Nociones de Cibercultura y Literatura Recursos para La Creacion Digital

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Contenidos
Artculos
Anexo:Distopas en obras culturales
Anexo:Faltas ortogrficas satricas
Antagonista (literatura)
10
Antihroe
10
Arquetipo
11
Autor
13
Cadver exquisito
14
Cibercultura
16
Ciberdrama
19
Ciberpoesa
20
Comunidad virtual
23
Contracultura
26
Cuento
28
Descripcin
30
Discurso
31
Distopa
33
Dilogo
35
Drama
36
Dramtica
39
Elige tu propia aventura
42
Escritura colaborativa
49
Estereotipo
51
Estrofa
52
Estructura argumental
54
Ficcin
55
Ficcin utpica y distpica
58
Gnero literario
59
Hiperficcin explorativa
62
Hiperrealidad
63
Hipertexto
65
Holopoesa
67
Lector
68
Leet speak
68
Lenguaje chat
70
Leyenda
73
Libro juego
75
Literatura
76
Literatura de humor
80
Lrica
83
Melodrama
87
Microrrelato
89
Mito
91
Mitologa
94
Mtrica
99
Narracin
124
Narrador
127
Narrativa hipertextual
131
Novela
135
Novela corta
149
Novela testimonio
149
Nuevo periodismo
151
Obra literaria
152
Personaje
154
Personaje tipo
156
Poema
157
Poesa
159
Poeta
164
Produccin textual colaborativa
166
Prosa
168
Prosa potica
169
Realidad virtual
170
Relato
172
Rima
173
Ritmo
175
Sinestesia
177
Subcultura
181
Texto
184
Verso
187
pica
189
Referencias
Fuentes y contribuyentes del artculo
194
Fuentes de imagen, Licencias y contribuyentes
199
Licencias de artculos
Licencia
201

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Este anexo es un listado de distopas en diferentes obras culturales.
Distopas en la literatura
La mquina del tiempo, de H. G. Wells (1895)

Ub rey, de Alfred Jarry (1896)
Cuando el dormido despierte, de H. G. Wells (1899)
Seor del mundo, de Robert Hugh Benson (1908)
El taln de hierro, de Jack London (1908)
La peste Escarlata, de Jack London (1912)
Nosotros, de Yevgeni Zamiatin (1924)
Un mundo feliz, de Aldous Huxley (1932)
XYZ, de Clemente Palma (1934)
Things to Come, de H. G. Wells (1935)
La guerra de las salamandras, de Karel apek (1936)
Los que vivimos, de Ayn Rand (1936)
El cero y el infinito, de Arthur Koestler (1940)
La Trama Celeste, de Adolfo Bioy Casares (1942)
Rebelin en la granja, de George Orwell (1945)
1984, de George Orwell (1949)
Limbo, de Bernard Wolfe (1952)
Fahrenheit 451, de Ray Bradbury (1953)
El seor de las moscas, de William Golding (1954)
Mercaderes del espacio, de Frederik Pohl y Cyril M. Kornbluth (1954)
Soy Leyenda, de Richard Matheson (1954)
La naranja mecnica, de Anthony Burgess (1962)
El planeta de los simios de Pierre Boulle (1963)
Hagan sitio!, hagan sitio!, de Harry Harrison (1966)
La fuga de Logan, de William F. Nolan y George Clayton Johnson (1967)
Suean los androides con ovejas elctricas?, de Philip K. Dick (1968)
La exhibicin de atrocidades, de J. G. Ballard (1970)
Un da perfecto, de Ira Levin (1970)
El mundo interior, de Robert Silverberg (1971)
Rascacielos, de J.G. Ballard (1975)
1985, de John A. Burgess (1978)
La danza de la muerte, de Stephen King (1978) (expandida y publicada ms tarde bajo el nombre de Apocalipsis)
La larga marcha, de Stephen King (1979)
V de Vendetta, novela grfica de Alan Moore y David Lloyd (1981 - 1988)
El fugitivo, de Stephen King escrita bajo el seudnimo de Richard Bachman (1982)
Akira, manga de Katsuhiro Otomo (1982 - 1993)
Maana, las ratas, de Jos B. Adolph (1984)

Neuromante, de William Gibson (1984)
El cartero, de David Brin (1985)
Watchmen, novela grfica de Alan Moore y Dave Gibbons (1986 - 1987)
Las Torres del Olvido, de George Turner (1987)
The Children of Men, de P.D. James (1992)
El dador, de Lois Lowry (1993)
Guerracivilandia en ruinas, de G. Saunders (1996)
Battle Royale, de Koushun Takami (1999)
El breve y espantoso reinado de Phil, de G. Saunders (2005)
Nunca me abandones, de Kazuo Ishiguro (2005)
La Carretera, de Cormac McCarthy (2006). Obtuvo el premio Pulitzer de ficcin al ao siguiente.
TimeXplorers, de J. Vedovelli (2007)
Veracity, de Mark Lavorato (2007)
Blind Faith, de Ben Elton (2007)
The Declaration, de Gemma Malley (2008)
Truancy, de Isamu Fukui (2008)
The Forest of Hands and Teeth, de Carrie Ryan [2] (2009)

Proyecto #194, de Alberto Lpez Gonzlez[3] (2009)
Fahrenheit 56K [4], de Fernando de Querol Alcaraz[5] (2009)
Mister, de Alex Kurtagic [6] (2009)
Far North, de Marcel Theroux (2009)
Emily, de Dana De Young [7] (2010)
Carnaval Polica, novela grfica de Rodrigo Adaos [8] (2010)
Un Home Llop Xangains a Dubai, de Sergi Dur (2011)[9]
Distopas en el cine
Metrpolis, de Fritz Lang (1927)

Things to Come, de William Cameron Menzies (1936), basada en la novela homnima, de H. G. Wells
1984 de Michael Anderson (1956), primera versin de novela homnima, de George Orwell
La jete, de Chris Marker (1962)
El seor de las moscas (1963), de Peter Brook, basada en la novela homnima de William Golding
El ltimo hombre sobre la tierra (1964), de Ubaldo Ragona basado en la novela Soy Leyenda de Richard
Matheson
Alphaville, (Alphaville, une trange aventure de Lemmy Caution), de Jean-Luc Godard (1965)
Fahrenheit 451, de Franois Truffaut (1966), basada en la novela homnima, de Ray Bradbury
El planeta de los simios (1968), pelcula estadounidense dirigida por Franklin Schaffner
Invasion, de Hugo Santiago (1969)
La naranja mecnica, de Stanley Kubrick (1971) (basada en la novela homnima, de Anthony Burgess)
THX 1138, de George Lucas (1971)
El ltimo hombre vivo, de Boris Sagal (1971)
Naves misteriosas (Silent Running), de Douglas Trumbull (1972)
Cuando el destino nos alcance (Soylent Green), de Richard Fleischer (1973) (basada en Hagan sitio!, hagan
sitio!)
El dormiln, de Woody Allen (1973)

Almas de metal, de Michael Crichton (1973)
Zardoz, de John Boorman (1974)

Rollerball de Norman Jewison (1975)
La fuga de Logan, de Michael Anderson (1976), basada en la novela de William F. Nolan y George Clayton
Johnson
Mad Max, de George Miller (1979)
1997: Escape de Nueva York, de John Carpenter (1981)
Blade Runner, de Ridley Scott (1982) (basada en Suean los androides con ovejas elctricas?)
1984 (Nineteen Eighty-Four), de Michael Radford (1984), basada en la novela 1984 de George Orwell
Terminator, de James Cameron (1984)
Sex Mission. Misin en el Futuro, de Juliusz Machulski (1984)
Brazil, de Terry Gilliam (1985)
Lo que Vendr, de Gustavo Mosquera R. (1986)
Kin-dza-dza!, de Georgi Daneliya (1986)
Robocop, de Paul Verhoeven (1987)
The Running Man, de Paul Michael Glaser (1987) inspirada en un texto de Stephen King
Akira, de Katsuhiro tomo (1988), basada en el manga homnimo)
El seor de las moscas, de Harry Hook (1990), basada en la novela homnima de William Golding
Total Recall, de Paul Verhoeven (1990)
Escape de Absalon de Martin Campbell (1990))

El Cuento de la Doncella de Volker Schlndorff (1990)
Accin mutante, de lex de la Iglesia (1993)
Demolition Man, dirigida por Marco Brambilla (1993)
Doce monos (Twelve Monkeys), de Terry Gilliam (1995) (basada en La jete)
Das extraos, de Kathryn Bigelow (1995)
Waterworld, de Kevin Reynolds (1995)
2013: Rescate en L.A., de John Carpenter (1996)
Ghost in the Shell (), de Mamoru Oshii (1996) (basada en el manga homnimo)
Gattaca, de Andrew Niccol (1997)
The Postman de Kevin Costner (1997) basado en la novela El cartero de David Brin
Dark City, de Alex Proyas (1998)
La Sonmbula, de Fernando Spiner (1998)
The Matrix, de los Hermanos Wachowski (1999) (inspirada en parte en Ghost in the Shell)
Nivel 13 (The Thirteenth Floor) de Josef Rusnak (1999)
El Sexto Da, de Roger Spottiswoode (2000)
Battle Royale, de Kinji Fukasaku (2000) (basada en la novela de Koushun Takami)
Inteligencia Artificial, de Steven Spielberg (2001)
Equilibrium, de Kurt Wimmer (2002)
Minority Report, de Steven Spielberg (2002) (basada en la novela Ubik, de Philip K. Dick).
28 Das Despus (28 days later), de Danny Boyle. (2002)
El Regreso a las cavernas, de Larry Clark. (2002)
Cdigo 46 (Code 46), de Michael Winterbottom. (2003)
Wonderful Days, de Moon-saeng Kim y Park Sunmin. (2003)
Yo, Robot, de Alex Proyas (2004)
FAQ: Frequently Asked Questions, de Carlos Atanes (2004)
on Flux, de Karyn Kusama (2005), basada en la serie de animacin del mismo nombre
La isla, de Michael Bay (2005)
Serenity, de Joss Whedon (2005), basada en la serie de TV Firefly

V de Vendetta (V de Venganza), de James McTeigue (2006). Basada en el comic V de Vendetta publicado en el
ao 1988 con Alan Moore como guionista y David Lloyd como dibujante
Idiocracia, de Mike Judge (2006)
Hijos de los hombres, de Alfonso Cuarn (2006), basada en la novela homnima de P. D. James
Soy Leyenda, de Francis Lawrence (2007), basada en la novela de Richard Matheson
28 semanas despus llamada Exterminio 2 en Latinoamrica, de Juan Carlos Fresnadillo
WALLE, de Andrew Stanton (2008)
Repo! The Genetic Opera, de Darren Lynn Bousman (2008)
Watchmen, dirigida por Zack Snyder, basada en la novela grfica de Moore y Gibbons
La Carretera de John Hillcoat (2009), basada en la novela de Cormac McCarthy
Never Let Me Go de Mark Romanek (2010), basada en la novela Nunca me abandones de Kazuo Ishiguro
El libro de Eli de Los hermanos Hughes
Distopas en los videojuegos

Final Fantasy VI, Square (1994)
Fallout I, II y III, Black Isle (1997)
Deus EX, Eidos Interactive (2000)
Dreamfall: The Longest Journey, Funcom (2006)

S.T.A.L.K.E.R.: Shadow of Chernobyl, GSC Game World (2007)
BioShock, Irrational Games (2007)
S.T.A.L.K.E.R.: Clear Sky, GSC Game World (2008)
Half Life 2, Valve (2004)
Metal Gear Solid 4: Guns of the Patriots, Konami (2008)
Mirror's Edge, DICE(2008)
Referencias
[1] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Anexo%3Adistop%C3%ADas_en_obras_culturales?action=history
[2] Karen Brooks-Reese: "Zombies Rise in Teen Lit" (http:/ / www. post-gazette. com/ pg/ 09146/ 972132-44. stm), Pittsburgh Post Gazette
(May 26, 2009).
[3] Historias de Hojalata (Libros de ciencia-ficcin). Proyecto #194 (http:/ / www. historiasdehojalata. com/ portada-libros-de-ciencia-ficcion.
php)
[4] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Fahrenheit_56K
[5] FAHRENHEIT 56K - Fernando de Querol Alcaraz - Opinion.Leido (http:/ / www. ciencia-ficcion. com/ opinion/ op01423. htm)
[6] "http:/ / www. toqonline. com/ 2009/ 08/ alex-kurtagics-mister" May 15,2009
[7] http:/ / www. dana-deyoung. com May 15,2009
[8] http:/ / www. carnavalpolicia. blogspot. com
[9] Sergi Dur: "L'home llop, encara que lleig, s ms genu que els vampirs" (http:/ / www. linformatiu. com/ portada/ detalle/ articulo/
sergi-dura-lhome-llop-encara-que-lleig-es-mes-genui-que-els-vampirs). l'Informatiu (5 Abril 2011). Consultado el 11-04-2011.

Una falta ortogrfica satrica es una modificacin intencionada de la ortografa de una palabra o nombre con fines
retricos y humorsticos.
Historia de las faltas ortogrficas satricas

Las modificaciones ortogrficas con fines humorsticos tuvieron su origen en la poesa satrica. El escritor espaol
Francisco de Quevedo est considerado como el mximo exponente de las faltas ortogrficas satricas en lengua
castellana. Su uso de este recurso es notable en sus obras, llegando a ser objeto de estudio en la actualidad.[1]
El tambin espaol Juan Ramn Jimnez, Premio Nobel de Literatura en 1956, empleaba continuamente las faltas
intencionadas en sus obras con el fin de hacer burla de las propias normas ortogrficas.[2] Jimnez es conocido por
utilizar siempre 'j' ante 'e', 'i', incluso cuando corresponde utilizar la letra 'g'.[3]
Hoy en da el uso de esta figura retrica tiene su mayor relevancia en los textos periodsticos, como se puede
comprobar en los ejemplos que se listan en este anexo. Tambin suele aplicarse en artculos de opinin, y son
constantemente explotados en las comunidades online.
'K' reemplazando a 'C'

Ku Klux Klan
El reemplazo de la 'C' con la 'K' fue utilizado por el Ku Klux Klan en la segunda mitad del siglo XIX para designar
sus rangos. Esto tambin ha llevado a los satricos a sustituir la 'C' de algunas palabras por 'K' (ej."Kapitalismo,
AmeriKa"). [4] o incluso por 'KKK' (ej. "DemKKKrata", "RepubliKKKano").[citarequerida]
En Espaa, Portugal e Italia, reemplazar la 'C' por la 'K' dio origen a los trminos coloquiales okupa y anarka entre
otros.[5]
KDE
En un contexto totalmente distinto, la 'C' inicial de muchos elementos del entorno Linux KDE es reemplazada por 'K'
como sea de identidad. Por ejemplo, Konsole, Konqueror, Kommander son varias de las aplicaciones de KDE.
'$' reemplazando a 'S', '' reemplazando a 'E', '' reemplazando a 'L', ''
reemplazando a 'Y'
Se suelen utilizar smbolos de unidades monetarias como el euro, el dlar y la libra para denotar rechazo hacia el
capitalismo, la corrupcin o la codicia. Ejemplos:
Compaas
Appl (Apple, informtica)[citarequerida]

AV (AVE, Alta velocidad espaola)[citarequerida]
Comca$t (Comcast, cable)[citarequerida]
E$$o (Esso, petrolera)[citarequerida]
Micro$oft (Microsoft, informtica)[6]
RNF (Renfe, compaia ferroviaria)[citarequerida]
Rep$ol (Repsol, petrolera)[7]
$GA (SGAE, asociacin de artistas)[8]

$ony (Sony, electrnica)[citarequerida]

Pases
I$rael (Israel)[citarequerida]
Ru$ia (Rusia)[9]
U$A, United $tates (Estados Unidos)[citarequerida]
Pelculas
Pirata$ de Carib (Piratas del Caribe)[citarequerida]
$umdog Miionair (Slumdog Millionaire)[citarequerida]
Personas
Bu$h (George W. Bush, George H. W. Bush, presidentes de los Estados Unidos)[10] [11] [12]
Pr (Pere Navarro, Director General de Trfico de Espaa)[citarequerida]
$teven $pibrg (Steven Spielberg, director de cine)[citarequerida]
To $am (To Sam, smbolo nacional de Estados Unidos)[citarequerida]
$ We Can (eslgan de Barack Obama)[citarequerida]
Zidan (Zinedine Zidane, ex-futbolista francs)[citarequerida]
Poltica
P$OE (PSOE)[13]
@ reemplazando a 'A' y/u 'O'

En muchas lenguas romances, el gnero de sustantivos y adjetivos viene determinado por la letra final 'A'/'O'. Pese a
que el masculino es el genrico e incluye al femenino en los plurales, desde finales de los aos 1990 se ha venido
utilizando la arroba para incluir al masculino y el femenino (ej. Amig@s, compaer@s, ciudadan@s). Es popular
aunque no admitido por la RAE al no ser el smbolo @ una letra.
'Z' reemplazando a 'C', 'D' o 'S'

Jos Luis Rodrguez Zapatero
Desde la campaa electoral de las Elecciones generales de Espaa de 2004, se conoci al socialista Jos Luis
Rodrguez Zapatero como ZP (Zapatero Presidente). El eslogan fue muy aceptado popularmente, utilizando el
Partido Socialista la letra 'Z' como base para su campaa de las siguientes Elecciones generales de Espaa de 2008,
como por ejemplo: Alta velocidaz, Igualdaz, Prosperidaz, Empleo de calidaz, Solidaridaz.[14]
Este mismo fenmeno es frecuentemente utilizado en las crticas a Zapatero, al que sus detractores conocen como El
Zejas, Zapatitos, zETAp (en referencia a sus negociaciones con ETA), Chapatero, ZoPenco, ZetaParo, ZapatERE,
Zero Patatero, ZPocalipsis, ZePorro, ZeroPensiones, ZetaPetas, Trapacero...[15]
Maysculas
A veces se utilizan maysculas para mostrar u ocultar sutilmente alguna informacin. Por ejemplo:
Despus de las polmicas Elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2000, en las que George W. Bush gan
pese a obtener menos votos que su oponente Al Gore, algunos periodistas descontentos con el resultado
empezaron a referirse a Bush como "el pResidente", denotando que no era el justo presidente de Estados Unidos
sino simplemente el residente de la Casa Blanca.[16]
Los periodistas de Espaa contrarios a la poltica del presidente Jos Mara Aznar se referan a l en titulares
como "AZNAR, MS FRANCO QUE NUNCA", todo en maysculas, para obtener un doble sentido al referirse al

mismo tiempo a su franqueza y al parecido de sus ideologas con las del dictador Francisco Franco.[citarequerida]
Otras ediciones
Empresas y empresarios
Ibertrola (Iberdrola)[17] [18] [19]

Garrafn (Vodafone)
Oh no (ONO)[citarequerida]
Suckerverg (Mark Zuckerberg)[citarequerida]
Timofnica (Telefnica)[20] [21]
Tontn (TomTom)[22] [23] [citarequerida]
Vomistar (Movistar)
Deporte
Caca (Kak)[citarequerida]
Marta Dopnguez (Marta Domnguez, debido a su implicacin en la Operacin Galgo contra el dopaje)[24]
Geografa
Carcelona (Barcelona)[25]
Ex-paa, eZPaa (Espaa)[26] [27]
Gran Nada (Granada)[28]
Madriz (Madrid)[29]
Vil Vaho (Bilbao)[30]
Valladolor, Poocela (Valladolid)[31] [32] [33] [34] [35]
Msica
Giza (Weezer)[citarequerida]
The Cocks (The Kooks)[citarequerida]
Poltica
Heducacin(Educacin)[36]
Juheces (Jueces)[citarequerida]
Kale borrikos(borricos)[37]
Pene V (PNV)[38]
PZOE (PSOE)[39]
Rub-Al-Khaba (Alfredo Prez Rubalcaba)[40]
RePPresin, PPrivatizar, ExPPoliar... (Partido Popular)[41] [42]
Televisin
Interlobotoma, Interfachero (Intereconoma)[43] [44]
La Secta, La Cesta (La Sexta)[citarequerida]
Telecirco (Telecinco)[45] [46] [47] [48]
Solo humor
A veces la falta de ortografa no es satrica (ya que no se burla de nadie ni de nada), sino solo humorstica como en el
siguiente ejemplo, entendible por los seguidores del programa de televisin Lost:
Locke tenga que ser, ser. Y no hay que Dharmas vueltas.[49]
Otros casos
Al presidente de Chile, Sebastin Piera, durante su campaa lo bautizaron como Piraa o Piata.[citarequerida]
Vase tambin
Leet
Lenguaje SMS
Retroacrnimo
Umlaut del heavy metal
Referencias
[1] Alonso Hernndez, Jos Luis (1989). Claves para la lectura de la poesa satrica de Quevedo. p.745. Instituto Cervantes (http:/ / cvc.
cervantes. es/ obref/ aih/ pdf/ 10/ aih_10_1_082. pdf)
[2] La ortografa de Juan Ramn Jimnez (http:/ / irati. pnte. cfnavarra. es/ iesocintruenigo/ joomla/ images/ stories/ imagenesieso/ R A F A/
actividadesytextos/ laortografiadejrjdos. pdf) - Departamento de Educacin, Gobierno de Navarra
[3] Jimnez, Juan Ramn (1981). Antoloja jeneral en Prosa. Biblioteca Nueva. ISBN 9788470302824.
[4] (http:/ / www2. lib. virginia. edu/ exhibits/ sixties/ radical. html) (http:/ / www1. american. edu/ bgriff/ H207web/ sixties/
rubinchildofAmerika. htm)
[5] Rodrguez Gonzlez, Flix. (2006). "Medios de comunicacin y contracultura juvenil". In Crculo 25:530 (http:/ / www. ucm. es/ info/
circulo/ no25/ rodriguez. pdf)
[6] Zammetti, Frank W. (2007). Practical JavaScript, DOM scripting, and Ajax projects. p.7. ISBN 9781590598160.
[7] REP$OL super los 2,5 millones de accionistas (http:/ / hemeroteca. lavanguardia. es/ preview/ 1997/ 05/ 01/ pagina-54/ 33872510/ pdf.
html) - La Vanguardia
[8] La SGAE reclama 31.897 euros a Fuente Obejuna por representar 'Fuenteovejuna' (http:/ / www. 20minutos. es/ noticia/ 498490/ 8/ sgae/
fuenteovejuna/ obejuna/ ) - El Mundo
[9] :: Olekh G. L. Novosibirsk Oblast: Problems of Globalization and Regionalization. :: ::
(http:/ / www. zaimka. ru/ today/ olekh6. shtml)
[10] Stoppez Bu$h | Le Devoir (http:/ / www. ledevoir. com/ non-classe/ 41033/ stoppez-bu-h)
[11] Caught in the Crossfire: What Will Bu$h Do About Corporate Corruption? (http:/ / archive. democrats. com/ view. cfm?id=8158)
[12] UK Indymedia - Stop Bu$h - National Demonstration - Thursday 20th (http:/ / www. indymedia. org. uk/ en/ 2003/ 11/ 281262. html)
[13] El P$OE de Almendralejo sin Bote por culpa del PGM (http:/ / extremaduraprogresista. com/ index. php?option=com_content&
view=article& id=2530:el-poe-de-almendralejo-sin-bote-por-culpa-del-pgm& catid=39:hojas-parroquiales& Itemid=58) - Extremadura
Progresista (http:/ / extremaduraprogresista. com)
[14] "Seguridaz", "competitividaz" y "solidaridaz" (http:/ / www. elpais. com/ articulo/ espana/ Seguridaz/ competitividaz/ solidaridaz/
elpepuesp/ 20071118elpepunac_10/ Tes) - El Pas
[15] Otra mala noticia para Zetaparo: segn BBVA el desempleo ser del 15,4% el ao prximo, pero analistas ya hablan de que llegar al 17%
(http:/ / www. elconfidencialdigital. com/ Articulo. aspx?IdObjeto=18491) - El Confidencial Digital
[16] Name the President! (http:/ / www. thenation. com/ doc/ 20010326/ contest).
[17] El Ibertrola gana la coa ibrica (http:/ / www. 20minutos. es/ noticia/ 93086/ 0/ Ibertrola/ Leonor/ flotador/ ) - 20 minutos
[18] La sede de Ibertrola de Salamanca por el cierre de Garoa (https:/ / www. ecologistasenaccion. org/ spip. php?article14864) - Ecologistas en
Accin
[19] Ibertrola (http:/ / colabora2. greenpeace. es/ ibertrola/ ibertrola. html) - Greenpeace

[20] Este pas es una ruina (http:/ / extremaduraprogresista. com/ index. php?option=com_content& view=article&
id=9013:este-pais-es-una-ruina& catid=40:libre-opinion& Itemid=59) - Diario Extremadura Progresista, prrafo 2
[21] Sobre Timofonica y Turbonet (http:/ / linux. ues. edu. sv/ pipermail/ gul/ 2005-October/ 000958. html) - Universidad de El Salvador
[22] Ejemplo de uso de TonTon. (http:/ / www. seatibiza. net/ foro/ showthread. php?63131-Cual-es-la-mejor-ruta-Madrid-Sevilla)
[23] Otro ejemplo de uso de TonTon. (http:/ / hitosdelcamino. blogspot. com/ 2010/ 07/ en-santiago-es-inutil-el-tonton. html)
[24] Marta 'Dopinguez' (http:/ / www. noticiasdenavarra. com/ 2010/ 12/ 31/ opinion/ la-opinion-del-lector/ mensajes-del-lector/
marta-dopinguez) - Noticias de Navarra
[25] Fernndez Daz afirma que Barcelona se ha convertido en "'carcelona" y los ciudadanos son "rehenes" de las elctricas (http:/ / www.
vilaweb. cat/ ep/ ultima-hora/ 2515519/ 20070814/ fernandez-diaz-afirma-barcelona-convertit-carcelona-ciutadans-ostatges-electriques. html)
- Europa Press (en cataln)
[26] Expaa? (http:/ / www. diariosigloxxi. com/ texto-diario/ mostrar/ 11715/ expaa) - Siglo XXI
[27] Vidal, Csar (2008). La eZPaa de ZP. Barcelona: Comics Books. ISBN 9788496599239.
[28] Gran nada con guin (http:/ / alboraida. blogspot. com/ 2011/ 02/ gran-nada-esa-bella-ciudad-del-sur-de. html) - 20 minutos
[29] Agrupacin Castiza de Madriz al Cielo (http:/ / www. madrid. es/ portales/ munimadrid/ es/ Inicio/ El-Ayuntamiento/
Instalaciones-y-Servicios/ Agrupacion-Castiza-de-Madriz-al-Cielo?vgnextfmt=default&
vgnextoid=c3d72dfe4351c010VgnVCM2000000c205a0aRCRD& vgnextchannel=9e4c43db40317010VgnVCM100000dc0ca8c0RCRD) Ayuntamiento de Madrid
[30] El himno de Espaa con letra (http:/ / www. 20minutos. es/ noticia/ 220415/ 2/ foro/ ermua/ himno/ ) - 20 minutos
[31] Pgina izquierdista vallisoletana (http:/ / valladolorentodaspartes. blogspot. com/ )
[32] Crtica a la ciudad (http:/ / www. estebanmucientes. es/ que-si-que-es-valladolid-y-no-valladolor/ )
[33] Otro ejemplo en foro de motos (http:/ / www. foromotos. com/ showthread. php?t=7800)
[34] Ejemplo de uso de Poocela (http:/ / m. forocoches. com/ foro/ showthread. php?t=1705208& page=7)
[35] [ http:/ / www. 2y4t. com/ 8/ viewtopic. php?f=16& t=85668 Mapa gracioso de Espaa con uso de poocela]
[36] Heducacin de CalidaZ (http:/ / www. cope. es/ humor/ 29-10-08--heducacion-calidaz-17472-1) - Cadena COPE
[37] Comentario en noticia (http:/ / www. cadenaser. com/ espana/ articulo/ eta-pide-comunidad-internacional-implique-solucion-pais-vasco/
csrcsrpor/ 20100919csrcsrnac_1/ Tes) - Cadena SER
[38] El PNV se resita tras el alto el fuego de ETA y dice que tomar alguna iniciativa (http:/ / www. elcorreo. com/ vizcaya/ v/ 20100914/
politica/ resitua-tras-alto-fuego-20100914. html) - El Correo
[39] San Claudio, las falsedades incmodas del PZOE (http:/ / www. lne. es/ secciones/ noticia.
jsp?pRef=1837_31_582911__Oviedo-Claudio-falsedades-incomodas-PZOE) - La Nueva Espaa
[40] Rub-Al-Kaba (http:/ / www. telealmerianoticias. es/ 2010/ 12/ opinion/ rub-al-kaba/ ) - Tele Almera Noticias
[41] Nodo 50 (http:/ / www. nodo50. org/ rashmadrid/ index. php/ convocatorias/ 14/ 149-ilegalizada-manifestacion-no-a-la-reppresion)
[42] Comentario en 20 minutos (http:/ / www. 20minutos. es/ noticia/ 545220/ 5/ impagos/ docentes/ valencia/ )
[43] Interlobotoma (http:/ / www. deia. com/ 2010/ 07/ 04/ opinion/ columnistas/ mesa-de-redaccion/ interlobotomia) - Deia, Noticias de Bizkaia
[44] Interfachero (http:/ / www. burbuja. info/ inmobiliaria/ guarderia/ 97738-es-un-fake-el-video-de-wyoming-12. html#post1413276) - Deia,
Noticias de Bizkaia
[45] Telecinco o telecirco? (http:/ / www. 20minutos. es/ carta/ 64287/ 0/ Telecinco/ telecirco/ ) - 20 minutos
[46] 'El Jueves' se re de Telecinco tras la victoria judicial de sta contra La Sexta (http:/ / www. 20minutos. es/ noticia/ 756729/ 1/ jueves/
parodia/ telecinco/ ) - 20 minutos
[47] Haba una vez un TeleCirco (http:/ / www. intereconomia. com/ video/ buitre-mediatico/ malaya-habia-vez-telecirco) - Intereconoma
[48] Cartas al director (http:/ / www. laopiniondemalaga. es/ secciones/ noticia. jsp?pRef=2008112600_5_220233__Opinion-Cartas-director) La Opinin de Mlaga
[49] Microsiervos, 25/Sep/2010, Locke (http:/ / www. microsiervos. com/ archivo/ frases-citas/ locke. html).
Personaje o grupo de personajes, e incluso a veces una institucin de una historia que representa la oposicin a un
protagonista o hroe con el cual debe enfrentarse. Representa la fuerza aparente y necesaria para que exista un
conflicto. El antagonista no necesariamente tiene que ser siempre un humano ni tampoco bueno o malo. Puede
tambin representar algn elemento psicolgico o mstico. En el estilo tpico de las historias en que un hroe se debe
enfrentar a un villano, ambos pueden ser definidos como protagonistas o antagonistas del otro, respectivamente. Sin
embargo, en algunas ocasiones los creadores de las historias han creado diversas situaciones complejas. En algunos
casos la historia es contada desde el punto de vista del villano; en tales casos, el hroe es el protagonista, y quien o
quienes se le oponen son los antagonistas o antihroes.
Las historias no deben tener personajes que tengan que ser identificados como heroicos o malvados. En vez de eso
el antagonista vendra a ser el personaje, grupo de personajes e incluso a veces las fuerzas naturales y/o csmicas que
se oponen al protagonista principal de la historia.
Antihroe
En cine, historieta y literatura un antihroe hace referencia a un personaje de ficcin que tiene algunas
caractersticas que son antiticas comparadas con las del hroe tradicional. Un antihroe en los libros y pelculas
actuales generalmente realizar actos que son juzgados "heroicos", pero lo har con mtodos o intenciones que no lo
son tanto.
Uso y significado
El uso actual de la palabra es muy reciente y su significado primario ha cambiado en alguna forma. El significado
original de la palabra es la de un protagonista que es ineficaz y desgraciado, en vez de ser resuelto y determinado, si
sus motivos son buenos o malos. En algunas instancias el antihroe ha venido a referirse al protagonista de una obra
cuyas acciones o motivos son cuestionables. Tambin es el protagonista desprovisto de las cualidades
extraordinarias (belleza, integridad, valor...) con las que habitualmente se presentaba el hroe en los relatos picos.
Las primeras novelas protagonizadas por antihroes son el Lazarillo de Tormes y el Quijote.
Caractersticas del antihroe

As, el antihroe puede ser antisocial, muy inteligente, enajenado, cruel, desagradable, pasivo, lamentable, obtuso, o
simplemente ordinario. Cuando el antihroe es el personaje principal en una obra de ficcin la obra frecuentemente
lidiar con el efecto que su atroz personaje tiene en aquellos a quienes conoce a lo largo de la narrativa. En otras
palabras, un antihroe es un protagonista que vive por la gua de su propia brjula moral, esforzndose para definir y
construir sus propios valores opuestos a aquellos reconocidos por la sociedad en la que vive. Adicionalmente, la obra
puede representar cmo su personaje cambia a travs del tiempo, ya sea tendiendo al castigo, el xito no heroico, o la
redencin. Adems de estas "cualidades" hace falta nombrar el antiheroe es de esta manera debido a que su pasado
fue doloroso o cruel y que esta(s) tragedia(s) le da origen a su personalidad y una perspectiva distinta a la de los
hroes o villanos; puede decirse que el antiheroe vive ms en la zona gris.
10
Antihroe
Vase tambin
Categora:Antihroes: listado de antihroes.
Arquetipo
Un arquetipo (del griego , arj, "fuente", "principio" u "origen", y , typos, "impresin" o "modelo") es el
patrn ejemplar del cual otros objetos, ideas o conceptos se derivan. En la filosofa de Platn se expresan las formas
sustanciales (ejemplares eternos y perfectos) de las cosas que existen eternamente en el pensamiento divino.
Arquetipo: caminos y estados

Un arquetipo es un modelo o ejemplo de ideas o conocimiento del cual se derivan otros tantos para modelar los
pensamientos y actitudes propias de cada individuo, de cada conjunto, de cada sociedad, incluso de cada sistema.
Un sistema de palabras, de ideas, de ideales, o de pensamientos, sigue una conducta regular, envuelto en su propio
paradigma; incluso se usan arquetipos para modelar su propio camino, para abrirse campo en un medio de ideas
abstractas, poco entendibles o ininteligibles, solamente guiados por sus propios pensamientos y creencias.
Arquetipo y utilizacin del trmino

Uso en la sociedad y en el comportamiento humano
En el libro Realidad del alma, Jung propone que en el mundo primitivo todos los hombres posean una especie de
alma colectiva, pero con el pasar de los aos y la evolucin, surgi un pensamiento y una conciencia individual que
ayud en gran parte con la formacin del modo de pensar de cada cultura y de su tipo de actuar. Una persona est
integrada por conductas regidas por arquetipos, junto con sus diferentes caminos y sus estadios. Existen tres
caminos: Conocimiento, Poder y Amor.
Uso en filosofa
El arquetipo en la antigedad
Platn, el ms fiel discpulo de Scrates, cree como ste que "la ciencia consiste en lo universal" y aspira a ello por
medio de la abstraccin. Para el fundador del realismo exagerado "la mayor certeza se halla en la mayor
abstraccin". Al ejercitar sta, distingue dos mundos: el de las cosas sensibles, rayano con el no ser, y el de lo
inteligible, que es lo real mismo en s, el tipo, la idea o el ejemplar, que reproducen las cosas sensibles por su
participacin de las ideas. Pero este mundo de las ideas requiere una jerarqua segn Platn; ste, fijado por la
dialctica, sirve de base a toda clasificacin y establece claridad y orden en la manera de tratar los asuntos.
Como efecto de la abstraccin formalista y logicista, esta tesis dar eventualmente lugar a la nocin de que las ideas
ms vacas o ms abstractas se consideran las superiores y se colocan en el vrtice de las clasificaciones. Se
convierte as la abstraccin en escala para ascender al cielo y se volatiliza la realidad, llegando a estimar que una
idea est ms cerca de la verdad cuanto ms lejos se halla de los hechos. Esta interpretacin, hecha explcita por
primera vez por Christian Wolff, que estima que la metafsica sera la ciencia de lo posible, alcanza su consecuencia,
con rigor inflexible, en la dialctica hegeliana, que afirma que "el ser la idea ms abstracta es la nada".
Ya la palabra , eidos, de donde procede nuestra "idea" revela el simbolismo, pues expresa la especie opuesta al
individuo y an separada de l. Para establecer la jerarqua del mundo inteligible, la imaginacin se representa
(siempre fuera de la realidad) el prototipo o arquetipo (la idea primera entre las dems de igual orden), de cada
especie. Resulta, por lo mismo, como dice Janet, que "todo arquetipo es siempre una abstraccin".
11
Arquetipo
12
El arquetipo en la Edad Media

Esta misma palabra arquetipo ha sido usada por los escolsticos, sobre todo por aquellos que se acercan algo al
sentido platnico hbilmente combinado con la doctrina aristotlica por santo Toms de Aquino, como la idea
primordial, que ha presidido a la creacin del mundo.
El arquetipo en la Modernidad
Despus us tambin la palabra arquetipo John Locke, en su Ensayo sobre el entendimiento humano, pero
atribuyndola significacin distinta o la que le diera en un principio Platn. Para Locke los arquetipos son ideas, que
no tienen semejanza con ninguna existencia real, ni con la nuestra ni con la de los objetos externos. Concibe el
espritu los arquetipos mediante la reunin arbitraria de los conceptos simplicsimos, sin que puedan ser por lo tanto
copias de las cosas.
Despus de Locke, el trmino deja de ser frecuente en filosofa; lo usa Goethe en el Fausto personificando las ideas
en las Madres, que con sus antorchas iluminan la regin de las sombras y van guiando al hroe del poema, smbolo
de la luz de la inteligencia, que con su previsin nos gua en la vida.
Uso en biologa
La hiptesis del arquetipo ejerci gran influencia en la
filosofa de la naturaleza durante el siglo XIX y
comienzos del XX. Goethe, Lorenz Oken, Carl Gustav
Carus, Geoffroy Saint-Hilaire y otros naturalistas
filsofos concibieron la diversidad orgnica
determinada y producida segn tipos primitivos y
originarios (arquetipos). Se trataba de un tipo ideal del
que podan derivarse todas las especies o, al menos,
todas las especies de un filo.
El arquetipo vertebrado segn Richard Owen (1847).
Uso en psicologa analtica

El trmino fue introducido por Carl Gustav Jung para designar cada una de las imgenes originarias constitutivas del
"inconsciente colectivo" y que son comunes a toda la humanidad (por ejemplo, Viejo sabio). Configuran ciertas
vivencias individuales bsicas, se manifiestan simblicamente en sueos o en delirios y son contenidos ms o menos
encubiertos en leyendas, cultos y mitos de todas las culturas.
Uso en ciberntica
El trmino fue introducido por Peter Senge para hacer referencia a las estructuras genricas de pensamiento de las
personas, en situaciones de comportamiento organizacional. Determina los principios administrativos necesarios para
que un sistema organizacional funcione eficientemente.
Arquetipo
13
Vase tambin
Platn
Mundo de las ideas
Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para arquetipo.Wikcionario
Autor
El autor es la persona que crea una obra artstica o tcnica susceptible de ser reconocida como original (y por tanto
legalmente protegida por los derechos de autor). Se suele emplear para obras relacionadas con la literatura y por
tanto puede actuar como sinnimo de escritor.
La crtica moderna ha cuestionado el concepto de autor, ya que afirma que cualquier obra se crea colectivamente,
tanto por parte de quien la origina por primera vez como por parte de quienes la interpretan, as como todo el
contexto que la ha hecho posible. Histricamente la idea de autor ha cambiado en cuanto a su alcance. En la
tradicin oral de la Antigedad las historias se consideraban parte de la tradicin o bien inspiradas por dioses, los
autores materiales slo en transmitan una versin. Durante siglos los autores han quedado en el anonimato y slo a
partir de la Edad moderna y especialmente en el Romanticismo se reivindic su papel como personalidad propia
capaz de engendrar una obra nica y original.
En trminos jurdicos: Un autor es toda persona que crea una obra susceptible de ser protegida con derechos de
autor. Generalmente, el trmino no slo se refiere a los creadores de novelas, obras dramticas y tratados, sino
tambin a quienes desarrollan programas de computacin, disponen datos en guas telefnicas, elaboran coreografas
de danza, tambin incluye a los fotgrafos, escultores, pintores, cantautores, letristas de canciones (distinguindolo
del creador de la msica, al que se lo llama compositor), a los que graban sonidos y traducen libros de un idioma a
otro, etc.
Segn la legislacin vigente en varios pases, de existir una coautora, esto significa que habr tambin una
comunidad sobre los derechos de autor de la obra creada. Los coautores son considerados como "tenedores
mancomunados", conservando cada uno un derecho independiente de otorgar bajo licencia y usar, siempre que rinda
cuentas a los dems coautores acerca de cualquier posible ganancia, en la medida que su aportacin sea susceptible
de separacin de la obra comn; de lo contrario, deben actuar de comn acuerdo.
Cadver exquisito
Cadver exquisito
Cadver exquisito es una tcnica por medio de la
cual se ensamblan colectivamente un conjunto de
palabras o imgenes; el resultado es conocido como
un cadver exquisito o cadavre exquis en francs. Es
una tcnica usada por los surrealistas en 1925, y se
basa en un viejo juego de mesa llamado
"consecuencias"[citarequerida] en el cual los jugadores
escriban por turno en una hoja de papel, la doblaban
para cubrir parte de la escritura, y despus la pasaban
al siguiente jugador para otra colaboracin.
El cadver exquisito se juega entre un grupo de
personas que escriben o dibujan una composicin en
secuencia. Cada persona slo puede ver el final de lo
que escribi el jugador anterior. El nombre se deriva
de una frase que surgi cuando fue jugado por
primera vez en francs: Le cadavre - exquis - boira
- le vin - nouveau (El cadver exquisito beber el
vino nuevo). En resumidas cuentas se combinan
cosas de una idea agregando elementos que pueden o
no pertenecer a la realidad. Los tericos y asiduos al
juego (en un principio, Robert Desnos, Paul luard,
Andr Bretn y Tristan Tzara) sostenan que la
creacin, en especial la potica, debe ser annima y
Ejemplo de cadver exquisito grfico.
grupal, intuitiva, espontnea, ldica y en lo posible
automtica. De hecho, muchos de estos ejercicios se llevaron a cabo bajo la influencia de sustancias que inducan
estados de semiinconsciencia o durante experiencias hipnticas.
Neruda y Lorca los llamaron poemas al alimn; Nicanor Parra y Huidobro, quebrantahuesos (Junto a Parra, Enrique
Lihn y Jodorowsky hicieron una exposicin denominada "el quebrantahuesos"
Nicolas Calas vanguardista suizo- sostena que un cadver exquisito tiene la facultad de revelar la realidad
inconsciente del grupo que lo ha creado, en concreto los aspectos no verbalizados de la angustia y el deseo de sus
miembros, en relacin con las dinmicas de posicionamiento afectivo dentro del mismo. Ernst observ que el juego
funciona como un 'barmetro' de los contagios intelectuales dentro de un crculo de creadores.
Deca Rulfo que no existen ms que tres temas bsicos: el amor, la vida y la muerte: para captar su desarrollo
normal, hay que saber cmo tratarlos, qu forma darles, sin repetir lo que han dicho otros. En tanto metabolismo
continuado de anteriores lecturas, podra considerarse si la literatura no es en s misma un gran cadver exquisito a
partir de temas y preocupaciones bastante simples.
14
Cadver exquisito
Otros usos de la tcnica

La tcnica del cadver exquisito fue adaptada al dibujo y al collage quizs inspirados en ilustraciones infantiles en
las que las pginas eran divididas en tres partes (el tercio superior mostraba la cabeza de una persona o animal, la
parte media el torso y la inferior las piernas). Los nios tenan la habilidad de mezclar y emparejar figuras volteando
las pginas. Tambin se suele practicar mandando por correo un dibujo o collage a los jugadores por etapas
progresivas; eso se conoce como cadver exquisito por correo (aparentemente, sin importar si el juego realmente
viaja por va postal o no).
Algunos han jugado el juego de dibujo con un acuerdo ms o menos vago en cuanto a cul ser el resultado de la
ilustracin, algo que podra considerarse que contradice la naturaleza surrealista del juego.
El juego ha sido adaptado tambin para hacerse utilizando grficas por computadora, para construir objetos
surrealistas, y hasta se ha propuesto una adaptacin a la arquitectura. Incluso se han hecho pelculas mediante esta
tcnica en la Universidad de Nueva York, por ejemplo.
El compositor argentino Juan Mara Solare ha desarrollado un mtodo de cadveres exquisitos musicales, un
mecanismo de creacin colectiva destinado en principio a la educacin musical (Ver su artculo "Al rico muerto").
"Ttems sin tabes", organizado por el Grupo Surrealista de Chicago en el Caf Heartland (Chicago, Illinois), fue la
primera exhibicin de cadveres exquisitos usando un teatro lleno de gente con mquinas de escribir.
Est tcnica es utilizada frecuentemente dentro del marco de la educacin popular, donde si bien se utiliza el sistema
bsico del juego, la consigna lejos de ser librada al azar es puesta dentro del juego.
Cine
Mysterious Object at Noon, el cineasta Apichatpong Weerasethakul inicia un enfoque experimental cinematogrfico
inspirado del juego del cadver exquisto, en 2000. En soporte 16mm, el rodaje se desarrolla durante tres aos en
distintos lugares de Tailandia. Revelado en el 30 aniversario del Festival Internacional de Cine de Montreal,
Cadver exquisito primera edicin, idea original de Adrien Lorion, David Etienne y Michel Laroche, seala una
evolucin artstica fusionando el arte del cine y la escritura de la cancin. En esta edicin, ejercitaron conjuntamente
algunas alternativas a este cadver exquisito. Para comenzar, impusieron una biblia acerca de una treintena de
personajes ficticios, que sirvieron para crear la historia, y de distribucin a nueve cineastas, as como de nueve
compositores que se inspiraron en ellos para producir su segmento de pelcula o su cancin. Adems, la artista de la
cancin y el cineasta que produca el tercer clip sobre los nuevos slo conoca el texto de las cuatro ltimas medidas
de la cancin y la ltima escena del segundo clip y as sucesivamente, lo que tuvo como efecto producir una historia
cuya evolucin es sorprendente, a veces de manera radical.
Enlaces externos
Cadver Exquisito una seccin de Marc M. Gust [1]

Cadver Exquisito cmic en Producciones Balazo [2]
Cadver Exquisito un blog de literatura [3]
Sobre Nuestro Cadver un blog de Cadveres Exquisitos [4]
Cadver Exquisito Comic en el foro de PortalComic.com [5]
15
Cadver exquisito
16
Referencias
[1]
[2]
[3]
[4]
[5]
http:/ / marcmgusta. blogspot. com/ search/ label/ Cad%C3%A1ver%20Exquisito/

http:/ / cadaver. produccionesbalazo. com/
http:/ / moadibelmesias. wordpress. com/
http:/ / www. sobrenuestrocadaver. blogspot. com/
http:/ / www. portalcomic. com/ foro/ phpBB2/ viewtopic. php?t=3832& postdays=0& postorder=asc& start=0/
Cibercultura
Cibercultura es la cultura que emerge, o est emergiendo, del uso del computador para la comunicacin, el
entretenimiento y el mercadeo electrnico. Cultura nacida de la aplicacin de las nuevas tecnologas de la
informacin y comunicacin como internet. Cultura basada en las ventajas y desventajas de la libertad absoluta, el
anonimato,y ciberciudadanos con derechos y obligaciones.
Descripcin
Es un neologismo que combina las palabras cultura y ciber, en
relacin con la ciberntica, as como lo relacionado con la realidad
virtual. Son las Tecnologas de la informacin y la comunicacin
las que han generado una gran revolucin en la manera de acceder,
apropiarse y transmitir la informacin, generando nuevos
desarrollos sociales, polticos y econmicos, que es lo que el
comn de la gente interpreta como cibercultura. Segn Derrick de
Kerckhove, es desde el computador donde se ha configurado un
lenguaje universal: el digital.[1] La cibercultura se puede apreciar
desde tres puntos de vista: a) Interactividad, que es la relacin
entre la persona y el entorno digital definido por el hardware que
los conecta a los dos; b) Hipertextualidad: que es el acceso
interactivo a cualquier cosa desde cualquier parte. Es una nueva
condicin de almacenamiento y entrega de contenidos; y c)
Conectividad: que es lo potenciado por la tecnologa, por ejemplo
internet .
Manifestaciones de la cibercultura
La cibercultura incluye varias interacciones humanas mediadas por
Ventajas de la Web 2.0.
la red de computadores, como son actividades, ocupaciones,
juegos, lugares y metforas, e incluyen una variedad de
aplicaciones informticas. Algunas son ofrecidas por especialistas en software y otras son protocolos propios de
internet:
Blogs
Juegos
Televisin interactiva
Pornografa
Wikis
Comercio electrnico
Juegos de rol
Redes sociales
Agregadores de noticias
Cibercultura
Cibercultura y globalizacin
El desarrollo de las tecnologas de la informacin ha hecho revivir la idea de la aldea global de Marshall Mac Luhan
y dio un nuevo impulso al proceso de la globalizacin, constituyendo para algunos tericos el ncleo de la misma. Es
el caso de Manuel Castells para quien la sociedad y la economa globales actuales se caracterizan, en lo esencial, por
su capacidad para funcionar como una unidad, en tiempo real, a escala planetaria.[2] Castells propone una distincin
entre sociedad de la informacin y sociedad "informacional", trmino ltimo que pretende subrayar el atributo de
una forma especfica de organizacin social tecnolgicamente avanzada, en el que la generacin, procesamiento y
transmisin de la informacin se han transformado en las principales fuentes de productividad y de poder.
Otro concepto que toma valor es el del inconsciente colectivo como una identidad que trasciende todas las
diferencias culturales de la estructura de la mente. Douglas Rushkoff plantea en su libro Ciberia la posibilidad de
que los seres humanos se conviertan en las neuronas del planeta. Para Rodolfo Llins la Red es una buena candidata,
en cuanto a requisitos potenciales, para soportar la conciencia de muchos en una mente colectiva.[3]
Uno de los mitos que se ha introducido a travs de la Internet es el del Avatar y el culto a la doble personalidad, en el
uso frecuente que se hace de un avatar para darle personalidad a un usuario, sin tener en cuenta que la estimulacin
de la mente para que asuma el control de la personalidad, puede terminar en posesin u obsesin, considerado por la
psicologa como un Trastorno de personalidad,[4] en particular el Trastorno de identidad disociativo.
El antroplogo Arturo Escobar [5], en su artculo Bienvenidos a Cyberia, describe desde el punto de vista de la
antropologa, los desafos que la cibercultura exige para los nuevos desarrollos tericos en las ciencias sociales y en
especial en la antropologa. No obstante, aproximaciones como es el caso de los estudios de ciencia, tecnologa y
sociedad, as como anlisis crticos sobre la modernidad empiezan a analizar el impacto que tienen el uso
generalizado de las tecnologas de la informacin en las transformaciones de la vida social contempornea. Estas son
algunas lneas de investigacin que empiezan a desarrollarse:[6] 1.Produccin y uso de las tecnologas de la
informacin. 2.Estudios sobre comunidades y redes sociales virtuales. 3.Estudios de cultura popular de la ciencia y la
tecnologa. 4.Estudios de comunicacin y tecnologas de la informacin. 5.Economa poltica de la cibercultura.
Cibercultura en la cultura popular

Creencias y mitos sobre la cibercultura se pueden identificar en series y pelculas de ciencia ficcin donde se concibe
al ser humano como un mecanismo integrado por bits antes que un organismo integrado por tomos : un Ser
digital.[7] Es el caso del anime Serial Experiments Lain en el que cobra importancia la resonancia Schumann como
fundamento de la telecomunicacin. Por otra parte, en la pelcula The Matrix se plantea el concepto de hackear de la
siguiente manera:
Toda historia sobre vampiros, hombres lobo y extraterrestres es un programa que est asimilando otro programa,
que est haciendo algo que no debera estar haciendo. Un programa lo hace cuando va a ser borrado. El programa
puede esconderse en Matrix o regresar a la fuente.
En la pelcula Nivel 13 plantean el concepto de usuario en la realidad virtual como el alma de una persona.
En Click muestran la influencia del control remoto en la vida de los seres humanos y la mana que se adquiere de
adelantar o retrasar un programa de televisin.
17
Cibercultura
Referencias
[1]
[2]
[3]
[4]
[5]
[6]
Derrick de Kerckhove. La piel de la cultura. Investigando la nueva realidad electrnica, Barcelona: Gedisa editorial.1999
Manuel Castells. La era de la informacin: Economa, sociedad y cultura. Volumen I. 1996.
Rodolfo Llins. El cerebro y el mito del yo. Bogot. Editorial Norma. 2002. pg. 298
Alice Bailey. Tratado sobre los siete rayos. Tomo II. Psicologa Esotrica. Buenos Aires: Fundacin Lucis. 1994
http:/ / en. wikipedia. org/ w/ index. php?title=Arturo_Escobar_(anthropologist)& oldid=258234142
Arturo Escobar. Bienvenidos a cyberia. Notas para una antropologa de la cibercultura (http:/ / www. unc. edu/ ~aescobar/ text/ esp/
bienvenido a Cyberia. pdf). Revista de Estudios Sociales (ICANH)no. 22, diciembre de 2005, 15-35.
[7] Nicholas Negroponte. Ser digital .Barcelona: Ediciones Bailn. 1995
Faura i Homedes, Ricard (2007). Cibercultura, realidad o invencin? (http://www.naya.org.ar/

congreso2000/ponencias/Ricard_Faura.htm), en Ciudad Virtual de Antropologa y Arqueologa, el portal de
Antropologa en espaol. Consultado el 31/12/2008.
Levy, Pierre, (2001), Cibercultura, Editorial Dolmen, Santiago de Chile.
Vase tambin
Ciberespacio
Ciferespacio
Cibersexo
Ciborg
Noosfera
Noocracia
Ciberfeminismo
Hiperrealidad
Conocimiento situado
Enlaces externos
Wikilibros
Wikilibros alberga un libro o manual sobre Cibercultura.
18
Ciberdrama
Ciberdrama
El concepto de teatro virtual, hiperdrama o ciberdrama no est muy establecido todava, lo que hace que se emplee
con muy diversos sentidos.
Algunos crticos (por ejemplo, la Electronic Literature Organization [1]) denominan "teatro virtual" a la creacin
colectiva y en red de textos teatrales, en ocasiones a partir de parmetros ya definidos, y empleando algunos de los
recursos de las Nuevas Tecnologas (por ejemplo, el hipertexto).
Tambin se ha solido relacionar con el trmino de "teatro virtual" la creacin de personajes de rasgos humanos,
susceptibles de interactuar con estos, uno de cuyos ejemplos ms conocidos es Eliza [2], supuesta psiquiatra virtual.
(Hay varias versiones de Eliza, todas igual de insatisfactorias).
Sin embargo, en los ltimos aos, y sobre todo en el mbito de la ludologa se hace referencia con estos trminos a
entornos virtuales de carcter ficcional en los que el usuario puede transformarse en un personaje e interactuar con
otros usuarios.
Los ejemplos ms antiguos son los llamados MUDs (Multi-User Dungeons/Domains) y, ms tarde los MOOs (MUd
Objetc Oriented), similares a las primitivas aventuras grficas en las que se actuaba mediante comandos textuales, en
lugar de con una interfaz visual, como sucede en las ms modernas. Balzhur [3] es un ejemplo de MUd. Los MOOs
presentan una mayor variedad de temas y usuarios, y una interfaz amigable para el usuario, aunque suelen mantener
el ambiente ficcional de los MUDs?.
Los modelos ms modernos equivalentes a los MUDs y los MOOs son aquellos juegos de ordenador en los que el
usuario debe adoptar una identidad ficticia e interactuar en un mundo virtual, tal como sucede en Myst o en Los
Sims. ltimamente se ha desarrollado mucho este tipo de juegos, llegando a crear autnticas vidas paralelas en
universos virtuales, como Second Life o World of warcraft.
En esta misma lnea, aunque en un sentido algo ms amplio, autores como Janet Murray emplean el trmino
"ciberdrama" para denominar la experiencia -y las posibilidades futuras- que ofrece el ordenador para ofrecer, en
forma de videojuego, un entorno virtual, enciclopdico, interactivo y espacial en el que el usuario tiene una mayor
capacidad de accin. Segn esta lnea de pensamiento, no compartida por todos los analistas de los videojuegos,
stos abriran nuevas posibilidades de narracin que superaran las de los medios tradicionales, especialmente las de
los libros en papel.
Enlaces externos
Directorio de la Electronic Literature Organization [4]: Apartado dedicado al teatro.
La Gaviota de Chejov [5] en versin Hiperdrama, por Charles Demeer.
Bibliografa
AMESTOY, Ignacio, 2000: Teatro, tiempo y ciberespacio, en Las puertas del drama 1, pp.9-11.
BORRS CASTANYER, Laura: Ciberteatro: posibilidades dramatrgicas en la era digital, en Carmen Becerra
(ed.) Lecturas: Imgenes. Cine y Teatro, Editorial Academia del Hispanismo, 2009, pp. 33-46.
MURRAY, Janey, 1997: Hamlet in the Holoodeck, Free Press. (Traduccin castellana de Susana Pajares, Hamlet
en la holocubierta, Barcelona, Paidos, 1999)
SNCHEZ-MESA, Domingo, 2004: Literatura y Cibercultura, Madrid, Arco Libros
19
Ciberdrama
Vase tambin
Ludologa
Ciberliteratura
Ciberpoesa
Referencias
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[2]
[3]
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http:/ / www. manifestation. com/ neurotoys/ eliza. php3
http:/ / balzhur. org/
http:/ / directory. eliterature. org/ browse. php?g=38c49ca02
http:/ / www. ibiblio. org/ cdeemer/ hdrama. htm
Ciberpoesa
La ciberpoesa (tambin llamada "poesa electrnica" o "poesa digital") es la rama de la ciberliteratura en la que
predomina la funcin esttica del lenguaje. Tcnicamente se caracteriza por el empleo de diversos recursos
tecnolgicos, desde el simple hipertexto, la animacin bi- o tridimensional, hasta las ms avanzadas interfases de
realidad virtual.
Clasificacin
Esta es una posible clasificacin de la ciberpoesa, ordenada desde lo ms simple tcnicamente hasta lo ms
complejo:
Poesa hipertextual: es aqulla que (slo) emplea el hipertexto (la suma de textos y enlaces) para formar una obra
potica. Ejemplos: Intermnimos de Navegacin potica [1], Stained Word Window [2]
No-Poesa visual: En el lmite entre la literatura y el arte visual se sita la "no-poesa", gnero que emplea los
signos grficos -las letras, los nmeros, los signos especiales- para crear imgenes, al margen de su capacidad
significativa habitual. Ejemplos: Poetrica [3], Tipoemas y Anipoemas [4]
Poesa visual: Abandonando completamente el mundo de la palabra como signo, y emplendola como mero
elemento esttico, la poesa visual se sita ms cerca del diseo grfico o de las artes plsticas que de la literatura.
Ejemplos: Il [5], Empty Velocity [6], Desde Aqu [7]
Poesa animada o en movimiento: obras poticas en las que las palabras del texto se mueven o se modifican
progresivamente, ya sea por la interaccin con el usuario, o de forma automtica. Ejemplos: river / running [8],
White Poem [9], WordToys [10], Sumergida [11], Desprendiendo [12]
Holopoesa o poesa hologrfica: Se denomina as a aquellos textos con contenido potico desarrollados por
medio de la utilizacin de la tcnica hologrfica. Ejemplos: [13]
Poesa generada por computadora: Aquellos textos que se crean automticamente, mediante programas a los que
se le han proporcionado unas reglas lingsticas y semnticas, con mayor o menor interaccin del usuario.
Ejemplos: Poetry CreatOR2 [14], Poesa Asistida por Computadora [15], Bacterias Argentinas [16], IP Poetry [17],
Cibersonetos y otros modelos poticos y mdulos instrumentales en Ciberpoesa eLe (slo para MS-IE) [18]
Poesa virtual: Consiste en textos digitales tridimensionales, interactivos, navegables por intermedio de interfaces
de realidad virtual o aumentada. Ejemplos: Poemas virtuales [19], hommage e.a.vigo [20]
El "Da del poeta virtual" se celebra el 31 octubre .
20
Ciberpoesa
Ms ejemplos de este tipo de obras pueden verse en el Primer Volumen de la Coleccin de Literatura Electrnica [21]
publicado por la Electronic Literature Organization. Destacan en ella, entre otros, Like Stars in a clear Night Sky [22],
muy potico y tcnicamente sencillo; The Set of U [23] (poesa visual) o The House [24] (una aproximacin a la poesa
virtual).
Software
Existen pocas herramientas de software hechas especficamente para la creacin de Ciberpoesa. Aqu se pretende
enumerar una lista con algunas de ellas:
MIDIPoet [25] (1999), de Eugenio Tisselli. Software para la creacin y manipulacin de piezas de texto e imgen,
que responde en tiempo real al teclado del ordenador o a mensajes MIDI.
Enlaces externos
Les Basiques : la littrature numrique, Philippe Bootz [26] La ms amplia investigacin en torno a la literatura y
poesa electrnicas (Fr)
CHRONIQUE ANNONCEE DE LA POESIE NUMERIQUE, Jacques Donguy [27] (Fr)
Hermeneia [28]: Grup de Recerca. Estudis literaris i tecnologies digitals. Universitat de Barcelona
Electronic Literature Organization [1]: Pgina de la organizacin dedicada a todo tipo de ciberliteratura.
e-motive: Visual Poetry in the Digital Age [29] (En)
Techno-Poesia [30] (Pt)
Net-poetry [31] (En)
Karenina.it Net-poetry [32] (It)
A POESIA DAS MDIAS ELETRNICO-DIGITAIS, Jorge Luiz Antonio [33] (Pt)
Net time eyebeam: stretching corporeal conduction, Christopher Funkhouser [34] HYPERTEXT '98 (En)
Bibliografa
Caterina DAVINIO, Parole virtuali. La poesia video-visiva tra arte elettronica e avanguardia, in "Doc(K)s. Un
notre web (libro e CD), serie 3, 21, 22, 23, 24, Ajaccio (F) 1999
Caterina DAVINIO, "Scritture/Realt virtuali" in "Doc(K)s" (web), 2000
Caterina DAVINIO, Tecno-Poesia e realt virtuali (Techno-Poetry and Virtual Reality), essay with preface by
Eugenio Miccini (Italian/English), Mantova, Sometti, 2002.
Tina, ESCAJA, 2003: "Escritura tecnetoesqueltica e hipertexto en poetas contemporneas en la red. Espculo
(Universidad Complutense de Madrid). 24 (Julio-Octubre) [35]
Domenico FIORMONTE, 2003: Scrittura e filologia nell'era digitale, Torino, BollatiBoringhieri.
Isidro MORENO, 2002: Musas y Nuevas Tecnologas. El relato hipermedia, Barcelona: Paidos.
Susana PAJARES TOSCA, 2004: Literatura Digital. El paradigma hipertextual, Universidad de Extremadura
Domingo SNCHEZ-MESA,2004: Literatura y Cibercultura, Madrid, Arco Libros
Katia STOCKMAN, 1997: La poesa en la era de la difusin electrnica: el paso de un gnero a las prcticas
discursivas, Episteme, Valencia.
21
Ciberpoesa
Vase tambin
Holopoesa
Ciberliteratura
Ciberdrama
Referencias
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http:/ / motorhueso. net/ midipoet
http:/ / www. olats. org/ livresetudes/ basiques/ litteraturenumerique/ basiquesLN. php
http:/ / www. costis. org/ x/ donguy/ numerique. htm
http:/ / www. hermeneia. net/ cat/
http:/ / www. e-motive. org. uk
http:/ / www. geocities. com/ a_fonte_2000/ tecnopoesia. htm
http:/ / www. ontherundesign. com/ Artists/ Caterina_Davinio. html
http:/ / www. tellusfolio. it/ stampa. php?iddoc=656& stampa=true
http:/ / www. uff. br/ mestcii/ jorge1. htm
http:/ / web. njit. edu/ ~funkhous/ nettime. html
http:/ / www. ucm. es/ info/ especulo/ numero24/ ciberpoe. html
22
Comunidad virtual
Comunidad virtual
Se denomina comunidad virtual a aquella comunidad cuyos vnculos, interacciones y relaciones tienen lugar no en
un espacio fsico sino en un espacio virtual como Internet.
Historia
La idea de las comunidades virtuales surge cuando aparece Internet, y en el caso de comunidades no informticas
mucho ms anteriores a la invencin de la misma radio. La primera comunidad virtual nace en la dcada de los 70's,
si bien no es hasta los aos 90 cuando se desarrollan de forma exponencial y se convierten en accesibles para el
pblico en general, todo ello gracias al nacimiento de la World Wide Web (WWW) y la generalizacin de
herramientas como el correo electrnico, los chats o la mensajera instantnea. Hasta entonces, su uso quedaba
limitado al mbito cientfico y a los expertos en informtica.
Los usuarios civiles, sin acceso a Internet, implementaron y popularizaron el uso del BBS o Bulletin Board System
(Sistema de Tabln de Anuncios), un sistema que funcionaba mediante acceso por mdem mediante lnea telefnica
a una central (el BBS) que poda basarse en una o ms lneas telefnicas. En los BBS era posible entablar
conversaciones, publicar comentarios, intercambiar archivos, etc. Por lo mismo que eran accedidos por lnea
telefnica, eran comunidades independientes. Era muy comn en la poca que individuos particulares utilizaran sus
equipos propios de casa para proveer el servicio hasta con un solo mdem de entrada.
Hoy en da, las comunidades virtuales son una herramienta muy til desde un punto de vista empresarial, ya que
permiten a las organizaciones mejorar su dinmica de trabajo interno, las relaciones con sus clientes o incrementar su
eficiencia procedimental. En cuanto a su funcin social, las comunidades virtuales se han convertido en un lugar en
el que el individuo puede desarrollarse y relacionarse con los dems, actuando as como un instrumento de
socializacin y de esparcimiento. Segn estimaciones de Kozinets [1] (1999), en el ao [2000] existan en la red ms
de 40 millones de comunidades virtuales.
BBS vs Internet
A la aparicin de Internet y su libre acceso a la comunidad civil en general, los BBS cayeron en desuso rpidamente
pues la limitante de compartir un solo espacio era ampliamente superada por el libre acceso a Internet a muchas
redes a la vez, permitiendo crear grupos de intereses diversos y contactarlos en una misma sesin telefnica.
Adems, el creciente inters por Internet de distintos grupos impuls el desarrollo de tecnologas como bases de
datos y mayor seguridad que permitieron al pblico en general montar, de manera ms econmica, grupos de inters
con alcances mayores rebasando las fronteras de los pases sede y obteniendo intercambio con otros grupos de
inters a largas distancias sin la necesidad de cerrarse a conexiones telefnicas con grupos nicos.
Aunque algunos de los BBS ms famosos migraron sus plataformas a Internet, es poco comn su uso para las nuevas
generaciones que han crecido con las plataformas ms populares, que actualmente permiten crear comunidades en
muy pocos minutos como los grupos de Yahoo! Groups y Microsoft Groups entre otros.
23
Comunidad virtual
Definicin
Un Espacio Virtual es un grupo de personas que comprende los siguientes elementos:
Desean interactuar para satisfacer sus necesidades o llevar a cabo roles especficos.
Comparten un propsito determinado que constituye la razn de ser de la comunidad virtual.
Con unos sistemas informticos que medan las interacciones y facilitan la cohesin entre los miembros.
El mayor freno que existe al desarrollo de comunidades es la dificultad de organizacin interna de las
mismas.[citarequerida] En muchos casos, se pierde demasiado tiempo creando la estructura de la comunidad, con lo
que se llega a perder el verdadero sentido de la misma, confundiendo la estructura con el ser del grupo.[citarequerida]
La comunidad Virtual queda definida por 3 aspectos distintos:
La comunidad virtual como un lugar: en el que los individuos pueden mantener relaciones de carcter social o
econmico.
La comunidad virtual como un smbolo: ya que la comunidad virtual posee una dimensin simblica. Los
individuos tienden a sentirse simblicamente unidos a la comunidad virtual, crendose una sensacin de
pertenencia.
La comunidad virtual como virtual: las comunidades virtuales poseen rasgos comunes a las comunidades fsicas,
sin embargo el rasgo diferenciador de la comunidad virtual es que sta se desarrolla, al menos parcialmente, en un
lugar virtual, o en un lugar construido a partir de conexiones telemticas.
Objetivos
Los objetivos principales de la comunidad virtual son los siguientes:
Intercambiar informacin (obtener respuestas)

