John Davies

Jak by szczliwym?

Abraham Lincoln powiedzia kiedy: "Wikszo ludzi jest na tyle szczliwa, na ile si na
to sami zdecyduj". Patrzc dzi na wikszo ludzi, wida wyranie, e jeszcze si nie
zdecydowali. Szczcie to efekt wyboru - decyzji, jak skutecznie wykorzystywa myli,
ktre wpywaj i wypywaj z umysu. Myli, ktre wpuszczasz, maj wpyw na to, jak
postrzegasz otaczajcy ci wiat. Jeli jest on wg ciebie ponury, wrogi i nieszczliwy,
to twj umys peen jest ponurych, wrogich i nieszczliwych myli.

Zmie swoje myli, a zmienisz swj wiat!

Inny sposb mylenia
Kurs ten ma na celu przede wszystkim pomc ci zrozumie, e to nie zewntrzne
wydarzenia w twoim yciu powoduj, e czujesz si nieszczliwy.
To, co robi i mwi inni, nie moe ci unieszczliwi. To twoja reakcja na to, co mwi
bd robi, decyduje o tym, czy wybierasz szczcie czy nieszczcie. Nieszczcie nie
powstaje poza tob. Nieszczcie pochodzi z wewntrz. Nieszczcie to stan umysu - chory
sposb mylenia. Chore myli daj chore rezultaty. Kurs niniejszy ma na celu pomc ci
pozby si tych nawykowych chorych myli. Podobnie jak naturalne terapie s
alternatywnym sposobem leczenia ciaa, tak i umys moe przej leczenie poprzez
przyswojenie alternatywnych sposobw mylenia.

Filozofia yciowa W niniejszym kursie przedstawiona jest filozofia oparta na

wiadomoci, zrozumieniu i akceptacji - nie tylko siebie, ale swojego otoczenia i osb w nim
si znajdujcych. Pitagoras, grecki filozof (yjcy ok. 550 r. p.n.e.), naukowiec, mdrzec i
nauczyciel, wymyli sowo "filozof", ktre zdefiniowa jako "ten, ktry prbuje si
dowiedzie". My prbujemy si dowiedzie, jaki sposb mylenia powoduje wicej
nieszczcia ni szczcia w naszym yciu. Kiedy ju to odkryjemy, mona przedsiwzi
kroki, aby to zmieni. Czym jest szczcie? Szczcie mona opisa jako stan umysu
wywoany wyszym stanem wiadomoci - naturalny stan umysu, majcy swe rdo w
zrozumieniu i akceptacji ycia, dokadnie takim, jakie ono jest. Jedynym powodem, dla
ktrego nie jest to naturalny sposb ycia dla 99% populacji wiata, jest to, e pozwolilimy
naszemu ego kontrolowa i zdominowa nasz wiadomo poprzez przekonanie, e
wiat powinien robi dokadnie to, czego chcemy, i dawa nam dokadnie to, czego
chcemy. Nasze ego nieustannie nas rozprasza, dajc, bymy speniali dania i potrzeby
jego "zewntrznej" rzeczywistoci, zamiast cieszy si bogactwem, ktre mona odnale
w rzeczywistoci "wewntrznej". Zawsze mamy wszystkiego na tyle duo, bymy byli
szczliwi, wystarczy, e skupimy si na radoci z tego, co mamy - zamiast martwi si
cigle tym, e czego nam brak. Dlaczego jest tak wiele nieszczcia? Nieszczcie bierze
si z krcej lub duej trwajcego rozczarowania, frustracji i napicia emocjonalnego,
ktrych dowiadczamy, kiedy ycie nieustannie serwuje nam dokadnie to, czego nie
chcemy zaakceptowa.
Zaprzestanie walki Nieszczcie to walka, nieustanne odpychanie rzeczy, ktrych nie
chcemy zaakceptowa w swoim yciu. Z drugiej strony, szczcie to po prostu akceptacja !
Kiedy osigniesz w swoim yciu stan, w ktrym potrafisz zaakceptowa wiat dokadnie
taki, jaki jest, odnajdziesz ten nieuchwytny spokj umysu, ktry nazywamy szczciem.

Osoba przebudzona yje yciem prostej akceptacji - stanem istnienia, w ktrym umys
cakowicie przestaje ocenia ludzi bd warunki. Kiedy ju mona taki stan

osign i utrzyma, wraz z nim pojawi si tyle szczcia, ile zapragniemy.

wiadomo, zrozumienie i akceptacja Tematem tego kursu jest odnowienie umysu
- pomoc w otwarciu umysu na rzeczywisto pojt szerzej ni ta obecnie akceptowana
i rozumiana przez og spoeczestwa. Niegdy uwaano, e Ziemia jest paska - byo to
mocno ugruntowane przekonanie tych, ktrzy twierdzili, e posiadaj wiedz - uczonych i
przywdcw tamtych czasw. Eksploracja mrz doprowadzia do zmiany tych przekona,
a lepsza wiadomo ksztatu planety doprowadzia w efekcie do zmiany pogldw i
wierze. Czasy si zmieniaj, a wraz z nimi towarzyszcy im wiatopogld.
Natura rzeczywistoci Rzeczywisto - taka jak postrzega j ego, jest cakowicie zwizana
z osobistymi przekonaniami i wierzeniami. Nasze rozumienie ycia jest ograniczone przez to,
jak nasze ego postrzega i interpretuje wiat nas otaczajcy. W zbiorowej wiadomoci naszych
niezbyt odlegych przodkw istniao przekonanie, e jeli statki popyn zbyt daleko w
jakimkolwiek kierunku, to spadn z krawdzi wszechwiata - iluzoryczne przekonanie,
ktre przez dugi czas ograniczao ludzi w ich poszukiwaniu wiedzy i zrozumienia. W
tamtych czasach postawy i wierzenia pene lku krpoway i ograniczay ludzi, tak samo jak
ograniczaj ich dzi.
Pokonywanie iluzorycznych granic religia to opium! Zakrela granice myleniu!
Kolumb, Magellan oraz inni odkrywcy i wizjonerzy, przesuwali, a w kocu rwnie
przekraczali, iluzoryczne granice ludzkich ogranicze, a w szczeglnoci ograniczajcy
system wierze. wczeni ludzie przekonali si i zaakceptowali fakt, e nie ma w morzu
czyhajcych na nich smokw poerajcych statki, tak samo jak nauczyli si akceptowa,
e Ziemia jest okrga, a nie paska. Wysza wiadomo doprowadzia do lepszego
zrozumienia, ktre z kolei spowodowao akceptacj faktu, e wierzenia i postawy nie
mog by sztywne i musz si zmienia, jeli czowiek ma rozwija si i y w
pomylnoci.

Zdecyduj si na zmian swojej rzeczywistoci

Zmie swoje przekonania i pogldy, a zmienisz swoj rzeczywisto. Jeli wiat wok
ciebie, twoja obecna rzeczywisto, nie sprzyja wewntrznemu poczuciu szczcia i
zadowolenia, rozwizanie jest oczywiste. Zdecyduj si na zmian. wiadoma zmiana
zapatrywa i przekona przeniesie ci na wysze poziomy wiadomoci, gdzie
dostrzeesz to, co jest, a nie to, czego nie ma.

Szczcie to nie nagroda, to sposb ycia

Zasona iluzji, nastawienie umysu

stworzone przez twoje ego, nie pozwala ci zobaczy prawdziwej rzeczywistoci. Jeli ego
kae ci w to wtpi, to dlaczego wydaje ci si, e nie moesz dowiadcza szczcia przez
cay czas, a tylko chwilami i przelotnie? Dzieje si tak gwnie dlatego, e zgodnie ze swoim
programem z przeszoci wierzysz, e szczcie to co, na co trzeba sobie zapracowa nagroda za walk - co, co od czasu do czasu przynosi wytchnienie od poczucia
nieszczcia, ktre przysania twoje postrzeganie ycia.

Przebudzenie Mam nadziej, e ten kurs obudzi co w tobie - wiadomo, ktra pomoe ci
zrozumie, e szczcie w yciu to w rzeczywistoci kwestia wyboru. Wybierz rodzaj myli,
ktre regularnie goci bd w twoim umyle, a moesz przekona si, e szczcie i rado
zawsze byy i zawsze bd twoim udziaem.

Modu pierwszy: wiczenia na poszerzenie wiadomoci

Nasze umysy byy ksztatowane przez wiele lat poprzez jednoczesny na wpyw nawykw w
zachowaniu, restrykcyjnych postaw i sztywnych pogldw. Celem moduu jest otworzenie
naszego umysu na nieograniczone moliwoci nieskoczonego wszechwiata, ktry jest w
nas.
Modu drugi: Forteca
Wikszo naszego ycia przeywamy kierujc si ograniczajcym programem umysuego, ktremu brakuje poczucia bezpieczestwa. Kady nasz lk, przekonanie i
ograniczona postawa to cega, z ktrej zbudowany jest mur naszej osobistej fortecy braku
poczucia bezpieczestwa. Poniewa forteca ta, wzniesiona przez nas samych, bardziej nas
wizi ni chroni, musimy uwiadomi sobie, jak wpywa ona na nas oraz jakie powinnimy
podj kroki, aby zburzy jej iluzoryczne mury samoograniczania si.
Modu trzeci: Ograniczenia umysu W tym module wyjanione jest, jak sia sugestii oraz
ograniczajcy i nieskuteczny sposb mylenia nie pozwalaj nam dowiadcza szczcia.
Modu czwarty: Prawo przyczyny i skutku Uniwersalne prawo przyczyny i skutku
wpywa na kady aspekt naszego ziemskiego ycia. Wyjaniamy tu, jak nasze nawyki
przejawiaj si jako bezporedni skutek dugotrwaych uzaleniajcych postaw.
Modu pity: Walka lub ucieczka W dawnych czasach ycie prymitywnego czowieka
zaleao od instynktownego mechanizmu walki lub ucieczki. Jest to reakcja instynktowna,
wci bdca czci autonomicznego ukadu nerwowego wspczesnego czowieka, ktra
skutkuje wieloma z negatywnych reakcji, jakich tak czsto dowiadczamy w naszym
codziennym yciu.
Modu szsty: Osobowo i postawy W rozdziale tym omwione jest, w jaki sposb
osobowo-ego oraz jej indywidualne postawy ksztatuj nasz rzeczywisto, to znaczy
nasze postrzeganie siebie, innych oraz otaczajcego nas wiata.
Modu sidmy: Potrzeby - konieczno czy uzalenienie? Terapeuci przekonuj nas, e
zaspokojenie naszych "potrzeb" to integralna cz ycia penego szczcia i zadowolenia,
lecz jak wiele z tych tzw. potrzeb jest naprawd wanych dla dobrego samopoczucia, a jak
wiele z nich to jedynie naogowe zachcianki i dania naszego umysu zdominowanego
przez ego?
Modu smy: Etykietki a poczucie wasnej wartoci Nasze krytyczne ego przykleja
etykietki nam samym oraz innym po to, by oceni nasz warto. Dobre czy ze, etykietki
s jedynie iluzoryczne i nie maj oparcia w prawdzie. Niniejszy modu ma na celu
uwiadomi nam, jak ograniczajca i destrukcyjna jest natura etykietek.

Modu dziewity: Nisze poziomy wiadomoci W rozdziale opisane s trzy nisze

poziomy wiadomoci, ktre kontroluj i dominuj zachowanie wikszoci niewiadomych
ludzi na Ziemi.

Modu dziesity: Obowizki i uzaleniajce dania

Modu jedenasty: Zaprogramowany brak szczcia
Modu dwunasty: Obserwacja myli
Modu trzynasty: Przerwa na spokj
Modu czternasty: Programowanie preferencji
Modu pitnasty: Sposb wyboru
Metoda arkusza wyboru
Modu szesnasty: Zmie dania na preferencje
Modu siedemnasty: Rozpoznawanie uzaleniajcych da
Profil podstawowych potrzeb ego
Modu osiemnasty: Co kryje si za mask?
Dokadne okrelanie uzaleniajcych da
Modu dziewitnasty: Oczyszczenie emocji
Modu dwudziesty: Wspczucie
Modu dwudziesty pierwszy: Samoakceptacja

Modu pierwszy: wiczenia na poszerzenie wiadomoci

Nasze umysy byy ksztatowane przez wiele lat poprzez jednoczesny na wpyw nawykw w
zachowaniu, restrykcyjne podejcie do ycia i sztywne pogldy. Celem niniejszego moduu
jest otworzenie naszego umysu na nieograniczone moliwoci nieskoczonego
wszechwiata, ktry jest w nas. Czy czujesz, e twoje krzeso si porusza? W rzeczywistoci
jest to kipica masa ruchu. Chocia ruchy te s zbyt delikatne, by mg je poczu, jednak
maj miejsce. Krzeso nie jest tak solidne i stae, jak mwi ci twoje oczy i wiadomo.
Masa, z ktrej skada si krzeso, to zbir moleku, ktre z kolei skadaj si z atomw. W
skad atomu wchodzi jdro, ktre tworz neutrony i protony, a wok niego po orbicie wiruj
z zawrotn prdkoci elektrony. Chocia krzeso samo w sobie wydaje si stae, jego
atomowa struktura nieustannie wibruje. Niezwyke jest to, e kady atom to co wicej ni
suma jego masy. Gdyby atom powikszy do rozmiarw boiska pikarskiego, jego jdro
byoby nie wiksze ni ziarno groszku, a orbita, po ktrej kryyby elektrony, wypadaaby w
okolicy potu otaczajcego to boisko. Co wypenia przestrze pomidzy ziarnem groszku a
potem? Najwyraniej nic, oprcz pustej przestrzeni. Teraz przez chwil rozwa fakt, e nasze
wasne ciao skada si z podobnego zbioru szybko poruszajcych si czsteczek, pomidzy
ktrymi jest duo przestrzeni, a dostrzeesz podobiestwo pomidzy krzesem a sob samym.
Zarwno ty, jak i krzeso jestecie stworzeni z tej samej substancji. Jedyn rnic
pomidzy tob a krzesem jest forma i wiadomo.
Od mikrokosmosu do makrokosmosu
Teraz zastanw si nad cudown harmoni i rwnowag ukadu sonecznego. Od
mikrokosmosu elektronw na orbicie do makrokosmosu planet krcych wok Soca.

