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Los 10 cuerpos espirituales segn Yoghi Bahan

Los 10 Cuerpos Espirituales segn Yogui Bahan

cuerpos astrales
Nuestro ser. Nuestra totalidad, est compuesto de 10 cuerpos espirituales que se p
ueden concebir como los rganos de percepcin y accin de las diversas dimensiones de
nuestro ser.
Son aspectos, manifestaciones diferentes de la psiquis personal y transpersonal.
Cada uno de estos cuerpos afecta el funcionamiento energtico del ser humano.
Cuando estos diez cuerpos estn funcionando en armona es cuando nos encontramos en
el estado ms elevado de conciencia y de existencia.

Los obstculos que encontramos tanto a nivel fsico, psquico y espiritual en el proce
so de evolucin de nuestra vida, van a estar siempre ligados al buen funcionamient
o y equilibrio entre estos diez cuerpos espirituales.
El Alma Es el primer cuerpo espiritual.
Yogui Bhajan dice que el Alma es del tamao de la luneta del dedo pulgar; pero est
a desintegrada y dentro de lo que es el Cuerpo Sutil.
El Alma no est en un sitio concreto, sino que est vibrando en todo nuestro ser.
El alma representa nuestra esencia, es la energa divina en el hombre, es la divin
idad del ser humano. El Alma nos da la experiencia de nuestra unin con lo infinit
o, lo divino.
Cuando estamos fuera de contacto con nuestra alma, cuando no hay armona, generalm
ente, nos encontramos deprimidos, confusos, etc.
El conflicto est entre quien soy interiormente y quien creo ser exteriormente.
Por ello, en numerologa, el numero del alma recibe el nombre de Cabeza versus Cora
zn y nos muestra lo que realmente somos con respecto a lo que pensamos ser. Este e
s el conflicto bsico de la persona.
La herramienta ms poderosa para desarrollar y conectar con el alma es la meditacin
y el canto.
La Mente Negativa Esta mente, es la que nos da la capacidad de discriminacin, la
que nos muestra los obstculos, la que nos hace ver como filtramos un pensamiento
a travs de nuestra mente.
Es muy importante ver los obstculos, ello nos permite saber con qu nos vamos a enf
rentar en cualquier situacin, planteamiento o pensamiento que pase por nuestra me
nte.
Pero cuando la mente negativa est en desequilibrio, creara dentro de la persona t
emor.
En ese momento nos sentimos incapaces de poder vencer los obstculos, la emocin del
temor nos domina y nos Impide avanzar y tener xito en la vida, siempre late el t
emor al fracaso.
La Mente Positiva Es el tercer cuerpo espiritual.
La Mente Positiva es la que nos da la visin de las posibilidades, del optimismo cu
ando existe un desequilibrio en esta mente, nos encontramos con la imposibilidad

de discriminar, de poder determinar conscientemente como vamos a llevar a cabo

cualquieraccin.
La Mente Negativa nos muestra los obstculos, la Positiva las posibilidades.
Pero si la Mente Positiva est desequilibrada, aunque nos lancemos a la accin, lo ms
probable es el fracaso, ya que esta accin ser Impulsiva, sin discriminacin, sin, c
onscientemente, medir las consecuencias de la misma; se llevara a cabo ciegament
e.
La Mente Neutral Es el cuarto cuerpo espiritual.
Esta mente es la que filtra y toma en consideracin los aspectos de la Mente Negat
iva y la Mente Positiva.
La mente Neutral es la intuicin.
Es la que nos permite poder tomar lo negativo y lo positivo y saber, conscientem
ente, cual y como es la accin que tenemos que llevar a cabo.
Cuando la Mente Neutral no est equilibrada, nos hace perder la capacidad de compa
sin o tolerancia hacia los dems, ya que la Mente Neutral nos lleva a actuar con la
intuicin y fuera del ego, desde el corazn.
Por lo tanto, si se produce un desequilibrio, no tendremos la capacidad de actua
r y manifestarnos pura, compasiva y tolerantemente, sino que habr una fuerza nega
tiva, un temor, una emocin que cegar nuestras acciones impidiendo que estas sean t
otalmente conscientes.
El Cuerpo Fsico Es el quinto cuerpo espiritual.
El cuerpo fsico debe mantenerse sano para poder mantener de forma armnica la conex
in entre el ser mental, el ser espiritual y el ser fsico.
Si hay enfermedad, bloqueos, o cualquier estado negativo afectar el estado de con
ciencia y esto representar un obstculo para seguir el proceso espiritual.
Por ello, se recomienda llevar una vida sana, una dieta equilibrada, hacer ejerc
icio, yoga, etc. y mantenerlo en buena forma.
El Arco de Luz Es el sexto cuerpo espiritual, a partir de este, los dems son los
de proteccin del ser humano a distintos niveles.
El Arco de Luz, es la proteccin psquica. Es un arco de energa que va de un lbulo de
la oreja al otro. Cuanto ms fuerte es nuestro poder mental, mas radiante estar est
e Arco de Luz, protegiendo nuestra mente, nuestro estado psquico, tambin nos da la
capacidad de proyeccin psquica.
El poder de la plegaria, el poder de una persona cuando medita interiormente y p
royecta su energa divina hacia otra persona pidiendo por ella, estar determinado p
or la fuerza que tenga su Arco de Luz Si este cuerpo est dbil la mente va a estar
desequilibrada y ser vulnerable a todas las emociones, vibraciones y a todo aquel
lo que los dems descarguen contra el.
El desarrollo del Arco de Luz esta unido a le estipulacin de las glndulas pituitar
ia y pineal a travs de la prctica de la meditacin y concentracin en el sexto chacra.
El Aura Es el sptimo cuerpo espiritual.
As como el Arco de Luz es la proyeccin psquica, el Aura es la proyeccin fsica combina
da con la psquica, la proyeccin de la energa interna. Alrededor del cuerpo fsico, ex
iste lo que se llama la energa circulatoria, que es un campo electromagntico que t
iene aproximadamente unos 10 cm de grosor, este campo que emana del Cuerpo Prnico
, rodea nuestro cuerpo, circulando constantemente en la direccin de las manecilla
s del reloj.
Esta energa hace que el Aura se expanda.
Yogui Bhajan dice que el Aura ha de tener un mnimo de unos 10 cm, de hecho, un Au
ra normal debe tener de 3 a 9 m de dimetro, que es cuando fsicamente, psquicamente
y espiritualmente se est equilibrado, y por lo tanto, en perfecta armona.
El Aura tiene la misma funcin de proteccin que el Arco de Luz, solo que el Arco de
Luz protege nuestro proceso mental y el Aura protege todo nuestro ser.
Es como un caparazn que impide que toda la energa negativa que diariamente percibi

