Justicia para todos - Extracto

La justicia que no encontramos, podemos practicarla.

Este es un resumen para todos aquellos que deseen profundamente ir
ms all de hablar sobre la justicia para comenzar a practicarla. Las 3
R Reubicacin: integrarme en una comunidad (redes) de necesidades y
satisfacciones, las necesidades de los dems deben ser mis necesidades.
Reconciliacin: razonar, como personas, tanto con Dios como con los
dems, esto atraviesa barreras raciales, culturales y econmicas. Del
ser humano con Dios por medio de Jess, el corazn del evangelio.
Reconciliarnos unos con otros. Yo te necesito y vos me necesitas: nos
necesitamos mutuamente. Redistribucin: compartir con aquellos que
sufren necesidad. Capacidades, tiempo, energa, evangelio. Colaborar
con Dios para compartir sus recursos con los desposedos de la tierra el
poder que tiene el evangelio de Cristo, y que debe ser usado para
romper las cadenas de opresin; o la justicia viene por medio de
nosotros los cristianos, o no vendr en absoluto. Estamos los
evanglicos buscando soluciones polticas a los problemas morales? Los
Cristianos deben actuar ya! Este llamado de atencin es a blancos,
negros, judos, gentiles, a todos, a reconciliarse unos con otros y a
trabajar juntos para hacer de nuestra tierra todo lo que Dios quiere que
sea. Al recorrer diferentes realidades, escuchar diferentes historias de
personas allegadas a nosotros, de personas que sufren, que viven,
vamos tomando consciencia de que stas problemticas se parecen
entre si. Esto no es coincidencia, son los problemas de nuestro grupo de
pares, de nuestro pas, de nuestro continente. Dios desea que nos
identifiquemos con este dolor, ayudando a romper el crculo de la

desesperacin, mostrando una alternativa nueva de vida en el mismo

lugar. Al darme cuenta de que ya no poda huir de mi llamado, del
susurro de Dios dicindome no te olvides de tus pobres, me preocup
mucho ms por proclamar el evangelio. Yo quera ganar personas para
Cristo. Yo crea que si las personas se convertan a Cristo, su vida
cambiara y todo estara perfecto, mi creencia estaba a punto de ser
desafiada. Comprend en ese momento que una f que se detiene en la
creencia de que la experiencia cristiana se limita a ser salvo, est
muerta y niega la preocupacin de Cristo por el ser humano entero. Al
comprender y comenzar a ensear esto, mis pastores me lo prohibieron,
echndome de la iglesia una vez mas.

Entonces comenzamos a

predicar el evangelio en una casa prefabricada, luego en una carpa

grande. La evangelizacin estaba en marcha! Pero las realidades de
la vida cotidiana de mi ciudad constantemente me recordaban aquello
que Dios me haba pedido no olvidara y para esto no bastaba la
evangelizacin. La justificacin por la f, la sangre de Cristo, el nuevo
nacimiento, todo. Pero... Qu efecto tiene sobre m vida? El evangelio
no est modificando mi modo de relacionarme con la sociedad. La culpa
y la responsabilidad de remediar nuestros males sociales estn sobre los
hombros de los evanglicos de nuestro pas. Si no podemos colocar
nuestra lealtad a las demandas de Dios por encima de nuestra lealtad a
la nacin. Cmo podremos llamarnos genuinamente discpulos? Supe
que para traer verdadera libertad, quienes trabajan para Dios, no solo
deban ser fuertes y creativos, sino tambin fieles al evangelio. La
reconciliacin con Dios debe ser demostrada por una reconciliacin
genuina dentro de la comunidad cristiana y con un ministerio de
reconciliacin con el resto de la sociedad.

