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1. Dispn de al menos media hora diaria para dedicar a este estudio. Busca un lugar
tranquilo y comienza con una oracin, pide al Seor su ayuda y direccin. Si puedes
hacerlo con un hermano mayor o acompaado de tu lder de GPC, ser una bendicin
para ambos.
2. Es importante que tengas ya tu propia Biblia. De no ser as, procura adquirirla a la
brevedad. Dispn tambin de un cuaderno para hacer anotaciones, contestar preguntas,
escribir inquietudes, dudas, observaciones y adems lo ms importante anotar en letra
todo los versculos de lo que trata este curso.( ojo esto es necesario hacerlo como
parte del entrenamiento para el bautismo).
3. Durante la exposicin de la enseanza con el Pastor, persona que imparte el Curso,
presenta tus dudas y preguntas con toda libertad. Asegrate de comprenderlo todo. No
pases al siguiente punto, sin haber entendido el anterior.
4. Responde siempre con sinceridad y con toda libertad, aunque pienses de manera
diferente a la enseanza impartida. Se trata de que a la luz de la Palabra de Dios, vayas
por ti mismo descubriendo, comprobando la verdad y formando tus convicciones sobre la
base de la Palabra de Dios.
5. Recuerda que este estudio, adems de apelar al intelecto y ayudarte en la formacin de
tus creencias y convicciones personales, tiene como objetivo motivarte en el desarrollo de
tu vida cristiana y guiarte en tu acercamiento a Dios. Esto reportar mucha bendicin a tu
vida y sin duda te ayudar a acercarte al propsito de Dios para ti.
IMPORTANCIA Y TIEMPO DEL BAUTISMO.
El Bautismo en Agua tiene una importancia especial en la vida del creyente. No solo por su
simbolismo y contenido, sino por su significado espiritual. El mismo Seor Jesucristo orden el
Bautismo y lo ejemplific bautizndose al comienzo de su ministerio pblico. Esto muestra que el
creyente, discpulo de Cristo, no puede eludir ni descuidar o postergar indefinidamente el
Bautismo en Agua
"Vosotros me llamis Maestro y Seor, y decs bien porque lo soy. Ejemplo os he
dado, para que como yo hice, vosotros tambin hagis , Dice Jess en Juan. 13:13 y
15.
El bautismo en Agua era tan frecuente y normal en la Iglesia primitiva, que, como afirma el
comentarista bblico F. F. Bruce: "La idea de un cristiano sin bautizar es sencillamente algo que no se
considera siquiera en el Nuevo Testamento".
Algunos no lo valoran as, subestiman y postergan indefinidamente el Bautismo en Agua. Esto es
una falta de conocimiento e informacin bblica y quiz una actitud negligente, irresponsable y
hasta desobediente ante Dios. La obediencia conscientemente retardada y olvidada, se
convierte en desobediencia y resulta inexcusable.
Por otra parte algunos creyentes, tal vez basndose en el episodio de Felipe y el eunuco etope
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(Hechos 8:26-40) o exagerando la importancia y urgencia del Bautismo, consideran que el nuevo
convertido debe bautizarse apenas aceptado el evangelio, sin esperar a que el nuevo creyente
de frutos de su verdadero arrepentimiento.
Una actitud y postura intermedia, es ms razonable y equilibrada. Postergar indefinidamente y
sin motivo el Bautismo, es irresponsable y hasta inexcusable ante Dios. Pero a la vez, animar al
nuevo convertido a que se bautice inmediatamente, puede ser precipitado e inoportuno,
exponiendo al interesado a la simple prctica de un rito y privndole de la bendicin que supone
la debida preparacin.
Cunto tiempo debe pasar entre el momento de la conversin y el Bautismo en Agua?
Depender de las diferentes circunstancias en cada caso particular, pero siempre deber ser el
tiempo necesario para asegurar que el nuevo convertido, pueda evidenciar los frutos de su
verdadera conversin, reciba la instruccin adecuada y la preparacin que le permita
acceder al Bautismo libre, consciente y responsablemente.
En el caso del eunuco, sin duda que Felipe, guiado por el Espritu, saba con certeza que el
mismo estaba suficientemente preparado. En todo caso, el Bautismo en Agua se realiza a
peticin del interesado; libre de toda presin y despus de haber recibido la oportuna y
conveniente preparacin.
EL BAUTISMO: TU IDENTIFICACIN CON LA FAMILIA DE DIOS
CUL ES EL SIGNIFICADO DEL BAUTISMO?
