Haribol! Aqu te envo el Calendario Vaishnava del mes de Febrero.

(Sadhya)

Calendario Vaishnava
Jueves 4 de Febrero: Sat-tila Ekadasi
(Ayuno de cereales y legumbres)

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Viernes 5 de Febrero: Dvadasi
Romper el ayuno de ekadasi entre las 7:59 y las 11:23 hora local de Barcelona.

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Viernes 12 de Febrero: Vasanta Panchami
Este es el comienzo de la primavera en la India. La
instruccin shstrica es que durante el quinto da de la
luna uno debe celebrar la llegada de la primavera en
Vrindavana ofreciendo muchos tipos de hojas,
flores, y hierbas frescas a Krishna.
Vasanta-panchami se celebra en Bengal. Esto marca
el comienzo de una nueva vida con la floracin plena
de color amarillo mostaza. En este perodo, las flores
comienzan a florecer y la naturaleza muestra sus
majestuosas galas.
A raz de esta tradicin, las Deidades estn vestidas
con trajes de color amarillo y se ofrecen flores
amarillas. Tambin se pueden ver muchas mujeres con
vestidos amarillos en este da.
Vasanta-panchami es un da auspicioso para el
comienzo de nuevos proyectos. Bodas y ritos de
fertilidad, tambin se realizan en este da.
Viernes 12 de Febrero: Advenimiento Srimati Vishnupriya Devi
Esta es la Deidad de Sri Chaitanya Mahaprabhu, adorada por
Vishnupriya Devi despus de que l tom sannyasa.
Vishnupriya fue la segunda esposa de Chaitanya Mahaprabhu, y la hija de
Sanatana Misra, quien era el sacerdote del Zamindar local.
El Seor Supremo tiene tres potencias internas: Sri, Bhu y Nila.
Srimati Vishnupriya Devi es Bhu shakti.
La elaborada boda del Seor Chaitanya y Vishnupriya se describe en el
Chaitanya Bhagavata y en el Chaitanya Mangala.
Despus de que el Seor Chaitanya tom sannyasa, Vishnupriya llev

una vida austera y piadosa. Ella separaba un grano de arroz por cada ronda de Hare Krishna
japa mala que cantaba. A la tarde, cocinaba el arroz y lo ofreca a su
Deidad de Sri Chaitanya. Esta Deidad, actualmente est en la ciudad
de Navadvipa y es llamada Dhamesvara Mahaprabhu.
La misma persona que anteriormente advino como el Rey Satrajit,
advino en los pasatiempos del Seor Chaitanya como Sanatana Misra.
La hija de Sanatana Misra era Srimati Vishnupriya, y ella era la
encarnacin de Bhu-sakti del Seor, que es la madre del universo
entero
Esta Srimati Vishnupriya es una encarnacin de Bhu-devi, y es
descrita en el Sri Chaitanya-candrodaya-nataka, donde Kali dice:
"Entendiendo que Srimati Vishnupriya era la encarnacin de Bhudevi, El Seor Chaitanya acept su mano en matrimonio
Del libro: Sri Gaura Ganoddesha Dipika 47, 48
Viernes 12 de Febrero: Sarasvati Puja

Sarasvati es la esposa del Seor Brahma, la Diosa de la sabidura y

la ciencia, la madre de los Vedas y la creadora del alfabeto
Devanagari.
En una de sus manos le ofrece una flor a su marido, a cuyo lado
permanece continuamente, y con la otra sostiene un libro de hojas de
palmera, indicando que es amante del saber.
En otra de sus manos lleva un collar de perlas, llamado Shivamala, y
en la otra un damaru, o pequeo tambor.

