Einstein redirige aqu. Para otras acepciones, vase Einstein (desambiguacin).

Albert Einstein

Einstein en 1947

Nacimiento

14 de marzo de 1879
Ulm, Imperio alemn

Fallecimiento

18 de abril de 1955(76 aos)

Princeton, Estados Unidos

Residencia

Alemania, Italia, Suiza,Imperio

Austrohngaro(actual Repblica Checa),
Estados Unidos

Nacionalidad

Alemn (1879-96)
Aptrida (1896-1901)
Suizo (1901-55)
Austraco (1911-12)
Alemn (1914-19)
Alemn (1919-33)
Estadounidense (1940-55)

Campo

Fsica

Instituciones

Oficina de Patentes Suiza

Universidad de Zrich
Universidad Carolina
Instituto Kaiser Wilhelm
Universidad de Leiden
Institute for Advanced Study

Alma mter

Escuela Politcnica Federal de Zrich

Supervisor doctoral Alfred Kleiner

Estudiantes

Hans Tanner

destacados

Conocido por

Teora de la relatividadque engloba a la teora

de la relatividad general y a la teora de la
relatividad especial
Movimiento browniano
Efecto fotoelctrico

Premios
destacados

Premio Nobel de Fsica (1921)

Medalla Copley (1925)
Medalla Max Planck(1929)

Cnyuge

Mileva Mari (1903-1919, div. Separados desde 1914)

Elsa Einstein (1919-1936)

Hijos

Lieserl (1902-1903?) Dada en adopcin

Hans Albert (1904-1973)
Eduard "Tete" (1910-1965)

Padres

Hermann Einstein (1847-1902)

Pauline Koch (1858-1920)

Creencias religiosas agnosticismo y judasmo

Firma de Albert Einstein

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Albert Einstein (en alemn [albt antan]; Ulm, Imperio alemn, 14 de marzo de 1879Princeton, Estados Unidos, 18 de abril de 1955) fue un fsico alemn de origen judo,
nacionalizado despus suizo y estadounidense. Es considerado como el cientfico ms
conocido y popular del siglo XX.1 2
En 1905, cuando era un joven fsico desconocido, empleado en la Oficina de Patentes
de Berna, public su teora de la relatividad especial. En ella incorpor, en un marco
terico simple fundamentado en postulados fsicos sencillos, conceptos y fenmenos
estudiados antes por Henri Poincar y por Hendrik Lorentz. Como una consecuencia lgica
de esta teora, dedujo la ecuacin de la fsica ms conocida a nivel popular: la equivalencia
masa-energa, E=mc. Ese ao public otros trabajos que sentaran bases para la fsica
estadstica y la mecnica cuntica.
En 1915 present la teora de la relatividad general, en la que reformul por completo el
concepto de gravedad.3Una de las consecuencias fue el surgimiento del estudio cientfico
del origen y la evolucin del Universo por la rama de la fsica denominada cosmologa. En
1919, cuando las observaciones britnicas de un eclipse solar confirmaron sus
predicciones acerca de la curvatura de la luz, fue idolatrado por la prensa. 4 Einstein se
convirti en un icono popular de la ciencia mundialmente famoso, un privilegio al alcance
de muy pocos cientficos.5
Por sus explicaciones sobre el efecto fotoelctrico y sus numerosas contribuciones a
la fsica terica, en 1921obtuvo el Premio Nobel de Fsica y no por la Teora de la
Relatividad, pues el cientfico a quien se encomend la tarea de evaluarla no la entendi, y
temieron correr el riesgo de que luego se demostrase errnea.6 7 En esa poca era an
considerada un tanto controvertida.
Ante el ascenso del nazismo, Einstein abandon Alemania hacia diciembre de 1932 con
destino a Estados Unidos, donde se dedic a la docencia en el Institute for Advanced
Study. Se nacionaliz estadounidense en 1940. Durante sus ltimos aos trabaj por
integrar en una misma teora la fuerza gravitatoria y la electromagntica.
Aunque es considerado por algunos como el padre de la bomba atmica, abog por
el federalismo mundial, elinternacionalismo, el pacifismo, el sionismo y el socialismo
democrtico, con una fuerte devocin por la libertad individual y la libertad de
expresin.8 9 10 11 Fue proclamado como el personaje del siglo XX y el ms preeminente
cientfico por la revista Time.12
ndice
[ocultar]

1Biografa
o

1.1Infancia

1.2Juventud

1.3Madurez

1.4Muerte

2Todos contra Einstein

3Trayectoria cientfica
o

3.1Los artculos de 1905

3.1.1Efecto fotoelctrico

3.1.2Movimiento browniano

3.1.3Relatividad especial

3.1.4Equivalencia masa-energa

3.2Relatividad general

3.3Estadsticas de Bose-Einstein

3.4Debates Bohr-Einstein

3.5La Teora de Campo Unificada

4Actividad poltica

5Creencias religiosas

6Comportamiento tico

7Vase tambin

8Referencias

9Bibliografa

9.1Bibliografa general

9.2Einstein y la teora de la relatividad

9.3Material digital

10Enlaces externos
o

10.1Enlaces en otros idiomas

Biografa
Infancia
Naci en la ciudad alemana de Ulm, cien kilmetros al este de Stuttgart, en el seno de una
familia juda. Sus padres fueron Hermann Einstein y Pauline Koch. Hermann y Pauline se
haban casado en 1876, cuando Hermann tena casi 29 aos y ella 18 aos.13 La familia de
Pauline viva cerca de Stuttgart, concretamente en la ciudad deCannstatt; all su padre,
Julius Koch, explotaba con su hermano Heinrich un comercio muy prspero de cereales.
Pauline tocaba el piano y le transmiti a su hijo su amor por la msica, entre otras
cualidades como su "perseverancia y paciencia".14 De su padre, Hermann, tambin hered
ciertos caracteres como la generosidad y la amabilidad que caracterizaron a Albert. 13

Einstein a los 3 aos, en 1882.

En 1880 la familia se mud a Mnich, donde crecera durante 14 aos, y su padre y el

hermano de este, Jakob, quien influy intelectualmente sobre Albert, fundaron en octubre
una empresa dedicada a la instalacin de agua ygas. Como el negocio marchaba bien, con
el apoyo de toda la familia decidieron abrir un taller propio de aparatos elctricos
(Elektrotechnische Fabrik J. Einstein & Cie.), que suministraban a centrales elctricas en
Mnich-Schwabing, Varese ySusa en Italia, la que fracasara tras endeudar a toda la
familia. Esto caus un trauma no solo para Albert sino tambin para el resto de la familia. A
fin de saldar las deudas y financiar el traslado, el querido jardn de la casa de Mnich fue
vendido a un promotor inmobiliario.13
Desde sus comienzos, demostr cierta dificultad para expresarse, pues no empez a
hablar hasta la edad de tres aos, por lo que aparentaba poseer algn retardo que le
provocara algunos problemas. Al contrario que su hermana menor, Maya, que era ms
vivaracha y alegre, Albert era paciente y metdico, y no gustaba de exhibirse. Sola evitar
la compaa de otros infantes de su edad y a pesar de que, como nios, tambin tenan de
vez en cuando sus diferencias, nicamente admita a su hermana en sus soledades. Curs
sus estudios primarios en una escuela catlica; desde 1888 asisti al instituto de segunda
enseanza Luitpold (que en 1965 recibira el nombre de Gymasium Albert Einstein). Sac
buenas notas en general, no tanto en las asignaturas de idiomas, pero excelentes en las
de ciencias naturales. Los libros de divulgacin cientfica de Aaron Bernstein marcaron su
inters y su futura carrera. Fue un periodo difcil que sobrellevara gracias a las clases
de violn (a partir de 1884) que le dara su madre (instrumento que le apasionaba y que
continu tocando el resto de sus das)15 y a la introduccin al lgebra que le descubrira su
to Jacob.16 Su paso por el Gymnasium (instituto de bachillerato), sin embargo, no fue muy
gratificante: la rigidez y la disciplina militar de los institutos de secundaria de la poca
de Otto von Bismarck le granjearon no pocas polmicas con los profesores: en el Luitpold
Gymnasium las cosas llegaron a un punto crtico en 1894, cuando Einstein tena 15 aos.
Un nuevo profesor, el Dr. Joseph Degenhart, le dijo que nunca conseguira nada en la
vida. Cuando Einstein le respondi que no haba cometido ningn delito, el profesor le
respond: tu sola presencia aqu mina el respeto que me debe la clase. 17

Einstein en 1893, a los 14 aos.

