REVISTA URUGUAYA DE

PSICOANLISIS
Los fenmenos residuales
y la represin originaria1
Fanny Schkolnik2

Resumen
El objetivo de este trabajo es interrogar los fundamentos meta-psicolgicos, las
caractersticas de la clnica y los instrumentos de la tcnica ms apropiados para abordar
lo que Freud calificaba como efectos residuales.
Podra pensarse en una reapertura de la represin originaria durante el anlisis,
posibilitando cambios vinculados a una conflictiva propia de lo arcaico?
Qu lugar le adjudicamos a la pulsin de muerte cuando se trata de trabajar en los
bordes de la neurosis o en patologas ms prximas a la psicosis?
La propuesta que se desprende del trabajo, en relacin a la roca que obstaculiza el
avance de un anlisis, apunta a jerarquizar el papel de las fallas en la simbolizacin, a
diferencia de lo que planteaba Freud en relacin al papel determinante de lo
constitucional. La tarea del anlisis tendra entonces que orientarse a trabajar el
narcisismo, en sus dos vertientes: la vinculada a la desmentida de la castracin flica y
la de la desmentida de la alteridad, propia del narcisismo arcaico.

Summary
This reports goal is to examine the meta-psychological foundations, the clinical
characteristics and the technical tools that are most suitable to face what Freud called
residual effects.

. Presentado en el XXVIII Congreso Interno y XXXVIII Symposium de APA.

Anlisis terminable e interminable y el ao 2000, noviembre 2000.
2
. Miembro Titular de A.P.U. F. Muoz 3013. Telf. 707 0261. E-mail:
schkol@adinet.com.uy
ISSN 1688-7247 (2001) Revista uruguaya de psicoanlisis (En lnea) (94)

Could we say that during analysis there is a re-opening of the primal repression that
enables changes, linked to a conflict coming from the archaic?
How do we understand the death drive when we work at the borders of neurosis or in
pathologies approaching psychosis?
Regarding the rock that prevents analysis from moving forward, this reports
proposal aims at the role of the failures in symbolization, unlike Freuds idea of
constitutional determination.
The goal in analysis then, should be to work on narcissism in its two aspects: the one
related to the disavowal of the phallic castration and the one related to the disavowal of
otherness, characteristic of archaic narcissism.

Descriptores: PULSIN DE MUERTE / NARCISISMO / LO ARCAICO

Descriptores

NEUROSIS GRAVES / RELACIN DUAL /

Propuestos:

FUNCIN DESOBJETALIZANTE /

La propuesta freudiana acerca de los fenmenos residuales que surge de Anlisis

terminable e interminable (5) mantiene toda su vigencia en tanto nos enfrenta al
problema de los lmites del anlisis, vinculados a esos restos no analizables que en
ltima instancia constituiran la roca de base de la que habla Freud en este mismo
texto. Sin embargo, necesariamente tenemos que preguntarnos si actualmente
mantendramos la misma perspectiva terica para abordar estos problemas. En este
sentido, creo que hay que considerar los distintos puntos de vista desde los cuales se
piensan hoy los obstculos ms difciles de superar en un anlisis.
Por mi parte creo que las muy diferentes posturas respecto al tema de los lmites del
anlisis responden a la diversidad y riqueza de los caminos de teorizacin que se han
ido desplegando despus de Freud y que caracterizan a la comunidad psicoanaltica en
los comienzos de este siglo XXI. Si bien es cierto que muchas veces se nos hace difcil
aceptar este pluralismo terico porque complejiza la comunicacin entre nosotros, a la
vez constituye una fuente de interrogantes permanente que nos enriquece y nos aleja de
certezas paralizantes. Los antecedentes que encontramos en el propio Freud (3), acerca
del carcter conjetural de las teoras o cuando nos muestra sus vacilaciones y
oscuridades, modificando sus aportes tericos si piensa que los planteos anteriores no
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son pertinentes, constituyen seguramente un antecedente filiatorio fundamental para el

