REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD PEDAGGICA EXPERIMENTAL

LIBERTADOR
INSTITUTO PEDAGGICO RURAL EL MCARO
CENTRO DE ATENCION VALLE DE LA PASCUA

ESTRATEGIAS DIDACTICAS PARA FORTALECER EL VALOR RESPETO

EN LOS ALUMNOS DE SEXTO GRADO DE LA ESCUELA BASICA
FRANCISCO LAZO MARTI DE VALLE DE LA PASCUA ESTADO
GUARICO

Tutor:

Participante:

Dra. Carmen R Surez

Aleida Ledezma

Junio; 2012

NDICE GENERAL
Pp.
ndice General

Introduccin

3-4

CAPITULO
I EL PROBLEMA
Planteamiento del problema

5-7

Objetivo de la investigacin

7-8

Justificacin de la Investigacin

8-10

Referencias Bibliogrficas

11

INTRODUCCION
2

La institucin educativa es considerada como un sistema social, en

ella estn presentes diversas situaciones que generan cambios en los cuales
se realizan procesos de socializacin y de formacin pedaggica
encaminados hacia

una

escuela de

calidad

comprometida con

el

mejoramiento de los niveles de aprendizaje y el cultivo constante de

aprender a interactuar, compartir con otros y prepararse para saber convivir
en sociedad. Lo que representa que la escuela debe

asumir actitudes

reflexivas y crticas para ir en la bsqueda constante de propuestas que reten

y asuman el quehacer diario en la institucin, sobre la base de un propsito
comn en el cual prive la conformacin de un equipo altamente capacitado
que contribuya a construir una educacin de excelencia en el marco de una
buena convivencia escolar.
En consecuencia, la familia y la escuela, por su propia naturaleza y
funcin social, son los mbitos en los que el

nio

desarrolla sus

capacidades y construye un esquema de valores.

La escuela es el otro lugar despus del hogar que es el agente de
transmisor de valores, en toda conducta humana son muchos los agentes
que inculcan valores, la familia, la escuela, los grupos de amigos, medios de
comunicacin.
Los docentes tienen la responsabilidad de transmitir valores con una
intencionalidad especfica, coherente y sistemtica que les permita a los
nios tomar conciencia de que toda accin humana est regida por valores
que se manifiestan en conductas y actitudes.
Los valores no se aprenden memorizando sus conceptos, si no a
travs de el ejemplo de las otras personas que nos rodean y de la puesta en
prctica en la vida cotidiana.

En la escuela los valores y las actitudes estn presente en todos los

procesos de enseanza-aprendizaje: en el modelo de relacin de los
miembros de la institucin, en la realizacin de proyectos, talleres, momentos
de recreacin, en el trabajo en equipo y otros.
Entonces es necesario que la formacin en valores guie el Proyecto
de la institucin. Reflexionar sobre qu valores se busca transmitir y si se
reflejan en las actitudes cotidianas, es el primer paso para desarrollar un
trabajo de investigacin en el que los principios universales se concreten en
un camino de apropiacin y construccin
Si el objetivo es que los alumnos sepan respetarse unos a otros, los
docentes deben hacer del respeto la actitud natural hacia los otros. Si el
objetivo es transmitir normas de convivencias se debe tener reglas en el
aula y fuera de ella; saludar, pedir por favor, agradecer y dirigirse a la otra
persona con respeto ser parte de las normas para gozar del respeto entre
ellos mismos y el resto de personas.
Es por ello necesario conocer el valor propio y honrar el valor de los
dems es la verdadera manera de ganar respeto. Ya que el respeto es el
reconocimiento del valor inherente y los derechos innatos de los individuos
y de la sociedad. Estos deben ser reconocidos como el foco central para
lograr que las personas se comprometan con un propsito ms elevado en la
vida.
El conflicto se inicia cuando falta el reconocimiento de la propia
naturaleza original y la del otro. Como resultado, las influencias negativas
externas dominan completamente el respeto. Estabilizarse en el estado
elevado del propio ser asegura autntico respeto por y de los dems debido
a que se acta con la conciencia de que todo ser humano tiene un valor
innato, que es puro y virtuoso. Esta forma de pensar garantiza la victoria

final, porque la interaccin sobre esta base asegura que surja la bondad
inherente del propio ser y de los dems.

CAPTULO I
EL PROBLEMA
La escuela es un agente socializador, en donde el individuo va
desarrollando poco a poco su personalidad y sabidura adoptando
comportamientos del medio social donde se desenvuelven, dicho medio
compuesto por vecinos, amigos, familiares y grupo escolar, por ende es
necesario que el proceso educativo debe abarcar a todas las personas de
la comunidad de forma que todos participen hacia la construccin de
objetivos que vaya en su beneficio.
Del mismo modo debe abarcar todos los aspectos que conformen
la realidad social, esta debe estar completamente compenetrada a la
comunidad que le rodea.
Es por ello, que la educacin debe ser un elemento clave de una
estrategia para lograr mltiples manifestaciones, como una poltica
educativa que tenga eficiencia en un marco de estilo coherente e integral
en donde todos los factores intervinientes tengan objetivos y se ayuden
mutuamente en funcin de un logro nico: el bienestar del educando.
Cabe destacar, que desafortunadamente para que todos estos
objetivos puedan ser efectivos, es necesario combatir una problemtica
que ha venido afectando a la sociedad, como lo es la ausencia de valores
en los educandos, especialmente el

valor respeto dicha problemtica

afecta el comportamiento de los nios y nias lo cual disminuye el

rendimiento acadmico y las normas de convivencia dentro y fuera del
aula.