Su to, Jacob Einstein, un ingeniero con gran inventiva e ideas, convenci al padre de
Albert para que construyese una casa con un taller, en donde llevaran a cabo nuevos
proyectos y experimentos tecnolgicos de la poca a modo de obtener unos beneficios,
pero, debido a que los aparatos y artilugios que afinaban y fabricaban eran productos para
el futuro, en el presente carecan de compradores y el negoci fracas. El pequeo Albert
creci motivado entre las investigaciones que se realizaban en el taller y todos los
aparatos que all haba. Adems, su to incentiv sus inquietudes cientficas
proporcionndole libros de ciencia. Segn relata el propio Einstein en su autobiografa, de
la lectura de estos libros de divulgacin cientfica nacera un constante cuestionamiento de
las afirmaciones de la religin; un librepensamiento decidido que fue asociado a otras
formas de rechazo hacia el Estado y la autoridad. Un escepticismo poco comn en aquella
poca, a decir del propio Einstein. El colegio no lo motivaba, y aunque era excelente
en matemticas y fsica, no se interesaba por las dems asignaturas. A los 15 aos, sin
tutor ni gua, emprendi el estudio del clculo infinitesimal. La idea, claramente infundada,
de que era un mal estudiante proviene de los primeros bigrafos que escribieron sobre
Einstein, que confundieron el sistema de calificacin escolar de Suiza (un 6 en Suiza es la
mejor calificacin) con el alemn (un 6 es la peor nota).18 En este "Erziehungsrat" aparece
con nota 6 en todas las asignaturas: lgebra, Fsica, Geometra, Geometra
Analtica y Trigonometra.
En 1894 la compaa Hermann sufra importantes dificultades econmicas y los Einstein
se mudaron de Mnich a Pava, enItalia, cerca de Miln. Albert permaneci en Mnich para
terminar sus cursos antes de reunirse con su familia en Pava, pero la separacin dur
poco tiempo: antes de obtener su ttulo de bachiller decidi abandonar el Gymnasium. Sin
consultarlo con sus padres, Albert se puso en contacto con un mdico (el hermano mayor
de Max Talmud, un estudiante de medicina que iba todos los viernes a comer a la casa de
los padres de Einstein) para que certificara que padeca de agotamiento y necesitaba un
tiempo sin asistir a la escuela, y convenci a un profesor para que certificara su excelencia
en el campo de las matemticas. Las autoridades de la escuela le dejaron ir. Justo
despus de las Navidades de 1894, Albert abandon Mnich y se fue a Miln para reunirse
con sus padres.17

Juventud
As, la familia Einstein intent matricular a Albert en la Escuela Politcnica Federal de
Zrich pero, al no tener el ttulo de bachiller, tuvo que presentarse a una prueba de acceso
que suspendi a causa de una calificacin deficiente en una asignatura de letras. Esto

supuso que fuera rechazado inicialmente, pero el director del centro, impresionado por sus
resultados en ciencias, le aconsej que continuara sus estudios de bachiller y que
obtuviera el ttulo que le dara acceso directo al Politcnico. Su familia le envi
a Aarau para terminar sus estudios secundarios en la escuela cantonal de Argovia, a unos
50 km al oeste de Zrich, donde Einstein obtuvo el ttulo de bachiller alemn en 1896, a la
edad de 16 aos. Ese mismo ao renunci a su ciudadana alemana, presuntamente para
evitar el servicio militar, pasando a ser un aptrida. Inici los trmites para naturalizarse
suizo. A fines de 1896, a la edad de 17 aos el joven Einstein ingres en la Escuela
Politcnica Federal de Zrich, Suiza, probablemente el centro ms importante de la Europa
central para estudiar ciencias fuera de Alemania, matriculndose en la Escuela de
orientacin matemtica y cientfica, con la idea de estudiar fsica.17

Conrad Habicht, Maurice Solovine y Einstein, los fundadores de la efmera Academia Olimpia.

Durante sus aos en la polticamente vibrante Zrich, descubri la obra de diversos

filsofos: Henri Poincar, Baruch Spinoza, David Hume, Immanuel Kant, Karl
Marx[cita requerida] y Ernst Mach. Tambin tom contacto con el movimiento socialista a travs
de Friedrich Adler y con cierto pensamiento inconformista y revolucionario en el que mucho
tuvo que ver su amigo de toda la vida Michele Besso. En octubre de 1896 conoci a Mileva
Maric, una compaera de clase serbia, de talante feminista y radical, de la que se
enamor. En 1900 Albert y Mileva se graduaron en el Politcnico de Zrich y en1901, a la
edad de 22 aos, consigui la ciudadana suiza. Durante este perodo discuta sus ideas
cientficas con un grupo de amigos cercanos, incluyendo a Mileva, con la cual tuvo en
secreto una hija en enero de 1902, llamada Lieserl. Al da de hoy nadie sabe qu fue de la
nia, asumindose que fue adoptada en la Serbia natal de Mileva, despus de que ambos
contrajeran matrimonio, el 6 de enero de 1903, en la ciudad de Berna. No obstante, esta
teora difcilmente puede demostrarse, ya que solo se dispone de pruebas
circunstanciales. Los padres de Einstein siempre se opusieron al matrimonio, hasta que en
1902 su padre cay enfermo de muerte y consinti. Mas su madre nunca se resign al
mismo.1920

Casa de Albert Einstein en Suiza

Se gradu en 1900, obteniendo el diploma de profesor de matemticas y de fsica, pero no

pudo encontrar trabajo en la Universidad, por lo que ejerci como tutor en Winterthur,
Schaffhausen y Berna. Su compaero de clase Marcel Grossmann, un hombre que ms
adelante desempeara un papel fundamental en las matemticas de la relatividad general,
le ofreci un empleo fijo en la Oficina Federal de la Propiedad Intelectual de Suiza, en
Berna, una oficina de patentes, donde trabaj de 1902a 1909.21 Su personalidad le caus
tambin problemas con el director de la Oficina, quien le ense a "expresarse
correctamente".
En esta poca, Einstein se refera con amor a su mujer Mileva como una persona que es
mi igual y tan fuerte e independiente como yo. Abram Joffe, en su biografa de Einstein,
argumenta que durante este periodo fue ayudado en sus investigaciones por Mileva. Esto
se contradice con otros bigrafos como Ronald W. Clark, quien afirma que Einstein y
Mileva llevaban una relacin distante que le brindaba la soledad necesaria para
concentrarse en su trabajo.22
En mayo de 1904, Einstein y Mileva tuvieron un hijo, al que llamaron Hans Albert Einstein.
Ese mismo ao consigui un trabajo permanente en la Oficina de Patentes. Poco despus
finaliz su doctorado presentando una tesis titulada Una nueva determinacin de las
dimensiones moleculares, consistente en un trabajo de 17 folios que surgi de una
conversacin mantenida con Michele Besso, mientras se tomaban una taza de t; al
azucarar Einstein el suyo, le pregunt a Besso:
Crees que el clculo de las dimensiones de las molculas de azcar podra ser una buena tesis
de doctorado?.