mos en los distinto s ambientes con distintas personas penetre, es decir, el Aur
a acta como un filtro y permite controlar y canalizar toda esa energa conscienteme
nte.
Cuanto ms dbil este el Aura, ms fcilmente esa energa negativa nos afectara, descentrn
onos, ponindonos emotivos, etc.
Por el contrario, si el Aura esta fuerte, no importa que recibamos negatividad,
pues podremos mantenernos calmados, claros, tranquilos, conscientes y bregar con
esta energa negativa con una conciencia elevada. La energa no se puede destruir,
pero si se puede transmutar y transformar.
El Aura no solamente acta como protector, sino tambin como un proyector.
El Aura da el poder curativo, es la manifestacin de la presencia curativa del ser
humano, a travs del campo electromagntico.
Al hacer la imposicin de manos, 18 energa prnica de este campo electromagntico puede
ser proyectada hacia una persona.
Nuestras emociones se reflejan en los colores, por lo tanto, el color dominante
del Aura depender de nuestro estado de conciencia: los colores ms oscuros expresarn
confusin y una mente perturbada, los colores ms claros determinan una mente clara
y un alma pura.
Los colores del Aura de almas ms elevadas tienen un tono dorado o azul claro. Por
el mero hecho de vestirnos con ropa blanca y de fibra natural, el Aura se extie
nde automticamente 30 cm, porque el color blanco es el ms neutral (contiene todos
los colores en su interior); es la luz que permite que la energa pueda fluir.
El Cuerpo Prnico Es el octavo cuerpo espiritual.
Este cuerpo fluye dentro del cuerpo fsico, pero a un nivel sutil porque es un cue
rpo energtico.
El prana es la energa vital, es lo que mantiene el cuerpo tsico vivo; en el moment
o en que no hay prana, el cuerpo muere.
El Aura cuando esta fuerte, permite que el prana se mantenga ntegro y circule. Cu
ando hay debilidad o desequilibrio en el Aura, el prana se pierde y el cuerpo en
ferma.
La prctica que ms vitaliza el Cuerpo Prnico, son todos los ejercicios que trabajan
sobre la respiracin, especialmente en las ciudades, donde la cantidad de prana en
el aire es muy baja. Consideramos el prana ms importante incluso que la comida,
por ello debes hacer pranayama cada da porque el cuerpo fsico, mental y psquico, lo
necesita.
Cuando el prana abandona el cuerpo fsico se acaba la vida y el alma tambin lo aban
dona, a ello se refiere la expresin l ultimo aliento .
cuerpos espirituales
El Cuerpo Sutil Corresponde al noveno cuerpo espiritual y como su nombre indica
es un cuerpo sutil, es algo que va mucho mas all de lo perceptible.
Lo describen como un huevo, es como si fuera la primera forma del caparazn de un
huevo rodeando a la persona.
Es la percepcin de lo real y lo irreal. Si el cuerpo sutil esta dbil, no se tendr l
a percepcin de lo sutil y se estar muy apegado a la forma, a la estructura, apegad
os a la gente, a las instituciones, al dinero, a todo aquello que sea perceptibl
e, material, etc. la percepcin de la realidad estar muy limitada.
Por el contrario, si el cuerpo sutil es amplio, dar la experiencia de conectar c
on la propia Alma.
El Alma se experimenta a travs del cuerpo sutil. Cuando una persona muere hay un
proceso que sucede entre el Cuerpo Fsico, el cuerpo Pranico, el Cuerpo Sutil y el
Alma.
El Alma est contenida dentro del cuerpo sutil y en el momento de la muerte, el Cu
erpo Pranico abandona el Cuerpo Fsico Impulsando hacia fuera el Cuerpo Sutil y co
n l, el Alma.
El Alma se queda once das junto al Cuerpo Fsico.
En las tradiciones orientales, no se entierra a las gentes, se las quema sin esp
erar estos once das, sino que,generalmente, se hace a los tres das.

