Professional Documents
Culture Documents
jednostki.
Zdefiniowanie osobowoci umoliwio badanie, przewidywanie i ksztatowanie zachowa
ludzi.
7. Autorytet w psycholgi Jakkolwiek pojcie autorytetu kojarzymy z osob szanowan i
powaan, to do oszacowania tego, czy kto jest godny zaufania i powaania wystarcz
pewne insygnia, ktre przynale autorytetom. Ludzi, ktrzy zachowuj si i wygldaj w
okrelony sposb, jestemy skonni spostrzega jako autorytety, innych nie.
Symbole kojarzone z autorytetem[edytuj | edytuj kod]
Symbole kojarzone z autorytetem wywouj ulego nawet wobec osoby, ktra nie jest
rzeczywistym autorytetem. Nale do nich:
1. Ubir. Autorytety w odpowiedni sposb wygldaj. Sdziowie sdowi maj swoje togi,
podobnie jak rektorzy uniwersytetu. Papie posiada swj odpowiedni strj, podobnie
policjanci, urzdnicy, dyrektorzy itp. Skonno do spostrzegania danej osoby jako autorytetu
podnosi ubranie danej osoby w:
mundur
sutann
trzyczciowy garnitur
2. Wielko ciaa
3. Tytuy
8, Asertywno w psychologii termin oznaczajcy posiadanie i wyraanie wasnego zdania
oraz bezporednie wyraanie emocji i postaw w granicach nienaruszajcych praw i
psychicznego terytorium innych osb oraz wasnych, bez zachowa agresywnych, a take
obrona wasnych praw w sytuacjach spoecznych[1]. Jest to umiejtno nabyta[2].
Asertywno to:
autentyczno,
elastyczno zachowania,
stanowczo,
samoocena[3].
Osoba asertywna ma jasno okrelony cel i potrafi kontrolowa wasne emocje, nie poddaje
si atwo manipulacjom i naciskom emocjonalnym innych osb[4].
Osoba asertywna posiada umiejtno okrelania wasnych oczekiwa i uczenia innych jak
chce by traktowana. [5]
Asertywno nie oznacza ignorowania emocji i de innych ludzi, lecz raczej zdolno do
realizacji zaoonych celw mimo negatywnych naciskw otoczenia, racjonaln dbao o
wasne interesy z uwzgldnieniem interesw innych. Asertywno to
obok empatii podstawowa umiejtno wchodzca w skad inteligencji
emocjonalnej. Diagnozy zachowa nieasertywnych dokonuje si na podstawie
zablokowanych w autoprezentacji sfer komunikacji blokady mwienia nie, wyraania i
przyjmowania opinii i krytyki, kontaktu z autorytetem i tumem (trema), radzenia sobie z
poczuciem winy[6].
Zachowanie asertywne[edytuj | edytuj kod]
Zachowanie asertywne polega na uznawaniu, e jest si tak samo wanym, jak inni, na
reprezentowaniu wasnych interesw z uwzgldnieniem interesw drugiej osoby. Zachowanie
asertywne oznacza korzystanie z osobistych praw bez naruszania praw innych. [7]
Charakteryzuje postaw akceptacji siebie, szacunku do siebie i innych.
Postawa asertywna towarzyszy ludziom, ktrzy maj adekwatny do rzeczywistoci obraz
wasnej osoby. Stawiaj sobie realistyczne cele, dziki czemu w peni wykorzystuj swoje
moliwoci, a jednoczenie nie podejmuj zbyt trudnych zada, co ich chroni przed
rozczarowaniem i krytyk otoczenia.