Viernes 12 de Febrero: Partida Visvanatha Chakravarti Thakur

Srila Visvanatha Chakravarti Thakura naci en 1.560
aproximadamente en el distrito de Nadiya, en Bengala Occidental. Tena
dos hermanos: Sri Ramabhadra Chakravarti y Sri Raghunatha
Chakravarti.
Visvanatha recibi iniciacin de Sri Krishnacharana Chakravarti, en cuya
casa vivi durante mucho tiempo escribiendo varios libros.
En Nadiya, Visvanatha estudi las escrituras y la gramtica snscrita, la
poesa y la retrica. De nio en la escuela, fue un estudiante formidable
que poda derrotar a cualquiera en la lgica y el debate. En Vrindavana,
Visvanatha se estableci en la antigua casa de campo (bhajana-kutir), de
Srila Krishnadasa Gosvami, en la ribera del Radha Kunda. All vivi con
un discpulo de Krishnadasa llamado Mukunda Dasa.
Visvanatha estudi cuidadosamente los libros de Rupa Gosvami, Sanatana Gosvami, y otros
Gosvamis. Ms tarde escribi comentarios sobre muchos de estos libros. Srila Visvanatha
Chakravarti tambin escribi importantes comentarios sobre el Srimad-Bhagavatam y la
Bhagavad-gita.

 Viernes 12 de Febrero: Advenimiento de Pundarika Vidyanidhi

Pundarika Vidyanidhi era un discpulo de Madhavendra Puri y
el Guru de Sri Gadadhara Pandita. Pundarika Vidyanidhi a
veces era mal conocido como muy apegado a los placeres
materiales, sin embargo, con slo or la recitacin de un nico
verso del Bhagavatam, entraba en trance.
En los pasatiempos de Krishna era Vrisabhanu, el padre de
Srimati Radharani.
Pundarika Vidyanidhi la tercera gran rama, era tan querido por
Sri Chaitanya Mahaprabhu que, en su ausencia, el mismo Seor
Chaitanya lloraba a veces
Chaitanya-caritamrita, Adi-lila 10.14
La misma persona a que anteriormente conocan como Maharaja Vrisabhanu en el distrito de
Vraja, apareci en los pasatiempos del Seor Chaitanya como la gran personalidad Pundarika
Vidyanidhi
Cuando l estaba afligido por los sentimientos del amor intenso de Srimati Radharani en la
separacin del Seor Krishna, el Seor Chaitanya se dirigira a Pundarika Vidyanidhi con la
palabra padre
El Seor Chaitanya estuvo muy contento con Pundarika Vidyanidhi, y el Seor se dirigira a l
con el nombre Premanidhi. Como Pundarika Vidyanidhi era un discpulo directo de
Madhavendra Puri, el Seor lo tratara con gran respeto, como si l fuese el propio maestro
espiritual del Seor. Maharaja Vrisabhanu tambin apareci como Sri Madhava Misra.
Ratnavati-devi la esposa de Pundarika Vidyanidhi, como se considera, por los devotos cultos es
la encarnacin de Kirtida-devi, la esposa de Maharaja Vrisabhanu
Del libro: Sri Gaura Ganoddesha Dipika 54, 55, 56-57
Viernes 12 de Febrero: Advenimiento Raghunandana de Thakura
Raghunandana Thakura era el hijo del gran devoto Mukunda Dasa.
El Seor Khandavasi Mukunda y su hijo Raghunandana fueron la rama
trigsima novena del rbol de Sri Chaitanya, Narahari fue la cuadragsima,
Chiranjiva la cuadragsima primera, y Sulochana la cuadragsima segunda.
Todos ellos fueron grandes ramas del sumamente misericordioso rbol del
Seor Chaitanya Mahaprabhu. Ellos distribuyeron los frutos y las flores del
amor a Dios por todas partes.
Chaitanya-caritamrita, Adi-lila 10.78 a 79.
Viernes 12 de Febrero: Advenimiento Raghunatha Das Gosvami
Raghunatha Dasa Gosvami fue uno de los principales discpulos de
Sri Chaitanya. Form parte de los seis Gosvamis de Vrindavan. Ellos
establecieron los escritos filosficos que son el fundamento teolgico
de la tradicin Gaudiya Vaishnava.
Raghunatha dasa era conocido por sus cualidades de simplicidad y
renuncia. Llev una vida de prctica devocional extrema pasndose

