El Arte De La Guerra

En el captulo primero que es el de Estimaciones Iniciales Sun-Tzu nos plantea la

necesidad de prepararse completamente, contemplar cuidadosamente los cursos
de accin potenciales e iniciar solo aquellos movimientos que tienen posibilidad de
xito, nos habla tambin del engao como la esencia de la guerra y el principio
fundamental de manipular al enemigo; el engao subyace y provee la posibilidad
de manipular al enemigo apresando sus debilidades: Aunque seas capaz,
mustrales incapacidad Ataca cuando no estn preparados Crea
desorden en sus fuerzas y tmalas Si estn unidas haz que se separen, son
solo algunas frases que nos encontramos en este captulo.
En el captulo 2 nos habla de Hacer la Guerra y dice que ningn pas se ha
beneficiado jams por una guerra prolongada y que inclusive puede condenarlo a
la derrota en manos de terceras partes no involucradas en elconflicto inmediato.
Tambin nos habla de la motivacin al hombre para vencer al miedo percibido
este como el peor problema del comando- por medio del empleo de recompensas
y castigos prometiendo cosas materiales e inimaginables como adquirir nobleza,
rango. En el captulo 3 nos habla de Planear las Ofensivas y nos dice que la
victoria deba lograrse con el mnimo de sacrificio posible de hombres y
materiales. Nos dice que el ms alto ideal es sojuzgar al enemigo sin luchar,
frustrando sus planes, desbaratando sus preparativos y minando sus alianzas,
porque las victorias as logradas conservarn intacto al estado y aumentar su
poder y su imponencia. Si la guerra es inevitable un general astuto buscar
conquistar al enemigo con la mnima destruccin por ambos lados, tratando
de evitar conflictos prolongados; hace nfasis en que el uso de la inteligencia
militar es necesario as como que tambin necesaria es la autoevaluacin; hay
que ver hacia adentro para conocerse al cien por ciento a fin de que no hayan
sorpresas desagradables tales como descubrir que nuestras estrategias son
inapropiadas o que no hay entendimiento de nuestras capacidades y deficiencias.
El ser inconquistable est dentro tuyo, el ser conquistable est dentro del
enemigo Quien posee excelencia en la guerra puede hacerse
inconquistable, pero no necesariamente puede tornar conquistable al
enemigo Sun-Tzu nos dice que por el hecho de ser los mejores no significa que
el enemigo ya est derrotado, sino que se deben de crear las condiciones que
conduzcan a la derrota del enemigo, ya sea por medio de ardides o trampas, de tal
manera que el enemigo se confe y se convierta en presa fcil. A continuacin en

el siguiente captulo nos habla de El Poder Estratgico Militar el cual nos dice
que Entremezclada y turbulenta, la lucha parece catica, pero no se los
puede desordenar. En el tumulto y la confusin, su despliegue es circular, y
no se los puede vencer. El caos simulado nace del control; la ilusin de
miedo nace del coraje; la debilidad fingida nace de la fuerza El orden y el
desorden son una cuestin de nmeros; el coraje y el temor son una
cuestin de configuracin estratgica de poder; la fuerza y la debilidad son
una cuestin de despliegue de fuerzas a partir de este captulo comienzan a
aparecer conceptos tcticos o estratgicos, lo ortodoxo y lo no ortodoxo aunado a
que esto deba ser encausado por el comandante en jefe quien daba las
directrices como si de un solo hombre se tratara.
En el captulo 6 nos habla del Vacio y la Sustancia y al respecto nos dice En
general, quien ocupa primero el campo de batalla y aguarda al enemigo
estar cmodo; quien ocupa el campo de batalla despus y debe correr
hacia el conflicto estar fatigado. As quien posee excelencia en la guerra
compele a los hombres y no es compelido por otros hombres a travs de
este captulo Sun-Tzu expresa que si no existe una estrategia previa uno nunca
debe emprender tareas o entrar en un conflicto si se es inferior al enemigo; por
tanto se debe estar preparado anticipando los hechos de manera que cuando
surja la oportunidad o se creen las condiciones para que surja se est preparado
sin que se sufran debilidades de ah en adelante la situacin puede y debera ser
manipulada de tal manera que los esfuerzos estn dirigidos a ir aplicando las
estrategias previstas.
El captulo 7 nos habla del Combate Militar Sun-Tzu dice El combate entre
ejrcitos es ventajoso; el combate entre masas es peligroso,; As, el ejrcito
se establece por medio del engao, se mueve por medio de la ventaja y cambia a
travs de dispersarse y reunirse. As su velocidad es como el viento, su lentitud es
como el bosque, inmvil es como las montaas. Es tan difcil de conocer como la
oscuridad; en movimiento es como el trueno y a continuacin aconseja Cuando
hagas pillaje en un distrito, divide la riqueza entre tus tropas. Cuando
agrandes tu territorio, divide las ganancias. Toma el control del equilibrio
estratgico del poder y muvete. Se nos hace referencia a que el ejrcito
victorioso debe de estar preparado y no ser resultado de reclutar a cualquier
hombre por el solo hecho de que se presente como voluntario, ya que de la
integracin de gente entrenada saldr el ejrcito el cual caminar unido hacia la
victoria. Tambin nos hace referencia a no presionar a un invasor exhausto y a no
ir tras aparentes retiradas, siempre dejar una salida decorosa para el enemigo. En
el captulo 8 nos habla de los Nueve Cambios y nos dice As es la estrategia
para emplear al ejrcito: no dependas de su no arribo, sino depende de que

