Objetivo: Entender como a travs de estos conceptos podemos llegar a definir

quines somos y conocernos a nosotros mismos.

3.1 Atributos personales en la percepcin de la realidad
No sentimos sensaciones que luego integramos en los preceptos, sino que percibimos
directamente los objetos y procesos reales. Esta postura es ms fcil de mantener
cuando se trata de percepciones que tienen como trmino la pura realidad fsica, que
cuando los objetos y procesos percibidos son de naturaleza social. En el primer caso la
integracin figural parece que se produce de un modo autctono en la visin.
La percepcin de objetos resulta explicada por las leyes de la percepcin. Los objetos
son figuras, y las leyes de agrupacin de los estmulos rigen tambin esos procesos. Las
leyes de formacin de contornos ayudan tambin a entender por qu los cambios abruptos
de la luminancia o color demarcan los lmites de los objetos, que los determinantes de la
percepcin acentan todava ms. La informacin procedente de diversos sentidos, sobre
todo el tacto, perfecciona la impresin de objetualidad a que nos referimos. El uso de las
cosas perfila su percepcin como objetos dotados de una constancia independiente de las
variaciones estimulares.
La percepcin del tamao, la profundidad y el espacio. Los objetos poseen
primariamente una figura, pero adems ocupan una posicin en el espacio. El factor
principal de la percepcin del tamao es la dimensin misma de la imagen retinal. Imgenes
retinales de diversos tamaos pueden percibirse como objetos de tamao igual o muy
semejante; es el fenmeno de la constancia perceptiva. De otra parte, imgenes retinales
de igual tamao pueden percibirse como si representaran objetos de dimensiones muy
diferentes; es lo que ocurre cuando a causa de las malas condiciones de visibilidad
suponemos que un objeto prximo est situado ms lejos de lo que en realidad se halla.
A su vez la percepcin del espacio en que aparecen situados los objetos nos viene dada
por una sola modalidad sensorial; ciertamente, en la percepcin de distancias y posiciones,
la vista desempea una funcin destacada. Ambas cosas se aprecian a travs del tacto, el
odo y sensaciones de equilibrio. La percepcin del espacio no se debe tan solo a
diferencias locales de la estimulacin retinal; en ella entran en juego aspectos
relacionales, que van desde la existencia de un marco visual de referencia hasta la
apreciacin de la propia verticalidad corporal por el sentido del equilibrio.
El sistema de referencias en que se configura nuestra percepcin del espacio no es solo
bidimensional. En apariencia nuestra percepcin de profundidad parece efectuarse de
modo visual directo, pero en realidad se lleva a cabo a travs de unas claves indirectas,
adquiridas y no siempre visuales. Mencionaremos las siguientes:

LA PERCEPCIN DE LA REALIDAD SOCIAL

El ser humano percibe culturalmente lo fsico, al tiempo que la realidad social se le
manifiesta a travs de significantes fsicos.
Motivacin social y percepcin. Son conocidos los trabajos de Bruner y Goodman, en los
que pretendieron demostrar que, a igualdad de tamao real, las monedas de ms valor se
ven ms grandes que las de valor menor. Lo ms interesante fue que los nios pobres eran
los que ms intensamente experimentaban el efecto de la magnificacin perceptiva de las
monedas. Los motivos personales influyen en la manera en que cada uno percibe la
realidad.
El aprendizaje perceptivo. El desarrollo de la actividad perceptiva no est sostenido solo
por un proceso de maduracin biolgica. Se ha confirmado la necesaria contribucin de la
experiencia al desarrollo de la percepcin.

3.1.1 Autopercepcin, Autoconciencia, Autoconocimiento

Los seres humanos somos los nicos sobre el planeta que tenemos la capacidad de
percibirnos a nosotros mismos, tener una autoimagen y comprender nuestro estado
afectivo, emocional y mental. El desarrollo de nuestra autoimagen y autoconcepto
comienza desde la niez en el seno familiar en parte y con las experiencias e informacin
que asimilamos del entorno.
Dentro de este proceso no estn ajenas las experiencias personales, la informacin
objetiva, verbal y subjetiva que recibimos de los dems e incluso la autoimagen que adopta
nuestro ncleo familiar y nuestros mbitos de pertenencia.
Cabe sealar que tambin las exigencias psicosociales que a travs de los medios de
informacin recibimos son un factor importante en este proceso de conformacin de la
autoimagen, como tampoco son ajenos los deseos e inclinaciones personales y consientes
respecto al rol que deseamos ocupar en la vida.
A travs de esta capacidad podemos reconocer en nosotros virtudes y defectos y percibir
nuestro estado afectivo. El producto de la autopercepcin es subjetivo y puede tener una
discrepancia con la realidad, sea que podemos tener un concepto de uno mismo
desvirtuado de lo que realmente somos.
En la vida social actual existen en occidente factores ambientales que alimentan nuestro
concepto de uno mismo y que no son fieles a parmetros de libertad interna, existen en
muchos casos, exigencias de tipo psicosocial que una persona debe cumplir, para sentirse
bien consigo mismo.