ms de 22 horas cantando el mantra Hare Krishna. Para comer y dormir, utilizaba solo
una hora y media por da, y a veces menos...
Srila Raghunatha dasa Gosvami era la encarnacin de Rasa-manjari. Unos dicen que
Raghunatha das Gosvami era la encarnacin de Rati-manjari, y los otros dicen que l era la
encarnacin de Bhanumati-devi
Del libro: Sri Gaura Ganoddesha Dipika 186
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Sbado 13 de Febrero: Kumbha Sankranti
El sol entra en Acuario.
Un mes solar se completa cuando el sol se mueve 30 grados en su rbita.
Cuando el sol entra en cada uno de los signos, se denomina Sankranti. Cada mes tiene un
signo especfico: Makara, Kumbha, Mina, Mithuna, Karkata, Shima, Kanya, Tula, etc.
Sankranti toma lugar en un momento determinado de la noche o del da.
El nmero de das en un mes solar, depender de cuando el siguiente Sankranti tomar lugar,
por lo que puede variar entre 29, 30 o 31 das.

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Domingo 14 de Febrero: Advenimiento de Advaita Acharya
(Ayuno hasta el medioda)

El mayor entre todos los grandes Vaishnavas de Navadwipa era Advaita

Acharya. Sus exposiciones acerca de los tpicos de conciencia de Krishna,
eran equiparables a los del Seor Shiva. Sus explicaciones en todas las
escrituras existentes, llegaban a la misma conclusin, que la esencia de todo
es la devocin a los pies de loto del Seor Krishna. Adoraba
constantemente al Seor Krishna con gran devocin, ofrecindole flores de
Tulasi y agua del Ganges. Su intenso apego por el Seor Krishna lo haca
rugir fuertemente, ese sonido penetraba la cubierta del mundo material,
pasaba la morada del Seor Brahma, y entraba a Vaikuntha. Capturado por el estruendoso,
sonido del amor de Adwaita Acharya, el Seor Krishna apareca ante Su devoto.
Advaita Acharya era el lder de los Vaishnavas y una encarnacin de Maha Vishnu.
El Seor Chaitanya, advino debido a las oraciones sinceras de Advaita Acharya Prabhu.

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 Lunes 15 de Febrero: Bhismastami

Bhismastami es el advenimiento de Bhishma, el abuelo de los

Pndavas.
Fue el octavo hijo de Shantanu, y de nio era llamado Devavrata.
El Mahabarata menciona que su padre Shantanu, dio a su hijo
Bhishma la bendicin de abandonar el cuerpo cuando l quisiese.

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Martes 16 de Febrero: Partida de Sri Madhvacharya
Madhvacharya naci alrededor de 1.238 a ocho millas al sureste del pueblo de Udupi, en el
estado de Karnataka. Se le considera la encarnacin de Bhima, otros se refieren a l como
Vayu quien advino con la misin de derrotar a los seguidores de Sankaracharya.
Estudi bajo la gua de Achyutapreksa y desarroll un deseo perspicaz
de reavivar la ciencia testica de los Vedas con su propia
reinterpretacin de los textos.
En uno de sus viajes despus de quedarse 48 das en Badrinath,
Madhvacharya se sinti inspirado para ir a la ermita de Vyasa. Fue solo,
y despus de obtener el darshan personal del propio Vyasadeva, que
retorn despus de algunos meses con la inspiracin divina, escribiendo
su Bhasya de los Brahma-Sutras.
Despus de completar muchos comentarios y trabajos, estableciendo
Maths, y enviando a sus discpulos para predicar y propagar su
siddhanta por toda India, durante una lluvia de flores, Madhvacharya
desapareci de la visin mundana y se transfiri a Badarikasrama.
Madhvacharya todava permanece all.
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Mircoles 17 de Febrero: Partida de Sri Ramanujacharya
Sri Ramanuja (1.017 1.137) fue uno de los ms importantes
filsofos Vaishnavas y un reformador social casi sin precedentes
en la historia religiosa. Casi todos los aspectos del hinduismo se
han visto influidos por su trabajo. Su vida y obra muestran una
personalidad verdaderamente nica, que combina visin
contemplativa, lgica perspicacia, carismtica energa, y la
abnegada dedicacin a Dios.
Ramanujacharya, justo antes de abandonar su cuerpo, dio sus
instrucciones finales de como servir a los Vaishnavas. Por ejemplo,
hay que alimentarlos, hacer agradables preparativos y hacerlos tan
felices que sonran, uno debe masajear sus piernas hasta que se
duerman, etc.
Sus principales instrucciones fueron dos: La entrega al Guru, y

servir a los Vaishnavas.