Ofrecer apoyo (empata, expresar emocin)
Conversar y socializar de manera informal a travs de la comunicacin simultnea
Debatir, normalmente a travs de la participacin de moderadores.
Tipos
Hay diferentes tipos de comunidades virtuales[citarequerida]:
Foros de discusin
Correo electrnico y grupos de correo electrnico
Grupos de noticias
Video Conferencias
Chat
Dimensin de Usuario Mltiple: es un sistema que permite a sus usuarios convertirse en el personaje que deseen y
visitar mundos imaginarios en los que participar junto a otros individuos en juegos u otro tipo de actividad.
Gestores de contenido
Sistemas Par to Par (P2P)
BBS (sistema de tabln de anuncios)
Y adems de las de carcter informtico, existen las que se enlazan a travs de otros medios:
Cajas de chat populares a inicio de los 90, consistan en una central telefnica en la que coincidan varios
usuarios.
Comunidades de radioaficionados, tan antiguas como el mismo invento y vigentes an en canales de radio abierta
e intercambian informacin sin estar fsicamente en el mismo sitio.
Televisivas, generalmente con un programa como anfitrin que concentra los contactos de los miembros e
intercambia con ellos a travs de la emisin televisiva.
24
Comunidad virtual
Aspectos a considerar
A continuacin se muestran cuales son los principales aspectos a considerar para alcanzar el mximo desarrollo de
las iniciativas empresariales sustentadas en comunidades virtuales[citarequerida]:
Una comunidad virtual se asienta sobre 2 pilares fundamentales: La comunicacin y un deseo de relacin entre
los miembros con intereses comunes
Medir el xito
Fortalecer el sentimiento de comunidad
Analizar necesidades
Fomentar la autogestin
Minimizar el control
Especializar papeles
Estructura tecnolgica
Beneficios que aportan y otros varios

Los principales beneficios que aportan las comunidades virtuales en los negocios son los siguientes[citarequerida]:
Branding
Marketing de relaciones
Reduccin de costes
Provisin de ingresos
Desarrollo de nuevos productos
Introduccin de nuevos productos
Creacin de barreras a la entrada
Adquisicin de nuevos clientes
Cibercultura
Vase tambin
en:List of virtual communities
Referencias
[2] Pgina del investigador Alfonso Vzquez, dedicada a los cambios que provoca Internet en nuestras vidas
cotidianas.
La Comunidad Virtual. [3] Guinalu, M (2003): "La Comunidad Virtual"
Comunidad En la Red [4] Blog dedicado al estudio de las comunidades virtuales.
The virtual Comunity [5]. Versin online del libro de Howard Rheingold en su pgina personal. Consultada el 6 de
agosto de 2008. (Ingls)
Bachillerato Virtual - Universidad La Gran Colombia [6]
Encuentro de Educacin Virtual [7]
25
Comunidad virtual
Referencias
[1]
[2]
[3]
[4]
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http:/ / research. bus. wisc. edu/ rkozinets/

http:/ / www. alfonsovazquez. com
http:/ / www. ciberconta. unizar. es/ leccion/ comunidades
http:/ / www. comunidadenlared. com
http:/ / www. rheingold. com/ vc/ book/ intro. html
http:/ / www. bachigrancolombiavirtual. edu. co/
http:/ / encuentrovirtual2010. blogspot. com/
Contracultura
Se denomina contracultura a los valores, tendencias y formas sociales que chocan con los establecidos dentro de
una sociedad. El trmino fue acuado por el historiador norteamericano Theodore Roszak en su libro de 1968 El
nacimiento de una contracultura.
Aunque hay tendencias contraculturales en todas las sociedades, el trmino contracultura se usa especialmente para
referirse a un movimiento organizado y visible cuya accin afecta a muchas personas y persiste durante un perodo
considerable. As pues, una contracultura es la realizacin, ms o menos plena, de las aspiraciones y sueos de un
grupo social marginal. Podemos considerar ejemplos como el romanticismo del siglo XIX, la bohemia que se inicia
en el siglo XIX y dura hasta hoy, la Generacin Beat norteamericana de los aos cincuenta, los movimientos
contraculturales de los sesenta, influidos por la Generacin Beat, el movimiento hippie nacido en los aos 60 en
Estados Unidos de Amrica y el movimiento punk de finales de los setenta hasta hoy.
La palabra puede entenderse en dos sentidos: por una parte, constituye una ofensiva contra la cultura predominante;
por otra parte, es una "cultura a la contra" que permanece (al menos en un primer momento) al margen del mercado y
los medios de formacin de masas, en el underground.
La contracultura de los aos cincuenta y sesenta

Roszak acu el trmino en 1968 para referirse a la actividad rebelde de la juventud de los aos 60 y sus mentores
ideolgicos. Los grandes iniciadores de la revolucin contracultural fueron los beatniks: Allen Ginsberg, Jack
Kerouac y William S. Burroughs, forjadores de la identidad inconformista y, a la postre, cimientos del movimiento
hippie. En la segunda mitad de los sesenta Timothy Leary, Ken Kesey, Alan Watts y Norman O. Brown, entre otros,
desarrollaron la teora y praxis contracultural, convirtindose en cabezas visibles del movimiento. Una manifestacin
contracultural es el cmic underground, surgido en Estados Unidos, y cuya influencia se hizo sentir en otros pases,
como Espaa. Tampoco la msica pop de la poca se entiende sin este contexto intelectual y social: la cantante de
blues Janis Joplin fue el smbolo femenino de la contracultura de los sesenta, y otros artistas muertos en plena
juventud, como Jimi Hendrix y Jim Morrison, fueron considerados tambin como mrtires e iconos del movimiento.
Polmica
En ocasiones se ha sealado a las contraculturas como modas relativamente inofensivas y pasajeras [citarequerida]. En
estos casos se las considera "subculturas" o subproductos de la cultura dominante, que no se contraponen realmente a
la misma.
Se ha sealado tambin que el trmino "contracultura" puede resultar engaoso desde un punto de vista epistmico,
pues da a entender que un grupo social determinado, caracterizado por prcticas "contraconvencionales" a la cultura
dominante, logra erigir una cultura completamente independiente. Sin embargo, las manifestaciones culturales de los
grupos marginales, en la medida en que reaccionan contra la cultura dominante, dependen para su definicin de
dicha cultura.
26
Contracultura
Vase tambin
Rebelarse vende
Contrainformacin
Beatniks
Punks vs Hippies
Recuperacin (concepto)
Detournement
Guerrilla de la comunicacin
Revolucin cultural
Cultura underground
Subcultura
Tribu urbana
Utopa
Bibliografa
Goffman, Ken, La contracultura a travs de los tiempos. De Abraham al acid-house, Barcelona: Anagrama,
2005. ISBN 84-339-2571-7.
Enlaces externos
Contracultura [1], Ateneo Libertario Virtual

Amsterdam-Paris contrecultures 1950-90 [2]
Punks Unidos [3], recursos de contracultura
Luis Ruiz Aja [4] La contracultura. Qu fue? Qu queda?
Santuariock [5] Es un sitio que reune todos los aspectos y caractersticas ms importantes de la Contracultura en
cada uno de sus campos. Rock, humor, poltica, poesa, sexo y todo lo que fue oculto por la moral de cada tiempo.
Referencias
[1]
[2]
[3]
[4]
[5]
http:/ / www. alasbarricadas. org/ ateneo/ modules/ wikimod/ index. php?page=Contracultura

http:/ / perso. orange. fr/ cybarts
http:/ / www. punksunidos. com. ar/
http:/ / contracultura-luisruiz. blogspot. com/
http:/ / www. santuariock. com. ar/
27
Cuento
Cuento
El cuento es una narracin breve de carcter ficcional protagonizada por un grupo reducido de personajes y con un
argumento sencillo. No obstante, la frontera entre cuento largo y una novela corta no es fcil de trazar. El cuento es
transmitido en origen por va oral (escucha, lectura); con la modernizacin, se han creado nuevas formas, como los
audiolibros, de manera que hoy en da pueden conocerlos, como antao, personas que no sepan leer o que ya no
puedan por prdida de visin.
Cuento popular y cuento literario

Hay dos tipos de cuentos:
El cuento popular: Es una narracin tradicional breve de hechos imaginarios que se presenta en mltiples
versiones, que coinciden en la estructura pero difieren en los detalles. Tiene 3 subtipos: los cuentos de hadas, los
cuentos de animales y los cuentos de costumbres. El mito y la leyenda son tambin narraciones tradicionales, pero
suelen considerarse gneros autnomos (un factor clave para diferenciarlos del cuento popular es que no se
presentan como ficciones).
El cuento literario: Es el cuento concebido y transmitido mediante la escritura. El autor suele ser conocido. El
texto, fijado por escrito, se presenta generalmente en una sola versin, sin el juego de variantes caracterstico del
cuento popular. Se conserva un corpus importante de cuentos del Antiguo Egipto, que constituyen la primera
muestra conocida del gnero. Una de las primeras manifestaciones en la lengua castellana es El conde Lucanor,
que rene 51 cuentos de diferentes orgenes, escrito por el infante Don Juan Manuel en el siglo XIV.
Partes del cuento

El cuento se compone de tres partes.
Introduccin o planteamiento: La parte inicial de la historia, donde se presentan todos los personajes y sus
propsitos. Pero fundamentalmente, donde se presenta la normalidad de la historia. Lo que se presenta en la
introduccin es lo que se quiebra o altera en el nudo. La introduccin sienta las bases para que el nudo tenga
sentido.
Desarrollo o nudo:Es la parte donde se presenta el conflicto o el problema de la historia, toma forma y suceden
los hechos ms importantes. El nudo surge a partir de un quiebre o alteracin de lo planteado en la introduccin.
Desenlace o final: Parte donde se suele dar el clmax, la solucin a la historia y finaliza la narracin. Incluso en
los textos con final abierto, hay un desenlace. Puede terminar en un final feliz o no.
Caractersticas del cuento

El cuento presenta varias caractersticas que lo diferencian de otros gneros narrativos:
Ficcin: aunque puede inspirarse en hechos reales, un cuento debe, para funcionar como tal, recortarse de la
realidad.
Argumental: el cuento tiene una estructura de hechos entrelazados (accin consecuencias) en un formato de:
planteamiento nudo desenlace.
nica lnea argumental: a diferencia de lo que sucede en la novela, en el cuento todos los hechos se encadenan en
una sola sucesin de hechos.
Estructura centrpeta: todos los elementos que se mencionan en la narracin del cuento estn relacionados y
funcionan como indicios del argumento.
Personaje principal: aunque puede haber otros personajes, la historia habla de uno en particular, a quien le ocurren
los hechos.
28
Cuento
29
Unidad de efecto: comparte esta caracterstica con la poesa. Est escrito para ser ledo de principio a fin. Si uno
corta la lectura, es muy probable que se pierda el efecto narrativo. La estructura de la novela permite, en cambio,
leerla por partes.
Prosa: el formato de los cuentos modernos (a partir de la aparicin de la escritura) suele ser la prosa.
Brevedad: por y para cumplir con estas caractersticas, el cuento es breve.
Subgneros
Algunos de los subgneros ms populares del cuento son:
Cuento policaco.
Cuento de ciencia-ficcin.
Cuento fantstico
Cuento de hadas.
Cuento de terror.
Cuento de suspenso.
Cuento de humor.
Cuento histrico.
Cuento romntico.
Microrrelato: Si bien no tiene la estructura del cuento, algunos autores lo consideran tambin un subgnero del
mismo.
Vase tambin
Fbula
Leyenda
Microrrelato
Mito
Narrativa
Novela
Relato
Descripcin
30
Descripcin
Este artculo o seccin sobre literatura necesita ser wikificado con un formato acorde a las convenciones de estilo.
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La descripcin consiste en la representacin mediante el lenguaje de personas, objetos, lugares o procesos.
Clasificacin de descripciones
Tipos de Descripcion:
Descripcin Denotativa: Es una Descripcin objetiva y el Autor tiene una actitud ajustada al objeto, eliminando al
mximo sus opiniones personales, enumera con precisin, los rasgos que definen lo escrito. La funcin predominante
del lenguaje es la referencia y se encuentra en textos como los de carcter cientfico. Descripcin Connotativa: La
Actitud personal del autor muestra los sentimientos o emociones que dicho objeto sugiere al sujeto que describe
.Suele utilizar un lenguaje potico (figuras literarias). La Funcin del lenguaje que predomina es la Funcin Potica.
Corresponde a una descripcin subjetiva
De acuerdo al lenguaje
---transciptivo:donde se describe el mugre-- Cientfico: Se informa con un lenguaje preciso y objetivo lo que se percibe.
Literario: Informa sobre lo que se ve, pero utiliza el lenguaje para producir impresin de belleza y placer
esttico.
Coloquial: es en la que se utiliza el lenguaje comn.
De acuerdo al objeto
Topografa:Describe paisajes, descripcin de un lugar.
Ejemplo de Topografa:
El despacho de Cortabanyes estaba en una planta baja en la calle de Caspe. Constaba de un recibidor, una sala, un
gabinete, un trastero y un lavabo. Las de la casa las haba cedido Cortabanyes al vecino, mediante una
indemnizacin. Lo reducido del local le ahorraba gastos de limpieza y mobiliario. En el recibidor haba unas sillas de
terciopelo granate y una mesilla negra con revistas polvorientas. La sala estaba rodeada por una biblioteca slo
interrumpida por tres puertas, una cristalera de vidrio emplomado que daba al hueco de la escalera y una ventana de
una sola hoja cubierta por una cortina del mismo terciopelo que las sillas y que daba a la calle.
Eduardo Mendoza, "La verdad sobre el caso Savolta"
Zoografa: Es la descripcin de todo tipo de animales (perros,gatos,elefantes entre otros)
Cronografa:Es la descripcin del tiempo o poca en el que se realiza un hecho.
Descripcin
Descripcin de personas (Caracterizacin)
- Prosopografa:Es la que describe los rasgos fsicos de una persona.

- Etopeya:Es la que describe los rasgos morales y psicolgicos de una persona.
- Retrato:Es cuando se combinan la prosopografa y la etopeya.
- Autorretrato:Es cuando la misma persona hace su retrato (se describe a si misma).
- Caricatura:Es cuando se exageran o ironizan los rasgos fsicos o morales de una persona.
- Paralelo: Es una comparacion de dos personajes reales o inventados.
Fuentes
Teora sobre La Descripcin [1]
Referencias
[1] http:/ / roble. pntic. mec. es/ ~msanto1/ lengua/ 1descrip. htm
Discurso
Discurso es una nocin con muchos sentidos.
Usos en diferentes materias

Definicin: -Exposicin oral y pblica de alguna extensin: discurso de egresos en la Real Academia Espaola.
-Serie de las palabras y frases empleadas para manifestar lo que se piensa o siente: mientras hablaba, el discurso
quedaba entrecortado por las lgrimas. -Escrito o tratado en que se discurre sobre una materia: el Discurso del
mtodo. -Lapso de tiempo: el discurso de la existencia. -Serie de palabras y frases que posee coherencia lgica y
gramatical: el nombre y el verbo son partes del discurso.
En el uso un discurso es un mensaje oral de dirigirse a un pblico. Su principal funcin ha sido desde sus orgenes
comunicar o exponer pero con el objetivo principal de persuadir.
Tambin podemos decir que un discurso es un acto de habla, y por tanto consta de los elementos de todo acto de
habla: en primer lugar, un acto locutivo o locucionario, es decir, el acto de decir un dicho (texto) con sentido y
referencia; en segundo lugar, un acto ilocutivo o ilocucionario, o el conjunto de actos convencionalmente asociados
al acto locutivo; finalmente, un acto perlocutivo o perlocucionario, o sea, los efectos en pensamientos, creencias,
sentimientos o acciones del interlocutor (oyente).
El discurso es el razonamiento extenso dirigido por una persona a otra u otras, es la exposicin oral de alguna
extensin hecha generalmente con el fin de persuadir, y que ella como dijimos se encuentra conformada por tres
aspectos que son: Tema o contenido del discurso, Orador y Auditorio.
En primer lugar, tenemos el contenido del discurso, el cual debe ser tejido en el telar de las experiencias, debe estar
copado de detalles, ilustraciones, personificaciones, dramatismo y ejemplos en algunos casos; y todos estos
expresados con trminos familiares y concisos los cuales den la comprensin y el entendimiento adecuado; en donde
lo que se quiere decir sea entendido por todos.
En lingstica y en las ciencias sociales y cognitivas el discurso es una forma de lenguaje escrito (texto) o hablado
(conversacin en su contexto social, poltico o cultural).
En la antropologa y la etnografa se habla tambin de evento de comunicacin.
En la filosofa, por ejemplo con Foucault, un discurso es ms bien un sistema de discursos, un sistema social de
pensamiento o de ideas
31
Discurso
En el psicoanlisis, la nocin de discurso se basa en la lgica, pero incorpora los aportes de la lingstica, la
antropologa, la filosofa y la historia, entre otras disciplinas. A partir de los aportes de Jacques Lacan, en
psicoanlisis se trabaja con la estructura de los cuatro discursos[1]
El Anlisis del discurso es una praxis 'trans-disciplinaria' que se desarroll en los aos 1960s en la antropologa, la
lingstica, la sociologa, la filosofa, y la psicologa, y despus tambin en otras disciplinas, como la historia, el
estudio de la comunicacin y el psicoanlisis.
Dado la multiplicidad de los enfoques, el discurso se puede definir como una estructura verbal, como un evento
comunicativo cultural, una forma de interaccin, un sentido, una representacin mental, un signo, etc. Tanto el
discurso hablado como el discurso escrito (texto) se considera hoy en da como una forma de interaccin
contextualmente situada.
Como estructura verbal, un discurso es una secuencia coherente de oraciones. La coherencia global se define por los
temas o tpicos que se expresan por ejemplo en los titulares o los resmenes del discurso.
Como interaccin (conversacin, dilogo) el discurso es una secuencia coherente de turnos y acciones de varios
participantes, en que cada acto se lleva a cabo en relacin con el anterior, y prepara el siguiente.
Aparte de sus estructuras secuenciales, los discursos tienen muchas otras estructuras en varios niveles, por ejemplo
estructuras de la gramtica (fonologa, sintaxis, semntica), el estilo, las estructuras de la retrica (como metforas,
eufemismos), y las estructuras 'esquemticas' que definen el formato global del discurso, como la argumentacin, la
narracin, o el formato convencional de una noticia en la prensa.
De la perspectiva de la cognicin, el discurso se describe como procesos y representaciones mentales, en que los
usuarios de la lengua aplican palabra por palabra, oracin por oracin, estrategias de produccin o de comprensin
antes de almacenar fragmentos del discurso en la memoria. Porque los usuarios de la misma lengua y cultura
comparten tantos conocimientos, el discurso es fundamentalmente 'incompleto'
La aproximacin etnogrfica del discurso enfatiza la variacin cultural de los discursos: Conversaciones, discursos
polticos, negociaciones, cuentos, y muchos otros gneros tienen otras estructuras y estrategias en otras culturas. ==
Discurso en la literatura
Es una unidad del lenguaje, contiene aspectos semnticos (intencin) y pragmticos (ideas).
Discurso dialgico: domina la funcin apelativa.
Discurso expositivo: domina la funcin referencial.
Discurso argumentativo: domina la funcin apelativa.
Los 'cuatro discursos' en psicoanlisis

En su seminario titulado El reverso del psicoanlisis, Lacan introduce una formalizacin de lo denomin los cuatro
discursos en base a los cuatro trminos: ' ' , ' ', '
' y ' ' , es decir, el sujeto, el significante amo, el saber y
el objeto a.
La disposicin que tienen los mismos en cada uno de ellos es tal que cada uno resulta de un movimiento de rotacin
de cualquier otro, resultado de lo cual, por ejemplo, es que el discurso analtico es el contrapunto del discurso del
amo, en el sentido en que existe entre ambos una simetra que no es en relacin a una lnea ni a un plano, sino,
precisamente, a un punto.
Discurso del amo (M)
Discurso de la histeria (H)
32
Discurso
33
Discurso de la universidad (U)
Discurso del analista (A)
Referencias
[1] Seminario 17, Jacques Lacan. Ediciones Paids.
Vase tambin
Discurso directo e indirecto
Enlaces externos
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Libro 17 del Seminario de Jacques Lacan El reverso del psicoanlisis (http://es.scribd.com/doc/7145457/
Jacques-Lacan-Seminario-17)
Distopa
Una distopa,[1] llamada tambin antiutopa, es una utopa perversa donde la realidad transcurre en trminos
opuestos a los de una sociedad ideal. El trmino fue acuado como antnimo de utopa y se usa principalmente para
hacer referencia a una sociedad ficticia (frecuentemente emplazada en el futuro cercano) donde las consecuencias de
la manipulacin y el adoctrinamiento masivo generalmente a cargo de un Estado autoritario o totalitario llevan
al control absoluto, condicionamiento o exterminio de sus miembros bajo una fachada de benevolencia.
Etimologa
De acuerdo al Oxford English Dictionary, el trmino fue acuado a finales del siglo XIX por John Stuart Mill, quien
tambin empleaba el sinnimo creado por Bentham, cacotopa, al mismo tiempo. Ambas palabras se basaron en el
trmino utopa, acuada por Toms Moro como ou-topa o lugar que no existe, normalmente descrito en trminos de
una sociedad perfecta o ideal. De ah, entonces, se deriva distopa, como una utopa negativa donde la realidad
transcurre en trminos antitticos a los de una sociedad ideal. Comnmente, la diferencia entre utopa y distopa
depende del punto de vista del autor de la obra o, en algunos casos, de la recepcin del propio lector, que juzgue el
contexto descrito como deseable o indeseable.
Distopa
Temtica y uso
Los textos basados en distopas surgen como obras de advertencia, o como stiras, que muestran las tendencias
actuales extrapoladas en finales apocalpticos. Las utopas, en cambio, no se basan en la sociedad actual, sino que
transcurren en una poca y un lugar remotos, o indeterminados, o luego de una ruptura de la continuidad histrica
(por ejemplo, las obras de H.G. Wells).
Las distopas guardan mucha relacin con la poca y el contexto socio-poltico en que se conciben. Por ejemplo,
algunas distopas de la primera mitad del siglo XX advertan de los peligros del socialismo de Estado, de la
mediocridad generalizada, del control social, de la evolucin de las democracias liberales hacia sociedades
totalitarias, del consumismo y el aislamiento (Nosotros, 1984, Mercaderes del espacio, Un mundo feliz y Fahrenheit
451).
Otras ms recientes son obras de ciencia ficcin ambientadas en un futuro cercano y etiquetadas como ciberpunk,
que utilizan una ambientacin distpica en que el mundo se encuentra coercitivamente dominado por las grandes
transnacionales capitalistas con altos grados de sofisticacin tecnolgica y carcter represivo.
Otras distopas son presentadas como utopas en su visin superficial, pero a medida que los personajes se adentran
en la misma descubren que el aparente mundo utpico mantiene ocultas caractersticas propias de las distopas que
resultan indispensables para su funcionamiento. Estas distopas suelen estar pensadas para advertir sobre los riesgos
de la manipulacin meditica o poltica.
Notas
[1] Esta palabra no est recogida en el Diccionario de la Real Academia Espaola, pero su uso es muy frecuente y aparece registrada en
importantes obras lexicogrficas, como en SECO, M.; ANDRS, O.; RAMOS, G.: Diccionario del espaol actual. Madrid: Aguilar, 1999;
pg. 1647.
Vase tambin

Ciencia ficcin
Ciencia ficcin apocalptica
Cyberpunk
Stira
Utopa
1984
Fahrenheit 451
Mercaderes del espacio
Un mundo feliz
Gattaca
La carretera (pelcula)
34
Dilogo
Dilogo
El dilogo es una modalidad del discurso oral y escrito en la que se comunican entre dos o ms personas, en un
intercambio de ideas por cualquier medio.
Tambin se usa como tipologa textual en lingstica y en literatura cuando aparecen dos o ms personajes que usan
el discurso diegtico, llamados interlocutores. En este sentido constituye la forma literaria propia del gnero literario
dramtico y, como tal, se divide en parlamentos o peroraciones entre personajes que se dirigen mutuamente la
palabra.
Un dilogo puede consistir desde una amable conversacin hasta una acalorada discusin sostenida entre los
interlocutores, y es empleado en gneros literarios como la novela, el cuento, la fbula, el teatro o la poesa. En una
obra literaria, un buen dilogo permite definir el carcter de los personajes: la palabra revela intenciones y estados de
nimo, en definitiva, lo que no se puede ver, y en ello radica su importancia. Esta modalidad exige un gran esfuerzo
de creacin, ya que obliga a penetrar en el pensamiento del personaje, como en el caso de Edipo rey de Sfocles.
Tambin se considera un gnero literario propio, surgido en Grecia con los Dilogos de Platn, continuado por los
romanos (Cicern, por ejemplo) y revitalizado en el Renacimiento en latn (Erasmo, Luis Vives, etc.) y en lenguas
vulgares (Juan de Valds, Pero Mexa etc.; como tal posee tres tipos diferenciados: el dilogo platnico, el dilogo
ciceroniano y el dilogo lucianesco. El platnico tiene como objetivo hallar la verdad y un tema primordialmente
filosfico. El ciceroniano posee un marco paisajstico bien constituido, es de tema primordialmente poltico, judicial
y retrico y en l tienen cabida largas exposiciones. En el lucianesco, as llamado por su creador, Luciano de
Samosata, predomina la intencin satrica y el humor, y el tema puede ser muy variado, incluso fantstico.
Vase tambin
Dilogo (gnero literario)
Enlaces externos
Dialogyca: Biblioteca Virtual del Dilogo Hispnico [1]
Referencias
[1] http:/ / www. ucm. es/ info/ dialogycabddh/ presentacion. html
35
Drama
36
Drama
Se ha sugerido que este artculo o seccin sea fusionado con Dramtica (ver la discusin al
respecto).
Una vez que hayas realizado la fusin de artculos, pide la fusin de historiales en WP:TAB/F.
Drama (del griego , hacer o actuar) Suele llamarse "drama" nicamente al que incluye elementos,
especialmente cuando tiene el llamado "final trgico", pero el trmino abarca tambin las obras cmicas...
De hecho, desde sus inicios en la Grecia Antigua (donde se considera que el teatro tiene su nacimiento occidental) el
drama incluye la tragedia y la comedia. Posteriormente, el drama se divide en gneros realistas y gneros no
realistas; entre los primeros quedaron inscriptas la tragedia y la comedia ya existentes agregndose en el siglo XX la
pieza y, entre los segundos, el melodrama, la obra didctica y la tragicomedia, reconocidos como tales desde el
Renacimiento. Adems, a esto se suma la farsa considerada como gnero imposible.
Algunos tericos del siglo XX insisten en la diferenciacin categrica entre el Drama y el Teatro, siendo la primera
la versin constituida en lo absoluto por elementos lingsticos, formando parte entonces, de lo que se considera
como gnero literario, siendo la particularidad de este la predominancia de la funcin apelativa del lenguaje, la
ausencia de un mediador entre el mundo creado o realidad ficticia y el lector, su posibilidad virtual de ser
dramatralizado, etc.
El Teatro sera la concrecin del Drama que incluye el espectculo, la actuacin, la msica, etc. Es decir, elementos
que no le son propios al drama como realidad lingstica acotada solamente al discurso. El anlisis de un Drama
puede ser hecho desde la crtica literaria, en cambio el anlisis del teatro debe incluir factores como actuacin,
evaluacin del espectculo, los msicos, la iluminacin, etc.
Se puede aadir la precisin, desde la perspectiva de la etnoescenologa,campo interdisciplinario que estudia los
Fenmenos y Comportamientos Humanos Espectaculares Organizados (PCHSO) del Teatro que es un subgrupo
dentro del conjunto de formas espectaculares organizadas. Se pueden distinguir tres aspectos claves dentro del
anlisis de una forma espectacular: la "espectacularidad" la "performatividad"; y el fenmeno de "relacin
simbitica", o de "empata" que se construye en la relacin al pblico (Pradier, 1996).
La pertinencia de la evaluacin de estos aspectos del teatro como forma espectacular, est en el hecho que toda
forma espectacular responde a un contexto social. En este aspecto, la dramaturgia, y su manifestacin espectacular
por medio del teatro, se organizan por medio de cdigos que no son universales, pero particulares a un contexto
histrico y cultural.
Antecedentes histricos
El gnero dramtico tuvo su origen en Grecia. Al inicio, las representaciones teatrales estaban relacionadas con el
culto a Dioniso, dios del vino y la alegra, y posean por lo tanto un carcter sagrado. Dichas representaciones
consistan en himnos dedicados a esa deidad o divinidad. Ms tarde, fueron introducindose cambios a los cantos; de
esta forma surge el gnero dramtico propiamente dicho. Los dramaturgos griegos ms importantes fueron: Sfocles,
Eurpides y Esquilo.
De Grecia la obra dramtica pasa a Roma siendo los autores ms destacados: Terencio, Sneca y Plauto. Durante el
primer perodo de la Edad Media el gnero dramtico se extingue, olvidndose por completo las obras griegas.
Alrededor de los siglos XI y XII los europeos reinventan el teatro, surgiendo comedias escritas en latn, que eran
representadas en monasterios, cortes y universidades. No eran un teatro para el pueblo. ste surgi en las iglesias y
consisti en la dramatizacin de ciertas escenas del Evangelio. Dichas representaciones escritas en lengua vulgar, se
hacan principalmente en las tres fiestas ms importantes de la liturgia: Navidad, Epifana y Resurreccin.
Drama
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La primera obra teatral escrita completamente en Castellano fue el Auto de los Reyes Magos". Se conserva
incompleta (142 versos); falta la parte final, que deba mostrar la adoracin de los reyes al Nio Jess. Esta
representacin fue escrita a fines del siglo XII o principios del XIII y, como todas las de su tiempo, es annimo.
Gnero dramtico o Dramtica es en el que el autor lleva el desarrollo de la accin a la escena: los hechos no se
relatan, sino que se representan. Su forma expresiva es el dilogo y los personajes adquieren vida gracias a unos
actores que lo escenifican.
Al teatro, segn la clasificacin del teatro (drama) griego en la Potica de Aristteles, pertenecen los siguientes
gneros mayores:
La comedia;
La tragedia.
Ms tarde aparecen otras formas teatrales:
El auto;
El paso;
El entrems;
El sainete;
La tragicomedia;
La pieza;
El melodrama;
La obra didctica.
En el teatro contemporneo coexisten numerosas formas y estilos teatrales, ms o menos teorizadas:
El teatro del absurdo;

El teatro existencialista;
El teatro surrealista;
El teatro realista;
El teatro pico;
El teatro de la crueldad;
El teatro social;
El teatro de agitacin;
El teatro de vanguardia;
El teatro experimental.
El drama como gnero literario

En tanto gnero literario, el drama se dividi desde sus inicios en la Grecia Antigua (donde se considera que el teatro
tiene su nacimiento occidental) en Tragedia y Comedia.
Posteriormente, el drama se divide en gneros realistas y gneros simblicos; entre los primeros quedaron inscriptos
la tragedia y la comedia ya existentes y, entre los segundos, el melodrama, la farsa y la tragicomedia, reconocidos
como tales desde el Renacimiento.
Obras de dramaturgos como Pedro Caldern de la Barca, dentro del Siglo de Oro Espaol, y Antn Chjov, a
principios del siglo XIX y principios del XX en Rusia, abri la discusin de dos nuevos gneros dramticos: el auto
sacramental y la pieza, que pasaron a formar parte, el primero, de los gneros simblicos y, el segundo, de los
realistas.
El siglo XX y uno de sus escritores ms emblemticos, el alemn Bertolt Brecht, aportaran un nuevo gnero
dramtico en lo que dio en llamarse la obra didctica; que, si bien tuvo sus primeras expresiones en los autos
sacramentales de los autores del Siglo de Oro Espaol, con Brecht encontr temas no slo religiosos, sin perder el
ingrediente moral (moraleja) que le caracteriza.
Drama
38
El gnero realstico de forma general es el gnero literario que se caracteriza porque el lenguaje quiere presentar
hechos de forma real y utilizando un dilogo y para eso su lenguaje utiliza una funcin apelativa. Este gnero posee
diversos elementos internos con el acto, escena y cuadro, que son:
Acto: La subdivisin ms importante de la obra dramtica, marcado por el cierre o cada del teln.
Escena: Divisin interna de acto, en donde actan los mismos personajes. Se cambia por la entrada o salida de un
personaje.
Cuadro: Es la ambientacin fsica de la escenografa (lo que se quiere mostrar).
La funcin del texto dramtico es llevar este texto a la puesta en escena o la representacin, lo que marca la
diferencia entre obra dramtica y obra teatral.
El drama como gnero cinematogrfico

Como gnero cinematogrfico el drama siempre plantea conflictos entre los personajes principales de la narracin
flmica provocando una respuesta emotiva en el espectador, conmoviendo a ste, debido a que interpela a su
sensibilidad. Los problemas de los personajes estn relacionados con la pasin o problemas interiores. La temtica
de este tipo de pelculas es diversa, pero su eje principal es el amor. Cuando esto ltimo es bastante exagerado, al
drama se le conoce por melodrama: En l, los personajes quedan limitados al carcter simplista de buenos o malos.
La mayora de las pelculas promueven la moralidad como eje central y, por ello, tienen una dimensin didctica
acusada. La presencia de la msica y la fotografa acentan la credibilidad de la obra.
Vase tambin
Gnero literario
Mimo corporal
Referencias
Etnoescenologia [1]
Enlaces externos
WikiquoteCitas en Wikiquote
Referencias
[1] http:/ / www. artweb. univ-paris8. fr/ theatre/ ethnoscenologie/ publications. htm
Dramtica
39
Dramtica
Se ha sugerido que este artculo o seccin sea fusionado con Drama (ver la discusin al
respecto).
Una vez que hayas realizado la fusin de artculos, pide la fusin de historiales en WP:TAB/F.
El drama o gnero dramtico es un gnero literario que representa algn episodio o conflicto de la vida de los seres
humanos por medio del dilogo de los personajes.
Origen
El gnero dramtico tuvo su origen en el culto a Dioniso dios del vino y la alegra, y posean por lo tanto un carcter
sagrado. Dichas representaciones consistan en himnos dedicados a esa deidad o divinidad. Ms tarde, fueron
introducindose cambios a los cantos; de esta forma surge el gnero dramtico propiamente dicho. Los dramaturgos
griegos ms importantes fueron: Sfocles, Eurpides y Esquilo.
gneros mayores:
Tragedia Drama
Caractersticas
Una caracterstica esencial es la accin. Lo que sucede en la obra no est descrito ni narrado ni comentado
directamente por el dramaturgo, sino visto por el espectador. La obra est escrita, pero lo principal en ella es lo que
ocurre (debido a esto, existen obras dramticas sin palabras, o sea mudas, en las cuales se utilizan gestos y actitudes
que expresan el conflicto).
La obra teatral se caracteriza por la reunin de ellas en diversos cdigos, como el verbal, el paraverbal y el no
verbal. Cuando hablamos de cdigo paraverbal, nos referimos a aquel que complementa al verbal, esto es
entonacin, nfasis y pausas. En la categora de cdigos no verbales encontramos los gestos, la msica, el sonido, la
iluminacin, la escenografa, el vestuario y el maquillaje. Esta confluencia de cdigos permite dar vida en el
escenario al mundo creado por un escritor (que crea la obra dramtica) y el director, que es el responsable del
espectculo u obra teatral.
Dramtica
Los gneros dramticos

Segn la teora de Eric Bentley y Luisa Josefina Hernndez, existen siete gneros teatrales mayores:
Tragedia: Gnero realista. En la tragedia hay personajes ilustres, cuya finalidad es producir una crisis, es decir, una
purificacin del receptor (lector o espectador) y que culmina en muchas ocasiones con la destruccin social o fsica
del protagonista. Es el ms importante de los siete. Edipo rey de Sfocles es un ejemplo de este gnero.Comedia: Gnero realista. En la comedia los personajes son, complejos, comunes y corrientes que encarnan los
defectos y vicios de los seres humanos, el conflicto que se presenta es posible y probable en la vida real, si bien su
contenido se exagera o ridiculiza en el intento por provocar la risa del receptor. El protagonista en este conflicto
lucha con su antagonista en un intento fallido por lograr sus propsitos; fallido, porque sus intentos los llevan a
diversas situaciones, en las cuales fracasa o es objeto de burla. El desenlace presenta una solucin alegre al conflicto
con la cual todos los problemas se alegran y todos quedan felices. Generalmente los autores a travs de la risa
intentan que el receptor reflexione acerca de lo que sucede en la obra y de esta manera pueda extraer una enseanza
si se ve identificado con alguno de los personajes. Por ello, algunos autores consideran que la comedia es moralista.
Tartufo o el impostor de Molire es un ejemplo.Pieza: Gnero realista. Se caracteriza por tener personajes comunes y complejos que se enfrentan a situaciones
lmites de su vida y que terminan por reconocer aunque esto no necesariamente genera un cambio interno en el
protagonista. Los frutos cados de Luisa Josefina Hernndez es un ejemplo.Melodrama: Gnero no realista. Las ancdotas complejas donde los personajes son simples es la caracterstica
fundamental de este gnero. Busca que el espectador tenga una respuesta emocional superficial ante los sucesos de la
escena. Los personajes tienen reacciones emocionales exacerbadas ante las acciones de los otros personajes. Hay un
conflicto de valores opuestos que pueden estar en cualquier mbito: moral, esttico, etc. Nuestra Natacha de
Alejandro Casona es un ejemplo.Tragicomedia: Gnero no realista. El personaje protagnico simple, generalmente un arquetipo, est en busca de un
ideal: el amor, la amistad, la fraternidad, etc. La ancdota es compleja. A pesar de lo que el nombre pueda sugerir, no
se trata de la unin o mezcla de la tragedia y la comedia.Obra didctica: Gnero no realista. Caracterizada por presentarse en forma de silogismo que invita a la reflexin
del espectador y que a partir de ella tenga un aprendizaje. Los personajes son simples y la ancdota compleja. El
crculo de tiza caucasiano de Bertolt Brecht es un ejemplo claro.Farsa: Gnero imposible. Su caracterstica principal radica en la unin de una sustitucin de la realidad (de lenguaje,
de lugar, etc.) con elementos de cualquiera de los otros seis gneros, por ello no es un gnero puro. Es simblica. Sus
orgenes se remontan a Aristfanes pero es en el siglo XX cuando este gnero toma verdadera importancia y
relevancia. La cantante calva de Eugne Ionesco es el ms claro ejemplo de ello.... tambin podemos decir que
nosotros podemos crear melodramas y otros documentos tambien son: -accion -yono -tiple -entonacion
Gneros dramticos (formas discursivas)

El Dilogo: Es el intercambio de mensajes entre 2 o ms personas, alternando los papeles de emisor y receptor. Se
representa a travs de los parlamentos de los personajes o voces dramticas.
Monlogo: Es una forma discursiva que permite al personaje estando solo en el escenario, plantear dudas acerca de
las decisiones o compromisos que va a tomar en su fuero interno. Es la expresin de pensamientos y sentimientos sin
esperar respuesta.
Soliloquio: Es una forma discursiva en la cual el personaje habla en voz alta, estando solo, refirindose no a s
mismo, sino ms bien al acontecer con presencia de un auditorio no necesariamente identificable. Su diferencia con
el monlogo es muy sutil y est en la presencia de un interlocutor. Muchos autores no notan la diferencia entre ellos
y toman los trminos como sinnimos.
40
Dramtica
Aparte: Es una forma discursiva en donde un personaje habla en voz alta, suponiendo que los dems no lo escuchan,
estableciendo adems cierta complicidad con el pblico.
Mutis: Se caracteriza como el silencio de un personaje, que seala su retirada de la escena.
Antecedentes histricos
El gnero dramtico tuvo su origen en Grecia. Al inicio, las representaciones teatrales estaban relacionadas con el
culto a Dionisos, dios del vino y la alegra, y posean por lo tanto un carcter sagrado. Dichas representaciones
consistan en himnos dedicados a esa deidad o divinidad. Ms tarde, fueron introducindose cambios a los cantos; de
esta forma surge el gnero dramtico propiamente dicho. Los dramaturgos griegos ms importantes fueron: Tspis
(que fue el primero en sacar a un integrante del coro para crear un dilogo), a ste lo llam protagonista, luego
Esquilo saca a otro integrante del coro y lo pone a dialogar con el corifeo (jefe del coro) a ste lo llam
deuteragonista y por ltimo Sfocles introduce al tercer actor (triagonista), introduce tambin el decorado y aumenta
los coreutas (dems integrantes del coro) de 12 a 15.
Clasificacin
gneros mayores:
La comedia
La tragedia
Ms tarde aparecen otras formas teatrales:
El auto sacramental
El paso o entrems
El sainete
La tragicomedia
El melodrama
La obra didctica
En el teatro contemporneo coexisten numerosas formas y estilos teatrales, ms o menos teorizadas:

El teatro del absurdo
El teatro existencialista
El teatro surrealista
El teatro realista
El teatro pico
41
Dramtica
42
El teatro de la crueldad
El teatro social
El teatro de agitacin
El teatro de vanguardia
El teatro experimental
Vase tambin
Tragicomedia
Categora:Subgneros dramticos
Alatorre, Claudia (1999) (en Espaol). Anlisis del drama. Mxico: Escenologa.
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los nios son langarutos DANIEL FONCI:5786455

Elige tu propia aventura (ttulo original en ingls: Choose your Own Adventure) es el nombre de una serie de libros
juveniles de hiperficcin explorativa, tambin conocidos como libros juego, en los que el lector toma decisiones
sobre la forma de actuar de los personajes y modifica as el transcurrir de la historia. En un inicio, la serie se public
en ingls bajo el sello de Bantam Books, de 1979 a 1998. Las primeras traducciones al espaol se publicaron en los
aos 80.
En Mxico en 2008, Editorial Terracota tradujo y reedit la serie en un formato de bolsillo, que actualmente se
encuentra a la venta en libreras.
En Argentina fueron publicados por Editorial Atlntida a partir de 1984 y en Espaa han sido reeditados
recientemente varios ttulos por la Editorial SM .
Lema
La serie de libros tiene este lema:
Las posibilidades son mltiples; algunas elecciones son sencillas, otras sensatas, unas temerarias... y algunas
peligrosas. Eres t quien debe tomar las decisiones. Puedes leer este libro muchas veces y obtener resultados
diferentes. Recuerda que t decides la aventura, que t eres la aventura. Si tomas una decisin imprudente, vuelve al
principio y empieza de nuevo. No hay opciones acertadas o errneas, sino muchas elecciones posibles.
Mtodo de lectura
En los libros de Elige tu propia aventura la historia est narrada en segunda persona, como si el lector fuera el
protagonista del libro. Tras una introduccin a la historia, se ofrece al lector la posibilidad de elegir por primera vez
entre distintas opciones, que determinarn las acciones que emprenda el protagonista.
Por ejemplo, la primera disyuntiva que aparece en El abominable hombre de las nieves es:
Si decides cancelar tu cita con Runal y buscar a Carlos, pasa a la pgina 7.
Si crees que Carlos est bien y sigues con la idea de ver a Runal, pasa a la pgina 8.
Cada opcin manda al lector a una pgina distinta dentro del libro. De esta forma, el relato pasa de tener una
estructura lineal a una con ramificaciones. Hay muchos finales, unos buenos y otros malos, dependiendo de la
astucia del lector o de si ha tomado una decisin tica. En estos libros suele premiarse la prudencia, la inteligencia o
la bondad.
Son muy educativos porque estimulan las ganas de leer y la capacidad de decisin. Los nios comprenden que sus
decisiones pueden ser relevantes. Adems se pueden leer al revs e intentar llegar a todos los finales haciendo
trampa.
Tipos de final
Los tipos de final de los libros incluyen:
Al menos un final (a veces ms) con una resolucin que se desea mucho y que implica el xito del protagonista en
su misin. A menudo incluye el desentraamiento del misterio y una recompensa econmica.
Varios finales que concluyen con la muerte del protagonista, alguno de sus compaeros en la aventura o ambos,
como resultado de una decisin incorrecta. Tambin se incluyen aqu finales muy negativos (como, por ejemplo,
un arresto o un encarcelamiento).
Otros finales que pueden ser satisfactorios (pero no el final ms deseable) o insatisfactorios (pero no tan malos
como los otros).
Ocasionalmente, el lector puede encontrarse atascado en un crculo vicioso en el que siempre acaba en la misma
pgina (a menudo acompaado de alguna referencia a que la situacin resulta familiar), como resultado de alguna
eleccin particular. En este punto su nica opcin es volver a comenzar el libro.
Un libro, OVNI 54-40, de Edward Packard, trata acerca de la bsqueda de un paraso que nadie puede alcanzar de
forma activa. Una de las pginas de ese libro describe cmo el protagonista encuentra ese paraso y vive feliz para
siempre, pero este final slo se puede encontrar si el jugador ignora las reglas y busca en el libro aleatoriamente.
En el final se felicita al lector por descubrir la manera de encontrar el paraso.
Impacto
Elige tu propia aventura ha sido una de las series de libros infantiles y juveniles ms populares de los aos 1980 y
1990. Publicaciones de la industria editorial tales como Publishers Weekly y School Library Journal reportan ventas
de ms de doscientos cincuenta millones de ejemplares entre 1979 y 1998.[1] [2] Ha sido traducida a 38 idiomas
distintos.[1] La serie ha sido ampliamente reconocida por el inusual desafo que representa para los jvenes lectores y
por cautivar a un pblico al que se le ha considerado renuente. La serie se ha utilizado en aulas desde la escuela
primaria hasta la universidad.[citarequerida]
43
Colecciones
Existen varias colecciones dentro de la saga, tales como Elige tu propia aventura, Elige tu propia aventura Globo
Azul, Elige tu primera aventura, Elige tu propia aventura - Halcones del espacio, Elige tu propia aventura - Las
aventuras del joven Indiana Jones, Elige tu propia superaventura y Elige tu propio escalofro (serie de terror).
Ttulos de la serie (ediciones anteriores a 2008)

Esta coleccin se compone de 90 nmeros:
1. La cueva del tiempo

2. Las joyas perdidas de Nabooti
3. Tu clave es Jons
4. El abominable hombre de las nieves
5. Quin mat a H. Thrombey?
6. OVNI 54-40
7. El gran rallye
8. El reino subterrneo
9. Ms all del espacio
10. El castillo prohibido
11. Naufragio!
12. El secreto de las pirmides
13. Evasin
14. Perdido en el Amazonas
15. Prisionero de las hormigas
16. El misterio de Chimney Rock
17. El expreso de los vampiros
18. Supervivencia en la montaa
19. El submarino fantasma
20. La guarida de los dragones
21. El tesoro del galen hundido
22. Odisea en el hiperespacio
23. Superordenador
24. La tribu perdida
25. Patrulla espacial
26. Viaje submarino
27. En globo por el Shara
28. Sabotaje
29. El trono de Zeus
30. Viaje a Stonehenge
31. El desafo de Robin Hood
32. Te conviertes en tiburn
33. Sombra mortal
34. El misterio del medalln escocs
35. Cazador de fantasmas
36. El tesoro secreto del Tbet

37. Safari fotogrfico
44
38. La magia del unicornio

39. Peligro en la tierra
40. Odisea en el Gran Can
41. El amo del poder maligno
42. El misterio del albergue del eco
43. El secreto de los ninja
44. La sirena perdida
45. El misterio de la habitacin secreta
46. La trompeta del terror
47. La ceremonia del t
48. Ms all de la frontera
49. El tringulo de las Bermudas
50. Regreso a la cueva del tiempo
51. La cimitarra de plata
52. La maldicin de Batterslea Hall
53. El rey de la seda
54. Mundos paralelos
55. El misterio del rock and roll

56. La montaa del guila
57. La flecha fantasma
58. La mina del ancla
59. La isla del terror
60. El reino encantado
61. La isla de la caa de azcar
62. El rbol de los espritus
63. El misterio de la casa roja
64. El hechizo de la Estatua de la Libertad
65. El tesoro del dragn de nice
66. El campen de monopatn
67. Dragones chinos
68. La isla del tiempo
69. Regreso a la Atlntida
70. El misterio de las piedras sagradas
71. El planeta de los dragones
72. La Mona Lisa ha desaparecido!
73. El vampiro del espacio
74. Seres microscpicos
75. Eres un genio
76. El tren fantasma
77. La mquina de realidad virtual
78. Terror en Daredevil park
79. Los ordenadores toman el poder
80. Noche de terror
81. El tatuaje de la muerte
82. Rehenes!
83. Campen de snowboard

84. La maldicin de los piratas
45
85. Canasta triple

86. Atrapados en el futuro
87. La desaparicin de los delfines
88. A travs de la puerta electrnica
89. Peligro! nos ataca un cometa
90. Quin eres t?
Elige tu propia aventura Globo Azul

Esta coleccin se compone de 40 nmeros, de menos pginas que la coleccin original y est orientada a nios
menores de 10 aos:
1. El genio de la botella
2. La casa encantada
3. Tu robot particular
4. Ests encogindote
5. El monstruo de la laguna
6. Dragones!
7. Sendero Indio
8. El lodo verde
9. El circo
10. El tesoro sumergido
11. Viajes de ensueo
12. Gorga, el monstruo espacial
13. Los tres deseos
14. Pas de caballos salvajes
15. Problemas en el espacio
16. El sendero mgico
17. La tumba de la momia
18. El rapto del hada
19. Viaje espacial
20. La cueva de hielo
21. El expreso del oso polar
22. El puerto embrujado
23. Unknown Title
24. La torre de Londres
25. La caravana
26. El castillo de arena
27. El caso del perro perdido
28. Intriga durante el rodaje
29. Mona ha desaparecido
30. Campamento de verano
31. El rbol de Navidad
32. Tempestad sobre El Cisne Negro
33. El rbol de los bhos
34. El monstruo Piesgrandes
35. Fuego
36. Resplandor en la montaa
37. El gran tesoro
46

38. Aventuras en la estatua de la libertad
39. La carrera del ao
40. Rescate en el ocano
Elige tu propia aventura (Edicin argentina)
1. Viaje por las galaxias

2. La caverna del tiempo
3. Viaje bajo el mar
4. Al sahara en globo
5. El misterio de la casa de piedra
6. Tu nombre en clave es Jons
7. El secreto de las pirmides
8. El abominable hombre de las nieves
9. Quien mat al presidente
10. Dentro del OVNI 54-40
11. El misterio de los mayas
12. El expreso de los vampiros
13. Las joyas perdidas de Nabuti

14. La carrera interminable
15. Eres un agente secreto contra los nazis
16. La supercomputadora
17. La huida
18. El tesoro secreto del Tbet
19. Guerra contra el amo del mal
20. El misterio del escudo escocs
21. Hiperespacio
22. Odisea en el gran can del Colorado
23. Perdido en el Amazonas
24. La sombra mortal
25. Supervivencia en el mar
26. El reino subterrneo
27. El castillo prohibido
28. El misterio de Ura Senke
29. Patrulla espacial
30. La tribu perdida
31. Misterio de la posada del Eco
32. Problemas en el planeta Tierra
33. Regreso a la cueva del tiempo
34. El secreto de los ninjas
35. El misterio del rock
36. El oro de los incas
37. Cazador de fantasmas
38. El caso del rey de la seda
39. La isla del terror
40. Desaparecidos!
41. El planeta perfecto

42. Buscadores de tesoros
47
43. En busca de los gorilas de las montaas

44. El misterio de las piedras sagradas
45. Regreso a la Atlntida
46. El planeta de los dragones
47. El secreto de los delfines
48. Hoy es tu da de suerte
49. Te has vuelto microscspico!
50. El planeta olvidado
51. El retorno de los ninjas
52. El tren fantasma
53. La isla de los dinosaurios
54. Invasin extraterrestre
55. La isla del tiempo
56. La mquina de la realidad
57. El secreto de la colina del misterio
58. El parque endiablado
59. Estrella de ftbol
60. Maestro de judo

61. El choque del cometa
62. La ltima carrera
63. Terror en el Titanic
64. Ciber-guerra interespacial
65. Ciclismo todo terreno
66. Ciborg Ninja
67. Huracn!
68. Misin Secreta
69. Campen de snowboard
70. El regreso del Ninjaborg
Referencias
[1] Lodge, Sally (2007). Chooseco Embarks on Its Own Adventure (http:/ / www. publishersweekly. com/ article/ CA6408126. html).
Publishers Weekly (18 Jan 2007). .
[2] Fleishhacker, Joy (2008). Fresh Approaches: Noteworthy New Editions and Reissues (http:/ / www. schoollibraryjournal. com/ article/
CA6555533. html). School Library Journal (28 April 2008). .
Lista de ttulos: PACKARD Edward, El castillo prohibido, n 27 in Elige tu propia aventura, Buenos Aires,
Editorial Atlntida, 1982, sexta edicin de 1995, ttulo original: The Forbidden Castle.
Enlaces externos
Las posibilidades de la narrativa hipertextual. (http://www.ucm.es/info/especulo/numero6/s_pajare.htm)
Susana Pajares Toska, Universidad Complutense de Madrid
El hipertexto y la literatura. (http://www.cibersociedad.net/congres2004/grups/fitxacom_publica2.
php?grup=60&id=508&idioma=es) Carolina Franco Espinosa y Jos Jesus Garca Rueda.
Seres en el Jardn, libro estilo elige tu propia aventura online. (http://www.eligetupropiaaventura.net) C.
Nicols Bertello.
Anlisis grfico de la estructura de los libros. (http://samizdat.cc/cyoa/#/_) [En ingls]
48
[1]
en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso referencias|Escritura
colaborativa}} ~~~~
La escritura colaborativa, tambin denominada hiperficcin constructiva, es uno de los tipos de narrativa
hipertextual, es decir, son los textos narrativos redactados mediante la colaboracin entre varios autores, en especial
gracias a la utilizacin de las "nuevas tecnologas". El formato wiki y el blog colectivo son dos de las formas que
adopta la escritura colaborativa en este momento.
Relacin lector-autor
A diferencia de la Hiperficcin explorativa, en la hiperficcin constructiva el lector puede modificar la historia. La
hiperficcin constructiva consiste en el trabajo colaborativo de varios autores.
Uno de los antecedentes inmediatos de este tipo de experiencia son los juegos de rol, que desde los aos 70 ofrecen
un tipo de entretenimiento creativo con postulados muy parecidos a la liberacin que propugnan los entusiastas del
hipertexto. La hiperficcin constructiva de este tipo era un ejemplo de autora compartida cuya intencin era ms
ldica que esttica, a pesar de que al realizarse por escrito permite superar la improvisacin y poca elaboracin de las
intervenciones personales en una partida de rol. Se pierde sin embargo la interaccin inmediata y visual de los juegos
de rol, que dan mucha importancia a la recuperacin de la narrativa oral, pero es posible que con el tiempo se llegue
a experimentar con sistemas de video.
Antecedentes de este tipo de creacin colectiva los ofrece la considerada "alta literatura". As, los crticos consideran
que, por ejemplo, las epopeyas homricas son resultado de la unin de varias obras menores de autores diversos,
resultado, por lo tanto, de la labor de varias manos. En la literatura del Siglo de Oro espaol tampoco era extrao ver
a varios autores (algunos de ellos de primera fila) colaborando en la escritura de una sola obra. Ms recientemente,
en el siglo XX, los vanguardistas inventaron el mtodo de los cadveres exquisitos, elaborados tambin por varios
escritores. Por ltimo, tambin en el siglo XX, era relativamente comn la redaccin de novelas colectivas,
normalmente con un escritor de reconocido prestigio como coordinador.
El medio escrito en papel, y la lentitud (relativa) de las comunicaciones antes de la existencia de internet hacan sin
embargo que estos procesos fueran generalmente restringidos en nmero de participantes, y poco giles y directos en
los medios de colaboracin.
Algunas definiciones coinciden en que la escritura colaborativa se trata de un conjunto de personas que por medio de
la comunicacin en lnea y utilizando herramientas y software hacen aportaciones de forma personal para el
enriquecimiento de un texto en especfico.
La literatura colaborativa
Internet ofreca desde sus comienzos posibilidades novedosas de colaboracin creativa. Inicialmente, la mayora de
estos intentos daban como resultado obras lineales, o como mucho hipertextuales:
Otra de chipirones [2]
En la mayora de estos casos, a pesar de que sigue habiendo una voz autorial que domina el proceso, y que decide lo
que es bueno y puede entrar en el texto y lo que no. Recientemente, sin embargo, se han desarrollado proyectos que
intentan superar esta limitacin:
Escrbeme (http://www.escribeme.org/
49
Reltame (http://www.relatame.com/
El libro flotante de Caytran Dlphin (http://www.libroflotante.net/
Literativa [3]
Calibre Ocho (http://www.calibreocho.com/
Un paso ms all seran los proyectos desarrollados empleando el formato wiki, el mismo que emplea la Wikipedia,
que facilita la cooperacin entre autores. Estos son algunos ejemplos las wikis de Wikia.
Recientemente se han desarrollado proyectos ms ambiciosos de escritura colaborativa empleando el formato wiki,
apoyados por instituciones educativas o editoriales. Se trata de la Wikinovela [4], desarrollada por la Universidad de
Deusto, que es un intento de crear una obra colectiva, multilinge e hipertextual, o A Million Penguins [5],
desarrollado por la conocida editorial britnica Penguin.
Vase tambin
Hipertexto
Elige tu propia aventura (Ejemplo de hiperficcin explorativa)
Enlaces externos
Informtica colaborativa [6]
Reflexin sobre el proceso creativo de una Wikinovela [7]
Pgina muy detallada sobre el tema [8]
Las posibilidades de la narrativa hipertextual [9] Explicacin muy detallada del concepto sobre el que se hacen
estos libros.
Novlet.com [10] Sistema colaborativo no lineal para la escritura de historias.
Escritura colaborativa Virtual Educa [11]
Referencias
[1] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Escritura_colaborativa?action=history
[2] http:/ / www. geocities. com/ otradechipirones/
[3] http:/ / www. literativa. com/
[4] http:/ / www. wikinovela. org
[5] http:/ / www. amillionpenguins. com/ wiki/ index. php/ Main_Page
[6] http:/ / es. wikipedia. org/ wiki/ Informtica_colaborativa
[7] http:/ / www. cibersociedad. net/ congres2006/ gts/ comunicacio. php?id=658& llengua=es
[8] http:/ / www. cibersociedad. net/ congres2004/ grups/ fitxacom_publica2. php?grup=60& id=508& idioma=es
[9] http:/ / www. ucm. es/ info/ especulo/ numero6/ s_pajare. htm
[10] http:/ / www. novlet. com/ stories?language=41
[11] http:/ / www. virtualeduca. org
50
Estereotipo
51
Estereotipo
[1]
referencias|Estereotipo}} ~~~~
Estereotipo (etimolgicamente proviene de la palabra griega stereos

que significa slido y typos que significa marca): Es una imagen
trillada, con pocos detalles acerca de un grupo de gente que comparte
ciertas cualidades, caractersticas y habilidades. Por lo general ya fue
aceptada por la mayora como patrn o modelo de cualidades o de
conducta. El trmino se usa a menudo en un sentido negativo,
considerndose que los estereotipos son creencias ilgicas que limitan
la creatividad y que slo se pueden cambiar mediante la educacin.
Uso comn
Los estereotipos ms comunes del pasado incluan una amplia variedad
de alegaciones sobre diversos grupos raciales (vase estereotipo racial
y perfil racial) y predicciones de comportamiento basadas en el estatus
social o la riqueza.
El Judo Errante, 1852, grabado de Gustave