nosotros tengamos los medios para esperarlos. No dependas de que ellos

no ataquen, en cambio depende de que nosotros tengamos una posicin
inexpugnable Lo que Sun-Tzu nos transmite en este captulo es una evaluacin
analtica del campo de batalla, acerca de qu hacer y qu no hacer para que las
cosas se resuelvan a nuestro favor, a continuacin nos habla de los cinco rasgos
de carcter peligroso de los generales lo cual se puede entender como que la
muerte, la vida, la ira, la obsesin y el amor suelen ser factores determinantes
peligrosos en el carcter de un general, por ejemplo podemos decir que si un
gobernante amaba a su pueblo y no deseaba mandar sus hombres a la guerra,
ese mismo amor haca que ese pueblo fuera invadido y no pudiera defenderse,
igualmente un general iracundo no piensa y se arrebata lo que har que sus
acciones sean llevadas por su irracionalidad conduciendo a su ejrcito a la
derrota.
En el captulo 9 dice Maniobrar el Ejrcito en este captulo Sun-Tzu hace
referencia de cmo conducir y manejar al ejrcito, habla tambin de las seales
que se encuentran en el medio ambiente y a las cuales hay que estar alerta as
mismo nos dice que cuando no existe congruencia entre lo que vemos y lo que
omos seguramente existe un desgaste, por citar algo: Los que estn de pie
apoyados sobre sus armas es porque estn hambrientos. Si los que sacan el
agua beben primero es porque estn sedientos. Cuando ven ganancia
potencial pero no saben si avanzar, estn cansados; si matan sus caballos y
comen su carne, el ejrcito carece de granos Tambin nos hace referencia a
cmo debe de comportarse un ejrcito y qu se debe de hacer para que la masa
sea unificada, ordenada y controlada, al respecto dice Si impones castigos a las
tropas antes de que se hayan unido, no sern sumisas. Si no son sumisas,
sern difciles de emplear. Si no impones castigos despus de que las tropas
se han unido, no se les pude usar. En capitulo 10 nos habla de
Configuraciones de Terreno y nos dice que Las principales configuraciones del
terreno son: accesible, suspendida, de punto muerto, constreida, escarpada y
expansiva. Trminos utilizados para denotar la situacin imperante en un
momento determinado, as tambin nos dice que cuando las condiciones estn
dadas y la victoria se ve segura hay que luchar y ganarla a pesar de que el
gobernante haya dado instrucciones de evitar el combate, caso contrario si se
percibe una situacin adversa no luchar est permitido aunque el gobernante d
instrucciones de pelear. En un prrafo dice As es que se dice que si conoces a
los otros y te conoces a ti mismo, tu victoria no se ver en peligro. Si
conoces el Cielo y la Tierra, tu victoria ser completa. Lo que se puede
interpretar como que el comandante en jefe no puede simplemente conocer sus
fuerzas, sino que debe tambin analizar al enemigo y sus capacidades, ya que
esto le permitir tener un dominio de la situacin.