desarrollo del psicoanlisis.
Aunque admitamos que en algunos puntos se acortan las diferencias, establecindose
verdaderas zonas de cruce entre teoras (12), el riesgo de forzar la complementariedad
o proximidad entre los diversos enfoques tericos est siempre presente. Podemos
perder la riqueza de matices que existen en las distintas formas de encararlos problemas
y obturar el pensamiento propio con el argumento de que tal o cual cosa ya estaba dicha
por algn otro. Es en base a este criterio, que intentar abordar el tema planteando cul
es la perspectiva desde la que yo me ubico para pensar los lmites de lo analizable.
Un punto de partida fundamental tiene que ver con los objetivos a los que apunta el
anlisis y las diferencias sustanciales con los de la psiquiatra o las muy diversas
propuestas psicoteraputicas que existen actualmente. La postura analtica surge de la
vinculacin entre la clnica, la psicopatologa y una concepcin terica acerca del
funcionamiento psquico en la cual juega un papel central el determinismo del
inconciente y el conflicto psquico. Otros enfoques buscan agrupar los datos de la
clnica para organizarlos al servicio de un diagnstico que condiciona el tratamiento a
seguir. Se trata de planteos esencialmente fenomenolgicos que apuntan al sntoma,
dejando de lado la investigacin sobre su origen y el sentido que encierra.
Nosotros realizamos un trabajo en el cual participa nuestro propio psiquismo, tanto
desde el mbito preconciente-conciente como del inconciente, para encontrar sentidos a
partir del discurso manifiesto. Discurso que no es meramente verbal sino que se integra
con elementos que estn ms all de la palabra, como son: los gestos, los tonos de voz y
los actos de diversa ndole que se dan en ese marco tan particular que se configura en la
situacin analtica. A consecuencia de ese encuentro tan particular propio del anlisis, la
contratransferencia se constituye en instrumento fundamental del analista, no como
simple respuesta a la transferencia del paciente sino como resultante y efecto de la tarea.
En la contratransferencia confluyen las teoras con las que nos manejamos, con los
afectos, percepciones, imgenes, recuerdos y sueos que surgen en el escenario
analtico.
Lo pulsional y el determinismo inconciente cobran vida en la prctica. Por eso,
tenemos que quitarle a la metapsicologa sus ropajes ms abstractos y oscuros con los
que se la suele presentar, para admitirla como un instrumento fundamental para nuestra
labor clnica. Si la restringimos a los trabajos metapsicolgicos del 15, y a los ms
elevados niveles de abstraccin, establecemos una separacin entre teora y clnica que

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no responde a la realidad de nuestra disciplina. Pienso que es ms apropiado utilizar esta

nocin para referirnos a la teorizacin psicoanaltica en general que, en tanto se sostiene
en las nociones de inconciente y pulsin, se ubica ms all de la psicologa de la
conciencia y se mantiene fuertemente ligada a la prctica.
El objetivo del trabajo analtico estar entonces orientado a un cambio psquico en el
cual lo inconciente se pone particularmente en juego. En ese marco transferencial,
propicio para la circulacin de lo pulsional, en el cual estn inmersos paciente y
analista, se dan mltiples y complejos movimientos que modifican las relaciones entre
instancias y el carcter de los vnculos objetales. Al enriquecimiento en el mbito del
sentido, se suma el que se da tambin en el de los afectos, as como en las
consecuencias de los nuevos procesos de identificacin y desidentificacin que
acompaan los cambios a nivel de la relacin objetal.
En cuanto al tema de los lmites del anlisis, que dan lugar a lo que Freud denomina
fenmenos residuales, creo que el texto de Anlisis terminable e interminable nos
acerca importantes aportes tericos para pensar acerca de lo que se resiste a ser
analizado. Una lectura actual de la obra permite, a mi modo de ver, encontrar la
verdadera dimensin de las consecuencias que tendrn para la analizabilidad los
factores vinculados a las caractersticas que ha tenido la represin originaria en cada
sujeto.
En este sentido, importa recordar un fragmento del texto que muestra hasta qu punto
Freud ha cambiado su concepcin de la cura en relacin a trabajos anteriores, y a la vez,
deja caminos abiertos por los cuales hemos podido transitar los analistas en los ltimos
cincuenta aos para intentar una mayor comprensin de las diversas manifestaciones
con las que se expresa lo que conceptualizamos como arcaico.
Todas las represiones ocurren en la primera infancia; son unas medidas de defensa
del yo inmaduro, endeble. En aos posteriores no se consuman represiones nuevas, pero
son conservadas las antiguas, y el yo recurre en vasta medida a sus servicios para
gobernar las pulsiones. En nuestra terminologa, los conflictos nuevos son tramitados
por una post-represin (Nachverdrngung). Acerca de las represiones infantiles, acaso
valga lo que hemos sostenido con carcter universal, a saber: que dependen enteramente
de la proporcin relativa entre las fuerzas y no son capaces de sostenerse frente a un
acrecentamiento de la intensidad de las pulsiones. Y bien, el anlisis hace que el yo,
madurado y fortalecido, emprenda una revisin de estas antiguas represiones; algunas
sern liquidadas y otras reconocidas, pero a stas se las edificar de nuevo sobre un

