
colegios con una corta carrera en la Estudiantina pero, sin embargo, destacado por el
volumen de gasto econmico y social que producen en su participacin.
Finalmente, diremos que un establecimiento es nuevo y/o chico cuando la trayectoria de
su participacin en la Estudiantina es corta y con un bajo nivel de gasto relativo en la fiesta;
la mayora de estos colegios solo presentan carrozas y/o solamente reinas, es decir, no
participan en los rubros que requieren de un mayor volumen de gasto especfico bandas de
msica y cuerpos de baile, estas instituciones juegan en un subcampo que definimos como
menor (ver supra).
Segn muestra la
TABLA
anterior, en el centro de la Ciudad los establecimientos
prestigiosos, medianos y nuevos se distribuyen proporcionalmente en las tres categoras;

destacamos que la cantidad de prestigiosos en el centro es prcticamente igual a los que
existen en los barrios de Posadas (4 y 3 establecimientos respectivamente); lo mismo vale
para los colegios medianos, cuya distribucin es igualmente proporcional para los dos
espacios.
Por otra parte existen ms establecimientos secundarios en los barrios que en el centro de la
Ciudad (19 y 12 escuelas respectivamente), all la categora de colegios nuevos o chicos son
ms numerosos. En el siguiente apartado exponemos algunas comparaciones entre
instituciones y su porcentaje de participacin en el desfile.
59
Nstor C. Alvarez
Cuntos entran?
El total de estudiantes secundarios matriculados en la capital, en 1996, era de 20.920; de los
cuales 15.760 alumnos concurran a escuelas pblicas lo que equivale al 75 % del total y,
5.160 a colegios privados.
La matricula de las escuelas de barrio eran 13.619, es decir 65 %, de los cuales 10.174
(75%) pertenecan a escuelas pblicas barriales.
La escuelas cntricas reunan un total de 7.301, 35 % del total de la matricula posadea; de
los cuales el 76 % concurran en establecimientos pblicos.
Considerando los establecimientos que participan en la Estudiantina, las comparsas ms
numerosas pertenecen a escuelas del centro. La cantidad de estudiantes desfilando oscilan
entre los 300 y 400. La participacin real de los estudiantes, en las distintas actividades de la
fiesta, est en relacin directa al capital econmico y social que pueden emplear en la fiesta,
as entran quienes pueden costearse los gastos de su participacin 67. La siguiente tabla
muestra datos del ao 1997 en el cual discriminamos por cantidad de participantes y
categoras o posiciones en el campo, a quince colegios secundarios de Posadas.
TABLA 6 Participacin por colegios, desfiles de 1997
COLEGIO / ESCUELA
Cuerpo
de Baile
Banda de
Total
Total
Msica Participantes Matrcula
Participacin
%
San Patricio/Posadas Moderno
----
85
85
150
56,6
Esc. Normal Superior
185
153
338
838
40,3
Nacional Martn de Moussy
240
250
490
1246
39,3
San Roque G. / San Basilio
130
150
280
770
36,4
Sta. Mara / Inst. Janssen
326
150
476
1430
33,3
EPET N 1
40
300
340
1028
33,1
Santa Catalina
113
143
256
940
27,2
Humanista / Instituto Posadas
137
130
267
1010
26,4
Comercio N 6
164
141
305
1868
16,3
Normal N 10
88
120
208
1352
15,4
67
Existen algunas actividades grupales de tipo econmico para recaudar fondos con el fin de financiar la
compra de trajes e instrumentos de aquellos que las llevan adelante, pero no es una actividad dominante en
el campo.
60
EPET N 2
30
65
95
621
15,3
Comercio N 18
60
120
180
1305
13,8
Polivalente N 9
----
45
45
340
13,2
Verbo Divino
----
60
60
610
9,8
Polivalente N 8
----
40
40
1038
3,8
Elaboracin propia en base a datos publicados en diarios locales.

REFERENCIAS:
Colegios Prestigiosos o Grandes
Colegios Aliados y Medianos
Colegios Nuevos o Chicos
Clasificando estos tres tipos de colegios prestigiosos, medios y nuevos a partir de lo que
podramos denominar grado de compromiso institucional con la fiesta total de
integrantes del cuerpo de baile ms el de la banda de msica sobre el total de la matricula del
colegio para ese ao donde un alto grado de compromiso es igual al 20 % o ms de
participacin, mientras que aquellos que se encuentran entre 10 % y 20 % tienen un grado
de compromiso medio, y las que se encuentran por debajo del 10 % son vistas como
instituciones con bajo grado de compromiso con la fiesta estudiantil siempre que el
compromiso se entienda como capacidad o volumen total de gasto colectivo institucional en
la fiesta notamos que los colegios prestigiosos y medios se ubican por encima del 20 % de
participacin institucional. Segn el cuadro precedente solo dos instituciones medias y una
grande se ubican en el grupo de compromiso medio, mientras que de cuatro instituciones
nuevas chicas dos se encuentran por debajo del 10 % (compromiso bajo), y las dos
restantes estaran en un grado de compromiso institucional medio.
Presentaciones y representaciones
Las instituciones pueden presentarse solas o como fusin68. Los colegios mixtos,
generalmente, se presentan solos mientras que, algunos colegios privados no mixtos se unen
a otras instituciones iguales69 para desfilar fusionados.
68
Fusin, confusin, mezcla donde no se distinguen sus componentes individuales. Los premios se entrega a
la fusin: premio a la fusin de tal y tal colegios.
69
El trmino iguales es certero ya que los colegios se fusionan con instituciones con las cuales comparten
tanto el perfil religioso (catlicoslaicos), como su pertenencia al sector pblico o privado. Afinando ms la
punta de nuestro lpiz, podemos decir que un colegio privado, catlico y prestigioso se fusiona a otro igual o,
por lo menos, con otro digno de ser presentado en sociedad como aliado.
61
Nstor C. Alvarez
Tanto unos como otros; ya sea por el tamao de su matrcula, que les permite un grado de
participacin aceptable, como por los recursos econmicos individuales e institucionales con
los que cuentan; han construido una identidad propia basada, precisamente, en la tradicin
de su participacin en la Estudiantina.
El Colegio Martn de Moussy (institucin de tipo mixto, pblico, laico, cntrico,
prestigioso), que en 1996 tena 1.246 alumnos matriculados; entraron a la estudiantina 460
estudiantes, es decir, una participacin del 37 %. La Escuela Normal Superior (institucin de
tipo mixto, pblico, laico, cntrico, prestigioso), en el mismo ao contaba con 838 alumnos
matriculados, participaron 380, un 45,3 %.
En la escuela provincial de comercio N 18 (ex N 1) Libertador General San Martn
(institucin de tipo mixto, pblico, laico, cntrico), la importancia porcentual de la
participacin estudiantil descendi a casi la mitad entre los aos 1993 (14,6%) y 1996
(8,4%). Segn directivos de esta escuela, el descenso en la participacin se debi al cambio
que sufri la extraccin social de su matrcula; donde se not, entre los estudiantes, un
cambio en la actitud y el inters por la escola del colegio. La escuela tena su domicilio en
pleno centro de Posadas y a principios de los aos ochenta se mud a un edificio propio,
ms moderno y con amplios patios, ubicado en el barrio Parque Adn (a 3 km.,
Aproximadamente, del centro de Posadas con poblacin predominantemente NBI).
Es ms complejo ponderar la participacin real de las instituciones que se presentan
fusionadas.
El caso del colegio Santa Mara (institucin de tipo no-mixto, privado, religioso, cntrico,
prestigioso), fusionada al Instituto Beato Janssen (institucin de tipo no-mixto 70, privado,
religioso, cntrico, prestigioso) en las estudiantinas 9496 y, con el colegio San Patricio
(institucin de tipo mixto, privado, religioso, barrial, nuevo) en 1995. O, el Instituto San
Basilio Magno (institucin de tipo no-mixto, privado, religioso, barrial, prestigioso) que en
1993 se fusion con al Instituto Beato Janssen y, en 1995, al San Patricio (en la Estudiantina
94 las chicas del San Basilio Magno se presentaron solas, sin banda de msica).
El colegio Roque Gonzlez (institucin de tipo no-mixto, privado, religioso, cntrico,
prestigioso) que en 1993 se fusion al Santa Mara, en los aos 94, 95 y 96 se fusion al
Bachillerato Humanista Moderno (institucin de tipo mixto, privado, religioso, cntrico,
nuevo).
70
Recientemente convertidos a mixtos: Instituto B. Janssen; Colegio Roque Gonzlez.