Energia elektromagnetyczna, ktra utrzymuje stay ruch i wibracje w obrbie atomu, jest t
sam energi, ktra utrzymuje planety na orbicie okoosonecznej. Ta sama energia utrzymuje
Ukad Soneczny na swoim miejscu w obrbie wikszego makrokosmosu naszej galaktyki.
Caa galaktyka, skadajca si z okoo miliarda gwiazd, sama wiruje po eliptycznej orbicie
wok wasnego rodka cikoci. Zastanwmy si przez chwil nad ogromem tej spiralnej
galaktyki, ktr nazywamy Drog Mleczn. Obieg po orbicie, ktrej rodkiem jest centrum
naszej galaktyki, trwa 240 milionw lat. Statek kosmiczny podrujcy z prdkoci wiata
dotarby do centrum tej galaktyki po 25 000 ziemskich lat. Podr z jednego koca galaktyki
na drugi trwaaby 100 000 lat. Spjrzmy z jeszcze szerszej perspektywy. Przyjrzyjmy si
ogromnym odlegociom, o ktrych tu mowa. Odlegociom tak wielkim, e musimy o nich
mwi w kategorii lat wietlnych, tzn. dystansu, jaki wiato pokonuje w cigu roku. wiato
porusza si z prdkoci 300 000 km/sek, czyli 1 080 000 000 km/h. Dystans, jaki wiato
pokonuje w cigu roku wietlnego to okoo 9 500 000 000 000 km.
We due drugie niadanie
Gdybymy chcieli dotrze do Alfa Centauri, najjaniejszej gwiazdy w naszej galaktyce,
potrzebowalibymy jedzenia i lektury na 4-5 lat. (Alfa Centauri, najjaniejsza (potrjna)
gwiazda gwiazdozbioru Centaur, wraz z Beta Centauri wyznacza gwn o krzya poudnia).
Najblisz galaktyk jest galaktyka Andromedy oddalona o 2 500 000 lat wietlnych od nas.
Obiektywy najsilniejszych teleskopw zwrcone s w najodleglejsze zaktki znanego nam
wszechwiata (10 miliardw lat wietlnych std) i pozwalaj zaobserwowa kolejne 100
miliardw galaktyk, z ktrych kada skada si przynajmniej ze 100 miliardw gwiazd!
Naukowcy szacuj, e jest wicej gwiazd we wszechwiecie ni ziaren piasku na wszystkich
plaach wiata. Jeeli trudno jest przyj to do wiadomoci, pamitaj o tym, e liczba pla i
ziaren piasku jest ograniczona, podczas gdy wszechwiat i liczba znajdujcych si w nim
gwiazd jest nieograniczona. I co z tego? A co to wszystko ma z tob wsplnego? To proste.
To, co tworzy ten niepojty bezmiar przestrzeni, materii i energii, jest tym samym, z czego ja i
ty jestemy stworzeni, a wszystko jest wzajemnie ze sob poczone. Rzecz w tym, e nie
jeste nic nieznaczc odrobin kosmicznego pyu, samotn w caym bezdusznym,
przeraajcym i przypadkowym wszechwiecie. Naprawd jeste poczony ze wszystkim,
tak jak wszystko jest poczone z Tob. Pogld, e wszechwiat jest przypadkow
zbieranin materii, istniejcej bez okrelonego celu, najwyraniej jest sprzeczne z tym, co
wydaje si by dokadnie zaplanowanym aktem twrczym - cudown kombinacj
harmonii, symetrii, rwnowagi i celu. Ty, ja i wszechwiat jestemy jednym i wraz z
wszechwiatem istniejemy w jakim celu.
Ego kontra wiat Teraz ego, wychylajc si ze swojego naturalnego rodowiska strachu i
braku bezpieczestwa, rozglda si dookoa, patrzc na ten cud harmonii i rwnowagi, i
dry, poniewa postrzega siebie, jako co odizolowanego, oddzielonego od wszechwiata. Nie
ma koncepcji spjnoci i jednoci. Kulc si za murami fortecy niepewnoci, ego nie tylko
wierzy, e cay wiat jest przeciwko niemu, boi si rwnie, e cay wszechwiat jest na
wycignicie rki. Strach i brak poczucia bezpieczestwa ego, nie maj odniesienia w
wyszym stanie wiadomoci twojej prawdziwej jani.

Poznaj siebie Czy chcesz y samotnie, w strachu, sptany daniami ego, czy wolaby
poszerzy swj umys i poszybowa w bezkresn przestrze wszechwiata, ktrym jest
twoja ja? Wybr, jak zwykle, naley do ciebie. O tym wanie jest ten kurs - o
dokonywaniu wyborw. Zawsze miae moliwo wyboru, a dotychczas wikszo ludzi
na Ziemi wybrao drog ego. Patrzc na smutn histori ludzkoci, chyba musiaby si
zgodzi, e ta droga nie wysza nam na dobre. Walka przeciwko caemu wiatu nigdy nie
bdzie dobrym rozwizaniem. By moe "bdziesz bogaty, odniesiesz sukces", ale wtedy
pene lku ego sprawi, e bdziesz uwaa, i musisz walczy ze wszystkimi, ktrzy chc ci to
odebra - zodziejami, urzdem podatkowym, eks-maonk/maonkiem. Czy nie wolaby
by bogaty, odnie sukces, y szczliwie, nie martwic si, e mgby to wszystko
straci? To wanie oferuje ci ten kurs. Nowy sposb mylenia, dziki ktremu moesz mie
to wszystko, posiada to lub straci, a mimo to by szczliwym z tym, co ci zostao - ze
swoj jani.
Modu drugi: Forteca Zamiast otworzy si na innych, izolujemy si od wikszej wsplnoty,
jak jest ludzko. Wierzc, e jestemy oddzieleni od nieskoczonej jednoci wszechwiata,
yjemy jak w bagnie, sptani wizami braku poczucia bezpieczestwa. yjemy w
osamotnieniu i poczuciu izolacji za murami fortecy, ktr sami wznielimy. Kada cega tego
muru symbolizuje co, czego nauczylimy si w formie wartoci, przekona, wierze, wiedzy
i postaw. Nasz umys, oszukiwany przez iluzje ego, cae ycie gromadzi tego typu rzeczy,
ktre potem wykorzystujemy do wzmacniania otaczajcego nas muru, usiujc
zabezpieczy si przed dalszymi ranami.
Wizienie Jani Nasza forteca wcale nas jednak nie chroni, wprost przeciwnie, jest dla nas
mentalnym i duchowym wizieniem. Jej mury zostay wzniesione z braku poczucia
bezpieczestwa oraz z naogowych zachowa ego.
Dyskusje wzmacniaj mury Jeeli ktokolwiek zagrozi naszemu poczuciu bezpieczestwa
poprzez miae podwaenie naszych murw, to natychmiast wemiemy odwet. Forteca
atakowana jest fortec, ktra si broni. Niestety, to wanie obrona tej fortecy wzmacnia
postawy i przekonania, z ktrych wzniesiony zosta mur. Nie ma znaczenia, czy to s
negatywne, czy pozytywne postawy. Ego da, aby byy one chronione za wszelk cen.
Ograniczenia ciasnego umysu Tak dugo, jak nasza moliwo zaakceptowania punktu
widzenia innych jest ograniczona, tak dugo bdziemy zakada, e kady konflikt jest
walk midzy tym, co dobre, a tym, co ze, a take bdziemy uwaa, i atak jest
odpowiedni reakcj na czyj odmienn opini.
Brak poczucia bezpieczestwa wywouje atak Wyobramy sobie ktni pomidzy dwiema
osobami odmiennego wyznania. Jedna z nich kwestionuje religijne wierzenia drugiej. Forteca
jest przechowalni naszego "znaczenia", co znaczy, e atakujc jedn jej cz, atakujemy j
ca. Oczywicie obrona zostaje wzmocniona i w ramach dywersji rozpoczynamy
przeciwnatarcie. Nastpnie kada ze stron stawia opr, zamiast stara si zrozumie. Otwarta
komunikacja jest niemoliwa dopty, dopki kady jest zajty "koniecznoci" obrony swojej
fortecy. Ego, postrzegane przez pryzmat braku poczucia bezpieczestwa i strachu, jest w
stanie bezwarunkowo zaakceptowa jedynie to, co wzmacnia i podbudowuje jego wasn
interpretacj rzeczywistoci. Wysuchanie czyjego innego punktu widzenia z otwartym
umysem jest nie do zaakceptowania dla ego.

Suchanie wymaga odwagi Suchanie z otwartym umysem wymaga odwagi, poniewa

wymaga od nas, by podejcie i pogldy innych sprawiay nam przyjemno. By moe
bdziemy musieli nawet zmieni nasz punkt widzenia w reakcji na to, co syszymy. Dla ego
jest to ryzykowne, gdy moemy odkry, e mylilimy si! Zauwaye, i ludziom jest
atwiej mwi do innych, ni ich sucha? Dzieje si tak dlatego, poniewa wikszo ludzi
jest zainteresowana przedstawianiem tego, co widz ze swojej fortecy, a nieli wysuchaniem,
co ty widzisz ze swojej. Kiedy naprawd zdecydujemy si sucha, to wyjdziemy z naszej
fortecy, aby przekona si na wasne oczy, jak wszystko wyglda z fortecy drugiej osoby.
Obawa przed zmianami Boimy si sucha, poniewa boimy si zmian. To, co usyszymy,
moe sprawi, e zmienimy zdanie, a w konsekwencji bdziemy musieli zburzy cz naszej
fortecy i odbudowa zgodnie z nowymi pogldami. Ego nie lubi, jak mu si udowadnia bdy,
i dlatego woli trzyma umys w zamkniciu. Potrzebujemy zatem odwagi, aby przyzna, e
bylimy w bdzie, eby zaakceptowa wyszo punktu widzenia drugiej osoby. Musimy
pogodzi si z tym, e nasza rzeczywisto nie jest t jedyn i niepodwaaln, e
dowiadczenia innych s wane i warte wysuchania.
Opuszczenie zwodzonego mostu prowadzcego do zaufania Opuszczenie zwodzonego
mostu z twojej fortecy jest znakiem zaufania. To tak, jakby mwi: "Trzymam ego na uwizi.
Jestem gotw wysucha ci najpierw. Zamierzam pozwoli, by twoje idee, wartoci i
potrzeby ego sprawiy mi przyjemno".
Zaproszenie do otwartej komunikacji Akt zaufania jakim jest opuszczenie mostu
zwodzonego sygnalizuje drugiej osobie twoj gotowo do otwartego, bezwarunkowego
porozumienia. W ten sposb ofiarujesz jeden z najcenniejszych podarunkw, jaki w ogle
mona da. Uznajesz warto, jak ma sposb postrzegania rzeczywistoci przez inn osob,
oraz znaczenie dowiadczenia, jakie zgromadzia a do danej chwili. Pragniesz sucha tego,
co inni maj do powiedzenia. Jeste przygotowany, aby wkroczy w ich wiat i spojrze na
rzeczywisto przez zabarykadowane okno ich wasnych fortec. Z tego aktu akceptacji i
prawdziwej chci wysuchania innych zaczn w tobie kiekowa i wzrasta nasiona
zrozumienia.
Lepsza komunikacja prowadzi do zrozumienia Nieskuteczna komunikacja z innymi jest
najczciej spowodowana starciem pomidzy naszymi ego, ktre upieraj si, e wszystkie
poprawne odpowiedzi znajduj si we wntrzu ich fortec. Kolejne czci tego kursu maj na
celu odnalezienie drg prowadzcych do skuteczniejszego porozumiewania si oraz
zapobiegania konfliktom, zanim przerodz si one w "oblenie wojenne czyjej fortecy".

Modu trzeci: Ograniczenia umysu

Nie nauczono nas, jak skutecznie i w peni wykorzystywa moliwoci naszego umysu.
Mamy instrukcj obsugi samochodw, magnetowidw i pralek, ale nie ma instrukcji
obsugi naszego umysu. Dorastalimy, opierajc si na tym, czego nauczyli nas nasi rodzice
i inni ludzie. Problem w tym, e oni take nie mieli podrcznika. Wystarczy spojrze na stan
naszego obecnego wiata, by to sobie uwiadomi. Wikszo z nas yje, nie wiedzc, czego
tak naprawd chce od ycia, ale wie z pewnoci, e to, co ma, to nie to!
Musi istnie lepszy sposb na ycie Twoi rodzice, dziadkowie, prawdopodobnie take i
pradziadkowie mwili to samo. Ale to wanie rodzice nauczyli ci robi te same bdy,
ktre przekazali im ich rodzice! Kto, gdzie, w jaki dziwny sposb po prostu pogubi
si, przez co wci te same naogowe bdy przekazywane byy z pokolenia na pokolenie.

Czy masz zamiar nauczy kolejne pokolenie tych samych bdw, czy moe jeste gotowy, by
zmieni co na lepsze?
Pogbiaj swoj wiedz, a lepiej sobie poradzisz To bardzo prosta zasada. Gdy co lepiej
znamy, lepiej sobie z tym radzimy. Wikszo z nas krci si w kko, marudzc, e ycie to
tylko same problemy, i nie zdaje sobie sprawy z tego, e jedynym problemem w naszym yciu
jest niewaciwe wykorzystywanie twrczej mocy naszego umysu.
Nauczono nas, jak si unieszczliwia Cho na razie by moe tego nie dostrzegasz, do
czasu, kiedy ukoczysz niniejszy kurs, prawdopodobnie przyznasz, e jest w tym zdaniu
ziarno prawdy. Prawie kady sposb, ktry wedug innych ma nam przynie szczcie, suy
tylko wzmocnieniu myli, uczu i zachowa, ktre zwykle prowadz nas dokadnie w
przeciwnym kierunku.
Nadszed czas na zmiany W razie gdyby nie zauway, wiat si zmienia, i teraz jest czas,
by mg zmieni take i siebie. Stare metody mylenia, ktre miay prowadzi nas do
szczcia s po prostu nieskuteczne! Nie dziaay w przeszoci i teraz take nie zadziaaj.

