JOSE MARA ARGUEDAS: DOS MUNDOS DISTINTOS QUE SE

ENCUENTRAN
El pensamiento de Jos Mara Arguedas sobre la injusticia y discriminacin, lo
escriba en sus obras; eran su verdadero pensamiento y sus gritos de lucha. A
su vez, en cada una de sus obras nos habla de lo grandsimo que es nuestro
pas, su cultura, costumbres e ideologa.
En cada una de sus obras, Jos Mara Arguedas nos da a conocer la vida que
le toca vivir con su madrastra; gracias a ella, l nos permite reflexionar sobre la
injusticia, la discriminacin, el abuso de personajes con autoridad sobre
personas que son de rango inferior a ellos, entre ellos las personas indgenas,
de niveles econmicos bajos en la sociedad.
Un caso similar, que yo pude observar en el autobs en el que viajaba, fue el
abuso de autoridad ya que por pensar que es un simple cobrador se le puede
gritar o tratar como la peor bajeza, pero no es as cada persona merece un
respeto ya sea cualquier cargo que ocupe o desempee.
Y en actualidad se da cotidianamente ya que esto an no desaparece, creo que
deberamos de tomar en cuenta lo que Jos Mara Arguedas nos quiere
trasmitir con sus obras.
Tenemos que respetar a las personas no por su apariencia ni por su nivel social
si no por su interior, como Jos Mara Arguedas se escap con su hermano de
su casa para ir a la casa de su to, con los indios que le ensearon sus
costumbres y su idioma.
Su padre tambin le ensea sobre las costumbres de las dems personas
como peregrinajes y a pueblos de la sierra para que de una forma u otra se
culturice.
En ros profundos, Jos Mara Arguedas narra la historia de Ernesto y su
padre, quien por el trabajo de su padre tiene que viajar de pueblo en pueblo
hasta que llegan a Abancay, Ernesto en su colegio conoce a personas de
diversas razas y clases sociales diferentes. Ernesto se siente en su totalidad

identificado con los problemas sociales que sufre en Abancay, en especial los
colonos que eran explotados. Tambin se relata la brutal represin del ejrcito
contra las chicheras, y se presenta el ambiente hostilidad creciente, tanto en
Abancay como en ese colegio religioso. Nos cuenta que sufri de marginacin
En el transcurso de la historia en Abancay ocurre una epidemia que afecta a
todo el pueblo, Ernesto tiene que ir en busca de su to ya que su padre se lo
ordena y no puede acompaarlo este se siente feliz ya que sabe que en el
lugar en el que vive su to estar rodeado de indios y de personas nobles que
son los de nivel bajo.
Jos Mara Arguedas utilizo una de sus obras como un diario donde cuenta
todo lo que vive y las injusticias del pas llamado El zorro de arriba y el zorro
de abajo En esta obra nos damos cuenta que una dolencia psquica le causo
un dao por el cual no pudo escribir por 5 aos, pero luego mejoro su estado.
En Abril de 1966 intent suicidarse pero sin xito porque l se senta un simple
espectador de acontecimientos revolucionarios que sacudan al mundo y no
soportaba ser solo un simple espectador. Pero tengo la probabilidad de que si
no hubiera vivido todas esas traumticas etapas de su vida, l no hubiera
intentado suicidarse.
En la obra aparece un personaje Chaucato que tiene una especie de burdel y
hasta en este lugar hay discriminacin ya que hay diferentes salones y en el
ms bajo trabajan las mujeres pobres que son de origen selvtico o andino.

El autor tambin estuvo en la crcel que le sirvi como inspiracin para hacer
EL SEXTO donde tambin se junt con diversos tipos de gente. El infierno
carcelario es tambin una metfora de la violencia que domina toda la sociedad
peruana. En esta obra no hay discriminacin pero s mucha injusticia sobre los
polticos de esa poca que metan presos a personas que no estn de acuerdo
con ellos o simplemente por cualquier cosa la mencin a la explotacin de los
empresarios norteamericanos, la violacin, la complicidad del gobierno, las dos
ideologas opositoras, los apristas o comunistas, se resume todo un mundo que
configura al pas en ese penal de constantes confrontaciones que nos

enfrentan, escenas que dejan ver la miseria humana, Arguedas con esta novela
nos demuestra su gran talento y que al leernos disfrutar de un relato de la vida
misma.
Aunque encontr lo peor de la sociedad, tambin encontr a personas capaces
de querer luchar por su vida y no quedarse detrs

de los dems si no

superarse ante las circunstancias adversas e injustas con las que cualquiera de
nosotros podemos toparnos.
La circunstancia de haberse educado dentro de dos diferentes culturas, la
occidental y la indgena, unido a una delicada sensibilidad, le permitieron
comprender y describir como ningn otro escritor peruano la compleja realidad
del indio nativo, con la que se identific de una manera en la que todos sus
lectores se ponen en los zapatos de l.
Su precoz experiencia le dio un resultado a esta trama, la vida de Jos Mara
Arguedas transcendi entre dos mundos no slo distintos, sino adems en
contienda. De all surgi su voluntad de interpretar la realidad peruana, la
permanente correccin de sus ideas sobre el pas y la definicin de su obra
como la bsqueda de una imagen vlida de ste.
La habilidad de aprender tan rpido el idioma quechua le ayudo a poder
transmitirnos lo que le pasaba y lo que de una forma u otra le daba a conocer la
Sierra y sus diversos paisajes andinos.
All tambin se presenta dos grupos, seores e indios, que ser constante en
su obra narrativa. El ambiente en el que se desarrollan sus relatos es limitado,
lo que permite a esta oposicin social y cultural mostrarse en sus aspectos ms
dramticos y dolorosos. La derrota de Arguedas est trazada; aunque en su
interior sufre por pertenecer a dos mundos.
En su obra AGUA los conflictos sociales y culturales del mundo andino se
observan a travs de los ojos de un nio. El mundo indgena aparece como
depositario de valores de solidaridad y ternura, en oposicin a la violencia del
mundo de los blancos hacia los indgenas, estos relatos marcaron su niez.