Esta accin de quemar el cuerpo fsico es con la idea de ayudar a liberar el Alma de
l Cuerpo Fsico, especialmente porque si el Cuerpo Sutil es dbil, el Alma tendr difi
cultad en abandonarlo.
Lo opuesto al Cuerpo Sutil es el apego, y son estas almas apegadas las que se qu
edan aqu flotando muy prximas al plano material porque no quieren ni pueden abando
narlo.
El fuego como energa permite que lo que no puede hacer el Cuerpo Sutil lo haga el
Alma, y as salga del cuerpo fsico. As pues cuanto ms conectados estemos a nivel sut
il, mas fcil ser para el Alma trascender los diversos planos o teres que existen y
alcanzar la liberacin.
Una persona que tenga total control sobre su conciencia y su alma, se ir conscien
temente y al cuerpo fsico no podr tirar de esa alma.
Pero de esas personas hay muy pocas. Debido a todo esto es que existe el proceso
de velar a los muertos; la idea no es llorar por la muerte de esa persona, sino
estar junto a ella par a ayudar a su alma para que pueda continuar su proceso d
e evolucin espiritual; si por el contrario, se aora a la persona muerta, lo que se
est haciendo es aguantarla y mantenerla muy prxima.
Por ello hay personas que cuentan experiencias de que en sueos se les presentan s
us familiares muertos pidiendo que no piensen en ellos con tristeza, que los dej
en ir, que les permitan continuar su camino, o, a veces, es todo lo contrario, s
on almas tan apegadas a alguien que se quedan y no se desprenden de esa persona.
Tambin hay parejas que estn tan unidas, que cuando uno de los dos muere, su alma s
e queda al lado de su pareja hasta su muerte y entonces, los dos transmigran jun
tos.
Yogui Bhajan dice que una de las diferencias entre un hombre y una mujer, es el
poder que tiene la mujer de liberar a todas sus generaciones, mientras que el ho
mbre no tiene ese poder. La mujer a travs de su propio proceso, puede impulsar a
esas almas (marido, padres, hijos, a toda la familia) para que puedan evoluciona
r y ser liberados.
Las escrituras dicen que un ser liberado (hombre o mujer) liberar a diez generaci
ones antes y diez despus.
El Cuerpo Radiante Corresponde al dcimo cuerpo espiritual.
Es la luz que emana de la persona ms all del Aura, puede a veces emanar mas all de
un kilmetro. El poder que da es el de manifestar el ser travs de la presencia.
No hay que hacer nada ms que estar ah, as se puede afectar y cambiar el ambiente en
el cual est. Cuando el Cuerpo Radiante esta dbil, la presencia se reduce a cero,
no se tiene impacto, ningn efecto exterior sobre los dems, o en el ambiente en el
que se encuentre.
Cuando existe esa desarmona suele tenderse al fanatismo, ya que la presencia no e
s una manifestacin del ser, no se tiene fuerza, el ser se impone por encima de lo
s dems a tras de opiniones, forma de pensar.
Son personas que cuando hablan dicen siempre lo que deben hacer los dems. El vehcu
lo del Cuerpo Radiante es el cabello, es la antena que permite darle fuerza. A e
llo hace referencia la historia de Sanson y de cmo el poder que tena a travs de su
presencia y su fuerza espiritual se debilit cuando le cortaron el cabello.
No es una leyenda, es muy real. En todas las escrituras yguicas se habla del pode
r del cabello, como una antena de energa y como proyeccin del Cuerpo Radiante.
Tanto para el Aura como para el Cuerpo Radiante, se recomienda el uso del color
blanco, el cual, automticamente, por ms negativo o enfermo que ests, aumentar tu Aur
a 30 cm.
El color blanco es el ms neutral, contiene todos los colores dentro de s, es la lu
z que permite que la energa pueda fluir a travs de l. En las tradiciones orientales
, a los muertos se les viste de blanco, y el luto tambin es blanco. Hay una gran
relacin entre el guerrero, el Cuerpo Radiante y el cabello. Volviendo a las tradi
ciones orientales, vemos como los guerreros se dejaban el cabello largo, por eje
mplo los Samurais , los Sikhs que se lo dejan largo y lo atan encima de la cabeza e
n forma de moho; los chinos cuya trenza tambin recogen arriba de la cabeza en el
momento de luchar y permitir el flujo de la energa por ese lugar.