62
Las fusiones se realizaron histricamente entre colegios no mixtos, donde los colegios de
seoritas necesitan varones para tener bandas de msica y los de varones necesitan mujeres
para contar con cuerpos de baile.
La fusiones son vlidas para cada edicin de la fiesta, esto explica en parte los intercambios
de parejas a lo largo de la historia de la Estudiantina. Actualmente, algunos colegios mixtos
se fusionan a otros no mixtos (caso Roque Gonzlez y Bachillerato Humanista Moderno); o,
tambin dos mixtos, tal es el caso de los bachilleratos Politcnico N 1 barrio Yacyret y, el
Politcnico N 2 del barrio San Gerardo ambas instituciones de tipo mixto, pblico, laico,
barrial, nuevo, respecto del campo de la fiesta, estn ubicados en posiciones subordinadas.
Esta clasificacin grosso modo de los colegios en: mixtono mixto, pblicoprivado, laico
religioso, barrialcntrico, prestigiosonuevo; debe ser redefinido en funcin de la
posicin que ocupa cada institucin de acuerdo a un inters particular como por ejemplo, la
fiesta de la Estudiantina. Estas diferencias si bien implican desigualdades socioeconmicas
notables no se refieren a clasificaciones rgidas o estancas ni, tampoco, internamente
homogneas.
Aunque en el centro de la ciudad se encuentran las escuelas ms antiguas del medio y
pertenecer a una de estas instituciones es formar parte del sector dominante del campo
estudiantil; la realidad nos indica que existen escuelas, igualmente prestigiosas y antiguas en
distintos barrios y, viceversa, en el centro de Posadas hay varios colegios nuevos y, por esto
mismo, con menos prestigio en relacin a la Estudiantina.
Los colegios poderosos son aquellos que tienen, adems de mayor solvencia econmica,
recursos sociales traducidos en, lo que podramos llamar, amistades y que la
caracterizamos como la posibilidad de solicitar colaboracin a personas influyentes del
medio y conseguirla gracias a que ellos mismos son personas conocidas (e influyentes) por
su apellido o por sus actividades sociales o laborales: funcionario, comerciante o
profesional.
Gracias a estas alianzas estratgicas pueden conseguirse recursos tiles para invertir en la
fiesta, por ejemplo: donacin de materiales, prstamos de herramientas, una carrocera y un
espacio protegido para la construccin de la carroza; crditos, rebajas o donaciones en
compras varias; auspiciantes y, dinero para instrumentos musicales.
Todo el esfuerzo de los colegios est puesto en ganar. Pero qu se gana? No hay grandes
premios en dinero ni trofeos econmicamente valiosos y, a la hora de entregar los premios
63
Nstor C. Alvarez
casi siempre ocurre una desilusin: el premio no satisface a los ganadores porque el esfuerzo
es mayor a la recompensa.
Las fusiones se realizan a pedido de los interesados estudiantes y profesores asesores,
principalmente en la edicin de la Estudiantina 97 (ver
CUADRO
) se asociaron las
siguientes instituciones: Instituto San PatricioPosadas Modern School; Colegio San

Roque GonzlezInstituto San Basilio Magno; Instituto Santa MaraInstituto Beato
Arnoldo Janssen, y Bachillerato Humanista ModernoInstituto Posadas.
Estas instituciones participan en el subcampo mayor de la Estudiantina (ver supra
subcampos...) junto a las instituciones , como lo prueban los resultados de las posiciones
finales de la edicin 96 de la fiesta que incluimos aqu para ilustrar nuestro argumento.
La siguiente tabla es un listado de los tres primeros puestos para los rubros del desfile del
ao 1996, son los siguientes:
TABLA 7 Instituciones que ocuparon los tres primeros puestos en la
edicin 1996 de la Estudiantina

PUESTOS
CUERPO BAILE
BANDA MSICA
ESCOLA SAMBA
CARROZA
ARTSTICA
CARROZA
INGENIOSA
NACIONAL
Martn de
Moussy
EPET N 1
Inst. Santa
CATALINA
Instituto
Posadas
FUSIN Inst. B.
JANSSEN /
Sta. MARA
EMPATE:
Sta. MARA
y
FUSIN Inst.
B.
JANSSEN /
Sta. MARA
Comercio
N 18
Bachillerato
HUMANISTA
Moderno
REINA
FUSIN San
BASILIO /
San Patricio
NACIONAL
Martn de
Moussy
FUSIN:
Bachillerato
EPET N 1
HUMANISTA
Moderno /
Col. Roque
Gonzlez
EMPATE:
Esc. Normal Normal
N 10
Superior
y
NACIONAL
Martn de
Moussy
Inst. Santa
CATALINA
Colegio San BASILIO MAGNO
Elaboracin propia en base a datos publicados en diarios locales.

REFERENCIAS:
64
Colegios Prestigiosos o Grandes

Colegios Aliados y Medianos
El cuadro anterior muestra que todos los colegios prestigiosos y mediosaliados,