En el captulo 11 Nueve Terrenos nos habla de que existen diversos tipos de

terrenos, tales como el terreno dispersador, el terreno ligero, el terreno
contencioso, el terreno atravesable, el terreno focal, el terreno pesado, el
entrampador, el envolvente y el terreno fatal y que en cada uno de ellos hay que
luchar de acuerdo a estos tipos de terreno, tambin nos dice que La naturaleza
del ejrcito es hacer hincapi en la velocidad, sacar ventaja de la ausencia
del enemigo; viajar por caminos no anticipados; y atacar cuando no estn
alerta Comenta Sun-Tzu que se debe de tener un ejrcito unificado a fin de
que luchen juntos por el mismo fin, menciona as mismo que el general que
comanda un ejrcito debe de ser tranquilo y oscuro, correcto y autodisciplinado y
ser capaz de dejar estupefactos los ojos y odos de los oficiales y las tropas
mantenindolos ignorantes.
En los captulos 12 y 13 que son de Ataques Incendiarios y Emplear Espas nos
dice primeramente que Si no es ventajoso, no te muevas. Si el objetivo no se
puede alcanzar, no emplees al ejrcito. A menos que ests en peligro no te
trabes en guerra. El gobernante no puede movilizar el ejrcito por su ira personal.
El general no puede trabarse en batalla por una frustracin personal. Cuando es
ventajoso, muvete; cuando no lo es, detente. La ira se puede revertir a felicidad,
la molestia se puede revertir a alegra, pero un estado vencido no se puede revivir,
los muertos no se pueden volver a la vida El fuego era muy utilizado en los
combates a lo largo de la historia de China, lo utilizaban para asaltar objetivos
limitados, tales como pueblos fortificados o campamentos protegidos, tambin
usado en las planicies, que generalmente son ventosas, por esto a los
comandantes se les adverta constantemente posicionarse a favor del viento y
evitar terrenos con una vegetacin espesa y en el siguiente captulo se habla del
uso de la inteligencia secreta y nos muestra cinco categoras de espas, tambin
nos habla del control que sobre los espas debe de existir y del cuidado y
sabidura para interpretar los datos adquiridos por esta va.
En conclusin puedo decir que pasaramos horas y horas leyendo y analizando
El Arte de la Guerra, ya que cada captulo da para extendernos en la disertacin
del mismo; aunque tiene miles de aos que se escribi est tan vigente en
nuestros das debido a que como coment en el prrafo inicial la guerra se ha
trasladado a las organizaciones, los terrenos, los vientos, los incendios, los espas,
los espacios, los vacos, los soldados, las maniobras estratgicas los encontramos
en el mbito empresarial, leer a Sun-Tzu es como leer un libro de planeacin
estratgica o un libro de competitividad, en donde el autor nos lleva por el camino
de la guerra por as llamar a la feroz competencia que existe hoy en da; esa parte
en la que se habla de sorprender al enemigo, lo podemos ejemplificar cuando de
la noche a la maana amanecemos con la ciudad llena de publicidad acerca de un

nuevo producto y que si la competencia no vio venir esto se queda rezagada; en

fin este humilde ensayo no pretende abarcar todo lo que El Arte de la Guerra es,
sino apenas es un pequesimo esbozo de l.

