Pod Astralnym Ksiycem

Orygina angielski 1998 Rawn Clark

Wersja polska 2005 FranzBardon.pl

Wprowadzenie
E-mailowa grupa dyskusyjna o tytule Filozofia hermetyczna bya miejscem, w ktrym
spotkaem K. Pomimo tego e ylimy setki kilometrw od siebie, szybko zaprzyjanilimy
si i rozpoczlimy korespondencj przez e-mail, ktra trwa do dnia dzisiejszego.
Na pocztku listopada 1995 roku mj przyjaciel K zaproponowa, ebymy rozpoczli
wsplny projekt magiczny. Mwi o zbudowaniu wityni astralnej, gdzie bdzie mona
rozwija Prac. Powiedzia: Co z tego, e dziel nas kilometry? Zbierzmy weso gromadk
z samych kocw sieci, jeli bdzie trzeba, i zbudujmy schronienie, na ktre wszyscy
czekalimy! Co o tym mylisz?.
Zgodziem si od razu!
Naszym pierwszym krokiem byo przedyskutowanie i okrelenie parametrw naszego
projektu. Dlaczego chcielimy to robi? Jak zamierzalimy to robi? Co jest naszym celem?
Na podstawie tych i innych pyta doszlimy do wniosku, e jest to eksperyment. Naszym
podstawowym celem byo osignicie wsplnego dowiadczenia astralnego. Pomimo tego
e mielimy nadziej, i wsplne moe oznacza jednoczesne dowiadczanie dokadnie
takich samych wizualnych, akustycznych i dotykowych szczegw, to jednak
zdecydowalimy si na tyle, na ile jest to moliwe, odrzuci takie oczekiwania i podej do
tego projektu w prawdziwym duchu eksperymentowania.
Zgodzilimy si na ustanowienie astralnego lokum i spotkanie tam. Po kadym spotkaniu
natychmiast mielimy spisywa raport, opisujcy nasze wasne dowiadczenia, ktry
przesyalimy sobie przez e-mail.
Przez listopad i grudzie 1995 roku ustanawialimy nasze astralne lokum. Byo dla nas
naturalne wizualizowanie zewntrznego wystroju i przez ponad miesic podrowalimy tam
oddzielnie, a kady z nas niezalenie prowadzi eksploracje. Relacjonowalimy nasze
indywidualne impresje z tego miejsca przez e-mail, lecz nie spotkalimy si tam a do nocy
21 grudnia 1995 podczas peni ksiyca, po ktrej nastpio przesilenie zimowe.
Sze miesicy i tuzin spotka pniej, nauczywszy si po drodze niezliczonych lekcji i
zrealizowawszy nasze najbardziej podstawowe cele, otworzylimy nasz eksperyment, by
wczy trzeci osob (V). Po kolejnych szeciu miesicach spotka i jeszcze wikszej
iloci przepracowanych lekcji, znowu zostao nas dwch.
W pierwsz rocznic naszych astralnych spotka ponownie zdecydowalimy si otworzy
nasz eksperyment i w styczniu 1997 doczylimy now, trzeci osob (T). Byo to tak
udane, e doczylimy czwart osob (M) zaledwie dwa miesice pniej, w marcu.
1

Skoro jest to eksperyment i skoro czujemy, e w duej mierze osignlimy sukces, to

pomylaem, e raport podsumowujcy postp naszej pracy bdzie interesujcy dla innych
praktykw, ktrzy podobnie jak my s oddaleni od siebie, lecz s silnie poczeni wsplnymi
zainteresowaniami. Poniej znajduj si moje komentarze dotyczce naszego eksperymentu
oraz troch praktycznych lekcji, ktrych si nauczylimy.

Metodologia
Proces konsensusu: Nie ustalilimy adnej hierarchii poza tak, ktra rozwija si naturalnie,
gdy osoby z rnymi talentami pracuj razem. Nasze decyzje byy dokonywane przez
nieustrukturyzowany proces grupowej zgody. Skutkowao to tym, e szlimy jedynie w
kierunkach, na ktre wszyscy si zgadzalimy.
Wsplne zobowizanie: Kady z nas podziela podstawowe zobowizanie, by prowadzi ten
eksperyment niezalenie od kierunkw, jakie moe przyj. Zaangaowane i zmotywowane
zainteresowanie projektem zdaje si by konieczne dla aktywnych uczestnikw.
Podejcie do eksperymentu: Wszyscy jestemy zaangaowani w ten projekt, eby si uczy.
Nie pracujemy, by dowodzi bd obala konkretne osobiste zaoenia czy dogmaty. Zamiast
tego pracujemy na podstawie prb i bdw oraz poprzez otwarte umysy, by nauczy si jak
najwicej o astralnych spotkaniach. Innowacja, wyzwanie i testowanie naszych najbardziej
podstawowych zaoe to narzdzia, ktre pielgnujemy. Rwnoczenie, chcc zapewni
wysoki stopie staoci naszego eksperymentu, ustanowilimy nastpujce narzdzia kontroli:
Tajemnica dotyczca astralnego lokum: Z bardzo praktycznych powodw ustalilimy
zasad tajemnicy. Kady z nas zgodzi si nie dzieli szczegami naszego astralnego lokum z
adn osob poza naszym koem. Jest to konieczne, gdy opis naszego miejsca spotka jest
rwnoznaczny z otwartym zaproszeniem do przyczenia si! Utrzymujc t tajemnic,
utrzymujemy kontrol nad tymi, z ktrymi dzielimy nasze astralne lokum. Podajc za
procesem konsensusu, nikt nie jest zapraszany do doczenia si do nas bez zgody wszystkich
uczestnikw.
Komunikacja przez e-mail: Skoro yjemy tak daleko od siebie, to polegamy prawie
wycznie na komunikacji przez e-mail. Oznacza to, e jedynie osoby majce dostp do
poczty elektronicznej mog uczestniczy w projekcie. Odkrylimy, e e-mail:
1) upraszcza upewnianie si, e kady dostanie kopi wiadomoci;
2) uatwia archiwizowanie naszej korespondencji;
3) daje moliwo ustalania spotka w ostatniej chwili.
Harmonogram spotka: Spotykamy si regularnie o 22:00 (czasu PST) podczas
najodpowiedniejszych dla wszystkich nocy, jak najbliej peni i nowiu ksiyca. Nasze
spotkania trwaj od 30 minut do grubo ponad godzin. To ustanawia przewidywalny, ale nie
przytaczajcy harmonogram minimum dwch spotka w miesicu. Czsto spotykalimy si
w rwnonoce, przesilenia lub z powodw osobistych, wic byy miesice, gdy spotykalimy
si czciej ni dwa razy. By nawet jeden miesic, gdy zdoalimy spotka si jedynie raz!
Jednak naszym gwnym postanowieniem byo robi co w naszej mocy, by spotka si w
2