Dor, caricatura basada en estereotipos.
Estn constituidos por ideas, prejuicios, aptitudes, creencias y

opiniones preconcebidas, impuestas por el medio social y cultural que
se aplican de forma general a todas las personas pertenecientes a una categora, nacionalidad, etnia, edad, sexo,
preferencia sexual, procedencia geogrfica, etc.
En la literatura y el arte los estereotipos son clichs o personajes o situaciones predecibles. Por ejemplo, un diablo
estereotpico es malvado, con cuernos, cola y tridente.
Originalmente un estereotipo era una impresin tomada de un molde de plomo que se utilizaba en imprenta en lugar
del tipo original. Este uso desemboc en una metfora sobre un conjunto de ideas preestablecidas que se podan
llevar de un lugar a otro sin cambios (al igual que era posible con el tipo portable).
En informtica
Es un concepto dentro del Lenguaje de Modelado Unificado, donde se utiliza para encapsular los comportamientos.
Por lo tanto, un estereotipo se utiliza como un vehculo para comunicar los requisitos de software y diseos, y carece
de la actual connotacin negativa que se le da en el uso general.
Vase tambin
Confusin
Insultos
Pseudoracismo
Rareza
Ridiculo
Odio
Engao
Estereotipo
Ignorancia
Arquetipo
Difamacin
Personaje tipo
Estereotipos segn la regin
Estereotipos de enfermera
Clich
Rubia tonta
Cientfico loco
Lista de prejuicios cognitivos
Referencias
[1] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Estereotipo?action=history
Estrofa
En mtrica, se denomina estrofa es un grupo de versos unidos por una serie de criterios fijos de extensin, rima y
ritmo. Las estrofas se clasifican por el nmero de versos que contienen.
Tipos de estrofas
Segn su nmero de versos las estrofas reciben distintos nombres:
un verso: universo refia
Dos versos
Pareado: medida y clase de rima indiferentes, esquema mtrico: aa / AA.
Aleluya (cuarta acepcin en el DRAE) es un pareado de arte menor, comnmente de versos octoslabos.
Alegra: composicin de dos versos, uno pentaslabo y otro decaslabo, propio de la composicin flamenca de la
que toma el nombre, la alegra.
Dstico elegiaco: imitacin de la forma clsica.
El DRAE reserva edew
l nombre de pareado para el par de versos que tengan algn tipo de rima, mientras puede utilizarse dstico tambin
para versos libres.
Se llama cosante a una composicin basada en el pareado, al que se une un estribillo.
Tres versos
Terceto: versos endecaslabos (o, en general, de arte mayor), con rima consonante, 11A 11B 11A, si bien puede
presentar otros esquemas.
Tercetillo o tercerilla: versos de arte menor, rima consonante y que puede presentar distintos esquemas.
Sole: versos de arte menor, rima asonante, aa.
Cuatro versos
Cuarteto (estrofa): versos endecaslabos (o, en general,de arte mayor), rima consonante, 11A 11B 11B 11A
Redondilla: versos generalmente octoslabos, rima consonante, 8a 8b 8b 8a
Serventesio: versos endecaslabos (o, en general,de arte mayor), rima consonante, 11A 11B 11A 11B
Cuarteta: versos generalmente octoslabos, rima consonante, 8a 8b 8a 8b
Copla: versos de arte menor, rima asonante, a a
52
Estrofa
53
Seguidilla: versos heptaslabos y pentaslabos, rima asonante, 7a 5b 7a 5b 7 5a 7 5a

Cuaderna va: versos alejandrinos, rima consonante, 14A 14A 14A 14A.
Cinco versos
Quintilla: versos de arte menor, rima consonante, esquema mtrico variable

Quintilla doble
Quintilla endecaslaba
Quintilla de Fray Luis de Len
Quintilla real
Quinteto: versos de arte mayor, rima consonante, esquema mtrico variable
Quinteto de arte mayor
Quinteto contracto
Quinteto agudo
Lira: versos heptaslabos y endecaslabos, rima consonante, 7a 11B 7a 7b 11B.
Seis versos
Sexteto o sextina: versos de arte mayor, rima consonante, esquema mtrico variable
Sextilla: versos de arte menor, rima consonante, esquema mtrico variable
Copla de pie quebrado o copla manriquea: versos octoslabos y tetraslabos, rima consonante, 8a 8b 4c 8a 8b 4c.
Vase tambin
Mtrica
Poema
Arte mayor
Arte menor
Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para estrofa.Wikcionario
[1]
en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso referencias|Estructura
argumental}} ~~~~
La estructura argumental es una estructura narrativa que identifica tres partes:

Introduccin nudo - desenlace
La estructura argumental tiene una relacin muy estrecha con la construccin del discurso.
Estructura
Introduccin
En la introduccin, se presentan los personajes, el escenario, y dems elementos que conforman la normalidad de la
historia. Puede representarse con el haba una vez de los cuentos clsicos. Es importante tener en cuenta que la
normalidad puede ser algo completamente anormal, terrible o fuera de lo comn; pero, presentado como
introduccin, pasa a ser la normalidad de esa historia. La introduccin sirve tambin para inducir al lector hacia el
conflicto.
Nudo
El nudo termina cuando aparece un elemento de tensin que arregla la normalidad planteada en la introduccin. Se
podra representar con el Pero un buen da de los cuentos tradicionales. La ruptura genera consecuencias, que
pueden a su vez generan otros puntos de tensin y de ruptura, con sus respectivas consecuencias, etctera. Esta
sucesin de conflictos encadenados va generando la trama.
En el Cuento, esta estructura es el todo. Otras formas narrativas, como la novela, admiten lneas argumentales
adicionales por ejemplo en cada captulo.
Desenlace
Llegado un punto de tensin determinado, ocurre algn hecho que reordena estos elementos y establece una nueva
normalidad. A este punto se lo conoce como final o desenlace.
Esta nueva normalidad puede ser similar a la previa al conflicto o mejor o peor o completamente diferente. Lo
importante es que el desenlace deja planteado como sern las cosas a partir de ese momento.
Otras disciplinas artsticas

La estructura argumental puede ser claramente identificada en gneros narrativos o relacionados con la narrativa,
como el cuento, la novela, las obras dramticas o en muchas pelculas. Pero tambin es posible reconocer una
estructura argumental en otros gneros artsticos relacionados con el teatro, como la pera o el ballet.
Hay tambin una relacin muy estrecha entre la estructura argumental y los movimientos de las obras musicales
(sean o no preparadas para la pera o el ballet).
54
Referencias
[1] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Estructura_argumental?action=history
Ficcin
Se denomina ficcin a la simulacin de la realidad que realizan las obras literarias, cinematogrficas, historietsticas
o de otro tipo, cuando presentan un mundo imaginario al receptor. El trmino procede del latn fictus ("fingido",
"inventado"), participio del verbo fingere.
Historia del concepto de Ficcin

El concepto de mmesis
El concepto de ficcin en la tradicin occidental est muy ligado al concepto de mmesis, desarrollado en la Grecia
clsica, en las obras de Platn (quien consideraba a las obras poticas como imitaciones de los objetos reales, que a
su vez eran imitaciones de las ideas puras) y sobre todo en la Potica de Aristteles, en la que el concepto de
mmesis juega un papel esencial. Para Aristteles, todas las obras literarias copian a la realidad, de acuerdo con el
principio de la verosimilitud; lo que diferencia a la literatura de la historia es que sta copia las cosas que han
sucedido, y aqulla las que podran suceder.
Es necesario insistir que Aristteles no dice que la literatura deba ser la imitacin del mundo real, sino la imitacin
"de las acciones de los hombres". Esta diferencia es la que permite que lo verosmil irreal tenga cabida en la
literatura. Paul Ricoeur ha subdividido el concepto de mmesis aristotlico en tres fases:
Mmesis 1: el proceso de configuracin del texto y la disposicin de la trama por parte del autor.
Mmesis 2: la propia configuracin del texto, que puede responder o no al mundo exterior.
Mmesis 3: la reconfiguracin del mundo del texto que debe realizar el lector o espectador.
La relacin con la catarsis

La Potica de Aristteles tambin introduce otro concepto muy relacionado con lo anterior: el de catarsis. La
tragedia, al imitar acciones de personajes buenos que caen en desgracia, logra la implicacin emocional del
espectador, quien a travs de la compasin y el miedo se purifica interiormente. Dicha reaccin emocional tiene su
base en la suspensin del juicio de realidad con respecto a la accin trgica: alguien muy consciente de la irrealidad
de la obra no podra empatizar .
Frente a esta concepcin de la literatura como catarsis, algunos autores contemporneos, en especial Bertolt Brecht
han propuesto la anulacin de la implicacin emocional, a travs de un "teatro pico", una de cuyas caractersticas es
acentuar la irrealidad de la representacin, exagerando la distancia entre ficcin y realidad. De esta forma, Brecht
quera lograr que los espectadores realizasen un juicio crtico y racional de la accin, en vez de una implicacin
emocional e irracional.
Lo verosmil en el Renacimiento
Las teoras aristotlicas de la ficcin fueron recuperadas durante el Renacimiento, aunque en muchos casos fueron
malinterpretadas o sesgadas. As por ejemplo, el concepto de mmesis como "imitacin de las acciones de los
hombres" fue traducida por Francesco Robortello, en un sentido ms amplio pero que result reductor a posteriori,
como "imitaciones de objetos". Esto supuso que autores posteriores reinterpretasen ese sintagma como "imitacin de
mundo real", reduciendo as lo imitable a lo real, en vez de lo verosmil, como pretenda el propio Aristteles.
55
Ficcin
Paradjicamente, la Edad Media haba tendido justamente a lo contrario: a borrar los lmites de lo real, lo irreal o
incluso lo inverosmil. Las vidas de santos o los libros de caballeras eran slo dos ejemplos en los que lo real y lo
irreal aparecan mezclados e indivisibles para los lectores de la poca. Los eruditos de la poca atacaron fuertemente
esta confusin, en especial en el caso de los libros de caballeras; Miguel de Cervantes, autor muy consciente de los
lmites del concepto de verosimilitud, tambin tuvo como primer objetivo al redactar el Quijote el ridiculizar al
gnero de los libros de caballeras por sus exageraciones y sus absurdos, los cuales sin embargo eran considerados
muy reales por sus lectores.
Elementos narratolgicos de la Ficcin

Aunque "Ficcin" y "Narracin" no son trminos sinnimos (ya que no toda ficcin es narrativa, ni toda narracin es
ficticia), la narracin s es el modo predominante de introducirse en mundos de ficcin. De ah que exista lo que se
conoce como "pannarrativismo", consistente en la aplicacin (a veces excesiva) de las herramientas de anlisis
narrativo, tradicionalmente desarrolladas en el campo de la crtica literaria, a cualquiera de las formas en las que
puede manifestarse la ficcin: el cine, el teatro, la televisin, los cmics, los videojuegos...
La narratologa o estudio de la narracin, desarrollado fundamentalmente por las corrientes estructuralistas a lo largo
del siglo XX, se centra principalmente en cuatro de los elementos constitutivos de la narracin: el narrador, los
personajes, el tiempo y el espacio.
El narrador
Es la entidad que narra la historia. Puede ser: - Primera persona(yo): cuando el narrador presencia los hechos que
ocurren en la historia. Generalmente, es el protagonista de la historia. - Tercera persona(l/ella): cuando el narrador
relata los hechos que le ocurrieron a un personaje de la historia.
Los personajes
Los personajes de una narracin tienen caractersticas que los definen y los hacen distintos a otros, pueden ser
personajes animales,cosas,estos tienen caractersticas de personas (pueden hablar, pensar, rer, etc..)
El tiempo
En un texto narrativo indica el momento en que sucede cada uno de los acontecimientos,pero tambin seala la
duracin de esos acontecimientos . (al amanecer,durante la fiesta etc..)
El espacio
Es el lugar fsico en el que se desarrollan los acontecimientos (playa,campo,monte,etc..) O el ambiente en el que
transcurre la vida de los personajes (ambiente de alegra,tranquilidad,etc..)
Acercamientos a la Semntica de la Ficcin

El pacto ficcional
Uno de los mayores problemas que plantea la ficcin desde el punto de vista de la semntica, es decir, del
significado, es el de cmo los lectores o consumidores de ficcin podemos no slo aceptarla pese a su evidente
falsedad, sino adems realizar juicios acerca de la verdad o falsedad de enunciados ficcionales.
56
Ficcin
57
La Teora de los mundos posibles

La Teora de los mundos posibles, desarrollada principalmente por Lubomir Dolezel[citarequerida] e introducida en
Espaa por Toms Albaladejo[citarequerida] realiza un acercamiento semntico al hecho ficcional, es decir, a travs de
su significado y no de su forma externa (como haca, principalmente, la narratologa). Basndose en planteamientos
apuntados por autores como Leibniz, la teora de los mundos posibles sostiene que toda ficcin crea un mundo
semnticamente distinto al mundo real, creado especficamente por cada texto de ficcin y al que slo se puede
acceder precisamente a travs de dicho texto. As, una obra de ficcin puede alterar o eliminar algunas de las leyes
fsicas imperantes en el mundo real (como sucede en la ciencia ficcin o en la novela fantstica), o bien conservarlas
y construir un mundo cercano -si no idntico- al real (como sucede en la novela realista.
Esta aproximacin semntica a la ficcin tiene la ventaja de explicar, adems, cmo es posible realizar juicios de
verdad o falsedad acerca de afirmaciones ficcionales: seran verdaderos aquellos enunciados que cumplen con las
reglas propias del mundo posible creado por la ficcin (ej: "Los robots no pueden daar al ser humano" en las
novelas de Isaac Asimov); son falsos aquellos que las infringen (ej: "Los hobbits tienen alas" en El Seor de los
Anillos).
Secundariamente, la "Teora de los Mundos posibles" tambin es til para explicar los argumentos establecidos en
las fanfictions, en el que los autores de determinada fandom interiorizan las reglas de ese "mundo posible" en
concreto y, conservndolas o modificndolas a su vez, crean nuevas ficciones dentro del mismo mundo posible.
Gneros de ficcin
Por temtica
Fantstico:
Cuento de hadas,
Novela de caballeras,
Terror gtico,
Ciencia ficcin,
Terror moderno,
Fantasa heroica.
Novela romntica.
Novela de detectives, Novela negra, Novela de espas.
Vase tambin
Narratologa
Literatura
Novela
Ucrona
Bibliografa
Albadalejo Mayordomo, Toms: Teora de los mundos posibles y macroestructura narrativa : anlisis de las
novelas cortas de Clarn, Alicante : Secretariado de Publicaciones, Universidad, D.L. 1986
Maestro, Jess G.: El concepto de ficcin en la literatura, Pontevedra, Mirabel Editorial, 2006. Asequible en pdf
[1]
Pozuelo Yvancos, Jos Mara: Potica de la Ficcin, Madrid : Sntesis, D.L. 1993
Ficcin
58
Enlaces externos
Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Ficcin. Wikiquote

El concepto de ficcin en la obra literaria [1]
Referencias
[1] http:/ / academiaeditorial. com/ cms/ uploads/ / / pdf/ Critica%20heterodoxa/
081%20-%20El%20concepto%20de%20ficcion%20en%20la%20literatura. %20Monografia. pdf

[1]
Este artculo est hurfano, pues pocos o ningn artculo enlazan aqu .
[2]
Por favor, introduce enlaces hacia esta pgina desde otros artculos relacionados .
La utopa y la distopa, son gneros literarios que estudian las estructuras sociales y polticas. La ficcin utpica, es
la creacin de un mundo ideal, mejor definido como utopa para su uso en novelas. La ficcin distpica es lo
opuesto, creando un mundo de pesadillas y temores, igualmente referenciado como distopa.
Algunas novelas combinan parte de ambos gneros, a menudo como metfora de las dismiles direcciones que toma
la humanidad. Esto genera una historia con dos posibles futuros.
Estas nociones, son muy comunes en el gnero de la ciencia ficcin y en la ficcin especulativa.
Referencias
[1] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Special%3Awhatlinkshere?target=Ficci%C3%B3n_ut%C3%B3pica_y_dist%C3%B3pica& namespace=0
[2] http:/ / www. google. es/ search?hl=es& as_qdr=all& q=+ site%3Aes. wikipedia. org+
%22Ficci%C3%B3n_ut%C3%B3pica_y_dist%C3%B3pica%22
Gnero literario
Gnero literario
El gnero literario es un sistema que permite la clasificacin de obras literarias de acuerdo a criterios semnticos,
sintcticos, fonolgicos, discursivos, formales, contextuales, situacionales y afines. En la historia ha habido varias
clasificaciones de los gneros literarios, por lo que no se puede determinar una categorizacin de todas las obras
siguiendo un criterio comn.
Los gneros literarios son modelos de estructuracin formal y temtica de la obra literaria que se ofrecen al autor
como esquema previo a la creacin de su obra. Los gneros literarios son los distintos grupos o categoras en que
podemos clasificar las obras literarias atendiendo a su contenido. La retrica clsica los ha clasificado en tres grupos
importantes: lrico, pico y dramtico. A stos algunos suelen aadir el didctico.
Propuestas acerca de los gneros literarios
Gnero dramtico
Gnero lrico
Gnero narrativo
Gnero didctico
Se inicia con Aristteles, quien en obra La Potica habla sobre tres de los gneros anteriores:
pico (Actualmente "la pica" corresponde al gnero narrativo)
Lrico
Dramtico
Cada uno de ellos vena definido por un modo de expresin y un estilo propio que deba adecuarse a su finalidad
esttica. Cualquiera de estos gneros puede expresarse en verso o en prosa.
Formas Literarias: (En algunos textos se definen como subgneros)
pica: En este gnero los sucesos son sobre luchas reales o imaginarias que le han sucedido al autor o a otra
persona. Su forma de expresin siempre fue el verso.
Epopeya: Cuenta las hazaas que se dieron en la edad antigua. Sus personajes son dioses y seres mitolgicos. Entre
las epopeyas ms importantes se encuentran "La Ilada" y "La Odisea".
Cantar de Gesta: Cuenta hazaas realizadas por los caballeros de la Edad Media. Generalmente son leyendas
heroicas de un pueblo. Aqu destaca el "Cantar de los Nibelungos" y el "Cantar del Mo Cid".
Poemas picos: Nos cuenta las hazaas de un hroe, que en su mayora es un conquistador, pues busca exaltar o
engrandecer a un pueblo.
Observacin: En la civilizacin romana fue el poeta Horacio quien recogi las teoras griegas referentes a la
creacin literaria, en su Epstola a los Pisones, tambin conocida como Arte Potica.
Actualmente tambin se consideran formas literarias aquellas que son didcticas como:
La oratoria
El ensayo
La biografa
La crnica.
59
Gnero literario
60
Gneros literarios en Japn

Algunos gneros literarios de Japn son Waka, Katatu, Chooka, Sedooka, Tanka, Renga, Haikai, Haiku.
Gnero literarios de Grecia clsica

Lrica coral
Oda, Himno, Anacrentica, Epitalamio, Pen.
Gneros aristotlicos
Literario, lrico y dramtico.
Gneros literarios en la Biblia

Las distintas maneras de escribir que tenan los autores de la poca. Narrativo, apocalptico, sapiencial, jurdico,
lrico, evanglico, proftico y epistolar.
Gneros Literarios Contemporneos

En la actualidad es difcil hablar de gnero, especialmente con respecto a la produccin de obras despus del
modernismo, debido a que no existen caractersticas formales para determinar qu obras pertenecen a determinado
gnero. Por ejemplo, la novela, tras una cierta evolucin a finales del siglo XIX que culmina en Gustave Flaubert, se
ha convertido en el siglo XX y comienzos del XXI en la forma literaria por excelencia, a la que se acogen ms
propuestas diferentes de escritura. El trmino novela sirve ahora de nombre a un corpus de obras de cierta extensin,
en las que se pueden alojar varios discursos y en las que no es necesaria ni la unidad ni la coherencia en la accin
fijadas por el canon aristotlico. Entre estas obras, son frecuentes las que hacen uso de la polifona, presentando
distintas voces narrativas, y las que tratan distintas temticas u ofrecen distintos bloques argumentales en la misma
obra. Desde luego, ya no existe un elemento formal comn que las agrupe.
Gnero narrativo
Se refiere a aquellos dos gneros discursivos con una extensin limitada. Se pueden distinguir dos series de
narrativas: la narrativa de la modernidad y la narrativa de la posmodernidad. El que narra la historia se llama
Narrador. Este gnero cumple la funcin referencial del lenguaje y se caracteriza por ser una narracin de forma
secuencial compuesta por personajes dentro de sta. Tiene coherencia en lo que se est contando, tiene en cuenta los
tiempos en los que los personajes actan (un cuadro narrativo se refiere a los cinco elementos que debe tener una
narracin).
Personajes ------------------- Accin
Narrador
Espacio
-----------------
Tiempo
Comunica las ms ntimas vivencias del hombre, lo subjetivo, los estados anmicos y los estados amorosos.
El presente, pasado y futuro se confunden.
No tiene metro ni ritmos propios sino que el poeta acude a todos aquellos que le parecen ms oportunos para
expresar mejor sus sentimientos.
Hablante lrico, es el que expresa todos los sentimientos en el poema respecto a un objeto lrico.
Gnero literario
El objeto lrico es el ente, objeto o situacin que provoca los sentimientos en el poeta, los que son expresados por el
hablante lrico.
El motivo lrico es el tema del que trata la obra lrica, eso quiere decir que es el sentimiento predominante que
expresa el hablante lrico acerca del objeto lrico.
La novela como gnero

El tratamiento de la novela como gnero escrito, slo vino despus de 1934, cuando MIjal Mijailovish Bajtn,
diferenci la novela de la prosa novelesca y la poesa lrica. Los antecedentes de esta discusin de los anteriores
crticos, es que ellos no haba encontrado en la novela la misma forma-estilstica de la poesa, y por consiguiente se
le haba negado cualquier significacin artstica, para slo tratarla como un documento. A partir de los aos veinte,
se haba planteado estudiar la prosa novelesca, y definirla por su especifidad. De acuerdo con Bajtin, fue un error de
los crticos de los aos veinte, el de calcar los anlisis de los gneros poticos para ser un estudio monoestilstico.
Rechazando as a la estilstica el estatu de estudio de la novela por slo reducirse a las destrezas individuales y del
artista, y dejando a lado, las evidencias del habla de las ciudades, de los registros sociales, de las generaciones y las
pocas. (Francisco Abad, "Bajtn ante la lengua literaria").
Bibliografa
Comfort, Philip y Rafael Serrano. El origen de la Biblia. Carol
Maestro, Jess G. Crtica de los gneros literarios en el "Quijote". Idea y concepto de "gnero" en la
investigacin literaria [1], Vigo, Editorial Academia del Hispanismo, 2009, 544 pp. ISBN 978-84-96915-41-1
Enlaces externos
Historia de la literatura hispnica [2]

La literatura popular y tradicional [3]
Literatura medieval espaola [4]
Ars Theatrica [5]
Perspectivas para el estudio de los gneros literarios en el fin de siglo [6]
Diccionario de trminos literarios [7]
Referencias
[1]
[2]
[3]
[4]
[5]
[6]
[7]
http:/ / academiaeditorial. com/ cms/ index. php?page=11-generos-literarios

http:/ / www. spanisharts. com/ books/ literature/ literatura. htm
http:/ / www. rinconcastellano. com/ edadmedia/ poesiapopular. html
http:/ / www. waldemoheno. net/ Literatura. html
http:/ / parnaseo. uv. es/ ars. htm
http:/ / www. uchile. cl/ facultades/ filosofia/ publicaciones/ cyber/ cyber14/ tx3pampa. html
http:/ / info. babylon. com/ gl_index/ gl_template. php?id=41761
61
La Hiperficcin explorativa es uno de los tipos de narrativa hipertextual, es decir, son los textos narrativos
construidos en forma de hipertexto.
Relacin Lector-Autor
Existen dos grandes tipos dentro de la narrativa hipertextual:
Hiperficcin constructiva: en esta, el lector puede modificar la historia. La hiperficcin constructiva consiste en el
trabajo colaborativo de varios autores (autora compartida)
Hiperficcin explorativa: la hiperficcin explorativa tiene un solo autor, pero tambin permite al lector tomar
decisiones sobre sus trayectos de lectura, eligiendo qu nexos establecer en cada momento. Esto exige una actividad
constante que de alguna manera aproxima los papeles autor-lector pero no los confunde, pues a pesar de que los
nexos se puedan elegir libremente, todos han sido pensados y escritos previamente por un autor, que no pierde el
control de la narracin como suceda en la hiperficcin constructiva. Aqu el lector no escribe, decide sobre lo ya
escrito. Un ejemplo de hiperficcin explorativa es el de los libros juego, destinados mayoritariamente a un pblico
juvenil.
Herramientas
Herramientas de autor: StorySpace, StoryVision, Movie Magic Screenwriting y Tinderbox.
Vase tambin
Hiperficcin constructiva
Hipertexto
Elige tu propia aventura (Ejemplo de una coleccin de libros de hiperficcin explorativa)
Libro juego
Enlaces externos
Narrativa hipermeditica: los nuevos contenidos para el cibermundo [8]. Artculo acerca de la relacin entre la
web y la hiperficcin explorativa.
Las posibilidades de la narrativa hipertextual [9]. Explicacin del concepto sobre el que se hacen estos libros.
Libro Juego con Editor de Aventuras [1]. Leer un libro juego y escribir el propio.
[2]. Blog espaol dedicado a la hiperficcin explorativa.
Referencias
[1] http:/ / www. eligetupropiaaventura. net
[2] http:/ / hiperfictio. blogspot. com/
62
Hiperrealidad
Hiperrealidad
Hiperrealidad (no confundir con surrealismo) es un concepto en semitica y filosofa postmoderna. El trmino se
usa para denominar la incapacidad de la conciencia de distinguir la realidad de la fantasa, especialmente en las
culturas posmodernas tecnolgicamente avanzadas. Hiperrealidad es un medio para describir la forma en que la
conciencia define lo que es verdaderamente "real" en un mundo donde los medios de comunicacin pueden modelar
y filtrar de manera radical la manera en que percibimos un evento o experiencia. Entre los expertos ms famosos en
hiperrealidad se incluyen Jean Baudrillard, Daniel J. Boorstin y Umberto Eco.
La mayora de los aspectos de la hiperrealidad pueden pensarse como "experimentar la realidad a travs de la ayuda
de otro", en tanto que ese otro es algo ajeno a m mismo. Por ejemplo, un consumidor de pornografa empieza a vivir
en un mundo irreal que es creado para l por la pornografa, y aunque sta no es un retrato fiel de lo que es el sexo,
para este consumidor la "verdad" de lo que es realmente el sexo deja de ser algo trascendente. Algunos ejemplos son
ms simples: por ejemplo, en el contexto de la cultura estadounidense, la imagen de la letra "M" de McDonald's crea
para el consumidor la "ilusin" de un mundo que promete cantidades infinitas de idntica comida, cuando "en
realidad" la "M" no representa nada, y la comida que se produce no es ni idntica ni infinita.
Introduccin
El hiperrealismo es un sntoma de la cultura postmoderna. No se puede decir de la hiperrealidad que "exista" o "no
exista". Simplemente es una forma de describir la informacin a la que la conciencia se ve expuesta.
Se puede pensar en la mayora de los aspectos de la hiperrealidad como "realidad a travs de intermediarios". En
particular, Baudrillard sugiere que el mundo en el que vivimos ha sido reemplazado por un mundo copiado, donde
buscamos nada ms que estmulos simulados.
Baudrillard toma de Borges (quien a su vez tom de Lewis Carroll) el ejemplo de una sociedad cuyos cartgrafos
crean un mapa tan detallado, que se mimetiza con las mismas cosas que representa. Cuando el imperio decae, el
mapa se pierde en el paisaje, y ya no existe la representacin, ni lo que queda de lo real slo lo hiperreal (vase El
Hacedor, de Borges).[citarequerida]
La concepcin de hiperrealidad de Baudrillard fue marcadamente influenciada por la fenomenologa, la semitica y
Marshall McLuhan.
El nacimiento de una hiperrealidad

Los bienes de consumo tienen un valor de signo, es decir que indican algo sobre su poseedor en el contexto de un
sistema social (vase Baudrillard). Por ejemplo: un rico tiene un Mercedes Benz para indicar su estatus de rico.
Fundamentalmente, el valor de signo no tiene un significado o un valor intrnsecos, ms all de los acuerdos hechos
en torno a los bienes. A medida que los valores de signo se multiplican, la interaccin social se basa cada vez ms en
objetos sin un significado inherente. Por ende, la realidad se vuelve cada vez menos importante a medida que el valor
de signo toma precedencia.
Si se depositan granos de arena en una mesa, en cierto momento los granos pueden ser vistos como un solo montn
de arena. Similarmente, en un momento dado cuando el valor de signo se torna ms y ms complejo, la realidad se
desplaza hacia la hiperrealidad.
63
Hiperrealidad
El significado de la hiperrealidad
La hiperrealidad es significativa como un paradigma que explica la condicin cultural estadounidense. El
consumismo, por su dependencia del valor de signo, es el factor contribuyente para la creacin de la hiperrealidad.
sta engaa a la conciencia hacia el desprendimiento de cualquier compromiso emocional verdadero, optando en
cambio por la simulacin artificial, e interminables reproducciones de apariencia fundamentalmente vaca.
Esencialmente, la satisfaccin y la felicidad se encuentran a travs de la simulacin e imitacin de lo real, ms que a
travs de la realidad misma.
La interaccin en un lugar hiperreal como un casino de Las Vegas brinda la sensacin de estar atravesando un
mundo de fantasa, donde todos contribuyen a la ilusin. La decoracin no es autntica, todo es una copia, y la
experiencia en su conjunto se siente como un sueo. Lo que no es un sueo, por supuesto, es que el casino se queda
con el dinero, y uno es ms propenso a entregar ese dinero si uno no se da cuenta de lo que verdaderamente est
pasando. En otras palabras, aunque intelectualmente uno entienda el funcionamiento de un casino, la propia
conciencia cree que apostar dinero en el casino es parte del mundo "irreal". El inters de los decoradores es enfatizar
la apariencia de fachada del conjunto, para aparentar que toda la experiencia es irreal.
Nota: Muchos filsofos postmodernos, incluyendo a Baudrillard, no hablan de hiperrealidad en trminos de una
dicotoma sujeto/objeto.
La expansin de la hiperrealidad
Con el desarrollo de Internet y las nuevas tecnologas se pueden crear, casi literalmente, nuevos mundos de los que,
en cierto sentido, se puede decir: que no necesitan de la materia prima del mundo real para existir e interactuar.
Definiciones de hiperrealidad
"La simulacin de algo que en realidad nunca existi." (Jean Baudrillard)
"La falsedad autntica." (Umberto Eco)
Ejemplos de hiperrealidad
Las bebidas deportivas de un sabor que no existe ("Xtreme, Fierce, X-factor").
Un rbol de navidad con mejor apariencia que cualquier rbol real.
La foto de una modelo que se retoca con ayuda de una computadora antes de publicarla en una revista (y la
consiguiente proliferacin de sujetos empricos que, influenciados por los medios de comunicacin de masas,
pretenden parecerse a la hiperrealidad de la belleza retocada).
Un jardn muy bien cuidado (la hiperrealidad en la naturaleza).
El cine.
Disney World y Las Vegas.
La pornografa.
Las relaciones amorosas creadas y mantenidas exclusivamente a travs de Internet.
Un juego, real o no, en el cual el jugador olvida temporalmente la diferencia entre el juego y la realidad.
Los estantes ordenados y pulcros en los hipermercados dan sensacin de "infinito stock" (ej: los reponedores
colocarn de nuevo las latas de refrescos "en orden", aunque el consumidor retire una de la primera fila)
Un ejemplo que nos remite a la hiperrealidad es la holofona, es decir el sonido en 3D. stos sonidos que
escuchamos nos trasportan a un lugar como si realmente estuviramos ah, as se crea la ilusin de: una barbera, una
peluquera, espacios abiertos con juegos artificiales, un manicomio, etc. Es tan real la atmsfera (clmax) creada por
los sonidos, que el receptor siente como si estuviera presente en el momento en el que se lo escucha. Adems esta
experiencia transmite los diferentes tipos de sensaciones intensas (miedo, alegra, desconcierto, tranquilidad, entre
otras) que podrias sentir en la realidad. Y por ende pensamos a raz de este ejemplo que la hiperrealidad es un
64
Hiperrealidad
"artificio", una "simulacin".
Vase tambin
Realidad virtual
Cibercultura
Ciberespacio
Enlaces externos
La hiperrealidad de Wikipedia [1] (en ingls)
Referencias
[1] http:/ / www. huge-entity. com/ 2006/ 02/ hyper-real-wikipedia-and-evolution-of. html
Hipertexto
Hipertexto en informtica, es el nombre que recibe el texto que en la pantalla de un dispositivo electrnico conduce
a otro texto relacionado. La forma ms habitual de hipertexto en informtica es la de hipervnculos o referencias
cruzadas automticas que van a otros documentos (lexias). Si el usuario selecciona un hipervnculo el programa
muestra el documento enlazado. Otra forma de hipertexto es el strechtext que consiste en dos indicadores o
aceleradores y una pantalla. El primer indicador permite que lo escrito pueda moverse de arriba hacia abajo en la
pantalla. Es importante mencionar que el hipertexto no esta limitado a datos textuales, podemos encontrar dibujos
del elemento especificado, sonido o vdeo referido al tema. El programa que se usa para leer los documentos de
hipertexto se llama navegador, el "browser", "visualizador" o "cliente" y cuando seguimos un enlace decimos que
estamos navegando por la Web.
El hipertexto es una de las formas de la hipermedia, enfocada en disear, escribir y redactar texto en una media.
Hipertexto como documento con hiperenlaces

A partir de la definicin original de Ted Nelson han surgido otras propuestas como el documento digital, que se
puede leer de forma no secuencial o multisecuencial. Un hipertexto consta de los siguientes elementos: nodos o
secciones, enlaces o hipervnculos y anclajes.Los nodos son las partes del hipertexto que contienen informacin
accesible para el usuario. Los enlaces son las uniones o vnculos que se establecen entre nodos y facilitan la lectura
secuencial o no secuencial por los nodos del documento. Los anclajes son los puntos de activacin de los enlaces.
Los hipertextos pueden contener otros elementos, pero los tres anteriores son los componentes mnimos. Otros
elementos adicionales pueden ser los sumarios e ndices. En este sentido, se habla, por ejemplo, de hipertextos de
grado 1, 2, etc., segn tengan la cantidad de elementos necesarios. Actualmente la mejor expresin de los hipertextos
son las pginas web navegables
65
Hipertexto
Orgenes
La palabra hipervinculo aparece por primera vez en el artculo No more teachers's dirty looks [1], de Ted Nelson en
referencia a un sistema en el que los archivos de texto, voz, imgenes y vdeo pudieran interactuar con los lectores.
Anteriormente, en 1945, Vannevar Bush propuso un sistema con caractersticas parecidas al que llam memex en su
artculo As We May Think, publicado en el nmero de julio de 1945 de la revista The Atlantic Monthly.
En ste hablaba de la necesidad de mquinas de procesamiento de informacin mecnicamente conectadas para
ayudar a los cientficos a procesar la gran cantidad de informacin que se haba generado por los esfuerzos en la
investigacin y el desarrollo durante la Segunda Guerra Mundial, cuyo fin ya se vea cercano. En el ao 1960,
Douglas Engelbart y Ted Nelson, desarrollaron un programa de computador que pudiera implementar las nociones
de hipermedia e hipertexto. En los aos ochenta, despus de que comenzaran a crearse las primeras computadores
personales, IBM lanz el sistema de gua y enlace para sus computadoras, mientras que Macintosh desarroll la
Intermedia y la HyperCard[2]
Referencia bibliogrfica
Wardrip-Fruin, Noah. What Hypertext Is [3]. Consultado el Junio 8, 2006..
Grassian, Daniel (2003). Hypertext, the Internet and the future of printed fiction. Hybrid Fiction, Americna
Literature and Generation X. Jefferson, North Carolina: McFarland & company, Inc, Publisher. ISBN
0-7864-1632-7.
Landow P. Landow, Paul Delay (1991). Hypertext, Hypermedia and Literary studies: the State of the Art.
Hypermedia and Literary Studies. Massachusetts Institute of Technology. ISBN 0-262-04119-7.
Nelson, Ted. No more teacher's dirty looks [1]. Consultado el Junio 19, 2006.
Vase tambin
Referencias
[1] http:/ / www. mrl. nyu. edu/ ~noah/ nmr/ book_samples/ nmr-21-nelson. pdf
[2] revista (http:/ / www. comovez. com)
[3] http:/ / hyperfiction. org/ texts/ whatHypertextIs. pdf
Enlaces externos
Hipertexto; El nuevo concepto de documento en la cultura de la imagen. Mara Jess Lamarca Lapuente. UCM
(http://www.hipertexto.info)
El Hipertexto y las nuevas retricas de la postmodernidad : Textualidad, redes y discurso ex-cntrico (Adolfo
Vsquez Rocca) En Philosophica PUCV (http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2005889&
orden=68866&info=link) PDF
Internet, espacios virtuales y reconfiguracin del autor | En Homines.com Portal de Arte y Cultura (http://
homines.com/palabras/internet_espacios_virtuales/index.htm)
El Hipertexto y la Lgica del Laberinto (Adolfo Vsquez Rocca) (http://hosting.udlap.mx/profesores/
miguela.mendez/alephzero/archivo/historico/az40/hipertextos.html) ALEPH ZERO
Conceptos y definiciones de hipertexto (http://www.ldc.usb.ve/~abianc/hipertexto.html) Conceptos y
definiciones de hipertexto por Adelaide Bianchini
Teora del hipertexto de ficcin (http://www.javeriana.edu.co/relato_digital/r_digital/teoria/teoria_index.
htm) por Jaime Alejandro Rodrguez
66
Hipertexto
http://www.mrl.nyu.edu/~noah/nmr/book_samples/nmr-21-nelson.pdf
Holopoesa
Se denomina "holopoesa" o "poesa hologrfica" a aquellos textos con contenido potico desarrollados por medio de
la utilizacin de la tcnica hologrfica. El brasileo Eduardo Kac, fue el creador de la poesa hologrfica (hacia
1983, junto al tcnico hologrfico Fernando Catta-Petra). Su trabajo consisti en la creacin de textos poticos
estructurados luminosamente en el espacio, respetando cabalmente la fisiologa humana mucho ms que el texto
escrito en un espacio bidimensional, puesto que aprovecha la visin binocular y las facultades mentales adscriptas a
la percepcin de los objetos. En el proceso creativo se pueden configurar sintaxis orbitales, elipsoidales, curvas, etc.,
que rompen con la tradicin monoscpica de la poesa.
Enlaces externos
Holopoetry [13]: Pgina de Eduardo Kac con ejemplos de "holopoesa".
[1]: La Poesa Electrnica: Dos Precursores Latinoamericanos, Eduardo Kac y Ladislao Pablo Gyri, por
Clemente Padn.
Vase tambin
Ciberliteratura
Ciberpoesa
Ciberdrama
Referencias
[1] http:/ / boek861. com/ padin/ 10_p_electronica. htm
67
Lector
Lector
La palabra lector es de origen latino y adems de su significado ms evidente, es decir el de definir a una persona
que lee en silencio, tambin se lo utilizaba y se lo utiliza corrientemente para designar a las personas que leen en voz
alta. Es tambin un ttulo especfico, que mantiene su nombre latino en algunos idiomas como por ejemplo es en el
caso del idioma ingls.
Puede tener varios terrenos de aplicacin:
Acadmico: Un lector acadmico en el terreno universitario puede ser un tipo de profesor ayudante, en algunos
casos extranjero. En la educacin secundaria, en algunos pases de Europa son profesores (en algunos casos
estudiantes de cursos altos) que dominan el idioma del pas al que van, y que ensean a los estudiantes una
correcta pronunciacin de su idioma nativo.
Eclesistico: Es la persona que lee las escrituras sagradas en un oficio religioso. Es uno de los ministerios laicales
en la Iglesia catlica, segn la Ministeria quaedam de Pablo VI.
Flmico: En algunos pases (como, por ejemplo Polonia), se utiliza un lector, en lugar de doblar o de usar
subttulos, para ir relatando a los espectadores de una pelcula en otro idioma lo que va sucediendo. Esto tambin
se conoce como traduccin de Gavrilov.
Cigarreras: En las industrias cigarreras, era tradicin antiguamente que un trabajador leyese libros o peridicos
a los trabajadores que elaboraban los cigarros.
Leet speak
Leet speak o leet (1337 5p34k o 1337 en la escritura leet) es un
tipo de escritura compuesta de caracteres alfanumricos, es usada
por algunas comunidades y usuarios de diferentes medios de
Ejemplo de escritura leet. El texto dice: "NOW IS THE
TIME" (Ahora es el momento)
internet. Esta escritura es caracterizada por escribir caracteres
alfanumricos de una forma incomprensible para otros usuarios
ajenos, inexpertos o nefitos a los diferentes grupos que utilizan esta escritura.
El trmino "leet", pronunciado lit, proviene de lite.
Origen
El Leet speak encuentra su origen en la comunicacin escrita de los medios de comunicacin electrnicos. Nace al
final de los aos 1980 en el ambiente de los BBS (Sistema de Tabln de Anuncios), de una mezcla de jerga de la
telefona e informtica; la cual ha evolucionado como una forma de comunicacin ms exclusiva o privada dentro de
algunas comunidades en lnea, los BBS, y los juegos en lnea, con el fin de ser una escritura que no sea fcilmente
comprendida por usuarios ajenos, inexpertos o nefitos (a los que en este contexto se llaman lamers y noobs).
Debido a ello los usuarios que manejan esta escritura se consideran pertenecientes a un tipo de elite.
68
Leet speak
Usos
La primera utilidad era para las personas ms capacitadas o expertas (la lite): evitar que inexpertos alcanzaran
los archivos importantes.
Para evitar la censura en los salones de chat durante los inicios de Internet.
Como alternativa a un apodo ya ocupado, bien sea en un chat o en un foro, se sustituye alguna letra por algn
conjunto de signos que la formen, para que as el apodo pueda pronunciarse igual aunque se hayan empleado
caracteres distintos.
Para simplemente adornar un texto. Un claro ejemplo es el mensaje que se escribe para mostrar en programas de
mensajera instantnea.
Caractersticas
La escritura 1337 se puede escribir de varias formas, y todas ellas emplean caracteres grficamente parecidos a los
usuales, por ejemplo, 5 en lugar de S, 7 en lugar de T y, para los radicales, |_| en lugar de U, |2 por R, |3 por B o |<
por K. Adems, la ortografa y el buen uso de las maysculas son relegados a un segundo plano: lo que es de rigor es
la creatividad.
Este lenguaje est de moda entre los geeks, los hacker y los piratas informticos principalmente angloparlantes.En
este lenguaje se cambian unicamente las vocales por numeros, y aunque pongamos 1337, lo correcto es L33T
Ejemplos
35745 |\/|1|24|\||)010??? (Estas mirndolo???)
m!r4 (0m0 35(r!80 1337, 7u 10 pu3d35 h4(3r 45 d3 8!3n??? (Mira como escribo leet, tu lo puedes hacer as de
bien???)
3570 35 14 w!k!p3d!4, 14 3n(!(10p3d!4 1!8r3 (Esto es la wikipedia, la enciclopedia libre)
Vase tambin
Lenguaje XAT
Enlaces externos
Generador de texto tipogrfico 1337 [1]
Google L33t [2]
Cmo leer y escribir en 1337 [3]
Referencias
[1] http:/ / www. jayssite. com/ stuff/ l33t/ l33t_translator. html/
[2] http:/ / www. google. com/ intl/ xx-hacker/
[3] http:/ / es. wikihow. com/ leer-y-escribir-en-1337
69
Lenguaje chat
70
Lenguaje chat
xq tq
"Porque te quiero" escrito en lenguaje SMS
El lenguaje chat o lenguaje SMS es una forma abreviada de escribir las palabras de un mensaje para que resulte
ms corto y rpido. En teora de la comunicacin sera una codificacin adicional al propio idioma que se aplica al
mensaje y que se usa en contextos como mensajes SMS, chat y mensajera instantnea. Se propag con el auge de la
mensajera instantnea y el servicio de mensajes cortos. Este lenguaje no es universal, y cada idioma cuenta con su
conjunto de reglas en funcin de las abreviaciones posibles y de la fontica propia de cada lengua.
Historia
Un precedente: el telgrafo
En el siglo XIX, la aparicin del telgrafo revolucion las comunicaciones, pues supona un importante aumento de
la velocidad de las mismas respecto al servicio de correo ordinario. Antes de la difusin del telfono, los telegramas
cobraron con rapidez cierta popularidad entre los ciudadanos a la hora de hacer comunicaciones con rapidez, tales
como avisos urgentes. Este servicio se cobraba por palabras enviadas, de tal forma que los usuarios del mismo tenan
que ingenirselas para, manteniendo el significado del mensaje, minimizar el nmero de palabras a enviar y reducir
el coste. As, se eliminaba por ejemplo el uso de artculos o determinantes y se potenciaba el uso de sufijos.[1]
El origen: las salas de chat

La comunicacin a travs de los servicios de chat se caracteriza por su dinamismo, lo cual al mismo tiempo supone
una limitacin intrnseca. Por ejemplo, por la construccin misma de los chats, la elaboracin de oraciones complejas
de varios renglones supone una desventaja, debido al desplazamiento continuo de las lneas de texto del chat. Por
otro lado, los chats surgen como una alternativa de comunicacin equivalente a una conversacin informal y
cotidiana. Es por ello que a menudo se sacrifican las normas gramaticales y ortogrficas, en beneficio de una mayor
rapidez y agilidad de la comunicacin. As, por ejemplo, el uso de tildes es frecuentemente inexistente. En realidad,
aunque se trata de un mtodo de comunicacin escrito, equivale a una comunicacin oral.[2] El acercamiento entre
lenguaje escrito y hablado lleva a veces a un uso voluntario de la representacin fontica de expresiones o dialectos,
como la transliteracin del andaluz al lenguaje escrito.
Asimismo, este tipo de lenguaje caracterstico adolece de una gran falta de comunicacin extra ms all de las
propias palabras, como por ejemplo en una conversacin cara a cara, en la cual no solo se cuentan las propias
palabras, sino la entonacin o el lenguaje corporal.[3] Esta carencia se suple con el uso de emoticonos, con las
duplicacin de letras o con el uso de letras maysculas para captar el inters de otros usuarios.
Aunque en ocasiones debido a la rapidez del medio pueden producirse errores tipogrficos casuales (por ejemplo, las
letras b y v son contiguas en los teclados QWERTY, los ms extendidos), tambin cabe destacar el uso incorrecto
adrede del lenguaje y la transgresin de las normas gramaticales a propsito como recurso humorstico o sea de
identidad. Considerando el rango de edad de los usuarios donde el lenguaje chat est ms extendido, precisamente la
identificacin del individuo cobra una mayor fuerza, al tratarse frecuentemente de adolescentes que desean
distanciarse de sus iguales, bien como simple diferenciacin o bien como simple demostracin de rebelda hacia el
sistema.[4]
Lenguaje chat
Una evolucin: los mensajes SMS

El caso de los telfonos mviles o celulares hereda directamente del telgrafo. En este caso, nos encontramos
tambin con un medio restrictivo, pues los mensajes cortos pueden contener un mximo de 160 caracteres, lo cual
limita la cantidad de palabras que se pueden utilizar para comunicarse. Adicionalmente, en ciertos terminales
mviles, el correcto uso de los acentos puede conducir a una reduccin del nmero de caracteres disponibles para el
mensaje debido a las carencias del alfabeto utilizado (GSM-7).[5] Por tanto, se produce una economa del lenguaje
para minimizar el coste de la comunicacin, recurriendo a abreviaturas en relacin a la fontica y el significado de
las palabras, sacrificando tildes y letras fcilmente predecibles segn el contexto.
Las empresas de telefona celular, al percatarse de este nuevo modo de expresin, comenzaron a hacer publicidad
insight con esta forma de escribir para que los jvenes se sintieran identificados. Podemos suponer la existencia de
campaas de estas empresas repartiendo volantes o flyers que contenan estas abreviaturas para aumentar su
uso.[citarequerida]
Debido al uso de este lenguaje, aparecieron detractores que consideran que as se perder la escritura de cada idioma.
Los usuarios del XAT que escriben en un lenguaje exageradamente corto, que simplifican palabras y que no respetan
la ortografa reciben la denominacin de chters o chateros.[6]
Escritura
En la escritura SMS se reemplazan palabras por smbolos fonticamente equivalentes, se cambian palabras por letras
que suenen igual y se demuestran emociones con emoticonos. De esta forma de comunicacin usada por los jvenes
se derivan las nuevas formas del lenguaje escrito, que cada vez son ms, y su uso aumenta en otros sectores sociales.
Es as como se origina el cambio de fonemas y grafemas que se ven en celulares, en chats, en cartas, en correos
electrnicos y en publicidad.[7]
Con el tiempo esta escritura ha ido tranformndose y pueden notarse algunos cambios, como la supresin del
grafema e delante de una s, como en la palabra sponja y en todos los verbos que comienzan con letra e, como
star, scribir, stirar, que significan estar, escribir y estirar, respectivamente.
Tambin se suprimen las e despus de una p y t y la a detrs de una c, como en las palabras prezoso
('perezoso'), ntro ('entero') y se quita la vocal a como en las palabras vak ('vaca') y akriciar ('acariciar'). Se quitan
los grafemas q y ch; en algunos casos se eliminan la h y la z; se cambia la y por la vocal i. Adems, hay
cambios gramaticales ms notorios como el cambio en pronombres y artculos y otros componentes de la oracin.
Tambin suelen usarse minsculas y maysculas intercaladas. Por ejemplo: iO sOi UnA XiK mUi dvRtiDa (Yo soy
una chica muy divertida). Tambin suelen usarse caracteres especiales: __plil (Simpson la
pelcula), i kr (Yo te quiero).
De este dialecto surgi otro: el Poke-emo o Pokemn, presente en Chile. El Poke-emo no acorta las palabras sino que
las alarga; adems, agrega haches, equis y letras acentuadas intiles, adems de repetir, sobre todo, las ltima letra
vocal de las palabras. Este lenguaje se inspira en diversos programas, personajes y series de televisin.[citarequerida]
Controversia
Existe un buen nmero de personas que considera que el uso del lenguaje chat supone un empobrecimiento de la
lengua y un retroceso en la cultura y la difusin de la ortografa y otras normas lingsticas, llegando a calificarlo de
aberracin. Sin embargo, no son pocos los que consideran que dependiendo del contexto, este tipo de lenguajes son
comprensibles o incluso recomendables. No cabe duda de que la economa de caracteres es un asunto importante a la
hora de utilizar los servicios SMS de la telefona mvil, o que durante el acto de tomar apuntes cuanta mayor sea la
rapidez y capacidad de sntesis, menos informacin se perder en el proceso, acercando el lenguaje SMS al nivel de
la taquigrafa.[8] [9] [10]
71
Lenguaje chat
Sin embargo, existe una cierta preocupacin respecto al uso que los jvenes hacen del lenguaje chat,
fundamentalmente fuera de su debido contexto. Sin necesidad de salir de Internet, sistemas de comunicacin como
los blogs, el correo electrnico o los foros, no requieren del dinamismo extremo de los chats ni sufren las
limitaciones de los mensajes cortos, y aun as, muchos usuarios insisten en el uso de abreviaciones y errores
tipogrficos comnmente aceptados en esos otros contextos.
Por otro lado, hay quien relaciona el descenso cultural y el creciente desconocimiento de las reglas ms bsicas de la
lengua escrita con el nacimiento del lenguaje chat.[11]
Referencias
[1] El lenguaje chat: un signo de identidad de jvenes y adolescentes (http:/ / www. radialistas. net/ clip. php?id=1400261).
www.radialistas.net (4-2-2008). Consultado el 26-10-2008.
[2] Joan Mayans i Planells (2000). El lenguaje de los chats. Entre la diversin y la subversin (http:/ / www. cibersociedad. net/ archivo/
articulo. php?art=27). www.cibersociedad.net. Consultado el 26-10-2008.
[3] Francisco Yus (2001). Ciberpragmtica. Entre la compensacin y el desconcierto (http:/ / www. cibersociedad. net/ archivo/ articulo.
php?art=42). www.cibersociedad.net. Consultado el 26-10-2008.
[4] Joan Mayans i Planells (2002). De la incorreccin normativa en los chats (http:/ / www. cibersociedad. net/ archivo/ articulo. php?art=43).
www.cibersociedad.net. Consultado el 26-10-2008.
[5] Laura Naranjo (15-4-2008). Escribir SMS con acentos correctos puede triplicar el precio del mensaje (http:/ / www. lavanguardia. es/ lv24h/
20080415/ 53455491730. html). La Vanguardia. Consultado el 26-10-2008.
[6] Mouse Digital - El idioma del "xat" (http:/ / mouse. latercera. cl/ 2003/ guiaweb/ 11/ 25/ index. asp)
[7] http:/ / www. cesdonbosco. com/ revista/ congreso/ 21-Jose%20Luis%20Hernandez%20Pacheco. pdf Lenguaje SMS: La alfabetizacin de los
jvenes en el siglo XXI. Jos Luis Hernndez Pacheco y Emilio Miraflores Gmez
[8] Benedicto Gonzlez Vargas (11-10-2007). El Lenguaje Chat: dejando de lado lo negativo (http:/ / pedablogia. wordpress. com/ 2007/ 10/
11/ el-lenguaje-chat-dejando-de-lado-lo-negativo/ ). Consultado el 26-10-2008.
[9] Berta Nogueira Sixto (14-1-2008). Aberraciones prcticas (http:/ / www. diariodeburgos. es/ blogs/ avista/ index. cfm/ 2008/ 1/ 14/
Aberraciones-prcticas). Consultado el 26-10-2008.
[10] La RAE minimiza la influencia de los SMS y chats sobre la lengua (http:/ / www. elmundo. es/ elmundo/ 2003/ 10/ 18/ cultura/
1066489939. html). elmundo.es (18-10-2003). Consultado el 26-10-2008.
[11] Juan Corredor (10-10-2005). El problema de los jvenes con el lenguaje (http:/ / baquia. com/ noticia/ relacionada/ 10197/ 1/
el-problema-de-los-jovenes-con-el-lenguaje/ ). www.baquia.com. Consultado el 26-10-2008.
Vase tambin
Escritura leet
Enlaces externos
Diccionario SMS (http://www.diccionariosms.com) Proyecto de recopilacin oficial de un Diccionario SMS
Miguel ngel Trenas. La nueva Ortografa incluir abreviaturas SMS (http://www.elcastellano.org/ns/
edicion/2008/enero/sms.html). www.elcastellano.org. Consultado el 26-10-2008.
El lenguaje del chat los SMS: un nuevo gnero discursivo? (http://portal.educ.ar/debates/eid/lengua/
debate/el-lenguaje-del-chat-los-sms-un-nuevo-genero-discursivo.php) (8-3-2007). Consultado el 26-10-2008.
72
Leyenda
Leyenda
Leyenda es una narracin oral o escrita, con una mayor o menor proporcin de elementos imaginativos y que
generalmente quiere hacerse pasar por verdadera o basada en la verdad, o ligada en todo caso a un elemento de la
realidad. Se transmite habitualmente de generacin en generacin, casi siempre de forma oral, y con frecuencia
experimenta supresiones, aadidos o modificaciones.
Etimologa y caractersticas
Leyenda viene del latn legenda (lo que debe ser ledo) y se refiere en origen a una narracin puesta por escrito
para ser leda en voz alta y en pblico, bien dentro de los monasterios, durante las comidas en el refectorio, o dentro
de las iglesias, para edificacin de los fieles cuando se celebra la festividad de un santo. En las leyendas la precisin
histrica pasa a un segundo plano en beneficio de la intencin moral o espiritual (en las hagiografas o leyendas
hagiogrficas o piadosas, cuyo ms conocido testimonio es La leyenda dorada de Jacopo della Vorgine).
Ese es el significado que da a la palabra Gonzalo de Berceo cuando en Milagros de Nuestra Seora habla de "todas
las leyendas que son del Criador" y en otros pasajes, aunque tambin se refiere ocasionalmente a leyendas de forma
ms general; en otros autores el significado de la palabra se extiende a lecturas no solamente piadosas.
Posteriormente, la palabra se desacraliza, pasando a designar una historia con valor potico que, a pesar de hacer
referencia a personajes o lugares reales, no se atiene a los hechos histricos. Durante el Romanticismo, la leyenda se
vuelve sinnima de lo conocido en el siglo XIX como "tradicin popular".
En literatura, una leyenda es una narracin ficticia, casi siempre de origen oral, que apela a lo maravilloso. Una
leyenda, a diferencia de un cuento, est ligada siempre a un elemento preciso y se centra menos en ella misma que en
la integracin de este elemento en el mundo cotidiano o la historia de la comunidad a la cual pertenece.
Contrariamente al cuento, que se sita dentro de un tiempo ("rase una vez...") y un lugar (por ejemplo, en el Castillo
de irs y no volvers) convenidos e imaginarios, la leyenda se desarrolla habitualmente en un lugar y un tiempo
precisos y reales; comparte con el mito la tarea de dar fundamento y explicacin a una determinada cultura, y
presenta a menudo criaturas cuya existencia no ha sido probada (la leyenda de las sirenas, por ejemplo). Durante el
Romanticismo varios autores conocidos escribieron leyendas tanto en prosa como en verso; los ms celebrados
fueron ngel de Saavedra, Jos Zorrilla, Gustavo Adolfo Bcquer y Jos Joaqun de Mora.
Descripcin
Una leyenda est generalmente relacionada con una persona, una comunidad, un momento, un lugar o un
acontecimiento cuyo origen pretende explicar (leyendas etiolgicas). A menudo se agrupan en ciclos alrededor de un
personaje, como sucede con los ciclos de leyendas en torno a Robin Hood, el Cid Campeador o Bernardo del Carpio.
Las leyendas contienen casi siempre un ncleo bsicamente histrico, ampliado en mayor o menor grado con
episodios imaginativos. La aparicin de los mismos puede depender de motivaciones involuntarias, como errores,
malas interpretaciones (la llamada etimologa popular, por ejemplo) o exageraciones, o bien de la accin consciente
de una o ms personas que, por razones interesadas o puramente estticas, desarrollan el embrin original.
Cuando una leyenda presenta elementos tomados de otras leyendas hablamos de "contaminacin de la leyenda".
73
Leyenda
Las leyendas en Espaa

