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ANDRS ELOY BLANCO:

I
En el proceso de formacin de la
Literatura infantil venezolana, la insercin de la poesa de Andrs Eloy
Blanco fue espontnea desde el momento en que empez a cobrar espacio en el panorama de la literatura nacional e, incluso, en otros escenarios.
Si su palabra se instaur con un estilo predominante popular era lgico
que deba llegar al nio. En este ltimo, tendra una receptividad determinada ms por el didactismo y por el
aprendizaje memorstico con el fin de
recitarlo- que por el efecto esttico que
pudiese generar. No estamos en contra de este equvoco, puesto que ciertamente hoy sera un logro si a los nios se les permitiera un acercamiento a la poesa y a la literatura en general por lo menos de esa manera.
Ocurre que en la comunicacin
del nio con la obra potica de Andrs
Eloy Blanco ha privado la nocin del
poeta que cant al pueblo y el carcter didctico de su palabra. No refutamos este enfoque. Sera una absurda pretensin, puesto que buena parte de su obra est saturada de la palabra ejemplar, edificante y reafirmadora de un sentimiento nacional
que aparentemente no acaba de surgir. Es indudable, pues, que su poesa
ha simpatizado con el pblico infantil
y juvenil. Y para ello debemos reconocer que el poeta en ningn momento
se plante dirigir su voz expresamente al joven lector. Esto nos demuestra
una vez ms que la poesa no requiere
de clasificaciones que establezcan la
edad a la cual debe destinarse. En este
sentido, la Literatura Infantil tiene
una conformacin amplia y extraa y,
por eso mismo, ms rica, aspecto que
deben considerar los tericos quienes
todava discuten el hecho de que muchos textos sin ser escritos
intencionalmente para los nios siguen representando sus lecturas preferidas.

No dudamos que algunos poemas


de Andrs Eloy Blanco han ganado
terreno en el mundo infantil con ms
facilidad. Entre ellos, "Palabreo de la
loca Luz Caraballo" que figur con ms
frecuencia en los actos culturales escolares. Sin embargo, los ms conocidos apenas conforman una mnima
parte de todos los que merecen ser ledos por los nios. Una detenida revisin de su obra nos llevara a admitir
que lo infantil parece ser inherente a
su poesa porque en ella opera la palabra de un nio que juega constantemente a construir un pas y un mundo nuevo; espacios regidos por las leyes del imaginario de donde no escapan los valores del hombre.
II

Si el lenguaje potico es una infraccin, desde la forma hasta la visin misma del poeta respecto a lo circundante, ya por ese simple hecho
podramos inferir que tiene como aliado al nio. El es tan infractor como el
poeta. Tiene una libertad natural que
lo conduce a transgredir, a cambiar lo
normal, lo estatuido, para establecer
un orden y leyes temporales que para
l son vlidas
No obstante, la infraccin de la
palabra potica es insuficiente para
ganar al pblico infantil como lector.
Existen en la mayora de los textos
poticos que han aceptado los nios
ciertas constantes, a partir de las cuales se puede determinar que slo la
acertada e inteligente utilizacin del
lenguaje artstico crea su pertinencia
para ubicarlo como Literatura infantil. Al respecto, Griselda Navas ha sealado que "el valor literario de un texto es condicin indispensable para ser
reconocido como tal por la Cultura (la
crtica), la literatura infantil no escapa, ni debe escapar hoy a esta exigencia". Y la intencin de destinar o no
la creacin potica a los nios no es
garanta para que la reciban si no

cumple mnimamente con los rasgos


estticos que han expuesto algunos escritores como Beatriz Mendoza
Sagarzazu: "una poesa de metforas.
De relmpagos. De lenguaje, de lenguaje sencillo y sobrio, profundo, lleno de gracia, con un ligero toque de
ternura a veces. Un lenguaje rico,
ldico, rtmico. Poesa y msica..."(en
Literatura para nios y jvenes).
Estos elementos, en cierta forma,
caracterizan la obra potica de Andrs
Eloy Blanco. Slo que son posibles a
travs de un estilo clsico que actualmente ha perdido relevancia, dando
paso a una expresin potica menos
ceida a cnones literarios. Sin embargo, la rima, como elemento tradicional, sigue constituyendo uno de los
recursos que capta la atencin del
nio, porque la alternancia de sonidos
parecidos al final de las palabras propician un efecto musical que estimula
su percepcin auditiva. Para Juan
Carlos Merlo cuando se "trata de recrear la palabra en la poesa, esto habr de hacerse tratando de exaltar los
valores fnicos del verso: las rimas, los
acentos, las medidas, las sonoridades
que los acerquen al plano auditivo de
la cancin, para que envuelvan su espritu en alas del ritmo total de lapoeSi bien es cierto que el nio se
inclina ms por la rima, tampoco debemos negarle un acercamiento a la
poesa de verso libre, pues con ello
aprendera a experimentar la
musicalidad y el ritmo interior de un
poema que no se enmarca en moldes
tradicionales. De cualquier modo, el
nio responde ms a lo ldico del lenguaje y la poesa del autor que nos
ocupa propone en cada lectura un juego con la palabra.
III