kad peni i kady nw ksiyca. W takim dostosowaniu si do naturalnego rytmu, jakim

jest cykl ksiyca, jest konkretna magia i bardzo to polecam! Nie tylko dao nam to wiksz
regularno spotka, lecz rwnie zapewnio im duo potniejszy kontekst rytualny.
Niezalene raporty: Po spotkaniu kady z nas pisze raport zawierajcy nasze dowiadczenia.
Istniej tylko dwie zasady dotyczce naszych raportw:
1) aby utrzyma kontrol niezalenych relacji, nie czytamy raportw innych
uczestnikw, a nie skoczymy pisa swoich wasnych;
2) robimy co w naszej mocy, by wysa nasze raporty w cigu trzech dni od spotkania.
Nie istniej adne zasady odnoszce si do formatu naszych indywidualnych raportw i w
rzeczywistoci rni si one bardzo w dugociach i stylach. Zachcamy si nawzajem do
zaufania swoim wasnym sposobom ekspresji!
Porwnawcza dyskusja dotyczca raportw: Kiedy wszystkie raporty z danego spotkania
zostan zoone, czsto (chocia nie zawsze) wdajemy si w ich krytyczne porwnanie.
Szukamy obszarw podobiestwa pomidzy naszymi indywidualnymi dowiadczeniami i
oceniamy postp naszego eksperymentu. Ten proces krytycznej analizy czsto prowadzi do
bardzo wanych zmian w naszych metodach pracy. Jest on odpowiedzialny za doprowadzenie
kadego z nas do najwaniejszych lekcji, jakie opanowalimy w temacie ewolucji naszego
eksperymentu. Dowiadczenie nauczyo nas, e za kadym razem powinnimy bada, co
dziaa, a co nie, i nastpnie kreatywnie odpowiednio modyfikowa nasze metody. Gboko
zakorzenieni w wierze, e dowiadczenie kadej osoby jest rwnie wanym skadnikiem
oglnego dowiadczenia grupy, nigdy nie zaniamy wartoci raportw ktregokolwiek z nas.
Pielgnujemy dziaajc atmosfer kreatywnoci, traktujc si nawzajem z naleytym
szacunkiem.
Archiwizacja raportw i dyskusji: Z wielu powodw zapisujemy kady fragment
korespondencji dotyczcej naszego projektu. Przede wszystkim zapewnia to szczegowy
zapis naszego eksperymentu. Po drugie daje nam wartociow perspektyw. Po trzecie
pozwala zapozna si z notatkami, co jest wymagane od nowych uczestnikw i suy zarwno
jako zaproszenie, jak i mapa podry. Obecnie, w miar koniecznoci (tj. gdy doczyli do
nas nowi uczestnicy) publikujemy zbir notatek z kadego roku i wydajemy suplementy. S
one dostarczane jedynie aktywnym uczestnikom. Czwartym powodem archiwizacji naszej
korespondencji jest satysfakcja, jak nam to daje, a ponadto zapewnia bardzo namacalny i
ewoluujcy symbol nienamacalnych wysikw. Ma to zaskakujco pozytywny wpyw na
nasz motywacj, gdy stawiamy czoa trudnociom.

Ustanawianie astralnego lokum

Zebranie potrzeb: Zanim wybralimy nasze konkretne lokum astralne, dyskutowalimy o
naszych indywidualnych i wsplnych potrzebach. Zakadajc, e spotkanie astralne miao si
uda, to jakie potrzeby musiaoby spenia nasze lokum? Czy ostatecznie miaoby to
uwzgldnia inne osoby, czy te miaoby to by miejsce jedynie dla dwch? Te i inne pytania
bardzo szybko doprowadziy nas do wyboru takiego lokum, ktre mona byo dostosowa.

Uoenie naturalne a struktura stworzona przez czowieka: Jak wspomniaem wczeniej,

naszym wyborem byo miejsce pord natury. Dokonalimy tego wyboru instynktownie, bez
rozumienia jego konsekwencji. Pragnlimy przestrzeni o nieograniczonym potencjale, lecz
szukajc jej, napotkalimy inny rodzaj ograniczenia nasz niezdolno do objcia
nieograniczonego!
Nieskoczona ilo szczegw zawartych w naturalnym umiejscowieniu przytoczya nasz
zdolno do sporzdzenia zwartego opisu naszego lokum. Jest to wany punkt, zwaszcza na
pocztku, gdy (jak pokazao nasze dowiadczenie) im bardziej znane s szczegy miejsca
spotka, tym atwiej jest osign prawdziwie wsplne dowiadczenie.
Prosta struktura jest atwa do opisu, gdy istnieje ograniczona ilo szczegw, ktre naley
wzi pod uwag. Lecz sprbuj opisa miejsce w naturze i zobaczysz, e podajesz jedynie
bardzo oglne stwierdzenia, ktre oferuj wicej moliwoci dla wyobrani, a nie waciw
definicj. Naturaln reakcj na t sytuacj byo skupienie wikszej uwagi wok pracy na
konkretnych miejscach w naszym olbrzymim lokum. Na przykad, spdzamy duo czasu
podczas naszego spotkania wewntrz magicznego okrgu, ktry ustanowilimy. Nasz okrg
wyewoluowa do staego rozmiaru, zoonego z ograniczonej liczby szczegw, i jest
miejscem, gdzie atwo utrzymujemy wsplne skupienie.
Osobicie, wypracowaem nawyk przenoszenia si najpierw do atwo definiowalnej lokacji
wewntrz granic naszego oglnego astralnego lokum. Do tego celu stosuj odgrodzone
miejsce o ograniczonej iloci szczegw, z ktrym jestem blisko zaznajomiony. Kiedy ju
mocno zaznacz tam swoj obecno, to nastpnie zapuszczam si na zewntrz, w
nieskoczono Natury. Przystosowywanie tego stopniowego przejcia od stabilnego,
pojedynczego rodowiska do takiego, ktre zawiera wiksze fantazje relacji z nim, byo
kluczem do mojej nauki, jak zwarcie utrzymywa uziemion obecno podczas astralnego
spotkania.
Moj rad dla osoby inicjujcej taki eksperyment jest to, by zacza ona od prostego, chocia
majcego due znaczenie, punktu skupienia dla waszych spotka. Moe to by, na przykad,
nasz rytualny okrg, bd jaka prosto zbudowana, chocia elegancka witynia. Cokolwiek
ci pasuje, lecz z naciskiem na pocztkow prostot. Kiedy ju uda si dokona spotkania w
tym atwo definiowalnym lokum, wtedy zapu si na zewntrz, uywajc swoich
dowiadcze wewntrz swojej wityni, jako kryterium rzeczywistoci, ktre bdziesz
stara si odtworzy w bardziej naturalnym otoczeniu.
Chocia moe to wymaga troch wicej wysiku, to naturalne ustawienie oferuje nieocenione
lekcje, nie do osignicia w granicach stworzonych przez czowieka. Po prostu wczenie
Natury otwiera astraln lokacj dla Tajemnicy. Sugeruj, by eksperymentowa z lokum,
ktre ostatecznie oferuje obie opcje.
Odkrywanie a tworzenie: Nasz wybr naturalnego miejsca natychmiast stworzy pytanie:
czy zamierzalimy stworzy to lokum, czy odkry je? Dwie rzeczy wpyny na nasz decyzj.
Po pierwsze nie chcielimy stworzonego przez czowieka substytutu natury! Chcielimy
niepowtarzalnego odcisku samej Natury, a nie tylko naszych oszacowa. Drug rzecz byo
bardzo silne przekonanie, podzielane przez nas obu, e nasze lokum istniao przed naszym
przybyciem. Nasze pierwsze dowiadczenia wpoiy nam gboki szacunek dla naszego
4

