13 de

abril

2014
Monte Sina
A. de I. Alfredo Serrano

[LA ENTRADA TRIUNFAL EN

JERUSALN]
Sermn dominical cuya reflexin se centra en la entrada de Jess a la Ciudad de Jerusaln, con
base en lo descrito en el Evangelio de San Juan Captulo 12, versculos 12 al 19. El sermn se
desarrolla en torno al significado de las palmas dispuestas para su entrada a la Ciudad y cmo esta
era seal proftica y es, tambin, apocalptica, en el sentido de que habr de cumplirse su
designio.

Iglesia Nacional Presbiteriana de Mxico Monte Sina

La entrada triunfal en Jerusaln. Juan 12:12-19

La entrada triunfal en Jerusaln Juan 12:12-19

12

El siguiente da, grandes multitudes que haban venido a la fiesta, al or que Jess vena a
Jerusaln,
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tomaron ramas de palmera y salieron a recibirle, y clamaban: Hosanna! Bendito el que viene
en el nombre del Seor, el Rey de Israel! Sal118:25-26
14

Y hall Jess un asnillo, y mont sobre l, como est escrito:

15

No temas, hija de Sion;

He aqu tu Rey viene,
Montado sobre un pollino de asna. Zac 9:9
16

Estas cosas no las entendieron sus discpulos al principio; pero cuando Jess fue glorificado,
entonces se acordaron de que estas cosas estaban escritas acerca de l, y de que se las haban
hecho.
17

Y daba testimonio la gente que estaba con l cuando llam a Lzaro del sepulcro, y le resucit de
los muertos.
18

Por lo cual tambin haba venido la gente a recibirle, porque haba odo que l haba hecho esta
seal.
19

Pero los fariseos dijeron entre s: Ya veis que no consegus nada. Mirad, el mundo se va tras l.

Introduccin
Era da de festividad pues se acercaba la Pascua y para formar parte de esta ceremoniosa
celebracin, acudieron al Templo Sagrado en Jerusaln. No obstante, y como parte del
cumplimiento de la profeca, mand buscar el asno para hacer su entrada sobre l, con lo que le
proclamaban Rey.
Con los prodigios que Jess haba efectuado, grandes multitudes pretendan acercarse y ms que
acudir a la fiesta, queran verle y ver a Lzaro resucitado. Este hecho pona en riesgo la estabilidad
de los sacerdotes pues vean que sus predicaciones, sus actos y su vida misma lograban ms
seguidores que ellos mismos con su labor eclesistica.
El impacto que caus llev al pueblo a recibirle a la entrada de la ciudad con palmas a su paso, en
seal de que el suelo que pisaba mereca estar ornamentado. Las exclamaciones de gozo y
bendicin: los Hosanas expelidos a su paso reflejaban el momento jubiloso del Rey de los Cielos
hecho hombre y triunfante ante las potestades terrenales.

Desarrollo
Recordemos que la poca de Jess era un momento en que el pueblo judo anhelaba la liberacin
de la esclavitud de Roma. En este sentido, los grupos disidentes seguramente se adheran a las
multitudes para velar por sus intereses que ms que de obtencin de la paz social, radicaba en la
libertad econmica puesto que los tributos pagados al Csar eran excedentes y esta era la
opresin que ms les pesaba.

Sermn del culto de adoracin al Seor, celebrado el domingo 13 de abril de 2014.

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La entrada triunfal en Jerusaln. Juan 12:12-19
El cumplimiento de uno de los mandatos de Dios, como era el caso de la celebracin de la Pascua,
implica no solo el conocimiento de su Ley o de su Palabra, sino la capacidad de obedecer su
voluntad. De este modo, el pueblo judo acuda a la celebracin de los panes sin levadura, lo que
marc el inicio de un nuevo pacto signado entre Dios y su pueblo antes de la liberacin de su
esclavitud en Egipto. Jess deba igualmente cumplir con este mandato pues de esta manera
reforzara su mensaje de obediencia a Dios y tendra la oportunidad de demostrar no solo ante el
pueblo, sino ante las autoridades judas que como hijo de Dios, se estaban cumpliendo las
profecas sobre l escritas.
Es decir, la entrada triunfal que hace Jess a la Ciudad de Jerusaln, ya estaba prescrita por el
profeta Zacaras:
9:9 Algrate mucho, hija de Sion; da voces de jbilo, hija de Jerusaln; he aqu tu rey vendr a
ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna.