tienen por lo menos un premio71. Son estas instituciones las que disponen de un mayor
capital econmico y social para gastar en la fiesta, y esto es lo que premia el jurado: el
volumen del gasto ritual en la fiesta (retomaremos el tema).
Primavera, magia y fantasa (alegoras)
Los temas o alegoras de las comparsas estudiantiles constituyen proyectos integrados en
todos sus detalles: el tema principal y los sub-temas; el diseo de los trajes y, el de la carroza
aunque sta puede ser definida o, redefinida por los que la construyen.
Las alegoras que presentan los estudiantes son variados, no hay reglas fijas. El reglamento
de desfiles de APES dice:
Artculo 1: Tema libre. Todas las carrozas, cuerpos de baile, bandas de msica y escolas do samba
podrn presentar temas libres.
Un primer intento de clasificar los temas y alegoras, representados durante los aos 1992 y
1996, por materias (por ejemplo), nos ordena las listas en: literarios (mitologa griega,
cuentos de la selva, leyendas argentinas, entre otros); historia (los mexicas, la moda, Edad
Media); socio cultural (cultura china, Tailandia, Amazonia, Africa); ecologa (selva, erosin,
desequilibrio ambiental: embajadores del sol, etc.); fantsticos (magia, sueo,
Aquellarre).
La mayora de las representaciones son evocativas, se presentan los temas a la manera de
cuadros sinpticos: recortes de temas, reales o ideales, que se presentan con un ttulo
general, por ejemplo, los planetas del sistema solar y, subttulos, tales como, el planeta
rojo, planeta Tierra, Jpiter, etc.
Las representaciones crticas se refieren a temas generales, tales como, el universo, la
humanidad, etc. relacionados con cuestiones ecolgicas planetarias la destruccin de la
naturaleza, especies en extincin, y temas afines.
Los embajadores del sol representado por la banda de msica de la EPET 1 (Industrial
1996), hace referencia a la universalidad que apuntamos. En argumento deca:
71
Esta observacin se afirma an ms cuando se tienen en cuenta los premios de otros aos. La mayora de
estos colegio rotan entre los tres primeros puestos del desfile.
65
Nstor C. Alvarez
Yo, el embajador del sol, he venido hasta aqu, a la tierra, con la misin de redimirla del castigo
que le fue impuesto por el egosmo y la ambicin del hombre. Este, con el afn de surgir y ser el
nico protagonista olvid que a su lado existen otros seres y cosas que son imprescindibles en el
planeta y dio principio a desastres ecolgicos que se multiplican constantemente. Una vez
cumplida mi misin, partir nuevamente hacia el lugar al cual pertenezco, el sol, con la esperanza
que mi mensaje de vida haya servido para salvar a este mundo maravilloso. (El subrayado es mo).
En el siguiente cuadro presentamos un listado de temas y alegoras presentados por los

distintos colegios en las estudiantinas desde 1992 a 1997, simplemente con el objeto de
ilustrar nuestra exposicin.
66
Tes is de g r a d o
TABLA 8. Alegoras que presentaron en las Estudiantinas 92, 93, 94, 95 y 96

Escuelas
Comercio 6
Comercio 18 (ex 1)
EPET 1 (Industrial)
EPET 2
Martn de Moussy
Normal Superior
Normal 10
1997
1996
1995
Francia, XVII y XVIII La magia del Universo Legados Andinos
Cdigo Astral
Noche caribea
Arlequines de ensueo
(zodaco)
Paladines
de
la Los embajadores del sol Aquellarre
Justicia
1994
La nueva era
Sueo rabe
Historia de Tierras
Vrgenes
Hroes de la Lanza
Escocia,
pas
de
contrastes
Dinotopa (parque
Las leyendas de Horacio
jursico)
Quiroga (cuentos de la
selva)
Calabozos y dragones Este loco mundo dual
Concierto primaveral
Polivalente 1
Polivalente 9
Santa Catalina
Fiesta veneciana
Huellas de una poca

(Espaa feudal)
Sta.
Mara/Inst. Presagio final
Janssen
(Apocalipsis)
Sta. Mara/ Roque
Gonzlez
San Basilio/Janssen
Hawai (c/ Roque
Gonzlez)
Humanista/Roque
Gonzlez
Posadas Moderno /
San Patricio
Ftbol,
pasin
multitudes
Amazona
Fantasa
Los hijos de la lgrima
1993
Las estaciones del ao
Brasil, samba y ritmo
1992
El imperio egipcio
Amrica,
rica
y
preciosa
Criaturas
del Edad Media
Submundo (fabricantes
de armona)
Destellos bajo el mar
Ilusin de la Navidad
Ingenio, azar y destreza
Africa, la magia hecha Un hechizo de amor

Argentina,
un
raza
sentimiento nacional
El continente de los Leyendas Argentinas
El tesoro de la Historias de cine
siete colores
juventud
Los cuatro elementos
Simplemente
Shakespeare
Cultura china
Samba un sentimiento
de libertad
Primavera de Romeo y Todo por un sueo
Julieta
de Mitos y leyendas de la Haba una vez
antigua Grecia
El Gnesis
Misiones despierta los

sentidos
Un grito que nadie
quiere escuchar
Magia y alegra
Tailandia
(Sta.
Ilusiones
Mara/San Patricio)
La evolucin de la Memorias Vikingas
La tierra de nunca Voces de alarmas
moda (San Basilio/San
jams (San Basilio)
Patricio)
Antropos,
Los mexicas
Hombres, hroes y El cercano oeste
El arca de No
metamorfosis del alma
dioses de la mitologa
(c/ Inst. Posadas)
griega
El segundo renacer de
un Imperio (Egipto).
Ajedrez, una buena

jugada
Primavera histrica
50 aos, bodas de oro
Romance gitano
Hace 500 aos ...

Pioneros
de
integracin
la
El pavo real y la diosa

Juna
67
CAPTULO 6. TODOS A LA CALLE!

La Estudiantina, como desfile festivo callejero, tiene caractersticas similares a los que se
realizan con motivo del Carnaval, en otras ciudades y otros pases latinoamericanos. La
utilizacin tanto de los espacios fsicos, fundamentalmente la calle, como de los de
tiempos (preparativos y ensayos varios meses antes del desfile).
El desfile puede realizarse en la calle, en un club o anfiteatro el lugar comn en un
espacio escnico teatral, esto es, un lugar para los participantes y otro para el pblico;
la organizacin de los grupos necesita un tiempo previo, para ensayar ritmos, pasos de
baile y preparar los trajes y carrozas, mucho mayor de lo que se necesita para desarrollar
el desfile o festejo propiamente dicho.
Un tiempo anticipatorio que, por ejemplo, para las comparsas del Carnaval brasilero
comienza en agosto y se extiende hasta febrero en el caso de la Estudiantina posadea
comienza en julio y termina en septiembre; ambas fiestas se apoderan del espacio
urbano e involucra, de una u otra manera, a todos los ciudadanos que all habitan,
sacndolos de su rutina al menos durante los das de los desfiles.
En este captulo abordaremos la descripcin de la fiesta, en lo que se refiere al desfile,
desde la perspectiva del ritual que nos ofrece Roberto Da Matta (1983) en su trabajo
CARNAVAIS, MALANDROS E HERIS,
donde describe tres grandes rituales brasileros: las
fiestas del da de la patria (desfile militar), las celebraciones religiosas (procesiones

para un santo), y el Carnaval (fiesta del pueblo); este ltimo ritual es el que nos
interesa para el desarrollo de nuestro tema.
Tambin nos apoyaremos en el trabajo de la antroploga Alicia Martn (1997)
LA CALLE,
FIESTA EN
para describir las caractersticas especficas de las bandas murgueras del
Carnaval bonaerense para compararlas con las bandas estudiantiles.