1.
DEMUESTRA MI INCORPORACIN
En esos das lleg Jess desde Nazaret de Galilea y fue bautizado por Juan en el
Jordn. Mr. 1:9 (NVI)
2.
PORQUE CRISTO LO ORDENA.
Por tanto, vayan y hagan discpulos de todas las naciones, bautizndolos en el
nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, ensendoles a obedecer todo lo
que les he mandado a ustedes. Mt. 28:19-20 (NVI)
3.
Los padres prometen criar a sus hijos en la fe, hasta que ellos sean lo suficientemente maduros
para tomar sus propias decisiones.
Esta costumbre comenz unos 300 aos despus de que la Biblia fuera completada. Esto es
diferente del bautismo que se habla en la Biblia, que ha sido diseado para aquellos que tienen la
edad suficiente como para creer. En marcos 16:16 nos dice el evangelista que el que creyere y
fuere bautizado, es decir es necesario estar en la capacidad de creer y un nio no lo est.
En Cielos Abiertos, uno los requisitos que un creyente debe cumplir para ser parte de nuestra
comunidad es que haya sido bautizado por inmersin, tal como lo fue Jess, aun cuando muchos
de nosotros hayamos sido confirmados, siendo nios.
EL SIMBOLISMO DEL BAUTISMO.
Como vimos antes, el bautismo requiere la inmersin completa del creyente en el agua. Esto es as
porque el bautismo es una figura simblica de la identificacin espiritual del creyente con la muerte,
sepultura y resurreccin del Seor Jesucristo.
El bautismo en agua es una demostracin visual del bautismo en Cristo (ya efectuado en el
momento de la conversin). Exhibe al creyente siendo sumergido en las aguas de la muerte (en
la persona del Seor Jess), y presenta al nuevo hombre en Cristo, levantndose para andar en
novedad de vida.
Al ser sumergido bajo el agua el creyente da testimonio de que todo lo que era como
pecaminoso hijo de Adn fue llevado a la muerte en la cruz. Al salir del agua est manifestando
que "ya no vivo yo, mas vive Cristo en m, y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en
la fe del Hijo de Dios, el cual me am y se entreg a s mismo por m (Glatas 2:20).
REQUISITOS PARA EL BAUTISMO.
Antes de descender a las aguas del Bautismo el nuevo convertido debe haber dado los dos
pasos previos a la conversin:
a) Arrepentimiento
El arrepentimiento es el resultado de reconocerse pecador, despojado de la gloria de Dios y
merecedor de su justicia divina. Se examina a s mismo y se reconoce pecador. Esta actitud le
lleva a arrepentirse y sentir dolor por sus pecados, que son los que le separan de Dios. El
genuino arrepentimiento debe ir seguido de frutos y cambios que muestren ese cambio. Mateo
3:8
b) Fe en el Seor Jesucristo.
Seguidamente dirige su mirada a la cruz, y el Espritu Santo nos hace entender que el sacrificio y
muerte de Cristo en el Calvario es el nico remedio para poder librarnos del pecado, ya que
Cristo muri en nuestro lugar, y obtenemos as la vida eterna.
La conversin y el Bautismo tienen relacin entre s, como si fueran dos aspectos de una misma
realidad, y como se afirma en distintos pasajes bblicos. Hechos 2:38; 8:35-38; 17:30. En Juan
3:16-19 e Isaas 53, encontramos descrita la condicin del hombre pecador y su necesidad. Y en
Juan 1:12; 3:16; Romanos 10:10-11 vemos las consecuencias del arrepentimiento y la
conversin.
que
2. No creemos que las ordenanzas sean medios de salvacin y los nicos canales de la
gracia divina, como lo ensea la iglesia romana. Las sagradas escrituras no dicen tal
cosa. La salvacin no se gana por obras ni sacramentos, sino por FE y obediencia a
Cristo.
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Efesios 2: 8 -10. Ustedes han sido salvados porque aceptaron el amor de Dios.
Ninguno de ustedes se gan la salvacin, sino que Dios se la regal. 9 La
salvacin de ustedes no es el resultado de sus propios esfuerzos. Por eso
nadie puede sentirse orgulloso. 10 Nosotros somos creacin de Dios. Por
nuestra unin con Jesucristo, nos cre para que vivamos haciendo el bien, lo
cual Dios ya haba planeado desde antes. TLA
3. Las ordenanzas son ceremonias dadas por el seor mismo y practicas por los
primeros cristianos, segn el testimonio escritural. No son medios de salvacin, pero
reconocemos en tales ordenanzas formas especiales que el seor usa para enviar a
sus hijos bendiciones en abundancia, no para la salvacin sino para crecimiento
espiritual.
