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El Derecho Penal es la rama del derecho pblico interno relativa a los delitos, a
las penas y a las medidas de seguridad, que tiene por objetivo inmediato la
creacin y la conservacin del orden social.
El Derecho Penal es un medio de control social, y este ltimo puede ser
comprendido como un conjunto de modelos culturales y de smbolos sociales y
tambin de actos, a travs de los cuales dichos smbolos y modelos son
determinados y aplicados. Con ellos, se trata de superar las tensiones sociales:
generales, de grupo y/o de individuos. Cualquiera que sea el sistema polticoeconmico de una sociedad, el Estado tratar de "desmontar los elementos
conflictivos potenciales y de aceitar la maquinaria de la circulacin social"
Como disciplina cientfica es el conjunto sistemtico de principios relativos
al delito, a la pena y a las medidas de seguridad.
Bramont-Arias Torres, seala que: "El Derecho Penal es un medio de control
social que se caracteriza por imponer sanciones -penas o medidas de
seguridad- cuando, se han cometido acciones graves que atenten contra
los bienes jurdicos de mayor valor de la sociedad". Siguiendo esta misma lnea
de pensamiento
Mir Puig seala: es una forma de evitar los comportamientos que juzga
especialmente peligrosos -los delitos-. Se trata, pues, de una forma de control
social lo suficientemente importante para que, por una parte, haya sido
monopolizado por el Estado y, por otra parte, constituya una de las parcelas
fundamentales del poder estatal. Tambin se dice que es el "Conjunto
de normas y disposiciones jurdicas que regulan el ejercicio del poder
sancionador y preventivo del Estado, estableciendo el concepto de delito
como presupuesto de la accin estatal, as como la responsabilidad del sujeto
activo, y asociando a la infraccin de la norma una pena finalista o una medida
aseguradora. Rama del ordenamiento jurdico que contiene las normas
impuestas bajo amenaza de sancin.
Su objetivo fundamental es mantener el orden social mediante el respeto de los
bienes jurdicos tutelados por la ley.
El Derecho Penal tiene tres aspectos:
La ontologa jurdica: habr de fijar el ser del derecho, es decir cul ser el objeto
sobre el que se va a filosofar; ntese que este objeto es anterior al conocimiento que
se le aplica, es decir, tiene una realidad propia antes de ser estudiado. La ontologa
jurdica obtendr un concepto del derecho que servir como base para una reflexin
filosfica posterior.
La axiologa jurdica: trata el problema de los valores jurdicos, es decir, dilucida
sobre cules sean los valores que harn correcto un modelo de derecho o que
primarn a la hora de elaborar o aplicar el derecho. As, en los ordenamientos
europeos no existe la pena de muerte; el valor consistente en que "el estado no mate"
es fundamental. De todos los valores del derecho el ms importante es el de "justicia";
tiene tanta importancia que algunos autores designan a la axiologa jurdica como
Teora de la Justicia.
El nexo existente entre la Sociologa del Derecho y Sociologa Jurdico Penal, es muy
ntimo, puesto que como se ha dicho la Sociologa del Derecho tiene por objeto de
estudio el derecho mismo, pero desde el ngulo que lo hace el Derecho Dogmtico
una muestra de ello es que para dicha ciencia estudiar las normas del Derecho Penal,
ha surgido lo que se denomina Sociologa Jurdico Penal.
CRIMINOLOGA
Etimologa Criminologa
La palabra Criminologa deriva del latn criminis y del griego logos, que significa el
tratado o estudio del crimen y el delito-delincuente.
Conceptos Criminologa
Criminologa ciencia que estudia el comportamiento delictivo, la reaccin social frente
al delito, el comportamiento desviado, el delincuente, la vctima y los medios de control
social, todos ellos componentes analticos o reas de estudio subordinados que
examinan aspectos parciales del objeto general". La confluencia de estas dos
dimensiones principales encuadra el espacio cientfico de la Criminologa.
El estudio del delito, de su autor y de los medios de lucha contra ambos, no puede
llevarse a cabo por una sola disciplina.