Dopki nie dostrzeemy i nie zaakceptujemy tego, nie moemy si rozwija.

wiadomo i podwiadomo
Kada istota ludzka posiada umys, a w umyle kadego czowieka istnieje ogromna cze,
ktra nieustannie wpywa na nasze myli i zachowanie - podwiadomo. W wikszoci
przypadkw, kompletnie nie zdajemy sobie sprawy z tego, jak wielki wpyw ma na nas
podwiadomo w rzeczywistoci. By to unaoczni, moemy przytoczy analogi do gry
lodowej. Tylko jedna sma gry lodowej jest widoczna dla ludzkiego oka. Pozostaa cz
ukrywa si przed naszym wzrokiem pod powierzchni oceanu. Mona porwna nasz
podwiadomo do ukrytej czci gry lodowej. Podwiadomo to znacznie wiksza cz
naszego umysu. Tam znajduj si wszystkie nasze wspomnienia, wszystkie wczeniejsze
dowiadczenia i wszystko to, czego kiedykolwiek si nauczylimy. Wedug niektrych,
podwiadomo kadej jednostki jest czci znacznie wikszej caoci, nazywanej
Uniwersalnym Umysem. Carl Gustav Jung, szwajcarski psychiatra, nazwa to
Niewiadomoci Zbiorow.
wiadomo wiadomo to ta cz umysu, ktra myli, czuje i dziaa w obecnym
momencie. To ta cz umysu, ktrej uywam, by pisa te sowa, i ktrej ty uywasz, by je
przeczyta i zrozumie. wiadomy umys jest siedzib osobowoci ego.
Podwiadomo
Gdy dziaasz nie-wiadomie, w rzeczywistoci reagujesz na lekcje
pochodzce z wczeniejszych wspomnie przechowywanych w segregatorach i na twardym
dysku naszej podwiadomoci. Wielu z nas prowadzio samochd, jadc do pracy w korkach,
w godzinach szczytu, jakby na automatycznym pilocie. Wczamy kierunkowskazy,
skrcamy, hamujemy, zatrzymujemy si na wiatach itd., podczas gdy cay nasz wiadomy
umys jest skoncentrowany na rozmowie z pasaerem siedzcym obok. To wanie do tej
podwiadomoci, ktra kontroluje nasz jazd, odwouje si hipnotyzer, kiedy wprowadza ci
w odmienny stan wiadomoci, zwany hipnoz. Kiedy mwimy o umyle, nie mamy na myli
mzgu. Nie mylimy za pomoc mzgu; on jedynie interpretuje wiadomoci pochodzce od
umysu i przetwarza je poprzez impulsy elektryczne na ruchy. Mzg jest fizycznym
cznikiem midzy wiadomoci, podwiadomoci i reszt naszego ciaa. To
elektroniczna deska rozdzielcza, procesor, ktry reaguje na napywajce z umysu impulsy
mylowe.
Hipnoza i sia sugestii
Hipnotyzerzy udowodnili ponad wszelk wtpliwo, e
podwiadomo nieustannie i cakowicie reaguje na sugestie. Nawet w trakcie lekkiego stanu
hipnozy, czowiek zareaguje na sugestie wprowadzone do jego podwiadomoci przez
hipnotyzera. Dzieje si tak, poniewa hipnotyzer poprzez podawanie sugestii wiadomemu
umysowi przejmuje jego rol. Sugeruje, e ciao jest tak zrelaksowane, i wiadomo
rwnie moe si zrelaksowa. Sugeruje, by zrobia sobie na jaki czas przerw. Sugeruje, by

oczy si zamkny, a wiadomo obiektu posza "spa". wiadomo - ego, jest stranikiem
podwiadomoci, a jeli odcignie si jej uwag - hipnotyzer moe zwrci si bezporednio
do podwiadomoci posiadajcej ogromn moc. To wanie w tym miejscu myl staje si
rzeczywistoci!
Jak sugestie wpywaj na podwiadomo? Gdy krytyczna wiadomo jest upiona, jak w
hipnozie, podwiadomo chwyta kad podan sugesti i przyjmuje j jako prawd
absolutn. Podwiadomo bez zastrzee przyjmuje kad sugesti, a jedynym powodem,
dla ktrego wszystkie nasze myli nie staj si rzeczywistoci, jest to, e nie s wiernymi
przekonaniami wiadomoci i dlatego nie s przekazywane do podwiadomoci. Jednym
sowem, nie s one akceptowan czci systemu wierze danej osoby.
Stranik wiadomy umys - ego, bdcy superkrytykiem, po prostu odrzuca wszelkie myli,
ktre nie zgadzaj si z jego ograniczonym systemem wierze. I w tym miejscu ego
przekracza swoje kompetencje jako sucego. Zakres jego ograniczajcych przekona
nieustannie sugeruje twojej podwiadomoci, e chcesz y w ograniczony sposb. Ego stoi
na stray twojej podwiadomoci i jak nadgorliwy wyznawca po prostu odrzuca wszelkie
sugestie, ktre nie pasuj do jego zasad. Gdy pozwalasz, by kierowao tob ego, poddajesz si
jego hipnotycznemu wpywowi. Po prostu trzyma ci ono w stanie permanentnej autohipnozy,
gdzie kada uzaleniajca myl z niszych poziomw wiadomoci, staje si ograniczajc
sugesti, ktra wpuszczona do podwiadomoci, przejawia si jako uzalenione i ograniczone
zachowanie.
Umys robi tylko to, co mu si kae Gdy tylko kto prbuje rzuci palenie, mwi do siebie
lub innych: "Rety, jak to trudno rzuci palenie", i w ten sposb pozwala ego wpuci do
potnej podwiadomoci kolejn negatywn sugesti. Rol podwiadomoci nie jest
krytykowanie tego ewidentnie pesymistycznego i negatywnego podejcia - po prostu dostaje
rozkaz i si mu podporzdkowuje. Mwi do siebie: "Szef mwi, e trudno jest rzuci palenie,
wic niech tak si stanie - bdzie mu trudno".
Wmwione zmczenie By zrozumie, jak subtelne, lecz potne s autosugestie, rozwamy
przypadek osoby siedzcej naprzeciw ciebie i ziewajcej. Zapodana sugestia to zmczenie.
Poniewa ziewanie i zmczenie pasuje do jego systemu wierze, ego przestaje krytykowa,
wierzy w to, co syszy, i pozwala sugestii przej do podwiadomoci, ktra posusznie
odpowiada ziewniciem.
Niezwyke rzeczy
Autosugestia pozwala hinduskiemu "witemu" boso chodzi po
gorcych wglach, a nawet przeszy ciao metalowym kolcem, bez ladu blu czy
krwawienia. Autosugestia pozwala na pord bez blu, wyrwanie zba bez znieczulenia,
rozbicie cegy gow. Rwnie tak zwane "placebo" jest przykadem na potg
autosugestii.
Poczucie wasnej wartoci i moc sugestii System wierze spoeczestwa mwi, e nasza
warto zaley od tego, ile wnosimy w spoeczestwo. Na przykad, jeli masz prac i pacisz
podatki, jeste wartociowy. Wic osoba, ktra prac traci albo nie moe jej dosta, moe
powiedzie sobie: "nie mam pracy - jestem do niczego - jestem nikim". Gdy takie
stwierdzenia zostaj poparte silnymi emocjami, co zwykle ma miejsce w takich sytuacjach,
wpyw na podatn podwiadomo jest niezwykle silny. Inni bd go prbowali przekona, e
tak nie jest, ale zniszczenie ju nastpio. Sugestia, e jest bezwartociowy, zostaa ju
przyjta do podwiadomoci, gdzie wspierana przez system wierze ego, jest przechowywana
i wierzy si w ni jak w absolutn prawd! Autohipnoza, spowodowana przez ego, jest tak
prosta i tak szkodliwa jak w podanym przykadzie!
Twrcza moc umysu Umys naprawd ma wadz nad materi i to wanie my tworzymy
nasz materialn rzeczywisto w kadej sekundzie kadego dnia, poprzez myli, ktre
generujemy. Sia kreatywnej sugestii pomaga hinduskiemu adeptowi przebi si na wylot
metalowym kolcem i nie czu blu lub upywu krwi. Wpada on w lekki trans przypominajcy

stan relaksacji, sugeruje podwiadomoci, e to jest absolutnie moliwe, i umys,

wspierany przez emocje jego silnych wierze religijnych, mwi ciau, by tak uczynio. Jego
umys uruchamia program wyuczonych wierze i uwarunkowa (wewntrzna kreatywno) a
myli te s projektowane na wiat zewntrzny i manifestuj si w fizycznym wiecie
zewntrznej rzeczywistoci.
Jedyne, co ci ogranicza, to twoje wasne myli Jestemy tak gboko zalepieni przez
uwarunkowania naszego spoeczestwa prowadzonego przez ego, e stalimy si lepi na
intuicyjne podpowiedzi pochodzce od naszego podwiadomego umysu. Suchamy tylko
natarczywych wskazwek z niszych poziomw wiadomoci ego. To, co wydaje si
nielogicznie i niemoliwe w obrbie naszego ograniczonego systemu wierze, jest
rzeczywistoci, ktr akceptuje hinduski "wity". Ograniczamy siebie i nasz naturaln
zdolno do szczcia tylko poprzez nasze bdne postawy i wierzenia.
Czemu by ograniczonym przez strach, jeli jest on tylko myl? Ocenianie,
krytykowanie, zazdro, zawi, nienawi, cynizm, gniew - wszystkie te emocje s pene
strachu i pochodz z naszego ograniczonego ego. To wiara w te i podobne emocje trzyma
ci w niewoli, w ciemnoci, w fortecy strachu ego.
Pozwl odej przeszoci Ograniczone mylenie jest powodem wszelkich nieszcz w
twoim yciu w przeszoci, a take unieszczliwia ci w teraniejszoci. Czy pozwolisz, by
w przyszoci by nieszczliwy, czy podejmiesz raczej decyzje o zmianie wanie tu i teraz?
Czas na cakowite odrzucenie wszystkich negatywnych i ograniczajcych przekona
uwarunkowanych przeszoci. Zacznij teraz! Zapomnij o problemach przeszoci. Tak,
pojmij lekcje, ktre one prezentoway, jednak przesta si obwinia, odrzu zo i inne
negatywne emocje, ktre przywizuj ci do przeszoci. Poprzez cige obwinianie si za
przeszo i rozpamitywanie swoich bdw, przyczyniasz si tylko do wzmocnienia
ograniczonych i uzaleniajcych programw, ktre doprowadziy ci do ycia w braku
szczcia i poczucia spenienia. Jeste jedyn osob, ktra ma moc, by zmieni twoje ycie.
Zacznij teraz, poprzez zmian nastawienia umysu.

Modu czwarty: Prawo przyczyny i skutku

Prbujc zrozumie powody naszego postpowania, powinnimy zwrci szczegln uwag
na powszechnie znane prawo przyczyny i skutku. Psychologowie i terapeuci dobrze znaj t
teori i dla swoich celw nazywaj j prawem bodca i reakcji. Trzecie prawo dynamiki
Newtona ma swoje rdo w prawie przyczyny i skutku. Jego badania pokazay, e kada sia
lub dziaanie we wszechwiecie powoduje reakcj rwn co do wartoci, lecz przeciwnie
skierowan. Wrzu kamie do stawu, a na jego uprzednio niezmconej powierzchni pojawi
si fale rozchodzce si odrodkowo, rozpraszajc energi w myl zasady reakcji rwnej co
do wartoci, lecz przeciwnie skierowanej.
Stres wywouje konflikt (prawo przyczyny i skutku)
Za kadym razem, kiedy nasze ego doprowadza do konfliktu z inn osob,
najprawdopodobniej zagramy wg kolejnego scenariusza prawa przyczyny i skutku. W
rzeczywistoci niemale wszystko, co nam si przytrafia, opiera si na prawie przyczyny i
skutku. Osobowo, nasza egoistyczna maska, odgrywa du rol przy wyborze reakcji danej
osoby na okrelon sytuacj, jej przyczyn lub bodziec. Reakcja lub skutek s bezporednio
zwizane z tym, jak postrzegamy natur oraz si bodca. Jeli wrzucisz duy kamie do

stawu, w efekcie natychmiast pojawi si due fale. Wrzu may kamie, a fale bd mae.
Jeeli przyzwolimy na sytuacj, ktra wywoa w nas silny stres, to uwolnienie tego stresu
bdzie rwnie gwatowne.
Konflikt rodzinny
Krytyczny komentarz ony (bodziec) moe wywoa zoliw ripost (reakcj)
zestresowanego ma i doprowadzi do typowej awantury rodzinnej. Przyczyna (krytyczny
komentarz) i skutek (zoliwa riposta) wi si zazwyczaj z konkretnym wpywem otoczenia
i typow postaw, ktr da si zaprogramowa. W tym przypadku stres ma powstay w
pracy, nasili si w domu poprzez reakcj na krytyczn uwag ony. Reakcja ma jest
nawykiem, co prowadzi do uzaleniajcego zachowania - konfliktu rodzinnego.
Reakcja warunkowa
W wikszoci sytuacji reakcja na odosobniony przypadek jest w rzeczywistoci reakcj
zwizan z postawami wynikajcymi z dowiadcze caego ycia. Reakcja ma moga by
uzaleniona od postawy przejtej od ojca. Na przykad mg czsto sysze, jak jego ojciec
mwi: "Po cikim dniu pracy mczyzna nie powinien by krytykowany ani poniany w
bezpiecznym zaciszu swojego wasnego domu". Jego umys mwi mu, e jego dom jest jego
zamkiem, schronieniem.W cigu naszego ycia kady z nas spotka si z uzaleniajcymi
wymaganiami i wane jest, bymy umieli uwiadomi sobie i zmieni nasze ograniczajce
postawy, jeli mamy odzyska spokj i dobre samopoczucie w yciu. Nauka, jak zmieni
swoj postaw i reakcje, bdzie gwnym elementem dalszych moduw niniejszego kursu.
Konflikt maeski
Zbyt czsto pary dopatruj si przyczyn czstych ktni w problemach i kwestiach
maeskich. Nie s one powodem niezgody - s one tylko symptomem, efektem takiego
sposobu mylenia, w ktrym przejawia si brak poczucia bezpieczestwa. Gwnym
powodem konfliktu w zwizku s nieskuteczne i ograniczajce postawy. Gdy tylko para
uwiadomi sobie, ktre z nieefektywnych postaw (przyczyna) powoduj bardzo emocjonalne
reakcje i wrogie zachowanie (skutek), bdzie w stanie podj kroki majce na celu zmian
swojego zachowania, nie tylko poprzez przyjcie postaw, ktre atwiej zaakceptowa, ale
rwnie poprzez wiadomy wybr bardziej pozytywnej i konstruktywnej reakcji.
Zakorzenione zachowania
Dziaanie prawa przyczyny i skutku moe stopniowo sta si czci naszego zachowania,
chyba e znajdziemy jaki inny sposb na to, by zainterweniowa i pooy kres temu
procesowi, ktry pozornie nie ma koca. Niekiedy nieporozumienia przypominaj
przeduajc si w nieskoczono wymian piek - sytuacj, w ktrej emocje wymykaj si
spod kontroli, a kady z "zawodnikw" usiuje zdoby przewag.