Por otra parte investigar sobre los aportes de las ciencias humanas y ciertos
cambios decisivos y concebirla como una problemtica que afecta a la
sociedad y al crecimiento de un pas.
Es relevante mencionar que los valores son elementos muy centrales
en el sistema de creencias de las personas y estn relacionados con
estados ideales de vida que responden a nuestras necesidades como seres
humanos, proporcionndonos criterios para evaluar a los otros, a los
acontecimientos tanto como a nosotros mismos (Rokeach, 1999 en Garca,
Ramrez y Lima, 2003). Es as que los valores nos orientan en la vida, nos
hacen comprender y estimar a los dems, pero tambin se relacionan con
imagen que vamos construyendo de nosotros mismos y se relacionan con el
sentimiento sobre nuestra competencia social.
Segn otros autores (Schwartz), 1999) los valores son representaciones
cognitivas inherentes a tres formas de exigencia universal: las exigencias
del organismo, las reglas sociales de interaccin y las necesidades socioinstitucionales que aseguran el bienestar y el mantenimiento del grupo.
De esa manera, segn Schwartz los sistemas de valores se organizan
alrededor de tres dimensiones fundamentales: el tipo de objetivo
(trascendencia o beneficio personal; conservacin o cambio), los intereses
subyacentes (individuales o colectivos), el dominio de la motivacin
(tradicin, estimulacin, seguridad). Las teoras implcitas que todos los
padres tienen y que se relacionan con lo que los mismos piensan sobre
cmo se hacen las cosas y por qu se hacen de tal o cual manera ofician
"de filtro" en la educacin en valores.
En otro orden de ideas, cabe sealar que existen factores como la
falta de afecto en el ncleo familiar, este factor es desencadenante en el
comportamiento del nio y la nia, ya que es la primera escuela y el pilar
7

bsico en la educacin de un nio/a es su familia; todo lo que est viva, vea,

oiga va a condicionar su vida y de acuerdo a ella va a moldear su
personalidad.
De igual forma, otro factor incidente en la problemtica es el accionar
del docente, el cual puede, agravar o mejorar el comportamiento de los
alumnos, ya que estos demuestran irrespeto hacia su maestro e inclusive
hacia ellos mismo lo cual crea un ambiente desagradable y hasta conflictivo
dentro del aula de clases.
En efecto, ante los factores mencionados, en esta investigacin se
desprenden las siguientes interrogantes:
Qu conocimientos

poseen los nios

acerca de las estrategias

didcticas para fortalecer los valores?

Existen estrategias didcticas que permiten fortalecer los valores?
Se pueden proponer estrategias didcticas para

promover los

valores?
Objetivos de la Investigacin.
Objetivo General:
Proponer Estrategias Didcticas para Fortalecer el Valor Respeto en
los Alumnos de Sexto Grado de la Escuela Bsica Francisco Lazo Mart de
Valle de la Pascua Estado Gurico
Objetivos Especficos:

Diagnosticar el Nivel de Conocimiento Sobre el Valor Respeto que

tienen los Alumnos de Sexto Grado de la Escuela Bsica Francisco
Lazo Mart de Valle de la Pascua Estado Gurico

Analizar las estrategias que fortalecen los valores en los Alumnos de

Sexto Grado de la Escuela Bsica Francisco Lazo Mart de Valle de
la Pascua Estado Gurico

Seleccionar las estrategias

los Aplicar

que fortalecen el valor respeto en

el plan de Estrategias Didcticas para Fortalecer el

Valor Respeto en los Alumnos de Sexto Grado de la Escuela Bsica

Francisco Lazo Mart de Valle de la Pascua Estado Gurico

Disear

un

plan

de Estrategias Estrategias Didcticas para

Fortalecer el Valor Respeto en los Alumnos de Sexto Grado de la

Escuela Bsica Francisco Lazo Mart de Valle de la Pascua Estado
Gurico
Justificacin de la Investigacin.
La escuela es un espacio social por excelencia, en el cual se requiere
de una reflexin constante por parte de sus diferentes miembros, sobre la
prctica educativa, aprender a valorar el xito y a revisar los conflictos y
dificultades que se presenten a travs de un esfuerzo colectivo.
El respeto en la escuela implica tomar conciencia del desarrollo del
individuo y del colectivo sobre la base de combina la libertad, la
espontaneidad, la interaccin y coexistencia de

grupo con normas

sustentadas en valores, las cuales se determinen a

travs de una

negociacin, un dilogo, por la paz de su convivencia.

En este sentido, Massaguer (2004) plantea que la aceptacin de
normas que

debe basarse en construir una vida colectiva que valore la

crtica y el dilogo, en donde predomine la confianza mutua y la participacin

de todos, generando un buen clima de convivencia escolar (p16).

Sobre la base del deber ser de la educacin y en concordancia con lo

que se indica en la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela
(CRBV) en su artculo 103, (1999) que dice Toda persona tiene derecho a
una educacin integral, de calidad, permanente, en igualdad de condiciones
y oportunidades....
La importancia que tiene la existencia de una convivencia escolar
armoniosa en el contexto

del respeto, para

favorecer un proceso de

enseanza y aprendizaje de calidad de los alumnos en esta situacin se

observa situaciones y conflictos que interfieren con una convivencia escolar
armoniosa, disminuyen el tiempo de formacin e informacin del alumno en
diferentes momentos de trabajo en el aula y fuera de ella. La bsqueda de
herramientas que reorienten y faciliten un clima de entendimiento y reajuste
para todos los miembros de la comunidad escolar a travs del anlisis de
diferentes estudios.
El propsito de poner en prctica procesos de sensibilizacin en
cuanto a las normas sustentadas en valores sociales exactamente el respeto
en el contexto escolar. Al considerar los espacios fsicos con que cuenta la
escuela y los recursos materiales con que cuenta el docente, para hacer el
mejor uso de ellos. Al revisar los diferentes ambientes de aprendizaje de la
institucin y verificar como favorecen el clima de convivencia escolar.
La relevancia de este estudio radica en que permitir a los miembros
del aula de sexto

grado comprender la necesidad de establecer una

dinmica de convivencia negociadora, con normas sustentadas en valores

que conduzcan al xito colectivo de la organizacin, a travs de un proceso
de reflexin continuo que permita sostener sus fortalezas y superar sus
dificultades, sirviendo a su vez como un aporte a otras instituciones.
De esta forma, la investigacin adquiere relevancia y practica ante la
necesidad

de fortalecer el valor respeto y las

10

normas

de convivencia

escolar , las cuales deben producirse en el marco de un clima de relaciones

coherentes , es de all donde surge la necesidad de disear un plan de
estrategias que sirvan de aporte significativo y fortalezcan la actuacin del
alumno, por medio de una educacin basada en valores , que los conduzca
a la formacin integral, capaz de desenvolverse de una manera crtica y
razonada, donde practique como norma de vida , la convivencia, la armona
escolar y social.
Para

culminar

de

manera

significativa,

el

proyecto

tiene

relevancia cientfica, debido a que pretende aportar nuevas estrategias

para la solucin de problemas y conflictos, mediante la participacin
solidaria de la comunidad estudiantil, de padres y/o representantes, y
de los docentes en la toma de decisiones acertadas.