Cada da la sociedad nos exige ms respecto a lo que se debe lograr para obtener la
satisfaccin personal, siendo esta informacin un conjunto de creencias que parecieran
ser impuestas por el clima social y que pueden no estar en sintona con nuestras reales
necesidades internas o no estar a nuestro alcance.
Esas creencias aparentemente impuestas son en realidad la respuesta interna a la
preponderancia no percibida que damos a los factores ambientales externos, ms que a la
necesidad de auto conocernos internamente para identificar nuestras reales necesidades,
esto desvirta nuestra autopercepcin y pareciera ser que es la sociedad que presiona
pero es en realidad que nosotros somos tendientes a asimilar valores ficticios externos
ms que a identificar nuestras necesidades y posibilidades reales en una relacin armnica
con nosotros mismos.
Estos factores hacen presin porque le damos nosotros un valor de relevancia en nuestra
consciencia y nos generan disconformidad, en funcin de aspectos derivados de la cultura
del tener ms que del ser y nuestras reales necesidades de desarrollo en la vida.

Autoconciencia
La auto conciencia es un proceso mediante el cual se adquiere conocimiento acerca de uno
mismo, en un momento particular del tiempo y que define una serie de circunstancias
internas y externas que determinan la forma de pensar, sentir, comportarse y
relacionarse, aparte de las actitudes que uno posee y todo aquello que le interesa y motiva
hacia la satisfaccin de las necesidades personales. Nuestra forma de ser no es esttica
ni definitiva a lo largo de la vida, aunque hay algunas caractersticas que acompaan al
individuo a lo largo de su vida. La forma de pensar, sentir, comportarse, relacionarse, los
intereses y motivaciones son distintas en las diversas etapas evolutivas de la vida y
aunque el conocimiento de uno mismo es acumulativo y adaptable a las circunstancias de la
vida presente, la implementacin de ese conocimiento no ser idntico en la adolescencia y
en la adultez, por ejemplo.
El proceso de auto conciencia involucra un estado involucrado de observacin de uno
mismo que permita identificar, interpretar, evaluar y modificar las manifestaciones de los
estados internos y las manifestaciones que se hagan hacia el ambiente externo. Se trata
de reconocer los propios pensamientos, emociones y conductas, reconocer los patrones
que se dibujan en nuestro proceder cotidiano y que trascienden hasta convertirse en
nuestra personalidad e identidad.
Todas las personas tenemos un nivel de auto conciencia natural, que nos indica que nos
gusta, que nos molesta, que nos entristece y que queremos lograr en la vida, pero en
muchas ocasiones, ese nivel de auto conciencia es bajo o se encuentra circunstancialmente
suprimido. Entre ms profundo y amplio sea el nivel de auto conciencia que tiene un
individuo, ms control posee acerca de si mismo, aunque es una realidad que ninguna

persona logra tener conciencia completa acerca de si misma ya que sus condiciones de la
vida cambiarn, requiriendo que aprenda a pensar, sentir, comportarse y relacionarse de
nuevas formas y de acuerdo a las demandas de sus nuevas circunstancias.
Cualquier conocimiento que tengamos acerca de nosotros mismos es un conocimiento
histrico, dado que solo podemos conceptualizar las formas en las que tradicionalmente
nos hemos comportado adaptativamente a condiciones pasadas. Ese conocimiento sirve, en
todo caso, de bitcora e insumo para planificar nuestro comportamiento presente y
futuro. Lo ms conveniente es desarrollar un mecanismo de auto observacin y pautas de
reflexin que nos permitan anticipar objetivamente nuestro proceder, con base en el
conocimiento que tenemos de nuestro proceder anterior, sin rigidizar las posibilidades que
siempre tenemos de adaptarnos a las nuevas condiciones.

