Amartya Sen-Igualdad de qu?

1. Por qu igualdad? Igualdad de qu?

Toda teora normativa relevante ha referido a la igualdad de un mbito
central para su consideracin. Por ejemplo, el utilitarismo, garantiza
igualdad de utilidades de todos los individuos respecto a la funcin
objetivo, aquello se expresa en que las ganancias de utilidad de cada
individuo son iguales a su ponderacin en un ejercicio de maximizacin.
Ser igualitario no es algo determinante, sino el mbito determinado en
que se centra aquella igualdad. Ello lleva a que se sea igualitario en un
mbito y anti-igualitario en otro de importancia comparativa negativa.
2. Imparcialidad e igualdad
Para sostener cierta teora tica sobre asuntos sociales y sustentar su
verosimilitud, debe implicar igual consideracin para todos en algn nivel
considerado crtico, pues sino sera de carcter discriminatoria (la
desigualdad se debe sustentar en cierta igualdad).
Imparcialidad determina lo que es posible o no rechazar
racionalmente (si es imparcial no lo sera).
Universalizacin igualdad de trato en un nivel fundamental.
Hay una conexin integral entre alguna desigualdad con la igualdad en
otra esfera ms relevante.
3. Diversidad humana e igualdad fundamental.
Los hombres son muy desiguales, tal diversidad lleva a que la igualdad
en un {mbito determinado vaya unida a desigualdades en otros.
La importancia de definir qu igualdad radica en que se garantiza como
fundamental la igualdad en cierto mbito y se generan esquemas
distributivos (que generan, a su vez, las desigualdades necesarias).
4. Igualdad versus libertad?
No constituye una contradiccin real, los igualitaristas desean un orden
social que fomente la igualdad de libertades entre individuos.
La libertad se encuentra entre los posibles campos de aplicacin de la
igualdad y la igualdad entre los posibles esquemas distributivos de la
desigualdad***
5. Pluralidad y posible vaco.
Definido el mbito de la igualdad, se acta con rigor en la exigencia de su
cumplimiento. La pluralidad no genera un vaco, pues el mbito de
igualdad est sustentado en el principio de imparcialidad.
Diferentes ambientes en que se puede encontrar igualdadpluralidad en
concepto adecuado de ventajas individuales en comparaciones
sociales cules son justas?

6. Medios y libertades
Rawls fundamenta su teora dela justicia en la relacin entre bienes
elementales (en el mbito del disfrute individual). Sin embargo tanto la
libertad como el bienestar conseguido pueden ser diferentes por la
diversidad interpersonal y entre grupos equidistantes. (un discapacitado
que accede a iguales bienes elementales no tiene igual bienestar, una
mujer no tiene igual libertad en cuanto a su responsabilidad con los hijos
frente al padre).
Por ello lo fundamental es garantizar la libertad de realizacin de los
proyectos propios.
Se debe generar una tica de la igualdad que pueda adaptarse a las
diversidades generalizadas y que entienda la pluralidad de variables
focales (mbitos especficos de la accin humana: lo educativo, lo
territorial, la habitacin, etc.) en que favorecer la igualdad, producto de la
diversidad del ser humano.
7. Distribucin de ingresos, bienestar y libertades
Si slo se considera la distribucin de ingresos se pueden pasar por alto
desigualdades en bienestar y libertades (necesidades variables,
circunstancias sociales y personalidades diferentes).
Se debe tener cuidado con las simplificaciones pragmticas y con la gran
retrica en los planteamientos de igualdad.