Entre los libros que conforman


su creacin potica, Giraluna (1955),

UNA LECTURA DEL POEMA


indudablemente, concentra una atmsfera ms sutil. La palabra se torna liviana cuando traza los mundos
interiores y redibuja lo inmediato, lo
cotidiano, asignndoles tonos y sonidos distintos. Este poemario ofrece
otras posibilidades de mirar lo que
existe. A lo largo de sus pginas se
plasma una voz sosegada que habla
del mundo con la seguridad de que no
lo est descubriendo; ms bien juega
a cambiar esa imagen que ya conoce
-y que probablemente an no comprende- atribuyndole mltiples formas. De all que sus poemas se concreten en una entidad autnoma por
cuanto representan un momento de la
vida del poeta. Octavio Paz ha dicho
que "dentro de la produccin de cada
poeta, cada obra es tambin nica, aislada e irreductible".
Giraluna es nica desde su
nombre mtico. No fue inventada por
una mirada distinta, pero s por una
ms acompasada que las anteriores;
una mirada un tanto optimista y envuelta, en cierta forma, por la ternura de un hombre que regresa constantemente a la niez por medio de la palabra.
Por momentos, el estilo discursivo en algunos poemas alude a una
cierta estructura narrativa en donde
la palabra parece seguir el curso normal de una trama y, por ltimo, un
desenlace. Esto es evidente cuando la
voz potica asume el riesgo de contar
la historia de "El pescador de anclas"
y comienza en una forma verbal comn en cualquier relato: /Era un pescador que haba/ navegado tantos
mares I que ya tena redonda el alma,
de tantos viajes/ (...) IY as fue sembrando anclas I en todo fondo de mar, I
a estribor de un "hasta luego"/ y a
babor de un "volvers"/. La historia
en el poema sigue una linealidad temporal porque el pescador envejece y
emprende el regreso hacia s mismo
para esperar la muerte: ly ahora, vie-

ja la nave, I viejo, viejo el pescador,!


iba pescando sus anclas y cosechando
su adis I . Las repeticiones de palabras y el empleo del gerundio crean
un efecto ldico que invade las pginas y dejan entrever un tono ms travieso e inquieto.
Lo mismo sucede con el poema
"Giraluna canta a la patria". El poeta
recrea la historia de "Blancanieves"
escrita o recopilada por los hermanos
Guillermo (1786-1859)y Jacobo (17851863; Grimm en el siglo XLX. Una lectura ms detenida nos permite establecer una correspondencia entre los
rasgos que definen al personaje femenino del cuento y la imagen de la patria, afectada por los acontecimientos
polticos, sociales y econmicos.
Se trata de un poema irnico que,
en este sentido, tiene una singular semejanza con la historia original. La
voz potica consigue reactivar -aunque
de manera inconsciente- la carga irnica y perversa que despliegan los
cuentos populares europeos como es
el caso de "Blancanieves".
La versin del poema comienza
cuando Giraluna cuenta que la reina
intent quebrar la acertada y justa voz
del espejo: I La reina rompi el espejo I y no vali de nada; I en vez del
espejo grande I mil espejitos quedaban. I Fue como romper un vaso I y
quedar mil gotas de agua. I A partir
de ese momento sucede algo curioso:
los enanos que no soportan el diminutivo en el poema- tambin se multiplican como las voces del espejo y
Blancanieves se les hace inalcanzable.
Pero al final, ella une los trozos y reconstruye la nueva imagen que reflejar el espejo: con el "milln de enanos" hace un milln de hombres altos:
"un milln de frentes limpias".
El modo de versificar, el ponderado uso de los diminutivos y la entretejida construccin de las imgenes

matizan un lenguaje delicado que no


por ello deja de criticar y denunciar: /
Se pobl de hombres pequeos I el hondo pas fantstico I. Desde una perspectiva de la Literatura infantil, lo
ms interesante es la referencia inmediata, el dilogo espontneo que establecern los nios con la historia original, la actitud crtica que les pueda
desarrollar y, por supuesto, el goce esttico que ello les genere.
Valga la ocasin para destacar
-haciendo un alto en este breve paseo
por Giraluna- otro rasgo intertextual
con el poema "Caperuza" (1919) perteneciente al poemario Tierras que
me oyeron (1920).
Andrs Eloy Blanco igualmente
recrea el cuento de la "Caperucita roja"
escrito por Charles Perrault (16281703) en el siglo XVII, quien en su
versin original narra el infortunio de
una "joven" que no escuch consejos y
fue devorada por un lobo. Si recordamos su profundo y picaro contenido,
Caperucita es una "joven" que
coquetamente anda por el bosque a
sabiendas de que abundan esos lobos
bpedos; a veces peligrosos cuando son
dominados por los instintos, a veces
inocentes cuando razonan demasiado.