wybranego lokum z powodu jego poczucia wyjtkowej samowiadomoci. Wic

wybralimy eksplorowanie naszego lokum przed dokonaniem w nim jakichkolwiek zmian,
jako znak naszego odczuwanego w sercu szacunku. Wtpi, by jakiekolwiek inne podejcie
sprawdzio si w obliczu Natury!
Nawet teraz kontynuujemy nasze eksploracje i zawsze dokonujemy nowych odkry.
Zaangaowalimy si rwnie w lekkie modyfikowanie naszego naturalnego rodowiska, by
pasowao ono do naszych konkretnych potrzeb, o czym wiadczy nasz okrg. Mwi lekkie,
gdy nasz okrg istnia przed naszym przybyciem, jako ksztat w trawie, a my jedynie
wypenilimy go detalami, by wspomc nasze skupienie. Na pocztek wybralimy
ograniczon struktur (tak jak radziem), zaczlimy od tworzenia naszej wityni czy okrgu,
a nastpnie przenielimy si na eksploracj, gdy tylko wyszlimy na zewntrz. Jakkolwiek
jest to wykonywane, narzdziem waciwym do Natury jest eksploracja, a narzdziem
waciwym dla struktury skupienia jest kreacja.
Wyobraanie ustanawianie mentalnej podstawy: Spojrzenie wstecz jest cudownym
luksusem. Dziki niemu z naszych wielu prb i bdw mog wyuska zestaw instrukcji
opartych na tym, co ostatecznie dla nas dziaao. Dla krtkoci opisu skupi si na tym, co
dziaao, a zabawnie bezowocne czci pozostawi twojej wyobrani!
Krok pierwszy: wyranie okrel obraz swojego pocztkowego lokum. Jeli podasz za
moimi zaleceniami rozpoczynania od zdefiniowanej struktury, to zdefiniuj j w jak
najdokadniejszych szczegach. Rozwa obliczenie jego wymiarw, kolor i tekstur jego
powierzchni, znaczenie kadego z jego aspektw itp. Bd tak konkretny, jak tylko pozwala
na to wybrane lokum.
Dowiadczanie ustanawianie rzeczywistoci astralnej: Krok drugi: Gdy ju zdefiniujesz
mentalny obraz, przejd do swojego lokum i zacznij dowiadcza jego szczegw. Jest to
wykonywane po prostu przez nadanie swojej astralno-mentlanej wiadomoci ciaa, ktre
moe funkcjonowa wewntrz twojego astralnego lokum. Wtedy skup uwag na
bezporednim odczuwaniu wszystkich szczegw swojego astralnego lokum.
To nada twojemu mentalnemu obrazowi astralnej substancji i zbuduje bliski zwizek
pomidzy tob a twoim lokum. Te pierwsze dowiadczenia ze swoim lokum powinny by
samodzielnymi sesjami, skupionymi wycznie na twoich indywidualnych impresjach.
Opisywanie i nazywanie: Krok trzeci: Gdy bdziesz rozwija swj osobisty zwizek z
lokum, przekazuj swoje impresje innym uczestnikom, ktrzy rwnie angauj si w
samodzieln eksploracj. Stopniowo integrujcie opis kadego uczestnika, a kady z was
dojdzie do dowiadczania tych samych szczegw w waszych samodzielnych wdrwkach.
Krok czwarty: Kiedy wasze samodzielne dowiadczenia pasuj do siebie, sprbujcie spotka
si jako grupa.
Krok pity: Kiedy wasze grupowe spotkanie odzwierciedla wsplne zdarzenia, jak rwnie
szczegy rodowiska, powinnicie sfinalizowa grupowy opis waszego lokum i nada mu
nazw. W ten sposb ustabilizujecie swoje rodowisko, co uatwi wam osiganie wikszego
5

stopnia zgodnoci waszych dowiadcze grupowych. Gdy bdziesz dokonywa zmian w

swoim rodowisku bd odkryjesz jego nowe fragmenty, upewnij si, e wszyscy uczestnicy
rwnie s ich wiadomi.

Osiganie ustanowionego astralnego lokum

Rysowanie mapy sowami: Twj opis astralnego lokum jest map, ktra moe kadego
doprowadzi do twojego miejsca spotka, wic zachowuj j w tajemnicy. Traktuj to, jak tajne
haso i przekazuj je tylko tym, ktrych chcesz zaprosi do grupowej pracy.
By osign swoje lokum, zacznij od przypomnienia sobie jego opisu i nazwy i koncentruj si
na budowaniu mentalnego poczenia.
Kreatywna wizualizacja: Sprowadzajc to do najprostszego ujcia, osigasz swoje astralne
lokum przez wiadome umieszczanie si wewntrz jego zbioru szczegw. Jest to dokonane
poprzez kreatywn wizualizacj rodowiska twojego lokum i mocnego przeniesienia w ni
swojej uwagi. Dowiadczenie pokazao, e istnieje wiele sposobw na osignicie tego.
Kady z uczestnikw naszego eksperymentu praktykowa lekko odmienn technik, lecz
czci wspln ich wszystkich byo to, e zaczynalimy od mentalnego poczenia i na jego
podstawie pracowalimy.
Podr mentalna i astralna: Analizujc rne stosowane przez nas techniki, mona je
podzieli na dwie kategorie. Najprostszym podejciem jest podr mentalna, w ktrej osoba
spokojnie siedzi i dokonuje projekcji samego umysu do astralnego lokum. Bardziej zoone
podejcie zawiera wiadome dokonanie projekcji formy astralnej do lokum. Podr astralna
daje duo bogatsze dowiadczenie i otwiera osob na poziomy zmysowego postrzegania
niemoliwe do osignicia bez ciaa astralnego, lecz duo trudnej jest nieprzerwanie
utrzymywa ten stan.
Zatem polecam, by zacz z atwiejsz projekcj, mentaln, i stopniowo przechodzi ku
obecnoci astralnej.
Radzenie sobie z rozkojarzeniami: Gdy przenosisz swoj uwag poza swoje fizyczne ciao,
ku astralnemu lokum, nie unikniesz rozkojarze. Najbardziej podstawowym rozkojarzeniem
jest szwdajcy si umys. Na przykad, siadasz, by skupi si na szczegach swojego lokum,
a odkrywasz, e rozwaasz swoj list zakupw. Gdy si to zdarza, wane jest unikanie
wpadania w reakcje oparte na frustracji. Zamiast tego, podchod do takich rozkojarze jako
do okazji na kreatywne wzmacnianie swojej mentalnej dyscypliny.
Pierwszym krokiem w pokonywaniu rozkojarze jakiegokolwiek rodzaju jest rozpoznanie, e
jeste naprawd rozkojarzony. Krtko zdefiniuj to, co ci rozprasza, i stanowczo odwr od
tego swoj uwag, z powrotem skupiajc j na szczegach swojego astralnego lokum.
wiadome wiczenie swojej mocy wybierania punktu skupienia dla umysu bezporednio
wzmacnia twoj mentaln dyscyplin. Z praktyk, atw spraw staje si przywrcenie uwagi
na pierwotne skupienie i nastpnie utrzymywanie jej tam bez przeszkadzajcych
zewntrznych myli.

