EL CURRICULUM

INTRODUCCIN

Qu es el currculum? Se trata del plan de estudios o de los programas de las

asignaturas? Se trata del diseo curricular de la jurisdiccin o de lo que
enseamos todos los das? El currculum tiene que hablar de todo lo que
sucede en la escuela?
Esta lectura de Explora, la cual es una propuesta de formacin docente
centrada en la actualizacin disciplinar que tiene como destinatarios a equipos
docentes de escuelas del nivel secundario del pas de Argentina, propone las
respuestas a estas y otras interrogantes desde distintas perspectivas.

EL MARCO DE LA DISCUSIN: DESDE DNDE HABLAMOS SOBRE

EL CURRCULUM?
Cada vez con ms frecuencia usamos el trmino "currculum" en nuestro
sistema educativo, anteriormente sola referirse a las enseanzas de las
escuelas como "programas" o "planes de estudio".
El currculum es el corazn de cualquier emprendimiento educacional y
ninguna poltica o reforma educativa puede tener xito si no coloca al
currculum en el centro.

ALGUNAS PRECISIONES SOBRE EL TRMINO "CURRCULUM" Y

SUS ALCANCES
Hay que definir mejor qu entendemos por currculum.
Una primera definicin: el currculum constituye un documento pblico
que expresa acuerdos sociales sobre lo que debe transmitirse a las
nuevas generaciones en el espacio escolar. La transmisin de la cultura
es un asunto importante para toda la sociedad, y por eso no es algo que

pueda ser resuelto solamente en el interior del sistema educativo.

Estamos en la escuela para transmitir la cultura a las nuevas
generaciones; esa es una tarea de primer orden para la sociedad en la
que todos deben (deberan) tener una voz. Focalicemos un poco ms la
lente.
El currculum es un documento pblico que busca organizar y regular lo
que sucede en la escuela. Otra definicin viene a nuestro auxilio. El
currculum es lo que permite ver qu tipo de organizacin de los
saberes, de las experiencias y de los vnculos con los alumnos y con el
mundo, propone la escuela. El currculum no es slo un listado de
experiencias y contenidos que deben saber los alumnos, sino un modo
de regular y legislar la vida de los docentes, cuya accin va a ser medida
por su adecuacin a ese parmetro.

El currculum establece qu se ensea, y cmo se ensea (en

asignaturas, en espacios-talleres, en reas, etc.), plantea una
organizacin de la escuela, de sus horarios y de su distribucin de tareas
que afecta toda la vida de la institucin. Por eso es un buen mapa de lo
que es la escuela.

NORMA Y PRCTICAS
Cul es la relacin entre el currculum prescripto y el currculum real?
El currculum prescrito, funciona como un plan o programa de estudio que el
maestro tiene que poner en prctica sin mayores cuestionamientos, el
curriculum real representa todas aquellas prcticas, conductas y actitudes
positivas o negativas que, si bien no estn incluidas en los programas de
contenidos, tienen mayor influencia en el aprendizaje que todo aquello que se
orienta en el currculum prescrito. Ambos se relacionan, para ello el siguiente
ejemplo: Un director de una escuela que da brinda y muestra un buen ejemplo
a los alumnos, les motivar a seguir su conducta y lo recordarn toda su vida;
suceder todo lo contrario, si un docente imparte una clase sobre los valores,
pero con su actitud les falta el respeto, los trata con violencia verbal, ya que
influir negativamente en su conducta, por lo que tendrn un recuerdo
negativo en el futuro.

LA HISTORIA DEL CURRCULUM: INCLUSIONES Y EXCLUSIONES

Un estudioso del currculum estadounidense, Herbert Kliebard, sostiene que el

currculo es un hbrido que combina distintas tradiciones y movimientos
disciplinarios, e identifica cuatro tradiciones:
a. La humanista, centrada en las disciplinas tradicionales y en una
psicologa de las facultades que planteaba que ciertas asignaturas, como
Latn y Lgica, eran importantes antes que nada para el desarrollo
intelectual de los alumnos, y como conocimientos que incorporaban a
una tradicin occidental comn, que fue fundamental en las ltimas
dcadas del siglo XIX.
b. La pedagoga centrada en el nio o paidocentrismo, que creci en
importancia en la primera mitad del siglo XX y sigue siendo muy
relevante hoy, sustentada en la psicologa evolutiva conductista y luego
en la constructivista, que planteaba que el currculum deba ajustarse a
las etapas y modos de aprendizaje de los nios, definidos muchas veces
en condiciones de laboratorio.
c. El eficientismo social, propio de los aos veinte y treinta, que crea que
la escuela deba ajustarse mecnicamente a las demandas de la
industria y del mercado de trabajo, y que planteaba que el currculum
deba proveer, antes que nada, un modo de organizacin eficiente de las
experiencias de enseanza, desglosado en objetivos y pasos.
d. El reconstruccionismo social, que tuvo importancia en las dcadas del 30
y del 40, y que, tras la crisis de 1930, postulaba la importancia de la
reforma social como eje del currculum y pensaba los contenidos de
Lengua y Ciencias Sociales como la posibilidad de formar una nueva
ciudadana.