En 1905 redact varios trabajos fundamentales sobre la fsica de pequea y gran escala.
En el primero de ellos explicaba el movimiento browniano, en el segundo el efecto
fotoelctrico y los dos restantes desarrollaban la relatividad especial y la equivalencia
masa-energa. El primero de ellos le vali el grado de doctor por laUniversidad de
Zrich en 1906, y su trabajo sobre el efecto fotoelctrico le hara merecedor del Premio
Nobel de Fsica en 1921, por sus trabajos sobre el movimiento browniano y su
interpretacin sobre el efecto fotoelctrico. Estos artculos fueron enviados a la
revista Annalen der Physik y son conocidos generalmente como los artculos del Annus
mirabilis ("ao admirable").23

Madurez

Albert Einstein en 1920.

En 1908, a la edad de 29 aos, fue contratado en la Universidad de Berna, Suiza, como

profesor y conferenciante (Privatdozent). Einstein y Mileva tuvieron un nuevo hijo, Eduard,
nacido el 28 de julio de 1910. Poco despus la familia se mud a Praga, donde Einstein
obtuvo la plaza de Professor de fsica terica, el equivalente a Catedrtico, en la

Universidad Alemana de Praga. En esta poca trabaj estrechamente con Marcel

Grossmann y Otto Stern. Tambin comenz a llamar al tiempo matemtico cuarta
dimensin. 24 En 1913, justo antes de la Primera Guerra Mundial, fue elegido miembro de
la Academia Prusiana de Ciencias. Estableci su residencia en Berln, donde permaneci
durante diecisiete aos. El emperador Guillermo le invit a dirigir la seccin de Fsica
del Instituto de Fsica Kiser Wilhelm.25
El 14 de febrero de 1919, a la edad 39 aos, se divorci de Mileva, luego de un matrimonio
de 16 aos, y algunos meses despus, el 2 de junio de 1919, se cas con una prima
suya, Elsa Loewenthal, cuyo apellido de soltera era Einstein; Loewenthal era el apellido de
su primer marido, Max Loewenthal. Elsa era tres aos mayor que l y le haba estado
cuidando tras sufrir un fuerte estado de agotamiento. Einstein y Elsa no tuvieron hijos.
El destino de la hija de Albert y Mileva, Lieserl, nacida antes de que sus padres se casaran
o encontraran trabajo, es desconocido. De sus dos hijos, el primero, Hans Albert, se mud
a California, donde lleg a ser profesor universitario, aunque con poca interaccin con su
padre; el segundo, Eduard, sufra esquizofrenia y fue internado en 1932 en una institucin
para tratamiento de enfermedades mentales en Zrich. Fue el primero de muchos
ingresos. Einstein quera llevar a su hijo enfermo a Princeton, pero la embajada de
EE. UU. no lo admiti por sus malos antecedentes. Eduard falleci en el centro psiquitrico
en 1965.26
En los aos 1920, en Berln, la fama de Einstein despertaba acaloradas discusiones. En
los diarios conservadores se podan leer editoriales que atacaban su teora. Se
convocaban conferencias-espectculo tratando de argumentar lo disparatada que
resultaba la teora especial de la relatividad. Incluso se le atacaba, en forma velada, no
abiertamente, en su condicin de judo. En el resto del mundo, la Teora de la relatividad
era apasionadamente debatida en conferencias populares y textos.27
En Alemania, las expresiones de odio a los judos alcanzaron niveles muy elevados. Varios
fsicos de ideologa nazi, algunos tan notables como los premios Nobel de Fsica Johannes
Stark y Philipp Lenard, intentaron desacreditar sus teoras.28 Otros fsicos que enseaban
la teora de la relatividad, como Werner Heisenberg, fueron vetados en sus intentos de
acceder a puestos docentes.29
En 1923 visit Espaa, entablando relacin con Ortega y Gasset. Al desembarcar
en Barcelona, y dadas las ideas socialistas que profesaba,30 acept una invitacin para dar
una conferencia en la sede de CNT, donde entabl amistad con ngel Pestaa. Pregunt
qu significaban las siglas CNT (Confederacin Nacional del Trabajo), y cuando lo
comprendi, y dadas las ideas anarquistas del sindicato, propuso eliminar la palabra
"Nacional", que en Alemania tena connotaciones violentas.31
Antes del ascenso del nazismo, (Adolf Hitler lleg al poder como canciller el 30 de enero
de 1933) haba dejado Alemania en diciembre de 1932 para zarpar inciertamente
hacia Estados Unidos, pas donde ense en el Institute for Advanced Study, agregando a
su nacionalidad suiza la estadounidense en 1940, a la edad de 61 aos.32
Para la camarilla nazi los judos no son slo un medio que desva el resentimiento que el pueblo
experimenta contra sus opresores; ven tambin en los judos un elemento inadaptable que no puede
ser llevado a aceptar un dogma sin crtica, y que en consecuencia amenaza su autoridad por el
tiempo que tal dogma exista con motivo de su empeo en esclarecer a las masas.
La prueba de que este problema toca el fondo de la cuestin la proporciona la solemne ceremonia
de la quema de libros, ofrecida como espectculo por el rgimen nazi poco tiempo despus de
aduearse del poder.
Einstein. Nueva York. 1938.33

Einstein, en 1939 decide ejercer su influencia participando en cuestiones polticas que

afectan al mundo. Redacta la clebre carta a Roosevelt, para promover el proyecto
atmico e impedir que los enemigos de la humanidad lo hicieran antes:
...puesto que dada la mentalidad de los nazis, habran consumado la destruccin y la esclavitud del
resto del mundo.34

Durante sus ltimos aos, Einstein trabaj por integrar en una misma teora las
cuatro Fuerzas Fundamentales, tarea an inconclusa.35

Muerte
El 16 de abril de 1955, Albert Einstein experiment una hemorragia interna causada por la
ruptura de un aneurisma de la aorta abdominal, que anteriormente haba sido reforzada
quirrgicamente por el Dr. Rudolph Nissen en 1948. Einstein rechaz la ciruga,
diciendo: "Quiero irme cuando quiero. Es de mal gusto prolongar artificialmente la vida. He
hecho mi parte, es hora de irse. Yo lo har con elegancia." Muri en el Hospital de
Princeton a primera hora del 18 de abril de1955 a la edad de 76 aos. En la mesilla
quedaba el borrador del discurso frente a millones de israeles por el sptimo aniversario
de la independencia de Israelque jams llegara a pronunciar, y que empezaba as: "Hoy
les hablo no como ciudadano estadounidense, ni tampoco como judo, sino como ser
humano".
Einstein no quiso tener un funeral rutilante, con la asistencia de dignatarios de todo el
mundo. De acuerdo con su deseo, su cuerpo fue incinerado en la misma tarde, antes de
que la mayor parte del mundo se enterara de la noticia. En el crematorio solo hubo 12
personas, entre las cuales estuvo su hijo mayor. Sus cenizas fueron esparcidas en el ro
Delaware a fin de que el lugar de sus restos no se convirtiera en objeto de mrbida
veneracin. Pero hubo una parte de su cuerpo que no se quem.
Durante la autopsia, el patlogo del hospital, Thomas Stoltz Harvey36 extrajo el cerebro de
Einstein para conservarlo, sin el permiso de su familia, con la esperanza de que la
neurociencia del futuro fuera capaz de descubrir lo que hizo a Einstein ser tan inteligente.
Lo conserv durante varias dcadas hasta que finalmente lo devolvi a los laboratorios de
Princeton cuando tena ms de ochenta aos. Pensaba que el cerebro de Einstein le
revelara los secretos de su genialidad y que as se hara famoso. Hasta ahora, el nico
dato cientfico medianamente interesante obtenido del estudio del cerebro es que una
parte de l - la parte que, entre otras cosas, est relacionada con la capacidad matemtica
- es ms grande que en otros cerebros.
Son recientes y escasos los estudios detallados del cerebro de Einstein. En 1985, por
ejemplo, el profesor Marian Diamond, de la Universidad de California Berkeley, inform de
un nmero de clulas gliales (que nutren a las neuronas) de superior calidad en reas del
hemisferio izquierdo, encargado del control de las habilidades matemticas. En 1999, la
neurocientfica Sandra Witelson informaba que el lbulo parietal inferior de Einstein, un
rea relacionada con el razonamiento matemtico, era un 15% ms ancho de lo normal.
Adems, encontr que su cisura de Silvio, un surco que normalmente se extiende desde la
parte delantera del cerebro hasta la parte posterior, no recorra todo el camino.