INFANTIL EN "GIRALUNA"
"Caperuza" parece reafirmar el
verdadero significado de la historia
arreglada por los Grimm con fines absolutamente pedaggicos y moralistas.
En el poema se evoca la figura de un
nio que soaba y sufra por
Caperucita cuando la abuela contaba
la historia: I Dijo la abuela: "El cuento y a termina, hijos mos; I aquella noche un lobo no volvi a la manada... I
Dormid". I Todos durmieron; slo mis
desvarios I quedaron compungidos en
la noche angustiada I . El lenguaje,
desde esa tonalidad irnica, deja mostrar un viso humorstico y lujurioso
cuando la voz potica remite a la Caperuza del Carnaval, la del siglo XX,
la que espanta a los lobos y slo los
reduce a puro pensamiento: I Ahora,
en el desfile que ante mis ojos cruza, I
pasa, llena de flores, la nueva Caperuza, I y un pensamiento lobo me acaricia los dientes... I

la palabra. Nada mejor para estimular y satisfacer las necesidades del


pequeo lector: su disposicin natural
para imaginar, su agudeza auditiva
para la variedad de sonidos, as como
para la rima, la musicalidad y el ritmo. Excelentes elementos para activar la expresin gestual y vocal y, por
supuesto, para la aprehensin de una
idea del amor que poco a poco se ir
fortaleciendo.
En "Giraluna y la novia" el mozo
y la doncella juegan al amor:/Ella jug
de altar y l de altarero!. An cuando
se trata de un amor donde la pasin y
el placer tambin hacen su juego, ello
no impide que el nio lector perciba la
belleza de las imgenes y la
musicalidad que este poema contiene.
Aqu el amor no se despoja de la pureza.
IV

Desde luego, en este poema el


lenguaje carece un tanto de la ternura, pero no de la sencillez. Sin embargo, las lecturas que de l pudieran hacer los nios y jvenes estaran orientadas a la patentizacin del dilogo
que comunica a estas dos "Caperuzas".
Otros poemas transparentan un
universo ms infantil; "Giraluna duerme al nio". Una hermosa cancin de
cuna no para invocar el sueo, sino
ms bien para alejarlo: /No te duermas, nio, I que dormir es feo; I todo,
todo, todo I se te pone negro. Se canta
a la vigilia, se reclama su dominio en
un nio que despierto revive las cosas
a su paso, cuando las ve y cuando las
nombra. En l, los sonidos son la concrecin del canto como lo es el verso
de la poesa. As se reafirma, una vez
ms, el vnculo de estas formas expresivas. Jos Gorostiza nos dice que "la
afinidad entre poesa y canto es una
afinidad congnita".
En Giraluna hasta los poemas
amorosos transmiten el fresco juego de

En Giraluna el poeta juega doble: al hombre que habla al nio y al


nio que habla al hombre. Esto se
puede apreciar en "Canto a los hijos",
un llamado a crear conciencia y sensibilidad en el hijo, donde el poeta expresa su concepcin sobre la infancia,
su visin de la niez.
Ciertamente, el concepto digno y
amplio de lo nio es lo que constituye
el elemento o la condicin fundamental para que exista y se reafirme la
Literatura infantil. El paso del tiempo y los mecanismos de transformacin en las sociedades han cambiado
la mentalidad del nio, y por ser la
primera vctima en la ineludible vorgine del consumismo, le han creado
necesidades y gustos intiles. Pero, en
su esencia, el nio es nico y perenne:
es el mismo que llora y re desde siempre. As, pues, debera ser de profunda y verdadera la concepcin que el
escritor posea de l. Lo que vara es la
forma de concretar en el discurso literario el nio que se piensa.