Podczas gdy twj umys jest skupiony w innym miejscu, to wci bdziesz otrzymywa
okazjonalne przekazy zmysowe ze swojego fizycznego ciaa. Gone odgosy, nage zmiany
intensywnoci wiata, silne zapachy, dyskomfort ciaa, potrzeba kichnicia, czknicia,
kaszlnicia itp., a zwaszcza fizyczny dotyk innej osoby czy zwierzcia, to wszystko s
przykady fizycznych rozkojarze. Wiele z tych rzeczy mona unikn przez mdry wybr
miejsca do medytacji, lecz nawet najbardziej odizolowany cichy pokj nie moe ci uwolni
od odczuwania denerwujcego swdzenia czy skurczu minia!
Kiedy fizyczne rozkojarzenie przeszkadza twojej uwadze, zareaguj tak samo jak z
rozkojarzeniem mentalnym i zacznij od rozpoznania rozkojarzenia. Jeli to, co ci
rozkojarzyo, jest dwikiem kogo wchodzcego, to natychmiast przerwij medytacj i zajmij
si rozkojarzeniem bezporednio! Jeli jest to tylko bysk wiate przejedajcego
samochodu, to przesta si na nim skupia i powr do swojej medytacji. Kade takie
rozkojarzenie bdzie wymagao chwili decyzji, w ktrej musisz oceni jej wano i okreli
swoj reakcj. Czsto mniej rozkojarzajce jest podrapanie swdzcego miejsca ni walka z
ignorowaniem tego swdzenia. Niezalenie od okrelonych okolicznoci wane jest, eby
podej do rozkojarzenia spokojnie i natychmiast odzyska kontrol nad wyborem punktu
skupienia.
Kade udane uporanie si z rozkojarzeniem zwiksza si twojej wewntrznej dyscypliny. Do
pewnego stopnia skutkuje to mniejsz liczb rozkojarze, lecz nigdy cakowicie nie uwalnia
od zajmowania si nimi. Dowiadczenie pokazao mi, e kluczem do utrzymywania staego
stopnia obecnoci astralnego spotkania jest nie unikanie rozkojarze, a raczej kreatywne
zajmowanie si nimi. Teraz, kiedy pojawia si u mnie na przykad potrzeba kaszlnicia,
jestem w stanie zaj si rozkojarzeniem okrelon czci mojej uwagi i generalnie nie
musz przenosi mojej caej uwagi z powrotem do fizycznego ciaa. Jeli wtedy kaszln,
zaspokajajc moje ciao, to nie przerywa to znaczco mojego astralnego dowiadczania.
Metod prb i bdw nauczyem si bardzo zrcznego zajmowania si rozkojarzeniami w
taki sposb, eby ju nie odwracay mojej uwagi od wybranego punktu skupienia.
Ostatnia kategoria rozkojarze, jak wymieni, dotyczy konkretnie podry astralnej. Kiedy
osoba oddziela swoj form astraln od fizycznego ciaa, samo ciao fizyczne na pocztku
dowiadcza strachu. Jest to po prostu strach przed mierci, dowiadczany na komrkowym
poziomie biologicznie dziedziczonego instynktu. Astralna separacja tak blisko naladuje
proces fizycznej mierci, e ciao fizyczne pocztkowo reaguje panik. Na pocztku jest to
bariera dla udanej podry astralnej, gdy ciga nas z powrotem do fizycznoci. Przy
traktowaniu jej z t sam bezporednioci i kreatywnoci, jak sugerowaem przy
mentalnych i fizycznych rozkojarzeniach, bariera ta ostatecznie zostanie pokonana.
Przy powtarzanej praktyce, twoje fizyczne ciao nauczy si, e jego strach jest generalnie
niepotrzebny. Mwi generalnie, poniewa w swoich podrach astralnych moesz odkry, e
niektre dowiadczenia na nowo wyzwalaj t fizyczn reakcj strachu. wiadomo
samotnego ciaa fizycznego (tj. takiego, od ktrego oddzielie swoje mentalne i astralne
ciaa) jest wzgldnie prymitywna i zwierzca. Tak jak udomowione zwierz, wiadomo
ciaa fizycznego uczy si ufa i uwalnia swoje instynktowne lki jedynie wtedy, gdy
dowiadczenia upewniy j, e moe ufa swojemu panu. Takie zaufanie jest zawsze
sprzeczne z instynktem, wic nigdy nie jest absolutne.

Zwikszanie swojej astralnej obecnoci: Podrowanie ciaem astralnym otwiera ci na

szereg percepcji zmysowych bardzo podobnych do tego, czego dowiadczasz swoim
fizycznym ciaem. Z drugiej strony, podr mentalna pozwala jedynie na wzrok i form
mentalnego suchu, brak w niej natomiast spontanicznych odczu dotykowych. Zatem, by
zwikszy astraln obecno w swoim lokum, skoncentruj si na uywaniu swoich astralnych
zmysw do postrzegania astralnego otoczenia. Poczuj astraln podog/grunt pod astralnymi
stopami, poczuj ruch astralnych koczyn, poczuj temperatur i powchaj astralne powietrze,
dotknij rnych astralnych powierzchni dookoa ciebie. W ten sposb zwikszysz wyrazisto
swojego otoczenia oraz blisko z nim.
Aspektem astralnych zmysw, ktry nie posiada fizycznego odpowiednika, jest to, co
nazywam astraln mow-czuciem. Ten organ percepcji jest zwizany gwnie z astralnymi
organami wzroku i suchu. Mowa-czucie pozwala spojrze na astralny obiekt i odebra z
niego audiowizualn komunikacj, ktra jest wypeniona bliskimi szczegami, odczuciami,
mylami etc. Odkryem, e uywanie tego konkretnego zmysu astralnego ogromnie zwiksza
moj astraln obecno. Z praktyk, atwym stao si zwizanie moich wszystkich astralnych
zmysw z mow-czuciem, zwikszajc zasig postrzeganej informacji, tak by obja ona
rwnie dotyk i wch. Na kadym poziomie mowy-czucia postrzegana informacja jest
odczuwana emocjonalnie i w tym samym czasie przetwarzana intelektualnie.
Mowa-czucie jest organem komunikacji percepcji oraz ekspresji. Wraz z praktyk mona
nauczy si dokonywa projekcji wasnego, wyjtkowego komunikatu mowy-czucia i w ten
sposb konwersowa z astralnym otoczeniem. Jednym z moich najbardziej bogich
wspomnie jest konwersacja mowy-czucia z trawiast k postrzegaem nieopisywaln
rado! Polecam konwersacj mowy-czucia z twoim astralnym lokum, jako najbardziej
potencjalny sposb na zwikszenie swojej astralnej obecnoci.