Se mezclaron en la pennsula ibrica tradiciones muy dismiles: clticas, ibricas, romanas, visigodas, judas, rabes
(y con los rabes, las tradiciones indias) en las ms diversas lenguas.
Varias leyendas aparecen en el Romancero y, a travs de l, en el teatro clsico espaol. Un verdadero vivero de
leyendas es la obra de Cristbal Lozano y la novela cortesana del Barroco. Numerosos escritores eclesisticos
compilaron leyendas y tradiciones piadosas en distintas colecciones, la ms conocida de las cuales, pero no la nica,
es el Flos sanctorum. Pero es solamente en el siglo XIX cuando los romnticos empiezan a experimentar algn
inters por recogerlas, estudiarlas o incluso imitarlas. En 1838 se publican ya unas Leyendas y novelas jerezanas; en
1869, 1872 y 1874 aparecen ediciones sucesivas de unas Leyendas y tradiciones populares de todos los pases sobre
la Santsima Virgen Mara, recogidas y ordenadas por una Sociedad Religiosa. En 1853 Agustn Durn, que haba
ya publicado los dos tomos de su monumental Romancero general o coleccin de romances castellanos (BAE, t. X y
XVI), public la Leyenda de las tres toronjas del vergel de Amor. ngel de Saavedra, duque de Rivas, cultiva el
gnero de la leyenda en verso y Fernn Caballero traduce leyendas alemanas y compila y rene colecciones de las
espaolas. Las de Gustavo Adolfo Bcquer, tanto las publicadas como las recopiladas pstumamente, son de las ms
expresivas en prosa, pero tampoco desmerecen las leyendas en verso de Jos Zorrilla y de Jos Joaqun de Mora.
Tras Washington Irving, el arabista Francisco Javier Simonet public en 1858 La Alhambra: leyendas histricas
rabes; Jos Lamarque de Novoa public Leyendas histricas y tradiciones (Sevilla, 1867); Antonia Daz Fernndez
de Lamarque, Flores marchitas: baladas y leyendas (Sevilla, 1877); Manuel Cano y Cueto se ocup de las leyendas
sobre Miguel de Maara (1873), y a estos nombres habra que aadir otros muchos no menos importantes, como
Mara Coronel, Josefa Ugarte y Casanz, Teodomiro Ramrez de Arellano, Jos Mara Goizueta etctera. En 1914 el
importante centro de estudios folclricos que era entonces Sevilla auspici la traduccin de La formacin de las
leyendas de Arnold van Gennep. En 1953 supuso un hito la aparicin de la Antologa de leyendas de la literatura
universal por parte del filsofo Vicente Garca de Diego, con un denso y extenso estudio preliminar y una seleccin
de las mejores leyendas espaolas agrupadas por regiones, y de otros pases de todo el mundo. La ltima
contribucin importante a estos estudios es sin duda la de Julio Caro Baroja, un gran estudioso de la literatura de
cordel, De arquetipos y leyendas (Barcelona: Crculo de Lectores, 1989).
Vase tambin
Leyenda urbana
Mito
Leyendas en Wikipedia
Bibliografa
Joaqun lvarez Barrientos y Mara Jos Rodrguez Snchez de Len, con la colaboracin de Ricardo de la
Fuente Ballesteros, Diccionario de literatura popular espaola. Salamanca: Ediciones Colegio de Espaa, 1997.
Antologa de leyendas. Estudio preliminar, selecc. y notas de Vicente Garca de Diego. Barcelona, Labor, 1953, 2
vos. Contiene leyendas de Espaa divididas por regiones y de Yugoslavia, Grecia, Turqua, Bulgaria, Rumana,
Polonia, Finlandia, Rusia, Inglaterra, Irlanda, Nrdicas, Suecia, Alemania, Fenicia, Caldea, Armenia, Media,
Persia, India, Tbet, China, Japn, Java, Nueva Guinea, Argentina, Bolivia, Colombia, Brasil, Mxico, Cuba,
Canad, Marruecos, Egipto, Nigeria, bantes, talmdicas, gitanas. Reimpreso sin las notas ni la documentadsima
introduccin en Barcelona: Crculo de Lectores, 1999.
Schwab, Gustav. Las ms bellas leyendas de la antigedad clsica. Madrid: Editorial Gredos, 2009. ISBN
9788424935603
74
Leyenda
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Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para leyenda.Wikcionario
Wikisource contiene obras originales que son leyendas.Wikisource
Libro juego
[1]
en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso referencias|Libro
juego}} ~~~~
Un libro juego (plural libros juego) es una obra literaria escrita en la que el autor pretende involucrar al lector en el
seno de la historia permitindole decidir sobre el curso de esta.
Caractersticas
Los libros juego no se leen de principio a fin sino que, llegados a determinados puntos, ofrecen al lector opciones
sobre las acciones que puede realizar el personaje que ste encarna (suelen estar escritos en segunda persona). Cada
opcin mostrada indica un nmero de pgina por donde la historia contina acorde con la accin escogida.
Conceptualmente los libros juego pueden verse como estructuras en rbol, donde cada pgina estaran representadas
por las hojas y las opciones por las ramas.
Los libros juego clsicos fsicamente suelen ser de papel y encuadernacin, como por ejemplo los libros de la
coleccin Elige tu propia aventura, editados en la dcada de 1980 y enfocados a un pblico juvenil.
Posteriormente y debido al auge de la ciencia computacional, existen los equivalentes electrnicos a los libros juego,
en forma de programas de ordenador, como por ejemplo PAEE, tambin conocidas como aventuras (de texto) por
mens por cierta similitud con las aventuras conversacionales.
Vase tambin
Referencias
[1] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Libro_juego?action=history
Literatura
Literatura
La literatura es el arte que utiliza como instrumento la palabra. Por extensin, se refiere tambin al conjunto de
producciones literarias de una nacin, de una poca o de un gnero (la literatura griega, la literatura del siglo XIX,
etc) y al conjunto de obras que versan sobre un arte o una ciencia (literatura mdica, literatura jurdica, etc). Es
estudiada por la teora literaria.
Significado del trmino

En sentido estricto
En el Diccionario de Autoridades (1734), Literatura es el conocimiento y ciencias de las letras. Etimolgicamente
deriva de la palabra latina LITTERA, que significa "letras". En el siglo diecisis en Espaa, Literatura designaba a los
manuscritos legales, y a las artes y las letras. En el Diccionario de la Real Academia Espaola, (1992) el trmino se
aplica al arte que emplea como instrumento la palabra, que comprende las obras con una intencin esttica. En el
Diccionario de Uso del Espaol de Mara Moliner se define como el arte que emplea como medio de expresin la
palabra hablada o escrita y, como segunda acepcin, conjunto de obras literarias.
De acuerdo con el Diccionario Internacional de Literatura y Gramtica Filosfica de Guido Gmez, la palabra
literatura se refiere a los escritos imaginativos o de creacin de autores que han hecho de la escritura una forma
excelente de expresar ideas de inters general y permanente.
En sentido amplio
1. El conjunto de obras escritas de ficcin con una finalidad ldica.
2. Producciones escritas por autorescreadores y avaladas por la crtica literaria.
3. Clase de escritos que se distinguen por su belleza de estilo o expresin, su preocupacin por la forma, a diferencia
de los tratados cientficos o trabajos en los que es prioritario el contenido sobre la preocupacin esttica.
4. Arte que crea belleza por medio de las palabras. Es una de las Bellas Artes, junto con la Arquitectura, la
Escultura, la Pintura, la Msica, la Declamacin y la Danza.
5. Conjunto de obras literarias producidas en una poca: Literatura barroca, literatura romntica...
6. Bibliografa existente acerca de un tema especfico.
7. Compendio de obras literarias de un pas o de una nacin a travs de la historia .
8. En su ms amplia acepcin, por literatura se entiende todo lo relacionado con las letras, particularmente las
escritas, y podra definirse como "el conjunto de la produccin escrita"; "alles was geschrieben ist, ist literatur" (todo lo que
esta escrito, es literatura).
La Literatura
En el siglo XVII, lo que hoy denominamos literatura se designaba como poesa o elocuencia. Durante el Siglo de
Oro espaol, por poesa se entenda cualquier invencin literaria, perteneciente a cualquier gnero y no
necesariamente en verso. A comienzos del siglo XVIII se comenz a emplear la palabra literatura para referirse a
un conjunto de actividades que utilizaban la escritura como medio de expresin. A mediados de la misma centuria
Lessing, publica Briefe die neueste Literatur betreffend, donde se utiliza literatura para referirse a un conjunto de
obras literarias. A finales del siglo XVIII, el significado del trmino literatura se especializa, restringindose a las
obras literarias de reconocida calidad esttica. Este concepto se puede encontrar en la obra de Marmontel, Elments
de littrature (1787), y en la obra de Mme. De Stal, De la littrature considr dans se rapports avec les
institutions sociales.
76
Literatura
77
En Inglaterra, en el siglo XVIII Literatura, la palabra literatura no se refera solamente a los escritos de carcter
creativo e imaginativo, sino que abarcaba el conjunto de escritos producidos por las clases instruidas: caban en ella
desde la filosofa a los ensayos, pasando por las cartas y la poesa. Se trataba de una sociedad en la que la novela
tena mala reputacin, y se cuestionaba si deba pertenecer a la literatura. Por eso Eagleton sugiere que los criterios
para definir el corpus literario en la Inglaterra del siglo XVIII eran ideolgicos, circunscritos a los valores y a los
gustos de una clase instruida. No se admitan las baladas callejeras ni los romances, ni las obras dramticas.[1] En las
ltimas dcadas del siglo XVIII apareci una nueva demarcacin del discurso de la sociedad inglesa. Eagleton nos
cuenta que surge la palabra poesa como un producto de la creatividad humana en oposicin a la ideologa utilitaria
del inicio de la era industrial. Tal definicin la encontramos en la obra Defensa of poetry (1821) de Shelley. En la
Inglaterra del Romanticismo, el trmino literato era sinnimo de visionario o creativo. Pero no dejaba de tener
tintes ideolgicos, como en el caso de Blake y Shelley, para quienes se transform en ideario poltico, cuya misin
era transformar la sociedad mediante los valores que encarnaban en el arte. En cuanto a los escritos en prosa, no
tenan la fuerza o el arraigo de la poesa; la sociedad los consideraba como una produccin vulgar carente de
inspiracin.
La literatura se define por su literariedad

En la bsqueda de una definicin precisa de los conceptos
literatura y literario, surgi la disciplina de la Teora de la
Literatura, que empieza por delimitar su objeto de estudio; la
literatura. A comienzos del siglo XX, el formalismo ruso se interesa
por el fenmeno literario, e indaga sobre los rasgos que definen y
caracterizan los textos literarios, i. e., sobre la literaturidad de la
obra. Roman Jakobson plantea que la literatura, entendida como
mensaje literario, tiene particularidades en la forma que la hacen
diferente a otros discursos; ese especial inters por la forma es lo que
Jakobson llama funcin potica, por la que la atencin del emisor
recae sobre la forma del mensaje (o, lo que es lo mismo, hay por
parte del emisor una voluntad de estilo). En efecto, hay determinadas
producciones lingsticas cuya funcin es nicamente proporcionar
placer, un placer de naturaleza esttica, en lnea con el pensamiento
aristotlico. El lenguaje combinara recurrencias (repeticiones) y
desvos de la norma para alejarse de la lengua estndar, causar
extraeza, renovarse, impresionar la imaginacin y la memoria y
llamar la atencin sobre su forma expresiva.
Don Quijote y Sancho Panza, personajes de Don
Quijote de la Mancha.
El lenguaje literario sera un lenguaje estilizado y trascendente,

destinado a la perdurabilidad, muy diferente de la lengua de uso
comn, destinada a su consumo inmediato. La literatura, por otra
parte, exige una tradicin en la que sustentarse: El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha no habra podido
escribirse si no hubieran existido antes los libros de caballeras. Un texto literario no puede estimarse de forma
inmanente y autnoma, sino como consecuencia de otros muchos textos y antecedente de otros (vase
intertextualidad).
Wolfgang Kayser, a mediados del siglo XX, planea cambiar el trmino Literatura por el de Belles Lettres,
diferencindolas del habla y de los textos no literarios, en el sentido de que los textos literariopoticos son un
conjunto estructurado de frases portadoras de un conjunto estructurado de significados, donde los significados se
refieren a realidades independientes del que habla, crendose as una objetividad y unidad propia.
Literatura
El trmino literatura y sus adjetivos

Castagnino, en su libro Qu es la literatura?, indaga sobre qu es literatura y cmo el concepto se extiende a
realidades como la escritura, la historia, la didctica, la oratoria y la crtica. Segn Castagnino, la palabra literatura
adquiere a veces el valor de nombre colectivo cuando denomina el conjunto de producciones de una nacin, poca o
corriente; o bien es una teora o una reflexin sobre la obra literaria; o es la suma de conocimientos adquiridos
mediante el estudio de las producciones literarias. Otros conceptos, como el de Verlaine, apuntan a la literatura como
algo superfluo y acartonado, necesario para la creacin esttica pura. Posteriormente, Claude Mauriac propuso el
trmino "aliteratura" en contraposicin a literatura en el sentido despectivo que le daba Verlaine. Todas estas
especificaciones hacen de la literatura una propuesta que depende de la perspectiva desde la que se enfoque. As,
Castagnino concluye que los intentos de delimitar el significado de literatura, ms que una definicin, constituyen
una suma de adjetivaciones limitadoras y especficas.
Si se considera la literatura de acuerdo con su extensin y su contenido, la literatura podra ser universal, si abarca la
obra de todos los tiempos y lugares; si se limita a las obras literarias de una nacin en particular, es Literatura
nacional. Las producciones, generalmente escritas, de un autor individual, que por tener conciencia de autor, de
creador de un texto literario, suele firmar su obra, forman parte de la literatura culta, mientras que las producciones
annimas fruto de la colectividad y de transmisin oral, en ocasiones recogidas posteriormentem por escrito,
conforman el corpus de la literatura popular o tradicional.
Segn el objeto, la literatura ser preceptiva si busca normas y principios generales; histricocrtica si el enfoque
de su estudio es genealgico; comparada, si se atiende simultneamente al examen de obras de diferentes autores,
pocas, temticas o contextos histricos, geogrficos y culturales; comprometida si adopta posiciones militantes
frente a la sociedad o el estado; pura si slo se propone como un objeto esttico; ancilar, si su finalidad no es el
placer esttico sino que est al servicio de intereses extraliterarios.
Segn los medios expresivos y procedimientos, Castagnino propone que la literatura tiene como formas de expresin
el verso y la prosa y sus realizaciones se manifiestan en gneros literarios, universales que se encuentran, ms o
menos desarrollados, en cualquier cultura; lrico, pico y dramtico. Manifestaciones Lricas son aquellas que
expresan sentimientos personales; picas, las que se constituyen en expresin de un sentimiento colectivo
manifestado mediante modos narrativos, y Dramticas, las que objetivan los sentimientos y los problemas
individuales comunicndolos a travs de un dilogo directo. A estos gneros literarios clsicos habra que aadir
adems el gnero didctico. El fenmeno literario ha estado siempre en constante evolucin y transformacin, de tal
modo que el criterio de pertenencia o no de una obra a la literatura puede variar a lo largo de la historia, al variar el
concepto de arte literario.
Barthes: la literatura como prctica de escritura

Para Barthes la literatura no es un corpus de obras, ni tampoco una categora intelectual, sino una prctica de
escritura. Como escritura o como texto, la literatura se encuentra fuera del poder porque en ella se est produciendo
un desplazamiento de la lengua, en la cual surten efecto tres potencias: Mathesis, Mmesis, Semiosis.[2] Como la
literatura es una suma de saberes, cada saber tiene un lugar indirecto que hace posible un dilogo con su tiempo.
Como en la ciencia, en cuyos intersticios trabaja la literatura, siempre retrasada o adelantada con respecto a ella: La
ciencia es basta, la vida es sutil, y para corregir esta distancia es que nos interesa la literatura. Por otra parte el saber
que moviliza la literatura no es completo ni final. La literatura slo dice que sabe de algo, es la gran argamasa del
lenguaje, donde se reproduce la diversidad de sociolectos constituyendo un lenguaje lmite o grado cero, logrando de
la literatura, del ejercicio de escritura, una reflexibilidad infinita, un actuar de signos.
78
Literatura
Referencias
[1] Eagleton, Terry, Una Introduccin a la Teora Literaria, 29
[2] Barthes, Leccin Inaugural, pp. 120-124
Bibliografa
Fuentes bibliogrficas de consulta
Aguiar e Silva, Vtor Manuel. Teora de la literatura. Madrid: Editorial Gredos, S.A., 1972. pp. 10-13.
Barthes, Roland. Placer del texto y leccin inaugural. Mxico: Siglo XXI, 1986.
Eagleton, Terry. Una introduccin a la teora literaria. Bogot: Fondo de cultura econmica, 1988.
Diccionario de la Real Academia Espaola. "Literatura".
Miguel ngel Garrido Gallardo, Lubomir Dolezel et alii . El lenguaje literario. Vocabulario crtico. Madrid:
Editorial Sntesis, 2009.
Moliner, Mara. Diccionario de uso del espaol. "Literatura". Madrid: Editorial Gredos, 1988.
Kayser, Wolfgang. Interpretacin y anlisis de la obra literaria. Versin espaola de Mara D. Mouton y V.
Garca Yebra. Madrid: Editorial Gredos, 1992.
Mignolo, Walter. Dispositio. "La lengua, la letra, el territorio: La crisis de los estudios literarios coloniales".
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Castagnino, Ral H. Qu es la literatura?. La abstraccin "Literatura, naturaleza y funciones de lo literario".
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Gmez de Silva. Diccionario internacional de literatura y gramtica. "Literatura". Mxico: Fonda de cultura
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Fuentes bibliogrficas generales

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Derrida, Jacques. De la grammatologie. Paris: Les ditions de Minut, 1967 (edicin espaola en Buenos Aires:
Siglo XXI Argentina, 1971).
Fokkema, W. y E. Ibsch. Teoras de la literatura del siglo XX. Madrid: Ctedra, 1981.
Wellek, R. y A. Warren. Teora de la literatura. Madrid: Gredos, 1959.
Sartre, JeanPaul. Qu es la literatura?. Traduccin de Aurora Bernndez. Buenos Aires: Losada.
Vase tambin
Teora de la Literatura
Potica
Retrica
Esttica
Historia de las ideas
Sociologa del conocimiento
Humanismo
Historia del Arte
Hermenutica
Crtica literaria
Historia de la literatura
79
Literatura
80
Literatura universal
Canon occidental
Estilstica
Gneros literarios
pica
Lrica
Dramtica
Mtrica
Mitologa
Enlaces externos
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35738385656140386754491/p0000001.htm#I_0_)
Diccionario de la Real Academia Espaola (http://www.rae.es)
Lengua y Literatura para estudiantes de Bachillerato (http://portales.educared.net/wikillerato/
Lengua_y_Literatura)
Literatura de humor
El humor, o ms concretamente la actitud humorstica aparece en la literatura como un producto posterior a las
creaciones clsicas y los gneros literarios principales, como una reaccin creativa y distanciadora frente a aquello
que aparece como oficial y ortodoxo.
La literatura de humor en la Antigedad

Se atribuy a Homero una parodia de sus propias epopeyas, la Batracomiomaquia, y la comedia griega tuvo grandes
humoristas en Aristfanes y Menandro; la segunda sofstica ofreci humoristas tan grandes como Luciano de
Samosata. Igualmente fueron muy populares los relatos milesios sobre temas con frecuencia pcaros y humorsticos.
En Roma escribieron excelentes comedias Plauto y Terencio y la stira, gnero que los romanos quisieron ver como
propio, ofreci buenos ejemplos de humor en Horacio y Marcial. El humor es importante tambin en el Satiricn de
Petronio rbitro.
La literatura de humor en la Edad Media

Durante la Edad Media, el humor no aparece desligado y autnomo, sino que sirve en el mbito cortesano para atacar
mediante la stira (por ejemplo las gallegas Cantigas de escarnio e maldizer) o, en un mbito religioso, como
instrumento para deslizar una intencin moral educativa en el sermn, y por eso es frecuente en los cuentos
utilizados como exemplum: fbulas y aplogos recopilados en colecciones muy diversas, algunas de ellas de origen
oriental y traducidas en Espaa desde recopilaciones en rabe; constituye tambin un elemento muy importante en el
refranero y la literatura tradicional, por la que algunos nobles empezaron a reunir colecciones paremiolgicas, como
por ejemplo don igo Lpez de Mendoza, que hizo una coleccin de refranes. Con frecuencia adopta estereotipos de
Literatura de humor
una imaginera carnavalesca, estudiada recientemente por Mijail Bajtn. Recurrieron al humor escritores como
Geoffrey Chaucer, Juan Ruiz, Alfonso Martnez de Toledo, tambin conocido como Arcipreste de Talavera, y los
fabliaux. El humor aparece tambin en pequeos opsculos frutos de juegos de carcter cortesano asociados a los
rasgos de ingenio o agudezas verbales
La literatura de humor en el Renacimiento

En el Prerrenacimiento espaol el humor se encuentra frecuentemente revestido con los ropajes cortesanos del
ingenio, por ejemplo en la lrica cancioneril o incluso en la obscena parodia del Laberinto de Fortuna de Juan de
Mena que es la Carajicomedia, incluida en el Cancionero de burlas provocantes a risa (1519), o en el annimo
Pleito del manto.
Ya en el Decameron de Giovanni Boccaccio y los posteriores novellieri que le imitaron, se anticipa el humor del
Renacimiento: en esta poca el humor logr zafarse del propsito moral que lo haba encadenado durante la Edad
Media dentro del mbito del sermn y alcanza su independencia como un valor burgus que revela el goce epicreo
de la vida, como en la obra del mdico y humanista Franois Rabelais, que escribi su Garganta y Pantagruel para
consolar a los enfermos en sus das de afliccin y que estimaba el humor como algo curativo en s mismo. El humor
aparece ligado al Humanismo por su valor social y cortesano, de forma que uno de los modelos de la poca es el vir
doctus et facetus y el humanista Giovanni Pontano lo valora en su De sermone como propio del hombre ideal,
mientras que Poggio Bracciolini escribe un libro de ancdotas como es el Liber facetiarum. Se ponen de moda los
poemas en latn macarrnico inspirndose en el Baldus de Tefilo Folengo. Aparece en las obras de Diego Hurtado
de Mendoza y en las compilaciones de chistes, ocurrencias y casos graciosos e interesantes conocidas como
miscelneas, como las de Luis Zapata o la Silva de varia leccin de Pero Mexa. El humor es un ingrediente
importante para la amenidad de las Epstolas familiares de fray Antonio de Guevara y es elemento fundamental
como amargo contraste en La Celestina de Fernando de Rojas y sus continuaciones, en La lozana andaluza de
Francisco Delicado y en la novela picaresca, especialmente en el Lazarillo de Tormes.
La literatura de humor en el Barroco

El Barroco espaol ofreci una obra maestra del humor en Don Quijote de la Mancha de Miguel de Cervantes y en la
comedia de Lope de Vega, uno de cuyos personajes constantes es la figura del donaire o gracioso, anticipado en el
siglo XVI por los bobos del teatro de Juan del Encina y los pasos de Lope de Rueda; tienen especialmente xito por
su vis cmica las comedias de Tirso de Molina y Pedro Caldern de la Barca; Francisco de Quevedo destac tambin
por sus juegos de ingenio y sus epigramas y stiras, aunque en este ltimo gnero no le qued en zaga el Conde de
Villamediana. Fue un gran humorista no suficientemente estudiado Jernimo de Cncer, as como Agustn de
Salazar. El gnero del entrems es especficamente humorstico y de l poda depender el xito de una mala comedia
entre cuyos actos se representaba; el ms grande actor cmico del Siglo de Oro fue sin duda un actor de entremeses,
Juan Rana. En Inglaterra, William Shakespeare y Ben Jonson escribieron excelentes comedias.
La literatura de humor en el siglo XVIII

En Francia destaca especialmente Molire, si bien su comicidad pasa como difcilmente traducible a los dems
idiomas. Voltaire destac por su malicioso uso del humor irnico y Jonathan Swift por su humor negro, si bien la
intencin satrica de este ltimo aparece diluida y poco perceptible en la actualidad. En Espaa destacan Diego de
Torres y Villarroel, Eugenio Gerardo Lobo, Jos Francisco de Isla, Len de Arroyal y el mdico Manuel Casal, ms
conocido por su seudnimo Lucas Alemn y todava mal estudiado y peor conocido, que practica un humor verbal
bastante alejado de los cauces de la stira habituales en el siglo XVIII, vertida a travs de epigramas, fbulas (Toms
de Iriarte, Flix Mara Samaniego, Cristbal de Bea o Pablo de Jrica) o amplias stiras en verso (Leandro
Fernndez de Moratn) o en prosa (Cartas marruecas o Los eruditos a la violeta de Jos Cadalso). En el teatro ms
81
Literatura de humor
popular destacan los sainetes de Juan Ignacio Gonzlez del Castillo y de Ramn de la Cruz. Lawrence Sterne es
quiz el humorista ms original del siglo XVIII, con su Tristram Shandy.
La literatura de humor en los siglos XIX y XX

Destacan en el siglo XIX, Charles Dickens, Mark Twain, Ambrose Bierce y scar Wilde. En Espaa, prosigue su
labor humorstica durante este siglo el longevo Manuel Casal, pero tiene algunos discpulos como Francisco
Camborda. Bartolom Jos Gallardo, Sebastin de Miano y Bedoya y Flix Meja cultivan el humor en la prensa a
travs de la stira. Hay un amargo humor en la literatura romntica de Mariano Jos de Larra. A travs de la prensa y
la stira poltica aparece la obra de Juan Martnez Villergas, las Fbulas de Juan Eugenio Hartzenbusch, las revistas
de humor creadas por Wenceslao Ayguals de Izco y la obra potica, fundamentalmente de stira poltica, de Miguel
Agustn Prncipe. Armando Palacio Valds elabora en La novela de un novelista una autobiografa humorstica muy
original. Innovador es el humor de Juan Prez Ziga, y en el teatro destacaron las parodias teatrales de Salvador
Mara Grans junto con una plyade de autores desconocidos y an mal estudiados que constituyen el llamado
teatro por horas y el gnero chico del sainete y la zarzuela, entre los que destaca Vital Aza. En este ltimo gnero,
conviene resear el xito europeo de una obra como La Gran Va. Es importante el humor finamente irnico de la
novela realista de Juan Valera, especialmente en Pepita Jimnez, que se halla presente tambin en su amensimo
Epistolario. Tambin dentro del realismo hay que situar los artculos satricos de Leopoldo Alas Clarn y otros
autores integrantes del conocido como Bilis club.
El siglo XX es el siglo del humor grfico y del humor cinematogrfico; se desarrolla la vieta de humor o chiste
grfico a travs de los peridicos, empiezan a desplegarse las revistas de historietas, en las cuales destaca la Escuela
Bruguera, y tiene lugar la gran poca del cine mudo, con los cmicos Charles Chaplin, Buster Keaton y Harold
Lloyd; posteriormente, la invencin del cine sonoro dar lugar a las obras cmicas de los hermanos Marx, que abren
el camino del humor hacia el surrealismo; de Woody Allen, que realiza una crtica de la intelectualidad
norteamericana; de Monty Python, esencialmente irreverente, etc. Es tambin la poca del humor ingls: Gilbert
Keith Chesterton, Jerome K. Jerome, P. G. Wodehouse, Evelyn Waugh, Gerald Durrell,David Lodge, Tom Sharpe y
Terry Pratchett son buenos ejemplos de esta clase. En Francia destacan especialmente Cecil Saint-Laurent y Pierre
Daninos. En Italia, Giovanni Guareschi, autor de una divertida serie de novelas sobre un cura catlico, don Camilo, y
un alcalde comunista, Pepone, en un pueblo italiano durante la posguerra mundial, Dino Segre, ms conocido como
Pitigrilli y Daro Fo. En Espaa destacan especialmente los hermanos lvarez Quintero, Carlos Arniches, Pedro
Muoz Seca, creador de la frmula teatral conocida como astracanada, Wenceslao Fernndez Flrez, el ms prximo
entre los escritores espaoles al estilo de Wodehouse y el gran genio del humor surrealista, Ramn Gmez de la
Serna, creador de la greguera, que define como humorismo + metfora = greguera. Ya en la posguerra,
desempea un papel fundamental la revista espaola La Codorniz, que engendr toda una generacin de humoristas
que renovaron el teatro de humor Enrique Jardiel Poncela, Miguel Mihura, lvaro de Laiglesia, Alfonso Paso.
Tambin es importante, aunque poco numerosa, la narrativa y artculo periodstico de humor: Ramn Ayerra, Toms
Salvador, Alfonso Ussa, Jaime Campmany y Ricardo Lampert. En Hispanoamrica, destacan especialmente en
Argentina el grupo musical Les Luthiers, el escritor y poeta Conrado Nal Roxlo, el escritor y humorista grfico
Roberto Fontanarrosa y el tambin humorista grfico Joaqun Lavado, ms conocido como Quino; se acerc
ocasionalmente al humor tambin Julio Cortzar en obras como Historias de cronopios y de famas o en cuentos
como No se culpe a nadie. En Per cultiva un fino humor el narrador Alfredo Bryce Echenique.
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Lrica
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Lrica
Se ha propuesto fusionar este artculo o seccin con Poesa lrica, pero otros wikipedistas no estn de
acuerdo.
Por favor, lee la pgina de discusin de ambos artculos y aporta tus razones antes de proceder en uno u otro sentido.
La lrica o gnero lrico es un gnero literario en el que el autor quiere transmitir sentimientos, emociones o
sensaciones respecto a una persona u objeto de inspiracin. La expresin habitual del gnero lrico es el poema.
Aunque los textos lricos suelen utilizar como forma de expresin el verso, hay tambin textos lricos en prosa
(poemas en prosa o prosa lrica).
Contexto
Se llama gnero lrico porque en la antigua Grecia este gnero se cantaba, y era acompaado por un instrumento
llamado lira. Su forma ms habitual es el verso y la primera persona. Comunica las ms ntimas vivencias del
hombre, lo subjetivo, los estados anmicos.
En su concepto ms vasto comprende adems de la oda, la cancin, la balada, la elega, el soneto e incluso las piezas
de teatro destinadas a ser cantadas, como las peras y dramas lricos. En lenguaje usual, sin embargo, designa casi
exclusivamente la oda que, segn las formas que reviste toma los nombres de ditirambo, himno, cantata, cntico, etc.
La mtrica y el ritmo de los poemas depende exclusivamente del poeta o el escritor.
Historia
La lrica parece ser la forma ms antigua de la poesa. La hallamos en los Cnticos de Moiss y en los Salmos de
David, en los antiguos poemas de la India y especialmente en el Rig-veda (sigloXVa.C.). Pasan como creadores
legendarios del gnero entre los griegos Orfeo, Lino, Museo y se cuentan entre sus cultivadores histricos Alceo,
Simnides, Tirteo, Safo y Anacreonte que lo aplicaron a los asuntos ms distintos. Lo llevaron al teatro en los coros
de sus tragedias Esquilo, Sfocles y Eurpides. Pndaro lo llev a la perfeccin en sus odas olmpicas y pticas. Entre
los romanos sobresalieron en la lrica Horacio y Ctulo. En la Edad Media, inspir los cantos de los bardos y
trovadores y excepcionalmente el de algunos troveros.
En los tiempos modernos se ha distinguido en la lrica:
en Alemania, Schiller y Goethe

en Italia, Petrarca y Tasso
en Chile, Pablo Neruda, Gabriela Mistral, Vicente Huidobro, Nicanor Parra y Violeta Parra
en Espaa, Fray Luis de Len, Herrera, Rodrigo Caro, Jorge Manrique, Rioja, Zorrilla, Espronceda, Nez de
Arce, Jacinto Verdaguer, Salvador Rueda, Teodoro Llorente Olivares, etc.
en Francia, Ronsard, Racine, Andr Chnier, Lamartine, Vctor Hugo, Leconte de Lisle y Heredia
en Inglaterra, Dryden, lord Byron, Shelley, Burns
en Rusia y Polonia, Pushkin y Mickiewicz
en Per, Csar Vallejo y Blanca Varela
Si bien entre los griegos y los romanos se cantaba la poesa lrica, en Roma y en los pueblos modernos qued
separada totalmente de la msica.[1]
Lrica
Componentes del lenguaje lrico

El gnero lrico se caracteriza por tener la presencia de los siguientes componentes:
Hablante lrico
El hablante lrico es el que transmite sus sentimientos y emociones, el que habla en el poema para expresar su mundo
interior.
Objeto lrico
Es la persona, objeto o situacin que provoca sentimientos en la voz potica.
Motivo lrico
Es el tema del cual trata la obra lrica, es decir, el sentimiento predominante de la voz potica.
Actitud lrica
La actitud lrica es la forma en que se relaciona la voz lrica con los distintos referentes del poema, en la cual el
hablante lrico expresa sus emociones.
Clasificacin de la actitud lrica
La actitud lrica se clasifica en los siguientes tres tipos de cambios:
Actitud enunciativa
Es la actitud que se caracteriza porque el lenguaje empleado por el hablante lrico representa una narracin de hechos
que le ocurren a un objeto lrico. El hablante intenta narrar los sentimientos que tiene de esa situacin tratando de
mantener la objetividad. El poema que posee esta actitud describe una situacin del entorno o contexto, manteniendo
cierta distancia (Ellos).
Actitud apostrfica o apelativa
Es una actitud lrica en la cual el hablante se dirige a otra persona, como el objeto lrico o el lector, y le intenta
interpelar o dialogar. En esta actitud el hablante le dialoga a otro de sus sentimientos. El poema escrito con esta
actitud se dirige a una segunda persona, es decir se pronuncia al objeto lirico, en segunda persona (T).
Actitud carmnica o de la cancin
En esta actitud, el hablante abre su mundo interno, expresa todos sus sentimientos, reflexiona acerca de sus
sensibilidades personales. Aquel poema que posea esta actitud expresar los sentimientos del hablante y se escribir
en primera persona, ciertamente se puede definir como el acto de "fundicin" entre el hablante y el objeto lrico. La
expresin de sentimientos es prcticamente total (Yo).
84
Lrica
Gneros lricos
Poema
Es un conjunto de versos reunidos en estrofas, que tienen como fin expresar sentimientos profundos de el ser
humano.
Verso
Es un conjunto de palabras sujetas a medida y cadencia segn reglas fijas y determinadas.
Estrofa
Es un conjunto de versos que poseen una cierta medida o que tienen una rima comn.
Medida
Es la cantidad de slabas mtricas que compone un verso.
Cadencia
Es la tendencia a repetir esquemas acentuales.
Ritmo
Es la musicalidad de un verso.
Rima
Es la repeticin total de sonidos a partir de la ltima slaba de un verso.
Subgneros lricos
Destacan dentro del gnero lrico los siguientes subgneros:
Gneros mayores
Cancin
Es un poema admirativo que expresa una emocin.
Himno
Es una cancin muy exaltada (religiosa, nacional o patritica).
85
Lrica
86
Oda
Es un poema reflexivo y meditativo.
Elega
Es un poema meditativo y melanclico.
Egloga
Es un poema buclico.
Stira
Es un poema mordaz.
Gneros menores
Madrigal
Es un breve poema idlico.
Enigrama
Es un breve poema satrico.
Letrilla
Es un poema de versos cortos.
Vase tambin
Portal:Poesa. Contenido relacionado con Poesa.
Acento (mtrica)
Narracin
Prosa mtrica
Cuento
Novela
Prosa potica
pica
Pausa
Relato
Estrofa
Poema
Rima
Figura retrica
Poesa
Ritmo
Medida y cadencia
Poesa lrica
Verso
Mtrica
Poeta
Verso de arte mayor
Microrrelato
Prosa
Verso de arte menor
Referencias
[1] Diccionario enciclopdico popular ilustrado Salvat (1906-1914)
[[gl:Lrica] coshas malash.com.pe]
Melodrama
87
Melodrama
El trmino melodrama, similar al mellogo pero con
varios personajes, es originario del griego =
canto o msica y = accin dramtica. Tiene el
significado literal de obra teatral dramtica en la que se
resaltan los pasajes sentimentales mediante la
incorporacin de msica instrumental, es decir, se trata
de un espectculo en el que el texto hablado se integra
con la msica.
Con el paso del tiempo su uso se ha extendido
abarcando
cualquier
tipo
de
obra
teatral,
cinematogrfica
o
literaria
cuyos
aspectos
sentimentales, patticos o lacrimgenos estn
exagerados con la intencin de provocar emociones en
el pblico.
Se refiere, algunas veces, a un efecto utilizado en la
obra, otras como estilo dentro de la obra y otras como
gnero (teatro musical). Existe desde el siglo XVII
principalmente en la pera, en el teatro, en la literatura,
en el circo-teatro, en el cine, en la radio y en la
televisin.
El cuadro Mlodrame, por Honor Daumier (1856-1860),

representando la tpica cena parisiense como ocurra en la Boulevard
du Temple; leo en tela, atualmente conservado en la Nueva
Pinacoteca de Mnich, Alemania.
pera
El melodrama en la pera surgi en 1774 como forma de insertar el texto hablado o recitado en la forma cantada.
Ariadne auf Naxos (Ariadna en Naxos texto de Brandes y arreglos de Ji Antonn Benda, 1774) sera una de los
primeros intentos de esta relacin musical. El melodrama operstico alemn tiene esta caracterstica.
El primero en definir el melodrama fue el filsofo francs Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). En un comentario
sobre la pera Alceste de Gluck, en 1777, Rousseau lo defini con las siguientes palabras:
Un tipo de drama donde las palabras y la msica, en vez de caminar juntas, se presentan sucesivamente, y donde la
frase hablada es de cierta manera anunciada y preparada por la frase musical.
Teatro
Si en la pera este trmino distingue una forma o estilo musical, el melodrama teatral surge oficialmente como
gnero en 1800 con la obra Coeline de Ren-Charles Guilbert de Pixrcourt, definiendo un tipo complejo de
espectculo escnico iniciado despus de la Revolucin francesa. Con una fuerte influencia de la pantomima, utiliza
mquinas, escenas de combate y bailes para la construccin de sus escenas y cuenta, en su construccin dramtica,
con la alternancia de elementos de la tragedia y de la comedia.
El melodrama teatral surgi con gran xito de pblico en temporadas que, por primera vez en la historia del teatro,
rebasaron las mil representaciones, esto lo convirti en el primer gnero teatral de dimensiones internacionales. Su
fundador fue el dramaturgo francs Ren-Charles Guilbert de Pixrcourt (1773-1844) y sus principales
representantes en otros pases fueron: el ingls Thomas Holcroft (1745-1809) su introductor en Gran Bretaa, el
alemn August Friederich von Kotzebue (1761-1819) y, en los Estados Unidos, Dion Boucicault (1822-1890).
Melodrama
88
Su sostenido xito lo convirti en el principal gnero teatral y literario del siglo XIX y, posteriormente, provoc que
el melodrama teatral fuese absorbiendo y exportando elementos a todos los estilos, formas y gneros artsticos que
surgieron durante este perodo, principalmente el folletn.
A finales del siglo XIX, las nuevas propuestas estticas que surgieron, entre ellas el naturalismo, acabaron negando
muchas de las formas utilizadas hasta entonces en el melodrama, que se consideraron anti-naturales, lo que propag
un excesivo valor negativo a todo lo que se considerara melodramtico, que se convirti en sinnimo de una
interpretacin exagerada, anti-natural, as como un recurso fcil de reclamo de la platea. El inicio de la cultura de
masas en el siglo XX trajo ms confusin si cabe a este gnero de xito.
Circo
El melodrama representado en el circo brasileiro es una forma constante de manifestacin teatral circense que puede
ocurrir entre las atracciones del circo. De cierta forma toma algo del estilo del melodrama teatral de finales del siglo
XIX, dibujado en acciones, con conflictos polarizados, a travs de una dramaturgia simple, basada en conflictos
familiares, actuado de una manera grandiosa o exagerada, teniendo en cuenta los patrones de interpretacin actuales
que subrayan lo natural.
Cine
El melodrama en el cine aporta diferentes significados. Las
pelculas de aventura y accin de las dos primeras dcadas
del siglo XX eran llamadas melodramas en aquella poca y
fue un gnero de gran xito durante su fase muda,
influenciada por el teatro popular y el vaudeville de donde
procedan la mayora de sus artistas.
Por otro lado, en la segunda mitad del siglo XX, las pelculas
dirigidas a un cierto pblico femenino, de caractersticas
totalmente distintas al gnero de accin, tambin fueron
llamados melodramas.
El trmino melodrama tambin abarca pelculas que tienen
una carga emocional o moral muy fuerte o emotiva,
atendiendo al gusto de cada persona. Son pelculas
dramticas que buscan ser lo ms realistas posibles dando un
significado y connotacin humana (algunos ejemplos son
Rompiendo las olas de Lars von trier, La pianista de Michael
Haneke, Persona de Ingmar Bergman, El ltimo tango en
Pars de Bernardo Bertolucci o Todo sobre mi madre de
Pedro Almodvar).
Les Deux Orphelines (1921), de D. W. Griffith.
Radio
Con la aparicin de las novelas de radio y posteriormente las de la televisin, el trmino melodrama se acab
generalizando como un sinnimo de cierto tipo de produccin cultural que busca situaciones fciles y cotidianas, con
la utilizacin de fondos musicales que procuran inducir al pblico al llanto o al suspense, con un sentimentalismo
exagerado.
Melodrama
Televisin
La influencia del premio Nobel Jacinto Benavente asent las bases del melodrama actual. El melodrama est
presente en la televisin como telenovela.
En la actualidad el trmino melodrama se aplica a cualquier obra actoril en formato audiovisual donde las emociones
del espectador sean inducidas o favorecidas por la msica, y que esto se haga de una manera muy marcada. Cabe
notar que el cine y las series de televisin suelen utilizar a profusin la musicalizacin para transmitir o inducir las
emociones, sin embargo, el trmino melodrama no se les aplica por lo general, pues tal trmino se ha convertido en
una etiqueta despectiva, para las obras que intentan inducir ms emocin con su musicalizacin y con el
sentimentalismo exagerado, que con su contenido.
Las telenovelas Hispanoamricanas y las soap operas anglosajonas son en su mayora melodramas.
Microrrelato
El microrrelato es una construccin literaria narrativa distinta de la novela o el cuento. Es la denominacin ms
usada para un conjunto de obras diversas cuya principal caracterstica es la brevedad de su contenido. El microrrelato
tambin es llamado microcuento, minificcin, microficcin, cuento brevsimo, minicuento, etctera.
Historia del gnero

Textos escritos u orales de corta extensin aparecen a lo largo de todos los tiempos. Fbulas, adivinanzas, parbolas,
epitafios, graffittis, etctera. El microrrelato no es un fenmeno nuevo. Sienta sus bases en la Edad Media en los
llamados bestiarios y ms adelante es posible encontrarlo en las sentencias del Conde Lucanor, pero an ms atrs
existen antecedentes en las parbolas de Jess, vistas de forma individual, separada del texto, como estructuras
narrativas completas y breves, exigencia de un microcuento. Lo que las convierte en microrelato es el lector, al
individualizarlos.
Dado que el cuento, y especialmente el cuento fantstico, es en idioma espaol un gnero eminentemente
rioplatense, el cuento breve es una especializacin de ese gnero y el microrrelato su destilacin mxima en autores
que publican en Buenos Aires.
El microcuento nace en la Argentina en la dcada de los 1950 cuando con Bioy Casares, Jorge Luis Borges realiza la
antologa Narraciones Breves y extraordinarias, donde aparecen relatos de dos pginas hasta dos lneas. Ms adelante
en 60 Jorge Luis Borges escribe nuevas narraciones de microrrelatos en el libro El Hacedor, donde hay varios
microrrelatos junto a poemas, Bioy en Guirnalda con amores y Julio Cortzar masific el gnero con Historias de
Cronopios y de Famas hacindolo famoso en Europa.
En Espaa hay referentes clsicos en este gnero, desde Ramn Gmez de la Serna, Juan Ramn Jimnez y Max
Aub, hasta Albert Tugues y otros tantos que en la actualidad cultivan el microcuento con gran prolijidad.
En Estados Unidos se empieza en los aos 70 y fuera del Ro de la Plata en Latinoamrica se comienza a explorar
con mayor intensidad a partir de la dcada del 80. Es, sin duda, reflejo de lo absurdo y lo fragmentario de la
modernidad. Juan Jos Arreola, Marco Denevi y Augusto Monterroso crearon las condiciones para que el
microrrelato irrumpiera con mayor fuerza.
Pedro de Miguel, en el diario El Mundo, de Madrid dice:
Pero es en la poca moderna, al nacer el cuento como gnero literario, cuando el microrrelato se populariza en la
literatura en espaol gracias a la concurrencia de dos fenmenos de distinta ndole: la explosin de las vanguardias
con su renovacin expresiva y la proliferacin de revistas que exigan textos breves ilustrados para llenar sus pginas
culturales. Algunas de las gregueras de Ramn Gmez de la Serna son verdaderos cuentos de apenas una lnea, y
tambin Rubn Daro y Vicente Huidobro publicaron minicuentos desde diversas estticas. Junto a estos autores, la
89
Microrrelato
crtica seala tambin al mexicano Julio Torri y al argentino Leopoldo Lugones como decisivos precursores del
actual microrrelato.
En la segunda mitad del siglo XX, proliferan estos textos que David Lagmanovich llama "cuentos concentrados al
mximo, bellos como teoremas [...] que ponen a prueba nuestras maneras rutinarias de leer". Se presenta como una
autntica propuesta literaria, al grado de que es raro el escritor que no lo haya intentado.
Por otro lado, Vctor Montoya afirma que Los microrrelatos son una apuesta por la literatura futurista cuyas
innovadoras tcnicas responden a las exigencias de un mundo ms moderno, donde el tiempo es plata y la prosa
breve es oro (...) Los narradores que valorar lo efmero en la literatura, cultivan una prosa breve, mientras ms breve
mejor. Se trata de una literatura que est muy cerca de prosa potica y que, al mejor estilo de los haikus, se parece a
un flido veloz y cimbreante, constituido ms por msculos que por grasa.
No es de extraar entonces que los mecanismos de construccin del microcuento contemplen el quiebre de
expectativas del lector que lo impele a seguir buscando el sentido, y no slo esto, sino adems otorgar el sentido al
completar los significados que apenas se esbozan o se insinan apoyados en otro de los mecanismos propios de su
construccin, "el doble sentido", es decir, la posibilidad de que lo dicho signifique no slo lo literal e incluso algunas
veces en absoluto lo literal, sino otra cosa que el lector debe encontrar para completar la narracin, siendo de este
modo lector y autor al mismo tiempo.
Juan Armando Epple ha definido as este tipo de composiciones: "Lo que distingue a estos textos como relatos es la
existencia de una situacin narrativa nica, formulada en un espacio imaginario y en su decurso temporal, aunque
algunos elementos de esta trada (accin, espacio, tiempo), estn simplemente sugeridos."
Para entender el microcuento no se necesitan referentes externos salvo aquellos de orden cultural que permiten
otorgar sentido a algunas expresiones. Esta narracin es por sobre todo concisa, es decir, breve y precisa y de una
gran intensidad expresiva, pues es un verdadero extracto no en el sentido del resumen, sino en el sentido de
"esencia", es decir, aquello que contiene lo ms importante, lo central.
Principales caractersticas
La brevedad
No es falso asegurar que la brevedad, nocin que tambin aplica al cuento, sea lo ms comn de este tipo de textos.
Sin embargo, es una caracterstica bastante subjetiva, ya que existen microrrelatos de varias pginas, decenas de
palabras o incluso cuatro.
Los ttulos son pertinentes, porque cumplen una indudable funcin de focalizacin. En algunos casos son
imprescindibles para completar el sentido, por eso cuentan (importan) en el texto. Se entiende, eso s, que contar el
nmero de palabras es slo una forma de ilustrar el concepto de brevedad.
Aun as, hay anlisis que se centran en este mtodo de contar palabras para la clasificacin, y distinguen:
"hiperbreve", "microrrelato", "cuento breve", "cuento", "novela breve" o "novela", etc.
90
Microrrelato
La temtica
Como otras obras literarias, los microcuentos abarcan las ms diversas temticas que van desde la ficcin pura, la
inclusin de otros discursos (polticos, sociales, etctera), hasta el uso de la intertextualidad. Tiene la particularidad
de presentar un desenlace inesperado con respecto a los sucesos narrados, es decir, quiebra las expectativas del lector
sobre su final, condicionado por los sucesos narrados antes del descenlace.
Cruce de gneros
La economa de palabras es notoria, pero a medida que el microrrelato se va haciendo popular, tambin la variedad
de la forma va aumentando. Esto provoca la destruccin de los gneros, hasta el punto de que resulte imposible -e
intil- tratar de definirlo, distinguirlo o clasificarlo. Se postula entonces un gnero hbrido que con sus recursos
estilsticos entremezcla narracin, ensayo, poesa, entre otros.
Mito
Un mito (del griego , mythos, relato, cuento) es
un relato tradicional que refiere acontecimientos
prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o
extraordinarios, tales como dioses, semidioses, hroes o
monstruos.
Funciones del mito

El antroplogo Bronislaw Malinowski afirmaba que no
hay aspecto importante de la vida que sea ajeno al mito.
Para Malinoswki, los mitos son narraciones
fundamentales, en tanto que responden a las preguntas
bsicas de la existencia humana: por qu el hombre y el
mundo que lo rodea son como son. Por ello, existen mitos
religiosos (como el nacimiento de los dioses), polticos
(como la fundacin de Roma) y referidos a asuntos de la
vida cotidiana (por qu el maz se convirti en el
principal alimento de un pueblo, como sucedi con los
pueblos prehispnicos de Mxico).
Segn Mircea Eliade, el mito es una historia sagrada que
narra un acontecimiento sucedido durante un tiempo
primigenio, en el que el mundo no tena an su forma
El dios Thor, de los vikingos, en la batalla contra los gigantes.
actual. Los acontecimientos de la naturaleza que se
Pintura de Mrten Eskil Winge (1872).
repiten peridicamente se explican como consecuencia de
los sucesos narrados en el mito (por ejemplo, en la mitologa griega el ciclo de las estaciones se explica a partir del
rapto de Persfone). Sin embargo, no todos los mitos se refieren a un tiempo "primero", tambin pueden abordar
sucesos acontecidos despus del origen, pero que destacan por su importancia y por los cambios que trajeron.
Segn la visin de Lvi-Strauss, antroplogo estructuralista, todo mito tiene tres caractersticas:
trata de una pregunta existencial, referente a la creacin de la Tierra, la muerte, el nacimiento y similares.
est constituido por contrarios irreconciliables: creacin contra destruccin, vida frente a muerte, dioses contra
hombres o bien contra mal.
91
Mito
92
proporciona la reconciliacin de esos polos a fin de conjurar nuestra angustia.
El psicoanalista estadounidense Rollo May distingue tres funciones esenciales del mito: explicativa, de significado y
pragmtica. Las tres funciones se suelen combinar de manera constante. La funcin explicativa se refiere a que los
mitos explican, justifican o desarrollan el origen, razn de ser y causa de algn aspecto de la vida social o individual.
Por ejemplo, el mito griego que narra cmo se origin el mundo a partir del Caos, o la historia del Gnesis que
explica el nacimiento de la mujer a partir de la costilla del primer hombre. La funcin pragmtica del mito implica
que los mitos legitiman ciertas estructuras sociales y acciones: as, un mito puede marcar una lnea genealgica y
determinar quines pueden gobernar o no. Gracias a esta funcin, los mitos especifican y justifican por qu una
situacin es de una manera determinada y no de otra. La funcin de significado se refiere a que los mitos otorgan
consuelo y calma y proporcionan una finalidad a la vida de los individuos. Tal es el caso de los mitos que hablan de
la vida tras la muerte o describen procesos de sufrimiento, coronados con la victoria. Por tanto, los mitos no son
historias alejadas de la persona, sino que funcionan como un asidero existencial.
Tipos de mitos
Se distinguen varias clases de mitos:
Mitos cosmognicos: intentan explicar la creacin del mundo. Son los ms universalmente extendidos y de los
que existe mayor cantidad. A menudo, se sita el origen de la tierra en un ocano primigenio. A veces, una raza
de gigantes, como los titanes, desempea una funcin determinante en esta creacin; en este caso, tales gigantes,
que suelen ser semidioses, constituyen la primera poblacin de la tierra.
Mitos teognicos: relatan el origen de los dioses. Por ejemplo, Atenea surge armada de la cabeza de Zeus.
Mitos antropognicos: narran la aparicin del ser humano, quien puede ser creado a partir de cualquier materia,
viva (una planta, un animal) o inerte (polvo, lodo, arcilla, etc.). Los dioses le ensean a vivir sobre la tierra.
Normalmente estn vinculados a los mitos cosmognicos.
Mitos etiolgicos: explican el origen de los seres, las cosas, las tcnicas y las instituciones.
Mitos morales: explican la existencia del bien y del mal.
Mitos fundacionales: cuentan cmo se fundaron las ciudades por voluntad de dioses. Un ejemplo es el de la
fundacin de Roma por dos gemelos, Rmulo y Remo, que fueron amamantados por una loba.
Mitos escatolgicos: anuncian el futuro, el fin del mundo. Siguen teniendo amplia audiencia. Estos mitos
comprenden dos clases principales, segn el elemento que provoque la destruccin del mundo: el agua o el fuego.
A menudo estn vinculados a la astrologa. La inminencia del fin se anuncia por una mayor frecuencia de
eclipses, terremotos, y toda clase de catstrofes naturales que aterrorizan a los humanos.
Tipos de personajes
Las categoras de personajes del mito incluyen, entre otros, al hroe cultural, dios que mata o que es celoso o
envidioso, madre tierra, gigantes, etc. Uno de los medios ms comunes de clasificacin es mediante la utilizacin de
oposiciones binarias. Zeus y los titanes, blanco y negro, viejo y joven, alto y bajo son las caractersticas que reflejan
la necesidad humana de convertir diferencias de grado en diferencias de clase.
Lectura literal, alegrica y simblica

Si bien los mitos parecen haber sido planteados originalmente como historias literalmente ciertas, la dialctica entre
la explicacin mtica del mundo y la filosfica y cientfica ha favorecido el desarrollo de lecturas no literales de los
mitos, segn las cuales stos no deberan ser objeto de creencia, sino de interpretacin.
As, la lectura alegrica de los mitos, nacida en Grecia en la poca helenstica, propone interpretar a los dioses como
personificaciones de elementos naturales. Este empeo encuentra su continuacin en teoras posteriores, como la
difundida en el siglo XIX por Max Mller, segn la cual los mitos tienen su origen en historias mal comprendidas
Mito
93
sobre el sol, que ha sido objeto de personificacin, convirtindose en un personaje antropomorfo (el hroe o dios
solar).
La lectura simblica considera que el mito contiene un contenido veraz, pero no sobre aquello que aparentemente
trata, sino sobre los contenidos mentales de sus creadores y usuarios. As, el mito sobre cmo un dios instituy la
semana al crear el mundo en siete das contiene informacin veraz sobre cmo divida el tiempo la sociedad que lo
cre y qu divisiones haca entre lo inanimado y lo animado, los distintos tipos de animales y el hombre, etc. Los
mitos contienen tambin pautas tiles de comportamiento: modelos a seguir o evitar, historias conocidas por todos
con las que poner en relacin las experiencias individuales.
Los estudios modernos sobre el mito se sitan en tres posiciones fundamentales:
la funcionalista, desarrollada por el antroplogo Malinowski, examina para qu se utilizan los mitos en la vida
cotidiana (refuerzo de conductas, argumento de autoridad, etc.);
la estructuralista, iniciada por Lvi-Strauss, examina la construccin de los mitos localizando los elementos
contrarios o complementarios que aparecen en l y la manera en que aparecen relacionados;
la simbolista, que tiene referentes clsicos en Jung, Bachelard y Gilbert Durand, considera que el elemento
fundamental del mito es el smbolo, un elemento tangible pero cargado de una resonancia o significacin que
remite a contenidos arquetpicos de la psique humana. (Un ejemplo de arquetipo es el Nio Anciano, figura
contradictoria que se manifiesta como un personaje longevo de apariencia o conducta infantil como Merln o
un beb o nio capaz de hablar y dotado de enormes conocimientos, propios de un anciano el nio Jess dando
clase a los doctores.)
Diferencia entre el mito y otro tipo de narraciones

A menudo se suele confundir el mito con otro tipo de narraciones como los cuentos, las fbulas y las leyendas.
La mayor diferencia entre los cuentos y los mitos es que los cuentos pretenden fundamentalmente entretener,
mientras que los mitos constituyen una fuente de significados y aprendizajes capaces de guiar la vida de grupos e
individuos. Adems, los cuentos se caracterizan por su linealidad y poca complejidad: sus personajes son simples,
tienen poco desarrollo psicolgico y rara vez abordan las grandes preguntas de la vida. En cambio, los mitos suelen
tener mayor complejidad, sus personajes tienden a ser representaciones de valores y pensamientos de un grupo y
presentan y resuelven problemas que causan angustia, conflicto o dudas a la comunidad.
Las fbulas se parecen a los mitos en cuanto a que pretenden dejar un aprendizaje moral. Sin embargo, se diferencian
de los mitos porque son ms sencillas y su mensaje, que a menudo aparece al final de la narracin (moraleja), suele
ser ms evidente.
Las leyendas son narraciones que versan sobre hroes y grandes personajes que realizaron acciones que son
consideradas destacables y admirables. Se asemejan a los mitos por ser consideradas verdaderas, adems de ser
sustento de legitimidad poltica. No obstante, las leyendas no son narraciones que permitan el conjunto de
aprendizajes, valores y sustento de estructuras sociales que s posibilita el mito, y estn situadas en un tiempo
histrico, posterior al tiempo mtico.
Cuando los mitos dejan de ofrecer una explicacin satisfactoria para las necesidades de un pueblo o individuo
pueden volverse cuentos, fbulas o leyendas y, a la vez, estas pueden transformarse en mitos.
Mito
94
Vase tambin
Cosmogona
Deidad
Leyenda
Mitema
Mitocrtica
Mitologa
Mitografa
Supersticin
Teogona
Referencias
Bibliografa
Grimal, Pierre (2008). Mitologas: Del Mediterrneo al Ganges. Madrid: Editorial Gredos. ISBN 978-84-249-2885-8.
Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para mito.Wikcionario

Mitologa universal en espaol (http://mitosyleyendas.idoneos.com/)
Mitologa
La mitologa es un conjunto de mitos relativamente
cohesionados: relatos que forman parte de una
determinada religin o cultura. Tambin se le denomina
mito a los discursos, narraciones o expresiones
culturales de origen sagrado, y que posteriormente
fueron secularizados y tratados como discursos
relativos a una cultura, a una poca o a una serie de
creencias de carcter imaginario.
Los mitos son relatos basados en la tradicin y en la
leyenda creados para explicar el universo, el origen del
mundo, los fenmenos naturales y cualquier cosa para
la que no haya una explicacin simple. Sin embargo, no
todos los mitos tienen por qu tener este propsito
explicativo. Igualmente, la mayora de los mitos estn
relacionados con una fuerza natural o deidad, pero
muchos son simplemente historias y leyendas que se
han ido transmitiendo oralmente de generacin en
generacin.
Estatua de Jpiter Tonante (Museo del Prado).
Mitologa
95
Definicin
El trmino griego mythologia est compuesto de dos
palabras:
mythos (), que en griego clsico significa
aproximadamente el discurso, palabras con actos
(Esquilo: , de la palabra al
acto)[1] y, por extensin, un acto de habla
ritualizado, como el de un jefe en una asamblea, o
el de un poeta o sacerdote[2] o un relato (Esquilo:
, la historia
completa que oirs en un breve lapso de tiempo).[3]
logos (), que en griego clsico significa: la
expresin (oral o escrita) de los pensamientos y
tambin la habilidad de una persona para expresar
sus pensamientos (logos interior).[4]
Desde antiguo las formaciones geolgicas inusuales han incitado la

imaginacin humana, crendose entorno a ellas fbulas y leyendas.
Tal es el caso para diversas culturas de las inexplicables rocas
errantes, de origen glaciar.
Mitologa y religin
La mitologa aparece de manera prominente en la
mayora de las religiones y, de igual modo, la mayora
de las mitologas estn relacionadas con, al menos, una
religin.
El trmino se suele usar ms frecuentemente en este
sentido para referirse a las religiones fundadas por
sociedades antiguas, como la mitologa griega, la
mitologa romana y la mitologa escandinava. Sin
embargo, es importante recordar que, mientras que
algunas personas ven los panteones escandinavo y celta
como meras fbulas, otros las consideran religiones
(vase neopaganismo). Del mismo modo, ello tambin
sucede al analizar las mitologas de los pueblos
indgenas (ejemplo la Mitologa de Amrica del Sur);
en el que se pueden observar casos en que an se
profesan las religiones nativas.
El Teide (Tenerife), segn la Mitologa guanche, esta montaa era la

morada de Guayota, el demonio.
Generalmente, muchas personas no consideran los relatos que rodean al origen y desarrollo de religiones como el
cristianismo, judasmo e islamismo, como crnicas literales de hechos, sino como representaciones figurativas o
simblicas de sus sistemas de valores.
Aun as, igualmente, muchas personas entre ellos ateos, agnsticos, o creyentes de algunas de estas mismas
religiones, emplean las palabras mito y mitologa para caracterizar como falsas o a lo sumo dudosas, las historias que
aparecen en una o ms religiones, o a las religiones diferentes a la que es creyente. De este modo la gente que
pertenece a la mayora de las religiones que estn presentes actualmente, se ofende cuando se toma a su fe como un
conjunto de mitos; ya que para ellos, esto, equivale a decir que su religin en s es una mentira, lo cual va en contra
de sus creencias. Ejemplo de ello sucede en muchos grupos cristianos en relacin con los relatos de la Biblia, en el
Mitologa
cual sus creyentes no consideran, generalmente, que sean mitolgicas algunas de sus historias, y que slo se usa esta
palabra para referirse a ellas en un sentido peyorativo.
Sin embargo, la mayora de la gente est de acuerdo con que cada religin tiene un conjunto de mitos que se ha
desarrollado alrededor de sus escrituras religiosas; ya que en s la palabra mito se refiere a hechos que no son
posibles de ser verificados de manera objetiva. De este modo, igualmente se considera que se puede hablar de
mitologa juda, mitologa cristiana o mitologa islmica, para referirnos a los elementos mticos que existen en estas
creencias; sin hablar de la veracidad de los principios de la fe o de las versiones de su historia; pues la creencia de su
religin como algo verdadero compete a la fe y creencias de cada persona, y no del estudio de los mitos.
Ejemplo de ello, son los sacerdotes y rabinos de hoy en da dentro de los movimientos judos y cristianos ms
liberales, adems de los neopaganos, que no tienen problemas en admitir que sus textos religiosos contienen mitos.
As, ven sus textos sagrados como verdades religiosas, reveladas por inspiracin divina, pero mostradas en el
lenguaje del gnero humano. Aun as, como sucede en todo mbito, otros, al contrario, no estn de acuerdo con ello.
Por lo tanto, para los propsitos de este artculo, se usa la palabra mitologa para referirnos a historias que, aunque
pueden pertenecer o no a la realidad, revelan verdades y visiones fundamentales sobre la naturaleza humana, a
menudo gracias al uso de arquetipos. Adems, los relatos que analizamos expresan los puntos de vista y las creencias
de un pas, una poca, una cultura o una religin que las originaron.
La mitologa moderna no religiosa

Aunque normalmente mucha gente relaciona a la mitologa con culturas antiguas o religiones; no siempre es as. Por
ejemplo, series de televisin, libros e historietas, y juegos de rol entre otros, que logran formar un universo ficticio
propio; adquieren componentes mitolgicos muy importantes que incluso a veces pueden llegar a dar lugar a
profundos y complicados sistemas filosficos. Un ejemplo excelente de este tipo de mitologa es la desarrollada por
J. R. R. Tolkien en sus libros El Silmarillion y El Seor de los Anillos, entre otros escritos, a la que l denomin
legendarium. Otros ejemplos que se pueden mencionar son los mundos ficticios creados por las novelas de
Dragonlance, la serie Star Trek, las pelculas de Star Wars, el manga Saint Seiya, la serie Lost o Avatar: la leyenda
de Aang.
Algunos crticos opinan que por el hecho de que los personajes principales y los ciclos de historias de las narraciones
modernas no sean de dominio pblico, las leyes sobre derechos de autor impiden a los autores independientes
continuar ciclos de historias modernas, evitando que dichas sagas de personajes compartan algunas de las
caractersticas esenciales de las mitologas; por lo menos, hasta que se cumpla el plazo de derechos de autor y pasen
a ser de dominio pblico. A pesar de eso, los propietarios de los derechos de autor en ocasiones continan las
historias con otros autores, como es el caso de personajes como Tarzn y las novelas de Conan de L. Sprague de
Camp, o los cmics de superhroes, la mayora de los cuales han tenido docenas de autores.
Interpretaciones
Interpretacin de los mitos en el siglo XIX
Durante el siglo XIX, las ms importantes fueron:
Historicismo: los mitos considerados historias reales modificadas y alteradas por el paso del tiempo. Mito como
hecho histrico que con el paso del tiempo ha dado lugar a historias urbanas. As, Schliemann, descubri Troya,
porque pensaba que los poemas homricos eran verdicos, as como las ciudades que se nombraban. Por otra
parte, autores como Gilbert Pilot estableci la ruta real que se narraba en la Odisea, desde Troya hasta taca.
Alegorismo: el mito como forma de expresar conceptos y realidades de forma potica. Esta teora fue heredada
por el renacimiento. La que tuvo ms relevancia fue la alegora natural; sta hace referencia a la lucha entre los
dioses de los fenmenos de la naturaleza.
96
Mitologa
Mitologa comparada: desarrollada por Max Mller, profesor de la Universidad de Oxford que en 1856 public
la obra Comparative Mythology. En el s. XIX se dan grandes logros en el rea de la gramtica comparada, se
desarrolla el estudio de las lenguas antiguas (snscrito, latn y griego) y se llega a la conclusin de que todas
parten de un mismo idioma, el indoeuropeo. Se cree que la mitologa poda explicarse a travs de las ciencias del
lenguaje, pues los dioses indoeuropeos tambin guardaban cierta relacin. Las divinidades de los pueblos
europeos eran divinidades celestes, y la etimologa aclara el sentido primitivo de su origen, pues stas surgen de
dar nombre a los fenmenos atmosfricos, se les atribuye una personificacin, humanizndolas primero para,
posteriormente, narrar leyendas a partir de ellas, y se termina por divinizarlas.
Evolucionismo: que asume la evolucin cultural de la mitologa como eje del proceso histrico, social y
filosfico. Lo ms primitivo sera el animismo, de ah se evoluciona al politesmo (el escaln en el que se
encuentra la mitologa griega) para llegar por ltimo al monotesmo. A principios del siglo XX aparece una
importante obra antropolgica, The Golden Bough, La rama dorada de James George Frazer, en sta tambin
tiene cabida la mitologa, y la evolucin seguida sera magia, religin y ciencia. Con magia se referira a la
intencin de controlar los hechos de la naturaleza mediante ciertos ritos y procedimientos: ste sera el punto en el
que se encontrara la mitologa griega.
Interpretacin de los mitos en el siglo XX

En el siglo XX las tendencias para explicar la mitologa son:
Simbolismo: el mito es, ante todo, una forma de expresar, comprender y sentir el mundo y la vida, diferente de
cmo lo hara la lgica. El mito tiene un lenguaje ms emotivo y lleno de imgenes y smbolos que expresa algo
que no puede traducirse al lenguaje corriente. Las imgenes del pensamiento mtico no se dirigen al
entendimiento, sino a la fantasa y a la sensibilidad, por eso tienen una fuerza expresiva intraducible. Se hicieron
tambin interpretaciones desde el campo de la psicologa: Freud y Jung estiman que las imgenes onricas son una
expresin del subconsciente.
Funcionalismo: la corriente que valora la funcin social que la mitologa desempea en la vida cotidiana. El
sentido del mito es fundamental para expresar los usos tradicionales y las normas de convivencia, prestndoles
una justificacin narrativa avalada por la tradicin y aceptada por todos.
Nueva Mitologa Comparada: tambin parte de la comparacin de los pueblos indoeuropeos, pero no desde el
punto de vista de las lenguas, sino de su estructura social. Observa que en estos textos pervive una estructura
ideolgica constante. Hay una concepcin general de la sociedad en tres grupos, cada uno con una funcin propia.
Un grupo es el constituido por el sacerdote-lder, con soberana mgica y jurdica, otro grupo es el guerrero, que
tiene la fuerza fsica, y por ltimo el trabajador al que pertenece la fecundidad y la laboriosidad. Los mitos de los
pueblos indoeuropeos reflejan esta estructura jerrquica; es una teora que todava tiene muchos seguidores,
aunque surgi en 1920, con Dumezil.
Estructuralismo: estimando que bajo una aparente narracin, el mito revela significados en su estructura
profunda que se repiten en muchas ocasiones. El anlisis destaca tres aspectos: el reconocimiento de la utilidad de
datos histricos especficos; la investigacin sistemtica de los temas mticos y su lugar en la cultura, el
pensamiento y la ideologa; y la confrontacin entre mito y ritual.
Tendencia eclctica: la tendencia actual, en resumen, expone que lo caracterstico del mito es su ejemplificacin,
el pertenecer al mundo de los recuerdos, el ser algo que se cuenta y se acepta colectivamente y est en las
tradiciones del pueblo. La distancia frente al logos es la marca de estos relatos.
97
Mitologa
Mitologa indgena
La mitologa, adems de ser una forma de lenguaje, es una forma de vida que han creado ciertos grupos sociales. Por
esta razn, se estima que la sociologa moderna, en casi su totalidad, no se ocupa de eventos que tengan que ver con
sucesos de apariencia "no comprobable" en relacin con las creencias y vivencias de comunidades indgenas. Hay
que tener en cuenta que estas sociedades, en medio de su "no intelectualidad", manejan unas formas de ver el mundo,
en las que las sociedades denominadas "civilizadas o intelectuales", no tienen la capacidad de observarlos. Se pueden
apreciar en experiencias, tal vez inexplicables ante los ojos de la ciencia, pero explicables ante la experiencia. Cabe
indicar que no todo lo comprobable existe realmente.
Arquetipos mitolgicos
Dioses de la vida-muerte-reencarnacin
Dioses de la Luna
Dioses solares
Solsticio de invierno
El hroe
Mundo subterrneo/tinieblas
Mentiroso/ladrn
Madre Tierra
Manas
Padre cielo
Primer hombre
Mitologas y calendarios
En el actual calendario, denominado gregoriano, los meses y los das de la semana tienen algunos nombres derivados
de seres y dioses mitolgicos. Este hecho es evidente en idiomas como el espaol, aunque no significa que
provengan de la mitologa propia; as, en castellano, el da viernes proviene de Venus, diosa de la mitologa romana
(en idioma ingls el nombre del mismo da, "Friday", procede de la diosa germana Freyja); en ambos casos estara
dedicado a seres con ciertas similitudes, a las diosas de la belleza.
Vase tambin
Portal:Mitologa. Contenido relacionado con Mitologa.