En su otra obra Yawar Fiesta se relata la desposesin de tierras hacia los

habitantes de una comunidad. Con esta obra Arguedas quiere cambiar las
costumbres de esos pueblos para la dignidad de sus habitantes y quiere
mostrar que el mundo indgena es solo uno y que tienen sus propias normas o
leyes.
En la obra EL SUEO DEL PONGO, pienso que Jos Mara Arguedas quera
plasmar la injusticia en este cuento, aunque no sea tan original por lo que tengo
entendido. Por lo general, tendemos a prescindir las injusticias que martirizan a
los indios peruanos sin denunciar u opinar al respecto. Sin embargo, el
hecho de que un patrn denigre y maltrate (no solo fsica, sino
psicolgicamente tambin) se sigue viendo hoy en da, teniendo en cuenta que
el cuento habla de la poca colonial.
Lo que caracteriza a este cuento, creo yo, es lo que manifiesta Arguedas a
travs del sueo que tuvo el pongo, porque de otra manera, creo que se
conoce de muchas maneras los maltratos que reciben los oprimidos sirvientes.
La obra de Jos Mara Arguedas tiene como principal objetivo crear unas
potencias creativas en los lectores. La cual se pueden percibir aun sin conocer
los contextos que insinan en su texto.
Como Arguedas dijo una vez "Entiendo y he asimilado la cultura llamada
occidental hasta un grado relativamente alto, gozo plenamente con las
canciones tradicionales de mi pueblo; puedo cantar, con la pureza autntica de
un indio chanka, un harawi de cosecha. Qu soy? Un hombre civilizado que
no ha dejado de ser, en la mdula un Indgena del Per; indgena, no indio.
Esos relatos solo quieren que nosotros veamos la realidad del pas y no lo que
nosotros queremos pensar, el solo merece que lo admiremos. Sus obras
demuestran un grandsimo amor por la cultura y costumbres andino-peruano a
quien le debi su formacin, la cumbre del indigenismo peruano. Los cuentos
de Arguedas no son muy ledos, pero por el amor que le tuvo a nuestro pas, es
poco llamarlos hroe cultural, gracias a l sus memorias quedarn escritas en
libros para las generaciones que vienen.

Adems es una figura que suscita gran simpata e identificacin entre todos los
peruanos. Pero quienes realmente leen sus obras son la gente culturizada, y
resulta que pocos de sus lectores son inmunes a la seduccin de sus textos.
Quien persevera en el frecuenta miento de sus obras termina desarrollando
una relacin especial con su autor.
Resulta que a Arguedas se le lee y se le vuelve a leer es tan fascinante. Y no
hay hasta ahora un autor que ame o que hable de nuestras diversas culturas
en el Per como Arguedas.
Nosotros mismos siendo peruanos no conocemos las maravillas del Per en
cambio si leemos solo algunas lneas de nuestro escritor podremos conocer
mucho ya que l al narrar sus historias nos hace querer an ms a nuestro
propio pas. El destino de l fue difundir las culturas, siempre estuvo entre dos
mundos, entre la etnia y la ciudad.
Creo que la discriminacin nunca desaparecer ya que nosotros sabemos de
este hecho y no hacemos nada para combatirlo ya que es como una guerra
entre los status altos que quieren sentirse inferiores a cualquier persona segn
ellos para sentirse bien con ellos mismos.
Una persona debera de medir a las dems personas por su interior y no por el
exterior que aparentan ser la mayora de personas.
Desde sus primeros relatos se ve un problema que terminara por presidir toda
su escritura: su vida, y los sufrimientos de los indios en las haciendas y aldeas
de la sierra del Per.
l es un autor con encuentros y desencuentros de diversas razas, y rico en
lenguas y de todas las regiones del Per.

Referencias bibliogrficas

Los ros profundos: un universo compacto y quebrado en Los universos

narrativos de Jos Mara Arguedas, Buenos Aires: Editorial Losada, 1973.

De igual modo el trabajo de la Dra. Juana Martnez Gmez (1976), donde ubica
Diamantes y pedernales junto a sus otras novelas, Yawar Fiesta, Los ros
profundos, Todas las sangres y El zorro de arriba y el zorro de abajo, a
propsito de su estudio El espacio en las novelas de Jos Mara Arguedas: la
significacin de lo sensorial.

Arguedas J. M.: El zorro de arriba y el zorro de abajo. En: Obras completas

(tomo V). Lima: Horizonte, 1983

SUS OBRAS

Arguedas, Jos Mara Obras completas. Tomos I- Lima: Editorial Horizonte,

1983. 282

Cd. Ubic.: 860(85);ARG;t.1