Desde "Prtico" asistimos a la


palabra que dibuja la esencia de dos
mosjaqul hice de chispa y ste de
pensamiento/. A lo largo del canto sigue el trazo de la palabra, un viaje que
advierte, edifica y educa. En ese orden, el poeta exalta y defiende la vida
del nio, as como los derechos que
posee y el espacio que se merece:
Son los nios del mundo, todo el que
re y llora
el derecho a la vida, la dignidad del
sueo,
la bondad que anticipa su voz
gobernadora;
mis hijos, paz del triste, grandeza del
pequeo,
la fe que pide sitio, la voz que pide
cancha,
la humanidad que cuelga de sus
manos sin mancha
el alma innumerable de la lira sin
dueo.
El "Canto a los hijos" es un poema excepcional e irrepetible que rene no slo la voz de un hombre que
dio el justo valor a la niez, sino que
constituye el eco de las voces de hombres y mujeres que comulgaron en las
palabras del poeta, los que han hecho
de la poesa, la vena mayor que nutre
el discurso en la Literatura infantil,
un verdadero culto a la infancia.

Los poemas que se han citado en


estas lneas apenas forman una pequea parte de los que creemos contienen
un lenguaje todava vigente, que activa la imaginacin del nio y lo sensibiliza.
La voz potica de Andrs Eloy
Blanco en un momento dado reclam
la participacin tanto del nio como
la del joven. Sin embargo, sabemos
que actualmente eso es imposible. As
como parte de su obra qued anclada

..MURMURA LA FUENTE

Ramelis Velsquez
en una poca, tambin las exigencias
de stos en tanto lectores se tornan
mayores, ahora que son partcipes de
un mundo de imgenes que redimensionan y deforman a cada instante la
realidad para construir otras igualmente cambiantes. Realidades que
asombran con una intensidad y una
violencia que al parecer la literatura
no puede superar. Y en este sentido
debemos admitir que no bastan la sencillez de las palabras y la ternura que
encierran los poemas de Andrs Eloy
Blanco. Es obvio, entonces, que la dinmica del lenguaje es otra en cada
poca y, por lo mismo, seguros estamos de que "la poesa cambia, pero no
progresa ni decae. Decaen las sociedades" (Paz, 1973).
Slo una parte de su obra puede
seguir trascendiendo en los nios y
jvenes. Para ello es imprescindible la
labor del crtico, del investigador y del
mismo escritor de Literatura infantil,
quienes pueden hacer selecciones de
sus poemas atendiendo a criterios propiamente estticos. Es propicia la ocasin para recordar unas palabras del
poeta griego Yorgos Seferis: "...unpoeta que dura no habla (ni guarda silencio) siempre de la misma manera.
Para eso es necesario el crtico" . Una
aseveracin que debera impulsar el
rescate de algunos poetas del siglo
XIX, quienes legaron una produccin
literaria con un valor para ser
reactivado por la lectura del nio y del
joven de hoy.
Por ltimo, slo resta decir que
la poesa de Andrs Eloy Blanco -sobre todo la de Giraluna- realmente
ha contribuido el enriquecimiento de
la Literatura infantil venezolana porque en ella se plasm la visin que el
poeta tuvo acerca de la infancia. El
"Canto a los hijos" figura -ya lo dijeron sus contemporneos como Rmulo
Gallegos- como el poema ms logrado
en donde se vierte el sentir de un hombre que am a todos los nios desde

sus propios hijos. Sin duda, es un poema que siempre deberamos leer porque nos recuerda los derechos naturales del nio.
Bibliografa
BLANCO, Andrs Eloy (1960). Tierras
que me oyeron. Caracas: Editorial Cordillera.
(1960). Giraluna.
Caracas: Editorial Cordillera.
GOROSTIZA, Jos. Poesa. Mxico:
Fondo de Cultura Econmica. (1985)
MERLO, Juan Carlos. La Literatura
infantil y su problemtica. Buenos Aires: Editorial Ateneo. (1980)
NAVAS, Griselda. Introduccin a la
literatura infantil: Fundamentacin
terico-crtica. Caracas: UPEL. (1980).
PAZ, Octavio. El arco y la lira. Mxico: Fondo de Cultura Econmica.
(1973).
SEFERIS, Yorgos. Dilogo sobre la
poesa y otros ensayos. Barcelona: Ediciones Jcar. (1989).
UNA. Literatura para nios y jvenes.
Caracas. (1994).

Vosotros, cuchillos cortantes


de rezo, de blasfemia, de rezo,
que sois mi
silencio.

Vosotras, mis rectas,


vosotras, mis palabras
estropendose conmigo.

Y t:
t, t, t
mi diariamente vejado
verdadero y ms verdadero ulterior
de las rosas:

Cunto, oh cunto
mundo. Cuantos
caminos.

Muleta t, equilibrio. Nosotros...

Cantaremos la cancin infantil, sa,


escuchas, sa
con los hom, con los bres, con los
hombres, s sa
con el zarzal y con
el par de ojos que estaba dispuesto
ah como
lgrima -ylgrima

Paul Celan

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