Ramanujacharya era el principal acharya en la Sri Sampradaya, una de las cuatro principales
lneas de maestros y discpulos vaishnavas. Su comentario del Vedanta-sutra Sri-bhasya
establece la doctrina conocida como Visistadvaita, "No-dualismo cualificado"
Fuerte defensor de la filosofa personalista, ense que aunque el Seor Supremo y las almas
individuales sean cualitativamente uno, aun as existe una diferencia entre ambos, pues el Seor
es infinito y las entidades vivientes son infinitesimales. Srila Ramanujacharya viaj
intensamente por la India, enseando el personalismo y derrotando a los defensores de la
filosofa monista. Fund 74 centros de Sri Vaishnavismo e inici a setecientos sannyasis
(monjes renunciados), doce mil brahmacharis (estudiantes clibes) y millares de jefes de familia,
inclusive reyes y ricos propietarios de tierras.
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Jueves 18 de Febrero: Bhaimi Ekadasi o Jaya Ekadasi
(Ayuno completo hasta el medioda por Varahadeva)
(Ayuno de cereales y legumbres. El banquete se hace maana martes)

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Viernes 19 de Febrero: Varaha Dvadasi
Romper el ayuno de ekadasi entre las 7:41 y las 11:17 h. en Barcelona.

Viernes 19 de Febrero: Advenimiento del Seor Varahadeva

Oh, intachable Vidura! Mientras Brahma se ocupaba en
pensar, de repente, una pequea forma de jabal sali de la
ventana de su nariz. Las dimensiones de la criatura no
sobrepasaban las de la parte superior de un pulgar
Oh, descendiente de Bharata! Mientras Brahma Le observaba,
aquel jabal Se situ en el espacio. Era una manifestacin
maravillosa, tan gigantesca como un enorme elefante
Llenos de asombro al observar la maravillosa forma de jabal
en el cielo, Brahma y grandes brahmanas como Marichi, junto
con los Kumaras y Manu, expresaron diferentes conjeturas
Ser algn ser extraordinario que viene aparentando ser un
jabal? Es muy maravilloso que haya salido de mi nariz
Al principio este jabal no pareca mayor que la punta de un
pulgar, y al cabo de un momento Se hizo tan grande como una
roca. Mi mente est trastornada. Ser la Suprema Personalidad
de Dios, Vishnu?
Mientras Brahma reflexionaba con sus hijos, la Suprema Personalidad de Dios, Vishnu, rugi
tumultuosamente como una gran montaa
La omnipotente Suprema Personalidad de Dios anim a Brahma y a los dems elevados
brahmanas rugiendo de nuevo con Su voz extraordinaria, que levant ecos en todas
direcciones

Cuando los grandes sabios y pensadores que habitan Janaloka, Tapoloka y Satyaloka oyeron la
tumultuosa voz del avatara Jabal, que era el sonido por completo auspicioso del Seor
completamente misericordioso, cantaron auspiciosos cnticos de los tres Vedas
Jugando como un elefante, entr en el agua tras rugir de nuevo para responder a las plegarias
vdicas de los grandes devotos. El Seor es el objeto de las plegarias de los Vedas, y, as pues,
entendi que las plegarias de los devotos iban destinadas a l
Antes de entrar en el agua para rescatar la Tierra, el avatara Jabal vol en el cielo, azotando el
aire con Su cola, Sus duros pelos estremecindose. Su mirada era luminosa, y disip las nubes
del cielo con Sus pezuas y Sus resplandecientes colmillos blancos
l era el Seor Supremo, Vishnu, en persona, y, por lo tanto, era trascendental, pero, como
tena el cuerpo de un cerdo, busc la Tierra por el olfato. Sus colmillos eran aterradores, y mir
a los devotos brahmanas ocupados en ofrecer oraciones. De esta manera entr en el agua
Sumergindose en el agua como una gran montaa, el avatara Jabal dividi el ocano por la
mitad, y aparecieron dos grandes olas, como los brazos del ocano, que gritaba en voz muy alta,
como si orase al Seor: Oh, Seor de todos los sacrificios! No me cortes en dos, por favor!
Dgnate a darme proteccin!
El avatara Jabal penetr en el agua con Sus pezuas, que eran como flechas afiladas, y dio
con los lmites del ocano, aunque era ilimitado. Vio la Tierra, el lugar de reposo de todos los
seres vivientes, yaciendo como al principio de la creacin, y l, en persona, la levant
Srimad-Bhagavatam, 3. 13. 18-30
* Varaha es el tercer avatar de Vishnu, en la forma de un jabal, que advino con el fin de
derrotar a Hiranyaksha, un demonio que haba llevado la tierra hasta el fondo del ocano
csmico.
La batalla entre el Seor Varaha e Hiranyaksha, la gan Varaha.
l rescat a la tierra del ocano con sus colmillos y la puso otra vez en su lugar.
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Sbado 20 de Febrero: Advenimiento del Seor Nityananda
(Ayuno hasta el medioda)