Dowiadczanie astralnego lokum

Projekcja a rzeczywisto: Z tego rodzaju eksperymentem nieodmiennie zwizane jest
jedno pytanie. Tak naprawd stanowi ono podstaw naszego podejcia. Pytanie, ktre kady z
nas zadaje sobie za kadym razem, gdy wypuszczamy si do naszego astralnego lokum brzmi:
czy moje dowiadczenia i percepcje s jedynie urojeniami, wysyanymi przez moj aktywn
wyobrani, czy moe odzwierciedlaj one prawdziwe zdarzenia i rzeczy?
Poruszone tym pytaniem, kilka tradycji okultystycznych opracowao techniki na badanie i
dowodzenie astralnej lub mentalnej wizji. Poza faktem, e wprowadzaj element wyzwania i
skupiaj uwag na tym zasadniczym pytaniu, to nie sdz, e same w sobie s dowodem
przeciwko wasnym urojeniom. Powtarzalne eksperymenty i dowiadczenia s tym, co
naprawd uczy osob rozrnia wasne urojeniowe projekcje od prawdziwego
dowiadczania astralnego lokum.
Nie znam lepszej, bardziej potnej pomocy w odpowiadaniu na to pytanie ni uzyskiwanie
drugiej, trzeciej czy czwartej opinii! Kiedy dzielimy si raportami z naszych grupowych
spotka, dostajemy szans, by zobaczy, czy nasze dowiadczenia w jakikolwiek sposb
pasuj do dowiadcze pozostaych uczestnikw. Przykady podobiestw prowadziy nas do
doskonalenia naszych metod, co skutkowao mniejszymi urojeniami i wiksz wsplnoci
dowiadcze, na co z kolei wskazyway nasze raporty.
8

Wysoki stopie podobiestwa, ktry osignlimy, obecnie nas satysfakcjonuje. Dziki tym
sukcesom uczymy si ufa naszym procesom i osiganym rezultatom lecz, jak wspomniane
wczeniej udomowione zwierz, nasze zaufanie nie jest w adnym wypadku absolutne i
kwestionujemy je na kadym zakrcie.
Na pocztku naszego eksperymentu skupiaem si bardzo na odrnianiu moich projekcji od
astralnej rzeczywistoci. Skoczyem, spdzajc kilka spotka w cakowitej obsesji t spraw
i byy one najbardziej urojeniowe ze wszystkich! Szybko nauczyem si, e moje bardzo
poprawne podejcie kwestionowania byo niestety stosowane w niewaciwym stadium. Zdaje
si, e waciwym etapem dla analizy jest etap po astralnym spotkaniu. Podczas samej
medytacji jasne byo, e powinienem ufa i dowiadcza tego, co nadchodzio, a zachowa
krytyczn analiz na czas dyskutowania nad naszymi raportami. Wanie z dyskusji po
raportach uczylimy si lekcji, ktre sprowadzay nas bliej do prawdziwie wsplnego
dowiadczenia. Zdecydowaem, by dziaa teraz, analizowa pniej, i byem pod takim
wraeniem rezultatw tego podejcia, e stosuj je nawet dzisiaj.
Jedn z najwikszych barier w osiganiu nie-wytwarzanego dowiadczenia jest zbyt mocne
trzymanie si zaoe. Twoje oczekiwania dotyczce tego, co si stanie bd nie, mog atwo
doprowadzi ci do wasnej urojeniowej projekcji. Jest to szczeglnie prawdziwe, gdy
dowiadczasz rzeczy, ktre nie mieszcz si w twoim obrbie odnonikw. Naturaln reakcj
jest tumaczenie ich na symbole, ktre pasuj do twojego rozumienia. Powoduje to, co
najmniej, ograniczanie twojego dowiadczenia a kiedy osigniesz granic swojego
rozumienia, przenosi ci to do twojej wasnej fantazji opartej na oczekiwaniach.
Poziomy podobiestwa: Obszarem, ktry sprawdzi prawie kade z naszych zaoe, byo
poszukiwanie podobiestwa w naszych spotkaniach. Nauczylimy si, e rozrnianie
podobiestwa w miejscu astralnym jest zupenie inn spraw ni osdzanie go w otoczeniu
fizycznym. W otoczeniu fizycznym dokonujemy szerokich zaoe, opartych na dowodach
naszych zaufanych fizycznych zmysw, wic kiedy zbierze si kilka osb, dowiadczaj oni
podobiestwa swoich percepcji. Istnieje subtelna i generalnie niekwestionowana umowa, e
kada obecna osoba widzi to samo otoczenie. Jednake w naszym astralnym otoczeniu
brakuje tego podstawowego stopnia podobiestwa i opieramy si na naszych mniej zaufanych
astralnych i mentalnych zmysach.
Po bliszym zbadaniu, podobiestwo, jakie zakadamy, e zachodzi we wsplnym fizycznym
miejscu, rozpada si, gdy kada z obecnych osb opisze to, co postrzega. Mona zobaczy
due rnice midzy opisami zarwno otoczenia, jak i zdarze. To odkrywa, jak wyjtkowo
osobist rzecz jest percepcja. Gdy kada osoba widzi konkretn rzecz lub dowiadcza
konkretnego wsplnego zdarzenia, to wywoa wyjtkowy zestaw myli i reakcji
emocjonalnych. W efekcie, wszyscy widzimy wsplny wszechwiat, lecz w rny sposb.
Nasze postrzeganie czsto rni si radykalnie, gdy chodzi o nasze emocjonalne impresje i
nastpujce po nich procesy mylowe.
Dowiadczenie nauczyo nas, by poszukiwa trzech poziomw podobiestwa w naszych
spotkaniach:

