DOMINGO 20 DURANTE EL AO 18 de Agosto de 2013.

YO HE VENIDO A TRAER FUEGO SOBRE LA TIERRA

Palabras clave:
FUEGO - BAUTISMO - DIVISIN
OBJETIVO:
Dejar que Jess nos queme con su fuego; para que, bautizados en l, seamos sus
valientes testigos.
Preparar:
Biblia Velita Cruz hojas y lapiceras para todos un brasero o calderillo con
fuego .
ENTRADA
Saludo a los participantes
Canto:
Invocar la luz y la fuerza del Espritu Santo (VER ORACIN DE INICIO)
LECTURA
MIREMOS JUNTOS NUESTRA REALIDAD
Animador(a):
1. Por qu nos peleamos con los miembros de nuestra familia?
2. Qu hacemos cuando nuestra familia est dividida por las peleas?
3. Cmo tratamos a las personas que nos agreden? Por qu?
4. Cul es la solucin para las guerras y divisiones que hay en el mundo?
ESCUCHEMOS JUNTOS LA PALABRA DE DIOS
Introduccin:
Jess es consciente de que su misin no es aceptado por todos. An as, debe
seguir adelante.
Abrimos nuestros corazones a la Palabra de Dios, cantando un himno de alabanza...
Lector(a): Lectura del santo Evangelio segn san Lucas

12, 4953:

Hacemos un rato de silencio, para que la Palabra de Dios pueda anidar en nuestros
corazones...
MEDITACIN
Animador(a):
Vamos a descubrir juntos lo que Dios nos quiere decir en este relato:
1. Qu significa que Jess trae fuego? por qu quiere que ya est
ardiendo?
2. Cul es el bautismo que Jess tiene que recibir? Por qu est
angustiado?
3. Por qu Jess trae divisin al mundo?
4. Cules son los problemas que sufrimos por ser cristianos? Qu es lo
que ms nos cuestionan o critican por seguir a Jess?
5. Cmo actuamos cuando los dems nos rechazan por nuestra fe? Por
qu?

UN ESFUERCITO MS,

en la comprensin de la Palabra:

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Yo he venido a traer fuego sobre la tierra, y cmo deseara que ya estuviera ardiendo!

Cmo podemos entender esta frase de Jess? La palabra fuego puede significar muchas cosas. Ya
Juan el Bautista hablaba de Jess bautizando "en el Espritu Santo y en el fuego" (Lc 3, 16), y tambin
recoge el trigo (los buenos) y "consumir la paja en el fuego inextinguible" (los malos) (v. 17). Por lo
tanto, el fuego, tendra el sentido de purificacin o de poner en crisis. As se separan los buenos de los
malos, los que tienen fe de los que no la tienen. El Espritu Santo, con su irradiacin luminosa, clarifica
los corazones de las personas y, como nos hace ver la realidad, podemos elegir, hacer opciones de vida.
Por eso Jess trae el fuego, porque quiere quemar lo que no sirve, la "paja". Por eso mismo quisiera que
ya est ardiendo el fuego que trae. Pero todava no es tiempo del juicio. Todava podemos decidir,
tenemos tiempo, se nos est esperando.
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Tengo que recibir un bautismo, y qu angustia siento hasta que esto se cumpla plenamente!