Autoconocimiento

El autoconocimiento Hace referencia al comportamiento de nuestras capacidades y

nuestros lmites, Es el proceso reflexivo (y su resultado) mediante el cual cada persona
adquiere nocin de su yo y de sus propias cualidades y caractersticas. Se dice que no
puede haber, pues, autoestima sin autoconocimiento, de ah la importancia del
autoconocimiento para el desarrollo personal. El autoconocimiento, es conocerse a s
mismo, saber cules son todas nuestras cualidades aceptando las buenas y cambiando
todas las que nosotros vemos estn mal. Con el conocimiento de nosotros mismos incluye
conocer cada parte de la que estamos compuestos, de las cuales son nuestras
posibilidades, necesidades, limitaciones, habilidades y xitos. Porque y como actuamos y
sentimos.
Los ocho crculos que componen al ser humano.

Primer circulo: (el centro) veras al cuerpo fsico con todas sus partes, sistemas,
huesos, msculos, rganos, internos, etc.

El segundo: muestra la inteligencia que es con el que se recibe infamacin, se

aprende, piensa, entiendes y resuelves problemas.

En el tercer crculo: estn tus emociones, sentimientos como la tristeza, el

amor, la alegra, el enojo, etc.

El cuarto: permite que sepas como oler, mirar, sentir, tocar, or y probar.

El quinto: muestra cmo nos relacionamos, con la gente en nuestra comunidad.

El sexto: tiene que ver con lo que comemos y bebemos, dime que comes y te dir
quin eres.

El sptimo: tiene que ver con el medio ambiente, la temperatura, la luz, el color,
los sonidos, las imgenes, la calidad del aire, el espacio donde vives y trabajas,
etc.

El octavo: est relacionado con el respeto del individuo por la vida, tanto la
propia como la de los dems incluyendo los animales y la naturaleza.

Este es parte del autoconocimiento, conocernos a nosotros mismos interior y

exteriormente.
Lo ms importante para desarrollar nuestra autoestima es conocernos a nosotros mismos!

Sensibilizacin, sensaciones y su relacin las necesidades humanas

El fenmeno de la sensibilizacin que ocurre cuando aumenta la sensibilidad debido a la

ejercitacin de los receptores. Sin embargo, el hombre no se caracteriza por reflejar
aisladamente las cualidades externas de los objetos y fenmenos (sensaciones) sino que
refleja estas cualidades integradas en un todo tal como se presentan en el objeto o
fenmeno.
La sensacin es el proceso
cognoscitivo ms simple, que
permite reflejar las cualidades
externas aisladas de los
objetos y fenmenos, tanto del
mundo externo como del
estado interno del organismo.
En la actividad docente, es
tambin muy necesario proveer
la estimulacin adecuada a los
alumnos desde el punto de
vista sensorial. As es
necesario atender al tono de la
voz del profesor, los estmulos
visuales que el alumno debe
observar, los colores que se utilizan en los medios de enseanza, la temperatura
ambiental, etctera.
Hay diferentes tipos de sensaciones, segn el receptor que recibe la estimulacin y su
lugar de ubicacin. As las sensaciones pueden ser visuales, tctiles, auditivas, olfativas o
gustativas. Los receptores adems estn ubicados en diferentes partes del organismo
humano, as se producen sensaciones exteroceptivas, cuando el receptor est ubicado en
la superficie del cuerpo (receptores auditivos, visual, tctil, olfativo y gustativo);

sensaciones interoceptivas, cuando el receptor se encuentra ubicado en los rganos

internos y tejidos. (por ejemplo, sensaciones orgnicas de hambre, sed, etc.) y las
sensaciones propioceptivas, provenientes de los receptores ubicados en los
msculos, tendones y articulaciones que informan acerca del movimiento y posicin de
nuestro cuerpo.

GLOSARIO
Figural: Perteneciente o relativo a la figura.
Retinal: Capa de clulas pigmentadas que aparece en el exterior de la retina que nutre
sus clulas visuales, firmemente anclada a la coroides
Exteroceptivas: Conjunto de receptores sensitivos formado por rganos terminales
sensitivos especiales distribuidos por la piel y las mucosas que reciben los estmulos de
origen exterior y los nervios aferentes que llevan la informacin sensitiva aferente
al sistema nervioso central.

BIBLIOGRAFA

http://html.rincondelvago.com/la-percepcion-en-psicologia.html

http://www.reddeautores.com/psicologia-psiquiatria/la-autopercepcion/
https://psicologiabienestar.wordpress.com/2011/04/11/autoconciencia/
https://todoingenieriaindustrial.wordpress.com/taller-de-herramientasintelectuales/2-1-autoconocimiento/
http://www.ecured.cu/index.php/Esfera_cognitiva_de_la_psiquis