Todos contra Einstein

La controvertida figura del cientfico alemn suscit agrios debates en su poca. Un grupo
de enemigos de sus teoras en la Alemania nazi lleg a crear una asociacin en su contra,
e incluso un hombre fue acusado de promover su asesinato. Por si fuera poco, se public
el libro titulado Cien autores en contra de Einstein, cuyo objetivo era evidente.37 El genio se
limit a decir: "Por qu cien? Si estuviera equivocado, bastara con uno solo."38

Trayectoria cientfica
En 1901 apareci el primer trabajo cientfico de Einstein: trataba de la atraccin capilar.
Public dos trabajos en 1902 y 1903, sobre los fundamentos estadsticos de
la termodinmica, corroborando experimentalmente que la temperatura de un cuerpo se
debe a la agitacin de sus molculas, una teora an discutida en esa poca. 39

Los artculos de 1905

En 1905 finaliz su doctorado presentando una tesis titulada Una nueva determinacin de
las dimensiones moleculares. Ese mismo ao escribi cuatro artculos fundamentales
sobre la fsica de pequea y gran escala. En ellos explicaba el movimiento browniano, el
efecto fotoelctrico y desarrollaba la relatividad especial y la equivalencia masa-energa. El
trabajo de Einstein sobre el efecto fotoelctrico le proporcionara el Premio Nobel de fsica
en 1921. Estos artculos fueron enviados a la revista "Annalen der Physik" y son conocidos
generalmente como los artculos del "Annus Mirabilis" (del Latn: Ao milagroso). La Unin
internacional de fsica pura y aplicada junto con la Unesco conmemoraron 2005 como
el Ao mundial de la fsica40 celebrando el centenario de publicacin de estos trabajos.
Efecto fotoelctrico
Artculo principal: Efecto fotoelctrico

Un diagrama ilustrando la emisin de los electrones de una placa metlica, requiriendo de la energa
que es absorbida de un fotn.

El primero de sus artculos de 1905 se titulaba Un punto de vista heurstico sobre la

produccin y transformacin de luz. En l Einstein propona la idea de "quanto" de luz
(ahora llamados fotones) y mostraba cmo se poda utilizar este concepto para explicar
el efecto fotoelctrico.
La teora de los cuantos de luz fue un fuerte indicio de la dualidad onda-corpsculo y de
que los sistemas fsicos pueden mostrar tanto propiedades ondulatorias como
corpusculares. Este artculo constituy uno de los pilares bsicos de la mecnica cuntica.
Una explicacin completa del efecto fotoelctrico solamente pudo ser elaborada cuando la
teora cuntica estuvo ms avanzada. Por este trabajo, y por sus contribuciones a la fsica
terica, Einstein recibi elPremio Nobel de Fsica de 1921.
Movimiento browniano
Artculo principal: Movimiento browniano

Escultura de Albert Einstein en elParque de las Ciencias de Granada.

El segundo artculo, titulado Sobre el movimiento requerido por la teora cintica molecular
del calor de pequeas partculas suspendidas en un lquido estacionario, cubra sus
estudios sobre el movimiento browniano.
El artculo sobre el movimiento browniano, el cuarto en grado de importancia, est
estrechamente relacionado, con el artculo sobre teora molecular. Se trata de una pieza de
mecnica estadstica muy elaborada, destacable por el hecho que Einstein no haba odo
hablar de las mediciones de Brown de la dcada de 1820 hasta finales de ese mismo ao
(1905); as pues, escribi este artculo titulndolo "Sobre la teora del movimiento
browniano"41
El artculo explicaba el fenmeno haciendo uso de las estadsticas del movimiento trmico
de los tomos individuales que forman un fluido. El movimiento browniano haba
desconcertado a la comunidad cientfica desde su descubrimiento unas dcadas atrs. La
explicacin de Einstein proporcionaba una evidencia experimental incontestable sobre la
existencia real de los tomos. El artculo tambin aportaba un fuerte impulso a la mecnica
estadstica y a la teora cintica de los fluidos, dos campos que en aquella poca
permanecan controvertidos.
Antes de este trabajo los tomos se consideraban un concepto til en fsica y qumica,
pero al contrario de lo que cuenta la leyenda, la mayora de los fsicos contemporneos ya
crean en la teora atmica y en la mecnica estadstica desarrollada
por Boltzmann, Maxwell y Gibbs; adems ya se haban hecho estimaciones bastante
buenas de los radios del ncleo y delnmero de Avogadro. El artculo de Einstein sobre
el movimiento atmico entregaba a los experimentalistas un mtodo sencillo para contar
tomos mirando a travs de un microscopio ordinario.41
Wilhelm Ostwald, uno de los lderes de la escuela antiatmica, comunic a Arnold
Sommerfeld que haba sido transformado en un creyente en los tomos por la explicacin
de Einstein del movimiento browniano.
Relatividad especial
Artculo principal: Teora de la relatividad especial

Una de las fotografas tomadas del eclipse de 1919 durante la expedicin de Arthur Eddington, en el
que se pudieron confirmar las predicciones de Einstein acerca de la curvatura de la luz en presencia
de un campo gravitatorio.

El tercer artculo de Einstein de ese ao se titulaba Zur Elektrodynamik bewegter

Krper ("Sobre la electrodinmica de cuerpos en movimiento"). En este artculo Einstein
introduca la teora de la relatividad especial estudiando el movimiento de los cuerpos y
el electromagnetismo en ausencia de la fuerza de interaccin gravitatoria.42
La relatividad especial resolva los problemas abiertos por el experimento de Michelson y
Morley en el que se haba demostrado que las ondas electromagnticas que forman la luz
se movan en ausencia de un medio. La velocidad de la luz es, por lo tanto, constante y no
relativa al movimiento. Ya en 1894 George Fitzgerald haba estudiado esta cuestin
demostrando que el experimento de Michelson y Morley poda ser explicado si los cuerpos
se contraen en la direccin de su movimiento. De hecho, algunas de las ecuaciones
fundamentales del artculo de Einstein haban sido introducidas anteriormente (1903)
por Hendrik Lorentz, fsico holands, dando forma matemtica a la conjetura de
Fitzgerald.43
Esta famosa publicacin est cuestionada como trabajo original de Einstein, debido a que
en ella omiti citar toda referencia a las ideas o conceptos desarrollados por estos autores
as como los trabajos de Poincar. En realidad Einstein desarrollaba su teora de una
manera totalmente diferente a estos autores deduciendo hechos experimentales a partir de
principios fundamentales y no dando una explicacin fenomenolgica a observaciones
desconcertantes. El mrito de Einstein estaba por lo tanto en explicar lo sucedido en el
experimento de Michelson y Morley como consecuencia final de una teora completa y
elegante basada en principios fundamentales y no como una explicacin ad-hoc o
fenomenolgica de un fenmeno observado.42
Su razonamiento se bas en dos axiomas simples: En el primero reformul el principio de
simultaneidad, introducido porGalileo siglos antes, por el que las leyes de la Fsica deben
ser invariantes para todos los observadores que se mueven a velocidades constantes
entre ellos, y el segundo, que la velocidad de la luz es constante para cualquier
observador. Este segundo axioma, revolucionario, va ms all de las consecuencias
previstas por Lorentz o Poincar que simplemente relataban un mecanismo para explicar
el acortamiento de uno de los brazos del experimento de Michelson y Morley. Este
postulado implica que si un destello de luz se lanza al cruzarse dos observadores en
movimiento relativo, ambos vern alejarse la luz produciendo un crculo perfecto con cada
uno de ellos en el centro. Si a ambos lados de los observadores se pusiera un detector,
ninguno de los observadores se pondra de acuerdo en qu detector se activ primero (se