Para referirnos a la organizacin de la fiesta, esto es, los roles e intervencin de los
distintos agentes e instituciones involucrados en la fiesta, utilizaremos un concepto que
podramos llamar control social institucional exacerbado que se propone en
DE LA NOCHE
CULTURA
de Mario Margulis y otros (1994). All se describen las distintas propuestas
de fiesta nocturna en la ciudad discotecas, recitales, bailantas y los modernos como

espacios que marca, diferencia y discrimina fuertemente los grupos de jvenes de
acuerdo a los lugares que frecuentan; las reglas son impuestas a los jvenes a travs
del poder de un orden social que los incluye. Lejos de la libertad que pretenden vivir en
las discotecas, son parte de un juego de simulacro de fiesta donde las ofertas para la
diversin nocturna estn ya constituidas al ingresar el adolescente en la bsqueda de compaa,
diversin, amor, pertenencia (Margulis, M. ob. cit. p. 17) .
El antroplogo brasilero DaMatta, analiza tres tipos de festividades que tienen

trascendencia nacional en su pas, los cuales constituyen distintos momentos de un ritual
cuyo desarrollo ocurre a lo largo del ao y consiste en distintas representaciones cuya
estructura particular, segn el caso, refuerza el orden social. Este es el caso de las fiestas
patrias cuya funcin es presentar las jerarquas sociales vigentes del poder poltico y
militar separndolos y ponindolos por encma del pueblo, mostrando as ntidamente las
relaciones entre posiciones de dominante -y- dominado. Otro ejemplo lo constituyen las
celebraciones religiosas, donde las procesiones en nombre del santo patrono de un lugar,
refuerza la comunin entre los poderes cvico, religioso y militar. En este ritual, donde
se mantiene una representacin estratificada del poder, manifestndose esta relacin
jerrquica en funcin a la proximidad fsica con el Santo, objeto de la devosin. Aqu, las
autoridades eclesisticas y militares estn ms cerca del Santo y son quienes,
generalmente, lo llevan en andas. Mientras que los miembros comunes del pueblo estn
ms lejos del centro de la procesin. Sin embargo estas asimetras son menos marcadas
y menos rgidas en las precesiones de santos que en los desfiles militares del Da de la
Patria.
El Carnaval es el tercer tipo de ritual nacional, es tambin el que mejor facilita los
festejos callejeros. El carnaval es una fiesta donde el comn de la gente, hombres y
mujeres trabajadores del pueblo, sale a la calle a jugar al Carnaval.
As, los distintos tipos de rituales nacionales (militares, religiosos, populares), son
momentos especiales de la convivencia social donde se muestra la realidad social, ya
reforzando la jerarqua y las diferencias -como en los festejos patrios-, ya sea poniendo
patas arriba las relaciones sociales dominantes mediante las representaciones de
liberacin popular en al Carnaval. Al respecto citamos a DaMatta:
los tres rituales brasileros analizados utiliza mecanismos sociales cotidianos, ya que reforzar,
invertir y neutralizar son utilizados en todos los momentos de la vida social (...) el mundo del
ritual es un mundo de oposiciones y fusiones, de separar e integrar, de distinguir e inhibir
elementos (...). En una palabra, el mundo de los rituales es el mundo de lo arbitrario y el mundo
de lo puramente ideolgico (...) las posibilidades son variables e infinitas (...) los rituales
esconden y revelan sirven para eludir o clarificar. Esto vara de cultura en cultura y de situacin
en situacin. Lo importante a mi entender, es discutir los mecanismos utilizados para la
69
Nstor C. Alvarez
creacin de esos momentos donde se oculta o se revela abiertamente, donde se analiza o se

oscurece enteramente, donde se va en favor o en contra de aquello que es lo menos discutido del
mundo humano o del mundo natural (Da Matta, R. ob. cit. p. 60. nfasis nuestro, mi
traduccin).
Los mecanismos rituales por medios de los cuales se separan a los individuos para
reforzar el sistema de posiciones sociales vigente y as resolver (evitando) situaciones en
las que personas de distintos estratos sociales -con diferencias de poder econmico,
poltico y social- se mezclen en un mismo lugar fsico producindo confusiones o
ambigedades. El recurso de la separacin, junto al de inversin y confusin de
papeles sociales, son mecanismos bsicos que crean el ritual.
Durante los das de desfiles en el Carnaval, se vive el mayor grado de ausencia de reglas
sociales. Todos los participantes -pblico incluido-, cantan y bailan en la calle que
aparece domesticada, ya que en el mundo diario las calles de Brasil (y de Ro de Janeiro) son reas
mortales, con los automviles transitando a alta velocidad, como si estuviesen dispuestos a liquidar
personas. En el Carnaval, sin embargo, ese centro tan nervioso e histrico, surge como si fuese una plaza
medieval; totalmente tomada por el pueblo all anda substituyendo a los automviles, viendo y jugando
al Carnaval (Da Matta, R. ob. cit. p. 86, mi traduccin).
En Brasil los festejos del Carnaval transforma la vida urbana cotidiana, dice Da Matta:
existen calles internas que asumen un aspecto casi privado, se relaciona con sus residencias y se brinda
a ellas, con iluminacin propias, haciendo su propio desfile y concurso de fantasas. Del mismo modo,
zonas enteras de la ciudad quedan recortadas, de modo que el centro urbano queda partido en varios
nichos, de hecho pequeas plazas, donde las personas pueden encontrarse y realizar su Carnaval (Da
Matta, R. ob. cit. p. 87. Subrayado es nuestro, mi traduccin).
Con estas citas queremos dejar evidencias de la ruptura con el mundo cotidiano que
produce un ritual como el Carnaval.
La fiesta del Carnaval brasilero, tal como lo describe DaMatta, tiene caractersticas
distintivas que, por un lado, contrastan fuertemente con las otras dos sealadas y, por
otro lado, nuestra fiesta de Estudiantina posadea guarda grandes similitudes en
cuanto a su organizacin temporal y especial urbana con el Carnaval. Sealaremos
algunas caractarsticas del Carnaval que destacan su sentido social urbano, las mismas
fueron extractadas de la lectura de DaMatta (1983: 84-191):
a) En el Carnaval la calle queda virtualmente tomada por la gente en todos sus
espacios, tanto para el desfile como para todas las acciones relacionadas con
la ocupacin prolongada de lugares pblicos. Es decir, en una fiesta como
esta que tiene una duracin de varios das, la gente circula, pero tambin,
70
come, bebe, hace sus necesidades y hasta duerme en la calle. Actividades que
dificilmente hara de no encontrarse en medio del Carnaval.
b) El rea elegida para los festejos y desfiles es mucho mayor y su ocupacin ms
prolongada y dura varios das, mientras que en las fiestas patrias y las
procesiones de santos el espacio pblico es ocupado nicamente por algunas
horas.
c) El Carnaval tiene un perodo de preparacin anticipatoria, ya para los ensayos
se requiere esquemas especiales para el trnsito urbano que exigen grandes
esfuerzos conjuntos. Durante el Carnaval, adems del desvo del trnsito, se
construyen escenarios y gigantescas tribunas para que el pblico pueda asistir
sentado al desfile de las escolas de samba.
d) El Carnaval es un ritual que inversin, es decir, una fiesta que pone patas
arriba (o cabeza para abajo), la sociedad. Esto es as porque junta lo que est
cotidianamente separado, dejando sin efecto el sistemas de clasificaciones
sociales que rigen discretamente en la sociedad. En el Carnaval brasilero, el
uso de las fantasas permite relacionar el ncleo el centro del sistema toda
una legin de seres, papeles sociales y categoras que, en el curso de la vida
diaria, estn escondidos y marginados. De esa manera cuando se invierte, se
procede a juntar categoras y papeles sociales que en el mundo cotidiano,
estn rgidamente separados (Da Matta, 1983:62).
e) El Carnaval no tiene dueo ya que no pertenece a una clase o grupo social
determinado ni se celebra en nombre de tal o cual institucin vigente, sino que
se compone de un conjunto motivos difusos y de validez universal, abstractas
e inclusivas como el sexo, el placer, la alegra, el lujo, el canto, la danza, el
juego. Todo lo cual est resumido en la expresin jugar al Carnaval
(brincar no Carnaval). Por ello, punto central de este rito es lo humano.
f) El tiempo de esta ritual es csmico y cclico, en contraste con el tiempo
ritual del Da de la Patria que es histrico y marca el progreso poltico en la
conmemoracin del pasaje de la etapa colonial al de la independencia. En
trminos de temporalidad, por lo tanto, ambos rituales son ritos de paso que
marcan el paso de un estado social a otro (por ejemplo, de estudiante a
graduado), o bien, son ritos de calendario pero que se refieren a calendarios
distintos y mutuamente excluyentes, especialmente cuando tales calendarios
71
Nstor C. Alvarez
estn en vigor simultneamente, en una sociedad compleja e industrializada