4. Las ordenanzas son solamente dos: EL BAUTISMO Y LA SANTA CENA. Como ya
hemos hablado detenidamente acerca del primero, nos referimos ahora exclusivamente a
LA CENA DEL SEOR.
Qu Cosa Es la santa cena del Seor?
A. Como ya queda explicado, es una ordenanza, y la reconocemos como tal por qu:
Fue instituida por Jess, Lucas 22:19-20. Tambin tom pan y le dio gracias a Dios;
luego lo parti, lo dio a sus discpulos y les dijo: Esto es mi cuerpo, que ahora es
entregado en favor de ustedes. De ahora en adelante, celebren esta cena y
acurdense de m cuando partan el pan. 20 Cuando terminaron de cenar, Jess tom
otra copa con vino y dijo: Este vino es mi sangre, derramada en favor de ustedes.
Con ella, Dios hace con ustedes un nuevo pacto. TLA
1Cor 11:23-26. Lo que el Seor Jesucristo me ense, es lo mismo que yo les he
enseado a ustedes: La noche en que el Seor Jess fue traicionado, tom en sus
manos pan, 24 dio gracias a Dios, lo parti en pedazos y dijo: Esto es mi cuerpo, que
es entregado en favor de ustedes. Cuando coman de este pan, acurdense de
m. 25 Despus de cenar, Jess tom en sus manos la copa y dijo: Esta copa de
vino es mi sangre. Con ella, Dios hace un nuevo compromiso con ustedes. Cada vez
que beban de esta copa, acurdense de m. 26 As que, cada vez que ustedes comen
de ese pan, o beben de esa copa, anuncian la muerte del Seor Jess hasta el da en
que l vuelva. TLA
Fue practicada por los apstoles. Hechos 2:42. Y decidieron vivir como una gran familia.
Y cada da los apstoles compartan con ellos las enseanzas acerca de Dios y de
Jess, y tambin celebraban la Cena del Seor y oraban juntos.
Es una conmemoracin de la muerte expiatoria de nuestro seor Jesucristo. Usando el
pan como smbolo de su cuerpo y el vino de su sangre.
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11:27 - 28
Cada vez que celebramos la Cena del Seor en nuestra iglesia tenemos un tiempo de oracin y
auto-examen. Es el momento de preguntar al Seor: "Dios, hay algo en mi vida que necesito
confesar y ser libre antes de tomar la comunin?" La Biblia dice que debemos examinarnos cada
vez que tomamos la Cena de Seor.
Es saludable dar los siguientes pasos: Hacer un auto-examen: "Dios, qu hay en mi vida que
necesita ser cambiado?" Entonces confesamos nuestros pecados. Dedicamos nuevamente
nuestras vidas al Seor y si fuera necesario restauramos nuestra relacin con los hermanos. La
Biblia dice, si tienes algo contra otra persona -si estas amargado, enojado y resentido- No debes
tomar la Cena de Seor. De hecho, aun dice que no debes dar tu ofrenda en esas condiciones;
lo primero es corregir el problema o restaurar la situacin y entonces estamos en condiciones de
rendir culto al Seor.
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5) Explique por qu los nios no deben ser bautizados sino hasta que comprendan y
decidan por si mismos dar este paso.
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6) Cules son los requisitos para el bautismo cristiano?
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7) Porque usted debe tomar la santa cena del seor?
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8) Cmo se debe preparar usted para tomar la santa cena?
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9) Considera usted que ya ha dado los frutos necesario de arrepentimiento para poder
bautizarse? Por qu usted considera que ya debe ser bautizado?
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10) Explique brevemente porque juan Bautista no quiso bautizar a los judos, segn el texto
de mateo 3:5 al 11.
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NOTA. Tan pronto hayas terminado el estudio de este mdulo ponte en contacto con el
pastor para realizar la retroalimentacin, el anlisis y tu aprendizaje del curso.
Te felicitamos por haber participado en este curso y por la decisin de bautizarte dando
testimonio as de tu fe. Si an no ests integrado a una clula es el momento de hacerlo.
Somos una gran familia llamados a seguir creciendo a partir de la estrecha comuninunos
con otros en los grupos celulares.
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