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DOGMAS MARIANOS

TOTUS TUUS

Detalle de la Inmaculada de Tipolo.Una de sus obras maestras,forma parte de


uno de los 7 lienzos que le encarga Carlos III en 1762 para en Convento San
Pascual
de
Aranjuez.Contenida
serenidad,con
todos
sus
atributos
marianos,paleta nacarada,infl.Verons.
San Juan Pablo II acaba de ser canonizado por el Papa Francisco.Totus Tuus fue
su lema pontifical y su vida pastoral.Su entrega total a la Madre de Cristo.
Ese "Totus Tuus" expresa la dimensin mariana de su vida personal, de su
accin sacerdotal.Quien se asome a su espiritualidad entender la vida y obras
de Juan Pablo II.
Como pontfice lo expres en su Encclica: Redemptoris Mater en 1987 y en la
Carta Apostlica del Ao mariano de 1987: Mulieris Dignitatem.
Pedimos por intercesin de San Juan Pablo II y de la mano de la Virgen, con
mirada de fe y esperanza, ser impulsados como Iglesia y como creyentes a
cumplir la voluntad del Padre.
Las palabras que Maria dirigi en el milagro de Can, la repiten hoy los
cristianos. " Haced lo que l os diga"Jn 2,5.Es una exhortacin a entrar en el
nuevo periodo de la historia.

Annimo
La absoluta singularidad de Mara, elevada a la categora de "privilegio
mariano" fue reconocido ya antes de que el Emperador Constantino declarase
libertad de culto a los cristianos. Convirtiendo en antfona de la Iglesia
Occidental "sub tuum praesidium".

El culto a Mara surge desde el inicio del cristianismo. Prueba de ello es


elpapiro encontrado en Egipto, data del ao 250 d.c. y es la oracin ms
antigua que se conoce basada en la confianza plena en Mara.

"BAJO TU MISERICORDIA NOS REFUGIAMOS OH! MADRE DE DIOS. NO


DESPRECIES NUESTRAS ORACIONES EN LA DESGRACIA, SINO LBRANOS DEL
PELIGRO. T LA NICA PURA Y BENDITA"
...En esta ltima frase ya se intuyen los 4 DOGMAS MARIANOS, definidos
solemnemente por la Iglesia:

INMACULADA CONCEPCIN: La Inmaculada Concepcin, proclamado


solemnemente el 8 de Diciembre de 1854 en la Bula "Inefabilis Deus" por el
Papa Po IX.

Inmaculada Concepcin. Murillo


Espaa ha jugado un papel singular en la definicin del dogma. Es el ADN
ibrico. Espaa se ha distinguido por su gran amor a la Santsima Virgen, como
proclaman los numerosos templos, capillas y monumentos que se alzan en
todo el territorio nacional. Dogma definido solemnemente el 8 de Diciembre de
1854 en la Bula "Inefabilis Deus". Fue el Papa Po IX quien aadi a las Letanas
"Reina concebida sin pecado original".

Desde 1489, cuando la Beata Doa Beatriz de Silva fund el primer convento
de las Concepcionistas, primeras religiosas instituidas bajo el nombre de la

Pursima, cuyo hbito blanco y azul es, por cierto, igual que la imagen de
Lourdes.

Tras el ataque protestante del Concilio de Trento (1545-63) la Virgen queda


desterrada.

En 1615 los hermanos de la cofrada del Silencio de Sevilla sellaron mediante


"voto de sangre" defender que Mara haba sido concebida sin mancha de
pecado original. A este voto sevillano le siguieron otras ciudades y
universidades. Se convirti en una verdadera cuestin de Estado y no slo por
la devocin sincera de los monarcas sino por razones de arden pblico:
estallaban tumultos cada vez cada vez que un incauto afirmaba lo contrario.
Los caballeros de las Ordenes Militares (Santiago, Calatrava, Alcntara,
Montesa) se unieron a este voto desde 1652, como se deduce de documentos
fidedignos.

Inmaculada. Sigenza
La Monarqua tambien expres su fervor mariano, desde Felipe II y Felipe IV,
enviando embajadas al Papa para proclamar el dogma. Carlos III reuni las

Cortes del reino en Madrid en 1760 y declar la Inmaculada como Patrona de


Espaa, junto a Santiago.