CAPITULO 1: Sobre la evaluacin

La guerra es de vital importancia para el Estado; es el dominio de la vida o de la muerte, el
camino hacia la supervivencia o la prdida del Imperio: es forzoso manejarla bien. No
reflexionar seriamente sobre todo lo que le concierne es dar prueba de una culpable
indiferencia en lo que respecta a la conservacin o prdida de lo que nos es mas querido; y
ello no debe ocurrir entre nosotros.
El arte de la guerra se basa en el engao. Por lo tanto, cuando es capaz de atacar, ha de
aparentar incapacidad; cuando las tropas se mueven, aparentar inactividad. Si est cerca del
enemigo, ha de hacerle creer que est lejos; si est lejos, aparentar que se est cerca.
Golpear al enemigo cuando est desordenado. Prepararse contra l cuando est seguro en
todas partes. Evitarle durante un tiempo cuando es ms fuerte. Si tu oponente tiene un
temperamento colrico, intenta irritarle. Si es arrogante, trata de fomentar su egosmo.
Si las tropas enemigas se hallan bien preparadas tras una reorganizacin, intenta
desordenarlas. Si estn unidas, siembra la disensin entre sus filas. Ataca al enemigo cuando
no est preparado, y aparece cuando no te espera. Estas son las claves de la victoria para el
estratega.
CAPITULO 2: Sobre la iniciacin de las acciones
Si ests sitiando una ciudad, agotars tus fuerzas. Si mantienes a tu ejrcito durante mucho
tiempo en campaa, tus suministros se agotarn.

He odo hablar de operaciones militares que han sido torpes y repentinas, pero nunca he visto
a ningn experto en el arte de la guerra que mantuviese la campaa por mucho tiempo.
S rpido como el trueno que retumba antes de que hayas podido taparte los odos, veloz
como el relmpago que relumbra antes de haber podido pestaear.
Un general inteligente lucha por desproveer al enemigo de sus alimentos. Cada porcin de
alimentos tomados al enemigo equivale a veinte que te suministras a ti mismo.
Si utilizas al enemigo para derrotar al enemigo, sers poderoso en cualquier lugar a donde
vayas.
Lo ms importante en una operacin militar es la victoria y no la persistencia. Esta ltima no
es beneficiosa. Un
ejrcito es como el fuego: si no lo apagas, se consumir por s mismo.
CAPITULO 3: Sobre las proposiciones de la victoria y la derrota
Es mejor conservar a un enemigo intacto que destruirlo.
Los que consiguen que se rindan impotentes los ejrcitos ajenos sin luchar son los mejores
maestros del Arte de la Guerra.
Nunca se debe atacar por clera y con prisas. Es aconsejable tomarse tiempo en la
planificacin y coordinacin del plan.
Un verdadero maestro de las artes marciales vence a otras fuerzas enemigas sin batalla,
conquista otras ciudades sin asediarlas y destruye a otros ejrcitos sin emplear mucho tiempo.
La victoria completa se produce cuando el ejrcito no lucha, la ciudad no es asediada, la
destruccin no se prolonga durante mucho tiempo, y en cada caso el enemigo es vencido por
el empleo de la estrategia.
Si conoces a los dems y te conoces a ti mismo, ni en cien batallas corrers peligro; si no
conoces a los dems, pero te conoces a ti mismo, perders una batalla y ganars otra; si no
conoces a los dems ni te conoces a ti mismo, corrers peligro en cada batalla.

CAPITULO 4: Sobre la medida en la disposicin de los medios

La invencibilidad est en uno mismo, la vulnerabilidad en el adversario.
La invencibilidad es una cuestin de defensa, la vulnerabilidad, una cuestin de ataque.
Mientras no hayas observado vulnerabilidades en el orden de batalla de los adversarios, oculta
tu propia formacin de ataque, y preprate para ser invencible, con la finalidad de preservarte.
Cuando los adversarios tienen rdenes de batalla vulnerables, es el momento de salir a
atacarlos.
La defensa es para tiempos de escasez, el ataque para tiempos de abundancia.
En situaciones de defensa, acallis las voces y borris las huellas, escondidos como
fantasmas y espritus bajo tierra, invisibles para todo el mundo. En situaciones de ataque,
vuestro movimiento es rpido y vuestro grito fulgurante, veloz como el trueno y el relmpago,
para los que no se puede uno preparar, aunque vengan del cielo.
Todo el mundo elogia la victoria en la batalla, pero lo verdaderamente deseable es poder ver el
mundo de lo sutil y darte cuenta del mundo de lo oculto, hasta el punto de ser capaz de
alcanzar la victoria donde no existe forma.
Si eres capaz de ver lo sutil y de darte cuenta de lo oculto, irrumpiendo antes del orden de
batalla, la victoria as obtenida es un victoria fcil.
Cuando eres capaz de ver lo sutil, es fcil ganar.
Un ejrcito victorioso gana primero y entabla la batalla despus; un ejrcito derrotado lucha
primero e intenta obtener la victoria despus.
CAPITULO 5: Sobre la firmeza
Los expertos son capaces de vencer al enemigo creando una percepcin favorable en ellos,
as obtener la victoria sin necesidad de ejercer su fuerza.
El desorden llega del orden, la cobarda surge del valor, la debilidad brota de la fuerza.
Si quieres fingir desorden para convencer a tus adversarios y distraerlos, primero tienes que