Nityananda advino en Radhadesa para ayudar a

representar el divino lila del Seor. El nombre de
Su padre era Hadai Pandita, y el de Su madre
Padmavati. Nityananda advino en el pueblo de
Ekachakra, en la tierra de Gauda. Desde la
infancia era soberbio, altamente inteligente y
supremamente cualificado. El nio era millones
de veces ms bello que Cupido. En Su temprana
edad, el cuerpo del Seor era delicadamente bello
y nadie quera dejar de abrazarle. Todos le
queran ms que a sus propios hijos.
Mahaprabhu explic que Nityananda era su
hermano eterno. Sri Krishna y Balaram
aparecieron como Gauranga y Nityananda, Goura-Nitay. Balaram es el servidor original de
Krishna, y Nityananda es el maestro espiritual original, que especialmente se encarga de salvar
a la gente ms cada.

Nityananda Prabhu Naci en la aldea de Ekchaka, tambin llamado Ekachakra, en el pas de

Rahri (Radhadesa), unas ocho millas al este de donde hoy se levanta el Mallarpura la estacin
de ferrocarril de la IE (en el moderno distrito de Birbhum de Bengala Occidental)
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Lunes 22 de Febrero: Sri Krishna Madhura Utsava
Existen diversas fiestas donde el Rasa lila del Seor Krishna se
celebra, este festival es solo uno de ellos.
El Purnima o luna llena del mes de Damodara, es la segunda luna
llena de la temporada de otoo, y Rasa lila se celebra de nuevo.
Este segundo rasa yatra se celebra ms en Bengal, mientras que el
primero, Sri Krishna Madhura utsava se celebra ms en
Vrindavana.
En este da se debe realizar la adoracin completa de Radha y
Krishna con muchas flores, y colocarlos en un mandapa rasa
rodeados por las gopis.
Lunes 22 de Febrero: Advenimiento Narottama Das Thakura
Narottama Das Thakur compuso sus canciones en bengal simple, y el
erudito vdico y acharya Visvanatha Cakravarti Thakur dijo que las
canciones de Narottama Das eran tan buenas como los mantras
vdicos.
Este es un trozo de una cancin de Narotama Dasa Thakura:
Cundo mi cuerpo temblar y mi mente sentir placer por cantar los
santos nombres de Gauranga y Hari, los santos nombres de Krishna?
Cundo el Seor Nityananda ser misericordioso conmigo,
librndome de todos mis deseos materiales? Sin servir a los pies de
loto de un vaishnava o maestro espiritual puro, nadie ha logrado
nunca la perfeccin de liberarse del cautiverio material. Quin se ha
liberado de las garras de maya sin servir los pies de loto de un
vaishnava?
Por nuestro propio esfuerzo, no podemos liberarnos, pero, si nos subordinamos a un vaishnava
puro, se nos abren las puertas de la liberacin
Lunes 22 de Febrero: Govinda Masa
Hoy comienza el mes de Govinda, en Barcelona.