Wprowadzenie reakcji poredniczcej /Schemat

mediacji/
Gdzie pomidzy przyczyn i skutkiem musi zosta wprowadzony czynnik
poredniczcy, ktrego rol jest interwencja i zaagodzenie sytuacji, zanim przerodzi si
ona w otwarty konflikt. Terapeuci opisuj ten typ interwencji jako wprowadzenie reakcji
poredniczcej. Prawdopodobnie ju syszae o mediatorach wzywanych do rozwizywania
konfliktw pomidzy firm budowlan i zwizkami zawodowymi. Mediator jest
porednikiem, kim, kto prbuje zaagodzi konflikt pomidzy walczcymi stronami.
Dziaanie zaplanowane w reakcji na konflikt nazywane jest "reakcj poredniczc" (patrz
moduy 13, 14, 15).
W jaki sposb zrozumienie eliminuje stres? Zrozumienie zwizku pomidzy
przyczyn a skutkiem w relacjach z ludmi, w ich postawach i otoczeniu jest
bardzo wanym elementem na drodze zrozumienia ludzkiego zachowania. Gdy
ju bdziesz w stanie zrozumie zwizek pomidzy przyczyn a skutkiem - w
swoim yciu, otoczeniu, w odniesieniu do innych - bdziesz w stanie przewidywa
niepodane reakcje emocjonalne, takie jak: stres, zo, zazdro, zawstydzenie i
inne ograniczenia ego.

Uzaleniajce wymagania ego

Uzaleniajce i pene roszcze postawy niszego umysu (ego) s w wikszoci
odpowiedzialne za brak szczcia w ludzkim yciu. Wybr odpowiednich reakcji
poredniczcych w odpowiedzi na uzaleniajce wymagania bardzo ci pomoe w
poszukiwaniu szczcia

Modu pity: Walka lub ucieczka

Tysice lat temu przetrwanie byo gwnym zajciem dla wczesnych ludzi. W
niebezpiecznym i niepewnym wiecie ludzie musieli mie co, co pozwolioby im przey,
aby by o krok do przodu przed ostrymi zbami godnych tygrysw i innych gronych
drapienikw. wczeni ludzie wytworzyli wic wewntrzny mechanizm przetrwania instynkt samozachowawczy, a jego skuteczno zaleaa od reakcji i refleksu.
Ostrzeenie!... Ostrzeenie!
Gdy stawae twarz w twarz z godnym tygrysem, musiae reagowa odruchowo,
automatycznie. Nie mona z nim negocjowa, wic rozmowa bya wykluczona. Jeeli jedyna
bro, jak posiadasz, to kij i wasne ciao, otwarta walka nie moe zakoczy si
zwycistwem. Mamy tu bardzo stresujc sytuacj, a ty, bdc przeraony i napity, musisz
podj decyzj, od ktrej bdzie zaleao twoje ycie. Czy postanawiasz zosta i walczy, czy
ucieka?
Czerwony alarm - wysa oddziay wojskowe!

W takiej sytuacji system nerwowy czowieka jest w stanie penej gotowoci, a on sam cay si
trzsie. W odpowiedzi na emocjonalny szok wywoany spotkaniem oko w oko z tygrysem,
system limbiczny mzgu wysya sygnay, ktre przechodz przez obszar wzgrza (cz
mzgu) i uwalniaj dodatkowe hormony do krwioobiegu. To z kolei pobudza nadnercza
(gruczoy produkujce adrenalin, ktre znajduj si, jak wskazuje nazwa, nad nerkami),
ktre reaguj na stres, lk i strach przez uwalnianie duej liczby adrenaliny do krwioobiegu.
Adrenalina przyspiesza bicie serca, oddech pogbia si, minie si napinaj, zwiksza si
poziom cukru we krwi, jak rwnie nastpuje wiele innych reakcji, ktre przygotowuj ci do
walki lub ucieczki.
Pojawienie si cywilizowanego czowieka
Nastawienie ciaa "walka lub ucieczka" bardzo pomagao naszym przodkom przetrwa w
niebezpiecznym rodowisku, ale w miar jak rozwj ludzkoci i cywilizacji odcign ludzi z
dungli do wiosek, miast i metropolii, potrzeba przetrwania przestaa zalee od mechanizmu
prymitywnych ludzi. Na nieszczcie, uwarunkowanie, ktre wywoywao reakcj "walka lub
ucieczka" u prymitywnych ludzi, pozostao w psychice wspczesnego czowieka.
Oczywicie, jeeli przechodzisz przez ulic i autobus pdzi w twoj stron, to instynktowne
mechanizmy, ktre powoduj natychmiastow automatyczn reakcj, s wci bardzo
przydatne. Jednake reakcja "walki lub ucieczki" w dzisiejszym wiecie penym czynnikw
stresogennych jest bardziej przeszkod ni dobrodziejstwem.
wiat peen "tygrysw"
Nasze dzisiejsze uwarunkowania emocjonalne niczym nie rni si od tych u
przestraszonego, prymitywnego czowieka, a te, ktre wywoane s strachem, sprawiaj, e
postrzegamy innych ludzi i odbieramy otaczajcy nas wiat jako zagroenie. Zwierzta ju
duej nie s zagroeniem, ale wiat jest peen ludzi udajcych tygrysy, ktrzy wedug
naszych niepewnych ego, chc nas, uywajc przenoni, dopa i pore. Jest to nasz zwizek
z prehistorycznym czowiekiem, nielogiczny z punktu widzenia wspczesnego
spoeczestwa, ale za to zupenie rozsdny w kontekcie bojaliwego rozumowania ego. Z
punktu widzenia genetyki, nasze komrki s stworzone z tego samego materiau co u
prymitywnego czowieka i wyglda na to, e DNA wspczesnego czowieka wci zawiera
pami bardzo dawnych czasw, zapisan w naszych komrkach.
Ewolucja wiadomoci
Na szczcie dla nas, nasza wiedza i wiadomo wci rozwijaj si i wzrastaj, a czci tej
wiedzy jest zrozumienie, e w przeciwiestwie do innych form ycia na tej planecie,
posiadamy wiadomo, ktra pozwala wybiera nam, jak chcemy myle i postpowa.
Czasami zachowujemy si jak roboty, ale zawsze mamy wybr! Moemy pozwoli na to, by
kieroway nami stare wzorce, lub moemy zastpi nieskuteczne wzorce mylowe na
pozytywne mylenie, suce naszemu rozwojowi.
Co powoduje stres?

Stres jest wytworem naszej wyobrani. Poniewa postrzegamy siebie jako istoty oddzielone
od wszystkich i wszystkiego w naszym wszechwiecie, czujemy si samotni i atwo nas
zrani. My przeciwko caemu wiatu - lub przynajmniej tak nam wmwi nasze ego. Ten stay
brak poczucia bezpieczestwa wzmacnia w nas gos, ktry kae nam by zawsze gotowym do
walki lub ucieczki od zagroe istniejcych w naszej wyobrani. W przeciwiestwie do
powszechnego przekonania, stres nie jest wywoywany przez wydarzenia, ktre przydarzaj
si nam w wiecie zewntrznym. Stres jest spowodowany nasz reakcj na te wydarzenia,
ktra przybiera form nielogicznego mylenia, monologu ego, manipulujcego wewntrznym
wiatem naszego umysu.
"Powinni to zrobi po mojemu"
Mamy bdnie zaprogramowane wymagania, aby ludzie i okolicznoci dopasowyway si
dokadnie do naszego wyobraenia o tym, jak powinno by, aby nam byo wygodnie. Gdy
nadchodzi nieuniknione, gdy wiat nie dziaa zgodnie z naszymi reguami (tym, co chce ego),
wtedy zablokowana energia (czyli stres), powstaa na skutek instynktownej walki lub
ucieczki, narasta, nie znajdujc rozadowania.
Tumiona energia
Stres to zablokowana lub stumiona energia emocjonalna. Podczas spotkania z godnym
tygrysem ta energia jest przewanie uwalniana i uywana do walki lub ucieczki przed nim.
Nie mamy tygrysw w swoim otoczeniu, wic pozwalamy, by nasze ego wymylio je sobie.
Wspczesne tygrysy przybieraj najrniejsze formy, takie jak np. nieuprzejmi sprzedawcy,
niezadowoleni szefowie, czerwone wiato na skrzyowaniu, krnbrne nastolatki lub nawet
irytujce reklamy w TV. Naszym naturalnym odruchem jest odgoni to, co zagraa naszemu
spokojowi i bezpieczestwu, ale nabyte wzorce, przekazywane z pokolenia na pokolenie,
mwi nam, e to nie jest waciwy wybr. Musimy opanowa wasne emocje i udawa, e
si nie boimy. Psychiczna energia emocjonalna jest tumiona i naraamy si przez to na
cierpienie mentalne i umysowe. Niektrzy z nas zaamuj si pod takim ciarem i
eksploduj ca agresj tumionej energii. Cige tumienie energii czsto prowadzi do
cakowitego zaamania psychicznego.
Przyjrzyjmy si teraz temu, jak nasza osobowo i postawa wpywa na nasze zachowanie

Modu szsty: osobowo a postawy

To, jak postrzegamy siebie oraz ludzi wok, jest odbiciem naszej emocjonalnej oraz
umysowej postawy wobec ycia. Ten filozoficzny pogld na ycie ksztatowany jest przez
nasze indywidualne pogldy oraz charakter. Nasza wewntrzna natura, czasami okrelana
jako osobowo, jest czym, z czym si rodzimy. Jako dzieci przychodzimy na wiat ze
spadkiem w postaci genw naszych rodzicw. Poza tym, e dziki odziedziczonym genom
jestemy podobni do rodzicw z wygldu, wpywaj one te instynktownie na nasze
zachowanie, gdy dorastamy. Wedug niektrych, te odziedziczone cechy pozostan z nami
przez reszt ycia, dajc pocztek czsto powtarzanemu powiedzeniu: "Jaki ojciec, taki syn".

(Uwaga: cechy charakteru mog sprawi, e dana osoba bdzie si zachowywaa w

charakterystyczny sposb - ale nie zawsze!)
Postawy wyuczone
Jako jednostki posiadajce woln wol i wolny umys, moemy wpywa na nasze
zachowanie poprzez ksztacenie wasnego umysu. Czynimy to poprzez poznanie, wyuczenie
si oraz podtrzymywanie postaw. Poprzez pryzmat naszego wychowania, ego bdzie
ksztatowao nasz postaw wobec ycia i otaczajcych nas ludzi.
Podczas gdy cz naszej osobowoci jest ju z gry okrelona przez odziedziczone cechy
genetyczne, to nasze postawy w gwnej mierze ksztatowane s poprzez nastpujce po sobie
serie dowiadcze, dziki ktrym uczymy si. Gdybymy w wieku lat trzech woyli rk w
ogie, prawdopodobnie rozwinaby si u nas i utrwalia na reszt ycia ostrona, ale
poyteczna postawa wobec kadego otwartego ognia. Taki proces nieustannej nauki
uksztatuje, wpynie i zmieni nasze podejcie i postrzeganie ycia. Pewne wydarzenia z
naszego ycia oraz zachowanie naszych bliskich bd mie wpyw na nasze procesy
poznawcze (umysowe) - tj. sposb, w jaki mylimy, oraz na nasze emocje - na to jak si
czujemy, dziaamy i reagujemy na tych ludzi i wydarzenia. Nasze postawy rwnie
determinuj nasze postrzeganie siebie i swoj rol w spoeczestwie. Typ wychowania bdzie
mia wpyw na to, jak postrzegamy siebie oraz na nasz samoocen.
Reakcje wiadome i niewiadome
Nabyte przez nas postawy maj rwnie wpyw na sposb, w jaki reagujemy na rozmaite
bodce, takie jak: kryzys, konfrontacja itp. Wanie w tych stresujcych chwilach nasza
reakcja na bodziec moe nie zawsze by waciwa. W dziewiciu przypadkach na dziesi
reagujemy nawykowo i emocjonalnie zamiast wiadomie i odpowiedzialnie. Wane jest
jednak, by pamita, e cho zarwno ego, jak i postawy wpywaj na nasze wychowanie, to
wanie postawy dziaaj jako czynnik kontrolujcy.
W chwilach kryzysu mamy tendencj do tego, by zachowywa si zgodnie z
zaprogramowanymi postawami.
Jak nabywamy postawy Jak ju wspomniano, postawa to wyuczony zestaw
wartoci i reakcji, ktre maj wpyw na nasze wzorce zachowa. Postawy mona
ksztatowa poprzez wiadomo tego, co widzimy, dotykamy, syszymy, czujemy
i smakujemy. Mog si one rwnie tworzy podwiadomie jako to, co pozostaje,
gdy przesiewamy przez sito wspomnienia zdarze z dziecistwa.

Wzmocnienie poprzez grup

Postawy mog by rwnie skutkiem bliskiego kontaktu spoecznego z pojedyncz osob
(partner) lub grup (rodzina, koci, szkoa lub miejsce pracy). W przypadku gdy potrzeby
osobiste s wzmacniane i podtrzymywane przez osob lub grup, wtedy znaczco i silnie
wpywaj na zachowanie.

Postaw mona zmieni

Wane jest, by pamita, e wszystkie wyuczone i silnie zakorzenione zachowania mona
zmieni lub osabi poprzez podanie nowych i silnie dziaajcych informacji. Taka nowa
informacja, jeli wzmocniona jest czstym powtarzaniem, moe przynie cakowit zmian
wierze i postaw, a co za tym idzie - zachowania.
Podczas gdy z cechami osobowoci ju si rodzimy i pozostaj one w zasadzie takie same
przez cae ycie, to postawy wci nabywamy w miar dorastania i w trakcie podry przez
ycie. Na szczcie, postawy mog si zmienia i zmieniaj si, i to wanie wywoanie
pozytywnej zmiany w postawie moe przyczyni si do osignicia wikszej satysfakcji i
zadowolenia w yciu.
Zachowanie - dlaczego robimy to, co robimy
Sposb zachowania danej osoby jest bezporednio powizany z jej natur czy te
osobowoci ego, a take z nabytymi wartociami i pogldami na ycie. Zachowanie jej
czsto jest projekcj "potrzeb" jej osobowoci. Ego kadej osobowoci posiada rne
pragnienia i zachcianki i w zalenoci od tego, czy te uzaleniajce potrzeby s zaspakajane,
czy nie, w duym stopniu determinuje, jak szczliwe bdzie nasze ycie, co nastpnie
znajduje swoje odbicie w zachowaniu. Podczas gdy osobowo odzwierciedla co w rodzaju
instynktownej natury, postawy i wierzenia s odbiciem rodowiska, w ktrym poprzez
wychowywanie uczymy si i dowiadczamy ycia. Zwizek pomidzy naszymi postawami,
indywidualn osobowoci a rnymi rodowiskami, w ktrych si obracamy, ma
bezporedni wpyw na ostateczne wzorce zachowa.
Zaspokojenie ego
Kluczowym elementem, jeli chodzi o wszystkie typy zachowa, jest denie ego do
zaspokojenia oraz nagrody, jeli chodzi o zakres pragnie (uzaleniajcych da)
emocjonalnych i umysowych projektowanych przez nisze poziomy wiadomoci. Bez
wzgldu na to, czy nasze potrzeby i pragnienia s akceptowane przez spoeczestwo, czy nie,
ich zaspokojenie jest tym, co kieruje nami, niepewnymi, ale powoli budzcymi si istotami
ludzkimi.
Modyfikowanie potrzeb wzbudzanych przez ego
Zadanie, ktre stoi przed kadym z nas, to osignicie wyszej wiadomoci, co pozwoli nam
uciszy, uspokoi "potrzeby"(uzaleniajce dania) ego. Majc za podstaw spokj i
zrozumienie, moemy wybra bardziej pozytywne wiadome reakcje na niekoczcy si
strumie yciowych wyzwa i moliwoci

Modu sidmy: konieczno czy uzalenienie?

Nasze zachowanie

Generalnie nasze zachowanie jest uzalenione od denia ego do zaspokojenia naszych

osobistych "potrzeb". Te tak zwane potrzeby przynale do szeroko pojtych kategorii:
potrzeb fizycznych, umysowych, emocjonalnych oraz spoecznych. Kiedy psycholog lub
profesjonalny terapeuta mwi o potrzebach, odnosi si do potrzeb lub zachcianek ego,
powodowanych emocjami - innymi sowy do tego, czego ego "potrzebuje" do szczcia.
Potrzeby fizjologiczne
Kiedy czowiek, ktry umiera z pragnienia na pustyni, woa o wod, to wyraa autentyczn
potrzeb niszego rzdu, potrzeb fizjologiczn, zaspokojenie ktrej jest warunkiem
przeycia.
Potrzeby mentalne
S to potrzeby, ktre mona zaspokoi poprzez wyzwania stawiane umysowi oraz dziaania
twrcze, takie jak: kariera, hobby i rozwj osobisty.
Potrzeby emocjonalne
S to te potrzeby, ktrych zaspokojenie sprawia, e czujemy si ze sob dobrze. W pogoni za
lepszym samopoczuciem emocjonalnym, wikszo ludzi w wiecie zachodnim cigle
poszukuje coraz to nowych sposobw zaspokojenia swoich dz i pragnie. Alkoholizm i
narkomania jest przykadem na to jak emocjonalne podanie"dobrego samopoczucia" moe
sta si i staje si naogiem.
Potrzeby spoeczne
Dotycz one osobistej potrzeby przyjani i koleestwa. Rodzaj i sia tych potrzeb to kwestia
indywidualna, podobnie zreszt jak w przypadku potrzeb wymienionych wyej.
Potrzeby duchowe
Czowiek chcia wiedzie "dlaczego?", ju od chwili, gdy po raz pierwszy w zachwycie
utkwi wzrok w nocnym niebie penym gwiazd. Po co to wszystko istnieje? Gdzie on ma si
wpasowa w oglny schemat rzeczy? Moe wanie z powodu tej potrzeby zrozumienia i
potrzeby przynalenoci czowiek wci poszukuje sensu. Niestety, szuka tam, gdzie nie
mona znale odpowiedzi. Myli sobie: "Gdyby tylko... Gdyby tylko udao mi si znale
odpowiedniego partnera, awansowa lub wygra na loterii, wtedy bd mg by szczliwy.
Kiedy bd szczliwy, moe wszystko nabierze troch sensu?".
Wszechobecny krytyk
Spokojny, cichy gos sugeruje skierowanie si najpierw ku potrzebom duchowym, ale jest on
stale tumiony miadc krytyk ze strony ego. "Daj sobie spokj - mwi krytyk - wszystkie
te duchowe nonsensy mona midzy bajki woy. Zejd na ziemi, ycie jest zbyt krtkie,
aby marnowa czas na takie bzdury".
Potrzeby niszego rzdu

S one z natury fizjologiczne i odnosz si do podstawowych potrzeb czowieka: jedzenia,

picia i poczucia bezpieczestwa. S to potrzeby cakowicie instynktowne i musz zosta
zaspokojone, jeli czowiek ma przey na tej planecie. Do innych zasadniczych potrzeb
niszego rzdu mona zaliczy take przebywanie w bezpiecznym otoczeniu wolnym od
zagroe (np. jaskinia) oraz jaki rodzaj okrycia ciaa (np. skra niedwiedzia). W przypadku
wspczesnego czowieka ich odpowiednikiem jest potrzeba posiadania domu i staej pracy,
ktra pozwoli utrzyma dom i kupi ubrania.
Potrzeby redniego rzdu
Spokojnie mona stwierdzi, e potrzeb mioci, przynalenoci i akceptacji odczuwa
wikszo ludzi na wiecie. Czy s niezbdne, by przey? Nie, ale na pewno mio jest, gdy
s spenione. Naukowcy nazywaj te potrzeby "potrzebami redniego rzdu".
Potrzeby ponadredniego oraz wyszego rzdu
Nastpne z kolei s potrzeby ponadredniego rzdu, tj.: szacunek, presti, pozycja,
osignicia i uznanie. Po nich nastpuj potrzeby wyszego rzdu, czyli wiedza i pikno, a na
samym szczycie - samorealizacja i spenienie si w yciu.
"Ole" zachcianki i pragnienia niekoniecznie s "potrzebami"
Skoro wikszo naszych niszych i rednich potrzeb jest zaspokajanych, to dlaczego nie
jestemy szczliwi? Aby uparty osio ruszy z miejsca, pokazuje mu si marchewk
zawieszon na kiju, ktr chce on dosta. Jest tak skoncentrowany na swoim pragnieniu, e
nie rozumie, i jest manipulowany i oszukiwany. Czy potrzebuje marchewki?
Prawdopodobnie nie, ale zalepiony swoim uzalenieniem od marchewki, nie potrafi dostrzec,
e jest oszukiwany. Siedzc na grzbiecie osa, jedziec atwo nim kieruje, przesuwajc
marchewk w lewo lub w prawo, i cay czas trzyma nagrod poza zasigiem, aby utrzyma
kontrol.
Bd wiadomy maskarady
Wikszo z nas jest podobna do tego osa. Pozwalamy si oszukiwa, wierzc, e nieustannie
potrzebujemy do szczcia "marchewek". Nasze zachcianki i dze nakadaj mask
"potrzeb", ktre, wedug ego, musimy zaspokoi, abymy byli szczliwi. Czowiek siedzcy
na ole upewnia si, e osio nie widzi nic poza marchewk. Analogicznie, kiedy kieruje nami
ego, jestemy wiadomi tylko tego, co pozwala nam ono sobie uwiadomi. Jedziec
programuje osa. Osio ma niewielki wybr, poniewa jego reakcje bazuj na potrzebach
niszego rzdu. My nie jestemy osami i mamy wybr. Programy, ktre dziaaj w naszych
umysach to tylko nasz wybr. Czy s to programy uzaleniajce i bazujce na daniach, czy
na wiadomoci, zrozumieniu i akceptacji?
"Moje potrzeby musz zosta zaspokojone"
Po tym jak opisalimy wszystkie rnorodne potrzeby, bez zaspokojenia ktrych czowiek nie
moe osign pewnego poziomu dobrego samopoczucia, czy mona si dziwi, e
wikszo z nas czuje si nieszczliwa? Oczekiwanie, e wszystkie te potrzeby zawsze i w
kadych okolicznociach bd zaspokajane tak, bymy zawsze byli zadowoleni, jest

wygrowane. A mimo wszystko upieramy si, e tak wanie ma by, bymy mogli by
szczliwi.
Skd bior si te wszystkie potrzeby i wymagania?
Jedn z rzeczy, ktra odrnia nas, ludzi, od innych gatunkw na tej planecie, jest nasza
wiadomo. Jestemy wiadomi naszego poczucia siebie - ciaa i umysu. Posiadamy umys,
dziki ktremu mylimy, dostrzegamy, analizujemy, rozumujemy i oceniamy. Posiadamy
osobowo, ktrej si napdow jest ego. Siedzi ono na miejscu kierowcy, co jest przyczyn
wszystkich naszych problemw. Ego postrzega siebie jako naszego osobistego kierowc i
ochroniarza. Chce pokierowa naszym yciem, uywajc swoich przestarzaych i
nieaktualnych map. To, co miao by naszym sug, stao si stranikiem naszego wizienia.
Ego wytworzyo emocjonalny mechanizm obronny, ktry dalej bdziemy nazywa twierdz.
Miaa ona nas chroni przed wiatem zewntrznym, ale staa si wizieniem, ktre nie
pozwala nam dowiadcza wyszych stanw wiadomoci.
Jaskinia z widokiem
Pocztkowo ego zostao stworzone przez nas z myl o tym, by zajmowao si zaspokajaniem
potrzeb niszego rzdu. Potrzebowalimy czego, co ostrzegaoby nas przed drapienymi
tygrysami i innymi miertelnymi zagroeniami. Bylimy istotami duchowymi uczcymi si,
jak y w wiecie fizycznym, i potrzebowalimy czego, co zabezpieczyoby nam tyy. Ego
spenio swoje zadanie tak dobrze, e coraz czciej zaczlimy polega na jego osdach.
Wmwio nam, e jako niezwykle wane istoty, mamy waniejsze potrzeby ni tylko te
najnisze. A moe by tak wiksza jaskinia, w ktrej nic nie przecieka i jest lepszy widok na
wulkany? Nie ma nic zego w tym, e pragnie si odrobiny luksusu, nieprawda? I tak to si
zaczo. Nie pytaj, co twoje ego moe zrobi dla twojej karty kredytowej, ale co twoja karta
kredytowa moe zrobi dla twojego ego*.
Nisze poziomy wiadomoci
Nasz wiadomy umys, nasze ego, dziaa na trzech niszych poziomach wiadomoci.
Nastawione s one na zdobywanie tego, czego wedug ego potrzebujemy do szczcia. Te trzy
marchewki iluzorycznego szczcia bazuj na potrzebach ego dotyczch poczucia
bezpieczestwa, wrae i wadzy.
Programowanie uzalenie
Zachcianki i dze, przebrane za potrzeby, zostay zaprogramowane w twojej wiadomoci
jeszcze we wczesnym dziecistwie i odtd stay si dla ciebie nawykiem. Jeli wystarczajco
czsto powtarzasz jaki nawyk, staje si on naogiem.
Poziom bezpieczestwa
Mwilimy wczeniej o potrzebach niszego rzdu. Potrzeba jedzenia, schronienia i wolnoci
od zagroe rwna si potrzebie osobistego bezpieczestwa. Na tym poziomie nieustannie
zajci jestemy zmaganiem si ze wiatem zewntrznym, aby uzyska poczucie
bezpieczestwa. Poniewa ego postrzega nas jako oddzielonych i odseparowanych od
wszechwiata, mamy cige poczucie niepewnoci i za kadym razem, kiedy czujemy si
zagroeni, dziaamy wanie z tego poziomu wiadomoci.

Poziom zmysw
Ten poziom utwierdza nas w przekonaniu, e szczcie mona znale w coraz to nowych
dziaaniach i odczuciach dajcych przyjemno. Dla wielu ludzi seks jest najprzyjemniejszym
z dozna. Inni goni za uzaleniajcymi dowiadczeniami, ktrych dostarczaj: alkohol,
papierosy, jedzenie czy narkotyki.
Poziom wadzy
Gdy wasza wiadomo jest skoncentrowana na tym poziomie, zaley wam na tym, by
kontrolowa ludzi i zdarzenia, aby zwikszy swj presti, bogactwo i dum. Manipulacja i
kontrolowanie innych jest wysoko na licie priorytetw, kiedy dziaa si z poziomu wadzy.
Twoje prawo wyboru
Gdy bye dzieckiem, wydawao ci si, e nie miae innego wyboru, ni dziaa z niszych
poziomw wiadomoci. Lecz teraz, jako dorosy, dziki lepszemu rozumieniu otaczajcego
wiata, posiade moc dokonywania wyboru. Problemy, ktre miae jako dwulatek, s ju
przeszoci, jednak naogowo i podwiadomie cigle uywasz tych samych metod co wtedy.
Te przestarzae rozwizania pozbawiaj ci moliwoci penego dowiadczania i cieszenia si
yciem takim, jakie powinno ono by.
Gdy nie ma brakw, nie ma potrzeb
Oczywiste jest, e gdy istnieje jaka potrzeba, pojawia si rwnie brak. Innymi sowy,
potrzeba pojawia si jako reakcja na odczuwany brak, np. jaki rodzaj deprywacji lub
niedoboru. Gdybymy wic wyobrazili sobie sytuacj, w ktrej nie ma braku, to w naturalny
sposb nie byoby w niej potrzeby. W krajach trzeciego wiata i obszarach ogarnitych wojn
s okresy, kiedy nawet potrzeby niszego rzdu trudno jest zaspokoi. Niestety, w tych
miejscach ludzie bolenie odczuwaj braki, natomiast potrzeby niszego rzdu wikszoci
osb w wiecie zachodnim s zaspakajane. Pomyl o yciu w bogactwie, gdzie potrzeby s
zbdne i nale do przeszoci. Wejd w szczcie, bowiem to, o czym mylisz, okela kim si
staniesz.
Ku wyszej wiadomoci
Jedyn twoj prawdziw potrzeb w chwili obecnej jest, aby nauczy si, jak przekierowa
swoj energi z prb zmiany otaczajcego ci wiata, na zmian swoich wewntrznych
programw. Im lepiej nauczysz si trzyma si z daleka od negatywnie uzaleniajcych,
niszych poziomw mylenia i zaakceptujesz ludzi i ycie bez wygrowanych da twojego
ego, tym szybciej dowiadczysz swobody szczliwszego ycia