Poziom pierwszy: Znaczenie. Jest to najbardziej podstawowy poziom podobiestwa i rwnie

najtrudniejszy do racjonalnego przeanalizowania. Na przykad: podczas jednego ze spotka
rytualnie rzuciem nasz okrg, uywajc standardowych technik z tradycji Wicca i
Hermetyzmu. Przez kadego z uczestnikw byo to postrzegane inaczej.
Ten, ktry by najmniej zaznajomiony ze mn i z technikami, jakie stosowaem, postrzega to
jako zapalenie wieczek w kadej wiartce naszego okrgu i generalne poczucie rzeczy
czcych si. Chocia nie byo zgodnoci odnonie przebiegu zdarzenia, ani odnonie
konkretnych szczegw, to znaczenie jego dowiadczenia z pewnoci pasowao do moich
waciwych dziaa.
Nieustannie uczylimy si lekcji, e kady z nas postrzega astralne zdarzenia poprzez pryzmat
wasnego, wyjtkowego wewntrznego jzyka symboli. Analizowanie naszych raportw
oznaczao, e musielimy nauczy si wzajemnie swoich jzykw i idiomw, a nastpnie
tumaczy je, czsto intuicyjnie, na jzyk podstawowego znaczenia, wsplny dla wszystkich.
Na tym poziomie osignlimy przynajmniej 90% podobiestwa w naszych spotkaniach na
przestrzeni dwch lat.
Poziom drugi: Przebieg zdarze. Tutaj wsplne jest nie tylko podstawowe znaczenie, lecz
rwnie rytm i sekwencja zdarze. Na przykad, to samo rytualne rzucenie okrgu byo
postrzegane przez M (z ktr znam si blisko) jako seria konkretnych dziaa, ktre oywiy i
zapaliy nasz okrg. Chocia nie znaa ona konkretnych technik, jakie stosowaem, to jasno
opisaa sekwencj mojego rytuau rzucania i jego podstawowe znaczenie. Jednake nie
postrzegaa ona szczegw tego, co robiem. Na tym poziomie osignlimy 60%
podobiestwa w naszych spotkaniach na przestrzeni dwch lat.
Poziom trzeci: Dokadne szczegy. Jest to najbardziej zrozumiay i najatwiej analizowalny
poziom podobiestwa. Jest rwnie najmniej powszechny w naszych spotkaniach zachodzi
moe w okoo 30% czasu. Na przykad, moje rytualne rzucanie okrgu byo postrzegane przez
K w dokadnych szczegach, z ktrych 90% pasowao do moich waciwych dziaa. W
przeciwiestwie do mojego zwizku z T i M, ja i K mwimy bardzo podobnym wewntrznym
jzykiem symboli, gdy obaj studiowalimy i praktykowalimy podobne tradycje magiczne.
W skrcie, im wiksze podobiestwo pomidzy jzykami symboli wrd uczestnikw, tym
wikszy stopie podobiestwa percepcji zdarze.
Synchronizujc czas i miejsce: Kiedy chcemy si z kim fizycznie spotka, po prostu
okrelamy miejsce i czas naszego spotkania i o waciwej porze zjawiamy si w wybranym
miejscu. Jest to bardzo prostolinijna propozycja w wiecie fizycznym, lecz w sferze astralnej
czas i miejsce s kaprysami okrelanymi bardziej przez intencj i uwag ni pewniki praw
fizycznych.
Synchronizowanie miejsca w sferze astralnej jest po prostu kwesti intencjonalnego
wizualizowania tego samego astralnego lokum. Jednake dowiadczenie spotkania w tym
samym miejscu, lecz o rnym czasie nie ma w sobie wsplnoci! Uwane synchronizowanie
astralnego czasu waszych spotka bdzie bardzo zwiksza szanse wsplnoci.
W naturalnym miejscu jest to do atwo osigane wystarczy, by wszyscy uczestnicy
wizualizowali t sam por roku, por dnia i faz ksiyca. W stworzonym przez czowieka
10

miejscu wewntrznym, musisz posiada jak rzecz, ktra pomoe okreli czas moe to
by pewnego rodzaju zegar, bd okno, przez ktre mona widzie niebo.
Pracowanie razem w tym samym momencie fizycznego czasu wspomaga synchronizacj
czasu astralnego i jest stanowczo najlepsz metod. Jednake nie jest to konieczne.
Dowiadczenie dowiodo, e moliwe jest dokonanie projekcji wstecz, w ujciu czasu
fizycznego, do cigle obecnej astralnej chwili spotkania i nastpnie zaangaowanie si w
dowiadczanie zdarze w czasie rzeczywistym.
K by pierwsz osob z naszej grupy, ktra badaa t moliwo. W jednym miesicu omino
go nasze spotkanie podczas peni ksiyca i zdecydowa si doczy nastpnego wieczora.
Dokona projekcji swojej wiadomoci do naszego astralnego lokum z intencj przybycia 24
godziny wczeniej, gdy nasze spotkanie si rozpoczo. Ku zaskoczeniu wszystkich, jego
raport z tego spotkania przejawia nie mniej podobiestwa ni zazwyczaj! Wszyscy
odczuwalimy jego obecno, pomimo e bya to projekcja z czasu, ktry mia dopiero
nastpi w naszym dowiadczeniu. Podobnie on, dokadnie postrzega nasze spotkanie i nawet
angaowa si w ksztatowanie biegu rzeczywistych zdarze wewntrz czasu, ktry ju min.
Ta praktyka dziaa najlepiej, kiedy kto cofa si w czasie do spotkania, ktre ju mino, lecz
jest mniej korzystna, kiedy spotkanie jeszcze nie miao miejsca, a osoba prbuje sign w
przd czasu. O ile obie podre w czasie s moliwe w astralnej oraz (nawet jeszcze bardziej)
mentalnej sferze, o tyle moliwo wasnego urojenia zdaje si zwiksza, im dalej dana
osoba zapuci si w przyszo.
Moj rad jest: najpierw rozwinicie dyscypliny pracowania razem w czasie rzeczywistym, a
dopiero potem eksperymenty z astralno-mentaln podr w czasie.
Ostatnim aspektem synchronizowania w czasie astralnym jest zauwaanie upywu czasu
podczas spotkania. Astralno-mentalny czas nie pynie z nieubagan regularnoci czasu
fizycznego. Mierzenie astralno-mentalnego czasu zaley od intensywnoci idei i emocji, ktre
obejmuje dowiadczenie. Jest zatem nierwny, nieregularny i nieprzewidywalny, niepodobnie
do czasu fizycznego. Na pocztku ten fakt moe by dezorientujcy, gdy odkryjesz, e
mino zaledwie p godziny czasu fizycznego podczas astralno-mentalnego dowiadczenia
zawierajcego wiele godzin zdarze. Odnotowujc fizyczny czas w momencie rozpoczcia
spotkania i fizyczny czas powrotu do penej wiadomoci ciaa, a nastpnie porwnanie jego
dugoci z postrzeganym upywem astralno-mentlanego czasu, ostatecznie doprowadzi do
zrozumienia poczenia pomidzy tymi dwoma rnymi aspektami czasu. Ta dyscyplina
bardzo zwikszy twoj zdolno do synchronizowania si z innymi w astralno-mentalnym
czasie.
Pracowanie razem: Nauczenie si, jak razem przychodzi astralno-mentalnie, chocia samo
w sobie jest wielkim i korzystnym trudem, to jest to jedynie pierwszy krok. Drugim krokiem,
stanowicym jeszcze wiksze wyzwanie, jest nauczenie si wsplnej efektywnej pracy w
astralno-mentalnym rodowisku. Kiedy ju satysfakcjonujco opanowalimy pierwszy krok,
powstao pytanie: Co teraz?. Odpowied bya oczywista: Zrb co.
Pierwszym dziaaniem, jakie podjlimy, a ktre wykraczao poza samo przybycie razem do
tej samej astralno-mentalnej czasoprzestrzeni, byo wsplne skupienie na prostym obiekcie.
11

