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Cuando alguien conoce a Jess como Seor y Salvador personal, viene a ser un hijo
de Dios, lavado con su sangre, y que si muere, ir directamente al cielo. Este hecho
no significa que el creyente ya es totalmente libre y que todos sus problemas se
hayan terminado. Hay creyentes que tienen muchas ataduras del pasado, tales
como: heridas, amarguras y complejos. La primera pregunta que viene a la mente
es, por qu si somos creyentes an arrastramos con cosas del pasado? La
razn es, que lo que naci de nuevo fue nuestro espritu, pero nuestra alma tiene
que ser renovada y transformada; por tanto, es en esta rea donde necesitamos
liberacin y sanidad interior.
Cul es el proceso?
El proceso consiste en exteriorizar situaciones, confesar pecados personales y de
nuestros antepasados, renunciar y romper los poderes ocultos y reafirmar la fe en
Dios y en su poder para liberarnos. En este proceso, se reclama la restauracin del
alma, sanidad espiritual, bienestar y paz interna. En muchos casos, la sanidad de
los padecimientos fsicos que se originan en el espritu son tambin sanados.
En conclusin, hay muchos creyentes que tienen que pasar por ese
proceso con la profunda conviccin de que la redencin perfecta,
efectuada por Jesucristo en la cruz, fue ms que suficiente para
libertarlos y sanarlos de las heridas del pasado.
Caractersticas del alma
Las caractersticas del alma se comparan a las del asno. El asno es:
desobediente, testarudo, voluntarioso, egosta, jactancioso, eglatra,
inseguro, rudo, exhibicionista, rebelde, orgulloso y arrogante.
Esta naturaleza necesita ser renovada y transformada. Hay dos tipos
de vida: La vida del Espritu, que en el griego original es la palabra
"zoe" y la vida del alma que es "psuke". El alma necesita ser
cambiada o no vamos a poder disfrutar la vida abundante de Dios.
Tenemos que aprender a tener control sobre nuestra alma. El salmista
dijo: Bendice, alma ma a Jehov, y bendiga todo mi ser su
santo nombre. Bendice, alma ma a Jehov, y no olvides
ninguno de sus beneficios. l es quien perdona todas tus
iniquidades, el que sana todas tus dolencias. Salmos 103:1-3
El alma debe estar bajo el control del espritu renovado en Cristo.
Voluntad: es la faceta de una persona donde reside la capacidad
de decidir. El ser humano es un agente moral, libre de escoger
entre el bien o el mal. La Voluntad es la fuerza que abre y cierra
todo acto de eleccin en nuestra vida, incluyendo los
pensamientos, las pasiones y las emociones.
La voluntad del hombre es el rea que trabaja en conjunto con
nuestra mente y emociones. Es donde se nos da la capacidad de
decidir lo que queremos ser y hacer. El ser salvo o condenado no
depende de Dios, sino de la persona porque es un acto de voluntad
propia recibir a Cristo o rechazarlo. Es con la voluntad que el hombre
decide rechazar, recibir, escoger o desechar algo, y esto incluye los
pensamientos, las pasiones y las emociones.
El hombre tiene una voluntad soberana para escoger hacer lo bueno o
lo malo. El hombre decide servir a Dios o al diablo. Dios no tiene
prisiones en el cielo; por eso, es tan importante tratar con nuestra
vieja voluntad para hacer lo que a Dios le agrada.
Con la voluntad, el hombre se va formando segn lo que piensa y
segn su vivencia en el ambiente donde se desarrolla, emocional y
culturalmente. Todo esto determina lo que el hombre ser. El hombre
no regenerado, siempre se inclinar a pecar contra Dios.
Por ejemplo, la desobediencia es un acto de nuestra propia
voluntad. La palabra de Dios dice: "el alma que pecare ciertamente
morir". Por qu muchas veces nos cuesta dejar de hacer algo
si somos dueos de nuestra propia voluntad? Porque la mente
no renovada enva constantemente pensamientos a las emociones
que no estn sujetas al espritu. Entonces, la mente y las emociones
tratan de seducir la voluntad humana. Por esta razn, el hombre no
puede parar de hacer las cosas que sabe que son desagradables ante
Dios.
Dios ha puesto en la vida del hombre una barrera que l mismo no
traspasa; sta se llama voluntad. Esta barrera tampoco la puede
(rechazar la idea) antes que enfrentarse con ella y hacer algo para
sanarse.
Autojustificacin: Es un mecanismo de defensa utilizado por la
persona herida cuando se siente incapaz de aceptar la
responsabilidad que le corresponde sobre sus actos. Prefiere poner
cualquier excusa, por ms inverosmil que sea, antes que reconocer
que algo no est bien en su vida.
Aislamiento: Esto sucede cuando la persona herida decide
apartarse del resto, rechazando toda posibilidad de ayuda, y
prefiriendo de esta manera, permanecer aferrado a sus heridas.
Cmo lidiar con las emociones heridas?
1. Enfrentando la verdad.
Muchas veces, confrontar la verdad es muy doloroso; pero recuerde
que la puerta por donde entr el dolor, es la misma puerta por donde
debe salir.
Y conoceris la verdad, y la verdad os har libres. Juan 8.32
Las heridas escondidas, los traumas, la falta de perdn, los abusos de
todo tipo y los pecados, son como una comida podrida en un
refrigerador. Muchas veces, percibimos el mal olor y no sabemos de
dnde viene; pero ms tarde, encontramos que hay algo podrido en el
refrigerador que lo est contaminando todo.
Cuando nos escondemos detrs de una puerta de dolor, tenemos que
regresar por la misma puerta para ser libres; tenemos que
enfrentarnos con la verdad.
2. Confesando que nos duele.
Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros,
para que seis sanados. La oracin eficaz del justo puede mucho.
Santiago 5.16
3. Perdonando y olvidando.
El perdn no es un sentimiento, es una decisin. Tenemos que
perdonar a aquellos que nos han ofendido.
Y cuando estis orando, perdonad, si tenis algo contra
alguno, para que tambin vuestro Padre que est en los cielos
os perdone a vosotros vuestras ofensas. Marcos 11-25
4. Desarrollando dominio propio.
Tomemos una decisin firme de caminar de acuerdo al espritu y no
por emociones. "Y sobre todas las cosas, desarrollemos dominio
propio".
Digo, pues: Andad en el Espritu y no satisfagis los deseos
de la carne. Glatas 5.16
5. Haciendo un compromiso.
Hacer un compromiso verdadero de no vivir por emociones sino por
los principios de la palabra de Dios.
6. Dando prioridad a la intuicin del Espritu Santo.
Conocimiento inmediato de la verdad que nos ofrece el Espritu Santo
sin necesidad de razonarla.