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Presupuestos de Vygotsky y la Formacin de conceptos

Autor: Dr. Ramn Blanco Snchez

RESUMEN

El seudo concepto es una imagen del concepto terico, pero el


conocimiento detrs del mismo es incompleto. Esto se debe a que las
conexiones entre los diferentes elementos del seudo concepto son
asociativas y experimentales en lugar de lgicas y abstractas, no obstante
el aprendiz es capaz de usar el seudo concepto en actividades
comunicativas como si fuera un concepto terico.
El uso del seudo concepto es anlogo a cuando el nio usa una palabra en
conversacin con un adulto antes de tener una comprensin completa del
significado de dicha palabra.
Un requisito previo para la adquisicin de conocimiento terico es la
actividad de enseanza basada en tareas que iluminan los contrastes que
se hallan en las relaciones fundamentales de un fenmeno. El conocimiento
y las habilidades sociales estn ntimamente ligados.
En el proceso de aprendizaje el estudiante comienza por abstraer o aislar
diferentes atributos de un objeto, organiza estas ideas segn sus
significados particulares en grupos con propiedades comunes; o sea, el
aprendizaje se inicia a nivel emprico, aunque a partir del mismo se van
creando las bases para una actividad mental ms sofisticada la
generalizacin terica
destaca el desarrollo del conocimiento de lo abstracto a lo concreto, el
objeto o fenmeno para ser comprendido tiene que ser visto en primera
instancia aislado de todas sus interconexiones (abstraccin del objeto), lo
cual permite una visin simplificada de dicho objeto laque a su vez resulta
asequible al aprendiz y a travs de la accin mediada sobre este objeto
simplificado se profundiza en su conocimiento y el estudiante lo llega a
comprender en la complejidad de todas sus interconexiones (el objeto
concreto en el pensamiento). Este anlisis explica por qu el concepto en
forma acabada no puede ser puesto en la mente del estudiante, el concepto

cientfico representa el objeto en toda su complejidad y sujeto a la red de


todas sus interacciones con la realidad.
Para Vigotsky, el desarrollo de las funciones psicolgicas superiores se da
primero en el plano social y despus en el nivel individual. La transmisin y
adquisicin de conocimientos y patrones culturales es posible cuando de la
interaccin plano interpsicolgico se llega a la internalizacin plano
intrapsicolgico - .
Vigotsky conceba a la internalizacin como un proceso donde ciertos
aspectos de la estructura de la actividad que se ha realizado en un plano
externo pasan a ejecutarse en un plano interno.
El plano interno, esto es, el plano que contiene los resultados de la
internalizacin, no es un espacio vaco donde se puede poner cualquier
cosa, al contrario, el plano interno tiene una naturaleza constructiva.
Vigotsky vio la internalizacin como un mecanismo de transformacin
dinmica, donde la interaccin social se convierte en interiorizacin
individual. El proceso de internalizacin se produce a travs de la accin
mediada en la interaccin social.
Una aproximacin cultural a la mente comienza con el supuesto de que la
accin est mediada, y que no puede ser separada del medio en el que se
lleva a cabo.
Una vez que el nio asume que todo tiene un nombre, cada nuevo objeto le
presenta al nio una situacin problmica, que resuelve nombrando al
objeto; cuando no encuentra por s mismo la palabra adecuada al nuevo
objeto, la obtiene de los adultos. Esta temprana relacin palabra
significado as adquirida es el embrin de la formacin de conceptos.
la accin mediada es una unidad de anlisis irreducible y la/s persona/s que
acta/n con instrumentos mediadores son los agentes irreductibles.
La mediacin ocurre a travs del uso de herramientas y signos de una
cultura. Lenguaje y simbolismo son usados inicialmente para mediar,
primero, en el contacto con el medio social y despus dentro de nosotros
mismos; cuando los artefactos culturales son internalizados, la persona
adquiere la capacidad de pensar a un nivel superior.
Cuando los smbolos culturales son internalizados, las personas adquieren
un pensamiento de mayor profundidad. el smbolo slo represent el objeto,
y no sus nexos y relaciones internas; no obstante lo elemental de esta
primera relacin smbolo objeto, ella fue la premisa imprescindible para el

desarrollo del lenguaje, premisa a su vez del desarrollo histrico social del
hombre.
Un elemento central en la teora de Vigotsky consiste en notar que no
habitamos un mundo simplemente concreto y material, sino un mundo lleno
de significados y que estos significados pertenecen al mundo de los signos.
El signo siempre est enmarcado en la actividad prctica del individuo, por
lo que el signo se concibe como un objeto semitico funcionando en un
medio donde las caractersticas especficas de la actividad tienen que ser
tomadas en cuenta.

Bibliografa

Gerardo Ramos Serpa, A. L. (2015). La Fotmacion de conceptos: una comparacion


entre los enfoques cognitivista- cultural. 41 (3), 615-628.
snchez, R. B. (s.f.). PResupuestos de Vygosky y la fromacion de conceptos. Dpto. de
Matematica, Universidad de Camaguey .

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