Anexo:Mitologas
Cosmogona
Criptozoologa
Deidad
Diluvio
Leyenda
Mitema
Mito
Mitografa
Religin
98
Mitologa
99
Referencias
[1] Esquilo, Prometeo encadenado, 1080 (http:/ / www. perseus. tufts. edu/ cgi-bin/ ptext?doc=Perseus:text:1999. 01. 0010& layout=&
loc=1080)
[2] Volumen: Hellas, Artculo: Greek Mythology, Encyclopaedic Dictionary The Helios, 1952
[3] Esquilo, Los persas, 713 (http:/ / www. perseus. tufts. edu/ cgi-bin/ ptext?doc=Perseus:text:1999. 01. 0012& layout=& loc=713)
[4] logos, Encyclopaedic Dictionary The Helios, 1952
Bibliografa
Grimal, Pierre (2008). Mitologas: Del Mediterrneo al Ganges. Madrid: Editorial Gredos. ISBN 978-84-249-2885-8.
Enlaces externos
Portal:Mitologa. Contenido relacionado con Mitologa.

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Encyclopedia Mythica (http://www.pantheon.org)
Greek Mythology Link (http://www.maicar.com/GML/) de Carlos Parada (ingls)<noinclude ></noinclude>
Kelpienet. (http://www.kelpienet.net/rea) Mitologa griega
El Olimpo. (http://www.elolimpo.com) Personajes y obras de arte de la Mitologa Clsica
kbd:
Mtrica
Dentro de la poesa, la mtrica se ocupa de la formacin rtmica de un
poema. Cuando se trata de prosa, se trata de prosa rtmica. El estudio
mtrico comprende tres partes fundamentales: el verso, la estrofa y el
poema. La mtrica tambin es la cantidad de slabas en las que se
divide un verso.
Retrato de Garcilaso de la Vega, que introdujo el

verso endecaslabo italiano en la poesa espaola.
Mtrica
100
Mtricas occidentales
En la mtrica espaola, el verso est formado por un nmero fijo de slabas y una
determinada distribucin de acentos, con rima optativa. En el caso de la mtrica
grecolatina, se constitua a partir de la repeticin de determinadas secuencias de
slabas largas y breves (pies), y en el de la mtrica germnica y escandinava por
medio de la repeticin del mismo fonema en tres palabras diferentes del verso
(aliteracin): la consonante de la tercera slaba acentuada del verso deba
coincidir casi siempre con la consonante de la primera slaba tnica,
frecuentemente con la de la segunda slaba acentuada y excepcionalmente con la
de la cuarta slaba acentuada. En la mtrica hebraica, por el contrario, el verso se
constituy sobre el paralelismo (semntico o sinonmico, antittico, emblemtico
y repetitivo y estructural), y as estn escritos por ejemplo los versos del Salterio
(los llamados Psalmos o Salmos del Antiguo Testamento), el Cantar de los
cantares, casi todo el Libro de Job y la mayor parte de los profticos, fuera de
que es tambin un recurso habitual en toda manifestacin potica que tome forma
de verso o versculo.
Retrato de Dante Alighieri, creador

de la estrofa denominada tercetos
encadenados, porSandro Botticelli.
El verso
Existen determinadas convenciones para escandir (medir el nmero de slabas) un verso escrito en lengua espaola:
Si el verso acaba en palabra aguda, se le cuenta una slaba ms, salvo en la mtrica medieval galaico-portuguesa,
por la ley de Mussafia, as llamada en honor al romanista Adolf Mussafia, y en la lrica castellana influida por
aquella.
Si termina por el contrario en palabra esdrjula, se le cuenta una menos.
Cuando se forma un diptongo o bien un hiato entre el final de una palabra y el comienzo de otra, puede contarse
una sola slaba mediante la licencia potica conocida como sinalefa, que no debe confundirse con el metaplasmo
de la elisin.
Las sinalefas ms fciles para el odo son obligatorias, las ms duras (entre vocales tnicas o una vocal tona y
una tnica) son optativas.
Si se rompe una sinalefa, se denomina a esa licencia potica dialefa.
Si, por el contrario, el hiato existe en el interior de una palabra y la conveniencia del poeta dicta que ha de
reducirse a una sola slaba para disminuir el nmero de slabas del verso, se crea una sola slaba transformando el
hiato en un diptongo mediante la licencia potica denominada sinresis, que rebaja el timbre de la ms dbil de las
vocales del hiato para hacer posible el diptongo: len > lion, hroe > herue.
Por el contrario, si la conveniencia del poeta dicta que ha de aumentarse el nmero de slabas de un verso, se
puede romper un diptongo creando un hiato artificial y sealndolo con dos puntos encima de la vocal ms dbil,
que ve elevado su timbre para posibilitar la creacin del hiato y que por lo tanto se creen dos slabas distintas en
vez de una: Rina > Rona. A esta licencia potica se le denomina diresis.
Cuando existe sinalefa entre la vocal final de un verso que termina en palabra llana y la vocal inicial de la primera
slaba del verso siguiente, se le llama a tal licencia potica sinafa. Tal licencia se suele dar cuando al menos uno
de los dos versos es corto, por ejemplo entre octoslabos y tetraslabos, y se explica por la falta de autonoma tonal
del verso corto. La sinafa no suele utilizarse desde fines del siglo XV.
Cuando un verso termina en slaba aguda y al verso siguiente le sobra una slaba, se le aade al verso anterior.
Esta licencia se utiliz cuando al menos uno de los dos versos es corto y se denomina compensacin. La causa es
la misma que en el caso anterior, y no suele utilizarse desde fines del siglo XV, al igual que la sinafa.
Mtrica
101
El verso se puede adaptar a la medida requerida mediante los llamados metaplasmos, una serie de supresiones o
adiciones de sonidos en las palabras. Existen los siguientes:
Elisin: supresin de una vocal final o grupo de vocales finales de una palabra situada ante otra que empieza
por vocal. Si la vocal que se pierde es la de la segunda palabra, se denomina elisin inversa. Debe distinguirse
claramente de la sinalefa, pues en la sinalefa no se pierde el timbre de la vocal y en la elisin s. La elisin es
comn en italiano, y fue adoptada en algunos casos por poetas del Renacimiento espaol muy influidos por los
italianos, como Garcilaso y Fernando de Herrera. "A la vida y salud d'un tal amigo".
Afresis: supresin de slaba a comienzo de palabra. V. gr.: ora (por agora o ahora).
Sncopa: supresin de slaba en centro de palabra. V. gr.: espirtu por espritu o van por vean.
Apcope: supresin de slaba a final de palabra. V. gr.: val (valle).
Prtesis: adicin de slaba a comienzo de palabra. V. gr.: la amuestre (por muestre).
Epntesis: adicin de slaba en centro de palabra. V. gr.: Ingalaterra (por Inglaterra o coronista por cronista).
Paragoge: adicin de slaba a final de palabra. V. gr.: Quin os fizo tanto male? (Quin os hizo tanto mal?), o
infelice o pece por infeliz y pez respectivamente.
Puede darse el caso de una rima asonante equivalente o simulada, tambin denominada rima voclica relajada,
es decir, una rima asonante en cuya slaba tona final se encuentra una de las vocales i o bien u que entonces
suenan como equivalentes a e y o respectivamente, como en el caso de la palabra Venus, que puede usarse para
rimar en e - o.
En el caso de la rima, se evita la mezcla en el mismo poema de rima consonante y asonante. No debe utilizarse la
misma palabra dos o ms veces en la rima ni utilizar homnimos. Tampoco debe rimar una palabra simple con su
compuesta y deben rehuirse las rimas en desinencias verbales, porque son demasiado frecuentes.
A veces se da la llamada dislocacin acentual por medio de la cual se pone acento en una slaba tona y se deja
como tona la slaba tnica a que deba corresponder. Eso se da especialmente en los poemas destinados al canto,
por la necesidad de seguir el ritmo ms marcado, o en los poemas burlescos, o por la necesidad del poeta de
elaborar un verso rtmicamente correcto. Una variante de esta dislocacin acentual es la sstole, que consiste en
que el acento pasa de su lugar legtimo a la slaba anterior, como en estos dos versos de Garcilaso de la Vega, en
que tal artificio es preciso para que el endecaslabo sea regular rtmicamente:
ternia el presente por mejor partido
y agradeceria siempre a la ventura...
En el Siglo de Oro de la lrica espaola, en especial entre poetas manchegos como Garcilaso de la Vega y
Bernardo de Balbuena o andaluces como Fernando de Herrera, la hache inicial que proviene de la efe inicial
etimolgica latina ha de leerse con aspiracin y por tanto no puede existir sinalefa al ser muda: "Y por tu gran
valor y hermosura" (Garcilaso).
Los versos de ms de once slabas poseen siempre algn tipo de cesura o pausa interna que impide la sinalefa
entre las vocales que se encuentran separadas por la misma.
Clases de versos
Los tipos de verso de la mtrica espaola pueden definirse segn la acentuacin de la palabra final, segn el nmero
de slabas y segn el ritmo y comps de los acentos.
Segn la acentuacin de la palabra final
El verso espaol puede ser oxtono o terminado en palabra aguda; paroxtono o terminado en palabra llana y
proparoxtono o terminado en palabra esdrjula o sobreesdrjula. En espaol el verso ms abundante es el
paroxtono, habida cuenta de la mayor abundancia de palabras llanas en esta lengua.
Segn el nmero de slabas
Mtrica
102
En la mtrica espaola existen cuatro tipos principales de versos: los de arte menor, los de arte mayor, los
compuestos de arte mayor y el versculo.
El arte menor est formado por los versos que tienen hasta ocho slabas; el arte mayor, por el contrario, est
formado por los versos que tienen nueve o ms slabas. Independientemente de estas dos clasificaciones, est el
llamado versculo, que es un verso irregular sin nmero fijo de slabas y por lo general tan largo que desborda el arte
mayor.
En el arte menor los versos de dos slabas se denominan bislabos; de tres, trislabos; de cuatro, tetraslabos; de
cinco, pentaslabos; de seis, hexaslabos; de siete, heptaslabos; y de ocho, octoslabos. Los versos ms usados del
arte menor en castellano son, por este orden, el octoslabo (el verso ms fcil y natural del castellano, ya que
coincide con el grupo fnico menor del idioma, por lo cual ha sido usado durante toda la historia de la literatura en
lengua castellana, en el Romancero, en nuestro teatro clsico y en gran nmero de estrofas), el heptaslabo, el
hexaslabo y el pentaslabo.
En el arte mayor, los versos de nueve slabas se denominan eneaslabos; los de diez, decaslabos; los de once,
endecaslabos; los de doce, dodecaslabos; los de trece, tridecaslabos; los de catorce, alejandrinos o
tetradecaslabos, etc.
Los versos de ms de once slabas, denominados compuestos de arte mayor, poseen una cesura interior constante o
pausa fijada hacia su mitad, aunque puede haber de hecho hasta tres cesuras. As, por ejemplo, en el tipo ms comn
de dodecaslabo hay una cesura despus de la sexta slaba (despus de la sptima en el caso del dodecaslabo de
seguidilla), y, en el alejandrino, despus de la sptima slaba. Las dos mitades del verso dividido por la cesura, que
pueden ser isomtricas o no, se denominan hemistiquios y se miden de igual forma que si fueran versos enteros,
aplicndoseles la regla que dice que si acaban en aguda se cuenta una slaba ms y si acaban en esdrjula una menos:
Mes-ter trai-go fer-mo-so, (cesura) non
es de ju-gla-r-a (7+7=14 slabas,
alejandrino)
El versculo o verso de extensin desmedida sin rima, se articula segn
su propio ritmo interno mediante isotopas, acoplamientos, paralelos
rtmicos, braquistiquios, pausas, germinaciones, plurimembraciones,
paralelismos sintcticos y semnticos, leixaprn, microestructuras
compositivas como la anular, la diseminacin y recoleccin, el
despliegue de sintagmas progresivos etc. y otros recursos de notoria
complejidad. Puede adoptar forma estrfica pero en forma de metfora
visual con el significante visual de los signos escritos, y entonces se le
denomina caligrama. El versculo se inicia con la poesa del
estadounidense Walt Whitman y, con algunos antecedentes en el siglo
XIX, se acomoda al espaol con la obra de Len Felipe, Pablo Neruda,
Vicente Huidobro, Vicente Aleixandre, Federico Garca Lorca y Rafael
Alberti en el siglo XX.
Caligrama de Guillaume Apollinaire.
En cuanto a la clasificacin de los versos por su ritmo acentual

Algunos de estos versos deben poseer acentos fijos en determinadas slabas para poder ser mtricamente correctos.
Es el caso del endecaslabo, que debe llevar acento fijo siempre en la sexta slaba (endecaslabo propio) o bien en la
cuarta y octava (endecaslabo sfico).
El endecaslabo propio puede tener tambin, y de hecho tiene, otros acentos opcionales que sirven para clasificarlo
en diferentes tipos. Por ejemplo, el endecaslabo acentuado en primera y sexta slaba se denomina enftico; el
acentuado en segunda y sexta, heroico; y el acentuado en tercera y sexta, meldico. Cada cual posee una distinta
expresividad, y gracias a estas variantes el endecaslabo es un instrumento lrico sumamente variado y rtmicamente
Mtrica
103
flexible, por lo cual sustituy como elemento preferido del arte mayor al dodecaslabo en el siglo XVI, demasiado
rgido por su ritmo solemne y montono. Tambin existen otras modalidades de endecaslabo, pero no se consideran
correctas o solamente se emplean para efectos rtmicos especiales, como por ejemplo el endecaslabo de gaita gallega
o dactlico, que lleva acento en cuarta, sptima y dcima slaba, y a veces, cuando no se considera en anacrusis, en la
primera. Este tipo de acentuacin tiene su origen en la llamada mtrica de cantidad empleada en la poesa clsica.
Endecaslabo propio: acentos en 6. y 10.
Endecaslabo propio enftico: acentos en 1., 6. y 10.
Endecaslabo propio heroico: acentos en 2., 6. y 10.
Endecaslabo propio meldico: acentos en 3., 6. y 10.
Endecaslabo sfico: acentos en 4., 8. y 10.
Endecaslabo mixto o polirrtmico: el que mezcla dos o ms de los patrones acentuales anteriores.
Endecaslabo dactlico: acentos en 1., 4., 7. y 10.
Endecaslabo galaico: acentos en 5. y 10.
Un tipo especial de versos, creados en 1603 por el poeta satrico y hampn Alonso lvarez de Soria para imitar el
habla chulesca de los matones de Triana, son los versos de cabo roto, versos terminados en palabra llana a los que
se les suprime la ltima slaba y que riman, por tanto, en aguda. Se usan siempre con intencin burlesca o satrica y
fueron empleados con frecuencia por Cervantes, por ejemplo al hablar de La Celestina:
Libro a mi entender div- (divino)
si encubriera ms lo hum- (humano)
Ritmo acentual del verso

Existen fundamentalmente dos tipos de ritmos en el verso espaol, si dividimos el verso en partes de dos slabas: el
que procura acentuar las slabas impares o ritmo trocaico (_U) y el que procura acentuar las pares, o ritmo ymbico
(U_). Si por el contrario dividimos el verso en grupos de tres slabas tenemos tres tipos de ritmos, el ritmo dactlico
(_UU), el anfibrquico (U_U) y el anapstico (UU_), donde la raya representa a la slaba acentuada, segn los pies
que imitan de la poesa grecolatina clsica: el dctilo, el anfbraco y el anapesto.
Las estrofas
Se entiende por estrofa en mtrica a un conjunto de versos con una distribucin fija de slabas y rimas que se repite
en un mismo poema con regularidad. A veces tambin constituye por s mismo un pequeo poema. Casi siempre la
estrofa encierra un pensamiento completo, por lo que posee una cierta autonoma semntica. Las estrofas de la
mtrica castellana comprenden entre dos y trece versos.
Estrofas de dos versos

Se denomina pareado a las estrofas de dos versos que riman, sin importar el nmero de slabas; por lo general
poseen rima consonante (aunque pudiera ser tambin asonante) y en las formas AA BB CC DD, etc. Pueden
presentarse en combinaciones de versos de arte menor y arte mayor: aa, aA o Aa. Se usaron en los motes y divisas de
los escudos y en el Refranero y, por imitacin de los pareados de alejandrinos franceses, en el Modernismo con
versos de catorce slabas. Ejemplos:
Me ha salido un pareado a8
sin habrmelo pensado a8 (Popular)
De este mundo sacars a8 (7+1)
lo que metas, nada ms a8 (7+1) (Refrn)
Mtrica
104
Yo he hecho lo que he podido a8
Fortuna, lo que ha querido a8 (Mote del siglo XV usado por el Conde de Salinas, XVII)
Hipogrifo violento, a7
que corriste parejas con el viento A11 (Pedro Caldern de la Barca, XVII)
Me acuso de no amar sino muy vagamente
una porcin de cosas que encantan a la gente (Manuel Machado, Retrato, siglo XX)
Las hijas de las madres que am tanto
me besan ya como se besa a un santo (Campoamor)
Cada hoja de cada rbol canta un propio cantar
y hay un alma en cada una de las gotas del mar (Rubn Daro)
La alegra es un pareado compuesto por un pentaslabo inicial y un decaslabo dividido por una cesura en dos
pentaslabos. El primer verso puede ser de seis slabas, y en ese caso el segundo es un endecaslabo con acento en la
cuarta y en la sptima. Lleva rima asonante.
Vente conmigo
a las retamas de los caminos (Popular)
Sale de la alcoba
coloradita como una amapola (Popular)
Esta estrofa, frecuente en la lrica tradicional andaluza, puede ir seguida de un estribillo de tres versos en que riman
primero con tercero y queda suelto el segundo.
El aleluya es un pareado de versos octoslabos con rima consonante:
La primavera ha venido
nadie sabe cmo ha sido (Antonio Machado, siglo XX)
Estrofas de tres versos

El terceto est formado por tres versos generalmente endecaslabos (11 slabas), con esquema de rima consonante en
las formas ABA BCB CDC, etc. terminando en un serventesio a fin de que no queden versos sueltos (YZYZ) y, ms
raramente, en un serventesio ms un pareado final (XYXYZZ). Esta forma proviene de la terza rima creada por el
poeta florentino Dante Alighieri para su Divina comedia, adoptada posteriormente por Francesco Petrarca para sus
Triunfos, y fue denominada en espaol tercetos encadenados. En Castilla empez a cultivarse en la obra de Juan
Boscn y Garcilaso de la Vega durante la primera mitad del siglo XVI, con el Renacimiento.
Un manotazo duro, un golpe helado,
un hachazo invisible y homicida,
un empujn brutal te ha derribado.
No hay extensin ms grande que mi herida;
lloro mi desventura y sus conjuntos
y siento ms tu muerte que mi vida...
(Miguel Hernndez, siglo XX)
Fabio, las esperanzas cortesanas
prisiones son do el ambicioso muere
y donde al ms astuto nacen canas.
El que no las limare o las rompiere,
Mtrica
105
ni el hombre de varn ha merecido
ni subir al honor que pretendiere.
(Annimo sevillano)
Sin embargo, existen otras formas, como AAX BBX CCX DDX, etc. o AXA BXB CXC DXD, etc. Regularmente
los tercetos terminan en un serventesio, a fin de que no queden versos sueltos. Se llama tercetillo (o tercerilla)
cuando es de arte menor (versos menores de 9 slabas). Es interesante observar que en este esquema se presenta un
encadenamiento de los versos (rima encadenada). Es decir, en cada estrofa el segundo verso queda libre, pero se
encadena con el primer verso de la siguiente.
La sole son tres versos de arte menor (8 slabas los ms comunes pero los hay de 6 y de 7), con esquema de rima
asonante en la forma axa. Ejemplo:
El ojo que ves no es
ojo porque t lo veas,
es ojo porque te ve
(Antonio Machado)
'Musa soberbia y confusa,
'ngel, espectro, medusa,
'tal parece tu musa.
(Rubn Daro)
El haiku o haikai es una estrofa de tres versos de origen japons cuya estructura es 5a,7-,5a, y tambin es un gnero
literario derivado del haikai. En espaol fue cultivada durante el Modernismo y en el siglo XX. Es la forma
predilecta de la poesa zen y no utiliza metforas. Su maestro en lengua japonesa es Matsuo Bash.
En agua, lento,
hay un brillo de sol.
Se mece al viento
(ngel Romera)
Estrofas de cuatro versos

La cuarteta asonantada o copla es un grupo de cuatro versos octoslabos (8 slabas) en que riman los pares en
asonante:
En los pinares del Jcar
vi bailar unas serranas
al son del agua en las piedras
y al son del viento en las ramas
(Luis de Gngora)
Estn clavadas dos cruces
en el monte del olvido
por dos amantes que han muerto
sin haberse comprendido
(Popular)
La seguidilla es una estrofa de cuatro versos de tipo popular en los que los impares son de siete y los pares de cinco
slabas (-7,5a,-7,5a); riman los pares en asonante:
Mtrica
106
Aunque soy de La Mancha
no mancho a nadie;
ms de cuatro quisieran
tener mi sangre.
En el caso de la seguidilla real, como la denomina Sor Juana Ins de la Cruz, o seguidilla gitana, como la llama
Augusto Ferrn, los versos primero, segundo y cuarto son hexaslabos, y el tercero, de diez slabas (a veces de once).
Los versos segundo y cuarto tienen rima asonante:
Pensamiento mo
adnde te vas?
No vayas a casa de quien t solas
que no pues entrar.
(Manuel Machado, siglo XX)
La redondilla es una estrofa de cuatro versos octoslabos que riman en consonante a8,b8,b8,a8:
Ven muerte tan escondida,
que no te sienta venir
porque el placer de morir
no me torne a dar la vida
(Lope de Vega, sobre un poema del comendador Escriv)
El cuarteto es una estrofa de cuatro versos que rima en consonante como la redondilla, pero con versos de once
slabas (endecaslabos), A11,B11,B11,A11:
Nadie rebaje a lgrima o reproche
esta declaracin de la maestra
de Dios, que con magnfica irona
me dio a la vez los libros y la noche (Jorge Luis Borges)
El serventesio es una estrofa de cuatro versos de arte mayor (por lo general endecaslabos o alejandrinos) con rima
alterna consonante:
El dueo fui de mi jardn de sueo,
lleno de rosas y de cisnes vagos;
el dueo de las trtolas, el dueo
de gndolas y liras en los lagos. (Rubn Daro)
Mtrica
107
El tetrstrofo monorrimo o cuaderna va es la estrofa de cuatro versos

alejandrinos, es decir, de catorce slabas divididos en dos hemistiquios de
siete slabas cada uno, en la que riman todos entre s en consonante:
A14A14A14A14. Es propia de la Edad Media y del Mester de clereca en
concreto.
Mester traigo fermoso non es de juglara
mester es sin pecado, ca es de clereca
fablar curso rimado por la cuaderna va
a slabas cunctadas, ca es gran maestra
(Libro de Aleixandre)
La estrofa alcaica fue introducida por el poeta Francisco de Medrano: se
trata de un cuarteto en el cual los dos primeros versos son endecaslabos y
los dos ltimos heptaslabos (A11,B11,b7,a7):
Y mientras con rigurosas nieves
tu edad marchita el tiempo y tus verdores
coge de tus amores,
Recreacin artstica de la efigie del poeta

Gonzalo de Berceo, principal poeta del
Mester de clereca.
coge las rosas breves. (Francisco de Medrano, siglo XVI)

La estrofa De la Torre es as llamada por haber sido utilizada por primera vez en un par de poemas de Francisco de
la Torre (siglo XVI). Consiste en tres endecaslabos de ritmo regular y un heptaslabo sin rimas. Posteriormente se le
aadieron rimas, sobre todo en los versos pares, y se ensayaron otras variaciones. Tuvo tal fortuna que se us en
importantes poemas del siglo XVIII (Melndez, Noroa) y XIX (Duque de Rivas, Nicomedes Pastor Daz). En la
actualidad han usado esta estrofa Juan Eduardo Cirlot y Jon Juaristi.
A veces me florece un tiempo nuevo,
un ala matinal sobre la frente,
una esperanza candorosa y frtil
que me aclara y rehace
(Dionisio Ridruejo, siglo XX)
Derivada de la estrofa De la Torre, la estrofa sfica es un grupo de cuatro versos en que los tres primeros son
endecaslabos sficos (es decir, con acento de intensidad en la cuarta y octava slabas o en cuarta y sexta) y el cuarto
un pentaslabo (o a veces heptaslabo) adnico (esto es, con acento en primera y cuarta). Al principio no llevaba
rima, pero luego se renov esta estrofa incorporndole alguna rima en los versos pares sobre todo.
Salve, oh alczar de Edetania firme,
ejemplo al mundo de constancia ibera,
en tus rinas grandosa siempre,
noble Sagunto!
(Alberto Lista, siglo XIX)
Mtrica
108
Estrofas de cinco versos

La quintilla es una estrofa de cinco versos de arte menor, por lo general octoslabos, con dos rimas entrecruzadas
consonantes en las que no pueden rimar tres versos seguidos. En arte mayor se denomina quinteto11a 11b 11a 11b
11a .
Quedar las arcas vacas,
donde se encerraba el oro
que dicen que recogas,
nos muestra que tu tesoro
en el cielo lo escondas
(Miguel de Cervantes, A la muerte de Felipe II)
Desierto est el jardn... De su tardanza
no adivino el motivo... El tiempo avanza...
Duda tenaz, no turbes mi reposo.
Comienza a vacilar mi confianza...
El miedo me hace ser supersticioso.
(Ricardo Gil) La lira es una estrofa de cinco versos de siete y once slabas rimados en consonante distribuidos as:
a7,B11, a7, b7, B11. La introdujo a principios del siglo XVI Garcilaso de la Vega con una estrofa que le dio nombre:
Si de mi baja lira
tanto pudiese el son, que en un momento
aplacase la ira
del animoso viento
y la furia del mar y el movimiento...
(Garcilaso de la Vega, siglo XVI)
La tanka es una estrofa de origen japons que consta de cinco versos, pentaslabos y heptaslabos, agrupados sin
rimma de la siguiente manera: 5-,7-,5-;7-,7-. Como puede verse, los primeros versos constituyen casi un haiku.
Alto en la cumbre
todo el jardn es luna,
luna de oro.
Ms precioso es el roce
de tu boca en la sombra.
(Jorge Luis Borges)
Mtrica
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Estrofas de seis versos

La sextilla es la combinacin de seis versos cortos, generalmente octoslabos, aconsonantados con rima alterna o con
cualquier otra rima. Por lo general suelen ser una cuarteta y un pareado o un pareado y una redondilla etc.
Cantando me he de morir
cantando me han de enterrar,
y cantando he de llegar
al pie del eterno padre:
dende el vientre de mi madre
vine a este mundo a cantar.
(Jos Hernndez, Martn Fierro)
La copla de pie quebrado o sextilla manriquea combina versos
de ocho y cuatro slabas (llamado quebrado, o partido, por tener la
mitad que el ms largo). Fue creada por Gmez Manrique y su
sobrino Jorge la inmortaliz en sus famosas Coplas por la muerte
de su padre. Se trata de seis versos divididos en dos grupos
constituidos cada uno por dos octoslabos ms un tetraslabo,
rimando 1. con 4., 2. con 5., 3. con 6. (a8,b8,c4;a8,b8,c4;)
Ved de cuan poco valor
son las cosas tras que andamos
y corremos
que en este mundo traidor
aun primero que muramos
las perdemos.
(Jorge Manrique, siglo XV)
La sexta rima es un tipo de sexteto conocido tambin como
sextina antigua y sextina real. Se trata de una octava real sin los
dos primeros versos, es decir, un grupo de endecaslabos que
riman en consonante primero con tercero, segundo con cuarto y el
quinto con el sexto:
A un ciego le deca un linajudo:
"Todos mis ascendientes hroes fueron."
Y respondiole el ciego: "No lo dudo;
yo sin vista nac: mis padres vieron."
No se envanezca de su ilustre raza
quien pudo ser meln y es calabaza.
(Hartzenbusch, "El linajudo y el ciego")
Monumento a Diego Gmez Manrique, creador de la

copla de pie quebrado, junto al Monasterio de Nuestra
Seora de la Consolacin, en Calabazanos.
Mtrica
110
Estrofas de siete versos

La pavana consta de cuatro versos de arte mayor (dodecaslabos por lo general) que riman en consonante ABAB,
ms tres versos monorrimos de extensin fluctuante entre ocho o ms slabas, (nueve, diez, once o ms). Se
destinaba al canto, y los ltimos ejemplos datan del siglo XVI.
Oh clara centella de fuego de amor,
soberana gracia, hermosura fuerte
que infundes tus rayos con tanto furor
que con sola tu vista condenas a muerte!
Triste, que vivo
con dolor esquivo
que por quereros, yo recibo!
(Annimo)
Estrofas de ocho versos

La octavilla, estrofa de ocho versos cortos; la ms comn se compone de octaslabos, rimados de muy diversas
maneras:
"Vos sos un gaucho matrero"
dijo uno, hacindose el geno.
"Vos mataste un moreno
y otro en una pulpera,
y aqu est la poleca
que viene a justar tus cuentas;
te va alzar por la cuarenta
si te resists hoy da.
(Jos Hernndez, Martn Fierro)
Mtrica
111
La copla de arte mayor es una estrofa en rima consonante

cultivada durante el siglo XV y primera mitad del XVI por poetas
del Prerrenacimiento espaol de la escuela alegrico-dantesca
como Francisco Imperial, Juan de Mena o don igo Lpez de
Mendoza, marqus de Santillana. Su estructura es ABBAACCA y
ms raramente ABABBCCB en versos de doce slabas o
dodecaslabos divididos en dos hemistiquios de seis slabas con
cuatro acentos fuertes en total separados cada uno por dos slabas
tnicas:
Al muy prepotente don Juan el segundo
a aquel con quien Jpiter tovo tal celo
que tanta de parte le fizo del mundo
cuanta a s mesmo se fizo del cielo;
al gran rey de Espaa, al Csar novelo
al que con Fortuna es bien fortunado;
a aquel en quien caben virtud y reinado
Juan de Mena, a partir de un grabado de la edicin de

Zaragoza (Jorge Coci, 1509) del Laberinto de Fortuna.
a l la rodilla fincada por suelo.

(Juan de Mena, Laberinto de Fortuna)
La octava real es una estrofa formada por endecaslabos de rima alterna consonante salvo los dos ltimos, que riman
entre s formando un pareado (ABABABCC). Es estrofa usada fundamentalmente en poemas narrativos y de pica
culta, aunque a principios del siglo XVI se us en Castilla tambin con tema amoroso por influjo italiano de los
llamados capitoli de amor:
No las damas, amor, no gentilezas
de caballeros canto enamorados,
ni las muestras, regalos y ternezas
de amorosos afectos y cuidados,
mas el valor, los gestos, las proezas
de aquellos espaoles esforzados
que a la cerviz de Arauco no domada
pusieron duro yugo por la espada.
(Alonso de Ercilla, La Araucana, XVI)
La octava de Pedro de Oa se compone de ocho endecaslabos que riman en consonante ABBAABCC. Es una
modificacin de la octava real producida por su cruce con la copla de arte mayor. El poeta que le da nombre la
introdujo.
Si pluma y vista de guila tuviera,
pluma con que romper el vacuo seno
y vista para ver el sol de lleno,
seguro de temor volara y viera,
o si tan remontada no estuviera
la soberana cumbre do me estreno,
prestrame el trabajo sus escalas
Mtrica
112
o me valiera entonces de mis alas.
(Pedro de Oa)
La octava italiana u octava aguda, creada por Salvador Bermdez de Castro y por ello llamada a veces
bermudina, se compone de ocho versos de arte mayor, generalmente endecaslabos, y con rima consonante, segn el
esquema ABBC'DEEC'; el cuarto y el octavo verso son agudos. A veces, la estrofa la componen heptaslabos en
lugar de endecaslabos.
Cual la yerba arrojada en la roca,
que marchita all crece, all muere,
vivir y morir, sin que espere
otra vida, otra dicha, otra luz?
aun en medio de altares y tumbas
mi terrible pensar me amenaza:
que si el mundo feroz me rechaza,
me rechaza tambin esa cruz.
(Salvador Bermdez de Castro, Ensayos poticos, 1840)
Tu aliento es el aliento de las flores;
tu voz es de los cisnes la armona;
es tu mirada el esplendor del da,
y el color de la rosa es tu color.
T prestas nueva vida y esperanza
a un corazn para el amor ya muerto;
t creces de mi vida en el desierto
como crece en un pramo la flor.
(Gustavo Adolfo Bcquer, siglo XIX)
La octavilla italiana u octavilla aguda es una combinacin de ocho versos de ocho slabas o menos en que el cuarto
y el octavo poseen rima aguda, y segundo y tercero riman entre s, as como el sexto y sptimo, quedando sueltos
primero y quinto (-8, a8, a8, b8 agudo; -8, c8, c8, b8 agudo). Fue estrofa muy popular a finales del siglo XVIII y
durante el siglo XIX y se utiliz frecuentemente para el canto por su gran musicalidad. Se us en el teatro solamente
para las partes cantadas.
Merced a tus traiciones
al fin respiro, Lice,
al fin de un infelice
el cielo hubo piedad;
ya rotas las prisiones
libre est el alma ma;
no sueo, no, este da,
mi dulce libertad.
(Juan Melndez Valds, siglo XVIII)
La octavilla real es una estrofa de ocho versos compuesta por dos redondillas unidas, pero con la peculiaridad de
que una de las rimas de la primera redondilla se repite en la siguiente:
Mal jugar faze quien juega
Mtrica
113
con quien siente, maguer calle:
de lo que faze en la calle,
quin es el que se desnega?
Ambicin es cosa ciega
y recibe desoluto;
poder y mando absoluto
fin de padre es quien lo niega
(igo Lpez de Mendoza, siglo XV)
Estrofas de nueve versos

La estancia spenseriana es una estrofa de nueve versos de los que los ocho primeros son endecaslabos y el ltimo
alejandrino. Riman en consonante primero con tercero y segundo con cuarto, quinto y sptimo. El sexto con el
octavo y el noveno: A11, B11, A11, B11, B11, C11, B11, C11, C14. La introdujo desde la mtrica inglesa en el siglo
XIX el poeta Jos Mara Blanco-White:
En una antigua selva enmaraada
donde el ardiente rayo del esto
no puede penetrar, y la manada
en el agosto, casi tiene fro,
un amante lloraba el cruel desvo
de su dama adorada, y los desdenes
que lo llevan a un loco desvaro.
"Malhaya, dice, amor, tus falsos bienes!
"Por qu con tus engaos as nos entretienes? (Jos Mara Blanco White, siglo XIX)
La novena es un grupo de nueve versos de arte menor rimados en consonante. Es rara en la mtrica espaola y en
realidad est formada por dos semiestrofas menores asimtricas, como en el ejemplo que sigue, en que puede
entenderse tambin como una redondilla y una quintilla unidas:
Que los reyes justicieros
y verdaderos y francos,
facen llanos los barrancos,
y los castillos roqueros;
que a la justicia con franqueza
y con verdad esmaltada,
nunca fue tal fortaleza,
tal constancia, tal firmeza,
que no fuese sojuzgada. (Gmez Manrique, Regimiento de prncipes)
Mtrica
114
Estrofas de diez versos

La copla real es la combinacin de diez octoslabos en dos semiestrofas unidas por tres o cuatro rimas. Aparecen a
lo largo del siglo XV. Las semiestrofas comenzaron siendo asimtricas (primero se utilizaron las de 4 + 6 versos y
luego las de 5 + 5, que se hacen mayoritarias slo a fines del siglo XV). Posteriormente los poetas del siglo XVI
terminaron por llamarlas redondillas castellanas y de vez en cuando introdujeron un verso de pie quebrado de cuatro
slabas.
Vuestros lindos ojos, Ana,
quin me dexase gozallos
y tantas veces besallos
cuantas me pide la gana
con que vivo de mirallos!
Darles ha
cien mil besos cada da;
y, aunque fuese un milln,
mi penado corazn
nunca harto se vera. (Cristbal de Castillejo, siglo XVI)
Genricamente una dcima es una estrofa constituida 10 versos octoslabos que junta o agrupa dos quintillas como
semiestrofas. Actualmente se usa esta palabra con el sentido especfico de dcima espinela o espinela .[1] La
espinela toma su nombre del poeta, novelista y vihuelista Vicente Espinel, de fines del siglo XVI. La contribucin de
Espinel fue fijar la estructura de rimas de la dcima en abbaaccddc. Durante los siglos XVII y XVIII se us con
frecuencia para el epigrama y la glosa de otros poemas; Flix Lope de Vega, en su Arte nuevo de hacer comedias
(1609), escribi que "las dcimas son buenas para quejas" en las obras teatrales, pero las emple indistintamente para
cualquier tema. Desde entonces no ha decado su uso en la poesa espaola e hispanoamericana como forma tan
cerrada como el soneto y apropiada para el poema redondo y el epigrama, y ha sido la estrofa predilecta de algunos
poetas de la Generacin del 27 como Jorge Guilln o Gerardo Diego.
Yo sueo que estoy aqu
destas prisiones cargado,
y so que en otro estado
ms lisonjero me vi.
Qu es la vida? Un frenes.
Qu es la vida? Una ilusin,
una sombra, una ficcin,
y el mayor bien es pequeo;
que toda la vida es sueo
y los sueos, sueos son. (Pedro Caldern de la Barca, siglo XVII)
El ovillejo es una estrofa que posee la estructura a8a3,b8,b3,c8c3,c8d8d8c8:
Quin mejorar mi suerte?
La muerte.
Y el bien de amor, quin le alcanza?
Mudanza.
Y sus males, quin los cura?
Mtrica
115
Locura.
De ese modo, no es cordura
querer curar la pasin
cuando los remedios son
muerte, mudanza y locura. (Miguel de Cervantes)
La seguidilla chamberga es una seguidilla simple a la que se le aaden seis versos formando tres pareados en
asonante, los impares trislabos y los pares heptaslabos:
Alto fue, y en virtudes
que tuvo excelsas,
su excelencia me admira
como su alteza.
Su estado
se me pasa por alto;
esperen
de su alteza mercedes,
que el santo
si no prdigo, es largo.
La dcima italiana es como la dcima normal, pero con rima aguda en los versos quinto y dcimo:
Virgen madre, casta esposa
sola t la venturosa
la escogida sola fuiste,
que en tu seno recibiste
el tesoro celestial.
Sola t con tierna planta
oprimiste la garganta
de la sierpre aborrecida,
que en la humana frgil vida
esparci dolor mortal.
(Leandro Fernndez de Moratn, siglo XVIII)
Los poemas
Los poemas se forman de dos maneras, bien uniendo estrofas semejantes o distintas (agrupaciones estrficas), bien
uniendo versos del mismo tipo o diferentes en series mtricas o tiradas aestrficas tan extensas que no pueden
considerarse estrofas. Las agrupaciones ms importantes de estrofas son la fola, la seguidilla compuesta, el zjel, el
villancico, la letrilla, la glosa, el soneto y sus distintos tipos, los tercetos encadenados, la sextina provenzal, el
cosante o cosaute, la cancin provenzal, cancin en estancias, el rondel y la escala mtrica. Series mtricas son la
silva, el romance y la silva arromanzada.
La fola, segn el maestro Gonzalo Correas, es una composicin breve de tres o cuatro versos desiguales en su
nmero de slabas destinada al canto. El cantar, las coplillas de tres y cuatro versos y la seguidilla cuando tiene sus
versos pares agudos se consideran folas:
And noramal,
Mtrica
116
marido mo,
and noramal,
que andis dormido. (Popular)
Rien dos amantes;
hcese la paz;
si el enojo es grande,
es el gusto ms.
(Miguel de Cervantes, siglo XVI-XVII)
La seguidilla compuesta es una estrofa que combina heptaslabos y pentaslabos agrupados en una seguidilla y un
haik con rima asonante, segn el esquema 7-; 5a; 7-;5a. 5b; 7-;5b. Es una estrofa propia de la lrica popular
tradicional:
Azules son tus ojos,
marrn tu pelo,
cobriza, tu piel, tiene
brillos de fuego.
Dame tu abrazo
de frutos de dulzura
en tu regazo
(Annimo)
El zjel es una estrofa que se agrupa en series formando una cancin zejelesca. Cada zjel est formado por un
pareado de arte menor, que es el estribillo o bordn, y por un grupo de cuatro versos de los cuales los tres primeros
riman entre s en consonante y se denominan mudanza; el ltimo verso es el verso de vuelta y rima en consonante
con el estribillo, sirviendo as de aviso o anuncio su rima de que ha de volverse a recitar el estribillo para encabezar
el prximo zjel de la serie:
Dicen que me case yo;
no quiero marido, no. (Estribillo)
Ms quiero vivir segura
nesta sierra a mi soltura,
que no estar en ventura (Primera mudanza)
si casar bien o no. (Verso de vuelta)
Dicen que me case yo;
no quiero marido, no.
(Estribillo) Gil Vicente, siglo XVI.
El cosante o cosaute es un poema compuesto por pareados fluctuantes (o sea, de indeterminado nmero de slabas).
Los pareados se relacionan entre ellos por medio de elementos paralelsticos; tras cada pareado sigue un estribillo
muy breve, generalmente un solo verso. En el primer pareado, se plantea el tema del poema, y cada nuevo pareado
repite parte del tema del anterior y aade algo nuevo en forma de leixa-pren. Proviene de la lrica galaico-portuguesa.
Es probable que el cosante derivara del canto y que de ah adquiriera independencia; el solista seguramente cantaba
los pareados y el coro, o pblico, le responda con el estribillo.
A aquel rbol que vuelve la foja
algo se le antoja.
Mtrica
117
Aquel rbol de bel mirar
face de maa flores quiere dar.
Algo se le antoja.
Aquel rbol de bel veyer
face de maa quiere florecer.
Algo se le antoja.
Face de maa flores quiere dar,
ya se demuestra, salidlas mirar.
Algo se le antoja.
Face de maa quiere florecer,
ya se demuestra, salidlas a ver.
Algo se le antoja.
Ya se demuestra, salidlas mirar,
vengan las damas la fruta cortar.
Algo se le antoja.
Ya se demuestra, salidlas a ver,
vengan las damas la fruta coger.
Algo se le antoja.
(Diego Hurtado de Mendoza)
El romance es una serie mtrica compuesta por una serie

indefinida de versos octoslabos con rima asonante en los versos
pares que se origin de la descomposicin de los cantares de
gesta en el siglo XIV, aunque algunos de ellos empezaron a
imitarse y componerse a propsito entre el siglo XV y la
actualidad constituyento el llamado Romancero nuevo. Suele
usarse para relaciones o narraciones, o con contenido
narrativo-lrico. Si el romance es de origen culto suele poderse
dividir con facilidad en grupos de cuatro versos como
subestrofas; si es de origen tradicional, no.
Que por mayo era, por mayo,
cuando hace la calor,
cuando los trigos encaan
y estn los campos en flor,
cuando canta la calandria
y responde el ruiseor,
cuando los enamorados
van a servir al amor;
sino yo, triste, cuitado,
que vivo en esta prisin;
que ni s cundo es de da
ni cundo las noches son,
Portada del Libro de los cincuenta romances (c. 1525),

primera coleccin de romances conocida.
Mtrica
118
sino por una avecilla
que me cantaba el albor.
Matmela un ballestero;
dele Dios mal galardn.
El llamado romance heroico rima como el romance, solamente los versos pares y en asonante, pero est compuesto
por versos endecaslabos. Lo cre Sor Juana Ins de la Cruz y se utiliz ampliamente en el siglo XVIII y XIX:
Entran de dos en dos en la estacada,
con lento paso y grave compostura,
sobre negros caballos, ocho pajes,
negras la veste, la gualdrapa y plumas;
despus cuatro escuderos enlutados,
y cuatro ancianos caballeros, cuyas
armas empavonadas y rodelas
con negras manchas que el blasn ocultan,
y cuyas picas que por tierra arrastran,
sin pendoncillo la acerada punta,
que son, van tristemente publicando,
de la casa de Lara y de su alcurnia.
(ngel Saavedra, Duque de Rivas, s. XIX)
La escala mtrica es una estrofa creada por el poeta romntico Vctor Hugo y poco usada en general. Se trata de una
serie de versos en la que el primero empieza por ser de una o dos slabas, y cada verso siguiente suma una al anterior
hasta llegar al dodecaslabo, y despus va disminuyendo una por una hasta regresar al verso de una o dos slabas.
La sextina provenzal es una compleja combinacin de treinta y nueve endecaslabos estructurados en seis estrofas de
seis versos cada una y una contera final de tres versos. No tiene rima, sino una serie de seis palabras finales que se
van repitiendo en distinto verso, pero siempre al final de cada uno, en cada estrofa, de forma que las seis palabras
finales de los seis versos de las seis estrofas sean las mismas, slo que en diferente disposicin. La estructura de la
disposicin de las palabras finales de los versos es la siguiente:
1 Estrofa: A-B-C-D-E-F (Que corresponden a las palabras finales)
2 Estrofa F-A-E-B-D-C
3 Estrofa C-F-D-A-B-E
4 Estrofa E-C-B-F-A-D
5 Estrofa D-E-A-C-F-B
6 Estrofa B-D-F-E-C-A
El remate o contera se constituye con tres versos donde se incluyen dos de estas palabras finales en cada uno de los
tres versos, una al principio y otra al final, con una estructura que suele ser:
1 verso: A-B
2 verso: D-E
3 verso: C-F
La disposicin de las ltimas palabras de cada verso sigue la norma de que la ltima palabra del ltimo verso de una
estrofa sea la ltima palabra del primer verso de la siguiente, la ltima palabra de segundo verso sea la ltima del
primer verso de la anterior estrofa y la ltima del tercer verso sea la ltima del penltimo verso de la estrofa
Mtrica
119
precedente.
Y qu decir de nuestra madre Espaa,
este pas de todos los demonios
en donde el mal gobierno, la pobreza
no son, sin ms, pobreza y mal gobierno
sino un estado mstico del hombre,
la absolucin final de nuestra historia?
De todas las historias de la Historia
sin duda la ms triste es la de Espaa,
porque termina mal. Como si el hombre,
harto ya de luchar con sus demonios,
decidiese encargarles el gobierno
y la administracin de su pobreza.
Nuestra famosa inmemorial pobreza,
cuyo origen se pierde en las historias
que dicen que no es culpa del gobierno
sino terrible maldicin de Espaa,
triste precio pagado a los demonios
con hambre y con trabajo de sus hombres.
A menudo he pensado en esos hombres,
a menudo he pensado en la pobreza
de este pas de todos los demonios.
Y a menudo he pensado en otra historia
distinta y menos simple, en otra Espaa
en donde s que importa un mal gobierno.
Quiero creer que nuestro mal gobierno
es un vulgar negocio de los hombres
y no una metafsica, que Espaa
debe y puede salir de la pobreza,
que es tiempo an para cambiar su historia
antes que se la lleven los demonios.
Porque quiero creer que no hay demonios.
Son hombres los que pagan al gobierno,
los empresarios de la falsa historia,
son hombres quienes han vendido al hombre,
los que le han convertido a la pobreza
y secuestrado la salud de Espaa.
Pido que Espaa expulse a esos demonios.
Que la pobreza suba hasta el gobierno.
Mtrica
120
Que sea el hombre el dueo de su historia.
(Jaime Gil de Biedma, siglo XX)
La cancin provenzal consta de uno o ms grupos de doce versos octoslabos repartidos cada uno en tres bloques de
cuatro, por lo general una cuarteta entre dos redondillas que tienen la misma rima, o bien dos cuartetas que encierran
a una redondilla, igualmente las cuartetas con la misma rima, siempre consontante: abba cdcd abba, en el primer
caso, o bien abab cddc abab en el segundo. Este esquema sufri luego ms modificaciones, de forma que las estrofas
de principio y final podan tener ms o menos versos (por ejemplo, abb cdcd abb y abbab cddc abbab) o todas ellas
ser redondillas o cuartetas, o a capricho, pero siempre se mantuvo que las rimas de primera estrofa y ltima fueran
las mismas. Se us dentro del gay saber del siglo XV y dio origen al virelay y al rond franceses; en Castilla
apareci dentro de la corriente denominada lrica cancioneril.
No s para qu nac,
pues en tal extremo est
que el vevir no quiero yo
y el morir no quiere a m.
Todo el tiempo que viviere
tern muy justa querella
de la Muerte, pues no quiere
a m, queriendo yo a ella.
Qu fin espero de aqu,
pues la muerte me neg,
pues que claramente vio
que era vida para m?
(Pedro de Cartagena, Cancionero de Hernando del Castillo, s. XV.)
La cancin en estancias o cancin es de origen italiano. Se divulg a partir del primer Renacimiento y consta de una
serie de estrofas semejantes que combinan versos de siete y once slabas con la misma disposicin mtrica, llamadas
estancias (del italiano stanze). La composicin se remata con un corto envo o vuelta de cuatro versos. Cada
estancia consta de dos partes engarzadas por un verso de enlace, eslabn o llave que sirve para unir la primera parte
o fronte (con dos pies, abC abC) y la segunda parte, llamada srima o 'coda' (dee DfF). El escritor manchego
Garcilaso de la Vega introdujo esta estrofa en la literatura espaola, y desde entonces no ha dejado de usarse, sobre
todo por los poetas influidos por la corriente literaria del llamado Petrarquismo:
Divina Elisa, pues agora el cielo
con inmortales pies pisas y mides,
y su mudanza ves, estando queda,
por qu de m te olvidas y no pides
que se apresure el tiempo en que este velo
rompa del cuerpo, y verme libre pueda,
y en la tercera rueda,
contigo mano a mano,
busquemos otro llano,
busquemos otros montes y otros ros,
otros valles floridos y sombros,
donde descanse y siempre pueda verte
Mtrica
121
ante los ojos mos,
sin miedo y sobresalto de perderte?
(Garcilaso de la Vega)
Un tipo especial de cancin es la cancin leopardina, llamada as por su primer cultivador, el poeta del
Romanticismo italiano Giacomo Leopardi. En ella, si bien las estrofas tienen el mismo nmero de versos, la
distribucin de las rimas es libre y diferente de una a otra, vara tambin la proporcin de heptaslabos y
endecaslabos y no hay verso de enlace
La silva es de origen italiano y consiste en una extensin
indeterminada de versos de siete y once slabas combinados
y rimados libremente en consonante y en la que pueden
dejarse algunos versos sueltos sin rima. Constituye por
estas particularidades una forma muy libre, de tendencia
antiestrfica y prxima por tanto al versolibrismo. Fue
introducida en la lrica espaola en 1613 por Luis de
Gngora en sus Soledades:
Era del ao la estacin florida
en que el mentido robador de Europa
media luna las armas de su frente,
y el Sol todo los rayos de su pelo,
luciente honor del cielo,
en campos de zafiro pace estrellas,
cuando el que ministrar poda la copa
a Jpiter mejor que el garzn de Ida,
nufrago y desdeado, sobre ausente,
lagrimosas de amor dulces querellas
da al mar; que condolido,
fue a las ondas, fue al viento
el msero gemido,
Pgina inicial de Las soledades (l. I, pg. 193) en el Manuscrito

Chacn.
segundo de Arn dulce instrumento.