Designamos el conjunto de todas las disciplinas que se dedican al estudio del delito,
autor y medios de lucha contra ambos con la denominacin de Enciclopedia de las
Ciencias Penales y que comprende, bsicamente, a la Criminologa, a la Penologa y a
la Poltica Criminal.
Antropologa forense: Para poder determinar el sexo, talla, edad, grupo tnico, e
incluso llegar a la reconstruccin facial de restos humanos, se requiere de varias
semanas de trabajo en el laboratorio antropolgico.
Estudio de pelos y fibras: Por medio del estudio qumico puede determinarse si el
pelo en estudio se trata de pelo humano o de animal, as como otras caractersticas.
Incendios y explosivos: Para el estudio de los residuos que dejan los incendios y
las explosiones, pueden utilizarse la cromatografa de capa fina, la cromatografa gaslquido y la cromatografa lquida de alto rendimiento; pudindose determinar el tipo de
sustancia que se utiliz.
CONCLUSION
En las sociedades primitivas rige bsicamente una moral del deber que se expresa en
reglas que aseguran la reciprocidad entre las personas y entre los clanes familiares. A
los pueblos primitivos les es ajena la idea de un orden orientado a obtener un estado
final de las cosas en que reinen la felicidad y la abundancia. El objetivo del orden
social es ms modesto: se reduce a promover que cada cual cumpla con su deber. En
la base del orden social se encuentra un sistema de expectativas recprocas de
comportamiento.
El desarrollo del derecho civil y del derecho penal moderno es del todo coincidente con
este enfoque. Estas ramas clsicas del derecho han perseguido desarrollar las reglas
que posibilitan y favorecen la convivencia social sobre la base de relaciones de
reciprocidad. Ni el derecho penal ni el derecho civil han tenido como objetivo construir
un mundo de perfeccin, sino que se han limitado a fijar los deberes recprocos de las
personas.
Distinto es el enfoque que subyace al plan utilitarista que ve como funcin bsica del
derecho y del estado la maximizacin del bienestar general. Este enfoque suele
implicar que la conducta de las personas sea dirigida imperativamente de modo de
alcanzar el objetivo final, que es aumentar el bienestar social. El tipo de moral que
subyace a la planificacin econmica as inspirada es tpicamente una moral de
aspiracin10. De lo que se trata es de obtener la mayor cantidad de felicidad (en la
forma de bienestar) sobre la base de la aplicacin de los instrumentos tcnicos
apropiados para ello. El derecho es, en esta perspectiva, un instrumento racional de
planificacin.
La preferencia por uno u otro modelo de ordenacin est determinada por el orden
constitucional econmico que rija en la respectiva sociedad. En la tradicin
constitucional occidental, la existencia de derechos y garantas econmicas implica
que la actividad planificadora del estado tiene su lmite en esas inviolabilidades
constitucionales. El valor relativo del derecho privado es, en tales rdenes, muy alto.
Distinto es el caso en una economa planificada, en que los derechos y garantas de
las personas estn subordinadas a la aspiracin de obtener un resultado global por va
de la planificacin. Aqu tiende a entenderse el orden pblico econmico como el
conjunto de reglas o normas que imponen una determinada manera de actuar11.
La Escuela clsica seala el principio del libre albedro como base de la conducta
humana. El nombre de clsica se debe porque fue la primera agrupacin de estudios
preocupados por la inconsistente y arbitraria administracin de justicia
Los principales representantes segn esta pensadora son Beccaria, Bentham y Von
Feuerbach; para esta escuela todos los hombres eran libres, iguales y racionales, y
podrn en consecuencia actuar responsablemente como individuos, es por ello, que se
parte del hecho de que el individuo esta siempre en condiciones de adoptar un
comportamiento desviado.
Segn (Ramos, 1986) las causas del criar para la Escuela Clsica eran las malas
pasiones como la avaricia, la pereza, la venganza, los celos, la lujuria, la ambicin, etc.