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material ms slido. Estos nuevos diques tienen una consistencia por entero diversa a
los anteriores; es lcito confiar en que no cedern tan fcil a la pleamar del
acrecentamiento pulsional. La rectificacin con posterioridad del proceso represivo
originario, lo cual pone trmino al hiperpoder del factor cuantitativo, sera entonces la
genuina operacin de la terapia psicoanaltica.
Y ms adelante, en el mismo texto, luego de referirse a los fenmenos residuales y la
inconstancia del tratamiento dice que slo parcialmente logramos alcanzar este objetivo
y que a menudo muchos sectores del mecanismo antiguo, es decir vinculados a la
represin originaria, permanecen intocados por el trabajo analtico.
Yo dira que actualmente podramos acompaar la propuesta freudiana acerca de la
importancia de producir cambios que alcancen la represin originaria, pensando en la
importancia de trabajar los conflictos propios del mbito de lo que catalogamos como
arcaico. Sabemos que siempre vamos a tropezar con la roca de la que habla Freud pero,
a mi modo de ver, esa roca no est vinculada esencialmente a lo constitucional e
intrapsquico, sino que valoramos los efectos del encuentro con ese otro primordial y la
incidencia de sus deseos inconcientes que incluso remiten a lo transgeneracional e
inciden en la dinmica pulsional condicionando los distintos matices de la patologa.
Pienso que con el concepto que maneja Laplanche de represin originaria (8), como
un proceso que se da en dos tiempos, encontramos un desarrollo terico, que en alguna
medida nos sirve de punto de partida para el trabajo de anlisis con los aspectos ms
arcaicos de nuestros pacientes. A partir de la carta 52 (2), en la cual Freud establece
diferentes niveles en la constitucin del aparato psquico, Laplanche plantea que habra
un primer tiempo de la represin originaria, pre-inconciente, en el cual las percepciones
quedaran inscriptas como signos de percepcin configurando el registro de los
significantes enigmticos. En el segundo tiempo, se constituiran a la vez el yo y el
inconciente. Habra all una primera traduccin, del significante enigmtico a la
representacin cosa. Algunas de estas representaciones-cosa permaneceran en el
inconciente como tales, y otras estableceran una ligazn con representaciones-palabra,
mediante un complejo y permanente movimiento metforo-metonmico, que est en la
base del trabajo de simbolizacin que contribuye a la constitucin del psiquismo. La
represin secundaria, post-represin, estara operando como un verdadero sello para
sostener a la represin originaria, evitando la emergencia masiva de lo pulsional.
La clnica de lo arcaico, que nos evoca los orgenes de la constitucin del sujeto,
cuando el mbito representacional y la diferencia sujeto-objeto no estaba bien

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establecida, responde a fallas del sostn que proporciona la represin secundaria que
dan lugar a carencias en las posibilidades de simbolizacin. Pero es importante tener en
cuenta que en la patologa no vamos a encontrarnos con lo que sucedi verdaderamente
en los orgenes del sujeto, situacin totalmente inaccesible a nuestro conocimiento, que
como dice Lvi-Strauss se trata solamente de una ilusin arcaica (10). La persistencia
en los pacientes de una indiscriminacin con el otro, se da en un psiquismo que, en
alguna medida, ya est estructurado, aunque la relacin con el objeto sufra las
consecuencias de una fuerte desmentida de la alteridad.
Estamos sin duda en el terreno del narcisismo arcaico, que importa diferenciar del
narcisismo flico en el cual se da una desmentida de la separacin que responde
fundamentalmente a la angustia de castracin y se traduce en una bsqueda que tiene
que ver con una ilusin de completud. En el narcisismo arcaico, la desmentida de la
separacin es una defensa frente ala angustia que generan los efectos desligantes de la
pulsin de muerte, obstaculizando el necesario procesamiento psquico de los estmulos
mediante un trabajo en el mbito representacional. La dificultad de traducir las
vivencias al lenguaje de las representaciones hace que el sujeto busque el sostn en un
vnculo fusional con el objeto. El paciente trata de alcanzar, a travs del vnculo con el
objeto, un continente para lo pulsional, estableciendo una ligazn con las caractersticas
de lo fusional. Junto a la desmentida de la separacin del otro, se desmienten y escinden
tambin las vivencias que al no poderse metabolizar resultan intolerables para el sujeto.
En estos casos, hay un predominio de lo que Green caracteriza como funcin
desobjetalizante (7), que ejerce un efecto de desligazn sobre la malla representacional.
Al no disponer de las representaciones que permitan procesar los estmulos, se generan
angustias y vivencias de desorganizacin psquica, favoreciendo las actuaciones de
diversa ndole e intensidad que comprometen al cuerpo o el vnculo con el otro. La
agresividad y el masoquismo, propios del empuje de la pulsin de muerte, inciden
particularmente en las caractersticas de dichas actuaciones.
Estamos frente a fallas en la estructuracin psquica que remiten a los orgenes del
sujeto. Pero el predominio de la pulsin de muerte no podemos atribuirlo
exclusivamente a factores constitucionales. Algo no anduvo bien en ese primer
encuentro inaugural y fundante del sujeto, que impidi el necesario investimento
libidinal proveniente del otro, para despertar suficientemente la accin de la pulsin de
vida y neutralizar los efectos destructivos de la pulsin de muerte. El concepto de
intromisin de Laplanche (9) y el de violencia secundaria de Piera Aulagnier (1) nos