El hacer la entrada montado sobre un asno no indica, en el antiguo Oriente, sentido

de pobreza; serva de cabalgadura a reyes y nobles:
Gen 22:3 Y Abraham se levant muy de maana, y enalbard su asno, y tom consigo
dos siervos suyos, y a Isaac su hijo; y cort lea para el holocausto, y se levant, y fue
al lugar que Dios le dijo
Ex 4:20 Entonces Moiss tom su mujer y sus hijos, y los puso sobre un asno, y volvi
a tierra de Egipto
Nm 22:21 As Balaam se levant por la maana, y enalbard su asna y fue con los
prncipes de Moab.
Sin embargo, en esta poca vena a indicar falta de ostentacin, frente a las mugas y
caballos usados. Era, pues, la entrada de un rey pacfico, sin el brillo ostentoso del
dominador.
Pero sobre todo, una gran parte el pueblo era movido por las circunstancias acaecidas
previamente: los diversos milagros realizados por Jess, en particular por la resurreccin de Lzaro
de entre los muertos (17, 18) porque quienes haban escuchado del milagro, queran constatar
que, efectivamente, Lzaro se hallaba entre esa multitud y entre los seguidores de Jess, jubiloso
igualmente de celebrar la Pascua una vez ms.

El hecho de que colocaran ramas de palmera sobre el suelo habla de la grandeza y fortaleza que
sustentaba a Jess (Sal 92:12). El salmista seala la caracterstica principal del justo, equiparndola
con la palmera, la cual crece alta, erguida y frondosa, con races profundas y frutos deliciosos.
Si comparamos el trmino palmera con el de palma, nos encontramos con el pasaje de Isaas 49:16
He aqu que en las palmas de las manos te tengo esculpida; delante de m estn siempre tus
muros.

Esto nos remite a los versculos 10 al 16 en los que la promesa planteada al pueblo, la cual es la
proteccin que habr de recibir por el simple hecho de que es la voluntad de Dios:
49:10 No tendrn hambre ni sed, ni el calor ni el sol los afligir; porque el que tiene de ellos
misericordia
los
guiar,
y
los
conducir
a
manantiales
de
aguas.
49:11 Y convertir en camino todos mis montes, y mis calzadas sern levantadas.

Sermn del culto de adoracin al Seor, celebrado el domingo 13 de abril de 2014.

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La entrada triunfal en Jerusaln. Juan 12:12-19
49:12 He aqu stos vendrn de lejos; y he aqu stos del norte y del occidente, y stos de la
tierra de Sinim.
49:13 Cantad alabanzas, oh cielos, y algrate, tierra; y prorrumpid en alabanzas, oh montes;
porque Jehov ha consolado a su pueblo, y de sus pobres tendr misericordia.
49:14 Pero Sion dijo: Me dej Jehov, y el Seor se olvid de m.
49:15 Se olvidar la mujer de lo que dio a luz, para dejar de compadecerse del hijo de su
vientre? Aunque olvide ella, yo nunca me olvidar de ti.
49:16 He aqu que en las palmas de las manos te tengo esculpida; delante de m estn siempre
tus muros.

La entrada triunfal no solo se acompa de la disposicin de las ramas de palma, sino de la

jubilosa exclamacin de Hosanas!! Acompaada de cantos y palmadas rtmicas que reflejaban
dicho jbilo entre los seguidores Jess, los apstoles y el resto del pueblo que encontraba una
forma un tanto novedosa de llevar a cabo la celebracin pes el mesas se haca presente.

Conclusin
Amados hermanos, pensemos que la Palabra de Dios nos invita a ser obedientes en sus propsitos
para cada uno de nosotros, y que tal obediencia nos debe proporcionar siempre un jbilo
espiritual, porque la recompensa viene de recibir al Rey de Reyes y Seor de Seores para que
gobierne nuestras vidas, nuestros pensamientos, nuestras miradas, nuestras palabras y nuestros
actos.
Seamos como l no solamente santos, sino en particular, humildes y confiados en Dios.
Celebramos hoy su entrada triunfal porque sabemos que Dios estaba con l. Porque Dios era l
mismo que el devenir de los das subsecuentes marcaran el nuevo pacto: Pacto de Gracia y la
redencin de la humanidad, para glorificar su Santo y bendito nombre.
Oremos.

Sermn del culto de adoracin al Seor, celebrado el domingo 13 de abril de 2014.