organizar el orden, porque slo entonces puedes crear un desorden artificial. Si quieres fingir
cobarda para conocer la estrategia de los adversarios, primero tienes que ser
extremadamente valiente, porque slo entonces puedes actuar como tmido de manera
artificial. Si quieres fingir debilidad para inducir la arrogancia en tus enemigos, primero has de
ser extremadamente fuerte porque slo entonces puedes pretender ser dbil.
Cuando un ejrcito tiene la fuerza del mpetu, incluso el tmido se vuelve valiente, cuando
pierde la fuerza del mpetu, incluso el valiente se convierte en tmido. Nada est fijado en las
leyes de la guerra: stas se desarrollan sobre la base del mpetu.
Hace moverse a los enemigos con la perspectiva del triunfo, para que caigan en la
emboscada.
CAPITULO 6: Sobre lo lleno y lo vaco
Los buenos guerreros hacen que los adversarios vengan a ellos, y de ningn modo se dejan
atraer fuera de su fortaleza.
Si haces que los adversarios vengan a ti para combatir, su fuerza estar siempre vaca. Si no
sales a combatir, tu fuerza estar siempre llena. Este es el arte de vaciar a los dems y de
llenarte a ti mismo.
Aparece en lugares crticos y ataca donde menos se lo esperen, haciendo que tengan que
acudir al rescate.
S extremadamente sutil, discreto, hasta el punto de no tener forma. S completamente
misterioso y confidencial, hasta el punto de ser silencioso. De esta manera podrs dirigir el
destino de tus adversarios.
Llega como el viento, muvete como el relmpago, y los adversarios no podrn vencerte.
Cuando los adversarios llegan para atacarte, no luchas con ellos, sino que estableces un
cambio estratgico para confundirlos y llenarlos de incertidumbre.
Haz que los adversarios vean como extraordinario lo que es ordinario para ti; haz que vean
como ordinario lo que es extraordinario para ti.

Si haces que los adversarios no sepan el lugar y la fecha de la batalla, siempre puedes vencer.
Haz algo por o en contra de los adversarios para llamar su atencin, de manera que puedas
de ellos para atraer descubrir sus hbitos de comportamiento de ataque y de defensa.
Todo el mundo conoce la forma mediante la que result vencedor, pero nadie conoce la forma
mediante la que asegur la victoria.
Un ejrcito no tiene formacin constante, lo mismo que el agua no tiene forma constante: se
llama genio a la capacidad de obtener la victoria cambiando y adaptndose segn el enemigo.
CAPITULO 7: Sobre el enfrentamiento directo e indirecto
La dificultad de la lucha armada es hacer cercanas las distancias largas y convertir los
problemas en ventajas.
Si ignoras los planes de tus rivales, no puedes hacer alianzas precisas.
Slo cuando conoces cada detalle de la condicin del terreno puedes maniobrar y guerrear.
Una fuerza militar se establece mediante la estrategia en el sentido de que distraes al enemigo
para que no pueda conocer cul es tu situacin real y no pueda imponer su supremaca.
Cuando una fuerza militar se mueve con rapidez es como el viento; cuando va lentamente es
como el bosque; es voraz como el fuego e inmvil como las montaas. Es rpida como el
viento en el sentido que llega sin avisar y desaparece como el relmpago. Es como un bosque
porque tiene un orden. Es voraz como el fuego que devasta una planicie sin dejar tras s ni
una brizna de hierba. Es inmvil como una montaa cuando se acuartela. Es tan difcil de
conocer como la oscuridad; su movimiento es como un trueno que retumba.
El primero que hace el movimiento es el invitado, el ltimo es el anfitrin. El invitado lo
tiene difcil, el anfitrin lo tiene fcil.
No persigas a los enemigos cuando finjan una retirada, ni ataques tropas expertas.
CAPITULO 8: Sobre los nueve cambios

