Cuarto Grado - Unidad 5 - Sesin 06

Cuando el conocimiento se desarrollaba

en los centros ceremoniales
Todos los conocimientos que se haban logrado
durante miles de aos, como la domesticacin
de plantas y animales, estaban en manos de un
grupo de personas denominados especialistas o
sacerdotes. El poder de estas personas surga de
su capacidad y sus conocimientos para justificar
las normas que imponan para dirigir la vida de las
sociedades a las que servan.

Antes de la sesin
Consulta la siguiente pgina web:
http://www.arqueologiadelperu.com.ar/caral_g.htm

Materiales o recursos a utilizar

Papelote.
Plumones.
Anexos 1 , 2 y 3.

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COMPETENCIA(S), CAPACIDAD(ES) E INDICADOR(ES)

A TRABAJAR EN LA SESIN
REA CURRICULAR DE PERSONAL SOCIAL
COMPETENCIAS
CAPACIDADES
INDICADORES
Construye
interpretaciones
histricas.

Comprende el tiempo
histrico y emplea
categoras temporales.

Identifica algunas
caractersticas que le
permitan distinguir entre
periodos histricos.

Momentos de la sesin

1.

INICIO

10

minutos

Recuerda a los estudiantes que en la sesin anterior lemos el texto

Una visita a la ciudad de Caral. Solicita a un voluntario que comente
lo que ms llam su atencin de Caral. Luego pregunta a la clase:
dnde se ubic esta poblacin?, qu tan antigua es?, qu relacin
tiene con Chavn?
Entrega a los estudiantes el Anexo 1. Diles que es un mensaje muy
antiguo y que juntos debemos descifrarlo para descubrir el enigma
que encierra.
Indica que el primero en descifrar el mensaje levante la mano y lo lea;
los dems corrigen en caso lo descifrado no sea correcto.
Comuncales el propsito de la sesin: explicaremos las caractersticas
de la poca en que el conocimiento se desarrollaba en los centros
ceremoniales y qu la diferencia de la presente.
Acuerda con los nios y las nias las normas de convivencia del da
para el desarrollo de la sesin, y recurre a ellas las veces que sea
necesario para mantener el orden y el buen trato entre el grupo clase.

2. DESARROLLO
70
minutos

Problematizacin
Retoma el mensaje descifrado y pregunta: quines crearon a ese dios
tan terrible que menciona el enigma?, a qu pueblo corresponde este

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dios?, qu secreto escondan estas personas?, cmo lograron dominar

territorios y poblaciones?, cmo podremos saberlo? Comntales que
estas y otras interrogantes las resolveremos durante esta sesin.

Anlisis de informacin
Organzalos en grupos de cuatro y asigna
a cada uno una lectura (Anexo 2a,2b y 2c)
Indcales que lean y resalten las ideas y
conceptos claves de manera individual.
Luego socialicen con el grupo lo subrayado
en sus lecturas.

Recuerda monitorear
y orientar el trabajo
de los estudiantes.

Solicitles que a base de lo socializado en el grupo elaboren un

organizador visual.
Recurdales que todos deben participar en la elaboracin del
organizador visual. Tambin pueden utilizar imgenes.

En grupo de clase
Puesta en comn
Organiza la puesta en comn en el aula. Solicita que peguen los
papelotes en las paredes.
Despus de cada exposicin, los grupos oyentes deben plantear una
pregunta a los expositores.
Dialoga con los estudiantes; para ello plantea las siguientes preguntas:
Quines crearon a ese dios tan terrible que menciona el enigma?,
por qu lo hicieron?, a qu pueblo corresponde este dios?
Quines gobernaban?, en qu sustentaban su poder?, cmo
lograron dominar territorios y poblaciones?
Qu semejanzas y diferencias existen entre Caral y Chavn?
Qu importancia tuvo el conocimiento en esa poca?,
actualmente en manos de quin est el conocimiento y qu
importancia tiene?
sobre la base del dilogo, gua la elaboracin de conclusiones a nivel
de aula con relacin a las caractersticas de esta poca e indcales que
las anoten en sus cuadernos.

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Toma de decisiones
Orienta la reflexin de los nios a
partir de las siguientes preguntas: qu
situaciones genera el conocimiento en
manos de unos pocos?, qu podemos
hacer para socializar lo aprendido en esta
sesin?, qu compromisos podemos
asumir a partir de ello?

Esta pregunta est

orientada a generar un
compromiso que puede
ser: indagar sobre
mayor informacin
y compartirla para
aprender unos de otros.

3. CIERRE (valoracin del aprendizaje)

10

Pide a los nios que se formen en semicrculo y reflexionen a partir de

estas preguntas: qu aprendimos?, cmo lo hicimos?

minutos

Tarea a trabajar en casa

Solicita a los estudiantes que consigan imgenes o fotos de los
valles de Moche, Lurn y Nasca, adems de grficos de los aportes
tecnolgicos de las culturas Lima, Nasca y Moche. Explcales que
las utilizaremos en la siguiente sesin.

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Anexo 1
Cuarto Grado

Enigma
2#d#s le 2em&n, sus en#rmes c#lmill#s parec&n
que 2e ib&n & dev#r&r, sus #j#s en#rmes y sus
cabell#s, de d#nde s&l&n en#rmes serpien2es,
h&c&n de l un ser m#ns2ru#s#. Er& un en#rme
ser, es2&b& en un c#rred#r del 2empl#, rug&
c#m# un felin# s#l# un#s cu&n2#s h#mbres
h&bl&b&n c#n l. Quines ser&n? P#r qu ellos
n# le 2em&n & 2&n 2errible ser m#ns2ru#s#?
Qu secre2# encierr&n es2&s pers#n&s?