11

CAPITULO II
MARCO TERICO
Antecedentes de la Investigacin.

Los programas de Educacin en Valores nacen a iniciativa del Estado

y la comunidad como respuesta a la complejidad de los problemas, sociales,
econmicos y urbanos que enfrenta el pas. Pretende sensibilizar e involucrar
a los diferentes sectores de la comunidad

escolar, empresarial, social,

religioso etc., preocupados por el deterioro gradual que la ciudad

que lo

est experimentando
Lamentablemente, la educacin en valores en los centros educativos
al parecer no est dando los resultados esperados, el incremento de la
delincuencia juvenil y la formacin de pandillas de adolescentes en los
asentamientos humanos y pueblos jvenes, son una alerta de indicador de
que algo est fallando en la escuela. Es decir, la tan ansiada Educacin
moral de los alumnos no alcanza los suficientes logros que permitan tener a
una poblacin de nios y adolescente sana y adaptada a la sociedad.
Ante la falta de un programa serio de formacin en valores, la
investigadora es testigo de cmo los problemas sociales, delincuencia y
pandillaje ocasionan serios estragos en la comunidad, no solo a nivel fsico
material, sino tambin mental y cultural. Esta problemtica se cree que tiene
su origen en la ausencia de la enseanza de valores en el nivel de educacin
primaria, base para la formacin el nivel secundaria; de ah la necesidad de
desarrollar e impulsar un programa para la enseanza de valores a los
alumnos.
En esta perspectiva se cita una serie de antecedentes,

el trabajo

citado por flores (2002) titulado programa de capacitacin para impulsar los
12

valores en la escuela y en la familia dirigidos a los padres y representantes

de la Escuela Bolivariana Caro de la Negra de Tucupido, Estado Gurico,
seala:
Es importante la participacin de los padres y representantes como
modelo significativo en el proceso de enseanza-aprendizaje de sus hijos
tomando en cuenta que los docentes deben canalizar acciones a travs de la
comunidad educativa para que los padres se conviertan en entes que
generen, cuiden y garanticen la buena marcha del proceso educativo(p.39).
De todo lo anterior, se puede deducir la familia es el pilar fundamental
en la formacin de valores en los nios, ya que los padres tienen la gran
responsabilidad de educar en valores a sus hijos, tomando en cuenta el
ambiente donde se desenvuelven; todo ello va repercutir de manera positiva
o negativa en el pleno desarrollo del educando.
As mismo, Guerra (2006) en su investigacin sobre Valores
predominantes en el ambiente familiar y sus motivaciones al aprendizaje de
los educandos de la primera educacin bsica en la escuela mixta 1.832
Arenita-Tucupido Estado Gurico tiene como objetivo concientizar a los
padres y representantes de la importancia que tiene fomentar los valores y
la incorporacin al proceso de enseanza aprendizaje de sus hijos o
representados ,en la primera etapa enmarcado en una metodologa
experimental de campo con una poblacin y muestra de 40 representantes.
Con este trabajo se pudo constatar que el proceso de incorporacin a
los padres a la enseanza de los valores es el eje principal, ya que el hogar
es la primera escuela en el nio, tambin se debe tomar en cuenta las
condiciones

culturales,

sociales

econmicas

que

influyan

en

el

desenvolvimiento del alumno. Por otro lado la atencin de la familia y su

incorporacin al proceso educativo, permite lograr un sistema de interaccin
escuela- familia, de esta forma la institucin podr de manera directa abordar
13

con el representante el compromiso de educar a los nios, modificando

actitudes que puedan en un momento dado resultar negativos
Hernndez (2008), en su estudio Los objetivos y valores de la
Educacin primaria venezolana, mediante un anlisis de los programas
oficiales para observar los valores democrticos incluidos y su contradiccin,
destaca entre otras ideas la incongruencia que poseen los programas y
libros de textos, en referencia a los valores que deben manifestarse en el ser
humano.
De esta investigacin se pudo obtener, que los textos deben ir de la
mano con los programas educativos que se imparten dentro del aula de clase
ya que de ello, depende si los educandos forman valores que estn
afianzados en la Honestidad Responsabilidad y otros tantos con finalidad de
crear un individuo de provecho para el pas.
Bases Tericas.
Las bases tericas comprenden el marco conceptual en el cual se
expone una serie de definiciones consideradas de importancia para la
comprensin y entendimiento de las teoras empleadas en esta investigacin,
permitiendo familiarizarse con la terminologa y as en cierto modo conseguir
el dominio sobre el tema que se trata. Al respecto Arias F. (2006) seala:Las
bases tericas implican un desarrollo amplio de los conceptos y
proposiciones que conforman el punto de vista o enfoque adoptado, para
sustentar o explicar el problema antes planteado.(p.81).
Por lo antes expuesto a continuacin se sealan una serie de
aspectos muy importantes para la investigacin:

14

La familia
La familia vista desde una perspectiva sistemtica es un grupo o sistema
compuesto por sub sistemas que seran sus miembros y a la vez integrada a
un sistema que es la sociedad.
Arias, citado por Herrera (1999), expresa que cada miembro de este
sistema posee roles que varan en el tiempo y que dependen de la edad,
sexo y la interaccin con los otros miembros familiarespor tanto, las
influencias dentro de la familia no son unidireccionales sino que son una red
donde los integrantes de la familia influyen sobre los otros integrantes (p.58).
En relacin a esto, el nexo entre los miembros de una familia es tan
estrecho, que la modificacin de uno provoca cambios en otros y en
consecuencia en toda la familia. As los problemas que se suscitan en ella no
sern vistos de una manera lineal causa-efecto, sino que dichos problemas
son debidos a deficiencias en la interaccin familiar, a la disfuncionalidad de
la familia como sistema.
Por tal fin, la familia es la organizacin social ms elemental, es en al
seno de la familia donde se establecen las primeras relaciones de
aprendizaje social.se conforman las pautas del comportamiento y se inicia el
desarrollo de la personalidad del hijo. Si la es entendida desde el punto de
vista sistmico, en donde la alteracin de uno de los elementos del sistema
altera indefectiblemente a todo el sistema en s y el rendimiento acadmico
es un constructor multidimensional, entonces la familia ejerce una gran
influencia sobre el hijo durante toda la vida escolar, en consecuencia los
padres pueden ser facilitadores u obstaculizadores en el comportamiento de
los hijos.