Hay rutas que no debes usar, ejrcitos que no han de ser atacados, ciudades que no deben
ser rodeadas, terrenos sobre los que no se debe combatir, y rdenes de gobernantes civiles
que no deben ser obedecidas.
Los generales que conocen las variables posibles para aprovecharse del terreno sabe cmo
manejar las fuerzas armadas.
Las consideraciones de la persona inteligente siempre incluyen el analizar objetivamente el
beneficio y el dao. Cuando considera el beneficio, su accin se expande; cuando considera el
dao, sus problemas pueden resolverse.
Cansa a los enemigos mantenindolos ocupados y no dejndoles respirar.
Los buenos generales: se comprometen hasta la muerte, pero no se aferran a la esperanza de
sobrevivir; actan de acuerdo con los acontecimientos, en forma racional y realista, sin dejarse
llevar por las emociones ni estar sujetos a quedar confundidos. Cuando ven una buena
oportunidad, son como tigres, en caso contrario cierran sus puertas. Su accin y su no accin
son cuestiones de estrategia, y no pueden ser complacidos ni enfadados.
CAPITULO 9: Sobre la distribucin de los medios
Las maniobras militares son el resultado de los planes y las estrategias en la manera ms
ventajosa para ganar. Determinan la movilidad y efectividad de las tropas.
Cuando combatas en una montaa, ataca desde arriba hacia abajo y no al revs.
Un ejrcito prefiere un terreno elevado y evita un terreno bajo, aprecia la luz y detesta la
oscuridad.
Si los emisarios del enemigo pronuncian palabras humildes mientras que ste incrementa sus
preparativos de guerra, esto quiere decir que va a avanzar. Cuando se pronuncian palabras
altisonantes y se avanza ostentosamente, es seal de que el enemigo se va a retirar. Si sus
emisarios vienen con palabras humildes, enva espas para observar al enemigo y
comprobars que est aumentando sus preparativos de guerra.
Si el enemigo ve una ventaja pero no la aprovecha, es que est cansado.
Si se producen murmuraciones, faltas de disciplina y los soldados hablan mucho entre s,

quiere decir que se ha perdido la lealtad de la tropa. Las murmuraciones describen la

expresin de los verdaderos sentimientos; las faltas de disciplina indican problemas con los
superiores. Cuando el mando ha perdido la lealtad de las tropas, los soldados se hablan con
franqueza entre s sobre los problemas con sus superiores.
Los emisarios que acuden con actitud conciliatoria indican que el enemigo quiere una tregua.
Si las tropas enemigas se enfrentan a ti con ardor, pero demoran el momento de entrar en
combate sin abandonar no obstante el terreno, has de observarlos cuidadosamente. Estn
preparando un ataque por sorpresa.
El enemigo que acta aisladamente, que carece de estrategia y que toma a la ligera a sus
adversarios, inevitablemente acabar siendo derrotado.
Si tu plan no contiene una estrategia de retirada o posterior al ataque, sino que confas
exclusivamente en la fuerza de tus soldados, y tomas a la ligera a tus adversarios sin valorar
su condicin, con toda seguridad caers prisionero.
Cuando las rdenes se dan de manera clara, sencilla y consecuente a las tropas, stas las
aceptan. Cuando las rdenes son confusas, contradictorias y cambiantes las tropas no las
aceptan o no las entienden. Cuando las rdenes son razonables, justas, sencillas, claras y
consecuentes, existe una satisfaccin recproca entre el lder y el grupo.
CAPITULO 10: Sobre la topologa
Para poder vencer al enemigo, todo el mando militar debe tener una sola intencin y todas las
fuerzas militares deben cooperar.
Cuando las leyes de la guerra sealan una victoria segura es claramente apropiado entablar
batalla, incluso si el gobierno ha dada rdenes de no atacar. Si las leyes de la guerra no
indican una victoria segura, es adecuado no entrar en batalla, aunque el gobierno haya dada
la orden de atacar.
Los que conocen las artes marciales no pierden el tiempo cuando efectan sus movimientos,
ni se agotan cuando atacan. Debido a esto se dice que cuando te conoces a ti mismo y
conoces a los dems, la victoria no es un peligro; cuando conoces el cielo y la tierra, la victoria
es inagotable.