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permiten avanzar en el intento de comprender las dificultades que pudieron plantearse

en esa primera relacin, a partir de los mensajes inconcientes transmitidos por la madre.
La clnica de los fenmenos residuales es la clnica de lo arcaico, que est presente
en las distintas entidades psicopatolgicas ms all de que en algunas tenga un lugar
preponderante como es el caso de las psicosis. Mi inters, en esta ocasin, es referirme
particularmente a las neurosis, para dejar planteadas algunas ideas en este sentido.
A pesar de la fuerte tendencia a jerarquizar el supuesto predominio de las llamadas
patologas narcisistas, que se ha dado ltimamente en muchos mbitos del psicoanlisis
actual, y tambin en la psiquiatra, pienso que hoy sigue siendo vlido el diagnstico de
neurosis. Tal como lo sostiene Marucco (11) ya desde la dcada del 70, en las neurosis
coexisten lo edpico y lo narcisista, lo reprimido y lo escindido; un planteo que
comparto, porque nos permite dar cuenta de una realidad clnica con la que nos
encontramos permanentemente.
La mayora de nuestros pacientes son neurticos, aunque presenten, en mayor o
menor grado, aspectos escindidos. Lo que s tenemos que aceptar es que las neurosis
tambin pueden ser graves. No slo por el enorme sufrimiento que ocasionan, sino
tambin por las dificultades para lograr los cambios que podran esperarse del anlisis,
particularmente en relacin a la entidad que tienen muchas veces las escisiones. Pero
tambin es cierto que la concepcin que tenemos actualmente de las neurosis ha
cambiado en muchos aspectos. El papel de lo biolgico en la dinmica pulsional ha
perdido la fuerza que tena en la conceptualizacin freudiana. Por otra parte, ya no
podemos sostener que el conflicto es fruto de un proceso exclusivamente intrapsquico,
dado que sabemos hasta qu punto inciden las vicisitudes de las complejas redes del
entramado familiar. La importancia del otro en la constitucin del psiquismo y en la
predisposicin a la patologa ha pasado a ocupar un lugar fundamental en las distintas
teorizaciones actuales. Tampoco pensamos el conflicto solamente como una
consecuencia del enfrentamiento entre el deseo sexual incestuoso del complejo de Edipo
y la prohibicin. En los deseos propios del trnsito edpico se resignifican siempre, en
alguna medida, otros deseos, que tienen que ver con una dificultad de aceptar la
separacin de la madre. Y la clnica tambin nos ha enseado que muchas veces existe
una tendencia a lo dual, por la dificultad de romper esa importante ligazn originaria.
Me interesa subrayar que, tal como yo lo pienso, nuestra prctica nos lleva a
diferenciar dos tipos de vnculos duales (13). El que se da cuando la diferenciacin yomundo exterior est esencialmente bien establecida y aqul en que predomina un

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funcionamiento arcaico. En el primero de ellos, la desmentida de la separacin est