(Luis de Gngora, Soledad primera)
El soneto clsico es una agrupacin de endecaslabos que riman en consonante y distribuidos en dos cuartetos y de
dos tercetos, hasta un total de catorce versos. Las rimas de los tercetos son libres, si bien en el soneto clsico se
utilizan sobre todo dos distribuciones: CDE, CDE o bien CDC DCD. La combinacin ms usada del soneto es:
ABBA ABBA CDC DCD. A veces, casi siempre cuando se trata de un tema burlesco, puede agregrsele al final un
pequeo pie en endecaslabos y heptaslabos llamado estrambote.
El soneto sufri un notable desarrollo desde que lo introdujera en la lrica castellana el siglo XV don igo Lpez de
Mendoza, Marqus de Santillana, y en el XVI, con xito ya definitivo, Juan Boscn y Garcilaso de la Vega. A veces,
en vez de cuartetos, utiliza serventesios, como hizo Francesco Petrarca en algunos de los sonetos de su Cancionero.
En Inglaterra William Shakespeare introdujo una nueva modalidad de soneto consistente en tres serventesios de
rimas distintas y un pareado final (ABAB CDCD EFEF GG), modalidad que en castellano ha utilizado
frecuentemente el poeta argentino Jorge Luis Borges. Es el llamado 'soneto shakespeariano; otra clase de adaptacin
inglesa del soneto es el soneto spenseriano (en honor a su creador, el poeta isabelino Edmund Spenser), similar al de
Mtrica
122
Shakespeare salvo porque se toma la ltima rima de cada serventesio para iniciar el siguiente (ABAB BCBC CDCD
EE).
Merced a la revolucin mtrica del Modernismo acaudillado por Rubn Daro, el soneto flexibiliz su forma y se
escribi en versos alejandrinos o en una mezcla de versos de once, nueve, doce, siete y catorce slabas. Asimismo,
los cuartetos pudieron cambiar de rima o ser serventesios. A este tipo de sonetos se los conoce como sonetos
modernistas. Vanse adems en esta wikipedia otras modalidades del soneto, cuales son el soneto con estrambote, el
soneto dialogado, el soneto doble o doblado, el soneto en alejandrinos, el soneto ingls y el soneto polimtrico.
Un soneto me manda hacer Violante
y en mi vida me he visto en tal aprieto;
catorce versos dicen que es soneto:
burla burlando, van los tres delante.
Yo pens que no hallara consonante
y estoy a la mitad de otro cuarteto,
mas si me veo en el primer terceto,
no hay cosa en los cuartetos que me espante.
Por el primer terceto voy entrando,
y an parece que con pie derecho,
pues fin con este verso le voy dando.
Ya estoy en el segundo, y aun sospecho
que estoy los trece versos acabando:
contad si son catorce, y est hecho.
(Lope de Vega, siglo XVII)
El poema en verso blanco o suelto consiste por lo general en una serie de endecaslabos rtmicamente correctos,
pero sin rima alguna. Fue usado ya por Garcilaso de la Vega en su Epstola a Boscn y enseguida se generaliz su
uso como una forma adecuada para las traducciones.
Prosa mtrica
La prosa mtrica es un tipo de prosa practicada en latn e imitada ms tarde en la literatura de las lenguas romnicas
mediante la llamada prosa rtmica, practicada por ejemplo por fray Antonio de Guevara o fray Luis de Len.
La prosa mtrica utilizaba distintas combinaciones de slabas largas (_) y breves (U) desde el final del periodo. Los
oradores griegos desde Gorgias ya utilizaban este artificio para embellecer sus discursos; en Roma Cicern tambin
lo emple en sus discursos. La cantidad de variaciones es mucha; teniendo en cuenta las ltimas ocho slabas del
perodo y todos los esquemas combinatorios posibles, hay un nmero total de combinaciones de 128, sin contar las
variantes que pueden introducir la posicin de las cesuras; si restringimos las ocho ltimas slabas a seis, las
combinaciones son 32. En todos los patrones rtmicos la ltima slaba ha de considerarse anceps o ambivalente.
La imitacin medieval del latn clsico utilizaba las slabas tnicas para imitar a las largas contadas a partir del final
del periodo.
El cursus planus se acentuaba en la 2. y en la 5. slabas (contando desde el final).
El cursus dispondaicus tena acentos en la 2. y 6. slabas.
El cursus velox contaba como tnicas la 2. y 7. slabas.
El cursus tardus acentuaba en la 3. y 6. slabas, contando desde el final.
Esta tcnica, aunque ya fuese de uso corriente, fue explicada en el siglo XII por Alberto Morra, quien vendra a ser el
Papa Gregorio VIII, en una obra titulada Forma dictandi quam Rome notarios instituit magister Albertus qui et
Mtrica
Gregorius VIII, papa.
Referencias
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2000.
123
Mtrica
124
Vase tambin
Acento (mtrica)
Estrofa
Poema
Verso
Prosa mtrica
Mtrica grecolatina
Mtrica hebraica
Mtrica germnica
Enlaces externos
Escansin o clculo automtico de slabas mtricas (http://metrica.lademocracia.es/)
Narracin
[1]
referencias|Narracin}} ~~~~
Se denomina narracin al resultado de la accin de narrar, esto es, de referir lingstica o visualmente una sucesin
de hechos que se producen a lo largo de un tiempo determinado y que, normalmente, da como resultado la variacin
o transformacin, en el sentido que sea, de la situacin inicial.
Mientras que desde la perspectiva semiolgica la narracin se puede realizar con cualquier clase de signos, la
lingstica considera que un "texto narrativo" responde a una clasificacin basada en la estructura interna donde
predominan secuencias narrativas. Estas secuencias se construyen mediante el signo lingstico, lo que deja fuera el
carcter narrativo que pudiera presentar un cuadro o imagen, como La libert guidant le peuple (La libertad guiando
al pueblo), cuadro de Eugne Delacroix.
Estructura mnima de la narracin

Una narracin presenta siempre, como mnimo, lo que se denomina un 'actor' (o 'personaje'), que es aquel elemento
que experimenta los sucesos o hechos referidos en ella. En el estudio de las narraciones se ha aplicado el trmino
actante que ampla la nocin de personaje. Este personaje puede o no, ser tambin narrador de la historia.
En muchas narraciones especialmente en las breves, por ejemplo el Cuento es posible identificar lo que se conoce
como argumento o estructura argumental, tipo:
introduccin (o inicio o planteamiento o presentacin)
nudo (o conflicto o quiebre)
desenlace (o resolucin o final)
Esta estructura no es necesariamente identificable en otros subgneros narrativos como el relato o la novela o en el
microrrelato.
Narrar implica que los hechos referidos estn relacionados, encadenados, y que se vayan sucediendo de forma ms o
menos lgica. Ms concretamente: lo fundamental es que la sucesin de los hechos venga determinada por un
principio de causalidad, esto es, que todo lo narrado tenga un 'antes' del que provenga y un 'despus' al que se dirija.
Narracin
Caractersticas de la narracin literaria

Dado que una narracin es un encadenamiento de sucesos, las relaciones sintcticas fundamentales que se dan son
de naturaleza causal y temporal: un hecho lleva a otro y, por lo tanto, existe fluir temporal. En este sentido, es
frecuente en un relato el uso de conjunciones o locuciones conjuntivas que indiquen 'causa' y 'consecuencia', y
adverbios y locuciones adverbiales de 'tiempo'. Tambin, por su utilidad para sealar 'hechos que se van sumando
unos a los otros', es frecuente el uso de la coordinacin copulativa. En cuanto a la modalidad clausal, es lgico el
predominio de clusulas aseverativas.
Dado que el fluir temporal es un aspecto bsico y caracterizador de una narracin, las formas verbales desempean
un papel fundamental. Los tiempos verbales ms usados para narrar son los de aspecto perfectivo, esto es, aquellos
que presentan la accin como acabada. Esto es as porque son los que permiten ir encadenando las distintas acciones
una despus de las otras a medida que van concluyendo. El tiempo verbal ms habitual es el 'pretrito perfecto
simple o indefinido', adems de los distintos tiempos compuestos que tambin son perfectivos.
Tambin narra sucesos extraordinarios o reales, segn el autor decida.
Por su significado, abundan necesariamente los verbos de movimiento, de accin y de lengua.
El narrador
El emisor de un texto narrativo recibe, de acuerdo con la funcin que realiza, una denominacin especial: la de
narrador. No obstante, la razn de la misma estriba en la necesidad de prever que en algunos textos narrativos el
emisor y el narrador no coinciden o, dicho con otras palabras, no son 'la misma persona'. Tal situacin se da, como es
evidente, en los textos narrativos literarios. Lo que ocurre en las novelas y en los cuentos es que la historia que se
cuenta ha sido inventada (o, por lo menos, as se presenta); dado que esto es as, no es posible que el emisor (el autor
real) haya podido ser testigo de la misma. Por lo tanto, se entiende que quien narra no es l, sino un narrador
indeterminado tambin inventado por ese autor. Partiendo de esta consideracin, que nos lleva a utilizar siempre esa
denominacin de narrador, hay que analizar otro factor que tambin depende del narrador: la perspectiva o punto de
vista que adopta para contar la historia.
La reproduccin de la voz de los personajes

Aparte de narrar los sucesos que constituyen la historia, en una narracin puede ser necesario el reproducir las
palabras o pensamientos de aquellos seres (normalmente, personas) que los protagonizan. El narrador, a tal efecto,
dispone de dos maneras o estilos de reproducir la voz de los personajes de la historia: el estilo directo y el estilo
indirecto.
el estilo directo es el que se manifiesta cuando la voz de los personajes se reproduce de forma literal, esto es, cuando
sus palabras o pensamientos se reproducen tal cual fueron dichas o pensadas, sin cambiar, aadir o quitar nada
(directamente). Lingsticamente, estos fragmentos aparecen dominados por la primera persona. Grficamente, el
estilo directo aparece sealado por el uso de un guin que introduce la voz del personaje o por la acotacin entre
comillas de esta.
el estilo indirecto, por su parte, es el que utiliza el narrador cuando con sus propias palabras nos reproducen la voz de
los personajes, esto es, cuando, de una manera u otra, nos resume sus palabras o pensamientos. El estilo indirecto
implica siempre, por un lado, la existencia de una seleccin de la informacin por parte del narrador (slo
reproducir lo que a l le parezca conveniente) y, por otro, la falta de los matices emocionales y expresivos del
personaje. Lingsticamente, estos fragmentos estarn dominados por la tercera persona, en tanto que no son otra
cosa sino narraciones de lo que piensan o dicen los personajes. El estilo indirecto admite gradaciones en cuanto al
grado de fidelidad respecto de la voz del personaje; en este sentido, se suele distinguir entre el estilo indirecto
propiamente dicho y el llamado estilo indirecto libre, que es una forma intermedia entre el directo y el indirecto. En
esta variante, por un lado, es el narrador quien lleva con sus propias palabras la reproduccin de la voz del personaje,
125
Narracin
pero, por otro, lo hace introduciendo por el medio expresiones (exclamaciones, interrogaciones, lxico particular...)
que se supone reproducen directamente lo dicho o pensado por el personaje; obviamente, el estilo indirecto libre
resulta ms fiel al personaje que el estilo indirecto a secas.
La manipulacin del tiempo de la historia

El narrador, entre sus funciones, tiene tambin la de decidir en qu orden y con qu ritmo va a narrar la historia.
El orden de la historia
Lo primero que se puede constatar es que el discurso narrativo est repleto de anacronas, esto es, discordancias entre
el orden de sucesin en la historia y orden de sucesin en el relato. Toda narracin ofrece una anacrona de orden
general, puesto que la linealidad del lenguaje obliga a un orden sucesivo para hechos que quiz son simultneos.
Pero toda narracin ofrece, a su vez, multitud de anacronas particulares o de detalle.
El mecanismo que con ms frecuencia se usa es el de la retrospeccin o analepsis; es a lo que en el cine se denomina
flash back, esto es, una mirada hacia atrs. Se empieza a contar una historia y, en un determinado momento, se
detiene la narracin para contar cosas que ocurrieron en el pasado. Un mecanismo menos utilizado sera el contrario,
la prospeccin o prolepsis, esto es, el adelantar acontecimientos del futuro.
El ritmo de la historia
En el momento de contar una historia, el narrador tiene tambin la posibilidad de hacerlo detenindose ms o menos
en los acontecimientos. La sensacin de mayor minuciosidad viene producida por el uso de dos tipos de textos: la
descripcin (pues el tiempo est detenido) y la digresin autorial (los comentarios del narrador). Por su parte, la
sensacin de rapidez proviene del uso del resumen (contar en pocas lneas lo que sucede en mucho tiempo) y la
elipsis (eliminar fragmentos de la historia). Como forma intermedia, estara el dilogo, al reproducir las palabras de
los personajes, con lo que el tiempo narrativo se ajusta al tiempo real: su lectura dura lo que en teora durara ese
dilogo en la realidad.
Subgneros narrativos
Algunos de los subgneros de la narrativa, ordenados de ms breves a ms extensos:
Microrrelato
Cuento breve y Relato breve
Cuento largo y Relato
Nouvelle (o novela corta)
Novela
Esta enumeracin es muy general y con un objetivo meramente informativo. Hay muchos textos narrativos e incluso
poticos, escritos en las zonas grises entre estos gneros.
Muchos autores, por ejemplo, no consideran a la nouvelle como un gnero sino como un caso especial de novela.
Es importante aclarar que la longitud no es lo nico que determina las caractersticas de los subgneros de la
narrativa.
El microrrelato, por su caracterstica de sntesis extrema, en muchos casos bordea el lmite con la Prosa potica.
126
Narracin
127
Personajes planos y redondos

Personajes planos: son creados a partir de una idea, cualidad o defecto, no evolucionan a lo largo de la narracin, es
decir, no cambian o varan a lo largo de la historia. Son seres simples y tpicos. El lector ya los conoce y sabe cmo
actuaran. No pueden sorprenderlo.
Personajes redondos: son aquellos que no encarnan una cualidad o un defecto. Se definen por su profundidad
psicolgica y porque muestran en el transcurso de la narracin las mltiples caras de su ser. El lector no los conoce
de antemano, por lo que no sabe cmo actuarn. Evolucionan, cambian; pudiendo sorprender al lector con su
comportamiento. Tienen como las personas cualidades y defectos.
Vase tambin
Obra literaria
Cuento
Novela
Relato
Nouvelle
Microrrelato
Referencias
[1] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Narraci%C3%B3n?action=history
Narrador
[1]
en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso referencias|Narrador}}
~~~~
El narrador es, dentro de cualquier historia, (obra literaria, pelcula, Novela, obra de teatro, evento narrado, etc.), la
entidad que relata la historia a la audiencia. El narrador es una de las tres entidades responsables del relato de
historias de cualquier tipo. Las otras dos son el autor y la audiencia, sta ltima referida como "el lector" cuando se
habla de un texto escrito. El narrador es una entidad dentro de la historia, diferente del autor (persona fsica) que la
crea.
Narrador
Clasificacin
Segn su posicin respecto a lo narrado
Algunas de las propuestas por Grard Genette:
Narrador homodiegtico: Donde homo significa mismo y digesis historia. Dentro de esta categora nos
referimos al narrador como alguien que la ha vivido desde dentro, y es parte del mundo relatado.
Narrador autodiegtico: Relata sus experiencias como personaje central de la historia.
Narrador heterodiegtico: "Hetero" significa otro, "digesis" historia. Se trata de aquellos narradores que
cuentan la historia desde fuera del mundo del relato, generalmente en tercera persona. El caso ms comn es el
del llamado "narrador omnisciente", que se desarrolla ms abajo.
La alteracin de narradores: De esta tcnica se sirve la novela epistolar, en la que varios personajes intercambian
cartas. Esta modalidad narrativa, que alcanz gran difusin en el siglo XVIII con novelistas como Rousseau,
Goethe, Laclos o Richardson, nos ofrece una vision subjetiva de los hechos, muy prxima al diario ntimo.
Estos trminos pueden confundirse con los utilizados por Genette, su clasificacin de los niveles dentro de una
narracin.
Se divide en dos tipos:
Narrador Omnisciente: Es aquel que lo sabe todo; como lo que piensan los personajes, lo que sienten, e incluso
su pasado. Est en tercera persona,voz narrativa que favorece siempre el objetivismo. Tambin es propio de un
narrador omnisciente la distribucin de la narracin a su antojo, en ocasiones hace una pausa para dirigirse de
forma directa al lector.
Narrador de Conocimiento Relativo o Narrador Parcial: Es aquel que relata slo lo que ve a el o ella y que no
sabe que es lo que piensan los personajes.
Segn el punto de vista

Adems de esta clasificacin existe el anlisis de la focalizacin del texto narrativo, la que nos dice quin es el que
ve o percibe lo que se narra; es decir el modo concreto que asume el narrador para que la audiencia perciba de una
determinada forma lo que se narra. La focalizacin tambin es llamada perspectiva o punto de vista de la narracin.
El narrador de cualquier obra tiene ciertas caractersticas y limitaciones que definen cmo el autor puede narrar la
historia. Como tal, el narrador ve la historia dependiendo del lugar que ocupe en el mundo que se narra, es decir,
segn su punto de vista. Segn este criterio, los diferentes tipos de narrador pueden clasificarse en tres grandes
grupos, segn la narracin se d en primera, segunda o tercera persona (las ms comunes son la primera y la tercera;
la segunda persona rara vez puede encontrarse en una narracin).
Primera persona o intradiegtico
Vase tambin: Primera persona
En el caso del narrador en primera persona, (o tambin llamado narrador interno), el narrador es un personaje dentro
de la historia (homodiegtico): acta, juzga y tiene opiniones sobre los hechos y los personajes que aparecen. En este
caso el narrador slo tiene y aporta informacin basado en su propia visin de los eventos.
Este narrador es el que ms se diferencia del propio autor: es un personaje en la obra, que tiene necesariamente que
cumplir con todas las normas de ser un personaje, incluso cuando est cumpliendo tareas de narrador. Para que tenga
conocimiento de algo, por lo tanto, es necesario que lo experimente con sus propios sentidos, o que algn otro
personaje se lo cuente. Puede contar sus propios pensamientos y opiniones, pero no los de los dems personajes, a no
ser que stos se lo cuenten.
128
Narrador
El narrador en primera persona puede ser el propio protagonista de la historia (como Gulliver en Los viajes de
Gulliver), alguien muy cercano a l y que conoce sus pensamientos y acciones (como el Dr. Watson en Sherlock
Holmes) o algn personaje marginal que tenga poco que ver con los hechos que se narran.
Narrador-protagonista. El narrador-protagonista cuenta su propia historia. El narrador en primera persona (yo)
adopta un punto de vista subjetivo que le hace identificarse con el protagonista y le impide interpretar de forma
absoluta e imparcial los pensamientos y acciones de los restantes personajes de la narracin. Es el tipo de narrador
que se utiliza en gneros como el diario o la autobiografa.
Narrador Testigo. El narrador testigo es un espectador del acontecer, un personaje que asume la funcin de
narrar. Pero no es el protagonista de la historia, sino un personaje secundario. Cuenta la historia en la que
participa o interviene desde su punto de vista, como alguien que la ha vivido desde fuera, pero que es parte del
mundo del relato. Ejemplo de este narrador son los cuentos de Sherlock Holmes.
Monlogo interior. El monlogo interior (tambin conocido como stream of consciousness o como flujo de
conciencia) es la tcnica literaria que trata de reproducir los mecanismos del pensamiento en el texto, tales como
la asociacin de ideas.
Segunda persona
Es un tipo de narracin que se da con escasa frecuencia ya que exige una cierta restriccin estilstica. Es aquel que se
dirige a un T, Vosotros o Ustedes. El personaje desdobla su personalidad y habla consigo mismo como si lo hiciera
con otro. Algunas obras que dan ejemplo de este tipo de narrador son "La modificacin" de Michel Butor,
"Reivindicacin del Conde Don Julin" de Juan Goytisolo, "Aura" de Carlos Fuentes, "El corazn delator" de Edgar
Allan Poe o "Usted se tendi a tu lado" de Julio Cortzar, entre otros.
Tercera persona o extradiegtico
El narrador en tercera persona o narrador externo se encuentra (en la mayora de los casos) fuera de la historia, por lo
que es un narrador heterodiegtico. En este caso, las caractersticas del narrador heterodiegtico en tercera persona
son las siguientes:
No acta ni juzga ni opina sobre los hechos que narra.
No tiene forma fsica, ni dentro ni fuera de la historia.
Sin embargo, pueden distinguirse tres tipos de narrador en tercera persona, segn el conocimiento que tienen del
mundo creado por el autor.
Narrador omnisciente
El narrador omnisciente es el que todo lo sabe. Es un narrador que conoce todo respecto al mundo de la historia.
Puede influir en el lector, pero no siempre. Este narrador trata de ser objetivo. Las caractersticas principales del
narrador omnisciente son que:
Expone y comenta las actuaciones de los personajes y los acontecimientos que se van desarrollando en la
narracin.
Se interna en los personajes y les cuenta a los lectores los pensamientos ms ntimos que cruzan por sus mentes.
Domina la totalidad de la narracin, parece saber lo que va a ocurrir en el futuro y lo que ocurri en el pasado.
Utiliza la tercera persona del singular.
Conoce los pensamientos de los personajes, sus estados de nimo y sentimientos.
Posee el don de la ubicuidad. que es un narrador
129
Narrador
Narrador testigo (N=P)
El narrador testigo esta incluido en la narracin pero en este caso no es parte de ella, slo cuenta lo que observa, sin
participar directamente en los acontecimientos. Narra en primera persona y en tercera las acciones de otros
personajes, adems siempre se incluye dentro de la narracin pero slo como un observador. Este personaje solo
narra lo que presencia y observa.
Narrador protagonista (N-P)
El narrador protagonista cuenta su historia en 1 persona con sus palabras centrndose siempre en l. Narra en
primera persona; es el poseedor de la situacin. Organiza hechos y expresa criterios como a el le conviene. Es
siempre alguien que se expresa desde sus sentimientos.
Narrador equisciente (N=P)
Conoce lo mismo que el protagonista acerca de la historia. El argumento se centra en un protagonista, y cubre
nicamente aquello en lo que el personaje est involucrado. Pero el protagonista no es el narrador; ste ltimo no
tiene forma fsica dentro ni fuera de la historia. Es conocedor de los pensamientos, sentimientos y recuerdos del
protagonista, pero no de los otros personajes.
Este tipo de narrador es similar al narrador en primera persona, pero presenta algunas informaciones de maneras que
resultaran imposibles en una narracin en primera persona: este narrador puede, por ejemplo, presentar detalles
conocidos, pero no reconocidos, por el protagonista (que le hayan pasado desapercibidos, por ejemplo). Puede hacer
observaciones que el protagonista nunca hara acerca de s mismo, como el color de sus ojos o sus defectos
personales. Estas observaciones hechas en primera persona (acerca de uno mismo) seran altamente dudosas, pero al
venir dadas en tercera persona ganan en credibilidad.
Narrador deficiente (N<P)
El narrador deficiente conoce menos que el protagonista acerca de la historia. Registra nicamente lo que puede ser
visto y odo, sin penetrar en la mente de ninguno de los personajes. Por esta razn este tipo de narrador puede recibir
tambin el nombre de narrador objetivo, porque no incluye ninguna subjetividad en su narracin (ni suya ni de
ningn personaje).
Este narrador, por lo tanto, es un mero testigo de los hechos que acontecen en la narracin, y es el ms utilizado en la
narracin periodstica.
Enfoque narrativo mltiple
El enfoque narrativo mltiple o la perspectiva mltiple se da cuando dos o ms personajes se refieren a los mismos
hechos, pero desde distintos puntos de vista, interpretndolos de distinta manera, combinando varios de los tipos de
relacin que tiene el narrador directamente con el relato y el recurso literario y expresivo utilizado para contar la
historia. El narrador heterodiegtico o extradiegtico cuenta la historia externamente, sin tener nada que ver con los
hechos relatados. El narrador intradiegtico, que cumple nicamente con la funcin de narrar, lo podemos identificar
a travs de marcas dentro de la historia. Encontramos tambin al narrador homodiegtico,cuentan la historia desde su
participacin en ella, dentro de este tipo de narrador podemos encontrar una subclasificacin como narrador
protagonista (autodiegtico), quien es el que cuenta su experiencia directamente; y el narrador testigo
(metadiegtico) que pertenece al mundo del relato, pero cuenta la historia como alguien que la ha vivido desde fuera.
130
Narrador
131
Funciones del discurso del narrador

Narrativa: La principal, ya que el narrador define por su actividad de contar una historia, dice cmo suceden los
hechos en la narracin
De Control: Seala la capacidad del narrador para incidir en su propio discurso desde un plano metanarrativo;
Comunicativa: Incluye las funciones que se refieren directamente al destinatario, apelativa y ftica, e implica que
el narrador se comporta como un hablante que se dirige a un interlocutor tratando de influir en l;
Testimonial: A travs de ella el narrador se refiere a sus fuentes de informacin, la mayor o menor nitidez de los
recuerdos, etc.
Emotiva (englobable en la anterior);
Ideolgica (aunque no es exclusiva del narrador la expresin o valoracin ideolgica
Referencias
[1] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Narrador?action=history
Este artculo o seccin sobre literatura necesita ser wikificado con un formato acorde a las convenciones de estilo.
Por favor, para que las cumpla. Mientras tanto, no elimines este aviso puesto el 12 de January de 2011.
Tambin puedes ayudar wikificando otros artculos.
Atencin: Por ahora no estamos clasificando los artculos para wikificar por literatura. Por favor, elige una categora de artculos por
wikificar de esta lista.
Se denomina hiperficcin o narracin hipertextual a las narraciones escritas mediante hipertexto, es decir,
compuestas por un conjunto de fragmentos de texto (que algunos llaman lexas) relacionados entre s por enlaces. Se
caracterizan por no tener un nico camino establecido por el autor, sino que deja al lector la capacidad de elegir su
camino entre varios posibles. En ocasiones no tiene ni siquiera un principio establecido. Casi nunca tiene final. Las
versiones ms extremas permiten al lector modificar la obra, o bien directamente, o bien colaborando con el autor
original.
Antecedentes
A lo largo de la historia, la humanidad ha creado diferentes maneras para poderse comunicar y expresar.
Originariamente fueron las imgenes y la lengua oral (los vehculos de comunicacin por excelencia), mucho antes
de que se estableciera el cdigo alfabtico. Esos vehculos transportan relatos de generacin en generacin,
mantenindose viva la memoria colectiva.
Sin embargo, en los dos ltimos siglos, ha surgido un despliegue de conocimientos cientfico-tecnolgicos. Con la
imprenta, el siglo XIX fue eminentemente narrativo ya que permiti que se expandieran los saberes hacia todos los
lugares posibles.
En el siglo XX, los autores literarios buscaron los modos de romper las limitaciones que impona la tradicin
heredada del siglo XIX a su labor creativa. Ello significaba eliminar la voz autorial, multiplicar las perspectivas,
romper la sucesin cronolgica del discurso... Se propone as un reto que se distancia del esquema secuencial propio
de los discursos narrativos (introduccin, desarrollo y desenlace). La lgica discursiva de los textos digitales rompe
esta secuencia tradicional (lineal) y desarrolla una lgica circular, donde la informacin est interconectada y no
existe una jerarqua en sus relaciones. Es entonces que los esquemas y recursos narrativos que poseen los lectores de
textos tradicionales no son suficientes para dar sentido a la informacin obtenida a travs de la red, debido a la falta
de orientacin en el discurso. La discontinuidad en la trama es la caracterstica bsica que seala la fragmentacin
del discurso propio de la red.
Otro de los obejtivos es intentar acabar con los obstculos que nacen del papel y la lectura en formato de libro. Sin
embargo, el placer de la lectura de un relato escrito, un relato audiovisual o de un hipertexto difiere en funcin el
contexto cultural que los producen.
Nacieron as obras no lineales (o que se plantean suprimir la linealidad) publicadas en papel, especialmente durante
la segunda mitad del siglo XX:
Diccionario Jzaro de Milorad Pavi

Rayuela, de Julio Cortzar
"El jardn de los senderos que se bifurcan", del libro Ficciones de Jorge Luis Borges
Si una noche de invierno un viajero, de Italo Calvino
Cien mil millones de poemas..., de Raymond Queneau...
Tambin, sin ser "alta literatura", aparecieron todo tipo de obras de Elige tu propia aventura o Libros Juego en los
que la lectura se completaba con otros elementos ms propios de los juegos de mesa: dados, anotaciones, etc.
Estas obras intentaban romper el paradigma narrativo moderno, en el que los papeles del lector, el narrador, los
personajes, el tiempo, etc. estaban plenamente establecidos. De esta manera, se puede relacionar el nacimiento de la
narrativa no lineal o hipertextual con la idea de posmodernidad, en la que ya no es posible establecer una voz o una
visin dominante, sino que se impone el perspectivismo.
Tambin la crtica literaria de Roland Barthes o Jacques Derrida pareca haber previsto este desarrollo tecnolgico,
apuntando a lo que despus sera el hipertexto a travs de la intertextualidad o las "lexas" de contenido que se
relacionan con mltiples niveles de significacin.
Es en nuestros tiempos cuando aparecen los ms variados y numerosos relatos emitidos desde las revistas, las
pantallas de televisin, del cine, de los videojuegos o de cualquier otro formato que posibilite la narracin de
historias. Se constata que estos relatos creados en entornos digitales multimedia han ganado todos los espacios
pblicos, en contrapartida a los sitios de ms difcil acceso para la poblacin, propio de las Bibliotecas Pblicas.
Clasificacin segn la relacin lector-autor

Existen dos grandes tipos:
Hiperficcin constructiva o Escritura colaborativa: En esta, el lector puede modificar la historia. La
hiperficcin constructiva consiste en el trabajo colaborativo de varios autores (autora compartida)
Hiperficcin explorativa: La hiperficcin explorativa tiene un solo autor, pero da la libertad al lector de
tomar decisiones sobre sus trayectos de lectura, eligiendo qu nexos establecer en cada momento.
La narrativa hipertextual requiere de un lector activo. En la narrativa hipertextual las cosas cambian, los roles de
emisor y receptor pueden ser intercambiables, los contenidos pueden ser abiertos, dependientes de las elecciones del
usuario y no hay una sola estructura central. En resumen, la propuesta es abandonar los actuales sistemas
conceptuales basados en nociones como centro, margen, jerarqua y secuencialidad y sustituirlos por la
multilinealidad, nodos, nexos y redes.
132
Subtipo de la narrativa hipertextual: la narrativa hipermedia

Un subtipo especial dentro de la narrativa hipertextual lo compone la narrativa hipermedia, es decir, aqullas en las
que adems de texto y enlaces se incluye otro tipo de elementos multimedia, como el sonido, la imagen, la imagen en
movimiento, etc. Los modelos ms recientes de novela hipermedia, como Golpe de gracia [1], se acercan mucho al
mundo de los juegos de ordenador, hasta el punto de que cabe preguntarse si no son realidades similares.
Se sealan a continuacin algunas de las principales estrategias de transgresin utilizadas en los relatos hipermedia:
la secuencia: la narracin se estructura de acuerdo a una secuencia cronolgica cuando la historia y el
discurso se atienden a un mismo orden sucesivo. Ese sera el orden secuencial de los films, cmics que
siguen una secuencia cercana a la propuesta en los cuentos tradicionales. En cambio, los discursos
hipertextuales se estructuran con una secuencia narrativa anacrnica en la que la historia no responde a un
orden sucesivo, ni tampoco coincide con el tiempo del discurso. En estos discursos narrativos ser el flujo
de textos e imgenes quin ordenar la historia de modo que la secuencia narrativa se pueda inferir de ellas.
La inferencia se hace posible por las condiciones propias del montaje, que ordenar el discurso sin una
secuencia lineal pero siguiendo una idea previa proveniente de aquella instancia de produccin. Este tipo de
discursos son propios de los videojuegos y los videoclips.
el autor: en los relatos hipermedia el autor no aparece con claridad, oculto tras mltiples elecciones del
lector quien se percibe como narrador y se confunde en la autora de los relatos.
el espacio lector: el lector participa en la trama a partir de su propia inmersin en la toma de decisiones,
que le permite configurar su propia historia. Es l quien le confiere unidad y sentido al relato que propone el
programa. El factor interactivo permite una actuacin del usuario que cree decidir sobre la mquina aunque
en realidad est operando bajo normas ya previstas en el propio diseo. El jugador se siente incluido en la
trama porque el programa le permite desempear un rol, lo que produce una fuerte identificacin.
Herramientas
Herramientas de autor: StorySpace, StoryVision, Movie Magic Screenwriting y Tinderbox.
Pginas de referencia
Revista Hipertulia [2]
Teresa Gmez Trueba, "Creacin literaria en la Red: de la narrativa posmoderna a la hiperficcin",
Universidad de Valladolid: http://www.ucm.es/info/especulo/numero22/cre_red.html
Vase tambin
Ciberliteratura
Ciberpoesa
Ciberdrama
133
Bibliografa
ABAITUA, Joseba e ISASI, Carmen (ed.), 2003: La edicin digital. Monogrfico de Letras de Deusto, n 100,
Bilbao: Universidad de Deusto
BLECUA, J.M.; G. CLAVERA, C. SNCHEZ y J. TORRUELLA (eds.), 1999: Filologa e informtica. Nuevas
tecnologas en los estudios filolgicos. Seminario de Filologa e Informtica, Departamento de Filologa
Espaola, Barcelona: Editorial Milenio Universidad Autnoma de Barcelona
CLEGER, Osvaldo, 2010: Narrar en la era de las blogoficciones: literatura, cultura y sociedad de las redes en el
siglo XXI, Lewiston, NY: Mellen Press.
ESNAOLA HORACEK,Graciela, 2004: La construccin de la identidad a travs de los videojuegos: un estudio
del aprendizaje en el contexto institucional de la escuela, Valncia: Universitat de Valncia.
FIORMONTE, Domenico, 2003: Scrittura e filologia nell'era digitale, Torino, BollatiBoringhieri.
LANDOW, George P., 1995, Hipertexto, Barcelona: Paids
McLUHAN, Marshall, 1998: La Galaxia Gutenberg, Barcelona: Crculo de Lectores
MORENO, Isidro, 2002: Musas y Nuevas Tecnologas. El relato hipermedia, Barcelona: Paidos.
PAJARES TOSCA, Susana, 2004: Literatura Digital. El paradigma hipertextual, Universidad de Extremadura
VEGA, M J. (ed.), 2004: Literatura hipertextual y Teora Literaria, Madrid: Mare Nostrum
Referencias
[1] http:/ / www. javeriana. edu. co/ golpedegracia/
[2] http:/ / www. ucm. es/ info/ especulo/ hipertul/
134
Novela
135
Novela
La novela (del italiano novella, noticia) es, segn la RAE, una obra literaria en prosa en la que se narra una accin
fingida en todo o en parte, y cuyo fin es causar placer esttico a los lectores con la descripcin o pintura de sucesos o
en lances interesantes, de caracteres, de pasiones y de costumbres.
Caractersticas
Las bases de una novela son las siguientes:
Una narrativa extensa: las novelas tienen,
generalmente, entre 60.000 y 200.000 palabras, o de
300 a 1.300 pginas o ms.
Aqu radica la diferencia con el "cuento". Existe una zona
difusa entre cuento y novela que no es posible separar en
forma tajante. A veces se utiliza el trmino nouvelle o
novela corta para designar los textos que parecen
demasiado cortos para ser novela y demasiado largos para
ser 'cuento'; pero esto no significa que haya un tercer
gnero (por el contrario, duplicara el problema porque
entonces habra dos lmites para definir en lugar de uno).
Hay otras diferencias entre novela y cuento: el relato
aparece como una trama ms complicada o intensa, con
mayor nmero de personajes que adems estn ms
slidamente
trazados,
ambientes
descritos
pormenorizadamente, etctera.
Es de ficcin, lo que la hace diferente de otros gneros
en prosa como la historia o el ensayo.
En prosa, lo que la separa de los relatos ficticios
extensos en forma rimada. No obstante, Eugenio
Oneguin, de Aleksandr Pushkin, se considera una
novela, aunque est en verso.
Portada de la 4. edicin del Quijote (1605), probablemente la

primera novela moderna.
Tipologa
La novela es el reino de la libertad de contenido y de forma. Es un gnero proteico que presenta a lo largo de la
historia mltiples formas y puntos de vista.
Para clasificar este gnero ha de tenerse en cuenta que existen diversos criterios para clasificar empleados por las
distintas tipologas propuestas:
Por el tono que mantiene la obra, se habla de:
novela satrica.
novela humorstica.
novela didctica.
Por la forma:
autobiogrfica.
epistolar.
Novela
136
dialogada.
ligera.
Segn el pblico al que llegue o el modo de distribucin, se habla de:

novela trivial.
Superventas o "best-seller".
Novela por entregas o novela folletinesca.
Atendiendo a su contenido, las novelas pueden ser:
De aventuras.
Bizantina.
Caballeresca.
Libros de caballeras.
De ciencia ficcin.
Cortesana.
Costumbrista o de costumbres: describe el ambiente en que se mueven y las formas de vida cotidiana de un
grupo social concreto: costumbres, personajes tpicos. Dentro de este tipo de novela, segn el estilo, se dio
lugar al realismo y al naturalismo. Es un gnero tpico del siglo XIX, con autores como Balzac y Zola en
Francia; Dickens; Gogol y Turgueniev en Rusia; y en Espaa: Fernn Caballero, F. Trigo, Pardo Bazn, Pereda
o Blasco Ibez.
De espas y thrillers.
Fantstica.
Ficcin criminal.
Gtica.
Histrica.
Morisca.
Negra.
Pastoril.
Picaresca.
Policial.
Romntica.
Sentimental.
Social: disminuye en lo posible la descripcin de vidas individuales, sustituyndolas por una colectividad, pues
no importa el ser humano en s, sino como parte de un grupo o clase social. Su actitud es crtica, con afn de
denunciar situaciones, ambientes y modos de vida de un grupo. Fue cultivada en Espaa en los aos 1950:
novela social espaola.
De terror.
Westerns.
Hay que aadir a esta lista otras tipologas que toman como criterio el estilo de la obra y entonces se habla de:
Realista.
Naturalista.
Existencial.
O, si se consideran sus argumentos, puede hablarse de
Psicolgica.
Novela de tesis. Es la que da ms importancia a las intenciones del autor, generalmente ideolgicas, que a la
narracin. Muy cultivada en el siglo XIX, especialmente por Fernn Caballero y el Padre Coloma.
Novela testimonio.
Novela
137
Desde finales del periodo victoriano hasta la actualidad, algunas de estas variedades se han convertido en autnticos
subgneros (ciencia ficcin, novela rosa) muy populares, aunque a menudo ignorados por los crticos y los
acadmicos; en tiempos recientes, las mejores novelas de ciertos subgneros han empezado a ser reconocidas como
literatura seria.
Historia
La novela es el ms tardo de todos los gneros literarios. Aunque tiene precedentes en la Edad Antigua no logr
implantarse hasta la Edad Media.
Precedentes
Existe toda una tradicin de largos relatos narrativos, en verso, propias de tradiciones orales, como la sumeria
(Epopeya de Gilgamesh), y la hind (Ramayana y Mahbharata)
Estos relatos picos en verso se dieron igualmente en Grecia (Homero) y Roma (Virgilio). Es aqu donde se
encuentran las primeras ficciones en prosa, tanto en su modalidad satrica (con El Satiricn de Petronio, las
increbles historia de Luciano de Samosata y la obra protopicaresca de Lucio Apuleyo El Asno de Oro). Dos gneros
aparecen en la poca helenstica que se retomaran en el Renacimiento y estn en el origen de la novela moderna: la
novela bizantina (Heliodoro de mesa) y la novela pastoril (Dafnis y Cloe, de Longo)
Edad Media
La novela de Genji o Genji Monogatari, es una novela clsica de
la literatura japonesa y est considerada una de las novelas ms
antiguas de la historia.
En Occidente, en los siglos XI y XII, surgieron los romances, que
eran largas narraciones de ficcin en verso, que se llamaron as por
estar escritos en lengua romance. Se dedicaron especialmente a
temas histrico-legendarios, en torno a personajes como el Cid o el
ciclo artrico.
En el Siglo XIII, el mallorqun Ramon Llull escribe las primeras
novelas modernas occidentales: Blanquerna y Flix o libro de las
maravillas, as como otros relatos breves en prosa como el Libro
de las bestias.
Los peregrinos entretenindose con cuentos; grabado

en madera de la edicin de Caxton, 1486, de Los
cuentos de Canterbury de Chaucer.
En los siglos XIV y XV surgieron los primeros romances en prosa:

largas narraciones sobre los mismos temas caballerescos, slo que
evitando el verso rimado. Aqu se encuentra el origen de los libros de caballeras.
Junto a estos libros de caballeras, surgieron en el siglo XIV las colecciones de cuentos, que tienen en Boccaccio y
Chaucer sus ms destacados representantes. Solan recurrir al artificio de la "historia dentro de la historia": no son as
los autores, sino sus personajes, los que relatan los cuentos. As, en El Decamern, un grupo de florentinos huye de
la peste y se entretienen unos a otros narrando historias de todo tipo; en los Cuentos de Canterbury, son unos
peregrinos que van a Canterbury a visitar la tumba de Toms Becket y cada uno escoge cuentos que se relacionan
con su estado o su carcter. As los nobles cuentan historias ms "romnticas", mientras que los de clase inferior
prefieren historias de la vida cotidiana. De esta forma, los verdaderos autores, Chaucer y Boccaccio, justificaban
estas historias de trampas y travesuras, de amores ilcitos e inteligentes intrigas en las que se rea de profesiones
respetables o de los habitantes de otra ciudad.
Novela
138
A finales del siglo XV surge en Espaa la novela sentimental, como ltima derivacin de las convencionales teoras
provenzales del amor corts. La obra fundamental del gnero fue la Crcel de amor (1492) de Diego de San Pedro.[1]
El cambio de un siglo a otro estuvo dominado por los libros de caballeras. En Valencia, este tipo de prosa novelesca
se difundi al idioma cataln, con obras como Tirante el Blanco "Tirant lo Blanc" de Joanot Martorell (1460-1464) o
la novela annima Curial e Gelfa (mediados del Siglo XV). La obra ms representativa del gnero fue el Amads de
Gaula (1508). Este gnero sigui cultivndose el siglo siguiente, con dos ciclos de novelas: los Amadises y los
Palmerines.[1]
Edad Moderna
Siglo XVI
La difusin de la imprenta increment la comercializacin de las novelas y los romances, aunque los libros impresos
eran caros. La alfabetizacin fue ms rpida en cuanto a la lectura que en cuanto a la escritura.
Todo el siglo estuvo dominado por el subgnero de la novela pastoril, que situaba el asunto amoroso en un entorno
buclico. Puede considerarse iniciada con La Arcadia (1502), de Jacopo Sannazaro y se expandi a otros idiomas,
como el portugus (Menina y moza, 1554, de Bernardim Ribeiro) o el ingls (La Arcadia, 1580, de Sidney).
No obstante, a mediados de siglo, se produjo un cambio de ideas hacia un mayor realismo, superando en este punto
las novelas pastoriles y caballerescas. As se advierte en el Garganta y Pantagruel de Franois Rabelais y en la
Vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades (1554), origen esta ltima de la novela picaresca.
Siglo XVII
La novela moderna, como tcnica y gnero literario est en el siglo
XVII en la lengua espaola, siendo su mejor ejemplo Don Quijote
de la Mancha (1605) de Miguel de Cervantes. Se considera como
la primera novela moderna del mundo, ya que innova respecto a
los modelos clsicos de la literatura greco-romana como lo eran la
epopeya o la crnica. Incorpora ya una estructura episdica segn
un propsito fijo premeditadamente unitario. Se inici como una
stira del Amadis, que haba hecho que Don Quijote perdiera la
cabeza. Los defensores del Amads criticaron la stira porque
apenas poda ensear algo: Don Quijote ni ofreca un hroe al que
emular ni satisfaca con bellos dilogos; todo lo que poda ofrecer
es hacer burla de los ideales nobles. Don Quijote fue la primera
obra autnticamente anti-romance de este periodo; gracias a su
forma que desmitifica la tradicin caballeresca y corts, representa
la primera obra literaria que se puede clasificar como novela.
Con posterioridad al Quijote, Cervantes public las Novelas
Ejemplares (1613). Por "novela" se entenda en el siglo XVII la
Retrato de Miguel de Cervantes Saavedra, por Juan de
Juregui.
narracin breve intermedia entre el cuento y la novela extensa, o
sea lo que hoy llamamos novela corta.[2] Las Novelas ejemplares
de Cervantes son originales, no siguen modelos italianos, y frente a la crtica al Quijote, que se deca que no
enseaba nada, pretendan ofrecer un comportamiento moral, una alternativa a los modelos heroico y satrico. No
obstante, sigui suscitando crticas: Cervantes hablaba de adulterio, celos y crimen. Si estas historias proporcionaban
ejemplo de algo, era de acciones inmorales. Los defensores de la "novela" respondieron que sus historias
proporcionaban buenos y malos ejemplos. El lector poda an sentir compasin y simpata con las vctimas de los
crmenes y las intrigas, si se narraban ejemplos de maldad.
Novela
139
Surgi entonces como respuesta a estas novelas dudosas un romance ms noble y elevado, con incursiones al mundo
buclico, siendo La Astrea (1607-27) de Honor d'Urf, la ms famosa. Se criticaron estos romances por su falta de
realismo, a lo que sus defensores replicaban que se trataba en realidad de "novelas en clave" (roman clef), en los
que, de forma encubierta, se haca referencia a personajes del mundo real. Esta es la lnea que sigui Madeleine de
Scudry, con tramas ambientadas en el mundo antiguo pero cuyo contenido estaba tomado de la vida real, siendo sus
personajes, en realidad, sus amigos de los crculos literarios de Pars.
Veinte aos ms tarde, Madame de La Fayette dio el paso decisivo, siendo su obra ms conocida La princesa de
Clves (1678), en la que tomaba la tcnica de la novela espaola, pero la adaptaba al gusto francs: en lugar de
orgullosos espaoles que se batan en duelo para vengar su reputacin, reflejaba detalladamente los motivos de sus
personajes y el comportamiento humano. Era una "novela" sobre una virtuosa dama, que tuvo la oportunidad de
arriesgarse en un amor ilcito y no slo resisti a la tentacin, sino que acrecent su infelicidad confesando sus
sentimientos a su marido. La melancola que su historia creaba era enteramente nueva y sensacional.
A finales del siglo XVII se escribieron y divulgaron, sobre todo por Francia, Alemania y Gran Bretaa, novelitas
francesas que cultivaban el escndalo. Los autores sostenan que las historias eran verdaderas y no se narraban para
escandalizar, sino para proporcionar lecciones morales. Para probarlo, ponan nombres ficticios a sus personajes y
contaban las historias como si fueran novelas. Tambin surgieron colecciones de cartas, que incluan estas
historietas, y que llevaron al desarrollo de la novela epistolar.
Es entonces cuando aparecen las primeras "novelas" originales en ingls, gracias a Aphra Behn y William Congreve.
Siglo XVIII
El cultivo de la novela escandalosa dio lugar a diversas crticas. Se
quiso superar este gnero mediante el regreso al "romance", segn lo
entendieron autores como Franois Fnelon, famoso por su obra
Telmaco (1699/1700). Naci as un gnero de pretendido "romance
nuevo". Los editores ingleses de Fnelon, sin embargo, evitaron el
trmino "romance", prefiriendo publicarlo como "nueva pica en
prosa" (de ah los prefacios).
Las novelas y los romances de comienzos del siglo XVIII no eran
considerados parte de la "literatura", sino otro elemento ms con el que
comerciar. El centro de este mercado estaba dominado por ficciones
que sostenan que eran ficciones y que se lean como tales.
Comprendan una gran produccin de romances y, al final, una
produccin opuesta de romances satricos. En el centro, la novela haba
crecido, con historias que no eran heroicas ni predominantemente
satricas, sino realistas, cortas y estimulantes con sus ejemplos de
conductas humanas.
Portada de la versin inglesa del Telmaco de

Fnelon (Londres: E. Curll, 1715). No califica su
obra como "novela", como haban hecho Aphra
Behn y William Congreve.
Sin embargo, se daban tambin dos extremos. Por un lado, libros que pretendan ser romances, pero que realmente
eran todo menos ficticios. Delarivier Manley escribi el ms famoso de ellos, su New Atalantis, llena de historias que
la autora sostena que haba inventado. Los censores se vean impotentes: Manley venda historias que
desacreditaban a los whigs en el poder, pero que supuestamente ocurran en una isla de fantasa llamada Atalantis, lo
que les impeda demandar a la autora por difamacin, salvo que acreditasen que eso era
Novela
140
lo que ocurra en Inglaterra. En el mismo mercado aparecieron

historias privadas, creando un gnero diferente de amor personal y
batallas pblicas sobre reputaciones perdidas.
En sentido opuesto, otras novelas sostenan que eran estrictamente de
no ficcin, pero que se lean como novelas. As ocurre con Robinson
Crusoe de Daniel Defoe, en cuyo prefacio se manifiesta:
Portada de Robinson Crusoe de Defoe (Londres:

W. Taylor, 1719), tampoco califica su obra de
"novela".
SI alguna vez la historia de las aventuras de un hombre particular en el mundo, merecan que se
hicieran pblicas, y que se aceptasen al ser publicadas, el editor de este relato cree que ser sta.
(...) El editor cree que es una justa historia de hechos; no hay ninguna apariencia de ficcin en
ella...[3]
Esta obra ya adverta en su cubierta que no se trataba de una novela ni de un romance, sino de una historia. Sin
embargo, el diseo de pgina recordaba demasiado al "romance nuevo" con el que Fnelon se haba hecho famoso. Y
ciertamente, tal como se entenda el trmino en aquella poca, esta obra es cualquier cosa menos una novela. No era
una historia corta, ni se centraba en la intriga, ni se contaba en beneficio de un final bien cortado. Tampoco es
Crusoe el antihroe de un romance satrico, a pesar de hablar en primera persona del singular y haber tropezado con
toda clase de miserias. Crusoe no invita realmente a la risa (aunque los lectores con gusto sabrn, por supuesto,
entender como humor sus proclamas acerca de ser un hombre real). No es el autor real sino el fingido el que es serio,
la vida le ha arrastrado a las ms romnticas aventuras: ha cado en las garras de los piratas y sobrevivido durante
aos en una isla desierta. Es ms, lo ha hecho con un herosmo ejemplar, siendo como era un mero marinero de
York. No se puede culpar a los lectores que la leyeron como un romance, tan lleno est el texto de pura imaginacin.
Defoe y su editor saban que todo lo que se deca resultaba totalmente increble, y sin embargo afirmaban que era
cierto (o, que si no lo era, segua mereciendo la pena leerlo como una buena alegora).
La publicacin de Robinson Crusoe, sin embargo, no condujo directamente a la reforma del mercado de mediados
del dieciocho. Se public como historia dudosa, por lo que entraban en el juego escandaloso del mercado del XVIII.
La reforma en el mercado de libros ingls de principios del
dieciocho vino de la mano de la produccin de clsicos. En los
aos 1720 se reeditaron en Londres gran cantidad de ttulos de
novela clsica europea, desde Maquiavelo a Madame de La
Fayette. Las "novelas" de Aphra Behn haban aparecido en
conjunto en colecciones, y la autora del siglo XVII se haba
convertido en un clsico. Fnelon ya lo era desde haca aos, al
igual que Heliodoro. Aparecieron las obras de Petronio y Longo.
La interpretacin y el anlisis de los clsicos pona a los lectores
de ficcin en una posicin ms ventajosa. Haba una gran
diferencia entre leer un romance, perdindose en un mundo
imaginario, o leerlo con un prefacio que informaba sobre los
Clsicos de la novela desde el siglo XVI en adelante:

portada de Coleccin selecta de novelas (1720-22).
Novela
141
griegos, romanos o rabes que haban producido ttulos como Las etipicas o Las mil y una noches (que se public
por primera vez en Europa entre 1704 a 1715, en francs, traduccin en la que se basaron la edicin inglesa y
alemana).
Poco despus aparecieron Los viajes de Gulliver (1726), stira de Jonathan Swift, cruel y despiadada frente al
optimismo que emana de Robinson Crusoe y su confianza en la capacidad del hombre para sobreponerse.
Cambi el diseo de las portadas: las nuevas novelas no
pretendieron vender ficciones al tiempo que amenazaban con
revelar secretos reales. Ni aparecan como falsas "historias
verdaderas". El nuevo ttulo ya indicara que la obra era de ficcin,
e indicaba cmo deba tratarlas el pblico. Pamela, de Samuel
Richardson (1740) fue uno de los ttulos que introdujo un nuevo
formato de ttulo, con su frmula [...], o [...] ofreciendo un
ejemplo: "Pamela, o la virtud recompensada - Ahora publicada por
vez primera para cultivar los principios de la virtud y la relgin en
las mentes de los jvenes de ambos sexos, una narrativa que tiene
el fundamento en la verdad y la naturaleza; y al mismo tiempo
entretiene agradablemente". As dice el ttulo, y deja claro que es
una obra creada por un artista que pretende lograr un efecto
determinado, pero para ser discutido por el pblico crtico.
Dcadas ms tarde, las novelas ya no necesitaron ser ms que
novelas: ficcin. Richardson fue el primer novelista queuni a la
forma sentimental una intencin moralizadora, a travs de
personajes bastante ingenuos. Semejante candor se ve en El
vicario de Wakefield, de Oliver Goldsmith (1766).
Mayor realismo tiene la obra de Henry Fielding, que es influido
tanto por Don Quijote como por la picaresca espaola. Su obra
ms conocida es Tom Jones (1749).
Samuel Richardson, autor de Pamela (1741), novela

publicada con intenciones claras: "Ahora publicada por
primera vez para cultivar los principios de la virtud y la
religin en las mentes de los jvenes de ambos sexos,
una narracin que tiene el fundamento en la verdad y la
naturaleza; y al mismo tiempo entretiene
agradablemente..."
En la segunda mitad de siglo se afianz la crtica literaria, un

discurso crtico y externo sobre la poesa y la ficcin. Se abri con ella la interaccin entre participantes separados:
los novelistas escribiran para ser criticados y el pblico observara la interaccin entre la crtica y los autores. La
nueva crtica de finales del siglo XVIII implicaba un cambio, al establecer un mercado de obras merecedoras de ser
discutidas, mientras que el resto del mercado continuara existiendo, pero perdera la mayor parte de su atractivo
pblico. Como resultado, el mercado se dividi en un campo inferior de ficcin popular y una produccin literaria
crtica. Slo las obras privilegiadas podan discutirse como obras creadas por un artista que quera que el pblico
discutiera esto y no otra historia.
Desapareci del mercado el escndalo producido por DuNoyer o Delarivier Manley. No atraa a la crtica seria y se
perda si permaneca sin discutir. Necesit al final su propio tipo de periodismo escandaloso, que se desarroll hasta
convertirse en la prensa amarilla. El mercado inferior de la ficcin en prosa sigui enfocando la inmediata
satisfaccin de un pblico que disfrutaba su permanencia en el mundo ficticio. El mercado ms sofisticado se hizo
complejo, con obras que jugaban nuevos juegos.
En este mercado alto, poda verse dos tradiciones que se desarrollaban: obras que jugaban con el arte de la ficcin
Laurence Sterne y su Tristram Shandy entre ellas el otro ms cercano a las discusiones que prevalan y modos de
su audiencia. El gran conflicto del siglo XIX, de si el artista debe escribir para satisfacer al pblico o para producir el
arte por el arte, an no haba llegado.
Novela
142
La ilustracin francesa utiliz la novela como instrumento de expresin de ideas filosficas. As, Voltaire, escribi el
cuento satrico Cndido o El optimismo (1759), contra el optimismo de ciertos pensadores. Poco despus, sera
Rousseau el que reflejara su entusiasmo por la naturaleza y la libertad en la novela sentimental Julia o la nueva
Elosa (1761) y en la larga novela pedaggica Emilio (1762).
La novela sentimental se manifiesta en Alemania con Las cuitas del joven Werther, de Johann Wolfgang von Goethe
(1774), se situ a la encabezada del nuevo movimiento, y forj tal sentimiento de compasin y comprensin que
muchos estaban preparados a seguir a Werther en su suicidio. En esta poca tambin se hizo popular se hizo popular
Bernardin de Saint-Pierre, con su novela Pablo y Virginia (1787), que narra el amor desgraciado entre dos
adolescentes en una isla tropical.
Edad contempornea
Siglo XIX
A finales del siglo XVIII aparecen unas novelas cargadas de un sentimentalismo melanclico que abren el perodo
romntico que se desarrolla plenamente en el siglo XIX con la aparicin de la novela histrica, psicolgica, potica y
social. El gnero alcanza su perfeccin tcnica con el realismo y el naturalismo. Es en esta poca en la que la novela
alcanza su madurez como gnero. Su forma y su esttica ya no cambiaron ms hasta el siglo XX: su divisin en
captulos, la utilizacin del pasado narrativo y de un narrador omnisciente.
Uno de los primeros exponentes de la novela en este siglo es la novela gtica. Desde comienzos del siglo XVII la
novela haba sido un gnero realista contrario al romance y su desmesurada fantasa. Se haba tornado despus hacia
el escndalo y por esto haba sufrido su primera reforma en el siglo XVIII. Con el tiempo, la ficcin se convirti en
el campo ms honorable de la literatura. Este desarrollo culmin en una ola de novelas de fantasa en el trnsito hacia
el siglo XIX, en las que se acentu la sensibilidad y se convirti a las mujeres en sus protagonistas. Es el nacimiento
de novelas gtica. El clsico de la novela gtica clsico es Los misterios de Udolfo (1794), en la que, como en otras
novelas gticas, la nocin de lo sublime (teora esttica del siglo XVIII) es crucial. Los elementos sobrenaturales
tambin son bsicos en stas novelas y la susceptibilidad que estas heronas mostraban hacia ellos acab
convirtindose en una exagerada hipersensibilidad que fue parodiada por Jane Austen con La abada de Northanger
(1803). La novela de Jane Austen introdujo un estilo diferente de escritura, la "comedia de costumbres". Sus novelas
a menudo son no slo cmicas, sino tambin mordazmente crticas de la cultura restrictiva y rural de principios del
siglo XIX. Su novela ms conocida es Orgullo y prejuicio (1811).
Tambin es en este siglo cuando se desarrolla el Romanticismo, que
contrariamente a lo que se pudiera pensar, no emple la cultiv tanto el
gnero novelstico. Byron, Schiller, Lamartine o Leopardi prefirieron el
drama o la poesa, pero aun as fueron los primeros en otorgar un lugar a la
novela dentro de sus teoras estticas.
En Francia, sin embargo, los autores prerromnticos y romnticos se
consagraron ms ampliamente a la novela. Se puede citar a Madame de Stal,
Chateaubriand, Vigny (Stello, Servidumbre y grandeza militar, Cinq-mars),
Mrime (Crnica del reinado de Carlos IX , Carmen, Doble error), Musset
(Confesin de un hijo del siglo), George Sand (Llia, Indiana) e incluso el
Victor Hugo de (Nuestra Seora de Pars).
El gato Murr de E.T.A. Hoffmann,

edicin de 1855.
En Inglaterra, la novela romntica encuentra su mxima expresin con las

hermanas Bront (Emily Bront, Charlotte Bront y Anne Bront) y Walter
Scott, cultivador de una novela histrica de carcter tradicional y
Novela
conservador, ambientada en Escocia (Waverley, Rob Roy) o la Edad Media (Ivanhoe o Quintin Durward). En
Estados Unidos, cultiv este tipo de novela Fenimore Cooper, siendo su obra ms conocida El ltimo mohicano. En
Rusia, puede citarse la novela en verso de Pushkin, Eugenio Oneguin y en Italia, Los Novios de Alessandro Manzoni
(1840-1842).
Las obras de Jean Paul y E.T.A. Hoffmann estn dominadas por la imaginacin, pero conservaron la esttica
heterclita del siglo XVIII, de Laurence Sterne y de la novela gtica.
Por otro lado est la novela realista, que se caracteriza por la verosimilitud de las intrigas, que a menudo estn
inspiradas por hechos reales, y tambin por la riqueza de las descripciones y de la psicologa de los personajes. La
voluntad de construir un mundo novelstico a la vez coherente y completo vio su culminacin con La Comedia
humana de Honor de Balzac, as como con las obras de Flaubert y Maupassant y acab evolucionando hacia el
naturalismo de Zola y hacia la novela psicolgica.
En Inglaterra encontramos autores como Charles Dickens, William Makepeace Thackeray, George Eliot y Anthony
Trollope, en Portugal, Ea de Queiroz y en Francia a Octave Mirbeau, los cuales tratan de presentar una "imagen
global" de toda la sociedad. En Alemania y en Austria, se impone el estilo Biedermeier, una novela realista con
rasgos moralistas (Adalbert Stifter).
Este es el gran siglo de la literatura rusa, que dio numerosas obras maestras al gnero novelstico, especialmente en
el estilo realista: Ana Karenina de Leon Tolstoy (1873-1877), Padres e hijos de Ivan Turgueniev (1862), Oblmov
de Ivn Goncharov (1858), y tambin la obra novelstica de Dostoievski puede por ciertos aspectos ser relacionada
con este movimiento.
Es en el siglo XIX cuando el mercado de la novela se separa en "alta" y "baja" produccin. La nueva produccin
superior puede verse en trminos de tradiciones nacionales, a medida que el gnero novelstico reemplazaba a la
poesa como medio de expresin privilegiado de la conciencia nacional, es decir, se buscaba la creacin de un corpus
de literaturas nacionales. Pueden citarse como ejemplo La letra escarlata de Nathaniel Hawthorne (Estados Unidos,
1850), Eugenio Oneguin de Aleksandr Pushkin (Rusia, 1823-1831), Soy un gato de Natsume Sseki (Japn, 1905),
Memorias pstumas de Blas Cubas de Machado de Assis (Brasil, 1881) o La muerte de Alexandros Papadiamantis
(Grecia, 1903).
La produccin inferior se organizaba ms bien en gneros por un esquema que se deriva del espectro de gneros de
los siglos XVII y XVIII, aunque vio el nacimiento de dos nuevos gneros novelsticos populares: la novela policiaca
con Wilkie Collins y Edgar Allan Poe y la novela de ciencia-ficcin con Julio Verne y H. G. Wells.
Con la separacin en la produccin la novela prob que era un medio para una comunicacin tanto ntima (las
novelas pueden leerse privadamente mientras que las obras de teatro son siempre un acontecimiento pblico) como
pblicamente (las novelas se publican y as se convierten en algo que afecta al pblico, si no a la nacin, y sus
intereses vitales), un medio de un punto de vista personal que puede abarcar el mundo. Nuevas formas de interaccin
entre los autores y el pblico reflejaban estos desarrollos: los autores hacan lecturas pblicas, reciban premios
prestigiosos, ofrecan entrevistas en los medios de comunicacin y actuaban como la conciencia de su nacin. Este
concepto del novelista como una figura pblica apareci a lo largo del siglo XIX.
Siglo XX
El inicio del siglo XX trajo consigo cambios que afectaran a la vida diaria de las personas y tambin de la novela. El
nacimiento del psicoanlisis, la lgica de Wittgenstein y Russell, del relativismo y los avances de la lingstica
provocan que la tcnica narrativa intente tambin adecuarse a una nueva era. Las vanguardias en las artes plsticas y
la conmocin de las dos guerras mundiales, tambin tienen un gran peso en la forma de la novela del siglo XX. Por
otro lado, la produccin de novelas y de los autores que se dedican a ellas vio en este siglo un crecimiento tal, y se ha
manifestado en tan variadas vertientes que cualquier intento de clasificacin ser sesgado.
Una de la primeras caractersticas que pueden apreciarse en la novela moderna es la influencia del psicoanlisis.
Hacia finales del siglo XIX, numerosas novelas buscaban desarrollar un anlisis psicolgico de sus personajes.
143
Novela
144
Algunos ejemplos son las novelas tardas de Maupassant, Romain Rolland, Paul Bourget, Colette o D.H. Lawrence.
La intriga, las descripciones de lugares y, en menor medida, el estudio social, pasaron a un segundo plano. Henry
James introdujo un aspecto suplementario que se tornara central en el estudio de la historia de la novela: el estilo se
convierte en el mejor medio para reflejar el universo psicolgico de los personajes. El deseo de aproximarse ms a la
vida interior de stos hace que se desarrolle la tcnica del monlogo interior, como ejemplifican El teniente Gstel,
de Arthur Schnitzler (1901), Las olas de Virginia Woolf (1931), y el Ulises de James Joyce (1922).
Por otro lado, en el siglo XX tambin se manifiesta una vuelta al realismo con la novela vienesa, con la que se
buscaba recuperar el proyecto realista de Balzac de construir una novela polifnica que reflejara todos los aspectos
de una poca. As, encontramos obras como El hombre sin cualidades de Robert Musil (publicado pstumamente en
1943) y Los Sonmbulos de Hermann Broch (1928-1931). Estas dos novelas integran largos pasajes de reflexiones y
comentarios filosficos que esclarecen la dimensin alegrica de la obra. En la tercera parte de Los sonmbulos,
Broch alarga el horizonte de la novela mediante la yuxtaposicin de diferentes estilos: narrativa, reflexin,
autobiografa, etctera.
Podemos encontrar tambin esta ambicin realista en otras novelas vienesas de la poca, como las obras de: (Arthur
Schnitzler, Heimito von Doderer, Joseph Roth) y con ms frecuencia en otros autores en lengua alemana como
Thomas Mann, que analiza los grandes problemas de nuestro tiempo, fundamentalmente la guerra y la crisis
espiritual en Europa con obras como La montaa mgica, y tambin Alfred Dblin o Elias Canetti, o el francs
Roger Martin du Gard en Les Thibault (1922-1929) y el americano John Dos Passos, en su triloga U.S.A.
(1930-1936).
En busca del tiempo perdido, con correcciones del autor.
La bsqueda y la experimentacin son otros

dos factores de la novela en este siglo. Ya a
comienzos, y quiz antes, nace la novela
experimental. En este momento la novela
era un gnero conocido y respetado, al
menos en sus expresiones ms elevadas (los
"clsicos") y con el nuevo siglo muestra un
giro hacia la relatividad y la individualidad:
la trama a menudo desaparece, no existe
necesariamente una relacin entre la
representacin espacial con el ambiente, la
andadura cronolgica se sustituye por una
disolucin del curso del tiempo y nace una
nueva relacin entre el tiempo y la trama.
Con En busca del tiempo perdido de Marcel Proust y el Ulises de James Joyce, la concepcin de la novela como un
universo encuentra su fin. En cierta manera es tambin una continuacin de la novela de anlisis psicolgico. Estas
dos novelas tienen igualmente la particularidad de proponer una visin original del tiempo: el tiempo cclico de la
memoria en Proust, el tiempo de un solo da dilatado infinitamente de Joyce. En este sentido, estas novelas marcan
una ruptura con la concepcin tradicional del tiempo en la novela, que estaba inspirado en la historia. En este sentido
tambin podemos aproximar la obra de Joyce con la de la autora inglesa Virginia Woolf y el americano William
Faulkner.
Novela
145
La entrada del modernismo y el humanismo en la filosofa occidental,
as como la conmocin causada por dos guerras mundiales consecutivas
provocaron un cambio radical en la novela. Las historias se tornaron ms
personales, ms irreales o ms formales. El escritor se encuentra con un
dilema fundamental, escribir, por un lado, de manera objetiva, y por el
otro transmitir una experiencia personal y subjetiva. Es por esto que la
novela de principios del siglo XX se ve dominada por la angustia y la
duda. La novela existencialista de la que se considera a Sren
Kierkegaard como su precursor inmediato con novelas como Diario de
un seductor es un claro ejemplo de esto.
Otro de los aspectos novedosos de la literatura de comienzos de siglo es
la novela corta caracterizada por una imaginacin sombra y grotesca,
como es el caso de las novelas de Franz Kafka, tambin de corte
existencialista, como El proceso o La metamorfosis.
Especialmente en los aos 30 podemos encontrar diversas novelas de

corte existencialista. Estas novelas son narradas en primera persona,
Portada de la primera edicin de La
como si fuera un diario, y los temas que ms aparecen son la angustia, la
metamorfosis de Franz Kafka.
soledad , la bsqueda de un sentido para la existencia y la dificultad
comunicativa. Estos autores son generalmente herederos del estilo de
Dostoievski, y su obra ms representativa es La nusea de Jean-Paul Sartre. Otros autores existencialistas notables
son Albert Camus, cuyo estilo minimalista le sita en un contraste directo con Sartre, Knut Hamsun,
Louis-Ferdinand Cline, Dino Buzzati, Cesare Pavese y la novela absurdista de Boris Vian. La novela japonesa de
despus de la guerra tambin comparte similitudes con el existencialismo, como puede apreciarse en autores como
Yukio Mishima, Yasunari Kawabata, Kb Abe o Kenzabur e.
La dimensin trgica de la historia del siglo XX se encuentra largamente reflejada en la literatura de la poca. Las
narraciones o testimonios de aquellos que combatieron en ambas guerras mundiales, los exiliados y los que
escaparon de un campo de concentracin trataron de abordar esa experiencia trgica y de grabarla para siempre en la
memoria de la humanidad. Todo esto tuvo consecuencias en la forma de la novela, pues vemos aparecer gran
cantidad de relatos que no son ficcin que emplean la tcnica y el formato de la novela, como pueden ser Si esto es
un hombre (Primo Levi, 1947), La noche (Elie Wiesel, 1958) La especie humana (Robert Antelme, 1947) o Ser sin
destino (Imre Kertsz, 1975). Este tipo de novela influenciara despus otras novelas autobiogrficas de autores
como Georges Perec o Marguerite Duras.
Tambin en el siglo XX, aparece la distopa o antiutopa. En estas novelas la dimensin poltica es esencial, y
describen un mundo dejado a la arbitrariedad de una dictadura. Entre las obras ms notables se encuentran El
proceso de Franz Kafka, 1984 de George Orwell, Un mundo feliz de Aldous Huxley, y Nosotros de Yevgeni
Zamiatin.
Boom latinoamericano
Tambin despus de la Segunda Guerra Mundial se desarrolla el llamado boom latinoamericano, con exponentes
notables y talentosos, situacin que se presenta en los aos 60, alcanzando su apogeo en la dcada de los 70 y
principios de los 80. Entre stos se puede citar a Julio Cortzar y su obra Rayuela (1963); Gabriel Garca Mrquez,
colombiano, cuyo libro ms conocido es Cien aos de soledad (1967), de quien el gnero ms destacado es el
llamado realismo mgico; Octavio Paz, el mexicano de quien cabe destacar el ensayo El laberinto de la soledad,
aunque tiene muchas otras obras; Mario Vargas Llosa, peruano, autor de La ciudad y los perros, Los jefes, Los
cachorros, La ta Julia y el escribidor, Quin mat a Palomino Molero, etctera.
Novela
146
La nueva novela sudamericana

La generacin de los hijos y nietos del boom latinoamericano, ha sido crtica de la esttica de esa movida literaria
que termin en la trompada deicida de Vargas Llosa contra el creador de Macondo. La invencin del boom gener
una imagen falsa de Sudamrica adecuada a la Europa antiamericana de los sesenta: los latinoamericanos (falso:
sudamericanos) son los buenos salvajes con las venas abiertas por los norteamericanos. Es una Sudamrica de color
local, donde la frmula son personajes con grandes sombreros, cacatuas por todos lados, culebrones familiares,
dictaduras, la gente todo el da bailando salsa; una visin simple y falsa de los americanos del sur. Hubo otro boom,
el de pensadores sudamericanos silenciados, ninguneados por la intelligentsia europea. Roberto Bolao, Juan Jos
Saer, Csar Aira, inclumos tambin a otro sudamericano de alma, aunque nacido en la periferia de Espaa, en
Barcelona, Enrique Vila-Matas. Agregamos uno ms reciente, Ral Silanes cofundador del movimiento literario y
filosfico "Sudamrica replegante". Todos estos autores agradecen otro pasado, no el seudobarroquismo mgico,
sino los que ellos llaman "del refiln", como Antonio Di Benedetto, el Julio Cortzar cuentista, o el injustamente
ponderado como el Robin de la literatura borgiana: Adolfo Bioy Casares. Todos estos autores ajustan sus verdaderas
renovaciones formales a los nuevos contenidos que drenan o trasvasan de la realidad.
Vase tambin
Anexo:Novelas importantes de la literatura universal
Historia de la novela
Literatura
Ficcin
Cuento
Novela corta
Romance (narracin)
Novela bizantina
Teatro y drama
Poesa
NaNoWriMo
Referencias
[1] Garca Lpez, J.
[2] Garca Lpez, J. p. 158
[3] http:/ / www. pierre-marteau. com/ editions/ 1719-robinson-crusoe/ p-iii. html
Para saber ms
Puntos de vista contemporneos
1651: Paul Scarron, The Comical Romance, captulo XXI. "Que quizs no se encuentre muy entretenido"
(Londres, 1700). Alegato de Scarron por una produccin francesa que rivalizada con las "novelas" espaolas.
Marteau (http://www.pierre-marteau.com/library/e-1700-0002.html#c21)
1670: Pierre Daniel Huet, "Traitt de l'origine des Romans", Prefacio a la obra de la condesa de La Fayette,
Zayde, histoire espagnole (Pars, 1670). Una historia mundial de la ficcin. Edicin en pdf de Gallica France
(http://visualiseur.bnf.fr/Visualiseur?Destination=Gallica&O=NUMM-57594)
1683: [Du Sieur], "Sentimens sur lhistoire" de: Sentimens sur les lettres et sur lhistoire, avec des scruples sur le
stile (Pars: C. Blageart, 1680). Las nuevas novelas, tal como han sido publicadas magistralmente por Marie de
LaFayette . Marteau (http://www.pierre-marteau.com/editions/1683-1712-novels.html)
Novela
1702: Abbe Bellegarde, "Lettre une Dame de la Cour, qui lui avoit demand quelques Reflexions sur lHistoire"
en: Lettres curieuses de littrature et de morale (La Haya: Adrian Moetjens, 1702). Parfrasis del texto de Du
Sieur. Marteau (http://www.pierre-marteau.com/editions/1683-1712-novels.html)
1705/1708/1712: [Anon.] En ingls, francs y alemn, el Prefacio a La historia secreta de la reina Zarah y los
zarazianos (Albigion, 1705). El artculo de Bellegarde plagiado. Marteau (http://www.pierre-marteau.com/
editions/1683-1712-novels.html)
1713: Deutsche Acta Eruditorum, crtica alemana de la traduccin francesa de la obra New Atalantis 1709, de
Delarivier Manley (Leipzig: J. L. Gleditsch, 1713). Un raro ejemplo de una novela poltica discutida por un diario
literario. Marteau (http://www.pierre-marteau.com/editions/1712-atalantis.html)
1715: Jane Barker, prefacio a su Exilius or the Banishd Roman. A New Romance (Londres: E. Curll, 1715).
Alegato por un "nuevo romance" despus del Telmaco de Fnelon. Marteau (http://www.pierre-marteau.com/
library/e-1715-0008.html)
1718: [Johann Friedrich Riederer], "Satyra von den Liebes-Romanen", de: Die abentheuerliche Welt in einer
Pickelheerings-Kappe, 2 (Nremberg, 1718). Stira alemana sobre la amplia difusin de la lectura de novelas y
romances. Marteau (http://www.pierre-marteau.com/editions/1718-liebes-romane.html)
1742: Henry Fielding, prefacio a Joseph Andrews (Londres, 1742). La "pica cmica en prosa" y su potica.
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Los ngeles Press. ISBN 0-520-23069-8. Watt considera Robinson Crusoe como la primera "novela" moderna e
interpreta el auge de la novela moderna de realismo como un logro de la literatura inglesa, debido a un nmero de
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147
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(edicin revisada edicin). Lanham, MD: Scarecrow Press. ISBN 0-8108-5708-1. Edicin actualizada de tipologa
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Enlaces externos
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Virtual
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01476286655936517554480/p0000040.htm#I_120_) por Juan A. Ros en Cervantes Virtual
Artculo "Una teora dieciochesca de la novela y algunos conceptos de potica" (http://www.cervantesvirtual.
com/servlet/SirveObras/01476286655936517554480/p0000019.htm#I_56_)por Jess Prez Magalln en
Cervantes Virtual.
Lista de Modern Library (subdivisin de Random House) con las 100 mejores novelas (http://www.
randomhouse.com/modernlibrary/100bestnovels.html) (en ingls)
Cmo escribir una novela en 100 das o menos (http://www.peacecorpswriters.org/pages/depts/resources/
resour_writers/100daysbook/bk100da.html) (en ingls)
148
Novela corta
Novela corta
Una novela corta es una narracin en prosa de menor extensin que una novela y menor desarrollo de los personajes
y la trama, aunque sin la economa de recursos narrativos propia del cuento. En la zona del Ro de la Plata es ms
frecuente el empleo, para designar este subgnero narrativo, del galicismo nouvelle.[citarequerida] Su antecedente es el
relato corto medieval y tiene estrechas semejanzas con lo que la literatura inglesa denomina "long short story". Julio
Cortzar la define como un gnero a caballo entre el cuento y la novela.
En italiano, la palabra novella significaba un relato ms breve que el romanzo (en francs roman, equivalente al
actual novela en castellano). En espaol empez a utilizarse la palabra en el sentido italiano; as la emplea, por
ejemplo, Miguel de Cervantes en sus "Novelas ejemplares"; para una narracin ms extensa se empleaba el trmino
libro. Con el tiempo, sin embargo, la palabra novela pas a designar todos los relatos de extensin superior al cuento,
por lo cual se hizo necesario distinguir entre novela y novela corta.
Ejemplos de novelas cortas son: El perseguidor de Julio Cortzar, Los cachorros de Mario Vargas Llosa, El perjurio
de la nieve de Adolfo Bioy Casares, El pozo de Juan Carlos Onetti, El fantasma de Canterville de Oscar Wilde, Bad
One y el caso del doble asesinato en el Tmesis de Ricardo Lampert, o La subasta del lote 49 de Thomas Pynchon.
Novela testimonio
Gnero literario hbrido entre la novela tradicional y el discurso testimonio proveniente de los estudios de
historiografa. Al igual que otros gneros literarios de la posmodernidad, la novela testimonio presenta caractersticas
de hibridismo, de mezcla de gneros. Tambin llamado Relato Real, o relato metaficcional. Es un relato literario
pero de factura periodstica.
Nacimiento
Aparece en la dcada de los 70, cuando muchos expertos literarios comienzan a denominarla y establecer sus
caractersticas: como Toms Oguiza, Ren Jara, Fernando Alegra o Ariel Dorfman. Maryse Bertrand afirmaba la
conexin de la novela testimonio con el periodismo. Hay que distinguir entre novela testimonio y discurso
testimonio. La primera es labor de escritores, y siempre hay un grado alto de ficcionalidad. El discurso testimonio sin
embargo es labor de etnlogos y antroplogos, y el componente de ficcin tiende a ser menor. Los orgenes de
ambos son realistas.
La novela testimonio sigue, al igual que el discurso testimonial (aunque no necesariamente siempre), la estrategia de
entrevista a personas reales, para obtener as datos verificados.
Obras
Obras Clave:
El gnero se inicia en 1957 con la publicacin de "Operacin Masacre" de Rodolfo Walsh, y posteriormente se
generaliza en otros autores. La novela Un milln de muertos de Jos Mara Gironella de 1964 sobre la guerra civil
espaola, y sobre todo A sangre fra de Truman Capote, de 1967 an considerada en el mundo anglosajn la primera
del gnero. Los ejrcitos de la noche: Norman Mailer (1968)
Otras: Asalto a la ciudad: Gregorio Gallego Hasta no verte Jess mo: Elena Poniatowska: Crnica de una muerte
anunciada: Gabriel Garca Mrquez: Tejas verdes: Hernn Vidal El metal de los muertos: Concha Espina Soldados
de Salamina: Javier Cercas
149
Novela testimonio
Obras que no siguen el estilo testimonial del discurso, pero que se encajan dentro de la novela testimonial: La gallina
ciega, de Max Aub, Paula, de Isabel Allende, Una mujer por Espaa, de Mara Martnez Sierra o Vivir con Juan
Ramn, de Zenobia Camprubi, novelas estas de carcter biogrfico o autobiogrfico.
Caractersticas
La novela testimonio tiene un carcter historiogrfico, pero a la vez subjetivo: es un alto en la historia para apreciar
un fragmento individual y contextualizado de ella en su desnudez: es una expedicin hacia la verdad de un asunto, en
forma de lucha personal, donde el Yo cobra una importancia vital en su elaboracin, creando as un gnero literario
que mezcla ficcin e historia, mediante vivencias personales de un personaje, de forma que se crea una historia
valorativa, casi siempre de carcter aflictivo, rememorando una poca difcil, y a menudo con fines catrticos, bien
para el escritor o bien para los lectores.
Es una expresin intrahistrica, un trozo minsculo y personalizado de historia, una recuperacin de un pasado
desconocido que queda inmortalizado mediante su escritura. Esa interpretacin por parte del autor lleva a considerar
este gnero bajo la frmula ficcin + historia, con la denominacin Norteamericana Faction, literature of facts o
Nonfiction novel. El novelista es testigo de los dilemas morales, y se preocupa ms por lo verosmil que por lo
esttico, generalmente. Elige qu inmortalizar, qu extraer del anonimato y conseguir que esos personajes
intrahistricos, continen vivos en el recuerdo de los lectores.
Este gnero literario es posible cuando la cultura de la objetividad entra en desuso, en la dcada de los 70, ya que
toda interpretacin artstica o no de la realidad implica un punto de vista, por lo que la subjetividad y la opinin son
ineludibles.
"La novela de no-ficcin es tambin llamado Nuevo Periodismo en Estados Unidos, porque surge de un contacto
con el periodismo. Los relatos de no-ficcin no son solo transcripciones de hechos, sino que establecen una relacin
entre la ficcin y lo real.
Para el escritor Tom Wolfe se trataba de hacer un periodismo que pudiera ser ledo igual que una novela, entonces
era posible escribir artculos de la realidad pero empleando las tcnicas narrativas, con la idea de hacer un
periodismo literario.
El gnero puede mostrarse como una ficcin, pues los hechos ocurrieron y el lector lo sabe, o por la imposibilidad de
mostrarse como algo verdico de los hechos porque lo real no es describible tal cual es, sin embargo lo especfico
del gnero est en el modo en que resuelve la interseccin entre lo ficcional y lo real. El encuentro de lo ficcional y
lo real no da como resultado una mezcla, sino una nueva construccin en donde desaparecen los lmites entre los
distintos gneros".[1]
[1] Claudio Ariel Clarenc: http:/ / www. humanodigital. com. ar/ about/
150
Nuevo periodismo
151
Nuevo periodismo
El llamado nuevo periodismo es una corriente periodstica nacida en
los aos 1960 en los EE.UU. en el contexto de los cambios sociales y
culturales que se vivieron en dicha poca. Surgi a raz de la
publicacin del libro A sangre fra de Truman Capote, novela de no
ficcin donde se combinaban elementos literarios con otros propios de
la investigacin periodstica.
Los principales exponentes del nuevo periodismo fueron Tom Wolfe,
Norman Mailer y Hunter S. Thompson, aunque la novela Operacin
Masacre del escritor argentino Rodolfo Jorge Walsh publicada en 1957
puede considerarse un precedente del gnero, que tambin toma
elementos del estilo de Jack Kerouac y algunos de los presupuestos de
la denominada generacin beat. Esta nueva corriente supuso una
revolucin que se extendera rpidamente a todo el periodismo,
especialmente en la llamada prensa underground. Posteriormente, uno
de sus subgneros se conocera con el nombre de periodismo gonzo.
Truman Capote.
Caractersticas
Se caracteriza por aplicar recursos y tcnicas de la literatura de ficcin y otras corrientes consideradas hasta entonces
incorrectas por el periodismo tradicional. Por este motivo, el nuevo periodismo supone una renovacin en las formas
de narracin de reportajes, crnicas y entrevistas, combinando lo mejor de la literatura con lo mejor del periodismo.
Se distinguen as las dos claves bsicas de la renovacin periodstica que pretende el movimiento:
Dimensin esttica: Los periodistas del gnero escriben sus reportajes para que se lean como si fueran relatos,
utilizando dilogos de gran realismo, descripciones muy detalladas, caracterizaciones y un lenguaje urbano.
Asimismo, el periodista asume mayor protagonismo que en el periodismo convencional, ya que da su visin
personal de los acontecimientos, aunque intenta hacerlo de la forma ms objetiva posible.
Investigacin: Intentan manejar la mayor informacin posible, salir a la calle y procurar estar en el lugar de los
hechos. De igual modo, mantienen las mismas exigencias de precisin, verificacin, objetividad e investigacin
del buen periodismo.
Representantes
Rodolfo Walsh
Tom Wolfe
Norman Mailer
Truman Capote
Hunter S. Thompson
Rex Reed
Terry Southern
Robert Christgau
Nicolas Tomalin
Rubn Adrin Valenzuela
Ral Aguayo Chvez

Toms Eloy Martnez
Nuevo periodismo
Gay Talese
Vase tambin
Categora:Nuevo periodismo
Contracultura
Frank Sinatra Has a Cold
(los cinco sentidos del periodista parte 3 - Ryszard Kapuciski)
Novela testimonio
Enlaces externos
Entrevista con Julio Villanueva Chang, director fundador de la revista Etiqueta Negra [1]
Nuevo periodismo 1 [2]
Diario Nacional de Bogot [3]
Nuevo periodismo 2 [4]
Nuevo periodismo (libro de Tom Wolfe) [5]
Referencias
[1]
[2]
[3]
[4]
[5]
http:/ / lacomunidad. elpais. com/ robertoelsalvador/ 2009/ 2/ 15/ entrevista-con-julio-villanueva-chang-fundador-la-revista

http:/ / www. mexicanadecomunicacion. com. mx/ Tables/ RMC/ rmc88/ letras. html
http:/ / www. diariodebogota. com
http:/ / www. liceus. com/ cgi-bin/ aco/ lit/ 02/ 115450. asp
http:/ / www. anagrama-ed. es/ titulo/ CO___2
Obra literaria
Por obra literaria se conoce una creacin artstica donde existe un narrador que (en primera o en tercera persona,
generalmente, aunque tambin ha habido pocos casos de narrador en segunda persona) emite mensajes con la
intencin de comunicar y producir goce esttico, por lo general narrando una historia y a travs de un argumento. La
obra sigue ciertas normas lingsticas y utiliza recursos literarios (en ambos casos en funcin de la poca en que fue
elaborada por su autor.
Transmisin
Oral: Es aquella obra, por lo general annima, que se trasmite de padres a hijos, reelaborndose en cada
generacin. La forman los cuentos populares, leyendas y canciones.
Escrita: Est creada por autores en general conocidos, y su texto se trasmite con pocos cambios (salvo las
modificaciones provocadas por la censura de la poca en que se public, las nuevas ediciones en las que el propio
autor realiza voluntariamente algunas modificaciones, o los cambios realizados incluso por otros autores, sobre
todo cuando la obra qued inconclusa desde su primera publicacin).
Tctil: Cuando la obra est dirigida a lectores ciegos, publicada a travs del Braille.
152
Obra literaria
Clasificacin
Segn los temas que trate o por su forma, se conoce la existencia de distintos gneros literarios:
Lrica: Son composiciones en verso cuya finalidad es expresar los sentimientos del autor, ya sea patriticos o
religiosos (himno), de dolor (elega), humorsticos (stira), populares (cancin tradicional), polticos o de
cualquier otro tipo.
pica: Recogen, tambin en verso, las hazaas de los dioses y los hroes. Obras picas son las epopeyas, que
relatan los hechos decisivos de la historia de un pas (por ejemplo, La Ilada, La Odisea o La Araucana, y los
cantares de gesta (como el cantar de Rolando o el Cantar de mio Cid, que ensalzan las hazaas de un hroe.
Dramtica: Explica historias, representndolas ante el pblico. Este tipo de gnero, a su vez, puede clasificarse en:
tragedia, con personajes vctimas de pasiones extremas y cuyo mximo exponente se dio en el teatro griego con
Esquilo, Sfocles y Eurpides; comedia, que refleja la vida cotidiana, y drama, que es una mezcla de tragedia y
drama, en tanto se desarrolla con notas cmicas y dramticas, cultivado por autores como Lope de Vega.
Narrativa: Da hechos, reales o no, en prosa. Hay varios tipos: novela, un relato extenso que comenz a
popularizarse en la Edad Media con los libros de caballeras, y se sistematiza con Miguel de Cervantes, y cuento,
cuando se trata de un relato corto, gnero cultivado por autores como Jorge Luis Borges y Mario Benedetti, entre
otros muchos ejemplos.
Didctica: Obra literaria cuyo fin es nicamente informar al lector; suele usar una forma de redaccin meramente
expositiva. A veces usa el relato, como en las fbulas de Esopo, de Iriarte o de Beatrix Potter.
Ensayo: Expresa contenidos didcticos, pero tambin ideas y opiniones. El autor las expone de un modo
personal.anwhzulu
Vase tambin
Gnero literario
Narracin
153
Personaje
154
Personaje
Un personaje es cada uno de los seres, ya sean
humanos, animales o de cualquier otro tipo, que
aparecen en una obra artstica. Ms estrictamente, es la
persona o seres conscientes que se imagina que existen
dentro del universo de tal obra. Adems de personas,
pueden ser cualquier otro tipo de ser vivo, incluyendo
animales y dioses, o incluso objetos inanimados. Estos
personajes son casi siempre el centro de los textos de
ficcin,
especialmente
los
cinematogrficos,
historietsticos y literarios. De hecho, es difcil
imaginar una novela sin personajes, aunque se ha
intentado hacer textos de este tipo (la obra Finnegans
Wake de James Joyce es uno de los ejemplos ms
conocidos). En la poesa siempre hay algn tipo de
persona presente, pero generalmente como narrador u
oyente imaginario.
El personaje es una construccin mental elaborada
mediante el lenguaje y la imagen. En varios
espectculos teatrales, puestas en escena y pelculas
(con excepcin de las animaciones), los personajes son
protagonizados por actores, bailarines y cantantes. Para
las animaciones y tteres, existen actores vocales,
aunque las voces tambin pueden ser creadas por
computadoras.
Alicia en el Pas de las Maravillas.
El personaje, como concepto estructuralista, permanece esttico, y se reduce a un conjunto de caractersticas o a una
funcin necesaria en el desarrollo de la accin.
A travs de la historia del drama se han desarrollado cierto nmero de personajes estereotipados.
Tambin se denomina personaje a aquellas personas distinguidas, o que obtienen representacin en la vida pblica.
Persona y personaje
Personaje proviene de la palabra persona, trmino de origen griego, , que significaba mscara de actor, o
personaje teatral.
La crtica literaria mantiene una clara distincin entre personas y personajes, diferenciando entre personas reales y
personajes literarios. La persona pertenece al mundo real, mientras que el personaje es slo ficcin, palabras sobre
papel que sugieren imgenes mentales.
Las personas convierten en lenguaje los elementos que perciben, mientras que en el personaje literario el objeto
percibido es ya lenguaje. Para Jacques Lacan, lo real est ah, pero siempre fuera de nuestro alcance; el "orden
simblico" es un sistema mediador basado en el lenguaje y la representacin simblica de las cosas: construimos
nuestro mundo a travs del lenguaje.
Para Karl Marx y otros autores, persona es la realidad ntima, la totalidad del autntico ser, lo que se esconde dentro
del personaje, que slo es una imagen ficticia que el mundo nos impone o que inventamos y ofrecemos al resto del
mundo.
Personaje
155
Personajes circulares y lineales

Los crticos distinguen entre "personajes circulares" y "personajes
lineales". Los primeros estn ideados con muchas caractersticas de
personalidad y tienden a ser complejos, ms realistas y crebles. Los
personajes lineales slo poseen unos pocos rasgos de personalidad y
son ms simples y menos crebles. El protagonista de una novela
(algunas veces el "hroe" o "herona") es generalmente un personaje
circular, y los personajes secundarios o menores dentro de la misma
obra suelen ser lineales. Scarlett O'Hara de Lo que el viento se llev es
un buen ejemplo de personaje circular, mientras que el sirviente Prissy
ejemplifica al lineal. Igualmente, muchos personajes antagnicos (que
chocan con los protagonistas, algunas veces llamados "villanos") son
personajes circulares. Ejemplo de un personaje antagonista circular es
Rhett Butler.
La construccin de personajes literarios
El personaje de la obra literaria "Don Quijote de

la Mancha".
Grabado de Gustave Dor.
Cervantes "el ms genial de los ingenios", construye sus personajes utilizando a los mismos, que se definen por lo
que dicen y hacen, o mediante los dems personajes, que emiten juicios y opiniones acerca de sus compaeros,
definindose tambin a s mismos; adems, el narrador ofrece descripciones de cualidades fsicas y morales de estos
personajes, y relata sus acciones.
El autor construye al personaje, inicialmente, como indica la portada del primer Quijote: El ingenioso hidalgo don
Quijote de la Mancha, compuesto por Miguel de Cervantes, pero el autor insiste sobre la ineluctible responsabilidad
del lector de entender el libro a su propia manera, es decir, de ir construyendo a su propio don Quijote.
Cervantes no ofrece personajes, sino la posibilidad de construir vidas... porque ha sabido proporcionar materiales
discursivos tales que piden que me pregunte por las motivaciones ocultas de los personajes, y que me permiten, o
autorizan, o simplemente fuerzan a que les construya una vida que desborda los lmites del texto verbal.
Carroll Johnson.
Vase tambin
Personaje tipo
Referencias
Carroll Johnson, La construccin del personaje en Cervantes. University of California, Los ngeles [1]
Enlaces externos
Mitos Literarios: personajes de ficcin universales. [2]
Referencias
[1] http:/ / www. h-net. org/ ~cervantes/ csa/ artics95/ johnson. htm
[2] http:/ / www. mitosliterarios. com. ar/
Personaje tipo
Personaje tipo
Un personaje tipo es un modelo de personaje que rene un conjunto de rasgos fsicos, psicolgicos y morales
prefijados y reconocidos por los lectores o el pblico espectador como peculiares de una funcin o papel ya
conformado por la tradicin. Los personajes tipo son instantneamente reconocibles por los miembros de una cultura
dada, de tal forma que "el espectador de una pelcula o el lector de una historieta, desea, quiere y espera que el
"bueno" ponga cara de bueno, y el "malo" tenga cara de malo".[1]
Dependen fuertemente, por lo tanto, de tipos o estereotipos culturales para su personalidad, forma de hablar, y otras
caractersticas. Debido a ello, un recurso frecuente de comedia y parodia es el exagerar muchsimo los rasgos
habituales de los personajes tipo. El tipo enmarca tambin figuras representativas de grupos sociales reducidos, a los
que se caracteriza por un rasgo psicolgico o moral (el avaro, el seductor, el fanfarrn...), una actividad (el aguador,
el ciego...), o un medio social (el pcaro, el bandido...).
Los personajes tipo de la tradicin occidental proceden de los teatros de la Grecia y Roma antiguas y, algo ms
recientemente, de la comedia del arte italiana.
Ejemplos de tipos son frecuentes en la literatura costumbrista espaola del siglo XIX y en el teatro espaol del siglo
de oro.
En los Estados Unidos, los tribunales han dictaminado que la proteccin de los derechos de autor no puede ser
aplicada a las caractersticas de los personajes tipo en una historia, ya sea un libro, una obra de teatro o una pelcula.
Nichols v. Universal Pictures Corporation, 45 F.2d 119 (2d Cir. 1930).
Vase tambin
Antagonista
Antihroe
Arquetipo
Comedia del arte
Estereotipo
Heronas en la literatura
Igor
Melodrama
Personaje
Recurso argumental
Villano
Bufn
Hombre Negro Simblico
monstruo de Frankenstein
Referencias
[1] Blasco, Jess y Parramn, Jos M. en Cmo dibujar historietas, Parramn Ediciones, S. A., 1966, p. 41.
156
Poema
157
Poema
[1]
en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso referencias|Poema}}
~~~~
Por poema se entenda antiguamente a cualquier composicin literaria,