El final del tiempo de espera comienza con el "bautismo" que Jess tiene que recibir. No es el mismo
bautismo que recibi de manos de Juan, ahora es un bautismo de sangre. Su bautismo es la muerte en
la cruz. Su bautismo es recibir sobre s todo el dolor del mundo. Por eso se siente angustiado, su
sufrimiento empieza siendo espiritual. La angustia de Jess no nace principalmente de ver el sufrimiento
fsico que se avecina, sino, ms bien, de ya ir cargando la cruz de la humanidad y compartir con todos
nosotros las angustias de nuestras vidas. Las inseguridades humanas, los sufrimientos del hombre, sus
dolores y tristezas tienen en Jess una atenta caja de resonancia. El dolor de toda la humanidad
empieza sentirse sobre la frgil espalda de Cristo, el siervo sufriente que carga los pecados (y sus
consecuencias) de todos nosotros.
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Piensan ustedes que he venido a traer la paz a la tierra? No, les digo que he venido a traer la
divisin.
La paz a la cual se refiere Cristo es la paz de los ilusos, de los conciliadores polticos, de los gures
actuales que proponen "buena onda". Esta paz es solo un espejismo. Es una paz egosta: no me
molestes, no te molesto. Esa paz es acomodaticia, es lquida: todo le viene bien. Lo que Jess propone
es la paz slida, de grandes convicciones. Esa paz vendr recin despus de su resurreccin. Por eso
Jess dice que trae divisin porque no podemos andar en componendas, en arreglos diplomticos,
"tirando buena onda", hacindonos los tontos para que nadie se enoje, acomodndonos a cualquier
formato o situacin. La divisin no la provoca el mismo Cristo, sino que es consecuencia de que con su
presencia luminosa todos vemos con claridad. Ya no es posible quedarse en los grises que da el
anonimato o la semioscuridad; ahora todos podemos vernos tal cual somos, conocer la realidad, ver con
los nuestros propios ojos la verdad. Entonces ya no se puede llamar blanco a lo negro, o bueno a lo
malo. Eso provoca divisin. Al poder distinguir, nadie es capaz de engaar a nadie y todos vemos con la
claridad de Jess. Muchos querrn seguir con sus malas acciones y eso se notar con claridad.
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De ahora en adelante, cinco miembros de una familia estarn divididos, tres contra dos y dos
contra tres: 53el padre contra el hijo y el hijo contra el padre, la madre contra la hija y la hija contra
la madre, la suegra contra la nuera y la nuera contra la suegra".
Las consecuencias de esa presencia de Cristo en la vida de los hombres es que podemos decidir qu y
cmo queremos ser. Eso lleva a conflictos. Muchos sern conflictos dursimos, porque los que manipulan
no toleran la libertad ajena y no quieren perder lo que antes conseguan en el "ro revuelto". Ahora, con
Cristo, no hay "grises", por lo tanto somos o no somos de l. Otros conflictos tendrn matices.
Sabedores de la verdad tendremos que trabajar por mostrarla a todo el mundo. La realidad es que, sea
el conflicto que sea, siempre -los cristianos- obramos con caridad ante los que nos agreden o no nos
entienden. Cuando ejercemos violencia, no importa el modo o grado que sea, estamos mostrando que
estamos ms cerca de la oscuridad que de la luz. Cuando obramos con caridad, mostramos que la luz
del Seor nos llena el alma. As de simple.

ORACIN

Animador(a):
Elevemos nuestras oraciones comunitarias al Padre (respondemos segn la
intencin: Te pedimos, Seor o te damos gracias, Seor. Tambin se pueden
hacer oraciones de Alabanza).
Decimos juntos las Palabras que Jess nos ense: PADRE NUESTRO.
CONTEMPLACIN
Gesto:
Para hacer el gesto se puede encender en un calderillo unas maderitas o algodones -o
papeles- con alcohol. Si es necesario, por el humo, los participantes salen a un patio o lugar
abierto.
El animador explica:
El gesto de hoy es muy simple: Escribiremos nuestros pecados (o zonas errneas, o zonas
oscuras) en el papel que recibimos. Una vez que terminamos de escribir todos, hacemos un
bollito con la hoja y cantando (puede ser "bautzame, Seor, con tu Espritu") empezamos a
arrojar al fuego las bolitas de papel.
El animador reparte las hojas de papel y las lapiceras a los miembros del grupo.
Mientras tanto enciende el fuego.
Despus todos hacen el gesto previsto.
Finalizamos cantando: