Tercera Unidad

LA BIBLIA COMO SAGRADA ESCRITURA

1. Escribe en tres pginas sobre la Inspiracin divina de la Biblia.
Dios nos asegura que podemos confiar plenamente en las Escrituras.
Por eso el apstol Pablo escribi:
Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear,
para redargir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de
que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado
para toda buena obra (2Timoteo 3:16-17).
Este versculo nos revela que la Escritura es inspirada por Dios.
Cuando se menciona la palabra inspirada es eso,

solamente

inspiracin, donde no hay cabida a pensamientos humanos. Cuando

Moiss se encontr con Dios en la montaa, l trat de desligarse de
lo que Dios le estaba pidiendo, poniendo como excusa su problema en
el habla, mas Dios le dijo: yo estar con tu boca, y te ensear lo
que hayas de hablar (xodo 4:12). Dios le ense e inspir palabras,
no pensamientos. As cuando l instruy al pueblo acerca de los
mandatos de Dios les dijo que no aadieran ms de la cuenta a lo que
l les estaba enseando porque era Palabra que Dios le haba dado:
No aadiris a la palabra que yo os mando, ni disminuiris de ella,
para que guardis los mandamientos de Jehov vuestro Dios que yo
os ordeno. (Deuteronomio 4:2), por lo tanto no se puede alterar; y as
fue en aquel tiempo y ha sido hasta el da de hoy.
La inspiracin de la Biblia se define como una enseanza que Dios ha
impartido directamente a sus autores y que, sin destruir ni anular su
propia individualidad, su estilo literario o intereses personales, Dios ha
transmitido en la misma su completo e ntimo pensamiento, y as ha
quedado registrado por sus autores humanos. Al formar las Escrituras,
es cierto que Dios emple a escritores humanos; pero esos hombres,
aunque no pudieran haber comprendido todo lo que estaban

escribiendo, sin embargo, bajo la gua de Dios

escribieron los 66

libros que forman la Biblia , en la cual se halla una clara continuidad y

una constante evidencia de la obra del Espritu Santo dirigiendo sus
manos.
Cuando estudiamos la biblia, nos damos cuenta de que todos los
versculos

estn

entrelazados

por

los

mismos

principios

fundamentales que Dios inspir. Si esto fuera slo el trabajo de

hombres

falibles,

desde

hace

mucho

se

habran

descubierto

contradicciones en sus principios. Por ejemplo Hebreos 11 nos declara

que por miles de aos se mantuvo un pensamiento unnime basado
en el principio de la fe.
Los mandamientos divinos son otro ejemplo de continuidad, son los
mismos desde el Gnesis hasta el Apocalipsis, aunque en el Nuevo
Testamento stos han sido ampliados hasta el punto de incluir los
pensamientos y las intenciones del corazn del hombre. Todas las
Escrituras fueron inspiradas por el mismo autor: el Dios verdadero y
omnipotente.
Jess mismo declar el principio de que las Escrituras tienen como
cimiento la ley de Dios. En Mt 22:37-40: Amars al Seor tu Dios
con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es
el primero y grande mandamiento. Y el segundo es semejante:
Amars a tu prjimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos
depende toda la ley y los profetas. Aqu Jess afirma que estos dos
grandes principios espirituales son el fundamento de todas las leyes
de Dios.
La Biblia contiene historia, genealogas, poesa, cartas, profecas y
smbolos, pero estos escritos fueron inspirados por el mismo Dios
infalible, y cada seccin es parte de un gran todo. Jess mismo dijo:
La Escritura no puede ser quebrantada (Jn 10:35). Dios no se

