Professional Documents
Culture Documents
La escuela debe ser el lugar en el que se renen los escolares tanto con sus maestros,
padres de familia o acudientes, donde se construya un espacio en que los escolares se
sientan felices con lo que viven, aprenden, desterrando el miedo al aprender, el maltrato,
matoneo que no permite que los nios sean felices y gocen el aprender .hay instituciones
educativas que han perdido su norte, constituyndose en la negacin de la escuela. La
vida.(Cajiao,
2005)
En textos como la sociedad educadora, se puede visibilizar una verdadera preocupacin por
el papel que la escuela est teniendo en la sociedad actual en competencia con medios de
comunicacin, las crisis de las instituciones familiares y estatales:
Hay ya un conjunto significativo de investigaciones que indica con claridad que la
capacidad de influencia de la escuela formal en el proceso educativo se ha debilitado de
manera ostensible. Esto obedece a tres factores: el desarrollo de los medios de
comunicacin, que ofrece una gama amplsima de oportunidades de informacin en todos
los campos de la cultura, la ciencia y el entretenimiento; la urbanizacin acelerada de la
poblacin, con la consiguiente ruptura de los patrones de organizacin familiar y
comunitaria tradicionales; y la transformacin de los procesos de socializacin de nios y
jvenes de ambos sexos en el espacio escolar y en las extensiones de un espacio urbano
mucho ms accesible y atractivo3
Partiendo de esta situacin algunos enfoques pedaggicos proponen soluciones radicales,
como acabar la escuela y crear otros mecanismos que se ocupen de la llamada necesidad
educativa de los proyectos de nacin en marcados en una y otra mirada poltica, otras
miradas un tanto ms controversiales acusan a la figura del maestro e incluso a la del
docente de ser inadecuadas o incapaces de responder a una realidad como la que Cajiao
sustenta, sin embargo para este ltimo, el asunto est ubicado en el concepto de refundar la
escuela teniendo en cuenta seis elementos para hacerlo viable:
- La responsabilidad social colectiva y el sentido de lo pblico en la educacin.
- El papel del Estado en el desarrollo del horizonte educativo.
3 Cajiao, F., Parra, R., y otros. Atlntida: cultura del adolescente escolar en
Colombia. Ed. Tercer MundoFES, Bogot, 1995.
Se comprende en todo caso que el docente tiene un papel que no debe reducirse al
activismo sindical o la participacin gremial, no deja en todo caso de lado el pensamiento
del profesor la importancia de la defensa de gremios y sindicatos pero no puede ser esta
accin sustituta de un elemento que abarca mucho ms que los elementos instrumentales y
materiales de una profesin: el elemento intelectual; lamentablemente en Colombia son
pocos los proyecto que como la experiencia Nautilus concibe la posibilidad de que el
profesor de escuela se vea e influencia su sociedad en trminos cientficos e innovadores, el
docente colombiano es un funcionario que se limita a cumplir una instruccin y una funcin
de la cual paradjicamente se esperan frutos que nada tienen que ver con su formacin y el
imaginario social en el que se le enmarca: el pensamiento cientfico y la creatividad.
Cuando el maestro no encuentra en su labor la posibilidad de hacer ciencia en los trminos
que un cientfico en su laboratorio, sus posibilidades de crear respuestas creativas a los
problemas pedaggicos se reducen a tomar como referentes a pensadores y teoras que no
han sido desarrolladas en su concepto pero estima que pueden dar resultado por una suerte
de imitacin y confianza en el pensamiento externo pero ms que nada en la imposibilidad
de generar en s mismo un discurso viable de enfrentar las situaciones que el saln de clase
sugiere cotidianamente.
Pero no habra que limitar la mirada al espectro de lo pblico, lo gubernamental y lo
familiar, estas esferas son fundantes pero no son el lmite de lo que implica la educacin,
habra que incluir las ONGs y la esfera privada de la produccin pues como ya se ha dicho
la educacin es un tema que vincula a la sociedad en conjunto y en tal sentido no puede
pensarse el proyecto de la escuela desde una perspectiva que una parte de esa sociedad
contradice o desconoce, como se ha presentado aqu la educacin es un proyecto colectivo
que no termina con la comunidad educativa especficamente, la manera en la que la
sociedad, consume, produce y se transforma debe estar ligada a la idea de educacin; que
no ha de confundirse en todo caso con la tecnificacin o la vinculacin de los intereses
productivos como nico fundamento de la accin educadora, por el contrario se trata de que
en la escuela se lleguen a los acuerdos que permitan balancear los desajustes e inequidades
que se han generado histricamente en una sociedad.
No se puede desconocer que en todo caso nios y nias son los actores fundamentales de
este proceso, son l porque y debern ayudar a construir un para que de la educacin en el
futuro, se trata de pasar de una sociedad distribuidora de la informacin, a una sociedad
generadora de conocimiento, pero dicha transformacin pasa por tener en el centro el
potencial de los seres humanos, ligados a la sociedad que le rodea, en un intento honesto
por no impartir una educacin que no ser til, comprensible y sus objetivos siempre
parecern obedecer intereses y pensamientos que van en detrimento de la felicidad, la
creatividad y la inteleccin de la realidad de cada sujeto.