como el Brasil.
g) Los festejos del Carnaval se realizan de noche, este uso horario tambin se
opone a los del festejo del Da de la Patria que es un ritual diurno donde los
espacios estn claramente demarcados. Un desfile militar se desarrolla por la
avenida, preparada especialmente con simbolos patrios y donde los lugares
estn demarcados por su funcin: espacios por donde deben pasar los
soldados; lugares donde debe estar el pueblo y, el palco de honor para las
autoridades.
h) El espacio del ritual, en el caso del Da de la Patria, es igualmente
significativo. Se desarrolla en un lugar histricamente santificado y delante
de figuras que representan al orden jurdico y poltico del pas. En cambio,
el Carnaval puede existir un lugar especial para los desfiles de las escolas de
samba, la calle, tomada en su sentido ms genrico y categrico y, en
oposicin a la casa que representa el mundo privado y personal, es el lugar
propio del ritual del Carnaval. As, los espacios propios del Carnaval son
plazas, avenidas y, sobre todo, el centro de la ciudad que, en el perodo
ritual, deja de ser el lugar deshumanizado de las decisiones impersonales para
tornarse el punto de encuentro de la poblacin (Da Matta, 1983:43).
Comparando el Carnaval con la Estudiantina
El caso de la Estudiantina posadea, como fiesta ritual social, es esencialmente distinta
al Carnaval. Aun cuando guarda similitudes con respecto a los espacios propios de la
fiesta ya que los estudiantes ocupan calles y plazas de ciudad durante los ensayos y los
desfiles, esta ocupacin tiene significaciones muy distintas a la que se produce en el
Carnaval brasilero.
Si bien esta ocupacin de la calle por parte de los estudiantes produce una situacin
distinta en la vida rutinaria de los ciudadanos posadeos, no tiene la importancia ni la
dimensin social que alcanza en Brasil. La ocupacin estudiantil posadea es
controlada estrictamente por horarios que son establecidos por las autoridades de las
instituciones intervinientes y las reas que se protegen son, adems del lugar del desfile,
la propiedad privada y la intimidad del vecino (contribuyente fiscal) quienes exigen
tranquilidad durante los horarios habituales de descanso.
72
La avenida, que ocupa la fiesta estudiantil, aunque importante para la circulacin del
transito en la ciudad, en ningn momento interfiere o interrumpe las actividades
cotidianas de la ciudad posadea ya que, por una parte, durante el da la avenida est
totalmente habilitada y, por otra parte, el lugar de las actividades bancarias y comerciales
posadeas ms importantes se encuentran en el microcentro de la ciudad, lejos de esa
Avenida.
Esta Avenida, en relacin a los desfiles de la Estudiantina, tiene valor simblico ms que
econmico: los estudiantes la reivindican como lugar ptimo para realizar la
Estudiantina; mientras que las autoridades municipales lo hacen como un lugar de paseo
pblico. Sin embargo, su ocupacin para el desfile no perjudica realmente los intereses
de ningn sector de la sociedad (ver supra captulo 2).
La calle, un lugar comn
Como sealamos la calle constituye un lugar comn en estas expresiones artsticas
populares: murgas y comparsas de Carnaval y comparsas estudiantiles, en la calle
desfilan, ensayan y festejan. En este apartado nos referimos a los puntos comparativos
que la Estudiantina posadea tiene con el Carnaval porteo descripto por Alicia Martn
(1997), donde la autora caracteriza la fiesta callejera del Carnaval porteo corsos de
la siguiente manera: (...), en primer lugar la organizacin de estos corsos necesitan de un permiso
especial de la Ciudad, quienes ceden el espacio pblico para la realizacin de los festejos. Se deduce
entonces, que los organizadores de corsos callejeros tienen generalmente buenas relaciones y contactos
con la esfera oficial para conseguir tales permisos. Por otro lado, al hacerse en la calle o espacios
pblicos, son ms abiertos, convocantes, concitan la concurrencia de ms personas que los festejos en
lugares cerrados (Martn, A. ob. cit. p. 111)
72
Con respecto a los ensayos tanto los murgueros como los estudiantes ensayan en
espacios pblicos lo que, como en el caso del Carnaval descripto por Da Matta, modifica
el escenario pblico de la calle y, lo que podemos confirmar a partir de nuestra
experiencia de campo en la fiesta de la Estudiantina local, entorpece la rutina diaria de
los ciudadanos; esto se resuelve de forma distintas en cada caso.
Las murgas porteas en cuanto a los ensayos guardan estrechas relaciones con el caso de
la Estudiantina en Posadas, ensayan desde mitad del mes de enero, todas las noches de lunes a
viernes. Reunidos en plazas, terrenos baldos, calles cortadas, canchones de fabricas, nios y
adolescentes ocupan su tiempo libre de verano en el aprendizaje de un arte, que muchas veces fue
72
Hay que agregar a este comentario que la autora reconoce que la realizacin de los corsos pblicos en
la ciudad son cada vez ms problemticos y, que suelen haber ms actuaciones callejeras en municipios
chicos, alejados de la ciudad de Buenos Aires.
73
Nstor C. Alvarez
tambin practicado por sus padres. Estos participan ahora pasivamente, y palian en forma comunitaria la
falta de vacaciones fuera de la ciudad (Martn, A. ob. cit. p. 114, el subrayado es nuestro).
Las agrupaciones murgueras se integran exclusivamente por vecinos; organizadas en

forma voluntaria y al margen de entes del estado, son del barrio y autogestionados.
La propuesta artstica se organiza en torno a un actor convocante (lder) y, al ponerse en
marcha, la agrupacin Carnavalesca requiere una serie de recursos y servicios necesarios para
poder concretar su intencin artstica y social. En este nivel de anlisis se ponen en juego factores
econmicos (gastos e inversiones, formas de conseguir servicios y recursos, distribucin de los recursos),
(...) (Martn, A. ob. cit. p. 109).
Los factores artsticos, econmicos y de liderazgo no estn en un pi de igualdad en la