Dla nas tym obiektem byo konkretne ptasie piro, takie, z ktrym wszyscy bylimy
zaznajomieni i moglimy je wizualizowa z rwn jasnoci szczegw. Kady prosty obiekt
si nadaje, o ile uczestnicy ustal jego szczegy odpowiednio wczeniej.
Zaczlimy nazywa to pirzastym skupieniem i zazwyczaj rozpoczynalimy nasze
spotkania kilkoma minutami siedzenia dookoa naszego pira, skupiajc si na nim razem.
Ma to efekt sprowadzania nas wzajemnie bardzo blisko do dokadnie tego samego momentu
astralno-mentalnej przestrzeni. Nie tylko intencjonalnie synchronizujemy si na wszystkich
poziomach znaczenia i przebiegu zdarze, lecz rwnie bardzo wyranie na poziomie
dokadnych szczegw.
Chocia rnice pomidzy naszymi pocztkowymi prbami osignicia tej samej astralnomentalnej chwili i naszym dalszym pirzastym skupieniem s subtelne, to s znaczce.
Reprezentuj one bardziej aktywne grupowe podejcie do astralnego lokum.
Bardzo naturalnym rezultatem jakiejkolwiek grupy ludzi skupiajcej swoj uwag na
wsplnym punkcie jest zwielokrotnienie energii. Jest to zauwaalne na astralno-mentalnym
poziomie i moe wytworzy znaczce fizyczne efekty, jeli poziom wytworzonej energii
przekroczy osobiste limity uczestnikw. Kademu z nas, w jakim momencie projektu, udao
si doprowadzi do fizycznych nudnoci, zawrotw gowy, czy przeadowania wibracyjn
energi! Za kadym razem, gdy dowiadczalimy tego rodzaju fizycznego dyskomfortu, byo
to spowodowane przekraczaniem naszych wasnych limitw tolerancji. Nauczyo to nas
ochrania si i ostronie rozciga nasze ograniczenia w maych krokach.
Polecam, by podchodzi do tego naturalnego zwielokrotnienia energii bardzo wiadomie i z
umiarkowan doz ostronoci. Zacznijcie od zczenia rk w okrgu w astralnym lokum i
przerzucie swoj uwag na wsplnie uzgodniony obiekt. Kiedy wszyscy si razem skupiaj,
uwanie obserwuj poziom grupowej energii i swj wasny poziom.
Teraz agodnie i wsplnie zacznijcie cyrkulowa prd energii prawoskrtnie wzdu okrgu
tworzonego przez zczone rce. Utrzymuj osobicie komfortowy poziom przepywu energii
przez kilka minut, tj. taki, ktry nie rozciga twoich granic.
Ujmujc to inaczej, powiniene pozwala, by dosigaa ci jedynie taka ilo energii
grupowej, ktra jest dla ciebie komfortowa. Jeli jest wicej dostpnej energii ni jeste w
stanie komfortowo przyj, to wiadomie ogranicz to, co przyjmujesz do swojego astralnomentalnego ciaa. Jest to po prostu kwestia wiadomej intencji chci, by tak byo, i
wykonania jej.
Kiedy przystosujesz si do tego komfortowego poziomu, to otwrz si na troch wicej
grupowej energii i powoli rozcigaj swoje granice komfortu. Gdy twoje limity si rozcigaj,
rozszerza si bdzie rwnie zdolno wiadomej pracy z t energi ku kreatywnym celom.
Kiedy ju zgodzicie si, jako grupa, e dotarlicie do miejsca, gdzie moecie bezporednio
pracowa z grupow energi, jak wznielicie, to zaplanujcie konkretne zadanie dla tej
energii. Na przykad, moe to by proste dzielenie si energi leczc, bd te bardziej
zoony rytua jakiego rodzaju. Sugeruj, by zaczyna od rzeczy prostych i wypracowywa
drog do coraz bardziej zoonych moliwoci, gdy zachodzi taka potrzeba.
12

Twrzcie takie zastosowania dla grupowej energii, ktre satysfakcjonuj prawdziwe i obecne
potrzeby. To gwarantuje, e bdziecie w stanie okreli swoj efektywno, weryfikujc, czy
zaistniay jakie namacalne rezultaty, czy nie. Na przykad wybranie tak nieuchwytnego
projektu jak pokj na wiecie, ktry jest z pewnoci szlachetny, gwarantuje, e nie bdzie
podstawy, na ktrej mona okreli efektywno pracy grupy. Praktyczno i innowacja duo
dogbniej zaangauj zainteresowanie grupy.
Moliwoci: Istniej bezgraniczne moliwoci zawarte w astralnym lokum, wynikajce z
prostego faktu, e jest ono zbudowane z astralno-mentalnej substancji. Ta substancja ma
nieskoczony potencja i oferuje nam moliwo eksplorowania kadej moliwoci, jak
sobie wyobrazimy.
Na najbardziej podstawowym poziomie, astralne lokum oferuje ogromne moliwoci uczenia
si wszechwiata i siebie. Jest to sfera, ktra co najmniej wspomaga wywieranie
oczyszczajcych psychodram, ktre mog podcza osob do wewntrznego rda gbokiej
osobistej mdroci.
Jest to idealne miejsce do wykonywania rytualnych prac, a nawet dugoterminowych
magicznych projektw. Na przykad, mogoby suy jako wartociowy dodatek do
korespondencyjnego kursu magicznego szkolenia, w ktrym byaby moliwa waciwa praca
loy.
Moliwoci s naprawd ograniczone jedynie wyobrani! Narzdzie wyobrani i jej
naturalne procesy ograniczania astralno-mentlanej substancji s tym, co pozwala nam mie
zdolno realizowania potencjaw astralno-mentalnej substancji. Kreatywna innowacja jest
najbardziej produktywnym podejciem przy wykonywaniu tego rodzaju pracy.

Wprowadzanie nowych uczestnikw

Kiedy K i ja osignlimy satysfakcjonujcy nas sukces w naszym projekcie astralnych
spotka, zdecydowalimy si otworzy nasz eksperyment i wczy do naszych prac co
najmniej jeszcze jedn osob. Czulimy, e nadszed czas zobaczy, jaki wpyw na oglny
eksperyment i na samo astralne lokum bdzie miaa trzecia osoba.
Cay proces by bardzo zadowalajcy i wielce wzbogaci nasze dowiadczenie astralnych
spotka. Chocia pierwsza zaproszona osoba opucia grup (polubownie) zaledwie sze
miesicy pniej, to czulimy, e korzyci z powikszenia grupy byy warte woonego
wysiku. Od tego czasu udanie wczylimy dwch innych uczestnikw do naszej grupy,
podnoszc nasz obecn liczb aktywnych osb do czterech.
Nasze trzy wysiki otwierania grupy nauczyy nas pewnych wartociowych lekcji.
Odkrylimy, e istniej cztery podstawowe czynniki do rozwaenia:
1)

Odnalezienie swojego miejsca w ju ustanowionej dynamice grupy jest cikim i

czsto oniemielajcym zadaniem. Trzeba powici wielk uwag ciepemu
powitaniu nowego uczestnika.