Modu smy: etykietki a poczucie wasnej wartoci

Zauwaye, jak czsto przyklejamy ludziom etykietki na podstawie tego, co robi? Maa
dziewczynka wpada w zo, a mama przykleja jej etykietk "niegrzecznej dziewczynki".
May Ja rozlewa co na dywan, a tata nazywa go "niezdarnym gupkiem". Naklejamy
ludziom etykietki przegranych, wygranych, szczciarzy, pechowcw, ludzi sukcesu,
nieudacznikw, bohaterw, tchrzy, energicznych, nierobw. Kiedy co nam w yciu idzie nie

tak, jestemy natychmiast gotowi przyklei etykietk samym sobie, np. "jestem zym ojcem".
Ale takie etykietki s nielogiczne. Moe zdarzy si, e ojciec reaguje nieodpowiednio, np.
wrzeszczy na niepenoletni crk, ktra wraca pno do domu, ale takie zachowanie jeszcze
nie znaczy, e jest "zym" ojcem. Po prostu nie nauczy si jeszcze, jak radzi sobie z tak
sytuacj. Ego i jego krytyczne nastawienie wewntrzne tylko czeka, aby skorzysta z okazji,
ktrej towarzysz silne emocje, i da woln rk zwtpieniu w siebie. Przyklejamy sobie
etykietk, a nawet pozwalamy, by to samo robili nam inni.
Etykietki to nie fakty - to tylko opinie
Poniajce etykietki to nie fakty. To tylko opinie. Kto moe powiedzie: "Zawsze jeste tak
oferm". By moe nawet ty sam w to uwierzysz. Ale pomyl o tym. Zawsze oferma? To
nielogiczne stwierdzenie, bo nie moesz by niezdarny, kiedy pisz, nieprawda?
To, kim jeste nie zaley od tego, co robisz!
Powiedzmy, e zahipnotyzowaem ci tak, i uwierzye, e jeste kaczk. Moesz macha
rkami, chodzi jak kaczka, kwaczc gono, ale bez wzgldu na to, jak dugo tak si
zachowujesz, i tak nie staniesz si kaczk!
To, co robisz, nie zamieni ci w etykietk
To, e co ci si nie udao, nie sprawi, e bdziesz nieudacznikiem, bez wzgldu na to, jak
czsto ci si co nie udaje. Nie moesz by nieudacznikiem, tak samo jak nie moesz by
kaczk. To, co robisz, to jedna rzecz, a to, kim jeste, to druga. Naucz si by wiadomym i
czujnym wobec bezsensownych wewntrznych monologw ego oraz jego nawyku, by
przykleja etykietki sobie i innym. Kiedy rozpoznasz etykietk, zatrzymaj si i zapytaj siebie:
czy oparta jest na fakcie, opinii czy uoglnieniu? Kiedy patrzysz w lustro, widzisz ludzk
istot. To jest fakt. "Dobra" lub "za" istota ludzka - to opinia.
Podnie poziom swojej wiadomoci
Wszystkie kategoryczne opinie lub etykietki s wytworem niszych poziomw wiadomoci
ego. wiadomo ego skupia si wycznie na swoich poziomach: bezpieczestwa,
sensorycznym i wadzy. Jeli boisz si czego (poziom bezpieczestwa), ego nada ci etykietk
tchrza. Jeli nie moesz powstrzyma si od naogowego palenia(poziom sensoryczny), ego
powie ci, e nie masz silnej woli. Jeli krzyczysz na swoj nastoletni crk (poziom wadzy),
ego powie ci, e chcesz wszystko kontrolowa. To wanie przez uzaleniajce dania ego
reagujesz z niszych poziomw wiadomoci, i to ego krytykuje ci potem poprzez dialog
wewntrzny i przyklejanie etykietek. Wedug ego, zawsze przegrywasz, niezalenie od tego,
ktr drog wybierzesz.
Uwaaj na "Skale Wartoci"
Skale Wartoci wygldaj jak Skale Sprawiedliwoci, ale nie ma w nich sprawiedliwoci,
poniewa uywa si ich do mierzenia, ile jeste wart jako osoba. Kto ich uywa? Nasz stary

sparring partner - ego. A czego uywa do mierzenia? - Etykietek! Na jednej szali jeste ty, a
na drugiej wszystkie twoje etykietki. Ego dysponuje caym arsenaem broni samozniszczenia
w swojej twierdzy braku bezpieczestwa, a Skale Wartoci s jedn z jego najulubieszych.
Dlaczego pozwalamy, by etykietki robiy z nas emocjonalne yo-yo?
Wyra si le o sobie albo pozwl, by zrobi to kto inny, a ju siedzisz na jednej szali Skali
Wartoci. Na drugiej s stworzone przez ciebie autodestrukcyjne etykietki oraz etykietki
przyklejone ci przez innych. Kategorycznych opinii jest w brd. Im bardziej pozwalasz ego
kontrolowa swoje myli, tym wicej etykietek ci przylepia. Zrb komu przysug, a
dostaniesz etykietk, czy raczej twoje ego samo przylepi sobie etykietk: "dobry czowiek", i
twoja warto wzrasta. Zrb pomyk, ego da ci etykietk: "gupi", a twoja warto spadnie.
Popenij bd, gdy w czasie weekendu uprawiasz sport, a kto nazwie ci "idiot", i znowu
tracisz na wartoci. Szef ci pochwali w poniedziaek i znowu twoja warto wzronie.
Brak poczucia bezpieczestwa to wietny interes
Brak poczucia bezpieczestwa to wietny interes - popatrz tylko na towarzystwa
ubezpieczeniowe. A opinie to narzdzia w brany braku poczucia bezpieczestwa. Jeliby
mia wierzy, e twoja warto zaley od twoich i cudzych osdw, to nigdy nie odnajdziesz
rwnowagi i spokoju umysu, poniewa w jednej chwili mwi ci one, e jeste wart wicej, a
w drugiej, e mniej.
Nawet "dobre" etykietki odbieraj ci poczucie bezpieczestwa
Gdy otoczenie chwali ci i nagradza, Skala Wartoci sprawia, e wzlatujesz, czujesz si
wartociowy. Problem jednak w tym, e musisz nadal odnosi sukcesy i otrzymywa
pochway, w przeciwnym przypadku nie jeste na szczycie. Twoje ego boi si upadku - tracisz
poczucie bezpieczestwa.
Czy starasz si, by postrzegano ci jako "dobr" osob - osob wartociow? Inni mog
zapewnia ci, e tak jest, ale ciko jest uzyska pewno. Dzieje si tak, poniewa
naprawd nie ma sposobu, by oceni czyj "warto". Etykietki, ktrymi tak si przejmujesz,
istniej jedynie w twojej wyobrani. To tylko myli, a myli nie mona zway. Nie moesz
odway 500 gramw wiary w siebie. Nie moesz podej do egzaminu i dosta ocen za
poczucie wasnej wartoci. Nie ma miary - s tylko opinie!
Opinie to woda na myn ego
To punkt, w ktrym ego zaciera rce z radoci. Wie ono, e nie ma sposobu, by udowodni
swoj warto, a im bardziej walczysz o to, tym jeste bardziej spity, niespokojny i brakuje
ci poczucia bezpieczestwa. Nie mona udowodni swojej wartoci, poniewa etykietki i
Skale Wartoci nie istniej. Podobnie jak wszystkie inne wyimaginowane zabawki ego,
etykietki to iluzja. Etykietki - "dobre"czy "ze" - s opiniami, i nie znajduj one oparcia w
faktach, dotyczy to zwaszcza etykietek upartego, niepewnego siebie ego.

Przekonanie, e na wasn warto trzeba sobie zapracowa

Nieustajca karuzela okrelania i osigania celw, po to by sta si wartociowym, sprawia,
e jeste napity, niespokojny i niezadowolony. Wyznaczasz sobie cele, ktre maj podnie
twoj warto.
W momencie, kiedy je osigasz, trac swj blask i staj si bezwartociowe. Potrzebujesz
wwczas kolejnej podniety, wic gonisz za coraz to nowym celem. Uzaleniajce dania ego
sprawiaj, e wierzysz w to, i musisz uzyska aprobat innych, by czu si wartociowym;
e musisz odnosi sukcesy, by uwaa, i jeste co wart.
Wspzawodnictwo i potrzeba oceny
Czy twoje ego, ktremu brak poczucia bezpieczestwa, sprawia, e nieustannie chcesz by
najlepszy, sprawdza si, cigle odnosi sukcesy, by dowodzi swej wartoci? Czy czujesz
niepokj, gdy ci si to nie uda? Tak wanie wyglda gra ego w ocenianie. Przez ni
uwierzysz, e twoja warto zaley od tego, co osigne albo posiadasz. Przez tak postaw
nie masz przyjemnoci z niczego, co robisz, a tylko czujesz si podenerwowany.
Dla niektrych ludzi wspzawodnictwo to zabawa i wyzwanie, ale s tacy, ktrzy bior to na
powanie. Ci ostatni nie mog znie poraki lub tego, e osignli mniej od innych,
poniewa z perspektywy niszego poziomu wiadomoci ego, oznacza to utrat poczucia
wasnej wartoci!
"Potrzeba" aprobaty
Martwisz si tym, co inni o tobie myl? Czy przechodzisz samego siebie, aby zadowoli
innych po to, by ci lubili? Bardzo si starasz by idealny, eby nikt ci nie krytykowa? Lub
unikasz robienia czego nowego, bo mogoby ci si nie uda? Jeli twoim yciem rzdzi
zamartwianie si, co inni myl o tobie, to wpade w kolejn z puapek ego - potrzeb
akceptacji. Niektrzy lubi siebie tylko wtedy, gdy lubi ich inni. Ich potrzeba akceptacji
sprawia, e ich wasna dobra samoocena uzaleniona jest od innych. To niezwykle stresujcy
sposb na ycie. Dla takich ludzie ycie ma sens dopki jest kto, kto poklepie ich po
ramieniu i powie im, jacy s wspaniali. Ale co si dzieje, gdy kogo takiego nie ma?
Okolicznoci si zmieniaj, ludzie przychodz i odchodz.
Jedyna osoba, na ktrej moesz polega
W tym tkwi cay szkopu! Jest tylko jedna osoba, ktra moe powiedzie to, co chcesz
usysze, wtedy, kiedy chcesz to usysze. Jest tylko jedna osoba, na ktr zawsze moesz
liczy, ktra zawsze bdzie mie czas dla ciebie, a t osob jeste TY!
Dzie, w ktrym bdziesz mg zedrze z siebie etykietki swojego braku poczucia
bezpieczestwa, ktrych ty i inni uywalicie, by ograniczy twj potencja, bdzie dniem, w
ktrym odnajdziesz prawdziw wolno. Jedyna osoba na tej planecie, na ktrej bez wahania
moesz polega w kwestii cakowitej akceptacji i aprobaty, to TY SAM. Poka mi osob,

ktra rda dobrego samopoczucia szuka w wiecie zewntrznym, a ja poka ci osob

uzalenion od programw ego.
Aprobata innych jako dodatkowa nagroda
Sam siebie akceptuj, sam siebie poklep po ramieniu. Gdy zaakceptujesz siebie i dobrze si
czujesz sam ze sob, wtedy aprobata ze strony innych staje si dodatkow nagrod, a nie
koniecznoci. Stawiasz si w wygodniejszej pozycji, takiej, w ktrej wolaby, eby inni ci
akceptowali, ale ju nie dasz tego, ani te twoje dobre samopoczucie nie jest od tego
uzalenione. Nie uzaleniaj si od uzyskania aprobaty innych - po prostu wybierz to jako
opcj, dodatek, ktry, oprcz twojej samoakceptacji, sprawia ci przyjemno.
"Potrzeba" mioci i akceptacji
Niektrym do poczucia peni i wasnej wartoci potrzeba mioci i akceptacji partnera.
Czasami tak bardzo pragn by kochani, e przechodz samych siebie, byleby tylko
zadowoli partnera. Gubi samych siebie. Musz si jeszcze nauczy, e tylko gdy najpierw
zaakceptuj i pokochaj siebie, mog ofiarowa mio bez ogranicze i bez potrzeby, by
dostawa mio w zamian. Naogowe domaganie si mioci moe spowodowa, e partner,
bdc pod presj, zacznie nerwowo reagowa (przyczyna i skutek). Stres, ktry odczuwa i na
ktry reaguje, uniemoliwia osignicie celu, ktrym dla jednej strony bdzie poczucie, e
jest kochana, a dla drugiej otrzymywanie mioci w zamian.
Kiedy mio odchodzi
Niektrzy wierz, e s co warci, tylko gdy kto ich kocha. A kiedy mio odchodzi, wraz z
ni odchodzi ich poczucie wartoci. Wasne dobre samopoczucie uzaleniaj od partnera. Taki
sposb mylenia jest bdny. Po pierwsze zakada on, e jeste co wart tylko dziki mioci
innej osoby, a po drugie, e nic ju nie jeste wart, gdy kto przestaje ci kocha. Nie ma
potrzeby, by traci podwjnie - partnera oraz wasne dobre samopoczucie. Kiedy nauczysz si
rozrnia pomidzy poczuciem wasnej wartoci a samoakceptacj, to znaczy, e jeste na
drodze ku yciu, ktre bdzie sprawia wicej przyjemnoci zarwno tobie, jak i innym.
Stara gra "w osa i marchewk"
Podobnie jak czowiek siedzcy na ole i trzymajcy przed nim marchewk na kiju, tak i ego
sprawi, e bdziesz pragn i goni za etykietkami, dziki ktrym w swoich oczach i oczach
innych bdziesz "wartociowy". Etykietki s "marchewkami" poczucia wasnej wartoci. Nie
daj si nabra na star sztuczk ego, ktre macha"etykietkami poczucia wasnej
wartoci" przed nosem twojego niszego umysu, aby manipulowa twoim zachowaniem i
kontrolowa je.