CAPITULO 11: Sobre las nueve clases de terreno

La rapidez de accin es el factor esencial de la condicin de la fuerza militar, aprovechndose
de los errores de los adversarios, desplazndose por caminos que no esperan y atacando
cuando no estn en guardia.
En una invasin, por regla general, cuanto ms se adentran los invasores en el territorio ajeno,
ms fuertes se hacen, hasta el punto de que el gobierno nativo no puede ya expulsarlos.
Que los movimientos de tus tropas y la preparacin de tus planes sean insondables.
Prohibe los augurios para evitar las dudas
Una operacin militar preparada con pericia debe ser como una serpiente veloz que
contraataca con su cola cuando alguien le ataca por la cabeza, contraataca con la cabeza
cuando alguien le ataca por la cola y contraataca con cabeza y cola, cuando alguien le ataca
por el medio.
Corresponde al general ser tranquilo, reservado, justo y metdico.
Cambia sus acciones y revisa sus planes, de manera que nadie pueda reconocerlos.
Puedes ganar cuando nadie puede entender en ningn momento cules son tus intenciones.
El principal engao que se valora en las operaciones militares no se dirige slo a los
enemigos, sino que empieza por las propias tropas, para hacer que le sigan a uno sin saber
adnde van.
Emplea a tus soldados slo en combatir, sin comunicarles tu estrategia. Djales conocer los
beneficios que les esperan, pero no les hables de los daos potenciales. Si la verdad se filtra,
tu estrategia puede hundirse. Si los soldados empiezan a preocuparse, se volvern vacilantes
y temerosos.
La tarea de una operacin militar es fingir acomodarse a las intenciones del enemigo. Si te
concentras totalmente en ste, puedes matar a su general aunque ests a kilmetros de
distancia. A esto se llama cumplir el objetivo con pericia.
CAPITULO 12: Sobre el arte de atacar por el fuego

No basta saber cmo atacar a los dems con el fuego, es necesario saber cmo impedir que
los dems te ataquen a ti.
Un gobierno no debe movilizar un ejrcito por ira, y los jefes militares no deben provocar la
guerra por clera.
Acta cuando sea beneficioso; en caso contrario, desiste. La ira puede convertirse en alegra,
y la clera puede convertirse en placer, pero un pueblo destruido no puede hacrsele renacer,
y la muerte no puede convertirse en vida. En consecuencia, un gobierno esclarecido presta
atencin a todo esto, y un buen mando militar lo tiene en cuenta. sta es la manera de
mantener a la nacin a salvo y de conservar intacto a su ejrcito.
CAPITULO 13: Sobre la concordia y la discordia
La informacin no puede obtenerse de fantasmas ni espritus, ni se puede tener por analoga,
ni descubrir mediante clculos. Debe obtenerse de personas; personas que conozcan la
situacin del adversario.
Si no se trata bien a los espas, pueden convertirse en renegados y trabajar para el enemigo.
No se puede obtener la verdad de los espas sin sutileza.
Cada asunto requiere un conocimiento previo.
Siempre que vayas a atacar y a combatir, debes conocer primero los talentos de los servidores
del enemigo, y as puedes enfrentarte a ellos segn sus capacidades.
Un gobernante brillante o un general sabio que pueda utilizar a los ms inteligentes para el
espionaje, puede estar seguro de la victoria.
El espionaje es esencial para las operaciones militares, y los ejrcitos dependen de l para
llevar a cabo sus acciones. No ser ventajoso para el ejrcito actuar sin conocer la situacin
del enemigo, y conocer la situacin del enemigo no es posible sin el espionaje.