Czowiek asertywny swobodnie ujawnia innym siebie, wyraa otwarcie swoje myli, uczucia,
pragnienia. Czyni to w sposb uczciwy, bezporedni, miao, bez paraliujcego lku,
akceptuje swoje ograniczenia, niezalenie od tego, czy w danej sytuacji udao mu si odnie
sukces, czy te nie. Potrafi odpowiedzie nie, zada czego, co mu si naley, nie lka si
nadmiernie oceny, krytyki, odrzucenia. Pozwala sobie na bdy i potknicia, dostrzegajc
swoje sukcesy i mocne strony. Gdy jest w centrum zainteresowania uwagi, potrafi dziaa bez
niszczcego lku. Akceptuje zmiany w sobie i innych. Potrafi si porozumie z innymi, potrafi
te dochodzi swych praw i egzekwowa je.
planowanie,
przewidywanie,
ocenianie,
Rozumienie,
wnioskowanie.
Informacje zawarte w wyobraeniach, spostrzeeniach i pojciach s przez czowieka
przetwarzane za pomoc tzw. Operacji umysowych. S nimi:
akcentowano wpyw pobudzenia fizjologicznego - a nie okrelon procedur dowiadczaln na zachowanie si w ogle. Jednak wczeni autorzy raczej nie odwoywali si ju do
pierwotnych bada Yerkesa i Dodsona a jedynie do uoglnie wyniesionych ze
wspczesnych im dowiadcze, proponujc koncepcj o krzywoliniowej, "u-ksztatnej"
zalenoci zarwno w zadaniach atwych, jak i trudnych. [4] Popularyzacja prawa Yerkesa i
Dodsona w takiej postaci szczeglnie bya udziaem Donalda Hebba [5], ktry opisa j w taki
sposb w swojej niezwykle popularnej ksice, wydanej rwnie w jzyku polskim w 1969
roku i w drugim wydaniu - na pocztku lat 70.[6] Do niej te odwouj si najczciej polscy
psycholodzy w omawianiu tej koncepcji.[7]
Teoria ta sprowadza si do dwch stwierdze:[8]
2. REAKTYWNO
Jej przeciwiestwem jest aktywno
Wynika ze wiadomego wyboru i celu, ozn. wiadome dziaanie zgodne z wol jednostki
Reaktywno to dziaanie jednostki w odpowiedzi na dziaanie czynnikw zewntrznych
OSOBY WYSOKOREAKTYWNE
4. Motywacja[edytuj]
Motywacja stan gotowoci istoty rozumnej do podjcia okrelonego dziaania, to
wzbudzony potrzeb zesp procesw psychicznych i fizjologicznych okrelajcy podoe
zachowa i ich zmian. To wewntrzny stan czowieka majcy wymiar atrybutowy.
Procesy motywacyjne ukierunkowuj zachowanie jednostki na osignicie okrelonych,
istotnych dla niej stanw rzeczy, kieruj wykonywaniem pewnych czynnoci tak, aby
prowadziy do zamierzonych wynikw (zmiana warunkw zewntrznych, zmiana we wasnej
osobie, zmiana wasnego pooenia). Jeli czowiek jest wiadomy wyniku wykonywanych
czynnoci, wwczas ten wynik nazywa si celem. Proces motywacyjny skada si z zespou
pojedynczych motyww. Motywem nazwa za mona przeycie pobudzajce czowieka do
dziaania lub powstrzymujce go, lub przeszkadzajce jego wykonaniu.
Proces motywacyjny[edytuj | edytuj kod]
wzbudzanie energii;
Wedug psychologa Janusza Reykowskiego napicie motywacyjne pojawia si, gdy podmiot
dostrzee stan rzeczy, ktry mgby zredukowa napicie, a take gdy wytwarza si u niego
przewiadczenie, e warto gratyfikacji da si osign.
Wzrost motywacji moe wynika ze wzrostu, do pewnego poziomu, prawdopodobiestwa
sukcesu lub poraki w dziaaniu majcym na celu osignicie wyniku. Motywacja bdzie
miaa maksymalne natenie, gdy prawdopodobiestwo sukcesu i poraki bdzie
rwne. Poziom motywacji zaley te od wysiku i ryzyka zwizanego z dan czynnoci.