Enigma resuelto
Todos le teman, sus enormes colmillos parecan
que te iban a devorar, sus ojos enormes y sus
cabellos, de donde salan enormes serpientes,
hacan de l un ser monstruoso. Era un enorme ser,
estaba en un corredor del templo, ruga como un
felino solo unos cuantos hombres hablaban con
l. Quines sern? Por qu ellos no le teman
a tan terrible ser monstruosos? Qu secreto
encierran estas personas?

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Anexo 2
Cuarto Grado
Anexo 2a

La importancia de los sabios sacerdotes y

de los templos-observatorios
Los sacerdotes eran los ms sabios. Se dedicaban a observar y registrar el tiempo,
las variaciones de clima, lluvias y sequas. Con esta informaron pudieron establecer
calendarios que determinaban qu y cundo sembrar o cosechar. Sin los sacerdotes
y sin los templos la agricultura no habra sido tan exitosa.
Los
sacerdotes
eran
astrnomos,
arquitectos, ingenieros hidrulicos y
mdicos. Desde jvenes se iniciaban en el
estudio con los ms viejos y sabios. Tenan
que aprender a hacer mediciones y clculos,
conocer los astros, las plantas los animales,
las enfermedades y las formas de curar.
Sus conocimientos se orientaban a
solucionar un problema. Por ejemplo, frente
a la falta de tierras planas necesaria para la
Ilustracin de Juan Acevedo, del libro Historia
agricultura, inventaron los andenes, en los
de Latinoamrica desde los nios.
que aplicaron sus conocimientos de fsica
y clculo para determinar la pendiente. Se dedicaban tambin a buscar fuentes de
agua para llevarla hasta los andenes luego de calcular la cada y el drenaje necesario.
Cualquiera poda ser sacerdote? No, era un grupo exclusivo. Los sabios sacerdotes
tenan el poder poltico, religioso, social y econmico. Estaban claramente
diferenciados de los agricultores: vestan con ropas finas y coloridas, se adornaban
con joyas de oro y piedras preciosas (aretes, pectorales, collares y aretes) y coronas
de plumas. El ser sacerdote o sabio solo estaba permitido a un grupo privilegiado de
familias, que guardaban celosamente sus secretos porque pensaban que los dioses
les permitan conocer los secretos de la naturaleza.
Es en este contexto que surge el Estado andino como una forma de organizacin,
bajo normas que dieron origen a un conjunto de ideas religiosas que fueron la base
de los gobiernos teocrticos. Pero qu es un gobierno teocrtico? Es el gobierno de
los especialistas o sacerdotes, que dicen ejercerlo en nombre de los dioses. Podemos
apreciar esta forma de gobierno en nuestra historia. Caral y Chavn son dos de los
ejemplo ms notables.

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Anexo 2b

Caral, una ciudad tan antigua como Egipto

Las pirmides de Caral son las ms antiguas encontradas hasta la fecha en los Andes; su
antigedad se remonta 5000 aos (alrededor del ao 3000 a. C.).
Caral se ubic al margen izquierdo del ro Supe, a 350 msnm. Desde all pudieron observar y
controlar todo el valle, dominando a una gran poblacin.
Planificar y realizar estas grandes pirmides revela un alto grado tecnolgico y organizacin
social, necesaria para afrontar los problemas de su construccin y el elevado gasto de
materiales y energa.
Ser constructores de colosales pirmides distingue a la gente de Caral de los dems pueblos
de su tiempo en los Andes. Estas pirmides fueron usadas por los especialistas como el
centro de sus actividades polticas y econmicas. Eran el smbolo y centro de su poder; es all
donde realizaban las ceremonias que garantizaran el orden establecido segn el calendario
ceremonial.
De los muchos objetos recuperados en Caral por los arquelogos destaca el ojo de dios, por
su singular forma y significado.
Vase: http://www.arqueologiadelperu.com.ar/caral_g.htm.

Anexo 2c

Chavn, una ola cultural integradora

Con el nombre de Chavn se conoce en el Antiguo Per
no solo a un sitio de ese nombre en Ancash, sino a una
ola cultural que se extendi por los Andes centrales. Esta
cultura represent un proceso de integracin de la costa, la
sierra y montaa, lo que repercuti en cada regin a causa
del intercambio de experiencias agrcolas y la adaptacin
de plantas y animales. Este amplio desarrollo tuvo como
consecuencia un gran crecimiento de la poblacin y un avance
notable en las tcnicas artesanales. Esta moda Chavn se expres en la religin, el arte y sus
nuevas tecnologas agrcolas, astronmicas e hidrulicas, cuyo escenario estuvo inicialmente
centrado en el templo de Chavn. Era tal su fama, que venan de muchas partes, inclusive zonas
muy alejadas, a hacer consultas sobre el tiempo y recibir curaciones, as como predicciones. A
cambio, los visitantes traan productos desconocidos en la zona.
La cultura Chavn se expandi de Tumbes a Ica y de Cajamarca a Junn. Es bastante probable que
se llegara tambin a la selva alta de Cajamarca, Huaraz y Amazonas, ya que se han encontrado
muchas evidencias que estn en estudio.

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