pierden los conceptos de tiempo absoluto y simultaneidad). 44 La teora recibi el nombre

de "teora especial de la relatividad" o "teora restringida de la relatividad" para distinguirla
de la teora de la relatividad general, que fue introducida por Einstein en 1915 y en la que
se consideran los efectos de la gravedad y la aceleracin.45
Equivalencia masa-energa
Artculo principal: Equivalencia entre masa y energa

La famosa frmula E = mc2 es mostrada usando la iluminacin en el rascacielos Taipi 101 durante
el evento del ao mundial de la fsica en 2005.

El cuarto artculo de aquel ao se titulaba Ist die Trgheit eines Krpers von seinem
Energieinhalt abhngig y mostraba una deduccin de la frmula de la relatividad que
relaciona masa y energa. En este artculo se expona que "la variacin de masa de un
objeto que emite una energa L, es:

donde V era la notacin de la velocidad de la luz usada

por Einstein en 1905.
Esta frmula implica que la energa E de un cuerpo en
reposo es igual a su masa m multiplicada por la velocidad
de la luz al cuadrado:
Muestra cmo una partcula con masa posee un tipo
de energa, "energa en reposo", distinta de las
clsicas energa cintica y energa potencial. La
relacin masaenerga se utiliza comnmente para
explicar cmo se produce la energa nuclear;
midiendo la masa de ncleos atmicos y dividiendo
por el nmero atmico se puede calcular la energa de
enlace atrapada en los ncleos atmicos.
Paralelamente, la cantidad de energa producida en la
fisin de un ncleo atmico se calcula como la
diferencia de masa entre el ncleo inicial y los
productos de su desintegracin, multiplicada por la
velocidad de la luz al cuadrado.

Relatividad general
Artculo principal: Teora general de la relatividad

En noviembre de 1915 Einstein present una serie de

conferencias en la Academia Prusiana de las
Ciencias en las que describi la teora de la relatividad
general. La ltima de estas charlas concluy con la
presentacin de la ecuacin que reemplaza a la ley de
gravedad de Newton. En esta teora todos los
observadores son considerados equivalentes y no
nicamente aquellos que se mueven con una
velocidad uniforme. La gravedad no es ya una fuerza
o accin a distancia, como era en la gravedad
newtoniana, sino una consecuencia de la curvatura
del espacio-tiempo. La teora proporcionaba las bases
para el estudio de la cosmologa y permita
comprender las caractersticas esenciales
del Universo, muchas de las cuales no seran
descubiertas sino con posterioridad a la muerte de
Einstein.46
La relatividad general fue obtenida por Einstein a
partir de razonamientos matemticos, experimentos
hipotticos (Gedanken experiment) y rigurosa
deduccin matemtica sin contar realmente con una
base experimental. El principio fundamental de la
teora era el denominado principio de equivalencia. A
pesar de la abstraccin matemtica de la teora, las
ecuaciones permitan deducir fenmenos
comprobables. El 29 de mayo de 1919 Arthur
Eddington fue capaz de medir, durante un eclipse, la
desviacin de la luz de una estrella al pasar cerca
del Sol, una de las predicciones de la relatividad
general. Cuando se hizo pblica esta confirmacin la
fama de Einstein se increment enormemente y se
consider un paso revolucionario en la fsica. Desde
entonces la teora se ha verificado en todos y cada
uno de los experimentos y verificaciones realizados
hasta el momento.47
A pesar de su popularidad, o quizs precisamente por
ella, la teora cont con importantes detractores entre
la comunidad cientfica que no podan aceptar una
fsica sin un Sistema de referencia absoluto.

Estadsticas de Bose-Einstein
Artculo principal: Estadstica de Bose-Einstein

En 1924 Einstein recibi un artculo de un joven

fsico indio, Satyendranath Bose, denominado "La ley
de Plank y la hiptesis del cuanto de luz",
describiendo a la luz como un gas de fotones y
pidiendo la ayuda de Einstein para su publicacin.
Einstein se dio cuenta de que el mismo tipo de
estadsticas podan aplicarse a grupos de tomos y
public el artculo, conjuntamente con Bose, en
alemn, la lengua ms importante en fsica en la
poca. Las estadsticas de Bose-Einstein explican el

comportamiento de los tipos bsicos de partculas

elementales denominadas bosones.48

Debatiendo con su amigo Niels Bohr en la casa de Paul

Ehrenfestubicada en Leiden, Holanda (diciembre de
1925).

Debates Bohr-Einstein
Artculo principal: Debate Bohr-Einstein

Los debates Bohr-Einstein fueron una serie de

amistosas disputas pblicas sobre la mecnica
cuntica entre Albert Einstein y el dans Niels Bohr.
Sus debates se recuerdan por su importancia para
la filosofa de la ciencia.

La Teora de Campo Unificada

Einstein dedic sus ltimos aos a la bsqueda de
una de las ms importantes teoras de la fsica, la
llamada Teora de Campo Unificada. Dicha bsqueda,
despus de su Teora general de la relatividad,
consisti en una serie de intentos tendentes a
generalizar su teora de la gravitacin para lograr
unificar y resumir las leyes fundamentales de la fsica,
especficamente la gravitacin y el
electromagnetismo. En el ao 1950, expuso su Teora
de campo unificada en un artculo titulado Sobre la
teora generalizada de la gravitacin (On the
Generalized Theory of Gravitation) en la famosa
revistaScientific American.
Aunque Albert Einstein fue mundialmente clebre por
sus trabajos en fsica terica, paulitinamente fue
aislndose en su investigacin, y sus intentos no
tuvieron xito. Persiguiendo la unificacin de las
fuerzas fundamentales, Albert ignor algunos
importantes desarrollos en la fsica, siendo
notablemente visible en el tema de las fuerzas nuclear

fuerte y nuclear dbil, las cuales no se entendieron

bien sino despus de quince aos de la muerte de
Einstein (cerca del ao 1970) mediante numerosos
experimentos en fsica de altas energas. Los intentos
propuestos por la Teora de cuerdas o laTeora M,
muestran que an perdura su mpetu de alcanzar
demostrar la gran teora de la unificacin de las leyes
de la fsica.49

Actividad poltica
Los acontecimientos de la Primera Guerra
Mundial empujaron a Einstein a comprometerse
polticamente, tomando partido. Siente desprecio por
la violencia, la bravuconera, la agresin, la
injusticia.50 Fue uno de los miembros ms conocidos
del Partido Democrtico Alemn, DDP.
Albert Einstein fue un pacifista convencido. En 1914,
noventa y tres prominentes intelectuales alemanes
firmaron el Manifiesto para el Mundo Civilizado para
apoyar al Kaiser y desafiar a las hordas de rusos
aliados con mongoles y negros que pretenden atacar
a la raza blanca, justificando la invasin alemana de
Blgica; pero Einstein se neg a firmarlo junto a slo
otros tres intelectuales, que pretendan impulsar un
contra-manifiesto, exclamando posteriormente:51
Es increble lo que Europa ha desatado con esta
locura. (...)
En estos momentos uno se da cuenta de lo
absurda que es la especie animal a la que
pertenece.
Albert Einstein.