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 Sbado 27 de Febrero: Partida Sri Purusottama Das Thakura

El vaquero Stokakrishna amigo del Seor Krishna apareci en
los pasatiempos del Seor Chaitanya como Sri Purusottama
das
Dama-gopa, quien haba sido el vaquero amigo del Seor
Krishna en Vraja, haba aparecido en los pasatiempos del Seor
Chaitanya como Nagara Purusottama. Nagara Purusottama
naci en una familia de mdicos, y el nombre de su padre era
Sadashiva
Del libro: Sri Gaura Ganoddesha Dipika 130, 131
Sbado 27 de Febrero: Advenimiento Bhaktisiddhanta Sarasvati
(Ayuno hasta el medioda)

Bhaktisiddhanta Sarasvati advino en Purusottam Ksetra (Jagannatha

Puri), Orissa, a las 3:30 de la tarde del viernes 6 de Febrero de 1.874, en
su casa familiar, al lado del Narayan-chata del Sri Jagannatha Temple, en
el cual siempre resonaba el canto del santo nombre. Fue el cuarto hijo de
Srila Bhaktivinoda Thakura y Srimati Bhagavati Devi.
En 1.892 Srila Sarasvati Thakura finaliz el bachillerato e ingres en el
Sanskrit College.
l estaba ms interesado en la lectura de diferentes libros de la biblioteca
universitaria, que de leer los propios textos de estudio. l estudi los
Vedas bajo Pandit Prithvidhar Sharma despus de la universidad, y
tambin estudi el Siddhanta Kaumudi durante un tiempo muy corto. Como estudiante en el
Sanskrit College, refut algunos de los conceptos del Profesor Panchanan Sahityacharya, por lo
que nadie deseaba debatir con Srila Sarasvati Thakura por temor de ser derrotado.
Bhaktisiddhanta predic en contra
de las abominables prcticas y
conceptos de las pseudo Vaishnava
sampradayas (sahajiyas) De la
misma manera, dentro del Gaudiya
Math el mantuvo un ojo vigilante
en contra de cualquier imitacin
potencial en el sendero de la
devocin.
Bhaktisiddhanta
Sarasvati predicaba en un lenguaje
muy fuerte en contra de cualquier
exhibicin externa de falsa
devocin. En sus conferencias
enfatizaba muy claramente que devocin por el Seor Supremo no era un sentimiento barato.
Devocin significa sumisin a Gurudeva, auto disciplina, auto sacrificio, y un esfuerzo de todo
corazn por prestarle servicio devocional. A no ser que uno sea un alma eternamente liberada,
uno no puede alcanzar la plataforma de amor espontneo, raganuga bhakti, sin antes
pasar por todas las etapas de la prctica regulada vaidhi bhakti.

Bhaktisiddhanta Sarasvati fue el primero en traer a Vrindavan y Radhakunda, discpulos que no