contradice; es por eso que encontramos unidad y continuidad en el

mensaje bblico.
Esta es una de las principales razones por las que despus de miles de
aos an tenemos las Sagradas Escrituras, a pesar de los numerosos
esfuerzos por destruirlas. La Biblia continuar existiendo mientras
exista el hombre, pues fue escrita para que la estudiramos, la
entendiramos y viviramos de acuerdo con sus mandamientos.
Como dijo el apstol Pablo: Las cosas que se escribieron antes, para
nuestra enseanza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la
consolacin de las Escrituras, tengamos esperanza (Romanos 15:4).
Jess dijo: El cielo y la tierra pasarn, pero mis palabras no pasarn
(Mateo 24:35). Cuando algo es de Dios, eso nunca va a pasar o a dejar
de ser: Y ahora os digo: Apartaos de estos hombres, y dejadlos;
porque si este consejo o esta obra es de los hombres, se
desvanecer; mas si es de Dios, no la podris destruir; no seis tal vez
hallados luchando contra Dios (Hech 5:38 -39), aunque el mundo
entero se disponga a desaparecerlo, como en las pocas anteriores,
por ms que hubo perseguidores de la Biblia, sta nunca dej de ser.
El apstol Pedro hizo referencia a los inspirados mensajeros de Dios:
Los profetas que profetizaron de la gracia destinada a vosotros,
inquirieron y diligentemente indagaron acerca de esta salvacin,
escudriando qu persona y qu tiempo indicaba el Espritu de Cristo
que estaba en ellos, el cual anunciaba de antemano los sufrimientos
de Cristo, y las glorias que vendran tras ellos. A stos se les revel
que no para s mismos, sino para nosotros, administraban las cosas
que ahora os son anunciadas por los que os han predicado el
evangelio por el Espritu Santo enviado del cielo; cosas en las cuales
anhelan mirar los ngeles (1Pe 1:10-12). Toda la Escritura est
unificada, fruto de la inspiracin divina.

Ms adelante, el mismo apstol explic que ninguna profeca de la

Escritura es de interpretacin privada, porque nunca la profeca fue
trada por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios
hablaron siendo inspirados por el Espritu Santo (2Pe 1:20-21).
Podemos ver que Dios, por el poder de su Espritu, es el verdadero
autor de las Escrituras.
Si damos el debido crdito a lo que la Biblia dice, debemos respetar,
creer y obedecer toda la Escritura, desde el Gnesis hasta el
Apocalipsis. Jess dijo que debemos vivir de toda palabra que sale de
la boca de Dios (Mateo 4:4b).
La Escritura fue escrita por 40 autores y pocas diferentes, donde en
su mayora no tuvieron contacto alguno; y desde el Antiguo al Nuevo
Testamento no hay una sola contradiccin al respecto. La misma Biblia
nos explica por qu se escribi: Porque las cosas que se escribieron
antes, para nuestra enseanza se escribieron, a fin de que por la
paciencia y la consolacin de las Escrituras, tengamos esperanza.
(Ro 15:4)
como

Adems, la Biblia est repleta de ejemplos de personas

nosotros

cuyas

vidas

nos

muestran

su

obediencia

desobediencia a los principios de Dios, para que imitemos lo bueno y

desechemos lo malo de nuestras vidas: Mas estas cosas sucedieron
como ejemplos para nosotros, para que no codiciemos cosas malas,
como ellos codiciaron (1 Co 10:6).
Gracias a Dios por su Palabra que es perfecta la cual nos motiva a
continuar en este peregrinaje!
2. Escribe en tres pginas las pruebas de la Inspiracin divina.
2Ti. 3:16.

Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para

ensear, para reargir, para corregir, para instruir en justicia.

Una y otra vez el Antiguo Testamento declara que Dios dijo

 Ex. 20:1-17.
1 Y habl Dios todas estas palabras, diciendo: 2 Yo soy Jehov tu
Dios, que te saqu de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre.
3 No tendrs dioses ajenos delante de m. 4 No te hars imagen, ni
ninguna semejanza de lo que est arriba en el cielo, ni abajo en la
tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. 5 No te inclinars a ellas,
ni las honrars; porque yo soy Jehov tu Dios, fuerte, celoso, que
visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y
cuarta generacin de los que me aborrecen, 6 y hago misericordia
a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos. 7 No
tomars el nombre de Jehov tu Dios en vano; porque no dar por
inocente Jehov al que tomare su nombre en vano.
8 Acurdate del da de reposo* para santificarlo. 9 Seis das
trabajars, y hars toda tu obra; 10 mas el sptimo da es reposo*
para Jehov tu Dios; no hagas en l obra alguna, t, ni tu hijo, ni tu
hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que est
dentro de tus puertas. 11 Porque en seis das hizo Jehov los cielos
y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y repos en
el sptimo da; por tanto, Jehov bendijo el da de reposo* y lo
santific.
12 Honra a tu padre y a tu madre, para que tus das se alarguen
en la tierra que Jehov tu Dios te da. 13 No matars. 14 No
cometers adulterio.15 No hurtars.
16 No hablars contra tu prjimo falso testimonio. 17 No codiciars
la casa de tu prjimo, no codiciars la mujer de tu prjimo, ni su
siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu
prjimo.
Gn. 1:3. Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz.
Otra expresin frecuente es que lleg la palabra del Seor a uno de
los profetas.