Con Oppenheimer en 1947.

Con el auge del movimiento nacional-socialista en

Alemania, Einstein dej su pas y se nacionaliz
estadounidense.
En 1939 se produce su ms importante participacin
en cuestiones mundiales. El informe Smyth, aunque
con sutiles recortes y omisiones, narra la historia de
cmo los fsicos trataron, sin xito, de interesar a la
Marina y al Ejrcito en el Proyecto atmico. Pero la
clebre carta de Einstein a Roosevelt escrita el 2 de

agosto fue la que consigui romper la rigidez de la

mentalidad militar. Sin embargo, Einstein, que siente
desprecio por la violencia y las guerras, es
considerado el padre de la bomba atmica.52 En
plena Segunda Guerra Mundial apoy una iniciativa
de Robert Oppenheimer para comenzar el programa
de desarrollo de armas nucleares conocido
como Proyecto Manhattan.
En su discurso pronunciado en Nueva York, en
diciembre de 1945, expuso:
En la actualidad, los fsicos que participaron en
la construccin del arma ms tremenda y
peligrosa de todos los tiempos, se ven
abrumados por un similar sentimiento de
responsabilidad, por no hablar de culpa. (...)
Nosotros ayudamos a construir la nueva arma
para impedir que los enemigos de la humanidad
lo hicieran antes, puesto que dada la mentalidad
de los nazis habran consumado la destruccin y
la esclavitud del resto del mundo. (...)
Hay que desear que el espritu que impuls a
Alfred Nobel cuando cre su gran institucin, el
espritu de solidaridad y confianza, de
generosidad y fraternidad entre los hombres,
prevalezca en la mente de quienes dependen
las decisiones que determinarn nuestro
destino. De otra manera la civilizacin quedara
condenada.
Einstein: Hay que ganar la paz (1945).53

La causa socialista
En mayo de 1949, Monthly Review public (en Nueva
York) un artculo suyo titulado Por qu el socialismo?
54
en el que reflexiona sobre la historia, las conquistas
y las consecuencias de la "anarqua econmica de la
sociedad capitalista", artculo que hoy sigue teniendo
vigencia. Una parte muy citada del mismo habla del
papel de los medios privados en relacin con las
posibilidades democrticas de los pases:
La anarqua econmica de la sociedad
capitalista tal como existe hoy es, en mi opinin,
la verdadera fuente del mal. (...)
El capital privado tiende a concentrarse en
pocas manos, en parte debido a la competencia
entre los capitalistas, y en parte porque el
desarrollo tecnolgico y el aumento de la
divisin del trabajo animan la formacin de
unidades de produccin ms grandes a
expensas de las ms pequeas. El resultado de
este proceso es una oligarqua del capital
privado cuyo enorme poder no se puede
controlar con eficacia incluso en una sociedad
organizada polticamente de forma democrtica.
Esto es as porque los miembros de los cuerpos
legislativos son seleccionados por los partidos
polticos, financiados en gran parte o influidos de
otra manera por los capitalistas privados
quienes, para todos los propsitos prcticos,
separan al electorado de la legislatura. La

consecuencia es que los representantes del

pueblo de hecho no protegen suficientemente
los intereses de los grupos no privilegiados de la
poblacin. (...)
Estoy convencido de que hay solamente un
camino para eliminar estos graves males, el
establecimiento de una economa socialista,
acompaado por un sistema educativo orientado
hacia metas sociales.
Albert Einstein, Why Socialism?55

Einstein y Elsa arribando a Nueva York junto con los

lderes sionistas de la World Zionist Organization en
1921.

La causa sionista
Originario de una familia juda asimilada abog
parcialmente por la causa sionista. Entre 1921 y 1932
pronunci diversos discursos, con el propsito de
ayudar a recoger fondos para la colectividad juda y
sostener la Universidad Hebrea de Jerusaln, fundada
en 1918, y como prueba de su creciente adhesin a la
causa sionista. Sin embargo, aunque estaba a favor
de que Palestina fuese un "hogar" para los judos, tal
y como afirmaba la Declaracin Balfour, estaba en
contra de la creacin de un Estado judo. As, en
enero de 1946, en una declaracin ante el Comit
Angloamericano de Investigacinque interrog a
varias personalidades sobre la creacin de un Estado
judo, Einstein dijo:
La idea de un Estado (judo) no coincide con lo
que siento, no puedo entender para qu es
necesario. Est vinculada a un montn de
dificultades y es propia de mentes cerradas.
Creo que es mala.56

Einstein abog por un Estado binacional donde judos

y palestinos tuvieran los mismos
derechos:57 Nosotros, esto es, judos y rabes,
debemos unirnos y llegar a una comprensin
recproca en cuanto a las necesidades de los dos
pueblos, en lo que atae a las directivas satisfactorias
para una convivencia provechosa.58
El Estado de Israel se cre en 1948. Cuando Jaim
Weizmann, el primer presidente de Israel y viejo
amigo de Einstein, muri en 1952, Abba Eban,

embajador israel en Estados Unidos, le ofreci

la presidencia. Einstein rechaz el ofrecimiento
diciendo: Estoy profundamente conmovido por el
ofrecimiento del Estado de Israel y a la vez apenado y
avergonzado por no poder aceptarlo. Durante toda mi
vida he tratado con cuestiones objetivas, por lo que
carezco de la aptitud natural y de la experiencia para
tratar como es debido con la gente y para
desempear funciones oficiales. Soy el ms afligido
por estas circunstancias, porque mi relacin con el
pueblo judo se ha convertido en mi vnculo humano
ms fuerte, desde que tom plena conciencia de
nuestra precaria situacin entre las naciones del
mundo.
La causa pacifista
Einstein, pacifista convencido, impuls el
conocido Manifiesto Russell-Einstein, un llamamiento
a los cientficos para unirse en favor de la
desaparicin de las armas nucleares. Este documento
sirvi de inspiracin para la posterior fundacin de
las Conferencias Pugwash que en 1995 se hicieron
acreedoras del Premio Nobel de la Paz.

Creencias religiosas

Estatua de Albert Einstein en la Academia Israel de

Ciencias y Humanidades.

Einstein se declar agnstico, a la vez que rechazaba

la etiqueta de ateo.59 Dijo que crea en el Dios
pantesta deBaruch Spinoza, pero no en un dios
personal, una creencia que critic.60 61 Einstein
distingue tres estilos que suelen entremezclarse en la
prctica de la religin. El primero est motivado por el
miedo y la mala comprensin de la causalidad y, por
tanto, tiende a inventar seres sobrenaturales. El
segundo es social y moral, motivado por el deseo de
apoyo y amor. Ambos tienen un concepto
antropomrfico de Dios. El tercero que Einstein
considera el ms maduro, est motivado por un
profundo sentido de asombro y misterio.62
En una carta a la Asociacin Central de Ciudadanos
Alemanes de la Fe Juda, en 1920, les escribe:

Ni soy ciudadano alemn, ni hay nada en m que

pueda definirse como "fe juda". Pero soy judo y
estoy orgulloso de pertenecer a la comunidad
juda, aunque no los considero en absoluto los
elegidos de Dios.63