haban nacido en familias de brahmanas, y vestirlos con ropas occidentales. En Vrindavan
incluso le arrojaron piedras sobre ellos, as que una comunidad casta babaji goswami protest, y
todos los templos estaban cerrados excepto Radharaman Goswamis que los acogieron con
entusiasmo. Bhaktisiddhanta continu su prdica y la planificacin para una mayor propagacin
de la conciencia de Krishna.
Sbado 27 de Febrero: Partida de Srila Gour Govinda Swami
Sri Srimad Gour Govinda Swami Maharaja advino el 2 de Septiembre de 1.929, en el
pueblo de Jagannatha-pura, no lejos de Jagannatha Puri dhama, Orissa, India. Sri Braja-bandhu,
como era conocido, Su Divina Gracia, creci en el pueblo de Gadai-giri, donde practic el
servicio devocional a Krishna desde su temprana niez. Su abuelo era un paramahamsa, cuya
nica ocupacin era cantar Hare Krishna y llorar ante la Deidad de Krishna, conocida como
Gopal Jiu.
El ense a Braja-bandhu a contar, cantando el maha mantra Hare
Krishna con sus dedos. En su niez, Braja-bandhu sola viajar con
sus tos de pueblo en pueblo, cantando Hare Krishna y las canciones
de Narottama dasa Thakura. La familia Giri, en la cual apareci
Srila Gour Govinda Swami, han sido conocidos entre los ms
famosos ejecutores de kirtana en Orissa, desde la poca de
Syamananda Prabhu. Hace trescientos aos, en los registros del
templo de Jagannatha Puri, el Rey de Orissa escribi que el grupo de
kirtana de Gadai-giri deba venir para celebrar el kirtana para el
Seor Jagannatha, toda vez que fuera posible. Desde los seis aos de
edad, Braja-bandhu ador la Deidad de Gopal Jiu. Hacia los ocho
aos, Braja-bandhu haba ledo todo el Bhagavad-gita, SrimadBhagavatam y Sri Chaitanya-charitamrita y tambin poda explicar
sus significados. Tras la muerte de su padre en 1.955, asumi la
responsabilidad de mantener a la familia. Y cuando ingres a la vida de casado se levantaba a
las 3.30 a.m., cantaba Hare Krishna, adoraba a la sagrada planta de Tulasi y hablaba a su
familia
del
Bhagavad-gita.
Durante su perodo como jefe de familia, adopt la profesin de maestro de escuela,
aprovechando toda oportunidad que se presentara para hablar a sus alumnos
sobre Krishna y los principios devocionales. A la edad de 45 aos, dej su
hogar y parientes para buscar la perfeccin espiritual. Llevando consigo solo
un Bhagavad-gita y un cuenco de limosna, deambul alrededor de India por
un ao, visitando muchos lugares sagrados a lo largo del Ro Ganges. Dos
semanas despus de llegar a Vrindavana, conoci a un grupo de devotos
occidentales que le dieron un ejemplar de la revista De Vuelta al Supremo
Al leer el contenido que describa la gloria del amor divino por Krishna, su
corazn se puso ansioso por conocer al fundador del movimiento, Srila
Prabhupada. Cuando Braja-bandhu entr a la habitacin de Srila Prabhupada
y se present, la primera pregunta que Srila Prabhupada hizo fue: Ha
tomado usted sannyasa? Braja-bandhu replic que no. Entonces, yo le
dar sannyasa! -exclam Srila Prabhupada. Comprendiendo que
Prabhupada conoca su corazn, Goura Govinda se entreg a los pies de loto
Gour Govinda Swami detrs de Prabhupada
de su maestro espiritual eterno.
En 1975, con la apertura del Sri Krishna-Balarama Mandir de ISKCON, Vrindavana, Srila

Prabhupada le concedi la orden de sannyasa, dndole el nombre de Gour Govinda Swami.

Luego Srila Prabhupada lo envi a difundir la conciencia de Krishna en Orissa y a construir un
templo en la propiedad recientemente donada en Bhubaneswar.
En 1.991, tras diecisis aos de esfuerzo determinado, Srila Gour Govinda Swami cumpli la
instruccin de su maestro espiritual, con la apertura de un magnfico templo de Sri Sri KrishnaBalarama, el cual hoy atrae a miles de personas a la conciencia de Krishna.
El 9 de Febrero de 1996 en Mayapura, el sagrado da de aparicin de Srila Bhaktisiddhanta
Sarasvati, Goura Govinda Swami estaba explicando a los devotos el pasatiempo donde Radha y
Krishna finalmente se unen tras su prolongada separacin. Describi la forma en que Krishna
Se puso tan exttico al ver a Radharani que manifest una forma con grandes ojos redondos,
conocida como el Seor Jagannatha. Con la voz ahogada, dijo, Luego los ojos de Krishna se
posaron sobre los ojos de Radharani. Una unin de miradas Abrumado de amor por Radha y
Krishna, se disculp con las manos juntas, Por favor, excsenme. No puedo hablar
Con una voz apenas audible, brind su ltima enseanza: Nama koro! Nama koro!
(Canten el Santo Nombre!) Todos los devotos comenzaron a cantar, mientras su maestro
espiritual se reclinaba en su lecho, respirando muy lenta y profundamente. Un sirviente coloc
un retrato de Gopal Jiu en su mano. Luego, mirando con amor a la imagen de su Deidad
adorable, Srila Gour Govinda Swami grit, "Gopal! y parti para el cielo espiritual,
para unirse a su amado Seor Krishna.

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