 Jer. 1:2. Palabra de Jehov que le vino en los das de Josas hijo de
Amn, rey de Jud, en el ao decimotercero de su reinado.
Os. 1:1. Palabra de Jehov que vino a Oseas hijo de Beeri, en das
de Uzas, Jotam, Acaz y Ezequas, reyes de Jud, y en das de
Jeroboam hijo de Jos, rey de Israel.
Jon. 1:1-2.

Vino palabra de Jehov a Jons hijo de Amitai,

diciendo: Levntate y ve a Nnive, aquella gran ciudad, y pregona

contra ella; porque ha subido su maldad delante de m.
Mi. 1:1. Palabra de Jehov que vino a Miqueas de Moreset en das
de Jotam, Acaz y Ezequas, reyes de Jud; lo que vio sobre Samaria
y Jerusaln.
Sof. 1:1. Palabra de Jehov que vino a Sofonas hijo de Cusi, hijo
de Gedalas, hijo de Amaras, hijo de Ezequas, en das de Josas
hijo de Amn, rey de Jud.
Hag. 1:1. En el ao segundo del rey Daro, en el mes sexto, en el
primer da del mes, vino palabra de Jehov por medio del profeta
Hageo a Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de Jud, y a Josu
hijo de Josadac, sumo sacerdote, diciendo:
Zac. 1:1.

En el octavo mes del ao segundo de Daro, vino

palabra de Jehov al profeta Zacaras hijo de Berequas, hijo de

Iddo, diciendo:
En otras situaciones Dios habl mediante visiones o sueos.
Dn. 2:1. En el segundo ao del reinado de Nabucodonosor, tuvo
Nabucdonosor sueos, y se perturb su espritu, y se le fue el
sueo.

 Dn. 7:1. En el primer ao de Belsasar rey de Babilonia tuvo Daniel

un sueo, y visiones de su cabeza mientras estaba en su lecho;
luego escribi el sueo, y relat lo principal del asunto.
Jn. 6:63. El espritu es el que da vida; la carne para nada
aprovecha; las palabras que yo os he hablado son espritu y son
vida.
Jn. 17:8. porque las palabras que me diste, les he dado; y ellos las
recibieron, y han conocido verdaderamente que sal de ti, y han
credo que t me enviaste.
1Co. 2:13. lo cual tambin hablamos, no con palabras enseadas
por sabidura humana, sino con las que ensea el Espritu,
acomodando lo espiritual a lo espiritual.
En anotaciones del Antiguo Testamento se afirma repetidamente
tambin que las palabras, en s mismas, estn inspiradas por Dios.
Jn. 10:34-35. Jess les respondi: No est escrito en vuestra ley:
Yo dije, dioses sois? 35 Si llam dioses a aquellos a quienes vino la
palabra de Dios (y la Escritura no puede ser quebrantada)
Ga. 3:16. Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a
su simiente. No dice: Y a las simientes, como si hablase de
muchos, sino como de uno: Y a tu simiente, la cual es Cristo.

Y la frecuente mencin de la Biblia como la Palabra de Dios.

Ef. 6:17. Y tomad el yelmo de la salvacin, y la espada del
Espritu, que es la palabra de Dios;

 Stg. 1:21-23. Por lo cual, desechando toda inmundicia y

abundancia de malicia, recibid con mansedumbre la palabra
implantada, la cual puede salvar vuestras almas. Pero sed
hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engandoos
a vosotros mismos. 23 Porque si alguno es oidor de la palabra pero
no hacedor de ella, ste es semejante al hombre que considera en
un espejo su rostro natural.
1P. 2:2. desead, como nios recin nacidos, la leche espiritual no
adulterada, para que por ella crezcis para salvacin,
Se pronuncia una solemne condenacin sobre cualquiera que suprima
la Palabra de Dios.
Ap. 22:18-19. Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la
profeca de este libro: Si alguno aadiere a estas cosas, Dios traer
sobre l las plagas que estn escritas en este libro. Y si alguno
quitare de las palabras del libro de esta profeca, Dios quitar su
parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que
estn escritas en este libro.