Einstein crea en un dios que se revela en la armona

de todo lo que existe, no en un dios que se interesa
en el destino y las acciones del hombre. Deseaba
conocer cmo Dios haba creado el mundo. En
algn momento resumi sus creencias religiosas de la
manera siguiente:
Mi religin consiste en una humilde admiracin
del ilimitado espritu superior que se revela en
los ms pequeos detalles que podemos percibir
con nuestra frgil y dbil mente.[cita requerida]
La ms bella y profunda emocin que nos es
dado sentir es la sensacin de lo mstico. Ella es
la que genera toda verdadera ciencia. El hombre
que desconoce esa emocin, que es incapaz de
maravillarse y sentir el encanto y el asombro,
est prcticamente muerto. Saber que aquello
que para nosotros es impenetrable realmente
existe, que se manifiesta como la ms alta
sabidura y la ms radiante belleza, sobre la cual
nuestras embotadas facultades slo pueden
comprender en sus formas ms primitivas. Ese
conocimiento, esa sensacin, es la verdadera
religin.[cita requerida]

En cierta ocasin, en una reunin, se le pregunt a

Einstein si crea o no en un dios a lo que respondi:
Creo en el dios de Spinoza, que es idntico al orden
matemtico del Universo.
Una cita ms larga de Einstein aparece en Science,
Philosophy, and Religion, A Symposium (Simposio de
ciencia, filosofa y religin), publicado por la
Conferencia de Ciencia, Filosofa y Religin en su
Relacin con la Forma de Vida Democrtica:
Cuanto ms imbuido est un hombre en la
ordenada regularidad de los eventos, ms firme
ser su conviccin de que no hay lugar del
lado de esta ordenada regularidad para una
causa de naturaleza distinta. Para ese hombre,
ni las reglas humanas ni las "reglas divinas"
existirn como causas independientes de los
eventos naturales. De seguro, la ciencia nunca
podr refutar la doctrina de un dios que interfiere
en eventos naturales, porque esa doctrina puede
siempre refugiarse en que el conocimiento
cientfico no puede posar el pie en ese tema.
Pero estoy convencido de que tal
comportamiento de parte de las personas
religiosas no solamente es inadecuado sino
tambin fatal. Una doctrina que se mantiene no
en la luz clara sino en la oscuridad, que ya ha
causado un dao incalculable al progreso
humano, necesariamente perder su efecto en
la humanidad. En su lucha por el bien tico, las

personas religiosas deberan renunciar a la

doctrina de la existencia de Dios, esto es,
renunciar a la fuente del miedo y la esperanza,
que en el pasado puso un gran poder en manos
de los sacerdotes. En su labor, deben apoyarse
en aquellas fuerzas que son capaces de cultivar
el bien, la verdad y la belleza en la misma
humanidad. Esto es de seguro, una tarea ms
difcil pero incomparablemente ms meritoria y
admirable.

En una carta fechada en marzo de 1954, que fue

incluida en el libro Albert Einstein: su lado humano (en
ingls), editado por su fiel secretaria Helen Dukas y su
colaborador Banesh Hoffman y publicada por
Princeton University Press, Einstein dice:
Por supuesto era una mentira lo que se ha ledo
acerca de mis convicciones religiosas; una
mentira que es repetida sistemticamente. No
creo en un dios personal y no lo he negado
nunca sino que lo he expresado claramente. Si
hay algo en m que pueda ser llamado religioso
es la ilimitada admiracin por la estructura del
mundo, hasta donde nuestra ciencia puede
revelarla.

La carta al filsofo Eric Gutkind, del 3 de enero de ese

mismo ao, subastada en mayo del ao 2008,64 deja
al parecer las cosas ms claras, de ser posible, y
aunque slo sirva para animar el debate, conviene
conocerla. Dice Einstein:
La palabra dios para m no es ms que la
expresin y producto de las debilidades
humanas, la Biblia, una coleccin de honorables
pero an primitivas leyendas que sin embargo
son bastante infantiles. Ninguna interpretacin,
sin importar cun sutil sea, puede (para m)
cambiar esto...

Tambin hay una carta poco conocida de Einstein,

enviada a Guy H. Raner Jr, el 2 de julio de 1945, en
respuesta a un rumor de que un sacerdote jesuita lo
haba convertido desde el atesmo, en la cual se
reconoce directamente como ateo (citado por Michael
R. Gilmore en Skeptic Magazine, Vol. 5, No.2)65
He recibido su carta del 10 de junio. Nunca he
hablado con un sacerdote jesuita en mi vida y
estoy asombrado por la audacia de tales
mentiras sobre m. Desde el punto de vista de
un sacerdote jesuita, soy, por supuesto, y he
sido siempre un ateo.

William Herrmanns, veterano superviviente de Verdn,

profesor de literatura alemana, entrevist varias veces
a Einstein, la primera en Berln en 1930, en la que
plante la idea de una religin csmica, una idea a la
que haba hecho referencia en la conversacin sobre
la realidad que haba tenido con Rabindranath
Tagore y que despus desarroll y titul "Religin y
Ciencia", publicado en el "New York Times" en 1930.

Einstein sigui desarrollando esta idea y Herrmanns,

que la consideraba compatible con las creencias
tradicionales se propuso fundar un movimiento que
integrara las tradiciones judas, cristiana, vedista,
budista e islmica. Estaba dispuesto a obtener
declaraciones concisas y precisas sobre Dios.
Einstein no pudo serlo ms:
Con respecto a Dios, no puedo aceptar ningn
concepto basado en la autoridad de la Iglesia.
Desde que tengo uso de razn me ha molestado
el adoctrinamiento de las masas. No creo en el
miedo a la vida, en el miedo a la muerte, en la fe
ciega. No puedo demostrar que no haya un dios
personal, pero si hablara de l, mentira. No creo
en el dios de la teologa, en el dios que premia el
bien y castiga el mal. Mi dios cre las leyes que
se encargan de eso. Su universo no est
gobernado por quimeras, sino por leyes
inmutables.66

Para Einstein, su religin csmica y su condicin juda

no guardaban relacin entre s. Cuando se le pregunt
si existan un punto de vista judo replic:
En el sentido filosfico no hay, en mi opinin, un
punto de vista especficamente judo. Para mi, el
judasmo tiene que ver casi exclusivamente con
la actitud moral en la vida y hacia la vida [...]El
judasmo no es, pues, una religin
trascendental; tiene que ver como vivimos la
vida y, hasta cierto punto, con cmo la
entendemos [...], y nada ms. Tengo dudas si se
le puede llamar religin en el sentido aceptado
de la palabra, o bien considerarla no como una
"fe" sino como la santificacin de la vida en el
sentido suprapersonal que se les exige a los
judos.67

Comportamiento tico
Einstein deca que la moralidad no era dictada por
Dios, sino por la humanidad:68
No creo en la inmoralidad del individuo, y
considero la tica una preocupacin
exclusivamente humana sobre la que no hay
ninguna autoridad sobrehumana.

Vase tambin

Equivalencia entre masa y energa (E=mc)

Efecto fotoelctrico

Electricidad

Fsica terica

Historia de la electricidad

Mecnica cuntica

Movimiento browniano

Relatividad general

Teora de la relatividad

Teora de la relatividad especial

Premio Nobel de Fsica

Albert Einstein: Creator and Rebel

Referencias
1.

Volver arriba Alfonseca,

Manuel (1996). Diccionario Espasa 1.000 grandes
cientficos. Madrid: Espasa Calpe. p. 740. ISBN 84239-9236-5.. Pg. 171

2.

Volver arriba Lazare Iglesis (1984). Miniserie de

televisin Hello, Einstein! (cuatro captulos).
Francia. Video: [1]

3.

Volver arriba Einstein, Albert (25 de noviembre

de 1915). Die Feldgleichungun der
Gravitation. Sitzungsberichte der Preussischen
Akademie der Wissenschaften zu Berlin (en
alemn): 844847. Consultado el 12 de septiembre
de 2006.