Real y visible. Nuestra iglesia

local, si vive el evangelio que derriba barreras,

trae libertad. Con el

poder del Espritu y la franca cooperacin de las personas, nuestra f

puede hacer un lugar diferente! La clave, debe ser usada. An cuando
fui sacudido, rechazado, herido, puedo ver de esa manera quien

realmente conoce a su gente. Todo un sistema de liderazgo lleno de

actividades y ocupaciones puede propiciar que tanto los pastores como
la iglesia vivan un cristianismo liviano, superficial, incapaz de desafiar la
moral de nadie. La iglesia fracasa sino toma el papel de guiar a las
dems personas a un conocimiento mas profundo de Dios, a la libertad
de la pobreza y la dependencia y a un nuevo sentido de autoestima.
Pensamos en el pecado y lo defino incluyendo toda clase de mal
individual o colectivo que amenace la dignidad del hombre. Las
estrategias deben estar pensadas para responder a las necesidades de
un pueblo pisoteado por su misma sociedad.

Cuidado! A veces

somos tentados a seguir la voluntad de Dios a medias, a ver las

bendiciones de Dios y luego

a vivir a la sombra de ellas. Cuando Dios

nos llama, no es para invitarnos a un picnic. Nos llama para acudir a un

pueblo terco, rebelde y obstinado. Dios nos llama a ser fieles. Desde que
Dios me llamo por primera vez, vivo al borde del pnico. Siempre me
encuentro en circunstancias que superan mis capacidades o estoy a
cargo de tareas que no se hacer. l nos encamina a situaciones en las
que debemos o depender de l o hundirnos. Nunca tendremos el xito
asegurado. Cada vez que estoy a punto de lograrlo Dios me gua en otra
direccin, y siempre es a realizar algo para lo que no estoy preparado. A
m me llam Dios a servir en aquellas comunidades en las que la gente
est atrapada por el pecado y la opresin. Donde el sentimiento de
inferioridad engendra crimen, desesperanza y autodestruccin. Dios
hace pocas cosas sin la participacin de su pueblo. Ac estamos. Juan 4
Jess en el pozo con la mujer. Va al territorio donde ella viva. Permiti
que la necesidad de ella determinara el punto de partida. Jess le
presenta su necesidad tambin. Nosotros, la iglesia, tenemos el
evangelio de esperanza.

No importa el modo en que lo hagamos,

debemos buscar formas de reafirmar la dignidad de las personas y

ayudarlas a que lleguen a ser todo lo que Dios quiere que sean. Podemos
participar en el plan de Dios para sanar y traer integridad a nuestra

tierra. Podemos ser reconciliadores! Que hacemos con los recursos y

el dinero? En verdad, no somos dueos de nada sino mayordomos. Dios
exige una distribucin equitativa de los recursos del mundo. Dios no
destin su ddiva a una minora sino a todos. Qu le estaba pidiendo
realmente Jess al joven rico? Cuando le pidi que vendiera todo no le
dijo vulvete un menesteroso, sin amigos; en cambio lo invit a una
comunidad de amor y participacin, en la que la seguridad no se basara
en la propiedad individual sino en la apertura al Espritu Santo y en el
cuidado amoroso de nuevos amigos y amigas. Si vivimos con menos,
podemos compartir ms. Persona generosa: te necesitamos a vos no a
tu dinero! La libre empresa, se halla obstaculizada por una gran
deficiencia: la avaricia de los hombres. Vez tras vez la historia nos
muestra como hombres hacen uso de la libertad econmica para
explotar, para obtener ganancias a expensas de los dems. Las
empresas miden su xito de acuerdo a cuerdo a sus ganancias, no de
acuerdo a cuanto glorifican a Dios y sirven a la gente! La libre empresa
se ha transformado casi en una doctrina religiosa que justifica la
ambicin que reemplaza la verdadera justicia econmica por una
caridad simblica. Nos permite culpar a las vctimas de opresin por su
propia pobreza y nos impide sentir la necesidad de redistribuir las
riquezas con quienes necesitan. Ni el capitalismo ni el comunismo,
ningn sistema servir bien a la gente mientras que la ambicin motive
a quienes tienen el control.

John Perkins. Justicia Para todos