Modu dziewity: Nisze poziomy wiadomoci

aden konkretny poziom wiadomoci nie jest ani odpowiedni ani niewaciwy, ani dobry ani
zy. Z punktu widzenia wiadomoci jeste na swojej ciece rozwoju dokadnie w tym

punkcie, w ktrym masz teraz by. Jednake, fakt, i w ramach rozwoju osobistego
zainteresowae si niniejszym kursem, wskazuje na to, e nadszed czas, aby wszed na
wysze poziomy wiadomoci i zrozumienia. Aby przygotowa si na pobyt w miejscu, do
ktrego zmierzasz, musisz widzie gdzie ju bye poniewa wiedzie to rozumie.
Brak poczucia bezpieczestwa i ego pene lku
Aby dowiedzie si, co daje nam poczucie bezpieczestwa, musimy przyjrze si temu, co
nam je odbiera. Brak poczucia bezpieczestwa to kamie wgielny, na ktrym ego wznosi
swoj Fortec Lku. Brak poczucia bezpieczestwa jest rwnoznaczny z dowiadczaniem
lku. Lk ten bezporednio bierze si z tego, i ego czuje si odizolowane i odseparowane od
wiata zewntrznego. Pamitasz jak bezpiecznie czue si w dziecistwie w kojcym ucisku
w ramionach swojej matki? Ona dbaa o ciebie. Jej obecno zapewniaa ci poczucie
bezpieczestwa. Pamitasz ten bardzo trudny pierwszy dzie w szkole? Kiedy musiae
rozsta si z mam, stracie poczucie bezpieczestwa i bae si. Ale potem poznae
mnstwo nowych kolegw, z ktrymi moge si bawi. Nie czue si ju wyobcowany
twoje poczucie bezpieczestwa zwikszyo si. Ego pilnuje, abymy poczucie braku
bezpieczestwa z dziecistwa nieli ze sob take w dorosym yciu, poniewa dziki temu
moe nam dynda przed nosem marchewk poczucia bezpieczestwa co pozwala mu
nieustannie kontrolowa nas.
Pozwl mi zajmowa si tym dzieckiem do chwili, gdy skoczy siedem lat, a ja dam ci
(zaprogramowanego) czowieka
Twj brak poczucia bezpieczestwa to skutek programw ego, ktre przeje od innych
uzalenionych osb, zanim dojrzae fizycznie i mentalnie. Rodzice, krewni, nauczyciele
kady z nich mg przyczyni si do tego, e w sytuacji, ktra jest dla ciebie wyzwaniem
reagujesz lkiem i zagubieniem. A oto kilka innych uzaleniajcych programw, ktre by
moe znasz; Najpierw uderz, dopiero potem zapytaj... W yciu trzeba i po trupach...
Kady sobie rzepk skrobie... Zawsze musisz by najlepszy... Najlepsz obron jest
atak ...Wszyscy kochaj zwycizcw.
Wybieganie myl w przeszo lub w przyszo
Brak poczucia bezpieczestwa wielu z nas odbiera rado ycia w tu i teraz, przez to, e
nieustannie martwimy si o przyszo. Drczymy si z jej powodu, poniewa opieramy si
na tym, co zdarzyo si w przeszoci. Musz sobie zapewni bezpieczne gniazdko w
przyszoci. Wujek Bill tego nie zrobi i prosz, co mu si przytrafio. Tak jestemy
pochonici ogldaniem si wstecz i w przd, e nie poznajemy radoci, ktrej moemy
dowiadczy wanie tu i teraz.
POZIOM BEZPIECZESTWA
Poziom bezpieczestwa znajduje si na samym szczycie fortecy ego, jest to poziom
wiadomoci, na ktrym jestemy bardzo samotni. Kiedy walczysz o to, co postrzegasz jako

gwarancj swojego bezpieczestwa, jeste bardziej odizolowany od innych ni na

jakimkolwiek innym poziomie. Kiedy pochania ci kwestia wasnego bezpieczestwa,
niewiadomie bdziesz traktowa innych jako narzdzia do zapewnienia sobie tego
bezpieczestwa. Ta osoba, bez ktrej nie moesz y staje si twoj yw tarcz ochronn.
Postrzegamy innych przez pryzmat penego lku ego i traktujemy ich jak wrogw, z ktrymi
musimy walczy, bo zagraaj naszemu bezpieczestwu.
POZIOM ZMYSW
Kolejny gbszy poziom fortecy to poziom zmysw. Wyobramy sobie, e w twojej
wiadomoci dziaa program, ktry sprawia, e pragniesz zmysowego seksu. Jeli potrzeba
seksualna zostanie zaspokojona, dowiadczysz krtkotrwaej przyjemnoci. Udao ci si
zaspokoi potrzeb niszego rzdu, powsta na skutek da i programw z poziomu
zmysw
bdcego
czci
wiadomoci
niszego
rzdu.
Jeli jednak przyjemno zostanie ci odmwiona, ego moe podsun ci poczucie
rozczarowania i odrzucenia uzaleniajce emocje z poziomu bezpieczestwa. By moe
dowiadczysz alu i gniewu - naogw z poziomu wadzy bdcego czci niszych
poziomw wiadomoci.
POZIOM WADZY
To trzeci poziom fortecy. Dziaajc z poziomu wadzy, ego stawia dania dotyczce tego,
jaki powinien by wiat oraz zachowanie innych. Podaje powody, dla ktrych ty masz racj,
a kto inny si myli. Na poziomie wadzy, ego promuje i przejawia mentalno typu ja
przeciwko nim, poniewa uwaa, e ley ona w twoim najlepiej pojtym interesie, jeli
chcesz zachowa kontrol.
Krytyka, ktra wyzwala reakcj
Sposb mylenia charakterystyczny dla poziomu wadzy skania ci do reagowania gniewem,
gdy kto omiela si krytykowa ci. Jeli jeste w stanie dziaa z wyszego poziomu
wiadomoci, ego wyciszy si i bdziesz sam mg zdecydowa jak zareagujesz. Poczucie, e
jestemy kochani i akceptowani daje nam o wiele wicej spenienia, ni to, e mamy racj.
Ktnia przy kadej okazji, by przekona innych o swojej wyszoci oznacza po prostu, e
dziaasz wedug uzaleniajcego programu ego z poziomu wadzy bdcego czci niszych
poziomw wiadomoci.
Manipulator
Kiedy kochasz kogo tylko wtedy, gdy jego zachowanie pasuje do twoich uzaleniajcych
programw, traktujesz go jak przedmiot, ktrym mona manipulowa. Dziaasz wwczas z
poziomu wadzy.
Rozdranienie i urazy

Rozdranienie pojawia si, gdy uwaamy, e kto nas zawid w jaki sposb spni si,
nie zadzwoni, ubra si zbyt elegancko, albo niechlujnie, nie zachowa si zgodnie z twoimi
oczekiwaniami. Urazy pojawiaj si, gdy staramy si wyjani komu, co mylimy i jak si
czujemy a osoba ta najwyraniej lekceway nas. Zarwno rozdranienie jak i urazy to skutek
uzaleniajcych programw ego dziaajcych na poziomie wadzy, bdcym niszym
poziomem wiadomoci.
Modu dziesity: Powiniene to naogowe dania
Informacje przedstawione w niniejszym module zawdziczamy Sabine Beecher, autorce
ksiki Happiness - It's Up To You... easy steps to self acceptance and good
relationships (Szczcie zaley od ciebie. . . Proste sposoby na akceptacj siebie i
udane zwizki. Boolarong Press. )
Gdy krzyczaa na syna, jej twarz poczerwieniaa ze zoci,: Nie powiniene odzywa si do
mnie w ten sposb. Jestem twoj matk i dam szacunku. Jej syn odpowiedzia rwnie
gniewnie: A ty nie powinna wini mnie za wszystko. Jedno ego staro si z drugim w znanej
od wiekw grze o nazwie powiniene, nie powiniene, polegajcej na atakowaniu i
bronieniu si. Wszyscy gramy w t gr od czasu do czasu zarwno z samymi sob jak i z
innymi, ktrzy powinni zachowywa si tak, jak chcielibymy!
Wierzymy, e wszystko powinno by zgodne z naszymi oczekiwaniami
Powiniene to naogowe danie. Naogowe danie to napdzane emocjami przekonanie,
e kto powinien lub nie powinien mie okrelone cechy lub e sytuacja powinna albo
nie powinna by taka, jaka jest. Ta postawa czy te pogld jest gboko zakorzeniony w
niszych poziomach naszej wiadomoci a ego mwi nam, e musi by tak jak chcemy,
abymy byli szczliwi. Bardzo wczenie zostalimy uwarunkowani tak, aby wierzy, e
kady atak na nasz fortec usprawiedliwia nasza litani powiniene, nie powiniene,
musisz, nie wolno ci, naley, nie naley. A po co czeka na atak? Te naogi s czci
naszego wiatopogldu do tego stopnia, e byle drobnostk uznamy za atak na nie. Podobnie
jak osoba, ktra reaguje na stres sigajc po papierosa, tak i my w rwnie naogowy sposb
reagujemy odwoujc si do swoich powiniene niezalenie od stanu emocjonalnego, w
jakim si znajdujemy..
Uzalenienia wiadomoci niszego poziomu
Powiniene, czyli naogowe dania maja swoje rdo w ktrymkolwiek z trzech
wspomnianych wczeniej niszych poziomw naszego umysu. Te poziomy wiadomoci to
poziom Bezpieczestwa, poziom Sensoryczny (poziom zmysw) oraz poziom Wadzy.
Zostay ju omwione z module dziewitym, zatem teraz skupimy si na powiniene, ktre
atwo dostrzec. Nie wszystkie powiniene i naley maj charakter negatywny. Niektre,
instynktowne, takie jak Nie naley wkada rki do ognia oraz Kiedy prowadz,
powinienem skupi si na drodze itp., dziaaj na nasz korzy. S w oczywisty sposb

uyteczne i pomagaj nam i przez ycie. Naley zaj si negatywnymi powiniene, ktre
wprowadzaj w nasze ycie napicie i niepokj.
Powiniene, ktre wywouj napicie
Powiniene, ktre wywouj napicie to wymagania, ktre stawiasz sobie lub innym
dotyczce zachowania zgodnego z narzuconymi przez ciebie zasadami. Zasady te s
wynikiem postaw, ktre wyrabiamy w sobie przez wiele lat. S sztywne i nieugite i zwizane
z twoim typem osobowoci. Z twojego punktu widzenia wydaj si absolutnie sensowne,
logiczne i sprawiedliwe. Sprawiedliwe do tego stopnia, e trudno jest ci poj jak kto inny
mgby y kierujc si innymi zasadami!
Wybircza guchota
Kiedy inni nie przestrzegaj twoich zasad, twoje ego skupia si jedynie na tym, co powinno
si dzia zamiast na tym, co faktycznie si dzieje i na tym, jak stawi czoa sytuacji. Po prostu
nie jeste w stanie usysze argumentw drugiej strony, jeli s one sprzeczne z twoim
przekonaniem, jak powinno by.
Zawsze, gdy pojawia si oczywisty rozdwik pomidzy twoj postaw (czyli zasadami
twojego umysu), a postaw otaczajcego ci wiata, sam wywoujesz w sobie napicie.
Kreujesz wewntrzny stres. Im wikszy rozdwik, tym wikszy stres. Popadasz w irytacj,
frustracj, zgorzknienie, spinasz si a niekiedy nawet wciekasz.
Ty powiniene, oni powinni i ja powinienem to dania ego oczekiwania powstajce
w twojej fortecy i ciskane wiatu w twarz. To naprawd wojna! Bitwa pomidzy twoimi
przekonaniami dotyczcymi tego, jak powinno by a rzeczywistoci otaczajcego ci wiata.
Jeli co nie moe sprosta twoim wyobraeniom, walczysz jeszcze zacieklej. Co dziwne, ego
przekonuje ci, e faktycznie moesz wygra!
Metoda wyboru
Gdy tylko pojawia si napicie (naogowe dania ego) w twoim umyle, zawsze masz wybr
i moesz zadecydowa, w jaki sposb wpynie ono na twoje emocje. Moesz zareagowa w
nawykowy sposb, tak jak zazwyczaj w przeszoci, co prawdopodobnie nasili stres i konflikt.
Moesz take wiadomie zdecydowa, e przeamiesz nawyki z przeszoci stosujc Metod
Wyboru.
Jak pozby si napicia? Metoda Wyboru to najskuteczniejszy sposb agodzenia stresu i
napicia wywoanego naszymi naogowymi daniami i oczekiwaniami. Ze spokojem
decydujesz si przeksztaci swoje naogi w preferencje.
Oto kilka przykadw: On nie powinien tak mnie wrzeszcze mona zmieni w
preferencj: Wolabym, eby tak na mnie nie wrzeszcza. W tym przykadzie, osoba, ktra
wrzeszczy dziaa pod wpywem programu zapisanego w wiadomoci na poziomie wadzy.