15

Valores
Se denomina valores al conjunto de pautas que la sociedad establece
para las personas en las relaciones sociales. Su estudio corresponde a la
axiologa, una rama de la filosofa, y de una forma aplicada pueden ocuparse
otras ciencias como la sociologa entre otras (Guzmn 1999, p 54).
Es tanto un bien que responde a necesidades humanas como un
criterio que permite evaluar la bondad de nuestras acciones.
El valor es pues captado como un bien, ya que se le identifica con lo
bueno, con lo perfecto o con lo valioso.
Todas las personas desean vivir los valores de la familia, como el
amor, el cuidado, la intimidad, la aceptacin el compromiso y la
responsabilidad compartida.
Otros valores de la familia se basan en los principios por lo que se
puede definir las normas de lo correcto y lo incorrecto, la forma de lograr
objetivos de la salud y la felicidad y los medios prcticos para alcanzar el
xito.
Los

valores,

sirven

para

convertir

momentos

cotidianos

en

oportunidades para que la familia se fomente en la interculturalidad, el

trabajo, la generosidad, la alegra, la sinceridad, el respeto, la proteccin de
la naturaleza, y la vida social.
Se orienta con el referente de los derechos humanos universales; en
ello se identifica dignidad de la persona como el bien esencial alrededor del
cual se definen un conjunto de derechos vlidos para todos y todas
independientemente de cualquier diferencia fsica, econmica y cultural.
La referencia a los derechos humanos apunta a los valores de una alta
significacin tica que se constituyen en formas de vida ideales y en

16

comportamientos deseables. Los valores que emanan de la dignidad humana

hacen referencia a la libertad, la igualdad, y la fraternidad; estos bienes
comparten la remisa de que las personas son valiosas en s mismas, que
requieren trato digno y libertad para realizarse como seres humanos plenos.
Valores sociales
Los valores sociales son el componente principal para mantener
buenas y armoniosas relaciones sociales. Como valores sociales podemos
mencionar la paz, el respeto igualdad, fraternidad, solidaridad, dignidad,
cooperacin, honestidad, honradez, responsabilidad, amor y sinceridad.
Son hechos sociales que se producen en el entorno. Existe una
intercomunicacin entre cada uno de los valores antes enunciados; son
complejas y a veces existen discrepancias.
Estos principios son fundamentales en la relaciones humanas entre
los individuos, organizaciones y entre los pases; la buena prctica de los
valores sociales cultivan las actuaciones positivas de las personas, es por
ello la importancia si se aplica desde la niez.
En consecuencia, por medio de la paz se logra buenas relaciones
sociales, a travs del tiempo y en diferentes escenarios para garantizar la
convivencia en la sociedad de manera pacfica; los valores sociales se
utilizan para la promocin de acuerdos, documentos, y el establecimiento de
convenios, entre otros.
Los

valores

componentes

son

categoras

cognoscitivos,

afectivos

generales
y

de

dotadas

tambin

de

elementos

capaces

de

predisponer una determinada conducta, difiriendo de las actitudes por su

generalidad. Unos pocos valores pueden encerrar a una infinidad de
actitudes; el valor religin, por ejemplo, involucra actitudes en relacin con
Dios, con la Iglesia, con las recomendaciones especficas de la religin, la
17

conducta de los encargados de los asuntos eclesisticos, entre otros

Rokeach (1967), propone que se haga mayor hincapi en el estudio de los
valores en la psicologa social, puesto que su generalidad y reducido nmero
le ofrecera al psiclogo mayores facilidades de estudio que las actitudes
que adems de su especificidad, son innumerables,

por tanto, se pude

definir la actitud social como una organizacin duradera de creencias

cogniciones en general, dotada de una carga afectiva a favor o en contra de

un objeto social definido, que predispone a una accin coherente con las
cogniciones y afectos relativos a dicho objeto.
Allpor, Vernon, y Lindzey (1951), propusieron una escala para la
clasificacin de las personas de acuerdo con la importancia que las mismas
le otorgasen a los seis siguientes valores:
Terico: nfasis en los aspectos racionales, crticos, empricos y bsqueda
de la verdad.
Esttico: nfasis en la armona, la belleza de las formas, la simetra.
Prctico: nfasis en la utilidad y el pragmatismo, predominancia de enfoques
de naturaleza econmica.
Social: nfasis en el altruismo y en la filantropa.
Poltico: nfasis en la influencia, la predominancia, y el ejercicio del poder en
diversas esferas.
Religioso: nfasis en los aspectos transcendentales, msticos y bsqueda de
un sentido para la vida.
Las caractersticas de generalidad de los valores y de especificidad de
las actitudes, hace que una misma actitud pueda derivarse de dos valores
distintos. As por ejemplo una persona puede tener una actitud favorable a la

18

donacin de una limosna a un pobre, con el objeto de valorizar la caridad y

otra con el objeto de valorizar el deseo de mostrarse poderoso y superior.
La Importancia radica en la construccin de una cultura de paz, el
fortalecimiento de la identidad nacional, la formacin de una ciudadana
competente, capaz de ser el protagonista principal de la construccin de una
sociedad genuinamente democrtica.
Los valores no valen por si solos, sino que el hombre es quien les da
el verdadero valor y significado, los valores los aprendemos del pensamiento
y de la mente, y ya una vez que los comprendemos les vamos dando la
forma para hacerlos parte de nuestra vida,
Los valores ayudan a las personas a lo largo de su paso por la tierra,
les ayudan a tomar decisiones, son tiles en sus creencias, sentimientos,
convicciones, en las actitudes, juicios de valor y muy notablemente en las
acciones, los valores son tiles para orientar al ser humano para que lleve
una buena vida moral.
Por lo general en la actualidad la gente piensa que ya es igual ser
bueno que malo, algo est pasando que no le damos la misma importancia
que antes.
Para le gente los valores cada vez valen menos, pero si consideran
que faltan cuando alguien no hace uso de ellos y llega a cometer un acto que
nos afecte a nuestra vida
En la sociedad la falta de valores est presente en muchas acciones
cotidianas algunos ejemplos: cuando un amigo nos traiciona, cuando alguien
nos roba una idea, cuando nuestro trabajo no es bien valorado