JEREMIAS BENTHAM (1748-1832)
Ramos (1986) sostena que esta conocido filosofo realizo grandes aportes a la
Sociologa del derecho y al derecho mismo, ya que creo la teora del utilitarismo, la
cual, sirvi de directriz a los redactores del Cdigo Penal Francs de 1810, dicha
teora se funda en que la legitimidad de la represin resulta de la responsabilidad del
criminal frente a la sociedad. Este en cuanto la pena, deca: lo que justifica la pena es
su utilidad mayor o mejor dicho su necesidad; que los delincuentes son enemigos
pblicos. La sociedad se defiende por medio de la pena, y la legitimidad, de esta
resulta su finalidad.
Bentham escribi temas sobre el arte de cmo legislar, por todo esto se puede afirmar
que el mismo fue un gran precursor de la sociologa del Derecho.
De acuerdo con (Lamnek, 1980) los puntos de vista sobre el comportamiento desviado
de la Escuela Clsica, se resumen de la siguiente manera:
Condiciones situacionales socialmente determinadas conducen al comportamiento
desviado, por lo cual todo individuo puede tener un comportamiento desviado.
Por ello, no el actor sino el hecho es el objeto de las reflexiones tericas.
El inters se dirige hacia la relacin entre la sociedad y el actor, o bien la accin,
despus de la cual apareci el comportamiento desviado.
Por lo tanto la escuela clsica de la criminologa debe ser concebida como una
aproximacin ms reactiva que etiolgica.
El estrecho parentesco entre la escuela clsica de la criminologa de siglo XVIII y el
labelliing apoca XX, para esto se revela en el rechazo de la investigacin de las
causas individuales, en la apreciacin convencional de la desviacin, en la
adjudicacin por definicin de lo desviado, as como en el rechazo de la valoracin
negativa de lo desviado.
CESAR BECCARIA
Este pensador puede ser considerado como un gran evangelista del derecho penal, al
igual que Ferri, Gallfalo y Lombroso. Bancaria puede ser considerado como un
verdadero revolucionario del derecho penal por lo importantes aporte que realizo.
Los pensamientos de este gran revolucionario del derecho penal, repercutieron tanto
en el derecho penal que muchas de las reformas propuestas por el fueron acogidas
por la revolucin francesa, a travs de la Asamblea constituyente aplicando a la
CESAR LOMBROSO
RAFAEL GARROFALO
Se esforz en descubrirlos elementos constitutivos y permanentes del delito natural,
o sea, los actos por los cuales una reprobacin social es en principio advertida por los
pueblos a todo lo largo de la historia de la humanidad. Los aportes de este pensador
se encuentran plasmados en su obra Criminologa, publicada en el ao 1885.
ENRICO FERRI
Este pensador fue discpulo de Lombroso. Ferri, puso en evidencias las leyes de
saturacin y de sobresaturacin criminal, Este pensador en su obra social criminal
aparecida en el ao 1880, expone su punto de vista sobre la criminalidad y las
circunstancias sociales que conllevan a ella (pelaez,1982).
CRIMINOLOGIA CLINICA
Esta tendencia criminologita, que tambin es denominada por muchos autores como
tradicional, plantea el estudio del delincuente.
DEFENSORES DE LAS TEORIAS BIOLOGICOS-ANTROPOLOGICAS
Lamnek
Sostiene que a pesar de la teora lombrociana fue refutada a principios del siglo xx,
algunos pensadores continuaron realizando investigaciones para demostrar la
exactitud de la teora biolgico-positiva.
LA ESCUELA FRANCESA
Carbonier
El principal representante de la escuela francesa fue Gabriel tarde, autor de la tesis
que trata sobre la teora de las leyes psicolgicas de la imitacin, lo cual es un
fenmeno muy importante que explica muchos otros, y que en la esfera del derecho
puede dar una expiracin a la formacin de la costumbre y la jurisprudencia.
ENFOQUES MULTI FACTORIALES
Los enfoques multifactoriales, se refieren al agrupamiento de los diferentes factores
que producen la desviacin, donde convergen los planteamientos de los defensores de
la teora biolgico-positiva, dichos pensadores en sus investigaciones sealan
multiplanes factores o variables, los cuales son decisivas para la formacin del
comportamiento desviado