El derecho a no tener hambre

La libertad individual como compromiso social (2003)

Indice de progreso social
Eleccin colectiva y bienestar social (1976)

Naci en Shantiniketan, Bangala el 3 de

Noviembre de 1933

Economia de bienestar y dos aproximaciones a los derechos

La desigualdad econmica (1979)

Datos Biogrficos

Publicaciones

Filosofo y economista Bengal

Premio Nobel de economia en 1998

El valor de la democracia
Identidad y violencia: la ilusion del destino
La idea de la justicia (2011)
Desarrollo y libertad (2000)

La economa debe centrar sus esfuerzos en el desarrollo de las

potencialidades de los individuos, incrementando sus opciones vitales

Primero la gente: una mirada desde la tica del desarrollo a los

principales problemas del mundo globalizado (2007)

La medicin del bienestar de un hogar no debe estra determinado por la

cantidad de ingresos que recibe, sino por la distribucion de estos
recursos al interior del hogar lo cual no tiene un valor monetario

Propone un nuevo enfoque para la medicin de la pobreza: el

incremento de los ingresos no implica un incremento del
bienestar.

Critica Filosfica a la Economa de Bienestar Clsica

Desde este enfoque, es posible hablar de desarrollo cuando las

personas son capaces de hacer ms cosas, no cuando stas son
capaces de comprar ms bienes o servicios.
La hambruna no siempre se produce por una insuficiente
produccin de alimentos en mayor medida puede ser el
resultado de unos pobres o injustos mecanismos de distribucin.
Las posibilidades de acceso a los alimentos y a los puestos de
trabajo, influyen tambien como factores determinantes de la
hambruna,

Muchos paises adoptan y desarrollan politicas economicas que afectan

positivamente la macroeconomia pero negativamente el bienestar de la
humanidad, debido a que no tienen en cuenta las capacidades de los individuos
para acceder a ellas. El desarrollo econmico debe verse como mejora en el
conjunto de oportunidades de cada individuo.

Acerca de la pobreza y la
hambruna

Para Sen la pobreza es una forma de esclavitud, la incapacidad

que tienen los seres humanos para satisfacer sus necesidades,
desde las bsicas como nutricin, salud y vivienda, hasta las de
educacin, participacin social y desarrollo.

Lo realmente importante del enfoque de las

necesidades es el modo de acceso que tienen
los seres humanos a los bienes y servicios que
satisfacen dichas necesidades.

Amartya Sen

Postulados

Titularidad de produccin
Titularidades

Reducir la pobreza tiene que ver con devolverles a los seres

humanos su libertad, su propia capacidad de determinacin.

Titularidad de Cambio

El Producto Bruto Nacional no es un indicador real para

determinar los estndares de vida de las poblaciones, por lo cual
las Naciones Unidas en conjunto con Sen desarrolla el ndice de
Desarrollo Humano tomando en cuenta tres variables: una vida
larga y saludable, educacin y un nivel de vida digno de los
individuo
El comercio internacional abierto contribuye al progreso social,
siempre y cuando se tomen medidas paralelas en el campo de la
salud y la educacin, no se puede pensar en un proceso de
globalizacin sin una poltica social consistente que se evidencie
en un proceso de progreso social.

Existen elementos sociales e interpersonales que producen

bienestar y no pueden ser comprados en el mercado porque no
tienen un valor monetario

Hace referencia al control de otros artculos

basado en la habilidad de comerciar con
stos.
A mayor titularidad de cambio, ms
posibilidades de los individuos de tener o
consumir una gama mayor de artculos

En la bsqueda de una respuesta a la inquietud de qu es lo que tiene un

valor intrnseco para la vida ms que en los bienes que deriven un valor
instrumental o beneficio personal, se llega al concepto de capacidades.
Capacidades

Acerca de la globalizacin

Someter a las sociedades a una mayor competitividad a raz de

la globalizacin, genera problemticas sociales como el hambre,
el desempleo y en general la pauperizacin social.

Amartya Sen_Mapa Mental.mmap - 22/03/2015 - Mindjet

Comprenden todo aquello que una persona es capaz de hacer o ser y

con las cuales el bienestar se incrementar por ejemplo las capacidades
de leer, escribir, comer y votar.
El nmero de opciones que las personas tienen y la libertad de eleccin
sobre estas opciones tambin contribuye al bienestar humano.

El "bienestar humano" consiste en desarrollar al mximo las capacidades de las personas".