19

La falta de valores hace que las personas y la sociedad pierdan el

rumbo, suponiendo que cada quien hiciera algo por mejorar podr
regenerase nuestra sociedad.
El trabajo honrado ha sido substituido por la vida fcil, aquella palabra
de honor que se respetaba y era lo mximo en un deuda, ha sido cambiada
por papelitos que llamamos pagare y la amistad ni se diga, la hemos
disfrazado de complicidad.
La importancia de los valores en las personas, es muy grande ya que
estos hacen que se logre vivir como seres humanos, Cmo es esto?, bueno
suponiendo si cada persona solo se interesara en su propia vida, sus cosas
materiales, su espacio, su libertad y se olvidan que a su lado hay alguien
ms que utiliza el mismo pensamiento, lo nico que pasara es que no habra
ningn pretexto para quejarse por el mundo en que se vive, ya que es lo que
se ha propiciado.
Importancia de los Valores
Los valores sociales son importantes porque son el reflejo primero de
los valores individuales, despus los valores familiares, despus los valores
regionales, pero al fin todo comienza por una persona y su ideologa
Guzman1999 (p.116).
Lo mejor de esto es que no solo hay que pensar en cmo solucionar el
problema, sino que como sociedad, o mejor dicho como individuos se debe
de poner en prctica ya, hay que dejar de pensar en el yo un poco y ahora
utilizar el tu y preguntar al de al lado si el necesita o requiere algo que se le
pueda ofrecer.

20

Es por ello, que los valores son trascendentales primero en la

personas y despus en la sociedad, ya que de este orden depender que los
valores empiecen a tomar fuerza de nuevo.
En consecuencia, una cosa conlleva a la otra, el respeto si existen
los valores y se le da la aplicacin pertinente el individuo por ende tendr
una actitud de respeto.
Es de ah que parte que el respeto es una de las bases sobre la cual
se sustenta la tica y la moral en cualquier campo y en cualquier poca.
Tratar de explicar que es respeto, es por dems difcil, pero podemos ver
donde se encuentra.
Conocer el valor propio y honrar el valor de los dems es la verdadera
manera de ganar respeto. Respeto es el reconocimiento de valor inherente y
los derechos innatos de los individuos y la sociedad .Estos deben ser
reconocidos como el foco central para lograr que las personas se
comprometan con un propsito ms elevado en la vida.
Respeto
Piaget, (1967) en su libro "La nueva educacin moral" define

que el

respeto Significa valorar a los dems, acatar su autoridad y considerar su

dignidad. El respeto se acoge siempre a la verdad; no tolera bajo ninguna
circunstancia la mentira, y repugna la calumnia y el engao (p206).
El respeto comienza en la propia persona. El estado original del
respeto est basado en el reconocimiento del propio ser como una entidad
nica,

una

fuerza vital

interior,

un

ser

espiritual,

un alma.

La conciencia elevada de saber "quin soy" surge desde un espacio

autntico de valor puro. Con esta perspectiva, hay fe en el propio ser as
como entereza e integridad en el interior. Con la comprensin del propio ser
se experimenta el verdadero auto respeto.
21

El respeto es aceptar y comprender tal y como son los dems, aceptar

y comprender su forma de pensar aunque no sea igual que la nuestra,
aunque segn nosotros est equivocado, pero quien puede asegurarlo
porque para nosotros; est bien los que estn de acuerdo con nosotros, sino
lo estn; creemos que ellos estn mal, en su forma de pensar, pero quien
asegura que nosotros somos los portadores de la verdad, hay que aprender
a Respetar y aceptar la forma de ser y pensar de los dems.
Pero no solo a las personas se les debe el respeto ms profundo sino
todo aquello que nos rodea, a las plantas y animales, a la pequea hormiga y
la gran ballena, a los ros, lagos y mares. Todo como parte de la creacin se
lo merece.
Es aceptar y comprender al humilde y al engredo, al pobre y al rico, al
sabio y al ignorante, es por pequea o grande que sea, fsica, moral o
intelectualmente situarla en el mismo lugar de comprensin y comprender su
forma de ser pues se comprende que ese ser humano se merece toda tu
atencin, no importando su condicin.
Si ahora hizo mal o est mal, resptala y trata de ensearle el camino
recto, nunca queriendo imponerlo, solo ensale el camino e invtalo a
recorrerlo, pero siempre, respetando su decisin de recorrerlo o no.
El respeto, debe ser nuestra relacin con los dems, sera una
agradable forma de conducirse por la vida, pero aunque lo parezca, respetar
a los dems es relativamente difcil. Por la forma en que se nos ha educado
a relacionarnos con los dems, que a veces tritura esta virtud desde sus
comienzos.
El respeto consiste en el reconocimiento de los intereses y
sentimientos del otro en una relacin. Aunque el trmino se usa comnmente
en el mbito de las relaciones interpersonales, tambin aplica a las
22

relaciones entre grupos de personas, entre pases y organizaciones de

diversa ndole. No es simplemente la consideracin o deferencia, sino que
implica

un

verdadero inters no

egosta

por

el

otro

ms

all

de

las obligaciones explcitas que puedan existir.