13

2)
3)
4)

Podobnie, czsto trudno jest ustanowionej dynamice grupy otworzy si na zmiany,

jakie sprowadza nowa twarz. Grupa musi pozosta bardzo wiadoma swojej tendencji
ku inercji i aktywnie obj przeciwny biegun otwartoci na zmian.
Istniej rozwaania logistyczne, ktre trzeba wzi pod uwag, takie jak upewnienie
si, e wydrukowane materiay dojd do nowego uczestnika i e bdzie on
informowany o czasie spotka, technikach etc.
Kady nowy uczestnik bdzie naturalnie powodowa, e astralne lokum lekko si
zmieni. Tak jak oryginalna grupa ksztatuje lokum, tak dodatek nowej perspektywy w
pewnym stopniu przeksztaca to lokum. Trzeba ustanowi rwnowag pomidzy
respektowaniem ustanowionego lokum a otwartoci na wzrost.

Nasze dowiadczenie szybko doprowadzio nas do ustanowienia dobrze zdefiniowanego

procesu przyjmowania nowych uczestnikw. Udanie dziaa on w obu przypadkach, wic go
polecam.
Role przewodnika: Gwnym elementem naszego procesu integrowania nowego uczestnika
grupy jest koncepcja sponsoringu. Kady kandydat ma osob z ustanowionej grupy, ktra
bdzie dziaa, jako pocztkowy cznik i przewodnik. Ten przewodnik jest wprowadzeniem
kandydata do dynamiki grupy; i podobnie przewodnik jest wprowadzeniem grupy do
nieuniknionych zmian jej wasnej dynamiki.
Przewodnik jest odpowiedzialny za dostarczenie wprowadzajcego materiau (kopii naszego
archiwum) kandydatowi i w kady inny sposb uatwienie jego wejcia do spotka grupy.
Jednake ta rola powinna si zakoczy, gdy kandydat udanie spotka si z grup w astralnym
lokum. Nie ma to by dugoterminowa rola hierarchiczna; raczej jest to rola
przedstawicielstwa i ciepego powitania. Gdy ju osoba zostanie wprowadzona, kandydat
staje si rwnym uczestnikiem.
W naszym dowiadczeniu, rola przewodnika bya konieczna tylko przez pierwsze dwa
miesice od pocztkowego zaproszenia do doczenia. Pomimo jej krtkoci, jest to wci
niezwykle wana rola. Przestrzegam przed otwieraniem swojej grupy na nowych
uczestnikw, jeli aden z czonkw grupy nie jest chtny powici czasu i wysiku
wymaganych do tej roli. W tym przypadku najlepiej jest poczeka, a kto bdzie w stanie
wykona to zadanie.
Wybr i zaproszenie: Kiedy czonek naszej grupy proponuje kogo jako kandydata na
kandydata, wszyscy musimy zgodzi si na jego wczenie, zanim zaproponujemy tej osobie
zaproszenie. Musz przyzna, e w praktyce osoba, ktra proponuje kandydata, koczy jako
podstawowy przewodnik dla tego kandydata.
Ja zaproponowaem dwch kandydatw jednego, ktry by z nami przez sze miesicy i
jednego, ktry by z nami prawie rok teraz rozwaam dwch nastpnych. To, co ich czy,
to silne zainteresowanie ide naszego projektu astralnych spotka i jest to moje podstawowe
kryterium dla kandydowania. Na przykad M czsto okrelaa jej zainteresowanie i przez
ponad rok interesowaa si postpem projektu. Pozostaa dwjka, jak rozwaam do
wczenia do naszej grupy, wyraa podobn stao i gbi zainteresowania projektem.

14

Inne wane pytania to: Czy jestem osobicie zainteresowany pracowaniem na tak intymnym
poziomie z t osob? Czy pozostali skorzystaliby z uczestnictwa? Czy ta osoba realistycznie
ma do wolnego czasu w swoim zajtym yciu, by powica si projektowi?
Kiedy osignity zostanie konsensus grupy odnonie kandydata, przewodnik dokonuje
zaproszenia. Jeli jest ono przyjte, kandydatowi wysyana jest kopia naszego archiwum do
obecnego czasu. Jest to szczegowy raport naszej pracy i zaczyna si on opisem naszego
astralnego lokum.
Samodzielna eksploracja: Kiedy kandydat czyta opisy naszego archiwum, naturalnie
zacznie formowa mentalny obraz i swj emocjonalny zwizek z naszym astralnym lokum.
To stanowi pocztek fazy samodzielnej eksploracji, w ktrej kandydat samodzielnie prbuje
coraz bardziej wyranie dotrze do astralnego lokum. Kandydat pracuje nad budowaniem
osobistego zwizku z lokum.
Pierwsze dwuosobowe spotkanie: Jeli kandydat ma problem z osigniciem astralnego
lokum, bd przeciwnie, kiedy ju udao mu si do niego dotrze, powinno zosta
zaaranowane spotkanie pomidzy kandydatem a przewodnikiem w astralnym lokum. Co
najmniej jedno takie spotkanie powinno by wyprbowane przed dokonaniem penego
spotkania grupowego. Jeli istniej problemy, to naley wykonywa seri dwuosobowych
spotka, a do rozwizania tych trudnoci.
Pierwsze grupowe spotkanie: Kiedy dwuosobowe spotkanie pjdzie dobrze, to czas na
prb wczenia si kandydata w regularne spotkania caej grupy. Ustanowiona grupa
powinna uwaa, by kandydat nie przekroczy wasnych granic i nie zosta przytoczony
energi grupy. Podobnie, kandydat powinien by wiadomy swoich wasnych ogranicze i nie
przekracza ich. Jeli kandydatowi uda si wczy w grupowe spotkanie, to przestaje by
kandydatem (zakadajc, e nikt nie wniesie sprzeciwu) i staje si rwnym uczestnikiem.

Epilog
Mam nadziej, e moje sowa zachc do zaangaowania si w podobn prac. Korzyci
dalece przewyszaj woony wysiek! A praca, chocia moe wyglda na przytaczajc i
zoon, jest naprawd do atwa.
Dzie 21 grudnia 1997 roku zamkn dwa lata spotka w naszym astralnym lokum. Nasz
projekt dalej ewoluuje i obecnie przechodzimy do bardziej lunego podejcia do naszych
spotka. Na wiele sposobw odchodzimy od projektowej czci naszej pracy i skupiamy si
po prostu na pracy.

15