4.

Volver arriba El London Times public el 7 de

noviembre de 1919 los siguientes titulares:
Revolucin en la ciencia. Nueva teora del
universo. Las ideas de Newton derrocadas.

5.

Volver arriba Alfonseca, 1998.

6.

Volver arriba Kaku, 2005, p. 98.

7.

Volver arriba Anders Brny (2001). El Premio

Nbel y el fantasma de Einstein. Project
Syndicate.

8.

Volver arriba Einstein, Albert (2000). Mis ideas y

opiniones. Barcelona: Antoni Bosch editor.
pp. 167/169. ISBN 8493051632. Nuestra deuda con
el sionismo (discurso pronunciado en Nueva York,
1938) [...] En nuestra situacin, una cosa debe
destacarse en especial: el pueblo judo ha
contrado una deuda de gratitud con el sionismo.
El movimiento sionista ha revivido entre los judos
el sentimiento comunitario, y ha llevado a cabo un
esfuerzo que supera todas las expectativas.

9.

Volver arriba Rodrigo, Agustn Andreu (2004). El

libro de las estatuas. Valencia: Editorial
Universitaria Politcnica Valencia.
p. 287. ISBN 8497055586. Como consecuencia de su
identificacin con el pueblo judo durante su
estancia en Berln, Einstein se hizo ferviente
sionista a partir de 1919, tras algunas dudas
iniciales.

10. Volver arriba Hawking, Stephen W.; Mlodinow,

Leonard (2005). Brevsima historia del tiempo.
Barcelona: Critica. pp. 183/184. ISBN 8484326373.
La segunda gran causa de Einstein fue el
sionismo [...]. Su apoyo explcito a la causa
sionista, sin embargo, fue reconocido en 1952,
cuando se le ofreci la presidencia de Israel.
11. Volver arriba Laca Arocena, Francisco A. (eneroabril). Albert Einstein: Un sionismo
pacifista. Acta Universitaria (Universidad de
Guanajuato) 19 (1): 1220.ISSN 0188-6266.
12. Volver arriba Frank Pellegrini. Albert
Einstein (en ingls). Time. Archivado desde el
original el 11 de mayo de 2000.
13. Saltar a:a b c Smith, Peter D. (2003). Jess
Domingo, ed. Einstein. v.o. ingls (2 edicin).
Life&Times. p. 191. ISBN 84-7902-557-3.
14. Volver arriba Ibid., p XVIII.
15. Volver arriba Caldern Hoffmann, Leonora
(1994). Mi abuela Lola Hoffmann. Santiago: Cuatro
Vientos. p. 29. ISBN 9562420140. Recuerdo haber
asistido, con mi hermano Konstantin (que era
profesor de fsica en Berln), a un concierto de
violn ejecutado por Albert Einstein en beneficio de
estudiantes judos pobres. Estbamos ubicados en
la segunda fila y desde all podamos apreciar
claramente sus emociones. Al subir al escenario se
notaba muy nervioso, pero al comenzar su
interpretacin de una pieza de Mendelssohn, los
ojos del genio de la fsica se cerraron y su rostro
se relaj completamente, me dio la impresin de
alguien soando maravillas. Fue muy impactante.
16. Volver arriba Einstein como estudiante
17. Saltar a:a b c Robinson, 2010, p. 36.
18. Volver arriba Certificado de graduacin de
Einstein en 1896 emitido por la Escuela Cantonal
de Argovia, Robinson (2000, p. 26)
19. Volver arriba Robinson, 2010, pp. 40 y 141.
20. Volver arriba Renn, Jurgen; Schulmann, Robert
(1992). Albert Einstein/Mileva Maric: The love
letters. Princeton: Princeton University Press.

21. Volver arriba Robinson, 2010, p. 40.

22. Volver arriba "Las cartas de amor de Einstein", de
Robert Schulmann, R.SChulmann, 2005.
23. Volver arriba Robinson, 2010, 1905, el ao
milagroso, pp. 52 a 65.
24. Volver arriba Hawking, 2002, pp. 13 y 33.
25. Volver arriba Einstein, 1996, p. 70.
26. Volver arriba Robinson, 2010, pp. 145-147.
27. Volver arriba Einstein, 1996, pp. 9-11.
28. Volver arriba Philipp Lenard: Ideelle
Kontinentalsperre, Mnchen 1940.
29. Volver arriba Robinson, 2010, cap. 10, esp. o.
163.
30. Volver arriba Einstein, Albert. Artculo subido a su
web por la Universidad Complutense de Madrid.
(Monthly Review, Nueva York, mayo de
1949.). Por qu socialismo?.
31. Volver arriba Mario Mucnick. Libro editado por
Aleph Editores. (2011). Oficio editor..
32. Volver arriba Robinson, 2010, pp. 168-169.
33. Volver arriba Einstein, 1996, p. 46.
34. Volver arriba Robinson, 2010, pp. 198-199.
35. Volver arriba Robinson, 2010, pp. 102-120.
36. Volver arriba NPR: The Long, Strange Journey of
Einstein's Brain
37. Volver arriba Agencia EFE. Elespectador.com (10
de diciembre de 2009). Un libro analiza las
motivaciones de los enemigos de Einstein.
38. Volver arriba Stephen Hawking (2001). El
Universo en una Cscara de Nuez. Captulo 1..
39. Volver arriba Whitrow, Einstein: El hombre y su
obra, p. 27.
40. Volver arriba Lanzamiento del Ao Mundial de la
Fsica
41. Saltar a:a b Robinson, 2010, p. 125.
42. Saltar a:a b Robinson, 2010, p. 124.

43. Volver arriba Hawking, 2002, pp. 6-7.

44. Volver arriba Robinson, 2010, pp. 42-51.
45. Volver arriba Robinson, 2010, pp. 66-77.
46. Volver arriba Robinson, 2010, p. 74-77.
47. Volver arriba Robinson, 2010, p. 76.
48. Volver arriba Robinson, 2010, pp. 90-91.
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51. Volver arriba Kaku, 2005, p. 85.
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53. Volver arriba Einstein, 1996, p. 63.
54. Volver arriba Einstein: Por qu el
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55. Volver arriba Albert Einstein: Why socialism?,
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56. Volver arriba Edward Corrigan, "Albert Einstein on
Palestine"
57. Volver arriba "Einstein and Complex Analyses of
Zionism" Jewish Daily Forward, 24 de julio de 2009
58. Volver arriba Einstein, 1996, p. 21.
59. Volver arriba Isaacson, Walter (2008). Einstein:
His Life and Universe. New York: Simon and
Schuster, pp. 390.
60. Volver arriba Einstein, Albert "Gelegentliches",
Soncino Gesellschaft, Berlin, 1929, p. 9 "This firm
belief, a belief bound up with a deep feeling, in a
superior mind that reveals itself in the world of
experience, represents my conception of God. In
common parlance this may be described as
"pantheistic" (Spinoza)."
61. Volver arriba Hoffmann, Banesh (1972). Albert
Einstein Creator and Rebel. New York: New
American Library, p. 95. "It seems to me that the
idea of a personal God is an anthropological
concept which I cannot take seriously. I feel also
not able to imagine some will or goal outside the
human sphere. My views are near those of
Spinoza: admiration for the beauty of and belief in
the logical simplicity of the order which we can
grasp humbly and only imperfectly."

62. Volver arriba Albert Einstein (5 de abril de

2009). Religion and Science. New York
Times(en ingls).
63. Volver arriba Robinson, 2010, p. 176.
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arriba http://atheism.about.com/od/einsteingodreli
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manual).

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Palestina", El Pas, 2 de mayo de 2002.

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von Albert Einstein: Ein Vortrag (1979) gehalten
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