El poder de discernir crea un ambiente de respeto, en el que se
presta atencin a

la calidad de

las

intensiones, actitudes,

conductas,

pensamientos, palabras y acciones. En la medida que exista el poder de la

humanidad en el respeto hacia el propio ser y el discernimiento y la sabidura
que permiten ser justo en imparcial con los dems habr xito en la forma de
valorar su individualidad, apreciar la diversidad y tomar en consideracin la
tarea en su totalidad. El equilibrio entre la humanidad y el auto respeto da
como resultado el servicio altruista, una actuacin honrosa desprovistas de
actitudes dbiles tales como la arrogancia daa o destruye la autenticidad de
la dems y viola sus derechos fundamentales. Un temperamento as
perjudica tambin al transgresor.
Por tanto pretender ganar respeto sin permanecer consciente del
propio valor original se convierte en el mtodo mismo para perderlo.
Conocer el valor propio y honrar el de los dems es la autntica
manera de ganar respeto. Puesto que tal principio tiene su origen en ese
espacio prstino de valor puro, los dems sienten intuitivamente, la
autenticidad y la sinceridad. En la visin y actitud de igualdad existe una
espiritualidad compartida. Compartir crea un sentimiento de pertenecer, un
sentimiento de familia.
Desarrollar una actitud de respeto para con uno mismo no es una actitud
egosta como podra suponerse. Es un paso fundamental para la
convivencia.

23

Ser capaz de prestarse atencin a uno mismo es requisito previo para

tener la capacidad de prestar atencin a los dems; el sentirse a gusto con
uno mismo es la condicin necesaria para relacionarse con otros.
Es vital, destacar que esta investigacin est
pedagoga

sustentada

en la

que es un conocimiento prctico mediante el cual se toman

decisiones con respecto con las acciones que realizan los docentes y al
conocimiento que necesitan para realizar dichas acciones.
Bases Pedaggicas
La pedagoga es un conocimiento prctico mediante el cual se toman
decisiones con respecto con las acciones que realizan los docentes y al
conocimiento que necesitan para realizar dichas acciones. De este modo un
mtodo pedaggico es un conjunto de criterios, de estrategias flexible
mediante el cual se puede modular apoyos pedaggicos que los alumnos
necesitan de acuerdo con sus caractersticas particulares y colectivas, el
Currculo Bsico Nacional (1997) seala que:
Las bases pedaggicas proponen analizar y redimensionar el
hecho educativo como proceso interactivo constructivo, en el
cual la relacin docente-alumno-contenido crea condiciones
para el encuentro entre el deseo de ensear del docente y el
deseo de aprender del alumno en un espacio social, cultural e
histrico especifico. (p.5).
Por consiguiente, el acto educativo concibe la relacin docente alumno
dentro de un clima de respeto hacia ambos actores del proceso,
reconociendo y valorando su individualidad creativa, ya que el proceso de
aprendizaje debe ser un acto globalizador que valore los acervos familiares y
comunitarios, respondiendo a las exigencias que la vida social cambiante
demanda.
24

Considerando, que la base pedaggica se caracteriza por involucrar

las estrategias pedaggicas alumnos, docentes, familia, y la comunidad en el
hecho educativo como un proceso interactivo y constructivo ya que permite la
capacidad de la creatividad en el alumno, docente y en consecuencia la
participacin de los padres y representantes en la realizacin de las
actividades escolares de de sus representados.
Bases Psicolgicas.
En el desarrollo de este estudio se ha tomado como fundamento
psicolgico la corriente humanista definida por Roger como la psicologa que
resalta las cualidades que hacen del hombre un ser pensante, creativo,
capaz de actuar con intervencionalidad y de asumir las responsabilidades
(p.295).
Esta concepcin del aprendizaje, permita la comprensin del
comportamiento de las personas como seres individuales en una sociedad
aptos para generar un ambiente prspero. El carcter social del ser humano
no solo est determinado por la necesidad de relacionarse con sus
semejantes si no con los procesos mutuos de nter influencia por lo que este
da y recibe constantemente en su roce cotidiano, ya que el ser humano est
hecho para la vida en la sociedad y gracias a ella que asegura su existencia.
Los niveles de conciencia del ser se dan gracias a la presencia de
comunicacin y mutua influencia. Para la psicologa humanista cada hombre
percibe una realidad desde su punto de vista (EDULAT, 2001, p.4) y al
recibir apoyo emocional para su crecimiento es capaz de lograr su progreso y
el de su familia.

Bases Legales.

25

La revisin del conjunto de leyes ha permitido verificar que la presente

investigacin se fundamenta legalmente en los cambios econmicos y
sociales que ha experimentado Venezuela en los ltimos aos estos cambios
estn orientados a la construccin de una nueva sociedad que universaliza
los derechos fundamentales de la Repblica Bolivariana de Venezuela (1999)
establece:
Artculo 76 El padre o

la madre tienen en deber compartido e

irrenunciable de criar, formar, educar, mantener, y asistir a sus hijos o hijas , y

stos o stas tienen el deber de asistirlos o asistirlas cuando aquello aquellas
no puedan hacerlo por s mismo o por s misma(p.82).
De acuerdo a lo antes expuesto, cabe resaltar que es responsabilidad
de los padres la educacin de sus hijos y que a falta de uno siempre debe
existir el compromiso del otro padre para fortalecer el proceso de enseanza
y aprendizaje y su vez fomentar los valores.
De igual forma, la constitucin de la

Repblica Bolivariana de

Venezuela (1999) seala en su artculo:

Artculo 102 La educacin es un derecho humano y un deber social
fundamental, es democrtica gratuita y obligatoria El Estado, con la
participacin de las familias y la sociedad promover el proceso de
educacin ciudadana (p.107).
Desde este punto de vista, se puede deducir que la educacin es un
derecho fundamental y que la participacin activa de los padres y
representantes es vital para el logro armnico para el desarrollo del acto
educativo, por la cual se requiere que el docente promueva dicha
participacin, contribuyendo de esta manera con el mejoramiento del
rendimiento estudiantil y con la conducta social del nio.