vinculada a la persistencia de un vnculo dual libidinal con la madre, que no habilita
suficientemente el desprendimiento del hijo. No existe un riesgo de desorganizacin
para el psiquismo. Y las dificultades surgen en la tramitacin de la conflictiva edpica,
ponindose de manifiesto a nivel de la sexualidad.
Cuando predomina lo dual arcaico, la desmentida tiene que ver con los efectos
desligantes de la pulsin de muerte, en su vertiente de destructividad, como
consecuencia del sadismo y los deseos filicidas provenientes del inconciente del otro.
En el encuentro que tenemos con estos pacientes nos orientamos en el diagnstico
particularmente a partir de lo que surge del anlisis de la contratransferencia. Nos
sorprendemos frente a las conductas pueriles que suelen aparecer en la transferencia, o
el lenguaje que por momentos tiende a lo concreto, con cierta pobreza en la
metaforizacin, mientras que el mismo paciente nos da elementos para pensar que en
muchos otros vnculos se maneja con una alta capacidad de abstraccin e importantes
posibilidades creativas. En el curso del trabajo analtico se nos destaca la entidad de las
depresiones, la tendencia a establecer vnculos indiscriminados y dependientes, la
agresividad, el masoquismo y las actuaciones particularmente ligadas al rea del cuerpo,
como son las afecciones psicosomticas o los trastornos hipocondracos severos, que
muestran una fuerte tendencia a adoptar formas arcaicas de comunicacin.
Nos encontramos en los bordes de la neurosis, e incluso para muchos analistas habra
que pensar que se trata de pacientes fronterizos que se ubican en ese amplio territorio de
las llamadas patologas narcisistas. Sin embargo, a mi criterio, se justifica mantener el
diagnstico de neurosis, porque si bien presentan trastornos en la discriminacin, el
conflicto sigue desplegndose esencialmente en torno a la sexualidad, aunque lo arcaico
imprime su sello particular a la sintomatologa.
Para citar un caso conocido por todos nosotros, pienso que sta sera la situacin del
Hombre de los Lobos (4). A travs de lo que pudimos saber por la recopilacin que hizo
Muriel Gardiner (6), vemos que se trata de alguien que si bien pudo beneficiarse mucho
del anlisis con Freud, en el cual se trabaj fundamentalmente su conflictiva edpica,
estrechamente ligada a una importante angustia de castracin, tuvo que recurrir
nuevamente al anlisis por una sintomatologa que responda a un funcionamiento
arcaico. En el anlisis con Ruth MacBrunswick, las preocupaciones hipocondracas por
los agujeros en la nariz desbordan lo que podra ser pensado nicamente como angustia
de castracin flica. A mi modo de ver, remiten tambin a angustias de vaco y

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desorganizacin. Por otra parte, sus vnculos de extrema dependencia (con su madre, su
esposa y sus analistas), sus importantes depresiones, las preocupaciones hipocondracas
y una cierta puerilidad que contrasta con su aguda inteligencia, hacen pensar en un lado
arcaico del paciente.
Sin embargo, no podramos decir que en este caso descartamos el diagnstico de
neurosis. La importancia de su conflictiva edpica y su curso de vida no hacen ms que
confirmarnos esta hiptesis. En l predominaron los vnculos estables, sin las
caractersticas que se dan en los fronterizos, que de una u otra forma terminan siempre
desligndose de las relaciones que intentan establecer. Se recibi de abogado y trabaj
30 aos en el mismo lugar, hasta jubilarse. Mantuvo vnculos afectivos importantes y
transit situaciones difciles de prdida frente a las cuales supo buscar ayuda para poder
procesarlas sin llegar a desorganizarse mayormente.
Cmo posicionarnos en el anlisis cuando estamos enfrentados a estas neurosis en
las que se da un predominio de lo arcaico? Creo que tenemos que utilizar nuestros
instrumentos habituales con la flexibilidad necesaria para evitar actualizaciones
transferenciales de lo arcaico, riesgosas para el paciente, y al mismo tiempo, habilitar el
acceso a las fallas propias de lo originario. El analista tiene que ofrecerse como
continente, invistiendo libidinalmente a ese paciente carenciado, pero a la vez creando
permanentemente las condiciones para favorecer la discriminacin. La tcnica de
trabajo con lo arcaico requiere tambin relativizar el papel de la asociacin libre, dado
que puede aumentar la regresin y con ella la angustia de desligazn, dando lugar a una
intensificacin de las defensas ms arcaicas. La tarea esencialmente ligadora que hay
que realizar, por lo menos durante largos perodos del anlisis, tampoco permite siempre
una atencin parejamente flotante con las caractersticas que tiene en las neurosis que
no presentan estos riesgos de desorganizacin. Las interpretaciones directas de la
transferencia tendrn que limitarse para evitar un incremento de lo dual e
indiscriminado. Y la labor interpretativa estar en muchos momentos ms cerca de las
construcciones y el sealamiento de la desmentida, que de la deconstruccin propia del
trabajo con lo reprimido (14).
Si retomamos nuestra preocupacin inicial acerca de los lmites del anlisis,
diramos, luego de este recorrido, que sin duda nos encontraremos siempre finalmente
con una roca inanalizable. Pero que en la medida que podamos avanzar, tanto en el
anlisis del narcisismo vinculado a la desmentida de la castracin flica, como del

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narcisismo arcaico por desmentida de la alteridad, lograremos disminuir los efectos de

los fenmenos residuales.

Bibliografa
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