organizacin y permanencia de las murgas y comparsas. Para captar los recursos y
servicios necesarios, se necesita un lder con una amplia red de relaciones sociales
externas al barrio (amistadas, relaciones polticas, comerciales); la base del poder del
lder, finalmente, ser su habilidad para manipular esta red de recursos potenciales
beneficiando a su agrupacin murguera.
El liderazgo informal del vecino se constituye en funcin de su prestigio y carisma pero
se mantiene vigente en relacin a la cantidad de recursos sociales, polticos y econmicos
con que puede favorecer a los intereses especficos de su agrupacin: conseguir
contratos ventajosos, escenarios prestigiosos, etc.
El acceso a las decisiones y reparto de los recursos establece una lucha interna por el
liderazgo de la agrupacin. Estas agrupaciones estn reunidas por medio de lazos frgiles,
porque implican subordinacin y jerarqua en un tipo de organizacin totalmente voluntaria (Martn, A.
ob. cit. p. 116).
Nos interesa remarcar especialmente la idea que presenta la autora al respecto, dice:
vemos la necesidad de estudiar estos grupos como el lugar donde se subordinan intereses conflictivos
que hacen a las decisiones y el reparto de recursos, poder y prestigio en el interior de la unidad
(Martn, A. ob. cit. p. 116, las cursivas son nuestras).
La perspectiva de este abordaje es igualmente aplicable a la organizacin interna de las

comparsas estudiantiles y a la relacin de estas con las autoridades de la institucin este
es el tema que desarrollamos en el Captulo 2 de este trabajo.
Desde la perspectiva de anlisis que aplicamos aqu la fiesta como un campo de
relaciones de fuerzas opuestas, en el cual agentes o instituciones en funcin de intereses
y posiciones (dominante o subordinada) relativas a su capital especfico y la apuesta del
juego, entablan luchas con el objeto de mantener o mejorar sus posiciones diremos
74
que, tanto las agrupaciones Carnavalescas porteas como las estudiantiles posadeas,
ocupan posiciones subordinadas en sus respectivos espacios de juego, en un mismo tipo
de campo: el artstico.
Tanto unos como otros, necesitan autorizacin y financiacin externa para producir el
hecho artstico. Agentes e instituciones del mbito pblico y privado establecen sus
intereses y entran al juego, obligando a un reposicionamiento de los organizadores
murgueros y estudiantes: directores, integrantes y pblico.
Los espacios y las condiciones de produccin, circulacin y consumo de estas propuestas
artsticas son similares; las relaciones internas al grupo (organizacin, ensayos, liderazgo,
distribucin de los recursos), como las externas (financiamiento, contratos, permisos,
compromisos, escenarios), nos muestran una problemtica comn: la ruptura de lo
cotidiano en la vida urbana, una irrupcin ritual de la fiesta popular que altera el normal
funcionamiento de las actividades de los ciudadanos.
El financiamiento de las comparsas de Carnaval es privado comercios, asociaciones de
comerciantes y afines, al igual que el caso de los estudiantes, que cada ao obtienen
ms recursos de este sector no obstante los que ms dinero (tambin tiempo y trabajo)
invierten en las comparsas estudiantiles son los familiares, los padres de los alumnos que
entran a la fiesta.
En sntesis, la estructura de la fiesta del Carnaval porteo descripto en el trabajo de
Alicia Martn, guarda notables similitudes sociolgicas con la fiesta de la Estudiantina
posadea.
La organizacin interna de las agrupaciones director, escuadras, ensayos, desfiles,
tanto como la relacin con el orden pblico pedidos de autorizacin para desfilar en la
calle, la utilizacin de los espacios pblicos calles, plazas, avenidas, etc. y, el
financiamiento y origen de los recursos necesarios para realizar la fiesta.
75
Nstor C. Alvarez
Actores institucionales de la fiesta

El campo que se conforma en la realizacin de la fiesta de la Estudiantina nos permite
idear una figura con la cual esquematizamos las relaciones entre las instituciones ms
comprometidas con la Estudiantina.
FIGURA 1 . INSTITUCIONES QUE INTERVIENEN EN LA ESTUDIANTINA

S O C I E D A D
E L
C A M P O
D E
L A
C I V I L
F I E S T A
P O P U L A R
GOBIERNO DE LA PROVINCIA
MINISTERIO DE CULTURA Y EDUCACIN
MUNICIPALIDAD
DE LA CIUDAD DE
POSADAS
FIESTA
FIESTADE
DELA
LA
ESTUDIANTINA
POSADEA
ESTUDIANTINA POSADEA
INSTITUCIN
ESCOLAR:
ESTUDIANTES /
ALUMNOS
COMPARSAS
COMPARSASESTUDIANTILES
ESTUDIANTILES
CIUDADANOS
VECINOS
FAMILIA
DE LOS ESTUDIANTES Y AGENTES

DIRECTAMENTE INVOLUCRADOS
EN LA FIESTA
Referencias:
Indica la direccin en que es ejercido el poder la determinacin legal y prctica de la relacin
asimtrica entre los agentes del campo.
La
FAMILIA
de cada estudiante permite su participacin en la comparsa y financia los
trajes, instrumentos, es decir, se compromete afectiva y efectivamente con la

representacin del colegio.
76
La
MUNICIPALIDAD DE LA CIUDAD DE POSADAS
est obligada a intervenir como
mediadora de los intereses en juego. Es la garanta de la convivencia y respeto por las

Ordenanzas que rigen para el control de las actividades de la via pblica.
La INSTITUCIN ESCOLAR pone y expone el nombre y prestigio del establecimiento dando
con esto un marco de credibilidad legalidad, a la fiesta. Se convierte en un
catalizador de la Estudiantina facilitando el compromiso tanto de las familias como del
ente municipal permitiendo el juego de intereses con fuertes apuestas sociales,
econmicas y simblicas.
El campo de la ESTUDIANTINA
POSADEA,
las tres instituciones (familia, escuela y
municipalidad), participan de la fiesta porque los estudiantes salen a la calle; son

instituciones de control y contencin social de la fiesta de los estudiantes. La
Estudiantina como fiesta existe por el entusiasmo que los estudiantes comprometen en
esta actividad.
Organizan su participacin en las comparsas y los desfiles a partir del financiamiento de
sus padres y comercios del medio, con la colaboracin del ente municipal y con la
autorizacin imprescindible de la institucin madre73 quien menos gasto realiza y, sin
embargo, es la que mejor capitaliza las actuacin de sus alumnos en la fiesta callejera.
Los estudiantes secundarios manifestaron en varias entrevistas lo que para ellos
constituye un sello distintivo de la Estudiantina posadea, dicen: sta fiesta se diferencia
de otras estudiantinas (de otras provincias), porque es una fiesta hecha completamente
por los estudiantes y no por el Gobierno.
Sin duda y desde nuestro punto de vista, esta pretensin es excesiva. Enumeremos
algunas caractersticas de la fiesta estudiantil posadea:
1. La Estudiantina es una fiesta donde los estudiantes desfilan representando a su
institucin escolar.
2. La responsable mayor por el accionar de sus alumnos, es la institucin escolar quin
puede acumular, en su historia, tanto los premios como las derrotas, tanto los aciertos
como los errores que los estudiantes realizan en la Estudiantina.
73
Bien se dice que la escuela es el segundo hogar y la maestra (profesor/a) la segunda mam.
77
Nstor C. Alvarez
3. Los estudiantes requieren permisos en distintas instancias del poder institucional de la