ya que la palabra viene del verbo griego (poiema, 'creacin').
El poema es cualquier composicin literaria que se concibe como
expresin artstica de la belleza por medio de la palabra, en especial
aquella que est sujeta a la medida y cadencia del verso. Se suele
hablar de poesa pica (luego narrativa); lrica (o destinada al canto del
arpa manual de cinco cuerdas conocida como "lira"); y poesa
dramtica o destinada a la representacin escnica.
Poema de Alexander Blok Noch, ulica, fonar,
apteka en un muro de Leiden, Holanda.
Convenciones literarias
1. Trata casi siempre de sentimientos o vivencias del autor o de otra
persona.
2. Los tiempos en los que se sita el poeta son
presente,pasado,y,pocas veces,futuro que no es el tiempo de la
emocin ms directa. Incluso cuando se siente aoranza o
melancola por el pasado, esa emocin se siente desde el presente, y
lo mismo puede decirse del temor al futuro.
3. Su modo de expresin ms frecuente es el verso corto, en el que
abundan ritmos o recurrencias fnicas, semnticas o de estructura
sintctica. As, por ejemplo, el ritmo se consegua en la poesa
hebrea repitiendo el mismo significado de un verso en el siguiente,
pero de forma distinta. En la poesa germnica antigua, el ritmo se
consegua en cada verso repitiendo el mismo sonido al principio de
tres palabras y en la poesa occidental, se consideraba que haba
verso si exista una repeticin (rima) al final de cada verso y cierto
ritmo fijo en la acentuacin de determinadas slabas.
Caligrama de Guillaume Apollinaire.
4. El poema lrico tiende a tener una duracin corta y reducida, a fin de concentrar su significado ya sea en el verso
o en la prosa.
Poema
158
Gneros
Los subgneros principales del poema lrico son el himno u oda, la elega y la stira. El himno y la oda expresan
sentimientos positivos, de alegra y celebracin. Por eso solan celebrar victorias. La elega, por el contrario, expresa
sentimientos negativos, de tristeza o lamento. Por eso se empleaba como molde para expresar prdidas decualquier
tipo que afectaban al equilibrio psquico del poeta: muertes, desengaos amorosos, etc. La stira formula, por otra
parte, tambin sentimientos bsicos, como la indignacin, la burla o el desprecio ante algo que va contra la virtud o
la moral social.
Otros subgneros lricos, bien menos importantes, de naturaleza mixta y menos pura, son el epitalamio o canto que
celebra las bodas, el epigrama o stira que se expresa concisamente por medio de la agudeza o el ingenio, el pen o
canto de guerra, la gloga o poema dialogado entre pastores sobre sus historia de amor, etc.
En la poesa contempornea hay tres movimientos importantes: creacionismo, ultrasmo y surrealismo. El
creacionismo es el poeta imitando a la naturaleza; elimina lo descriptivo y anecdtico. Ultrasmo es sstesis y fusin
de imgenes y estados animados. Surrealismo capta la esencia de la realidad, pretende construir.
La mtrica, a su vez, su clasificacin en verso de arte menor y arte mayor:
Verso de arte menor:
2 Slabas: Bislabos
3 slabas: Trislabos
4 slabas: Tetraslabos
5 slabas: Pentaslabos
6 slabas: Hexaslabos
7 slabas: Heptaslabos
8 slabas: Octoslabos
Verso de arte mayor:
9 Slabas: Eneasilabos
10 Slabas: Decaslabos
11 Slabas: Endecaslabos
12 Slabas: Dodecasilabos
13 Slabas: Tridecaslabos
14 Slabas: Alejandrinos
El sentido potico, el lirismo, la belleza en la expresin es algo que puede manifestarse tanto en prosa como en
verso. Los escritores lo hacen de acuerdo con el contenido que quieren comunicar utilizando lo uno o lo otro
discrecionalmente.
Poema
159
Vase tambin
Versos ejemplos eneasilabos y decasilabos.

Poesa
Poeta
Prosa potica
Referencias
[1] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Poema?action=history
Poesa
La poesa (del griego 'creacin' < 'crear') es un gnero literario. Tambin, es encuadrable como una
modalidad textual (esto es, como un tipo de texto).[1] Es frecuente, en la actualidad, utilizar el trmino poesa
como sinnimo de poesa lrica o de lrica, aunque, desde un punto de vista histrico y cultural, esta es un
subgnero o subtipo de la poesa.
Evolucin histrica del trmino y el concepto

Grecia
Originalmente en las primeras reflexiones occidentales sobre la literatura, las de Platn, la palabra griega
correspondiente a poesa abarcaba el concepto actual de literatura. El trmino poiesis significaba hacer, en un
sentido tcnico, y se refera a todo trabajo artesanal, incluido el que realizaba un artista. Consecuentemente, era un
trmino que aluda a la actividad creativa en tanto actividad que provocaba que algo que no exista antes llegaba a
ser despus.[2] Aplicado a la literatura, se refera al arte creativo que utilizaba el lenguaje.
La poesa griega se caracterizaba por que se trataba de una comunicacin no destinada a la lectura, sino a la
representacin ante un auditorio realizada por un individuo o un coro con acompaamiento de un instrumento
musical.[3]
En su obra La Repblica, Platn establece tres tipos de poesa o subgneros: la poesa imitativa, la poesa no
imitativa y la pica. Dado que la reflexin literaria de Platn se halla en el interior de otra mucho ms amplia de
dimensiones metafsicas, el criterio que usa el filsofo griego para establecer esta triple distincin no es literario,
sino filosfico. Platn, en primer lugar, describe la creacin dramtica, el teatro, como poesa imitativa en tanto
que el autor no habla en nombre propio, sino que hace hablar a los dems; describe, por su parte, como poesa no
imitativa a aquella obra donde el autor s habla en nombre propio, aludiendo en concreto al ditirambo, una
composicin religiosa en honor de Dionisos; por ltimo, establece un tercer tipo de poesa en el que la voz del autor
se mezclara con la de los dems, los personajes, y ah es donde sita a la pica.[4]
De esta primera clasificacin platnica, se desprende el origen de la vinculacin del gnero potico con la
caracterstica enunciativa de la presencia de la voz del autor. Ntese, por lo dems, que el uso del verso no es en
estos momentos relevante, por cuanto la literatura antigua se compona siempre en verso (incluido el teatro).
Como se ha sealado, Platn trata la literatura en el contexto de su tratamiento de determinados problemas
filosficos. Ser Aristteles quien, por primera vez, afrontara la elaboracin de una teora literaria independiente. La
obra clave es su Potica (c. 334 a. C.), esto es, su obra sobre la poesa.
Aristteles introduce, en primer lugar, un elemento novedoso en la descripcin de la poesa, al tener en cuenta que, al
lado del lenguaje (el medio de imitacin caracterstico de la poesa), en determinadas formas de esta se pueden
utilizar, adems, otros medios como la armona y el ritmo. As, en los gneros dramticos, la poesa mlica y los
Poesa
ditirambos.
Y, en segundo lugar, cuando reflexiona sobre la forma de imitacin, distingue entre narracin pura o en nombre
propio (ditirambo) y narracin alternada (pica), llegando a una divisn similar a la que haba establecido Platn.[5]
Roma
Es una de las manifestaciones artsticas ms antiguas. La poesa se vale de diversos artificios o procedimientos: a
nivel fnico-fonolgico, como el sonido; semntico y sintctico, como el ritmo; o del encabalgamiento de las
palabras, as como de la amplitud de significado del lenguaje.
Para algunos autores modernos, la poesa se verifica en el encuentro con cada lector, que otorga nuevos sentidos al
texto escrito. De antiguo, la poesa es tambin considerada por muchos autores una realidad espiritual que est ms
all del arte; segn esta concepcin, la calidad de lo potico trascendera el mbito de la lengua y del lenguaje. Para
el comn, la poesa es una forma de expresar emociones, sentimientos, ideas y construcciones de la imaginacin.
Aunque antiguamente, tanto el drama como la pica y la lrica se escriban en versos medidos, el trmino poesa se
relaciona habitualmente con la lrica, que, de acuerdo con la Potica de Aristteles, es el gnero en el que el autor
expresa sus sentimientos y visiones personales. En un sentido ms extenso, se dice que tienen poesa situaciones y
objetos que inspiran sensaciones arrobadoras o misteriosas, ensoacin o ideas de belleza y perfeccin.
Tradicionalmente referida a la pasin amorosa, la lrica en general, y especialmente la contempornea, ha abordado
tanto cuestiones sentimentales como filosficas, metafsicas y sociales.
Sin especificidad temtica, la poesa moderna se define por su capacidad de sntesis y de asociacin. Su principal
herramienta es la metfora; es decir, la expresin que contiene implcita una comparacin entre trminos que
naturalmente se sugieren unos a los otros, o entre los que el poeta encuentra sutiles afinidades. Algunos autores
modernos han diferenciado metfora de imagen, palabras que la retrica tradicional emparenta. Para esos autores, la
imagen es la construccin de una nueva realidad semntica mediante significados que en conjunto sugieren un
sentido unvoco y a la vez distinto y extrao.
Historia
Hay testimonios de lenguaje escrito en forma de poesa en jeroglficos
egipcios de 25 siglos antes de Cristo. Se trata de cantos de labor y religiosos.
El Poema de Gilgamesh, obra pica de los sumerios, fue escrito con
caracteres cuneiformes y sobre tablas de arcilla unos 2000 aos antes de
Cristo. Los cantos de La Ilada y La Odisea, cuya composicin se atribuye a
Homero, datan de ocho siglos antes de la era cristiana. Los Veda, libros
sagrados del hinduismo, tambin contienen himnos y su ltima versin se
calcula fue redactada en el siglo IIIa.C. Por estos y otros textos antiguos se
supone justificadamente que los pueblos componan cantos que eran
trasmitidos oralmente. Algunos acompaaban los trabajos, otros eran para
invocar a las divinidades o celebrarlas y otros para narrar los hechos heroicos
de la comunidad. Los cantos homricos hablan de episodios muy anteriores a
La tablilla sobre el diluvio de la epopeya
Homero y su estructura permite deducir que circulaban de boca en boca y que
de Gilgamesh, escrita en acadio.
eran cantados con acompaamiento de instrumentos musicales. Homero
menciona en su obra la figura del aedo (cantor), que narraba sucesos en verso al comps de la lira. El ritmo de los
cantos no slo tena la finalidad de agradar al odo, sino que permita recordar los textos con mayor facilidad.
La poesa lrica tuvo expresiones destacadas en la antigua Grecia. El primer poeta que escogi sus motivos en la vida
cotidiana, en el perodo posterior a la vida de Homero, fue Hesodo, con su obra Los trabajos y los das. A unos 600
aos antes de Cristo se remonta la poesa de Safo, poeta nacida en la isla de Lesbos, autora de odas celebratorias y
160
Poesa
canciones nupciales (epitalamios), de las que se conservan fragmentos. Anacreonte, nacido un siglo despus, escribi
breves piezas, en general dedicadas a celebrar el vino y la juventud, de las que sobrevivieron unas pocas. Calino de
feso y Arquloco de Paros crearon el gnero elegaco, para cantar a los difuntos. Arquloco fue el primero en
utilizar el verso ymbico (construido con pies de una slaba corta y otra larga). Tambin escribi stiras. En el
siglo Va.C. alcanz su cima la lrica coral, con Pndaro. Se trataba de canciones destinadas a los vencedores de los
juegos olmpicos.
Roma cre su poesa basndose en los griegos. La Eneida, de Virgilio, se considera la primera obra maestra de la
literatura latina, y fue escrita pocos aos antes de la era cristiana, al modo de los cantos picos griegos, para narrar
las peripecias de Eneas, sobreviviente de la guerra de Troya, hasta que llega a Italia. La edad de oro de la poesa
latina es la de Lucrecio y Catulo, nacidos en el siglo Ia.C., y de Horacio (maestro de la oda), Propercio y Ovidio.
Catulo dedic toda su poesa a una amada a la que llamaba Lesbia. Sus poemas de amor, directos, simples e intensos,
admiraron a los poetas de todos los tiempos.
Poesa china
En la poesa china se cultivaron especialmente los versos pentaslabos y heptaslabos, que en el caso de la lengua
china corresponden a versos de cinco y siete sinogramas respectivamente, puesto que cada sinograma representa una
slaba. Las formas poticas ms cultivadas fueron especialmente los Lshi (, poemas de ocho versos) y los Jueju
(, poemas de cuatro versos). Se compil una recopilacin de poemas titulada Todos los poemas de la Dinasta
Tang () con ms de 48.900 poemas de ms de 2200 autores. Entre los poetas ms destacados se encuentran Li
Bai (), Du Fu () y Bai Juyi ().
Una importantsima corriente literaria de la poca Tang es el Movimiento por la lengua antigua (). Los
partidarios de dicho movimiento propugnaban un retorno el estilo literario de la poca Han y anterior, que era ms
claro y preciso, menos artificioso que el que imperaba en aquel momento. Muchos literatos adeptos fueron
destacados ensayistas. Entre ellos destacan Han Yu y Liu Zongyuan. Han Yu era considerado el mejor escritor chino
de todos los tiempos por el renombrado orientalista Arthur Waley.
Junto con Ouyang Xiu Su Xun Su Shi Su Zhe Wang Anshi Zeng Gong
son conocidos como los ocho maestros de la prosa china.
Poesa japonesa
La poesa lrica japonesa, de gran influencia en Europa en el siglo XX, se remonta al siglo VIIId.C. y una de sus
formas ms populares es el haiku, una composicin de tres versos de cinco, siete y cinco slabas, en la que una
imagen visual se contrasta con otra, sin comentarios, o a una imagen sigue una reflexin concisa y a la vez fugaz. El
haiku, utilizado por el budismo zen para trasmitir sus enseanzas, influy en poetas vanguardistas del siglo XX,
como el estadounidense Ezra Pound. Se le llama haik a la primera estrofa de una variante mtrica llamada tanka.
161
Poesa
162
Poesa trovadoresca
La poesa trovadoresca y galante se origin en la Provenza, al sur de Francia, y fue el antecedente de la riqusima
produccin de los poetas italianos del siglo XIII, como Dante Alighieri y Guido Cavalcanti. Poco ms tarde, Petrarca
llev a su mxima expresin el llamado dolce stil nuovo (dulce estilo nuevo), con su poesa amorosa dedicada a su
amada Laura.
Versificacin castellana
El arte de combinar rtmicamente las palabras no es lo nico que distingue a
la poesa de la narrativa, pero hasta mediados del siglo XIX constitua la
mejor forma de diferenciar ambos gneros. La versificacin tiene en cuenta la
extensin de los versos, la acentuacin interna y la organizacin en estrofas.
La rima (coincidencia de las slabas finales en versos subsiguientes o
alternados) es otro elemento del ritmo, igual que la aliteracin, que es la
repeticin de sonidos dentro del verso, como en ste de Gngora: infame
turba de nocturnas aves, donde se repite el sonido ur y tambin se juega una
rima asonante en el interior del verso entre infame y ave. La rima es
consonante cuando coinciden en dos o ms versos prximos todos los
fonemas a partir de la vocal de la slaba tnica. Se llama asonante cuando slo
coinciden las vocales.
La poesa en lengua castellana se mide segn el nmero de slabas de cada
verso, a diferencia de la poesa griega y de la latina, que tienen por unidad de
medida el pie, combinacin de slabas cortas y largas (el yambo, la
combinacin ms simple, es un pie formado por una slaba corta y otra larga). En la poesa latina los versos eran
frecuentemente de seis pies.
Csar Vallejo.
Por el nmero de slabas, hay en la poesa en lengua castellana versos de hasta 14 slabas, los alejandrinos. Es muy
frecuente el octoslabo en la poesa popular, sobre todo en la copla. Las coplas de Manrique se basan en el esquema
de versos octoslabos, aunque a veces son de siete, rematados por un pentaslabo. A esta forma se le llama copla de
pie quebrado. La irregularidad silbica es frecuente, incluso en la poesa tradicional. Por ejemplo, en poesas de
versos de once slabas se pueden encontrar algunos de diez o de nueve.
Las estrofas (grupos de versos) regulares, de dos, cuatro, cinco y hasta ocho versos o ms corresponden a las formas
ms tradicionales. El soneto, una de las ms difciles formas clsicas, se compone de catorce versos, generalmente
endecaslabos (once slabas), divididos en dos cuartetos y dos tercetos (estrofas de cuatro y de tres versos), con
distintas formas de alternar las rimas.
La alternancia de slabas tnicas (acentuadas) y tonas (sin acento) contribuye mucho al ritmo de la poesa. Si los
acentos se dan a espacios regulares (por ejemplo, cada dos, tres o cuatro slabas), esto refuerza la musicalidad del
poema. Mantenida esta regularidad a lo largo de todo un poema, se logra un efecto muy semejante al del comps
musical.
La poesa del siglo XX ha prescindido de la mtrica regular y, sobre todo, de la rima. Sin embargo, la aliteracin, la
acentuacin y, a veces, la rima asonante, mantienen la raz musical del gnero potico.
Poesa
163
Actualidad
El papel que juega la poesa en el siglo XXI, se encuentra ligado al avance tecnolgico y cientfico. Surgen nuevas
corrientes de Poesa, nuevas formas de manifestacin, como: la Biopoesia, Metapoesa, la poesa ecologista, la
poesa virtual, transmodernista entre otros, adems de que asistimos a una renovacin o por lo menos un
reemprendimiento de ciertos vanguardismos y estticas crticas, como la poesa de la conciencia.
El Da Internacional de la Poesa fue proclamado por la Conferencia General de la UNESCO y se celebr por
primera vez el 21 de marzo de 2000. Su finalidad es fomentar el apoyo a los poetas jvenes, volver al encantamiento
de la oralidad y restablecer el dilogo entre la poesa y las dems artes (teatro, danza, msica, etc.)
Vase tambin
Portal:Poesa. Contenido relacionado con Poesa.

Hlderlin y la esencia de la poesa
Poema
Poesa espaola de posguerra
Poeta
Prosa potica
Sinestesia
Notas
[1]
[2]
[3]
[4]
[5]
Cf. Fernando Cabo Aseguinolaza y Mara do Cebreiro Rbade, A poesa, pg. 296.
Manuel Asensi Prez, Historia de la Teora..., pg. 36.
Cf. Bruno Gentili, Poesa y pblico..., pg. 20.
Cf. Manuel Asensi Prez, Historia de la teora de la literatura..., pg. 51.
Cf. Manuel Asensi Prez, Historia de la teora de la literatura..., pg. 68.
Fuentes
Asensi Prez, Manuel, Historia de la teora de la literatura (desde los inicios hasta el siglo XIX, Tirant Lo
Blanch, Valencia, 1998. ISBN 978-84-8002-712-0
Cabo Aseguinolaza, Fernando y Mara do Cebreiro Rbade Vilar, A poesa, en Arturo Casas (coord.),
Elementos de crtica literaria, Xerais, Vigo, 2004, pgs. 295-339. ISBN 9788497822534
Gentili, Bruno, Poesa y pblico en la Grecia antigua, Quaderns Crema, Barcelona, 1996. ISBN 84-7769-070-7
Referencias bibliogrficas
Coen, Jean (1984). Estructura del Lenguaje Potico. Madrid: Editorial Gredos. ISBN 84-249-0395-X.
Paz, Octavio. El arco y la lira.
Enlaces externos
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Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Poesa. Wikiquote
Wikisource contiene obras originales de o sobre poesa.Wikisource
Poeta
164
Poeta
Un poeta (vate, en lenguaje literario) es un
escritor dedicado a la produccin de poesa.
Hay quienes consideran que la mejor poesa
es, hasta cierto punto, eterna y universal, y
que trata de temas comunes a todo ser
humano; otros estn ms absortos en sus
cualidades particulares, personales y
efmeras o simplemente lingsticas. Por
extensin, se llama tambin poeta a todos
los escritores artsticos (para diferenciarlos
de los escritores de ensayos, periodistas y de
otras disciplinas que trabajan con la palabra
escrita).
Aunque segn diversas fuentes, la poesa
tiene sus ms profundas races en la
tradicin de la literatura oral, sin duda
contribuy a su difusin la generalizacin de
inventos tecnolgicos como la imprenta.
El Poeta Pobre, de Carl Spitzweg, 1839.
El poeta estadounidense Walt Whitman fue uno de los primeros en escribir un tipo de poesa ahora llamado verso
libre, aunque el francs Jules Laforgue y otros varios autores del simbolismo sean las fuentes ms directas en
Hispanoamrica.
El verso libre era diferente al verso tradicional porque no estaba limitado por la rima o mtrica. En la tradicin
occidental, Homero, Virgilio, Dante Alighieri, Lus de Cames, Fernando Pessoa y Goethe, junto a varios de sus
contemporneos y discpulos, complementan el breve y no exhaustivo listado anterior.
Poetas griegos de la antigedad

Poetas griegos de la antigedad:
Alceo de Mitilene, Anacreonte, Apolonio de Rodas, Arato, Aristfanes, Arquloco, Epicarmo, Epimnides, Esquilo,
Eurpides, Herdoto, Hesodo, Homero, Mimnermo, Pndaro, Safo, Simnides de Ceos, Sfocles, Soln, Terpandro
y Tirteo.
Poetas en lengua castellana

Los principales poetas en lengua castellana dieron lugar al llamado Siglo de Oro: Miguel de Cervantes, Francisco de
Quevedo, Luis de Gngora, Lope de Vega son apenas algunos de los nombres representativos.
Posteriormente, tras un largo perodo de estancamiento literario en general y potico en particular en la Pennsula
Ibrica, pero de renacer en las antiguas colonias de los virreinatos, surge con fuerza el romanticismo, con figuras
como Gustavo Adolfo Bcquer y Rosala de Castro.
Juan Ramn Jimnez, quien recibi el premio Nobel de Literatura por su obra Platero y yo, fue uno de los ms
aclamados del modernismo y maestro de la Generacin del 27 y de los postmodernistas: Luis Cernuda, Federico
Garca Lorca, Jorge Guilln, Vicente Aleixandre (tambin premio Nobel), Pedro Salinas, Rafael Alberti, Manuel
Altolaguirre, Dmaso Alonso, Gerardo Diego, Blas de Otero, Jos ngel Valente, Len Felipe, Miguel Hernndez y
un largo etctera.
Poeta
Entre los poetas latinoamericanos, cabe destacar al hroe de la independencia cubana Jos Mart; a los peruanos
Csar Vallejo y Jorge Eielson, al nicaragense Rubn Daro, a los chilenos Pablo Neruda, Gabriela Mistral (ambos
premio Nobel), Vicente Huidobro, Nicanor Parra (antipoeta), Ral Zurita, Juan Luis Martnez, Gonzalo Rojas; a los
mexicanos Juana Ins de la Cruz, Octavio Paz y Jaime Sabines; a los argentinos Jorge Luis Borges, Alfonsina Storni,
Alejandra Pizarnik, Olga Orozco y Juan Gelman; a los uruguayos Julio Herrera y Reissig, Delmira Agustini, Juana
de Ibarbourou, Mario Benedetti e Idea Vilario. La lista no es ni mucho menos exhaustiva, dada la abundancia y
calidad de los poetas en lengua castellana en Amrica Latina.[1] Algunos que integran la poesa hispano-canadiense
son: Jorge Cancino, Renzo Franco Carnevale,Gabriela Etcheverry, Jorge Etcheverry, Margarita Feliciano, Hugh
Hazelton, ngel Mota, Teobaldo A. Noriega,Diego Lacazette, Juan Pablo Ortiz-Hernndez, Nela Ro, Lady Rojas
Benavente, Franoise Roy, Alejandro Saravia, Ramn Seplveda, Luis Thenon, Luis Torres, Julio Torres-Recinos,
Roberto Viereck Salinas, Ana Corts, Barbara Samaniego.
Novelistas y ensayistas han escrito poesa de gran calidad, aunque sean menos conocidos por esta faceta, como es el
caso de la argentina Julieta Gmez Paz. Anlogamente, muchos poetas fueron tambin traductores.
Poetas en lengua inglesa

Algunos de los poetas generalmente considerados como los ms influyentes y profundos en lengua inglesa son:
Geoffrey Chaucer (autor de Los cuentos de Canterbury).
William Shakespeare (considerado como el escritor ms importante y uno de los ms clebres de la literatura
universal).
John Donne: poeta metafsico (es decir, lo que viene despus de la naturaleza, "ms all de lo fsico").
John Milton, conocido especialmente por su poema pico El paraso perdido.
William Blake, cuyos logros en poesa o en las artes visuales analizados por separado sera perjudicial para
entender la magnitud de su obra.
William Wordsworth, uno de los poetas ms importante del movimiento romntico.
John Keats, considerado con el principal poeta del movimiento romntico.
Fervor de los lectores

Las tumbas de poetas son frecuentadas por algunos lectores, peregrinos de viajes literarios. Los cementerios ms
famosos donde yacen grandes poetas son El Rincn de los Poetas, en la Abada de Westminster; el Cementerio
Mount Auburn en Massachusetts, Estados Unidos; el Cementerio del Pre Lachaise en Pars; el protestante de Roma
y el de Florencia.
Referencias
[1] Blanco Aguinaga, Carlos, J. Rodriguez Puertolas e I. Zabala, Historia social de la literatura espaola (en lengua castellana), Vol. i, ii y iii,
Madrid, Editorial Castalia, 1979
Enlaces externos
Fotografas de Rubn Daro (http://www.end.com.ni/variedades/32486)
165

Es tambin conocida como escritura colaborativa, aunque este concepto tiene su anclaje en la narrativa. A su vez la
escritura colaborativa distingue entre Hiperficcin explorativa e Hiperficcin constructiva, marcando un claro nexo
con la literatura.
La produccin textual colaborativa es una modalidad de trabajo que se basa en la actitud altruista de los
colaboradores con el fin de contribuir a incrementar y mejorar el conocimiento.
El concepto de PTC puede ser aplicado a cualquier proceso de creacin textual, ya sea literatura o proyectos
grupales, discusin en foros...
Tipologa colaborativa en el espacio digital