Osoba, na ktr si wrzeszczy mogaby zareagowa z poziomu bezpieczestwa. Ego mogoby

jej powiedzie, e nikt nie powinien grozi jej poczuciu bezpieczestwa i e powinna take
wrzasn. Zamiast tego jednak wybiera ona dziaanie wiadome i rozwanie reaguje
wybierajc logiczne preferencje. Logicznym jest, e wolimy, aby inni na nas nie wrzeszczeli.
Nielogiczne jest oczekiwanie, e gdy i my nawrzeszczymy, druga strona zacznie nas
traktowa inaczej. Gdy akceptujesz ludzi takimi, jacy s i po prostu wolisz, aby byli inni, to
rozadowujesz napicie, jakie pojawia si pod wpywem przekona powinno si, atwiej ci
take wtedy zachowa spokj. O Metodzie Wyboru napiszemy wicej w module pitnastym
naszego kursu.
Walka o wadz
Oto kolejny przykad: Mama powinna mnie sucha, narzeka nastolatka.
Mona to zmieni na: Byoby mio, gdyby mama mnie suchaa. Jeli zarwno matka, jak i crka
maj podobn osobowo, to prawdopodobnie dziaaj z poziomu wadzy. Obie staraj si zdoby
kontrol. Jednake crka moe zdecydowa, e wzniesie si ponad Gr Powinna i rozaduje
napicie oraz niepokj, wybierajc ch porozumienia. Pena niepokoju presja lub wolna od stresu
akceptacja wybr zawsze naley do ciebie.
Osoby "widzce" czsto nie zagldaj poza ten obszar poziomw energii i w ten sposb to, co widz, nie przypomina niczego
wicej poza informacjami z dziennika wieczornego, czyli przegld tragedii na Ziemi.
wiat ducha i wiat materii przenikaj si nawzajem, "niewiadomo zbiorowa" wpywa na wiadomo ludzkoci,
powodujc podtrzymywanie naszego stanu umysu w sferach niewiadomoci zbiorowej, co oczywicie stwarza chaos w
naszym yciu codziennym. Jestemy czym wicej ni tylko ciaami, a to, za co zwyczajny czowiek si dzisiaj uwaa,
stanowi mniej wicej 5 do 10% jego prawdziwej istoty duchowej. Nie jestemy wiadomi tego, czym w rzeczywistoci
jestemy, nie dowiadczamy w peni prawdy o sobie i o swojej prawdziwej naturze. Im bardziej jej nie jestemy wiadomi,
tym wikszy wpyw ma na nas astral i jego zasb chorych informacji, wynaturzonych potrzeb i ludzkich obaw pyncych z
bdnego postrzegania rzeczywistoci. Jestemy pod wpywem naszych wasnych tworw z naszej wasnej "niewiadomoci
zbiorowej", co powoduje nasze zagubienie, pomieszanie i odcicie od Boga i jego bezgranicznej Mioci, ktra jak zawsze,
od pradziejw jest wszechobecna. Reagujemy impulsywnie strachem i agresj, nie widzimy rzeczywistoci, a tylko nasze
urojenia, ktre pogbiaj nasz stan, i koo si zamyka. "Niewiadomo zbiorowa" dziaa na nas jak "plotka".
"Latem 1946 roku wzdu caej poudniowoamerykaskiej prowincji rozesza si plotka o zagraajcym godzie. W
rzeczywistoci zapowiaday si dobre zbiory, a pogoda bya wprost wymarzona dla rekordowych niw. Lecz wie
rozprzestrzeniaa si z tak si, e tysice farmerw porzucio sw ziemi i skryo si w miastach. Z tego powodu zbiory si
nie uday, a tysice ludzi przymierao godem i plotka okazaa si prawdziwa".
To, co niektrzy wyczytuj w astralu, moe si sprawdzi, ale wcale nie musi. I dlatego cierpimy, bo nie rozumiemy
przyczyny naszych stanw agresji, nastrojw depresyjnych i blu z braku poczenia ze rdem. Jestemy ofiarami naszych
wasnych tworw i jako ludzko, z duchowego punktu widzenia, dowiadczamy skutkw naszych wasnych myli. Kade
dowiadczenie jest rezultatem jednej lub kilku naszych myli, gdy to, na czym si koncentrujemy, to w naszym yciu
wzrasta.

Jest to wytwr naszej wasnej, ludzkiej cywilizacji, a my wszyscy jestemy tu na ochotnika.

Skoki energetyczne
Od paru lat na Ziemi notuje si coraz czstsze skoki energetyczne na poziomie duchowym. Wie si to z duchowym
wzrostem wiadomoci ludzkoci i coraz wikszym budzeniem si naszej prawdziwej natury, naszego prawdziwego
duchowego wymiaru. Zwikszaj si tym samym wibracje Ziemi. W 1993 r. obudzi si duchowy czakram w Szklarskiej
Porbie na Szrenicy (polecam do odwiedzenia, super schronisko, a czakram jest ok. 3 metrw przed gwnym letnim
wejciem) i z kadym rokiem jego dziaanie wzmaga si i poszerza zakres jego promieniowania. Teraz jego poszczeglne
warstwy sigaj poza Skandynawi. Jego promieniowanie harmonizuje budzenie si ducha w wiecie materialnym, agodzi
mocne i czsto trudne zmiany, jakie wywouj w naszej duchowej egzystencji skoki energetyczne na Ziemi. Jeden z takich
mocniejszych przeskokw mia miejsce w grudniu 1998 r. Wpyno to znaczco na ycie wielu ludzi. Moja znajoma si

rozwioda, a ja usamodzielniem i przeprowadziem do Warszawy (nie znajc tam nikogo), mona by powiedzie, e nie
opieraem si fali, tylko popynem na niej.
Skok wiadomoci duchowej wie si czsto z nagymi dolegliwociami w rejonach orodkw energetycznych ciaa. U
jednych objawia si to w ciele jako nage choroby, na ktre normalnie dziaajce leki nagle przestaj dziaa, a u innych
objawy wystpuj w formie cikich, nagych stanw depresji, problemw ze snem, stanw rozbicia, pomieszania itp.
Ostatni skok mia miejsce 2 miesice temu, wiele ludzi wpadao w tym czasie w 40 stopniowe gorczki, trwajce nawet do
tygodnia, na co lekarze rozkadali rce, twierdzc, e to nowy wirus. Wystpiy rwnie ble garda, zapalenia puc, depresje
itp.

Dlaczego tak si dzieje?

Energia takiego przeskoku harmonizuje si w cigu ok. od 3 do 6 miesicy u osb poddajcych si zmianom przez ich
dostrzeganie i rozumienie, e jest to tylko proces oczyszczania si ducha i ciaa. U osb opierajcych si zmianom proces ten
moe potrwa nawet do trzech lat. Kady skok energetyczny na Ziemi jest spowodowany wzrostem wiadomoci duchowej
ludzi i planety, jak rwnie podwyszeniem si czstotliwoci wibracji energii na caej Ziemi, co pociga za sob poszerzenie
si rwnie naszej wiadomoci o obszar niewiadomy, czyli podwiadomo. Podwiadomo zawiera w sobie gwnie
stumione uczucia i wyparte czci nas samych z rnych okresw naszego ycia.
Nasza wiadomo, poszerzajc si coraz bardziej o obszar stumionych emocji, blokw i problemw, ktrych nie chcemy
widzie w naszym yciu, w zwizkach partnerskich, pracy zawodowej, ciele i w nas samych, bdzie stawiaa opr - z punktu
widzenia zwykego czowieka, ktry nie dostrzega wzrostu swojej wasnej wiadomoci i caego procesu uzdrawiania i
oczyszczania si ducha, umysu i ciaa. Nie bdzie dostrzega rwnie faktu, e to on si zmienia na lepsze, i przez to bdzie
postrzega t zmian tak, jakby zmienia si wiat w okoo, a on sam - nie. Dostrzeone zmiany bd wydawa si czym
zym, gdy zacznie on wiadomie dowiadcza oczyszczajcych si materiaw pochodzcych z jego wasnej
niewiadomoci.
wiadomie zacznie dostrzega i dowiadcza to, co tumi, odpycha i wypiera ze swej wiadomoci przez cae swoje ycie,
a co w rzeczywistoci bardzo ograniczao jego duchow istot i blokowao jej naturalne przejawianie si w wiecie materii.

Zwyky czowiek bdzie dowiadcza stanu oczyszczania i wzrostu swojej wiadomoci jako nag tragedi yciow i
zamiast ze wiadomoci podda si procesowi oczyszczania, bdzie robi wszystko, by oprze si naturalnym zmianom i
ewolucji, co praktycznie jest niemoliwe.

Im bardziej bdzie si opiera, tym ciej bdzie przechodzi proces oczyszczania i transformacji.
Energia na Ziemi zmienia si bardzo szybko, a skoki na przeomie wiekw nastpuj po sobie coraz czciej. Zmiany
zmuszaj do rozwoju i przejcia ze wiata zewntrznego w wiat wewntrzny.

Dla osb podajcych ciek duchow jest to wielkie uatwienie i wsparcie na drodze rozwoju i poszerzenia wiadomoci,
mona by powiedzie, e z kadym dniem mamy coraz bardziej z grki, i jest to przez wielu bardzo mocno odczuwane. Z
coraz wiksz atwoci bdziemy osiga stany duchowego bycia i postrzegania. Nasza wiadomo przeniesie si do
naszego duchowego, prawdziwego wymiaru, w jakim cay czas istniejemy, i z tego poziomu bdziemy postrzega wiat, y,
je, spa, kocha si. Nic si nie zmieni poza naszym gbszym dowiadczaniem i rozumieniem ycia. Nie bdziemy
medytowa, gdy ten stan bdzie naszym naturalnym, samoutrzymujcym si i o wiele gbszym stanem, na co dzie.
Bardziej bdzie on przypomina istnienie w wielkiej radoci i doskonaej harmonii ze Stwrc i caym wszechwiatem, z
naszej wasnej woli ni, jak to czsto bywa, gbokim wyciszeniem myli.
Co do ludzi wyznajcych zasad: "Lepsze stare pieko ni nowe niebo", opierajcych si przemianom na wiecie, a bdzie
takich sporo - no c, coraz bardziej bd mieli wraenie, e pyn pod prd, gdy im bardziej bd si sprzeciwiali wasnej
naturze i naturalnemu biegowi ewolucji, tym mocniej bd cierpieli z powodu swojej niewiadomoci i zakamania,
ograniczajcych ich osobisty rozwj wasnej istoty, przy ktrym z poziomu ducha nic nie tracimy, a tylko zyskujemy. Ego
jednak czasami bdzie miao inne zdanie na ten temat i ludzie sabi duchem odczuj to dotkliwie, a raczej ich ego to odczuje,
bo duch ich bdzie robi wszystko, by si wyzwoli z niewiadomoci.

Okres przemian
Okres przemian bdzie postpowa wedug kolejnych skokw energetycznych wiadomoci. Odbiera si, i nastpny
przeskok bdzie mia miejsce w padzierniku 2005 roku. Bdzie zauwaalny jako okres, w ktrym ludzie bd dowiadcza
stanw pustki wewntrznej, nicoci, gdy bdzie si oczyszcza obszar niewiadomoci zbiorowej zwizanej z tym wanie
stanem, ktry w duym stopniu ogranicza duchow wiadomo ludzk.
Nastpny skok datuje si na czerwiec roku 2009. Kady z tych skokw jest o wiele silniejszy od poprzedniego, gdzie
kulminacyjny moment ma wystpi ok. grudnia 2012. Jest to moment cakowitego otwarcia si duchowego wymiaru, jak
rwnie wielkich zmian fizycznych planety. Ziemia jest istot duchow i posiada wiadomo, tak samo jak ludzie, ma
orodki energetyczne, ktre nazywamy miejscami mocy lub czakramami.
Tak samo jak my, tak i Ziemia razem z nami przechodzi proces rozwoju i przejcia w czwarty, duchowy wymiar. Jest to
naturalny proces ewolucji, jaka si dokonuje przez cay czas we wszechwiecie.
Naley tu zwrci szczegln uwag na jeszcze jeden wielki przeom, a mianowicie w obecnych czasach, bardziej ni
kiedykolwiek dotd, zauwaa si zwrcon w nasza stron uwag Potnych Istot Duchowych.

Ich pomoc i wsparcie wzrasta w miar wzrostu naszej wasnej wiadomoci i otwartoci na pomoc. Obserwuje si to jako
zstpienie na ziemi niezliczonej iloci wietlistych istot duchowych, ktre wspieraj nas i agodz mocne przemiany w nas
samych, bymy okres przejcia dowiadczyli jak najagodniej. W trudnych chwilach mona spokojnie poprosi ich w
mylach o pomoc i zrozumienie. Na pewno usysz. Nastpnie podda si i zaufa, e wanie si dzieje to, co dla nas jest
najlepsze.

ZMIANA STANU WIADOMOCI

Nasza wiadomo rozszerza si, czy tego chcemy, czy nie. Z czasem wszyscy coraz bardziej zaczn by wiadomi
duchowego wymiaru i swego istnienia rwnie w wiecie duchowym. Coraz wiksza liczba ludzi zacznie postrzega wiat
prawdziwy takim, jakim on naprawd jest, wraz z jego nieskoczon iloci wiatw i wymiarw duchowych.
Zmysy postrzegania duchowego budz si u coraz wikszych rzesz ludzi. To, co kiedy byo wybrykiem natury i
egzotycznymi zdolnociami pozazmysowymi, teraz stanie si czym naturalnym, zwykym i powszechnym. Coraz wicej
osb budzi si duchowo, a ich natura i prawdziwy wymiar w coraz wikszym stopniu bd si przejawiay w wiecie
materialnym. wiat materialny przestanie dla nas mie znaczenie, zostawimy go tak, jak dzieci zostawiaj zabawki, z ktrych
ju wyrosy, a wiat ducha otworzy przed nami nowe moliwoci. Zaczniemy by w kocu wiadomi siebie takimi, jakimi
jestemy w peni.
Przypomnimy sobie, skd wyruszylimy, dokd zmierzamy i jaki jest gbszy cel naszego istnienia. Dla wielu ludzi bdzie to
bardzo trudny i ciki okres pod wzgldem przywizania do naszej niewielkiej czci, jak jest nasze ciao i EGO, a dla
naszej duszy, czyli prawdziwych NAS SAMYCH - potnym przebudzeniem, odrodzeniem i wit chwil. Kolejnym
etapem dla ludzkoci. W miejsce blu i niezaspokojonej nigdy dotd wiecznej tsknoty z powodu rozdzielenia ze Stwrc
pojawi si wiadomo i dowiadczenie, e rozdzielenia nigdy nie byo, a istniaa tylko nasza niewiadomo i brak
rozumienia wielkiej prawdy o nas i naszej istocie. Wszystko stanie si jasne i proste i zrozumiemy, e wszystko to byo
niezbdne i potrzebne, bymy dotarli wasne tu, do tego momentu. Bd to chwile chway, gbokiego rozumienia prawdy i
niewyobraalnego szczcia. "Niewiadomo zbiorowa" rozpynie si, gdy nie bdzie komu jej karmi. mier fizycznego
ciaa bdzie bardzo trudna do zrealizowania, jeeli tylko komu jeszcze ciao bdzie potrzebne :) Zaczniemy y od nowa, bo
narodzimy si na nowo. Przebudzimy si do czego, co byo w nas od zawsze.
Tak jak wikszo z nas datuje nasze pojawienie si na tym wiecie od momentu naszych narodzin fizycznych, zapominajc
o caym dziewiciomiesicznym okresie ciy, tak samo my, jako Duchowa Cywilizacja Ludzkoci, w jednoci bdziemy
postrzega nasze ycie i narodziny od momentu naszych narodzin duchowych, czyli mniej wicej od 2012 roku.
"TAM, GDZIE GSIENICA WIDZI KONIEC WIATA, MISTRZ DOSTRZEGA MOTYLA".