sociedad civil para realizar sus festejos74 (ver
FIGURA
), deben obtener varias
autorizaciones
a) el Ministerio de Cultura y Educacin Provincial, autoriza la organizacin y
realizacin de los festejos estudiantiles y los desfiles de la Estudiantina.
b) los/as Directores, Rectores autorizan, a sus respectivos alumnos y profesores
asesores a comenzar la organizacin y ensayos de las comparsas del colegio.
c) el ente municipal autoriza a los estudiantes a ensayar en determinadas calles y
espacios pblicos, siempre y cuando los vecinos den su aprobacin.
d) el ente municipal autoriza, supervisa y colabora con la realizacin de los
desfiles estudiantiles en la avenida Corrientes (o, donde fuere, es decir, sin esta
autorizacin el desfile no puede hacerse)75.
Lo que nos indica que existen intereses comunes entre estos entes pblicos, en torno a la
realizacin de la Estudiantina. Aqu la palabra inters tiene la funcin de sealar la
situacin de estar comprometidos e interesados en la apuesta que se juega en la fiesta,
dice Gorosito Kramer, con tanta intervencin solapada en procura de encauzar la espontnea
alegra de la juventud, el desfile anual va progresivamente adquiriendo matices de espectculo de
revistas, cada vez ms pluma
con menos contenido: en suma, adecuando al modelo televisivo de
juventud. Que no queden dudas: ya sea en la rutina del ciclo escolar, ya en la festividad anual no menos
rutinaria de la Estudiantina, el colegio tiene algo muy concreto a decir y hacer con la corporalidad de los
jvenes: marcarla, disciplinarla, someterla a la convencin rgida del movimiento estereotipado,
estrechamente en relacin con la estereotipia de las ideas, la segmentacin fragmentaria de
conocimientos que en los tiempos normales est sacralizada en las materias, y la posicin
rigurosamente estratificada en esa escala de poder que ahora suele llamarse, con pretendida ingenuidad
colectivizante, comunidad educativa (Gorosito Kramer, A. M. 1995:28, el subrayado es mo).
74
Esto quizs no se note cuando todos estn de acuerdo en hacer la fiesta pero, se torna evidente si
alguno de los entes se opone o trata de cambiar algunas reglas del juego; ms an si tiene poder para
hacerlo.
75
Esto en lo que se refiere a autorizaciones para movilizaciones y utilizacin de espacios pblicos;
existen otras colaboraciones que aportan otros entes pblicos como, por ejemplo, iluminacin, seguridad,
control del trnsito, etc. a lo largo del recorrido del desfile.
78
CAPTULO 7. ALGUNAS CONCLUSIONES FINALES

En este ltimo captulo haremos algunas observaciones sobre la Estudiantina y el lugar
de los estudiantes en el campo social local a propsito de la fiesta que describimos hasta
aqu.
A lo largo de este escrito expusimos y tratamos de interpretar las caractersticas de la
ESTUDIANTINA POSADEA
que, en los hechos, funciona como fiesta de toda la
comunidad local ya que involucra e interesa a las instituciones ms importantes de sta:

los colegios secundarios, el Ministerio de Cultura y Educacin Provincial, el ente
municipal, las familias de los estudiantes, a comerciantes, empresarios y al ciudadano
comn o pblico en general (tambin podramos decir que es una fiesta institucionalizada
o de instituciones; sin embargo la discusin respecto a si es pueblocomunidadfiesta
popular o, lo mismo con una perspectiva distinta, sociedad civilciudadanosfiesta de
las instituciones quizs no sea pertinente, o por lo menos no lo es para nosotros en esta
monografa).
La Estudiantina tambin genera intereses y compromisos personales y grupales traducida
sta en una suerte de lealtad tanto hacia la fiesta estudiantil como ritual legitimador del
prestigio institucional, como hacia el colegio al cual pertenece o se autoadscribe. Los
estudiantes y algunos profesores y directivos de la escuela junto a padres y madres se
conforman en verdaderos grupos operativos donde la meta u objetivo es participar en el
desfile en optimas condiciones.
Para ordenar nuestra exposicin utilizamos el concepto terico de campo social desde la
perspectiva que propone Pierre Bourdieu, lo que nos permiti elaborar una descripcin
de la fiesta estudiantil tomando como punto de partida el conflicto de intereses que se
plantea entre los agentes e instituciones que componen la Estudiantina.
As, pudimos delimitar claramente las oposiciones y correlaciones de intereses entre los
agentes involucrados y observar la constitucin del campo de la fiesta estudiantil en dos
momentos bien definidos, a saber, a) momento de los preparativos y, b) realizacin de la
fiesta.
Un primer momento, hacia adentro de la institucin escolar: estudiantes/alumnos versus
profesores y autoridades escolares, y hacia afuera de la institucin escolar: estudiantes e
institucin escolar versus ente municipal / sociedad civil.
79
Nstor C. Alvarez
Cada uno de estos mbitos del campo tiene su propia dinmica y sus propias luchas y
apuestas, sus alianzas y oposiciones; cada posicin es tomada de acuerdo a los intereses
que persiguen los agentes involucrados, esto es, los jugadores. Y esto es lo que
constituye un campo especfico donde se configuran intereses especficos vlidos
solamente en funcin de esta fiesta, como es esta en la que el propio colegio pueda ser
presentado y visto como una unidad social que se exhibe homognea en una fiesta
impulsada desde la institucin escolar para mostrar y demostrar una posicin social y
econmica acorde a su prestigio institucional en el medio.
En lo que definimos como segundo momento, todo el campo de la fiesta se
transforma: se instala la fiesta, el desfile. Si el momento de los preparativos es
doblemente conflictivo y, produce tensiones en todos los niveles institucionales; el
momento de la fiesta anula y hace olvidar todos esos conflictos, las relaciones entre los
estudiante/institucin escolar versus ente municipal/comunidad sociedad civil (vecinos),
se distienden y todos forman parte de la fiesta. Todos salen a la calle a mirar el desfile, y
as, participar en la fiesta. Es que la Estudiantina reducida al desfile de comparsas
estudiantiles, se convierte en fiesta comunitaria. Y, se aduea de todos los espacios
sociales que hasta entonces se le negaban. (apartado entrega de las llaves de la ciudad)
Sin embargo el conflicto no se elimina, sino que se traslada a otro subcampo de intereses,
otra vez, doblemente estructurado. En el desfile, la competencia es entre los colegios;
pero no todos contra todos sino que la lucha se entabla, por un lado, entre iguales y, por
otro, entre los iguales y los desiguales.
Los colegios que definimos como grandes por su mayor prestigio acumulado, se
disputan dos tipos de valores legtimos, uno la de los jurados que premian con puntos y,
el otro, el pblico que premia con aplausos entendiendo esto como consagracin
pblica, mientras que aquellas instituciones nuevas, es decir, con menor prestigio
acumulado; buscan incrementar su capital simblico mediante el reconocimiento
pblico de sus esfuerzos, resignando prcticamente la lucha por la calificacin del jurado.
Esto ocurre bsicamente porque aunque son dos los gneros o estilos en los cuales se
califica en la Estudiantina, esto es, banda de msica y escola de samba, no existe sin
embargo subdivisiones internas al estilo en cuestin ya que la distincin entre colegios
grandes y colegios chicos se hace, antes que nada, es funcin de la organizacin del
desfile en la calle.
80
Para dar un ejemplo, en el desfile estudiantil en la Av. Corrientes, a una representacin