Los mtodos de investigacin, en toda su variedad, tendrn que hacerse ms importantes
que los resultados, ya que son indispensables para una vida cognitiva que siempre navega
en la incertidumbre de verdades transitorias, y, adems, tendrn que ser experimentados
desde los rimeros aos de primaria a fin de que los nios adquieran el hbito de la
bsqueda ms que la cmoda satisfaccin de la respuesta fcil. El arte, en todas sus
formas, har parte de las disciplinas cientficas y tecnolgicas para avanzar en una
Se ha sealado tambin que el cuerpo puede ser educado y en tal sentido se trata de liberar
un potencial y desarrollar habilidades que generen una relacin gratificante y positiva con
el mismo por parte de sujeto que habita un cuerpo que si bien reconoce como propio, no
necesariamente es consciente de las interrelaciones que psicolgica y cognitivamente
guarda con si identidad o su desarrollo como ser humano.
Pero educar el cuerpo no debe ser una tarea de obligacin y obediencia sino de liberacin y
disfrute individual, Cajiao manifiesta la importancia de deslindar autoridad y autoritarismo
pero tambin educacin para la opresin o para la libertad del individuo, de alguna manera
cada individuo vinculado a las instituciones educativas, est empezando a vincularse a una
estructura de mando y organizacin que comienza con su maestra y seguir complejizando
y comprometido ms y ms aspectos de s mismo.
Una posibilidad que permitira plantear este tipo de educacin estara enmarcada en el
juego y la ldica que indiscutiblemente, desde la sexologa y la pedagoga tiene un valor
fundamental en la construccin de prcticas escolares, divertidas, profundas e integrales
donde el cuerpo y el aprendizaje conceptual no estn divididos en momentos y espacios
asignados de forma, prcticamente arbitraria convirtiendo al nio en burcrata de las tareas.
El trabajo por ejemplo y las necesidades productivas creadas son parte del argumento
mantenido para que la afectividad y el disfrute no puedan ser parte de los asuntos que
ocupan la escuela y en general el desarrollo del sujeto, se observan en muchos casos como
agregados o elementos adicionales en donde el asunto reproductivo al estar relacionado con
los aspectos econmicos y polticos de una sociedad toman mayor vigencia, en una
centralizacin que desconoce la faceta afectiva como el sustrato fundamental del asunto de
la fecundidad y el embarazo.
Finalmente Cajiao considera necesario la libertad de cada individuo que interacta con el
nio en trminos de posibilitar una sexualidad libre, por tanto comprimente mucho ms que
un procedimiento escolar, en esa medida un maestro o un padre de familia que no posee en
s mismo una libertad sexual propia y una ptima relacin con su cuerpo no podr, pese a
conocer metodologas y teoras, generar o si quiera comprender el fenmeno de la
sexualidad como un hecho que va ms all de la genitalidad, la fecundidad o la produccin
econmica.
Para concluir este rpido vistazo al pensamiento del profesor Francisco, se puede
considerar el asunto de la profesionalizacin del docente como una tarea por realizar, un
reto y una apuesta al futuro.
Lamentablemente la titulacin de profesionales genera una cierta aura o tendencia a
considerar que el conocimiento adquirido dentro de la formacin universitaria es suficiente
por s mismo para determinar y producir los mtodos y contenidos de una determinada
profesin, en tal tensin el discurso de los docentes de conocer el cmo y para que ensear
los ha llevado en muchos casos a desconocer la pregunta del Cmo aprender?
Cajiao relata que en sus experiencias los estudiantes de distintas regiones del pas
comentaban como era difcil aprender cuando haba tanto maestro enseando y en esa
medida el maestro es un evaluador de operarios y no de cientficos o pensadores.
La mayor crisis de este sistema que usan los docentes de evaluacin ha generado una gran
nivel de desercin y abandono de la escuela no solo por los estudiantes, sino de la
sociedad para creer en una institucin que se limita a ensear, evaluar y excluir de la
viabilidad o tipo ideal a todos a quienes pasan las aulas; la puesta consiste en acompaar y
fortalecer a los seres humanos y no a calificar, excluir o educar en competencias a los
sujetos en un proceso de castracin y deshumanizacin muy conflictivo.
En ese panorama la importancia de la libertad de los profesionales es fundante para que los
elementos de la evaluacin se construyan lejos de coerciones y presiones que delimiten la
capacidad de considerar los elementos y asuntos que son vitales en el aprendizaje, entre
ms sofisticados y profundos son los procesos que el evaluador puede realizar sobre el
docente.
Ello est ligado a una realidad histrica del desarrollo de los saberes y los proyectos
polticos que ha dejado vacante la labor de aquel profesor que ensea a futuros maestros y
por ende la ausencia de un discurso y un dialogo profesional entre la educacin superior, la
formacin entre pares, los saberes propios de los maestros y la agremiacin.
Pero se trata de diferenciar entre profesionalizacin y profesionalidad pues la primera est
basada en un problema institucional y el segundo es un asunto tico y cognitivo que en el
caso de los docentes est situado en la capacidad que fundada en la dimensin intelectual y
experiencial de su labor es capaz de afrontar la mixtura y compleja red cultural que
constituye un curso de un colegio colombiano.