Pocztkowy wzrost wysiku i ryzyka zwiksza motywacj jednostki, przy ich dalszym wzrocie
proces ten osiga optymalny poziom, nastpnie malejc a do wartoci ujemnych.
Rodzaje motywacji[edytuj | edytuj kod]
funkcjonowanie, ni poziom ilorazu inteligencji. W praktyce, oprcz innych narzdzi takich jak
rne formy psychoterapii i treningw interpersonalnych, swoj inteligencj emocjonaln
moemy rozwija take poprzez praktykowanie medytacji i technik relaksacyjnych. Kwestia
inteligencji emocjonalnej stawia medytacj w nowym wietle - moe bowiem ona by bardzo
wartociowym narzdziem rozwijania inteligencji emocjonalnej.
Daniel Goleman, autor ksiek o inteligencji emocjonalnej, pracownik naukowy Harvardu,
prowadzi przez wiele lat badania, ktre zakwestionoway po raz pierwszy zasadno
otaczanego wielkim kultem ilorazu inteligencji - szeroko rozpowszechnion opini, e do
osignicia sukcesu jest potrzebny sam intelekt. Testy na iloraz inteligencji nie byy
niezawodne, poniewa osoby z wysokim ilorazem czsto kiepsko daway sobie rad w pracy,
a te z miernym - pracoway bardzo dobrze. Czsto ludzie o wybitnej inteligencji postpuj
irracjonalnie, wrcz beznadziejnie gupio. Inteligencja, ktr wykazujemy si w nauce, ma
niewiele wsplnego z yciem emocjonalnym. Nawet osoby o wysokim ilorazie inteligencji
mog nieudolnie kierowa swym yciem prywatnym, dawa si ponosi nieokieznanym
emocjom i dziaa pod wpywem niekontrolowanych impulsw. Wnikliwa analiza
rzeczywistych umiejtnoci, dziki ktrym odnosimy sukcesy we wszystkich rodzajach
zawodw i organizacji, wykazaa, e w decydowaniu o wybitnych osigniciach zawodowych
iloraz inteligencji zajmuje drugie miejsce po inteligencji emocjonalnej. Ma ona undamentalne
znaczenie dla wybitnych osigni w pracy niemal we wszystkich zawodach i na wszystkich
stanowiskach.
Idee te nie s niczym nowym dla osb zajmujcych si prac - to, jak panujemy nad sob i w
jakich pozostajemy stosunkach z ludmi z naszego otoczenia, jest orodkiem zainteresowania
wielu teorii zarzdzania. Ju Arystoteles w swojej Etyce nikomachejskiej nawouje do
inteligentnego kierowania naszym yciem emocjonalnym. Dobrze wykorzystane, wasne
namitnoci s rdem mdroci; kieruj naszym myleniem, wyznaczaj podane
wartoci, zapewniaj nam przetrwanie. W ujciu Arystotelesa problem polega nie na naszym
emocjonalnym reagowaniu, ale na odpowiednioci emocji i jej wyrazu.
8. Ingracjacja ("wkradanie si w cudze aski") technika manipulacji, dziaanie majce na
celu zdobycie sympatii (wytworzenie pozytywnej postawy).
Istota tego zachowania sprowadza si do stworzenia pozytywnego obrazu wasnej osoby u
drugiego czowieka oraz zastosowania rnego typu technik majcych na celu uzyskanie
sympatii do siebie oraz prby wymuszenia uznania wszystkich walorw. Zaprzyjanienie si
ma charakter czysto instrumentalny, i jednoczenie jest narzdziem uzyskania wpywu.
Do najbardziej popularnych technik wkradania si w ludzkie aski nale:
Konformizm opinii, postaw i zachowa. Zgodno dotyczy opinii ktre s istotne dla
osoby manipulowanej, ale w ich zakresie potrzebuje ona wsparcia (pot. lizusostwo).
Stadium szoku.