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TEMA 18-TICA Y POLTICA

NICOLS MAQUIAVELO
Maquiavelo era un filsofo de Florencia que aparece en el Renacimiento en
el siglo XV. Su doctrina se calific como pragmatismo o realismo
poltico, ya que sus ideas polticas fueron poco tericas. Su obra ms
clebre fue El Prncipe
Su tesis fundamental es que hay que desligar la poltica de la
moralidad, es decir, que la vida poltica no debe regirse por normas
morales que son extrnsecas y transcendentes a ella, sino por los resultados
polticos que se obtienen. Lo que l deca era que para conseguir una buena
nacin era necesario que el bien poltico estuviera por encima del bien
moral, si para ello el gobernante tena que cometer injusticias y actos
inmorales, apoyaba que lo hiciera por un buen fin, que es una buena nacin,
es decir, apoyaba la frase que dice: el fin justifica los medios. Admiti que
es lcito emplear un medio inmoral para alcanzar un buen fin poltico.
Con estas ideas, Maquiavelo, no defendi sin ms la inmoralidad, es decir,
que sea bueno robar, mentir, etc., sino la indiferencia moral en el
terreno poltico. La moral y la religin cristiana, afirmaba Maquiavelo,
ponen a los seres humanos en inferioridad de condiciones para la lucha por
el poder ya que, segn l, ofrecen un fin ideal sobrenatural, que exalta la
mansedumbre y la humildad. Seal que el cristianismo haba sido
malinterpretado, como deprecio del mundo, amor al sufrimiento, etc., y que
eso haca dbiles a los seres humanos.
Para Maquiavelo no era posible la total separacin entre la moral y la
poltica, pero cuando entran en conflicto ambos mbitos, prevalece la
utilidad del bien poltico que el mandato moral (le pareca demasiado moral
y abstracto).
Insisti en que la nica forma de crear un Estado fuerte es que est unido.
Pero esto solo puede lograrse si el poder reside en un solo monarca o
prncipe. Maquiavelo admito al hombre fuerte y poderoso, que gobierna sin
miramientos pero con habilidad para obtener los fines del Estado.
En su obra El Prncipe defiende que la monarqua absoluta era
necesaria para la creacin o fortalecimiento del Estado cuando ste
se ha hecho dbil o decadente; sin embargo esta no era, para l, la mejor
forma de gobierno. El sistema que l consideraba ideal era la
repblica, cuyo modelo es la Repblica romana que se convirti en un
imperio.

Maquiavelo apoyaba que una gran nacin se constituye por una gran unidad
y un Prncipe, que no es que tenga que ser malo pero que si tiene que
cometer injusticias y actos inmorales por el bienestar de la sociedad, estaba
justificado, ya que no importaban los medios con tal de conseguir el fin.

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