26

As, mismo la Ley

Orgnica para la Proteccin del Nio y del

Adolescente (2000), establece en su artculo 13 que: La familia

es

responsable de forma prioritaria, inmediata e indeclinable de asegurar a

nios y adolescentes el ejercicio de sus derechos El padre y la madre
tienen responsabilidades y obligaciones comunes e igual en lo que respecta
al ciudadano y desarrollo y educacin integral de sus hijos (p31).
En concordancia, con el artculo antes sealado es de suma
importancia que el padre, madre o representante concientice el valor de la
participacin en las obligaciones con sus hijos. Ya el grado educacional del
individuo, depender de la influencia de los padres para que este logre
alcanzar un porvenir seguro que le permita mantener una estabilidad laboral
econmica en su vida futura de all la importancia de obtener los mximos
niveles de educacin.
Siguiendo con el tema de la investigacin en el artculo 54 de la Ley
Orgnica para la Proteccin del Nio y del Adolescente (2000), reza los
padres, representantes o responsables tienen la obligacin inmediata de
garantizar la educacin de los nios y adolescente (p.38).
En efecto, la familia es responsable de forma prioritaria en asegurarse
que los nios y adolescentes disfruten pleno y efectivos sus derechos, en
este caso especfico a la educacin y en la enseanza de valores. En esta
misma orden de ideas, en el artculo 55 de esta misma Ley se constata que:
Todos los nios y adolescentes tienen derecho a ser formados y a
participar activamente en el proceso educativo. El mismo derecho tienen los
padres, representantes o responsables en relacin al proceso educativo de
los nios y adolescentes que se encuentran bajo su patria potestad,
representacin o responsabilidad.

27

En relacin con los artculos anteriores se

pudo confirmar el grado de

compromiso y responsabilidad de los padres y representantes en el proceso

educativo, que va en beneficio tanto para el docente como para el educando,
ya que con la participacin de stos, facilitara el proceso de enseanzaaprendizaje.
Sistema de Variables.
Las variables en este estudio son: Estrategias Didcticas y Valor
Respeto, las cuales son consideradas importante dentro de la investigacin
por lo que se compara la teora de la realidad. De all que la educacin no
debe limitarse a la simple transmisin de conocimientos, tiene que ocuparse
del pensamiento lgico en el individuo, si se quiere formar seres capaces de
respetar, tomado en cuenta la participacin de los padres o representantes,
maestros y alumnos en el desarrollo de la comunidad y del pas.
En este sentido, Sabino (2002) opina que la operacionalizacin
constituye el eslabn indispensable que permite verificar en la prctica del
marco terico elaborado, la actividad que posibilita acercarse a la realidad
para adquirir la informacin necesaria que concretamente habr de resultar
de su utilidad (p. 117).

Operacionalizacin de las Variables

28

Objetivos

Variable

Definicin

Especficos
Diagnosticar,
si
los
estudiantes
aplican
estrategias
didcticas
para
fortalecer el
valor respeto.
Que
los
estudiantes
puedan
reconocer,
aceptar,
apreciar
y
valorar
las
cualidades
del prjimo y
sus derechos.

Dimensiones

Indicadores

tems

-Respeto a uno
mismo.
-Aceptacin as
mismo.
-Amor as
mismo.
-Confianza as
mismo.

-Amor los
padres.
-Relaciones
con la familia.
-Relacin con
los
compaeros.
-Respeto a los
dems.

8-9-10-11

-Respeto al
docente.

12-13-14

Conceptual
Valor
Respeto

Es
el -Relacin con
reconocimient uno mismo.
o del valor
propio y de
los derechos
de
los
individuos
y
de
la sociedad.
-Relacin con
los dems

Fuente: Ledezma 2012

CAPITULO III

29

2
3
4

6
7

MARCO METODOLGICO
Tipo y Diseo de la Investigacin.
Tomando como relacin los objetivos que persigue la investigacin se
puede decir que el estudio se ubica en la modalidad proyecto factible, el cual
es definido por el Manual de Tesis de Grado de Especializacin y Maestra de
la Universidad Experimental Libertador (FEDUPEL, 2003), expresa que es la
investigacin, elaboracin y desarrollo de una propuesta de un modelo
operativo viable para solucionar problemas, requerimientos o necesidades de
organizaciones o grupos sociales, puede referirse a la formulacin de
polticas, programas, tecnologas, mtodos o procesos (p.16).
Al respecto es necesario resaltar que el proyecto es factible ya que se
refiere a la propuesta Estrategias Didcticas

para

Fortalecer el Valor

Respeto en los Alumnos de Sexto Grado de la Escuela Bsica Francisco

Lazo Mart de Valle de la Pascua Estado Gurico.
As mismo, se define el diseo de esta investigacin como un plan o
estrategia global en el contexto del estudio propuesto que permite orientar
desde el punto de vista tcnico y guiar todo el proceso de esta investigacin
se orienta hacia la incorporacin de un diseo de campo el cual se define:
Segn Arias F (2006), la investigacin de campo es aquella que consiste
en la recoleccin de datos directamente de los sujetos investigados, o de la
realidad donde ocurren los hechos, sin manipular o controlar variable alguna
(p.32).

Nivel de la Investigacin.
30

El tipo de la investigacin est enmarcado en el nivel descriptivo,

que segn, Arias (2006) seala que este nivel de investigacin consiste en
la caracterizacin de un hecho, fenmeno o grupo con el fin de establecer su
estructura o comportamiento () mide (n) de forma independiente las
variables (p.48).
De tal manera, en este caso este nivel permite interpretar las
realidades del aula de clases de la comunidad Estudiantil de la Escuela
Bsica Francisco Lazo Mart del Estado Gurico. Analizando cuales son las
causas y las consecuencias de esta necesidad permitiendo a la investigadora
proponer Estrategias Didcticas para Fortalecer el Valor Respeto en

los

Alumnos de Sexto Grado de la Escuela Bsica Francisco Lazo Mart de Valle

de la Pascua.
Poblacin.
De acuerdo con Arias F (2006) la poblacin es el conjunto total de las
personas que renen caractersticas homogneas en el contexto de una
problemtica objeto de estudio (p.58).
En la presente investigacin las unidades de anlisis de estudio se
estratifican de la siguiente manera.
La poblacin objeto de estudio est comprendida por 32 estudiantes,
los cuales son 17 nios, y 15 nias. Asimismo la muestra segn Vsquez
(2003), se refiere aun subconjunto de la poblacin seleccionada por algn
mtodo de muestreo, sobre el cual se realiza la observacin y se escogen los
datos (p.151).