En todo el siglo de oro la creacin artstica espaola haba dado frutos


abundantes. Fue la escuela sevillana la que di a la Iglesia el modelo de La
Inmaculada, inspirada en el Apocalpsis de San Juan(12,1) donde se lee:..."Una
seal apareci en el cielo, una mujer vestida de sol con una luna bajo sus pies
y una corona de 12 estrellas en la cabeza"

I
nmaculada. Tipolo
Esta Inmaculada de Tipolo, de contenida serenidad donde la Virgen luce los
atributos propios de la Inmaculada: los lirios, azucena, palmera, espejo...es una
de sus obras maestras y forma parte de una serie de 7 lienzos que le encarga

Carlos III en 1762 para el Convento de San Pascual (Aranjuez). Tipolo culmin
su carrera artstica en Espaa con la decoracin de los salones del Palacio Real.
Los tonos nacarados, los claroscuros luminosos son clara influencia del
Verons.
Tras el pecado original Dios le dice a la serpiente (Gen 3,14)"Pondr enemistad
entre t y la mujer, entre tu estirpe y la suya. Ella te aplastar la cabeza".
Esta frase es un anuncio de Esperanza: la dramtica realidad humana, un
escenario donde se confrontan el bien y el mal, una colisin entre la verdad y
la mentira y el decidir por cuenta propia lo que est bien o mal.

Inmaculada. Pedro Mena


Las bellsimas imgenes talladas por toda la geografa espaola pertenecientes
a la imaginera espaola que tantos ojos ha abierto a los signos de la fe
catlica y que se muestran entre los tesoros artsticos.
Debemos reconocer la fecunda experiencia cristiana en el terreno artstico, es
la "memoria histrica del cristianismo, faro de una civilizacin"

Es mostrar el asombro religioso, la fascinacin de la belleza.


Es un viaje a nuestro pasado y un retrato de nuestra identidad

LA VIRGINIDAD PERPETUA DE MARA: La Virginidad perpetua de Mara,


proclamado en el Concilio de Constantinopla SIV y en el II Concilio de Letrn.

Natividad de Correggio
La Virginidad perptua de Mara no slo tiene significado teolgico sino que
adems es un hecho histrico. En su evangelio, Lucas nos dice que Jess es
explcitamente el Hijo de Dios y San Mateo afirma que es concebido por el
Espritu Santo.

La narracin de Lucas no deja lugar a dudas acerca de la Virginidad de Mara y


del nacimiento virginal de de Jess. Jess no tuvo hermanos. El dogma de la
Virginidad perptua de Mara se proclama en el II Concilio de Constantinopla
SIV y en el II de Letrn.SXII.

MATERNIDAD DIVINA: La Maternidad Divina, proclamada en el Concilio de


feso 431 por el Papa Celestino I.

Virgen de la Silla .Rafael. Palacio Pitti


La Maternidad divina es fundamento del culto mariano. Es dogma de fe,
definido solemnemente por la Iglesia en el Concilio de feso 431 por el Papa
Celestino I.
Mara, Madre de Dios y Madre nuestra no slo lo es biolgicamente sino
tambien en la fe "porque escucha su Palabra y la pone en prctica" (Lc 1,27)

Mara en un gesto de amor y ternura abraza al Nio en su regazo. Aqu aparece


la Virgen en una iconografa maternal y protectora.

"Mara aydame a santificar mi trabajo cotidiano, a santificar nuestra vida


diaria, a vivir con sencillez y humildad, a vencer mi mal humor, mi cansancio,
mi desnimo y que sepa rodear siempre de esperanza mi entorno familiar."

LA ASUNCIN: La Asuncin al cielo proclamado en 1950 por Po XII

La Iglesia sigue celebrando el 15 de Agosto la ms antigua de las fiestas


marianas, que es comn a los orientales, a los greco eslavos, a los llamados
ortodoxos, quienes adems se preparan durante 15 das y la segunda quincena
la dedican como accin de gracias.(Messori)
Llamada durante muchos siglos "La dormicin de la Bienaventurada
VirgenMara", es el ltimo dogma proclamado, de momento en 1950 por Po XII,
La Asuncin de Mara al cielo en cuerpo y alma. El Papa no hizo ms que definir
solemnemente una verdad que los fieles siempre haban credo.
Fue el Papa Po XII quien aadi a las letanas "Reina Asumpta al Cielo"

Coronacin de la Virgen . Velzquez


Mara es coronada como Reina de los Cielos y de la Tierra por la Santsima
Trinidad. En una Iconografa singular, Velazquez presenta a Mara como la
sntesis del tiempo, es un segmento entre dos eternidades: En su Concepcin
Inmaculada se encuentra el estado anterior a la catstrofe de Adan y Eva. En
su Asuncin al cielo se encuentra el estado final de la humanidad, esa vuelta al
Hijo que Ella anticipa.

Ella es la criatura del principio y del final. Lo cual quiere decir que est llena de
Gracia al principio y al final.