numerosa le sigue otra con menos integrantes; el sorteo del orden en que saldr cada
colegio se realiza teniendo en cuenta este criterio que, bsicamente, trata de lograr un
mayor entretenimiento para el pblico alternando el paso de un colegio grande y uno
chico.
La correlacin que existe entre cantidad, tamao y prestigio, nos permite hacer dos
observaciones:
1. El desfile alternado de un colegio con representacin numerosa, alto prestigio
y, por lo tanto, tenido por institucin grande; y otro con una representacin
poco numerosa, generalmente con poco prestigio y, por todo esto, tambin
definida como institucin chica; resalta y refuerza an ms el prestigio
institucional de los colegios tradicionales de la Estudiantina posadea. Por
otra parte tambin logran un mayor entretenimiento y expectativa entre el
pblico que concurre al desfile estudiantil fundamentalmente para ver a los
colegios grandes.
2. Que esta subdivisin grandeschicos no reconocida legalmente, es decir,
no contemplada en los reglamentos del desfile de la Estudiantina, relega
mucho ms la participacin de los colegios nuevos y chicos, dejndolos
prcticamente sin posibilidades de consagrarse en las calificaciones del jurado
que debe evaluar con los mismos criterios una representacin con alto
prestigio social, institucional y podero econmico, y otro que se encuentra
dentro del mismo campo pero en una posicin diametralmente opuesta, como
si cada una fueran iguales.
En otro plano, el desfile est dividido en estos dos tipos de instituciones escolares, los
iguales tienen aliados que son colegios con menor prestigio acumulado o,
relativamente nuevos en el campo, pero dignos de ser pareja, es decir legtimos,
colegios con mucho capital econmico y social pero con poca trayectoria en la
Estudiantina. Este subcampo de iguales, excluye a los desiguales.
Lo que realmente establece la diferencia de posibilidades para ganar prestigio entre
uno y otro colegio es el volumen de capital especfico que cada uno dispone y est
dispuesto a gastar en el desfile.
Esta disponibilidad de capital est fuertemente condicionada por las posibilidades
reales que tiene la poblacin del colegio o lo que suele llamarse la comunidad escolar:
81
Nstor C. Alvarez
profesores, alumnos y padres, es rigor, escuela y familia, de asignacin de estos

recursos especficos para la fiesta.
La idea de posibilidad se refiere no solo a los recursos materiales y financieros (capital
econmico), que se poseen de hecho sino tambin a aquellos que pueden ser
conseguidos por amistades personales y/o en nombre de la institucin, la red de
relaciones sociales actuales (capital social).
El prestigio de una institucin facilita la obtencin de recursos capitalizables en la
Estudiantina. Las instituciones con mayor prestigio tal como lo definimos en esta tesis
son aquellas que poseen, tambin, un mayor caudal econmico y social. Y es all
donde se encuentra el sustento de la posicin dominante en el juego de la fiesta; en esta
gran capacidad de gasto y posesin de valores especficos del campo.
El desfile dividido en estos dos tipos de instituciones escolares (prestigiososgrandes
y nuevosmedianos/chicos) muestra que las alianzas solo se realizan entre iguales, por
ejemplo, un colegio prestigioso y grande busca aliarse a otra institucin igual o con
menor prestigio acumulado, por ser relativamente nuevo en el campo, pero con mucho
capital econmico y social, esto es, dignos de acompaarlos, en una palabra, colegios
legtimos (tanto como el propio).
En definitiva, lo que realmente establece una diferencia entre las posibilidades que tienen
los colegios de ganar prestigio en la Estudiantina es el volumen de capital especfico que
cada uno dispone para la fiesta.
Esta disposicin de capital est fuertemente condicionada por las posibilidades reales que
tiene la poblacin especfica del colegio (la comunidad escolar de un colegio: profesores,
alumnos y padres, esto es, escuela y familia), de asignar recursos a este fin.
La posibilidad o capacidad de apuesta eficiente se refiere no solo a los recursos
materiales y financieros (capital econmico), que se poseen de hecho sino tambin a
aquellos que pueden ser conseguidos por amistades personales y/o en nombre de la
institucin, la red de relaciones sociales actuales (capital social).
El prestigio de una institucin facilita la obtencin de recursos capitalizables en la
Estudiantina ya que las instituciones con mayor prestigio en el sentido definido en esta
tesis son aquellas que poseen, tambin, un mayor caudal econmico y social, en
definitiva es all donde se sustenta la posicin dominante en el juego de la fiesta: en la
capacidad de apuesta en valores especficos del campo.
82
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83

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UNIVERSIDAD NACIONAL DE MISIONES

FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES

ESTUDIANTINA, TODOS A LA CALLE!

Presentado por Nstor Carlos Alvarez

Estudiantina, todos a la calle !

A los estudiantes posadeos

Licenciatura en Antropologa Social

Estudiantina, todos a la calle !

Licenciatura en Antropologa Social

Estudiantina, todos a la calle !

CAPTULO 1. NUESTRA MIRADA A LA ESTUDIANTINA

Licenciatura en Antropologa Social

Rescatamos principalmente de esta definicin que el capital simblico consiste en una

Estudiantina, todos a la calle !

En el prximo apartado describimos en que consiste, para este trabajo, el prestigio

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El prestigio de la institucin estudiantina

Estudiantina, todos a la calle !

El capital simblico: belleza y fuerza, color, brillo y movimiento, cantidad, alegra,

Pierre Bourdieu utiliza el concepto de habitus para denominar al sistema de disposiciones

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Estudiantina, todos a la calle !

CAPTULO 2. PREPARANDO EL DESFILE

Licenciatura en Antropologa Social

Disputas puertas adentro

Los estudiantes desfilan en representacin del colegio (en nombre de la institucin),

Como dijimos en el tiempo de la preparacin de la Estudiantina, la institucin escolar se mantiene

Estudiantina, todos a la calle !

La fiesta de la Estudiantina posadea ha ido perfeccionndose en todas sus instancias

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Esta relacin en tensin entre los estudiantes y las autoridades de la escuela, se

El enfrentamiento ocurre no solamente porque existen diferentes intereses y posiciones

Estudiantina, todos a la calle !

conseguir los materiales y herramientas para construir la carroza. La coordinacin de la

Licenciatura en Antropologa Social

especficos de organizacin y realizacin de la Estudiantina, antes y durante los desfiles.

Estudiantina, todos a la calle !

reducidos: estudiantes directores de rubro y profesores asesores cinco a diez personas

Licenciatura en Antropologa Social

Instituciones sociales interesadas en la fiesta

Estudiantina, todos a la calle !

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En sntesis, el volumen y la estructura del capital econmico esto es el volumen de la

Estudiantina, todos a la calle !

La institucin escolar representada por la escuela y la sociedad civil, representado por

De todos los agentes comprometidos, el Director de la escuela en representacin de la

En la calle distinguimos estos tres actores involucrados en la realizacin de la Estudiantina, la

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El artculo 10 del mismo reglamento completa, la transgresin al presente reglamento

En el apartado disposiciones sobre la forma de aplicacin de descuentos en la

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La aplicacin coercitiva (disciplinaria) del reglamento consiste en sancionar al

Antes de aplicarse la sancin, el establecimiento en cuestin puede efectuar su descargo

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El principal logro de la segunda comisin directiva de Apes 95 integrada, como se ve,

As los lugares y los no lugares quedaran definidos por la relacin tiempoespacio y

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Los estudiantes entienden que el lugar de los desfiles de la Estudiantina es la Av.

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TABLA 1. Colegios que integraron APES 1995

Primera Comisin Directiva

Segunda Comisin Directiva