Muestra.
31

Con respecto a la muestra, Arias (2006), expresa: es un subconjunto

representativo de un universo o poblacin

(p.53). Igualmente, Sabino

(2005), considera que la muestra es parte de La poblacin o subconjunto de

un conjunto de elementos obtenidos con el fin de investigar las propiedades
de la poblacin donde procede (p.118).
Se tom una muestra de la poblacin utilizando un 10% de margen de
error maestral, tomando en cuenta el criterio de Taro (2000),

el cual

establece que es aceptable trabajar con un margen de error maestral

comprendido entre 5% y 15% (p. 84). Mediante la siguiente frmula:
n= N/1+N*
Donde:
N=TAMAO DE LA POBLACION
N= TAMAO DE LA MUESTRA
=ERROR MUESTRAL
Para calcular la muestra, se trabajo con un error muestral de 10%.
De este modo, sustituyendo en la formula, se obtienen que:
n= 461/1+(461).(0.10)
n=461/1+461*(0,01)
n= 238/1+4.61=
n=238/5.61=
n=32Estudiantes
La muestra quedara integrada por 32 estudiantes del aula de sexto
grado Seccin B de la Escuela Bsica Francisco Lazo Mart Estado Gurico.
Tcnicas e Instrumentos de Recoleccin de Datos.
En esta fase del proyecto se va a sealar las tcnicas de recoleccin
de datos que van a ser aplicadas para alcanzar la informacin necesaria que
sustentara el desarrollo de esta investigacin, siendo esta definida por Arias

32

(2006), es el procedimiento o forma para obtener datos o informacin

(p.67).
Segn lo antes expuesto es necesario sealar que sin las tcnicas de
recoleccin de datos no se podr profundizar el tema a investigar como lo es
Valor Respeto.
Es por ello que se aplicara la encuesta como una tcnica, para
recabar la informacin necesaria.
Al respecto Arias (2006), asevera que es un tcnica que pretende
obtener informacin que suministrara un grupo o muestra de sujetos acerca
de si mismo o en relacin a un tema en particular (p.72).
A travs de esta tcnica los investigadores pudieron conocer
directamente en la propia

comunidad las necesidades de

aplicar

estrategias.
Asimismo se utilizara como un instrumento de recoleccin de datos el
cuestionario, el cual es definido por Arias (2006) como: Modalidad de
encuesta que se realiza de forma escrita mediante un instrumento o formato
en papel contentivo de una serie de preguntas. Se le denomina cuestionario
auto administrado porque debe ser llenado por el encuestado sin
intervencin del encuestador (p.74).
En efecto, esta tcnica es utilizada para conocer las opiniones de los
individuos con relacin al objeto de estudio lo cual est constituido, por
Escala de Lickert, conformada por 10 tems que permite determinar

la

aceptacin de la propuesta para la conformacin de Estrategias Didcticas

Orientadas a Fortalece el valor Respeto en los estudiantes de Sexto Grado
de la Escuela Bsica Francisco Lazo Mart Estado Gurico.

33

Validez y Confiabilidad del Instrumento.

Validez
Para determinar la validez del contenido del instrumento, se
someti al juicio de tres expertos,

los cuales poseen el ttulo de

Magster en Gerencia Educativa y

un Especialista en Lengua y

Literatura; con el objetivo de que examinaran la relacin de los tems

con

el

rea

especfica

de

esta

investigacin

hicieran

las

observaciones en cuanto a su congruencia, claridad y redaccin.

La confiabilidad
Para la confiabilidad del instrumento se calculo mediante la aplicacin del
cuestionario una prueba piloto, es decir se aplicaran los instrumentos ya
validados a una poblacin, con caractersticas similares a los resultados de
esta prueba se le aplicara el coeficiente confiabilidad Alfa de Cronbach, que
Hernndez y otros citados por Prez (2000) seala que los valores de
confiabilidad deben oscilar entre 0 y 1 (p.242).
Por consiguiente tiene como ventaja principal que el instrumento solo se
debe administrar una vez, para luego calcular la varianza de la respuesta de
cada tem y la varianza total de las proposiciones. Los clculos mostraron
para el cuestionario y la entrevista, un coeficiente de 0,90 lo que indica que
los instrumentos utilizados tiene alta confiabilidad.
Tcnicas de Anlisis de Datos.
Para el anlisis de la informacin obtenida a travs del empleo del
instrumento recoleccin de datos, se utilizo el mtodo inductivo el cual lo
define Mndez (2000), consiste en un proceso de conocimientos que se
inicia por la observacin de fenmenos particulares con el propsito de llegar
a conclusiones y premisas generales que pueden ser aplicadas a situaciones
similares a la observada (p.131).As mismo, se utiliz el mtodo de anlisis
que es definido por Mndez (2005) como un proceso de conocimientos que
34

se inicia por la identificacin de cada una de las partes que caracterizan una
realidad (p.140).
Cabe destacar, que la misma se llevo a cabo de la siguiente manera;
primero la aplicacin del instrumento, seguidamente

de la tabulacin y

graficacin de los resultados y por ltimo el anlisis a travs del estudio

simple. El cual permiti realizar el anlisis inferenciar de los tems de la
investigacin.

35

Atencin: lea detenidamente cada pregunta y seleccione con una X la

respuesta correctamente con la mayor objetividad posible. S tiene alguna
duda consulte al encuestador.

36

Te

gusta cmo te comportas dentro del aula

de

clases?
Si
2.

No

Confas que tu comportamiento es el adecuado para

tratar a los dems?

3.

Si
No
Sientes que te respetas a ti mismo?
Si

No

4.

Te gusta t, manera de comportarte?

5.

Si
Respetas a tus padres?

No

Si

No

6.

Mantienes buena relacin con tu familia?

7.

Si
Molestas o abusas de los dems?

8.

Si
No
Escuchas lo que otros tienen que decirte?
Si

9.

No

No

Respetas dentro del saln de clases a los dems?

Si
No
10. Es importante el respeto hacia los dems?
Si

No

11. Mantienes buenas relaciones con tus compaeros?

Si
12. Respetas a tu maestra?

No

Si
No
13. La maestra trata con respeto a los alumnos?
Si

No

14. Aplica el docente estrategias37

didcticas dentro del
aula para fomentar el valor respeto?
Si

No

Referencias Bibliogrficas
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Venezuela.

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ambiente familiar y sus motivaciones al aprendizaje de los educandos de la
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Tesis

de

Licenciatura

Universidad Catlica Argentina.

39

en

Psicopedagoga.

Paran-