1) Por qu Scrates, platn, san Agustn y descartes fueron

racionalistas?
Pg. 190: exacto hay una lnea que va desde Scrates y platn que pasa
por san Agustn, ante3s de llegar a descartes todos estos filsofos fueron
racionalistas opinaban que la razn es la nica fuente segura de
conocimiento.
Conclusin:
Porque para ellos no exista nada ms seguro que la razn para ellos es la
nica fuente de conocimiento, y la que realmente es la verdadera y sabe
cmo son las cosas en realidad respecto a todos los aspectos.
2) Cul es el proyecto filosfico de descartes?
Pag.191: la filosofa intenta recoger las nuevas ideas en un
sistema filosfico esclarecido. El primero en intentarlo fue
descartes. l puso la primera piedra de lo que sera el proyecto
ms importante de la filosofa de las generaciones siguientes.
Ante todo le interesaba averiguar lo que podemos saber, es decir,
aclara la cuestin de la certeza de nuestro conocimiento. La otra
gran cuestin que le preocupo fue la relacin entre el alma y el
cuerpo.
Conclusin:
l quera que aprendiramos a conocer bien nuestros conocimientos y a
aprender a sacarles provecho y ponerlos en prctica y no quedarnos ciegos
s todo lo de la vida sino descubrir y aprender cosas nuevas cada da.

3) en qu consiste el mtodo de descartes?

Pag.192: descartes plantea la cuestin de que mtodo debe
emplear el filsofo cuando se dispone a solucionar un problema
filosfico, pues la ciencias naturales ya tenan su nuevo mtodo.
Descartes constataba primero que no podemos considerar nada
como verdad si no reconocemos claramente lo que es para
conseguir esto puede que sea necesario dividir un problema
complejo en cuantas partes parciales sea posible, entonces se
puede empezar por las ideas ms sencillas, podra decirse cada
idea tendr que medirse y pensarse.
Conclusin:
l quera hacernos entender que no debemos conformarnos con las
primeras respuestas porque no puede ser verdad o la ms correcta,
tenemos que investigar y buscar ms cosas para ah si podernos darnos
cuenta de la realidad de las cosas y lo verdaderamente cierto.

4) hay dos formas distintas de realidad, cuales son y de donde

provienen?
Pag.196: exactamente decimos que descartes es dualista, es decir
que realiza una clara biparticin entre la realidad espiritual y la
realidad extensa. Solo el ser humano tiene alma. Los animales
pertenecen plenamente a la realidad extensa. Su vida y su
movimiento se realizan mecnicamente descartes consider a los
animales como una especie de autmatas complejos. En cuanto a
la realidad extensa, tiene pues un concepto mecaniza de la
realidad, exactamente cmo los racionalistas.
Conclusin:
Que ya descartes tenia bien claro lo que era la realidad espiritual y La
extensa. La espiritual solo se poda relacionar a los seres humanos y al
modo de existencia ya que solo las personas posean alma sino. Que era
como algo mecnico o controlado sin sentimientos.

5) segn descartes, cual es la alternancia constante entre cuerpo y

alma?
Pag.197: ni siquiera descartes poda negar constantemente una
alternancia de este tipo entre el alma y el cuerpo, opinaba que
mientras el alma se encuentre en el cuerpo, est relacionada con
este mediante un rgano cerebral especial que l llamaba
glndula pineal, en la que se est realizando una continua
alternancia entre espritu y materia. De esta forma el alma se deja
confundir constantemente por sentimientos y afectos relacionados
con las necesidades del cuerpo. No obstante el alma puede
independizarse de esos impulsos bajos y actuar libremente en
relacin al cuerpo, la meta es que la razn se encargue del
control.
Conclusin:
Que para poder el alma existir siempre va a tener que existir tambin el
cuerpo porque el alma, sin el cuerpo no es nada ya que no tendra ningn
valor ni podra expresarse y vivir sus emociones y actitudes.