IV obrady Sekcji Metodologicznej Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego

Logos, mythos, techne: oblicza antropologii

Zaproszenie do dyskusji
nad naukowymi i pozanaukowymi kontekstami praktykowania
antropologii spoeczno-kulturowej

Szanowni Pastwo,
w imieniu Oddziau Wrocawskiego Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego oraz Instytutu
Etnologii i Antropologii Kulturowej Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
zapraszamy Pastwa do uczestnictwa w IV obradach Sekcji Metodologicznej PTL, ktre
odbd si 11 grudnia 2015 roku w Instytucie Etnologii i Antropologii Kulturowej UAM
(sala

im.

Jzefa

Burszty,

godz.11.00-15.00)

przy

ulicy

Umultowskiej

89

(Kampus Morasko) w Poznaniu.

Majc na uwadze przemiany ostatnich dekad, jakie zachodz w humanistyce i naukach
spoecznych, chcielibymy podda refleksji oblicza poznania i tryby wytwarzania
antropologicznej wiedzy w kontekcie kolejnych zwrotw (takich jak na przykad, zwrot
interpretatywny, literacki, retoryczny, performatywny, afektywny, zwrot ku rzeczom).
Wszystkie one wprowadzay do dyscypliny nowe sowniki, pokazyway nierozpoznane
dotd koalicje, ujawniajc saboci poprzednich, by z czasem sta si przedmiotem krytyki
kolejnych reorientacji, co zapewnia dynamik zmian w dyscyplinie i uniemoliwia prost
kumulacj wiedzy.

Wspomniane przeobraenia antropologii dotycz nie tylko zmian w zakresie przedmiotu

jej bada, ktry ulega cigej amplifikacji, wi si nie tylko z zainteresowaniem
antropoloek i antropologw rnymi dyskursami, zjawiskami i ideami. Zmienia si take
sposb rozumienia samego procesu poznania antropologicznego, ktre jest determinowane
nowymi metodami badawczymi, a take zmiennymi sownikami terminw i poj.
Antropologia spoeczno-kulturowa mimo licznych pomysw jej praktykowania w koalicji
z naukami przyrodniczymi, politycznymi, na pograniczu sztuki, literatury, animacji kultury,
mimo rozmaicie definiowanych celw, a czasem take powinnoci antropoloek i antropologw wobec rnych rodowisk, nie traci swoich teoriopoznawczych ambicji, dc
do wyjaniania, diagnozowania i prezentowania obserwowanych zjawisk, procesw i praktyk
spoeczno-kulturowych w procesie wytwarzania i dystrybucji wiedzy (knowledge).
W tak zarysowanym kontekcie chcielibymy przemyle na nowo miejsce i rol teorii
oraz praktyk antropologicznych, ktre ksztatowane s w relacjach z humanistyk, naukami
spoecznymi, przyrodniczymi, sztuk, dowiadczaniem codziennoci, traktowanymi jako
rne drogi kreatywnej dziaalnoci poznawczej. Mamy nadziej, e zarysowana
problematyka zachci Pastwa do wzicia udziau w dyskusji o wielu obliczach antropologii
spoeczno-kulturowej i jej umiejscowieniu w przestrzeni nauki i nie-nauki widzianych
w kontekcie Pastwa poznawczych inspiracji i prowadzonych przez Pastwa bada.
Zachcamy do lektury wybranych przez nas tekstw, ktre stanowi bd pretekst
do naszej dyskusji:

1. Michael Burawoy, The Extended Case Method, Sociological Theory 1998, vol.

16, nr 1, pp. 4-33.

2. Katarzyna Majbroda, Drogi wiedzy w antropologii spoeczno-kulturowej po zwrocie

ku sensorycznoci i niedyskursywnemu dowiadczaniu rzeczywistoci, Lud 2013,

t. 97, s. 17-38.
3. Martin Paleek, Mark Risjord, Relativism and the Onthological Turn within
Anthropology, Philosophy of the Social Sciences 2013, vol. 43(1), pp. 3-23.
4. Tomasz
Rakowski,
Etnografia/Animacja/Sztuka.
Wprowadzenie,
[w:]
Etnografia/Animacja/Sztuka. Nierozpoznane wymiary rozwoju kulturalnego,
red. T. Rakowski, Warszawa 2013, s. 6-40.

Zarzd Sekcji Metodologicznej