Las distintas tradiciones que analiza Kliebard van quedando como capas de
sentido, casi geolgicas, que siguen teniendo sus adeptos en el sistema, se
afirman en territorios, disciplinas o instituciones, y negocian e intervienen ante
cada nueva reforma.

LOS DEBATES DEL CURRCULUM EN LA ACTUALIDAD: CULES

SON LOS SABERES BSICOS QUE DEBERA TRANSMITIR HOY LA
ESCUELA?

Al inicio de este trabajo, sealamos que pensar sobre el currculum es una

buena ocasin para revisar qu enseamos desde las escuelas. Qu estn
enseando hoy las escuelas? Qu prescriben los diseos curriculares?
Creemos que las escuelas estn atravesadas por mltiples dinmicas y
demandas contradictorias, que organizan su tarea de manera mucho ms
efectiva que los diseos curriculares. Los problemas mayores a que deben
responder encuentran hoy poca respuesta u orientacin en los diseos
curriculares. Qu elementos dejan afuera?.
Todos los diseos curriculares se cambiaron dos o tres veces en lo que va del
perodo que se inicia en 1983, con la recuperacin de la posibilidad de elegir
gobiernos. La renovacin de contenidos que se viene dando incluye dos
cuestiones centrales: por un lado, la actualizacin de los saberes disciplinarios
clsicos (sobre todo la lectoescritura, las matemticas, las ciencias naturales y
las ciencias sociales); y por otro lado, la inclusin de saberes "nuevos" sobre
tecnologas, computacin, espacios para la vida juvenil, educacin sexual y
para la salud, y en algunos casos comunicacin, estticas contemporneas o
espacios de convivencia. Hay que sealar que, en muchas ocasiones, para
resolver el problema de una cierta irrelevancia de la transmisin cultural a las
nuevas generaciones se prioriz una estrategia de reforma que signific
"engordar" el currculum, sumar ms materias y contenidos. En la mayora de
los casos, se mantuvo una clasificacin disciplinaria rgida y se opt por incluir
espacios "nuevos" en el currculum. En algunas experiencias, esta demarcacin
rgida empobreci tanto la enseanza de las disciplinas (aquejada por los
mismos problemas anteriores a las reformas) como la introduccin de nuevos
contenidos (desgajados del conocimiento escolar, percibidos como menos
legtimos, y en general a cargo de profesores menos formados, desplazados de
otras materias o en lugares marginales de las instituciones.

CONSIDERACIONES FINALES
Desde la escuela se debe proponer que, de todo lo que circula en la sociedad
vale la pena dejar entrar al currculum, ponerlo a discusin y en interaccin con
otros saberes, y evitar que se nos imponga en las peores condiciones. La
escuela tuvo que ver, desde su origen, con la apertura de otros mundos
posibles, que sirvieron para enriquecer el mundo del presente: los de la
escritura, los de la ciencia, los de otras lenguas, los del pasado, los del futuro.
Hoy tambin corresponde plantearse qu otros mundos posibles pueden
ofrecerse desde la escuela, en dilogo y en relacin con el mundo en el que
vivimos. Como dijimos ms arriba, en una poca en la que todo es fluido e

instantneo, vale la pena insistir con el valor de la reflexin y de la induccin

en saberes sistemticos de las disciplinas, pero sin que se conviertan en cosas
viejas y con sentido slo al interior de la escuela, sino como saberes sometidos
al tamiz de su valor social, de su capacidad para responder viejas y nuevas
preguntas de las sociedades humanas. Esto es, en definitiva, lo que debera
constituir el objetivo de la educacin: ensear a vivir mejor, a estar ms
preparados para enfrentar la tarea de renovar el mundo comn.