1. Colaboracin cerrada o de contenido cerrado.
1. Escenarios personales
1. Blog
2. Web personal con herramientas colaborativas (como un foro)
2. Comunidades o plataformas virtuales
1. Tipologa: educativas, cientficas, de ocio
2. Subvarientes: juegos en red (MMORPGs)
3. Proyectos virtuales
1. Enciclopedias en red
2. Libros digitales colaborativos
2. Colaboracin abierta o de contenido libre
1. Webs colaborativas (wikis)
1. Wikipedia
Hay cuatro categoras principales: los escenarios personales, las comunidades virtuales, los proyectos virtuales y las
webs colaborativas.
A su vez, esas cuatro categoras se pueden englobar en dos formas de colaboracin, en cuanto a la participacin: la
colaboracin cerrara y la colaboracin abierta.En la primera, el espacio de participacin se limita a los cauces
prediseados por el espacio digital con el que se va a trabajar. Una de sus caractersticas es que la informacin
generada se encadena o almacena en espacios independientes.
En cambio, la colaboracin abierta es aquella que permite modificar el contenido de la web, superponiendo la
informacin nueva a la ya existente, y por tanto, permitiendo mejorar el texto anterior.
Colaboracin cerrada
Los escenarios personales como el blog constituyen espacios digitales individuales abiertos a la participacin del
pblico, con lo que los textos se amplan a modo de nuevas entradas. El blog o diario personal, cuando est abierto a
la colaboracin, se asemeja a la herramienta colaborativa foro, ya que las opiniones de los usuarios del blog se van
aadiendo de forma sucesiva al hilo principal, que en este caso, es la nota personal del autor del blog sobre un
determinado tema.
Las comunidades virtuales son espacios digitales colectivos, en los que la produccin textual colaborativa se puede
generar con multitud de herramientas como: foro, Chat, listas de distribucin, correo electrnico o pizarra
electrnica. Se pueden destacar los Massively Multiplayer Online Role-Playing Games (MMORPG) o juegos de rol
multijugador masivo online, videojuegos que permiten a miles de jugadores introducirse en un mundo virtual de
166

forma simultnea a travs de Internet, e interactuar entre ellos.
Los proyectos virtuales son aquellos espacios digitales de colaboracin, donde lo que prima no es el grupo
(comunidad virtual) o el individuo (escenario personal), sino el proyecto. Ej.: un libro digital colaborativo o
enciclopedia virtual.
El libro digital colaborativo (LDC) es un paso ms al mero trasvase de la informacin de un libro impreso al formato
digital. Para que podamos hablar de libro digital colaborativo debemos entender que ya no estamos ante un libro al
uso, caracterizo por la sucesin de pginas en orden secuencial.
Colaboracin abierta
Las webs colaborativas (wikis) son espacios digitales abiertos al gran pblico y que permiten modificar el contenido
existente: actualizando, eliminando informacin, aadiendo informacin nueva A efectos legales, este tipo de
webs se caracterizan por contar con un contenido libre, que es aquel que est protegido por una licencia libre, como
la GFDL y algunos tipos de licencias como Creative Commons. El ejemplo por excelencia de este tipo lo
encontramos en las llamadas enciclopedias virtuales colaborativas como Wikipedia.
Herramientas colaborativas
Las herramientas se insertan normalmente en alguno de los espacios colaborativos anteriormente sealados. Sin
embargo, en ocasiones pueden actuar como elemento independiente de la propia interaccin. Un ejemplo de esto
ltimo es el foro, el cual a veces lo encontramos como un espacio diferenciado y aislado, constituyndose a la vez
como herramienta y como espacio digital de encuentro.
1.
2.
3.
4.
5.
Foro
Mensajera instantnea (+ Chat)
Listas de distribucin
Correo electrnico
Otros: pizarra electrnica, etc.
Vase tambin
Hiperficcin constructiva
Enlaces externos
http://www.uoc.es/web/esp/articles/digitum_art_eras.html ("El libro digital" de A. Rodrguez de las Heras).
http://www.campusred.net/intercampus/rod4.htm ("Los estilistas de la sociedad tecnolgica" de A. Rodrguez
de las Heras).
http://www.wikilearning.com/trabajar_en_equipo-wkc-16204.htm ("Como aprender a trabajar en equipo" en
M.C. Luz Anglica Rodrguez Ebrard.
http://tecnologiaedu.us.es/bibliovir/pdf/ROMAN.pdf (La flexibilizacin de los espacios de aprendizaje a
travs de los entornos de trabajo colaborativos telemticos de Romn Gravn, Pedro).
http://www.humanodigital.com.ar/las-tics-y-el-aprendizaje-colaborativo/(Las TICs y el aprendizaje
colaborativo").
http://www.diagonal.org.ar/per_edicion-det.php?id=253&nota=1 ("La Inteligencia compartida" de Graciela
Battauz).
167
Prosa
168
Prosa
[1]
en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso referencias|Prosa}}
~~~~
La prosa es una forma que toma naturalmente el lenguaje para expresar los conceptos, y no est sujeta, como el
verso, a medida y cadencia determinadas.[2]
La prosa es una forma de la lengua escrita, definida por oposicin al verso. hacia atrs, con figuras que se agrupan en
el llamado paralelismo. Se ha definido la prosa por oposicin al verso, porque aquella no tiene ni ritmo mtrico, ni
repeticin (formas fijas) ni periodicidad (rima) como aqul (Ducrot y Todorov, 1974). Ritmo, repeticin y
periodicidad son justamente los elementos caracterizadores de la oralidad.
Es necesario resaltar que no debe confundirse el lenguaje hablado con la prosa. Monsieur Jourdain alguna vez
pregunt: "Qu, cuando digo; "Nicole, treme las pantuflas y deme mi gorro de dormir, eso es prosa?". La
respuesta sera no. Prosa es lo que se escribe; en las cartas, en los cuentos, en las novelas. Es una forma de escritura
que se diferencia del verso, ms parecido que la prosa a la oralidad.
Literatura griega
El origen de la prosa proviene de la Jonia en el siglo VIa.C., primero por una prosa narrativa para describir lugares,
costumbres o relatos, en una lengua ms racionalista, diferente de la lrica. Sin embargo, su mayor desarrollo se
efectuara en Atenas durante los siglos V y IVa.C.[3]
Por primera vez se va a disponer de un instrumento lingstico capaz de servir al pensamiento abstracto.
Los principales autores de la historiografa griega en prosa son:
Herdoto, con su prosa narrativa inspirada en la Ilada,
Tucdides, con su prosa cientfica, narrando y argumentando hechos contemporneos e intentando la
imparcialidad y,
Jenofonte, con su obra Helnicas, continuando la obra del anterior, aunque escribe de forma parcial a favor de los
espartanos.
Referencias
[1] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Prosa?action=history
[2] Prosa (http:/ / buscon. rae. es/ draeI/ ). Real Academia Espaola.
[3] Literatura griega en CNICE. (http:/ / recursos. cnice. mec. es/ latingriego/ Palladium/ griego/ esg241ca7. php)
Vase tambin
Literatura griega
Verso
Prosa potica
Narracin
Cuento
Relato
Novela
Ritmo
Prosa
169
Referencias
Prosa potica
La prosa potica corresponde al segundo tipo de obras lricas que
existen. En ella se pueden encontrar los mismos elementos que en
el poema: hablante lrico, actitud lrica, objeto y tema, pero sin
elementos formales (mtrica, rima).
Se distingue del poema por estar escrita en prosa y del cuento o del
relato porque su finalidad no es especficamente narrar hechos sino
transmitir sentimientos, sensaciones e impresiones.
Tambien se dice que el coran esta escrito en prosa poetica, por que
es un verso trasmitido de forma lirica oral, y que fue luego
codificado en la forma mas proxima al lenguaje usado, osea esto
seria en forma de prosa poetica.
Su iniciador fue el francs Aloysius Bertrand, que en su libro
Gaspard de la nuit introdujo los primeros poemas en prosa a la
literatura. Sin embargo, el estilo de Bertrand no obtuvo acogida
por parte de los poetas romnticos, por lo que pas desapercibido.
Fue el poeta Charles Baudelaire, con su libro El Spleen de Pars, el
que revivi la idea de Bertrand y le dio fama a este tipo de poesa;
influyendo luego grandemente a varios poetas simbolistas, entre
ellos a Arthur Rimbaud, particularmente en su libro Iluminaciones.
Platn.
Muchos microrrelatos estn potenciados por su carga potica y, en

muchos casos, la frontera con la poesa en prosa es difcil de
determinar. Es el caso de muchos textos de Julio Cortzar (p/ej. en
Historias de cronopios y de famas), o en textos de Antonin Artaud
o de Oliverio Girondo, donde el valor potico de las obras
predomina sobre la intencin de contar.
Autores
Algunos autores que han trabajado con la prosa potica:
Manuel Ferrando.
Charles Baudelaire.
Conde de Lautramont.
Arthur Rimbaud.
Paul Verlaine.
Max Jacob
Antonin Artaud.
Alfonso Reyes.
Julio Cortzar.
Rubn Daro.
Csar Vallejo.
Charles Baudelaire.
Prosa potica
Juan Ramn Jimnez.

Oliverio Girondo.
Julio Torri.
Ana Mara Moix.
Leopoldo Mara Panero
Jaime Sabines.
Haroldo Conti.
Sherwood Anderson.
Benjamin Maturana.
Oscar Wilde.
Vase tambin
Poesa
Prosa
Poema
Microrrelato
Realidad virtual
Realidad virtual es un sistema tecnolgico,
basado en el empleo de ordenadores y otros
dispositivos, cuyo fin es producir una
apariencia de realidad que permita al usuario
tener la sensacin de estar presente en ella.
Se consigue mediante la generacin por
ordenador de un conjunto de imgenes que
son contempladas por el usuario a travs de
un casco provisto de un visor especial.
Algunos equipos se completan con trajes y
guantes equipados con sensores diseados
para simular la percepcin de diferentes
estmulos, que intensifican la sensacin de
Personal de la armada de los Estados Unidos usando un sistema de realidad virtual
realidad. Su aplicacin, aunque centrada
para entrenar el paracaidismo.
inicialmente en el terreno de los
videojuegos, se ha extendido a otros muchos campos, como la medicina o las simulaciones de vuelo.
Virtualidad
La virtualidad establece una nueva forma de relacin entre el uso de las coordenadas de espacio y de tiempo, supera
las barreras espaciotemporales y configura un entorno en el que la informacin y la comunicacin se nos muestran
accesibles desde perspectivas hasta ahora desconocidas al menos en cuanto a su volumen y posibilidades. La realidad
virtual permite la generacin de entornos de interaccin que separen la necesidad de compartir el espacio-tiempo,
facilitando en este caso nuevos contextos de intercambio y comunicacin.
Autores como Lvy, han sealado la existencia de diferentes niveles de virtualidad en su relacin con la dimensin
bidimensional/tridimensional y su relacin con la realidad. Yendo desde un continuo que comienza con una menor
170
Realidad virtual
virtualidad de aquellos aspectos que nos alejan de la realidad o que categorizamos a priori como claramente
imaginarios o ilusorios, aumentando con lo bidimensional, hasta las posibilidades que ofrece la tridimensionalidad
en su relacin de semejanza o analoga con lo real.
Relacin real/irreal
La realidad virtual ha eliminado la frontera existente entre realidad e irrealidad. No se trata en este caso de la
imposibilidad de separacin entre lo real y aquello que no lo es, sino la difusin de los lmites que los separan. La
amplia variedad de posibilidades que sta ofrece, ha facilitado el establecimiento de un estatus de realidad,
sustentado fundamentalmente en tres aspectos:
La realidad virtual es compartida con otras personas. Se centra generalmente en la interaccin interpersonal, que
a pesar de no producirse en el mismo espacio-tiempo, si es percibida como un acto colectivo.
Tiene una estrecha relacin con el mundo fsico dada su interrelacin e influencia mutua. La experiencia en la
realidad virtual viene mediada por la experiencia en el mundo real y sta es influida por lo que all es
experimentado.
Est interconectada con la produccin artstica, ya que se convierte en un espacio ms de creacin con
motivaciones estticas.
La generacin de nuevas oportunidades en entornos diversos ha facilitado la existencia de posibilidades emergentes
para la reconstruccin de la propia identidad. Los entornos virtuales, y ms concretamente la realidad virtual, han
generado un espacio de moratoria para la construccin de la identidad sustentada en la creacin de ms de un yo. La
existencia de estas identidades mltiples favorece la experimentacin, pudiendo adoptar, potenciar o desestimar
aspectos puestos en prctica en estos entornos, en la propia cotidianidad. Se tratara pues de un espacio de
interrelacin entre los espacios cotidianos y la realidad virtual, en que las propias experiencias en estos entornos
producen una mutua influencia, generando una ruptura de las fronteras entre ambos.
Inmersin y navegacin
La realidad virtual puede ser de dos tipos: inmersiva y no inmersiva. Los mtodos inmersivos de realidad virtual con
frecuencia se ligan a un ambiente tridimensional creado por un ordenador, el cual se manipula a travs de cascos,
guantes u otros dispositivos que capturan la posicin y rotacin de diferentes partes del cuerpo humano. La realidad
virtual no inmersiva tambin utiliza el ordenador y se vale de medios como el que actualmente nos ofrece Internet,
en el cual podemos interactuar en tiempo real con diferentes personas en espacios y ambientes que en realidad no
existen sin la necesidad de dispositivos adicionales al ordenador. Nos acercamos en este caso a la navegacin, a
travs de la cual ofrecemos al sujeto la posibilidad de experimentar (moverse, desplazarse, sentir) determinados
espacios, mundos, lugares, como si se encontrase en ellos.
La realidad virtual no inmersiva ofrece un nuevo mundo a travs de una ventana de escritorio. Este enfoque no
inmersivo tiene varias ventajas sobre el enfoque inmersivo como son el bajo coste y fcil y rpida aceptacin de los
usuarios. Los dispositivos inmersivos son de alto coste y generalmente el usuario prefiere manipular el ambiente
virtual por medio de dispositivos familiares como son el teclado y el ratn que por medio de cascos pesados o
guantes.
El alto precio de los dispositivos inmersivos ha generalizado el uso de ambientes virtuales fciles de manipular por
medio de dispositivos ms sencillos, como es el ejemplo del importante negocio de las videoconsolas o los juegos en
los que numerosos usuarios interactan a travs de Internet. Es a travs de Internet como nace VRML, que es un
estndar para la creacin de estos mundos virtuales no inmersivos, que provee un conjunto de primitivas para el
modelaje tridimensional y permite dar comportamiento a los objetos y asignar diferentes animaciones que pueden ser
activadas por los usuarios.
171
Realidad virtual
Por ltimo hay que destacar algunas mejoras que facilitan los sistemas de realidad virtual, en lo que se refiere al
tratamiento de enfermedades relativas a problemas de movilidad.
Bibliografa
Glvez Mozo, A. (2004) Posicionamientos y puestas en pantalla. Un anlisis de la produccin de sociabilidad en
los entornos virtuales. Barcelona: UAB.
Turkle, S. (1997) La vida en la pantalla. La construccin de la identidad en la era de internet. Barcelona: Paids.
Vase tambin
Hiperrealidad
Cibercultura
Conocimiento situado
Enlaces externos
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Relato
El relato, tambin llamado cuento largo, es una forma de narracin cuya extensin en nmero de pginas es menor
a la de una novela. Aunque el nmero de pginas no es lo nico que se debe tener en cuenta a la hora de determinar
un gnero. Grandes autores como Jorge Luis Borges, Julio Cortzar, Jack London, Franz Kafka, Howard Phillips
Lovecraft, Truman Capote y Raymond Carver, han demostrado con la calidad indiscutible de sus relatos, las grandes
posibilidades de este gnero.
La esencia del relato consiste en contar una historia sin reflejarla en toda su extensin, compactndola y poniendo el
nfasis en determinados momentos, que suelen ser decisivos para el desarrollo de la misma, dejando a la imaginacin
del lector la tarea de componer los detalles que podran ser considerados "superfluos" y que, junto a los hechos
narrados en el relato, compondran un cuadro mayor, como en muchos de los relatos de Raymond Carver. Los
hechos narrados en el relato pueden ser de ficcin (cuento, epopeya, etc.) o de no-ficcin (noticias). El relato es una
estructura discursiva, caracterizada por la heterogeneidad narrativa, y en el cuerpo de un mismo relato pueden
aparecer diferentes tipos de discurso.
En general un relato es resultado de la inspiracin inmediata (en este sentido comparte su gnesis con la poesa), a
diferencia del cuento en donde todos los indicios deben llevar indefectiblemente al nudo y luego al desenlace y por
ende requiere un trabajo previo del autor.
De todas maneras, el termino relato es en general poco preciso y la mayora de los analistas y escritores no hacen
ninguna diferencia entre ambos trminos (cuento y relato)
Algunos autores utilizan el termino relato para describir aquellos textos breves en donde no hay una lnea argumental
precisa o no lleva necesariamente a un punto de tensin como en el cuento. Otros autores lo refieren cuando hablan
de textos breves (es decir menores a una novela) pero que incluyen captulos. Tambin lo utilizan algunos como un
gnero intermedio entre el cuento y la novela. En este sentido podra intercambiarse con el termino de nouvelle,
aunque se prefiere utilizar este ltimo para textos de una longitud intermedia pero con diversas lneas argumentales,
personajes, etc.
El relato, a diferencia del cuento, admite elementos de no ficcin (por ejemplo un relato periodstico, o el relato no
ficticio, como el introducido por Truman Capote en A sangre fra, entre otros). En este sentido, el relato podra ser
un gnero limtrofe entre lo estrictamente artstico/literario y por ejemplo lo periodstico o lo ensaystico.
172
Relato
173
Vase tambin
Leyenda
Mito
Novela
Cuento
Rima
Rima (del occitano antiguo rima, derivado del tambin occitano rim, procedente a su vez del latn rhythmus y ste
del griego , rythms)[1] es la repeticin de una secuencia de fonemas al final de dos o ms versos.
La rima se establece a partir de la ltima vocal acentuada, incluida sta. A veces no todos los versos de un poema
riman; por ejemplo, en los romances slo riman (en asonante) los versos pares, quedando los impares sueltos o
libres.
Tipos de rima
La rima consonante o perfecta se da cuando coinciden todos los fonemas a partir de la vocal tnica; por
ejemplo, en Todo necio / confunde valor y precio (Antonio Machado), la rima es consonante en -ecio, porque
desde la ltima vocal acentuada () todos los fonemas coinciden, incluida esta.
En la rima asonante o imperfecta coinciden las vocales, pero hay al menos una consonante que no coincide. Se
pueden encontrar tres tipos bsicos:
Coinciden todas las vocales.
Coinciden las vocales fuertes a, e, o.
Coincide solamente la vocal tnica.
Es un error habitual considerar asonante la rima de palabras que terminan en vocal tnica, como pens y mir;
ya que el nico fonema pertinente coincide, la rima en estos casos es consonante. As sucede, por ejemplo, en el
pareado Ms vale pjaro en mano / que ciento volando (rima en -o). Cuando se describe la rima asonante, se
indican slo las vocales: a, i, etc.
A efectos de la rima asonante, la 'u' postnica se considera equivalente a la 'o', y la 'i' equivalente a la 'e': as Venus
rima con cielo y smil con quince.
En las palabras esdrjulas, slo se tienen en cuenta la vocal tnica y la de la slaba final: por tanto, sbito rima con
turco en -o. En los diptongos, slo se toma en cuenta la vocal fuerte: as, estoy, Dios y can riman en
asonante en .
La rima consonante es ms difcil que la asonante, porque ofrece menos libertad y posibilidades de combinacin; por
eso se suele utilizar en periodos refinados y cortesanos de la Historia de la literatura; la asonante, por el contrario,
permite ms libertad de opcin y combinacin y por eso ha sido el mecanismo preferente de la lrica tradicional o
popular.
Generalmente, la rima asonante y la consonante no se combinan en una misma estrofa, aunque algunos poetas
romnticos, como Jos de Espronceda, utilizaron ocasionalmente este tipo de combinacin. As, al comienzo de la
parte cuarta de El estudiante de Salamanca encontramos este serventesio en el que los versos impares riman en
consonante y los pares en asonante:
Vedle, don Flix es, espada en mano,
sereno el rostro, firme el corazn;
tambin de Elvira el vengativo hermano
Rima
174
sin piedad a sus pies muerto cay
Los dialectos
La rima es una cuestin fontica, por lo que est sujeta a las variaciones dialectales de la lengua. Por ejemplo,
en las zonas en que se da seseo o ceceo, constituyen rimas consonantes casa y raza, mientras que en otras partes
del mundo hispanohablante su rima es asonante. Lo mismo sucede con calle y raye, dependiendo de si el
hablante es o no yesta. Asimismo, si el hablante pronuncia Madriz por Madrid, entonces rimar en consonante
con feliz.
Historia
La rima es un recurso conocido desde muy antiguo, aunque no cobr la posicin central que hoy tiene hasta la Edad
Media. La retrica clsica la consideraba una clase de homoiotleuton, 'terminacin similar' de dos o ms palabras y
poda usarse ocasionalmente en prosa para reforzar las simetras de los isocola, como hizo por ejemplo Fray Antonio
de Guevara en el siglo XVI. Tambin los rabes utilizaron una forma de prosa rimada. La rima aparece tambin
tempranamente en textos mgicos, en los que se otorga un valor supersticioso a la semejanza de las palabras.
Aunque la rima es un procedimiento habitual en la literatura europea desde poca medieval y an vigente, en el siglo
XVII algunos poetas, como John Milton la rechazaron, prefiriendo utilizar el verso blanco, con medida pero sin rima.
A finales del siglo XIX y comienzos del XX, varios movimientos poticos renovadores enarbolaron el verso libre,
sin rima ni medida, como estandarte de su esttica.
Rima, azar y sentido

Al asociar entre s dos palabras con independencia de su significado y de la intencin del hablante, la rima funciona
de manera similar al azar objetivo surrealista. Con frecuencia, dos palabras que riman en consonante, como
camino y destino, suerte y muerte o cielo y suelo, estn tambin vinculadas semnticamente por
analoga, anttesis o contigidad. El poeta que compone con rima consonante est continuamente hallando (o
inventando) una relacin significativa entre los trminos que el azar le da relacionados.
Enlaces externos
Cronopista, web buscador de rimas, el ms completo a nivel gramatical [2]

Rimador Net, web buscador de rimas, el que ms palabras encuentra [3]
Rimas Es, web buscador de rimas [4]
Rimar2000, programa buscador de rimas para instalar en PC [5]
Notas
[1]
[2]
[3]
[4]
[5]
J. Corominas y J. A. Pascual, Diccionario crtico etimolgico castellano e hispnico, 1 ed., 4 reimp., Madrid: Gredos, 2001. s.v. Rima.
http:/ / www. cronopista. com/
http:/ / www. rimador. net/
http:/ / www. rimas. es/
http:/ / www. rimar2000. com. ar/
Ritmo
Ritmo
En un sentido general, el ritmo es un flujo de movimiento controlado o medido, sonoro o visual, generalmente
producido por una ordenacin de elementos diferentes del medio en cuestin. El ritmo es una caracterstica bsica de
todas las artes, especialmente de la msica, la poesa y la danza. Tambin puede detectarse en los fenmenos
naturales. Existe ritmo en las infinitas actividades que gobiernan la existencia de todo ser vivo. Dichas actividades
estn muy relacionadas con los procesos rtmicos de los fenmenos geofsicos como las mareas ocenicas, el da
solar, el mes lunar y los cambios de estaciones.
Ritmo en la msica
El ritmo en la msica se refiere a la frecuencia de repeticin ( es en ciertas ocasiones irregulares de sonidos fuertes y
dbiles, largos y breves, altos y bajos) en una composicin. El ritmo se define como la organizacin en el tiempo de
pulsos y acentos que perciben los oyentes como una estructura. Esta sucesin temporal se ordena en nuestra mente,
percibiendo de este modo una forma. El ritmo est muy asociado a los estados de nimo. En un sentido general el
ritmo, es un flujo de movimiento controlado o medido, sonoro o visual, generalmente producido por una ordenacin
de elementos diferentes del medio en cuestin. El ritmo es una caracterstica bsica de todas las artes, especialmente
de la msica, la poesa y la danza. Tambin puede detectarse en los fenmenos naturales. Existe ritmo en las infinitas
actividades que gobiernan la existencia de todo ser vivo. Dichas actividades estn muy relacionadas con los procesos
rtmicos de los fenmenos geofsicos como las mareas ocenicas, el da solar, el mes lunar y los cambios de
estaciones. En la msica folclrica caribea el ritmo es muy rpido, intenso y excitativo, teniendo como fin alcanzar
estados de euforia. As tambin como la msica africana contiene ritmos instintivos y bsicos, la msica clsica
(docta) contiene ritmos lentos y relajantes.
El ritmo tiene mucho que ver con definir el comps, el tipo de comps que define al acento y a las figuras musicales
que la componen. El ritmo no se escribe con pentagrama, slo con la figura musical definitoria de la duracin del
pulso. Si al pentagrama se le agregan notas musicales aparece el sonido. Al sumar los acentos, figuras y un comps
definido por el ritmo, surge la meloda. En otras palabras , el ritmo se apoya en los acentos, dando la estructura. La
meloda da forma a todo esto.
Conceptos que abarca el ritmo musical
Comps: subdivisin del tiempo, usando un numerador (que indica la cantidad de pulsos por comps) y un
denominador que indica la fraccin correspondiente a la divisin de la figura que ha de servir como unidad bsica
de pulso, es decir si es negra 1/4, corchea 1/8, etc.
Mientras que el pulso es una constante (K), es decir, no cambia. Entendiendo que:
Una constante de pulso es un conjunto de bits cuyo valor no puede cambiar durante la ejecucin de un tema. Recibe
un valor en el momento de la compilacin y este permanece inalterado durante toda la obra.
El tiempo es una variable; esto significa que es relativo o depende de otros factores. Definiendo la variable como:
Una variable de tiempo es una fraccin asociada a un comps, que est situado en posiciones contiguas, y su valor
puede cambiar durante la ejecucin de una obra. El pulso y el tiempo estn relacionados entre s y el uno depende del
otro, y el es muy importante.
175
Ritmo
Ritmo en la literatura
En la prosa escrita, el impulso rtmico determina el equilibrio de las oraciones y la disposicin de las palabras. El
ritmo es un rasgo bsico que determina la estructura de la poesa, bien en la sucesin planificada de slabas largas y
cortas que caracteriza a la poesa griega y latina antiguas, o en el uso del acento y la mtrica, como en la poesa
moderna. La rima tambin contribuye al efecto rtmico de la poesa. En las artes visuales, los objetos o figuras
pueden yuxtaponerse para producir una composicin rtmica.
El ritmo es una de las caractersticas propias de la poesa actual. Su forma ms habitual es la distribucin de los
acentos en cada verso, que concretizan la mtrica del poema. Otras formas son la repeticin de ciertas palabras, la
alternancia de estructuras y la rima.
El ritmo puede concretarse en varias medidas, siendo las ms habituales el octoslabo o arte menor y el endecaslabo
o arte mayor. En el caso acentual, cada estrofa o poema concreta su ritmo en los acentos; as por ejemplo, el soneto
suele encontrar su acento principal en la sexta o sptima slaba. Existen versos con distribuciones acentuales
especficas que adquieren nombres y propiedades propias, como el verso armnico y el verso sfico.
En la poesa latina el poeta no se guiaba por slabas sino por pies mtricos, es decir, la distribucin sucesiva de
slabas tnicas y slabas tonas. De este modo el ritmo puede contemplarse como la distribucin de las slabas tonas
en el verso, y midindose desde la primera tnica hasta la ltima. Lo que haya antes de la primera tnica ser
anacrusis, y siempre acabar en tona (si es llama, cuenta como tnica la anteltima slaba, si es esdrjula resta 1, si
es aguda suma 1, y si es sobreesdrjula existe un acento secundario en la palabra.
Ritmo en la naturaleza
En la naturaleza, se dice que existe ritmo en las series infinitas de actividades, como el dormir y despertarse, la
nutricin y la reproduccin que gobiernan la existencia de todo ser viviente. Dichas actividades suelen estar muy
relacionadas con los procesos rtmicos de los fenmenos geofsicos como las mareas ocenicas, el da solar,las fases
lunares mes lunar y los cambios de estaciones.
176
Sinestesia
177
Sinestesia
La sinestesia, del griego , 'junto, y ,
'sensacin', es, en retrica, estilstica y en neurologa, la
mezcla de varios sentidos. Un sinestsico puede, por
ejemplo, or colores, ver sonidos, y percibir sensaciones
gustativas al tocar un objeto con una textura
determinada. No es que lo asocie o tenga la sensacin
de sentirlo: lo siente realmente. La sinestesia es un
efecto comn de algunas drogas psicodlicas, como el
LSD, la mescalina o algunos hongos tropicales.
Esta imagen se usa en un test para demostrar que el ser humano no

asigna los nombres a los objetos arbitrariamente. El test es el
siguiente: imagine que una persona remota llama a una de estas dos
formas Booba y a la otra Kiki. Trate de adivinar cul es cul y clique
en la imagen para valorar su respuesta. Debajo de la respuesta en
ingls, aparece la respuesta en espaol
Los
sinestsicos
perciben
con
frecuencia
correspondencias entre tonos de color, tonos de sonidos
e intensidades de los sabores de forma involuntaria. Por
ejemplo, se vuelve ms agudo, o tocar una superficie
ms suave le puede hacer sentir un sabor ms dulce.
Estas experiencias no son metafricas o meras asociaciones sino percepciones, y la depresin tiende a aumentar su
fuerza. Otro ejemplo, asociar el color amarillo al nmero 7. Algunos ven colores cuando escuchan msica, otros
pueden sentir el sabor de las palabras. Otras personas pueden percibir la letra A de color rojo, la S de color amarillo
y la Z de color negro.[1]
Cientficos de la Universidad de California sostienen que sus descubrimientos apoyan la idea de que la sinestesia se
debe a una activacin cruzada de reas adyacentes del cerebro que procesan diferente informaciones sensoriales. Este
cruce podra explicarse por una falla en la conexin de los nervios entre las distintas reas cuando el cerebro se
desarrolla en el interior del tero.[1]
La sinestesia puede ocurrir incluso cuando uno de los sentidos est daado. Por ejemplo, una persona que puede ver
colores cuando oye palabras puede seguir percibiendo estos colores aunque pierda la visin durante su vida. Este
fenmeno recibe tambin el nombre de "colores marcianos", trmino que se origin tras un caso de un sinesttico
que naci parcialmente daltnico pero deca ver colores 'aliengenas', que era incapaz de ver en el sentido habitual
del trmino y que en realidad perciba debido a su sinestesia.
La primera descripcin de este fenmeno la realiz el Doctor G.T.L Sachs en 1812. Se da con ms frecuencia entre
los autistas. Algunos tipos de epilepsia provocan tambin percepciones sinestsicas.
Descripcin clnica
La sinestesia no es un fenmeno frecuente. Anteriormente se supona que la sinestesia era muy rara, pero hoy en da
algunos cientficos han sugerido que es 88 veces ms comn de lo que se supona; es posible que el fenmeno ocurra
en una de cada 100 personas.[2] Una causa de la diferencia en estas estadsticas es que los sinestsicos no suelen
reconocer que la mayora de la gente no tiene esa capacidad. El tipo de sinestesia en el cual las personas ven colores
cuando oyen o leen letras y nmeros es el ms frecuente, hasta 1% de personas. Otras personas saborean sonidos y
colores, entre otros. Vase el artculo: Conciencia (Psiquiatra).
Nuevas investigaciones muestran que la sinestesia ocurre mucho ms frecuentemente de lo que se pensaba. Es difcil
describir las capacidades de los sinestsicos porque hay muchas clases. Algunos sinestsicos son extraordinarios y
poseen una profunda sensibilidad musical, pues pueden distinguir e identificar sonidos que, a nivel consciente, no
son fcilmente percibidos por otros humanos "normales" lo cual muchas personas suelen relacionar con el 'odo
absoluto'.
Sinestesia
178
Algunos sinestsicos se deleitan escuchando pera, visualizando muchos colores y sabores. La creatividad es otra
caracterstica de estas personas. Actualmente se realizan investigaciones con personas en gran parte del mundo y se
ha descubierto que tambin poseen excelente memoria y poder de recordar hechos, aunque las capacidades
extraordinarias no son una condicin comn a todos los sinestsicos.
Sinestesia en el arte
La sinestesia es tambin una figura retrica que, adems de la mezcla de sensaciones auditivas, visuales, gustativas,
olfativas y tctiles, asocia elementos procedentes de los sentidos fsicos con sensaciones internas (sentimientos). Se
le vincula con la enlage figura gramatical consistente en cambiar las partes de la oracin y con la metfora, por
lo que a veces recibe el nombre de metfora sinestsica.
Hay precedentes del uso de este tropo ya en la literatura clsica, como por ejemplo Virgilio. En Espaa fue utilizada
por los escritores barrocos. Pero fueron los poetas franceses quienes la pusieron de moda en la lrica, especialmente
durante la corriente denominada simbolismo, que en Espaa apareci subsumida dentro del llamado modernismo
literario. As, por ejemplo, el poeta simbolista francs Arthur Rimbaud cre un soneto dedicado a las vocales,
adjudicando a cada una de ellas un color distintivo, y los poetas modernistas como Rubn Daro podan hablar de
sonoro marfil o de dulces azules (gusto ms vista). En este caso, se trata de una sinestesia de primer grado, ya que
son impresiones de dos sentidos corporales diferentes; pero si se asocia la impresin de un sentido del cuerpo no a
otra impresin de un sentido diferente, sino a una emocin, un objeto o una idea, se trata ya de una sinestesia
degradada o indirecta, o ms bien de la llamada sinestesia de segundo grado, por ejemplo, agria melancola.
Pero es Juan Ramn Jimnez quien la emplea con mayor asiduidad y perfeccin, al que seguirn despus los poetas
del 27:
Es de oro el silencio. La tarde es de cristales azules.
JRJ, Hora inmensa
en el cnit azul, una caricia rosa!
JRJ, Elegas lamentables
por el verdor teido de melodiosos oros;
JRJ, Elegas lamentables
Las asociaciones sinestsicas favorecen la memorizacin de conceptos abstractos, al vincularlos con realidades
sensibles.
Personajes como Charles Baudelaire, Nikolai Rimsky-Korsakov, Vladimir Nabokov, Marcel Proust, Bob Hardy,
Alexander Scriabin y Olivier Messiaen, Axel Lovengreen, Justin Chancellor entre otros, posean esta facultad.
Sinestesia en la msica
Sinestesia
Resulta particular el caso del compositor ruso Alexander Scriabin

quien se vio fuertemente influido por su habilidad sinestsica en su
obra musical. Su principal virtud fue asociar tonalidades con colores
determinados. Su sistema de colores, a diferencia de la mayora de las
experiencias sintestsicas, se ordena segn el crculo de quintas,
basado en el sistema que Sir Isaac Newton describe en su libro
Opticks. Ntese que Scriabin, segn sus estudios tericos, no reconoca
diferencias entre una tonalidad mayor y otra menor con el mismo
nombre (por ejemplo: Do Mayor y Do Menor). Muchos de los trabajos
de Scriabin en esta materia estn influenciados por doctrinas
teosficas.
179
Asociacin de Scriabin entre notas y colores.
Mozart registr percibir el tono "Fa" (F) en color amarillo.

En su autobiografa Recolecciones, Sergei Rachmaninoff incluy una
conversacin que haba tenido con Scriabin y Rimsky-Korsakov (quien
tambin posea la condicin) acerca de la habilidad sinestsica de
Scriabin. Rachmaninoff se sorprendi al darse cuenta que la asociacin
entre notas y colores era la misma en ambos. Aunque escptico, luego
logr darse cuenta de que Scriabin asociaba un Mi bemol con prpura,
mientras que Rimsky-Korsakov con azul. Sin embargo
Rimsky-Korsakov replic que un pasaje de la opera de Rachmaninoff
"El miserable Caballero" sustentaba su asociacin; la escena en la que
el viejo barn abre un bal con un tesoro lleno de oro y joyas brillando
estaba escrita en Re, es decir en amarillo oro. Scriabin escribi a
Rachmaninoff dicindole "su intuicin ha seguido inconscientemente
las leyes que su razn ha negado".
Crculo de quintas cambiando gradualmente de

color.
Vase tambin
Armona cromtica
Lista de prejuicios cognitivos
Sesgo de memoria
Referencias
[1] BBC Mundo (http:/ / news. bbc. co. uk/ hi/ spanish/ science/ newsid_4379000/ 4379017. stm).
[2] Simner J, Mulvenna C, Sagiv N, et al (2006). "Synaesthesia: the prevalence of atypical cross-modal experiences". Perception 35 (8):
102433. PMID 17076063.
Sinestesia
Bibliografa
Crdoba M.J. de, Hubbard E.M., Ricc D., Day S.A., III Congreso Internacional de Sinestesia, Ciencia y Arte,
26-29 de abril, Parque de las Ciencias de Granada, Ediciones Fundacin Internacional Artecitt, Edicin Digital
interactiva, Imprenta del Carmen. Granada 2009. ISBN 978-84-613-0289-5
Cytowic, Richard Synesthesia: A Union of the Senses (en) ISBN 0-262-03296-1
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Cytowic, Richard & Eagleman, David M. Wednesday is Indigo Blue. Discovering the Brain of Synesthesia (en).
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Sinestesia, el sabor est en los odos del que contempla (http://www.maikelnai.es/?p=14)
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2008/04/16/los-artistas-de-la-memoria/)
Los artistas de la memoria: novela acerca de pacientes con sinestesia, otro comentario (http://
confiesoqueheleido.blogspot.com/2008/12/los-artistas-de-la-memoria-jeffrey.html)
180
Sinestesia
181
Documental de Redes acerca de la sinestesia:Flipar en colores(29 min) (http://www.smartplanet.es/redesblog/

?p=249/)
Sinestesia, documental del programa Tesis. (http://www.cedecom.es/cedecom-ext/noticia.asp?id=392)
Subcultura
[1]
referencias|Subcultura}} ~~~~
El trmino subcultura viene del prefijo 'sub-' y de 'cultura',

esto es, por debajo de la cultura, aunque no se suele usar en
este sentido. Para referir a lo que est por debajo de la cultura
se prefieren los trminos "infracultura" o "protocultura".
"Subcultura" se usa en sociologa, antropologa y semitica
cultural para definir a un grupo de personas con un conjunto
distintivo de comportamientos y creencias que les diferencia
de la cultura dominante de la que forman parte. Se trata, pues,
de un trmino partitivo no peyorativo. Toda subcultura
implica un sistema de normas y valores de cierta autonoma,
aunque sin desligarse de la cultura global. Podemos hablar de
la subcultura catlica o gitana, de la subcultura juvenil o
campesina, de la subcultura criminal o musical, ello no
significa en absoluto anormalidad, agresividad o
enfrentamiento a la sociedad, propios de la contracultura (Cfr.
J. M. Yinger T. Roszak). M. M. Gordon ("The Concept of the
Subculture and its Application", Social Forces, vol. 26, 1947,
pg. 40) defini as el trmino: "Subdivisin de la cultura
nacional, compuesta de una combinacin de situaciones
sociales, tales como de status de clase, transfondo tcnico,
residencia regional, rural o urbana y afiliacin religiosa,
aunque formando en su combinacin una unidad de
funcionamiento dotada de un impacto integrado en los
individuos participantes".
Punks bebiendo y fumando en una calle de Bogot, las tribus

urbanas se desarrollan en las grandes ciudades.
Descripcin
La cultura puede formarse a partir de la edad etnia o gnero de sus miembros. Las cualidades que determinan que
una subcultura aparezca pueden ser estticas, polticas, identidad sexual o una combinacin de ellas. Las subculturas
se definen a menudo por su oposicin a los valores de la dominante a la que pertenecen, aunque esta definicin no es
universalmente aceptada, ya que no siempre se produce una oposicin entre la subcultura y la cultura de una manera
radical.
Subcultura
Caractersticas
Una cultura es frecuentemente asociada a personas de todas las edades y clases sociales que poseen preferencias
comunes en el entretenimiento, en el significado de ciertos smbolos utilizados y en el uso de los medios sociales de
comunicacin y del lenguaje. En ese sentido se dice tambin que las corporaciones, las sectas, y muchos otros grupos
o segmentos de la sociedad, con diferentes y numerosos componentes de la cultura simblica o no material pueden
ser observados y estudiados como subculturas. Algunas de las subculturas son simplemente grupos de adolescentes
con gustos comunes, como por ejemplo los emo. Es necesario observar que el interaccionismo simblico es
fundamental en una subcultura.
De acuerdo con tericos importantes que han estudiado las subculturas como Dick Hebdige, los miembros de una
subcultura sealarn a menudo su pertenencia a la misma mediante un uso distintivo de ropa y estilo. Por lo tanto, el
estudio de una subcultura consiste con frecuencia en el estudio del simbolismo asociado a la ropa, la msica y otras
costumbres de sus miembros, y tambin de las formas en las que estos mismos smbolos son interpretados por
miembros de la cultura dominante. Si la subcultura se caracteriza por una oposicin sistemtica a la cultura
dominante, entonces puede ser descrita como una contracultura.
Orgenes y uso del mismo trmino

Ya en 1950, el terico David Riesman distingua entre una mayora, que pasivamente aceptaba estilos y
significados provistos comercialmente, y una "subcultura" que buscaba activamente un estilo minoritario (el hot
jazz en aquella poca) y lo interpretaba de acuerdo a valores subversivos. De esta forma, segn Riesman la
audiencia [...] manipula el producto (y por tanto al productor) no menos que la otra parte;
As, cuando un miembro de una subcultura escucha msica, incluso si nadie est cerca, lo hace en un contexto de
"otros" imaginarios: siendo de hecho sus audiciones a menudo un esfuerzo por establecer una conexin con ellos. En
general lo que percibe en los medios masivos de comunicacin est enmarcado por la percepcin de los grupos a los
que pertenece. Estos grupos no slo califican las canciones sino que seleccionan para sus miembros de formas ms
sutiles lo que se ha de "or" en cada una. mar
Tribus urbanas
Una tribu urbana es un grupo de personas que se comporta de acuerdo a las ideologas de una subcultura, que se
origina y se desarrolla en el ambiente de una ciudad. Algunas de las tribus urbanas son: Los Floggers, Los Emos,
Los Goticos, Los Punk, etc.
Segn el Diccionario Enciclopdico de Sociologa el concepto de Tribu es definido de la Siguiente manera:
Unidad tnica que se caracteriza por la homogeneidad lingstica y cultural, la conciencia colectiva y el sentimiento
de pertenencia comn, as como por el lugar de residencia en comn o la emigracin. Para la tribu son esenciales los
smbolos comunes, las tradiciones estables y la venta colectiva hegemnico.
Algunos crticos y analistas dicen que el fenmeno de las tribus urbanas no es nada ms que la bsqueda de los
jvenes por aquella identidad tan aorada. Cuando un joven se junta a una sociedad que posee las mismas
tendencias, modas y pensamientos que l, este se sentir identificado tanto con el grupo como con sus smbolos y
modas, y algunas tribus son ms intolerantes que un grupo de tendencias opuestas, lo cual podra llevar a la
violencia.
La identidad de cada una de estas tribus variar segn su ideologa y segn la persona misma, por ejemplo, mientras
que los skinheads son de tendencias violentas, los hippies no rivalizan contra ningn grupo, pues son pacifistas y no
hay grupo alguno que les sea ntegramente opuesto.
182
Subcultura
183
Vase tambin
Canis Pijos y dems [2]

Ideologa
Sociologa de la cultura
Moda Urbana
Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Subcultura. Commons
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http:/ / www. scribd. com/ doc/ 8067200/ Rock-Contra-Cultura-revisado
Texto
184
Texto
Un texto es una composicin de signos codificado en un sistema de escritura (como un alfabeto) que forma una
unidad de sentido. Su tamao puede ser variable.
Tambin es texto una composicin de caracteres imprimibles (con grafema) generados por un algoritmo de cifrado
que, aunque no tienen sentido para cualquier persona, si puede ser descifrado por su destinatario original.
En otras palabras un texto es un entramado de signos con una intencin
comunicativa que adquiere sentido en determinado contexto.
De los textos se pueden extraer ideas esenciales, a las que llamaremos
"macroproposicin".
Tambin es un conjunto de oraciones agrupadas en prrafos que habla
de un tema determinado.
Cmo extraer de un texto una idea esencial? Hay varios pasos:
1. Leer atentamente el prrafo.
2. Identificar "ncleos" (lo importante del prrafo) y escribirlos en
forma de oracin simple.
Detalle de texto en ingls.
3. Identificar la informacin adicional .

4. Relacionar esos ncleos a travs de una oracin compleja unida por uno o varios conectivos.
Texto lingstico
De acuerdo a Greimas, es un enunciado ya sea grfico o fnico que nos permite visualizar las palabras que
escuchamos que es utilizado para manifestar el proceso lingstico. Mientras Hjelmslev usa ese trmino para
designar el todo de una cadena lingstica ilimitada (1). En lingstica no todo conjunto de signos constituye un
texto. Se le llama texto a la configuracin de lengua o habla y se utilizan signos especficos (signo de la lengua o
habla) y est organizada segn reglas del habla o idioma.
Texto como "dilogo" y texto como "monlogo"
Otra nocin importante es que los "textos" (y discursos) no son slo "monologales". En lingstica, el trmino texto
sirve tanto para producciones en que slo hay un emisor (situaciones monogestionadas o monocontroladas) como en
las que varios intercambian sus papeles (situaciones poligestionadas o policontroladas) como las gafo
conversaciones.
Ejemplos :
'Monologales
Oral: Una declamacin, un discurso poltico.
Escrita: Una carta de solicitud o una novela.
Dialogales
Oral: Una conversacin en un bar o en un banco.
Escrita: Una conversacin por chat o por cartas.
Texto
185
Caractersticas
Este texto o conjunto de signos extrados de un discurso debe reunir condiciones de textualidad. Las principales son:
Cohesin.
Coherencia.
Significado.
Progresividad.
Intencionalidad.
Clausura o cierre.
Adecuacin.
Segn los lingistas Beaugrande y Dressler, todo texto bien elaborado ha de presentar siete caractersticas:
1. Ha de ser coherente, es decir, centrarse en un solo tema, de forma que las diversas ideas vertidas en l han de
contribuir a la creacin de una idea global.
2. Ha de tener cohesin, lo que quiere decir que las diversas secuencias que lo construyen han de estar relacionadas
entre s.
3. Ha de contar con adecuacin al destinatario, de forma que utilice un lenguaje comprensible para su lector ideal,
pero no necesariamente para todos los lectores (caso de los volcados de ncleo mencionados ms arriba) y de
forma que, adems, ofrezca toda la informacin necesaria (y el mnimo de informacin innecesaria) para su lector
ideal o destinatario.
4. Ha de contar con una intencin comunicativa, es decir, debe querer decir algo a alguien y por tanto hacer uso de
estrategias pertinentes para alcanzar eficacia y eficiencia comunicativa.
5. Ha de estar enmarcado en una situacin comunicativa, es decir, debe ser enunciado desde un aqu y ahora
concreto, lo que permite configurar un horizonte de expectativas y un contexto para su comprensin.
6. Ha de entrar en relacin con otros textos o gneros para alcanzar sentido y poder ser interpretado conforme a una
serie de competencias, presupuestos, marcos de referencia, tipos y gneros, pues ningn texto existe aisladamente
de la red de referencias que le sirve para dotarse de significado.
7. Ha de poseer informacin en grado suficiente para resultar novedoso e interesante pero no exigir tanta que
colapse su sentido evitando que el destinatario sea capaz de interpretarlo (por ejemplo por una demanda excesiva
de conocimientos previos).
As pues, un texto ha de ser coherente, cohesionado, comprensible para su lector ideal, intencionado, enmarcado en
una situacin comunicativa e inmerso en otros textos o gneros para alcanzar sentido; igualmente ha de poseer
informacin en grado suficiente para resultar novedoso e interesante.
Tipologas textuales
A fin de agrupar y clasificar la enorme diversidad de textos se han propuesto tipologas textuales. Estas se basan en
distintos criterios como la funcin que cumple el texto en relacin con los interlocutores o la estructura global
interna que presenta.
Se ha hecho muy comn dividir los textos por el predominio de caractersticas:
Narrativas / compositivas
Descriptivas
Argumentativas
Conmutativas
Explicativas
Texto
186
Referencia bibliogrficas
1. Greimas y Courts. "Texto" en Diccionario razonado de la teora del lenguaje. Madrid: Editorial Gredos. ISBN
84-249-08551-1. (409,410).
Enlaces externos
Redaccin de Textos [1]

Textos Cientficos [2]
Textos Periodsticos [3]
Modelos de carta [4]
Referencias
[5]
en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso referencias|Texto}}
~~~~
Referencias
[1]
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[3]
[4]
[5]
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http:/ / html. rincondelvago. com/ textos-periodisticos_1. html
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Verso
Verso
Se llama verso (del latn versus) a una de las unidades rtmicas en que puede dividirse un poema, superior
generalmente a la palabra y el pie e inferior a la estrofa. La disciplina que estudia las clases de versos y estrofas se
denomina mtrica. En la literatura en lenguas romances, los testimonios en verso preceden a los testimonios en
prosa. Aunque ambas formas de expresin manifiestan histricamente una tendencia innegable a la especializacin
(el verso para la lrica, la prosa para la narrativa, el teatro y los textos argumentativos y expositivos), no faltan
ejemplos tanto de verso no lrico (pico, narrativo en general, dramtico o expositivo, como en la poesa didctica
grecolatina) como de prosa lrica.
Caractersticas del verso

Pausa rtmica
En la recitacin, el odo reconoce el verso por dos fenmenos que suceden al final del mismo: una leve pausa rtmica
y una alteracin del cmputo silbico, consecuencia de dicha pausa (se aade una slaba mtrica si el verso termina
en palabra aguda y se resta si acaba en esdrjula). En la escritura, se reconoce visualmente el verso por el salto de
lnea que separa unos versos de otros. Ocasionalmente, se utiliza como alternativa al salto de lnea la barra inclinada:
Que por mayo era, por mayo, / cuando hace la calor (Romance del prisionero, tradicional).
Medida y cadencia
En la versificacin tradicional espaola los versos que forman un poema suelen tener el mismo nmero de slabas
(isosilabia) o, ms raramente, alternar dos medidas (as, la seguidilla combina pentaslabos y heptaslabos; la lira,
heptaslabos y endecaslabos).[1]
La medida del verso espaol se basa en el cmputo silbico, es decir, el nmero de slabas del verso contando desde
la primera slaba hasta la ltima slaba tnica. Al contar el nmero de slabas hay que tener en cuenta que dos
vocales en diptongo forman una sola slaba y que existen tres licencias mtricas (sinalefa, dialefa, sinresis) que
pueden modificar la longitud del verso a voluntad del poeta.
Tambin hay una clara tendencia a repetir esquemas acentuales (por ejemplo, la sexta slaba de un endecaslabo es
casi siempre tnica), lo cual crea una cadencia.
Rima
La poesa espaola anterior al modernismo utiliza en su inmensa mayora la rima como marca adicional del final de
verso, con preferencia, segn los gneros, por la rima asonante (poesa tradicional o de inspiracin popular) o
consonante (poesa culta, de raz trovadoresca, eclesistica o italianizante).
Otros recursos
En otras lenguas, el verso aparece constituido por parmetros distintos o adicionales. As, en la mtrica grecolatina
no era la isosilabia sino la alternancia de slabas breves y largas, organizadas en pies y metros, la que creaba el
patrn rtmico caracterstico del verso. La poesa hebrea compuso versos fundndose slo en el paralelismo
semntico. La poesa germnica medieval, por el contrario, se fundaba en la aliteracin de al menos tres palabras por
cada verso. Por otra parte, el rechazo que las vanguardias europeas del siglo XX experimentaron por la tradicin
literaria llev a la adopcin generalizada del verso libre, sin pautas rtmicas estrictas, que funda su pretensin de
poeticidad en repeticiones de motivos y campos semnticos.
Ocasionalmente, se han hecho intentos de adaptar al espaol los sistemas de versificacin de otras culturas,
especialmente en las traducciones de textos grecolatinos, algunas de las cuales utilizan el sistema llamado de versin
187
Verso
rtmica, en que las alternancias de slabas breves y largas se sustituyen por alternancias de slabas tonas y tnicas.
Rubn Daro ensay este tipo de versificacin en uno de sus poemas ms conocidos, Salutacin del optimista, que
pretende reproducir el patrn del hexmetro (nclitas razas ubrrimas, sangre de Hispania fecunda). Ms
recientemente, lo han utilizado autores como Agustn Garca Calvo y Vicente Cristbal en sus traducciones de
Homero, Virgilio y otros autores clsicos.
Tipos de verso
Segn la presencia o no de rima
El verso puede clasificarse en funcin de varios parmetros. Una de las divisiones ms habituales es la que habla de
verso rimado, suelto, blanco y libre:
El verso rimado es aquel cuya palabra final rima con la palabra final de al menos otro verso. Tiene un origen
probable en la regin de la pennsula itlica en el Medioevo, donde nacen composiciones versificadas que
persisten hasta hoy en da como el soneto, la cancin o el madrigal. Del latn vulgar, su paso al espaol es sencillo
y en el siglo X encontramos ya composiciones versificadas en rima y con metro en lengua romance, las
denominadas jarchas.
El verso suelto es aquel que no tiene rima, pero aparece alternndose con el verso rimado dentro de una
composicin (as, en un romance los versos impares van sueltos, mientras los pares riman).
El verso blanco es aquel que no tiene rima, pero s medida, y aparece en una composicin en la que no hay versos
rimados. John Milton es autor del poema ms conocido en verso blanco, El paraso perdido. En espaol, Miguel
de Unamuno utiliz este tipo de verso en su obra El Cristo de Velzquez.
El verso libre es aquel que no tiene ni rima ni medida, y pertenece a una composicin en la que todos los versos
son de este tipo. Su uso es caracterstico de la poesa posterior al modernismo.
Segn su medida y cadencia

En funcin de su medida y cadencia cabe distinguir mltiples tipos de verso. Una clasificacin elemental es la que
distingue versos de arte menor (de dos a ocho slabas) y arte mayor (de nueve o ms). Los versos pares de arte
mayor, como el decaslabo, el dodecaslabo y el alejandrino, suelen dividirse en dos mitades, generalmente iguales,
llamadas hemistiquios.
Segn su disposicin acentual

La manera de colocar los acentos marca el ritmo del verso. Un verso de dos slabas o ms puede tener distintas
disposiciones acentuales, que a su vez crean distintas cadencias, apropiadas para segn que temas, y que les hacen
adquirir nombres propios.
Vase tambin
Estrofa
Mtrica
Notas
[1] No obstante, no faltan casos de versificacin amtrica en la poesa tradicional pica y lrica y en la lrica culta posterior al modernismo.
188
pica
pica
La pica (del adjetivo en griego antiguo (epikos), de (epos), "palabra, historia, poema"[1] ) es un gnero
literario en el cual el autor presenta de forma subjetiva los hechos legendarios (elementos imaginativos y que
generalmente quiere hacerse pasar por verdadera o basada en la verdad, o ligada en todo caso a un elemento de la
realidad) o ficticios desarrollados en un tiempo y espacio determinado. El autor usa como forma de expresin
habitual la narracin, aunque pueden darse tambin la descripcin y el dilogo. En algunos casos, la pica no es
escrita, sino contada oralmente por los rapsodas.
Caractersticas generales
Alternancia de discursos que tiene como origen la observacin aristotlica de la diferencia entre mmesis y diresis,
es decir, entre narracin y descripcin.
1. Pueden basarse en hechos verdaderos o inventados distintamente
2. La narracin se realiza en pasado.
3. El narrador puede aparecer en la obra o no. No est siempre presente, como en el gnero lrico, pero tampoco
desaparece por completo, como ocurre en el gnero dramtico.
4. La forma que se utiliza preferentemente en la obra literaria pica o narrativa es la prosa o el verso largo
(hexmetro, verso alejandrino...)
5. Tiende a incluir los dems gneros (lrico, dramtico, didctico) razn por la cual suele ser de mayor extensin.
6. Puede presentar divisiones en su estructura externa tales como captulos, epgrafes...
7. Posee las siguientes variantes o subgneros: epopeya, cantar de gesta, romance, cuento tradicional, mito,
leyenda, relato, novela. Cada uno, a su vez, cuenta con diferentes tipologas o clases de textos, especialmente el
mito, el cuento tradicional y la novela.
8. Esta puede ser de dos formas: directa e indirecta.
Subgneros
El gnero pico se encuentra en todas las literaturas, pues es un gnero esencial, y se puede dar y se ha dado
histricamente en formas muy diferentes.
Los sumerios (Epopeya de Gilgamesh), griegos (Ilada, Odisea), romanos (Eneida) e hindes (Mahabarata,
Ramayana) compusieron epopeyas en torno a las hazaas de un hroe arquetpico, que representaba los valores
tradicionales colectivos de una nacin, y otros personajes como dioses y hombres, incluyendo adems elementos
fantsticos.
En la Edad Media la epopeya se denomin cantar de gesta, y en ella empezaron a escasear los elementos divinos y
fantsticos. En Francia se compusieron la mayora de ellas y la ms influyente, fue la Chanson de Roldan o Cantar
de Roldn. En Espaa se compuso el Cantar de Mo Cid, entre otros. Los alemanes compusieron el Cantar de los
Nibelungos y los sajones el Beowulf. En Inglaterra, no llegaron a reunirse leyendas dispersas en torno a Robin Hood,
pero se escribieron en prosa historias sobre un hipottico rey llamado Artus o Arturo. En Islandia, las sagas, aunque
tienen un marcado carcter histrico, se emparentan con esta tradicin narrativa, sobre todo en las sagas arcaicas
como la Volsunga Saga.
Con el paso a los tiempos modernos, la epopeya empez a estar protagonizada no por hroes y dioses, sino
nicamente por personas vulgares cuya nica hazaa era la supervivencia o conseguir una mejor condicin social; de
igual manera, las hazaas fantsticas fueron sustituidas por una tendencia realista. sa fue la gran contribucin de
novelas como la annima novela picaresca espaola El lazarillo de Tormes y, sobre todo, las dos partes del El
ingenioso hidalgo don Quijote de La Mancha de Cervantes, que desacreditaron por completo los restos de epopeya
que venan de la Edad Media, encarnados por los llamados libros de caballeras. El Quijote supone, pues, el
189
pica
190
nacimiento de la novela moderna realista y polifnica, escrita en prosa y cuyos protagonistas son personas vulgares y
corrientes que se mueven en ambiente realista sin hechos sobrenaturales y sin que intervengan los dioses. Este tipo
de novela se desarroll extraordinariamente en el siglo XIX, cuando la burguesa lo tom como modelo para exponer
sus inquietudes y como espejo de su nueva ideologa materialista. La novela realista del siglo XIX es la epopeya de
la clase media o burguesa.
El poema pico culto intenta reactualizar en los tiempos modernos la epopeya griega y romana, sus antecedentes, en
un estilo generalmente lleno de reminiscencias y en rima consonante. A este gnero pertenecen, por ejemplo:
La Divina Comedia, del florentino Dante Alighieri.

Os Lusadas, del portugus Lus de Cames.
Orlando furioso, del italiano Ludovico Ariosto
La Araucana, del espaol Alonso de Ercilla.
El Bernardo del Carpio o La victoria de Roncesvalles, del espaol Bernardo de Balbuena.
La Henriada, del francs Voltaire.
El Paraso perdido, del ingls John Milton.
El cuento tradicional es una narracin annima de carcter oral que sirve para pasar el tiempo y se suele contar a
los nios. En el siglo XVIII y XIX empezaron a recogerse y estudiarse. Colecciones de cuentos populares son las de
los hermanos Jacob y Wilhelm Grimm en Alemania, o Charles Perrault en Francia.
La leyenda, escrita en verso o en prosa, es caracterstica del siglo XIX y narra hechos con alguna base histrica de
verdad, pero fabulndose en ellos libremente. Cabe destacar, por ejemplo, las Leyendas de Gustavo Adolfo Bcquer.
El mito es una narracin corta que tiene una funcin cognoscitiva o explicativa, etiolgica, frecuentemente de
carcter alegrico. Es por esto que su estudio est ms relacionado con la mitologa.
El relato es una narracin escrita de autor conocido, con pocos personajes y sin la complicacin y meandros de que
hace gala la novela clsica.
El romance o, en los pases nrdicos, balada, es una narracin corta en verso, casi siempre de carcter annimo,
surgida en general de la descomposicin de los cantares de gesta medievales, aunque pronto fueron compuestos
algunos romances y baladas por autores desconocidos imitando los romances viejos.
Componentes bsicos del gnero

La intriga
La intriga es la trama o argumento, lo que pasa, lo que se cuenta. La forman los sucesos, expuestos en orden artificial
o artstico.
La intriga se puede mostrar en el discurso de dos modos:
1. Desde el comienzo: la sucesin de los acontecimientos parte de un embrin de historia que se desarrolla en una
sucesin lineal.
2. En su transcurso: en pleno nudo argumental, con posteriores retrocesos; el argumento no se desarrolla
linealmente.
Si el discurso sigue un orden regido por una cronologa o temporalidad objetiva, la intriga tiene una estructura
lineal. Cuando se altera el orden de los sucesos, la intriga linealmente, es decir, cuando la relacin de los sucesos es
acorde con la sucesin lgica de la temporalidad objetiva, la estructura de la intriga progresa hasta alcanzar un
momento culminante, llamado clmax argumental. En las novelas de intriga lineal, el clmax es el momento de
resolucin definitiva y estable del proyecto emprendido.
pica
El personaje
El hroe pico tiene un objetivo o ideal concreto y ha de superar una serie de obstculos para alcanzarlo. Puede tener
contactos con una divinidad (misin), especialmente en la pica grecolatina. Mantiene actividad guerrera y, a
menudo, se da el peregrinaje meramente funcional, pero tambin puede aportar una significacin. El nombre de los
personajes es un primer rasgo caracterizador, esta caracterizacin puede ser muy elemental cuando es slo
designativa. Pero el nombre puede caracterizar tambin de un modo expansivo (y no slo designativo).
La caracterizacin
Caracterizar a un personaje es dotarlo de atributos materiales, temperamentales, morales, ideolgicos, etc.
sta puede ser de dos modos: directa e indirecta. Es directa cuando explcitamente se dice cmo es el personaje y as
suele ocurrir en la pica, donde hay abundancia de eptetos referidos al personaje, tanto en la pica clsica como en
la medieval.
Sebastin Llano era quien transmita las epopeyas, el medio empleado era cartas, poemas, narraciones de sus
aventuras...
El espacio
El relato evoca un complejo de experiencias humanas determinadas en el tiempo y en el espacio. El espacio colabora
decisivamente en la configuracin positiva o negativa del personaje. En la pica se puede dar el espacio nico, pero
es ms comn un relato itinerante. se dice que le espacio es muy importante ya que este puede influir en las acciones
del personaje.
El tiempo
La literatura es un arte temporal. Los distintos estratos de temporalidad se podran resumir as:
Temporalidad externa o extratextual. Como su nombre indica, es la que se refiere al momento de produccin y de
consumo de la obra. Habr, por lo tanto, un tiempo del escritor y un tiempo del lector, que pueden ser o no
contemporneos.
Temporalidad interna o textual. sta, por su parte, est ntimamente relacionada con el contenido de la obra. As,
distinguiremos un tiempo de la aventura (El tiempo de la historia, de lo contado), un tiempo de la escritura (Orden
en que se narran los sucesos. Si este orden coincide con el tiempo de la aventura, estaremos ante un discurso
lineal; si no, ante un discurso discontinuo) y un tiempo de la lectura; es decir, tiempo necesario para que la obra
sea leda....
Es un tiempo muy contrado en la mayor parte de las obras, pero siempre suele ser alrededor de 10 o 20 min.
El punto de vista
Se trata de analizar el punto de vista del autor con respecto a lo que nos est contando. Atendiendo a la persona que
cuenta la historia y al grado de intervencin y conocimiento de la accin, puede establecerse el siguiente esquema:
Tercera persona limitada: El autor se refiere a todos los personajes en tercera persona, pero describe slo lo que
puede ser visto, odo o pensado por un solo personaje.
Tercera persona omnisciente: El autor presenta a los personajes en tercera persona y describe todo lo que los
personajes ven, oyen, sienten e incluso hechos en los que no hay presente ningn personaje.
Tercera persona observadora: El autor narra como si contemplara los hechos, pero sin poder adentrarse en el
interior de los personajes.
Primera persona central (narrador protagonista o autobiogrfico): El personaje principal, en primera persona,
cuenta su propia historia.
191
pica
192
Primera persona perifrica: Un personaje secundario narra en primera persona la historia del protagonista, la cual
conoce por estar igualmente involucrado.
Primera persona testigo: Un testigo de la accin que no participa en ella directamente, narra en primera persona
los hechos.
Segunda persona narrativa: Recurso utilizado por la novela moderna. El autor narra en segunda persona,
generalmente para introducir al lector en la mente del personaje o crear una sensacin de falso dilogo del
protagonista consigo mismo.
pica clsica
El primer gran pico occidental es, sin duda, Homero (probablemente siglo VIIIa.C.), autor de poemas narrativos
donde la leyenda (forma usual de transmisin de las hazaas histricas) se mezcla con un ncleo de verdad histrica.
La Ilada basa su argumento en la guerra de Troya.
La Odisea, basa su argumento en el retorno de Odiseo a taca.
Ambas destacan por su unidad y coherencia, resaltando la inteligencia y la astucia, el riesgo y la aventura. Homero
pone de relieve sentimientos humanos primordiales. No son literatura religiosa, pero no le andan lejos.
La pica griega no nos ha llegado, Homero aparte, sino en muy breves fragmentos. Sabemos que acab por
degenerar en parodia.
Hesodo (siglo VIIIa.C.?), probablemente contemporneo de Homero, escribi pica didctica. Fue el primer autor
que tuvo conciencia de serlo, de la individualidad. Escribi dos obras:
La Teogona, poema de carcter moral y religioso en el que informa de los orgenes del mundo, la genealoga de
los dioses y otros mitos.
Trabajos y das, larga epstola moral a su hermano, que incluye relatos mticos.
Ya en poca alejandrina, Apolonio de Rodas (295a.C. - 215a.C.) compuso Los argonautas a imitacin de Homero,
pero no es una obra demasiado conseguida. La tradicin pica griega lleg a Roma y all este gnero se divide en
antes y despus de Virgilio. Entre los precursores de Virgilio se dieron dos tendencias: la que sigui la tradicin
pica alejandrina y la que sigui la tradicin guerrera romana. Muy pronto se hizo la traduccin de la Odisea, que
influira mucho en los romanos. Entre los autores destacan Nevio (Bellum poenicum) y Ennio (Annales), quien
introdujo el hexmetro.
Virgilio (70a.C. - 19a.C.) escribi la Eneida; introdujo todo lo que constitua la historia de Roma (mitologa,
leyenda, filosofa, religin...); busca hallar en el pasado austero una justificacin del podero presente, mediante
antecedentes divinos, ya que Eneas es hijo de Anquises y Venus.
Tras Virgilio se dar en Roma un renacimiento artificial de la epopeya. Algunos continuadores son: Estacio, quien
realiza poemas de encargo y Lucano.
picas griegas arcaicas
Titanomaquia
Edipodia
Tebaida
Epgonos
Cipria
Etipida
Pequea Ilada
Iliupersis o Saco de Troya

Nostoi o Los regresos
pica
193
Telegona
Tesprcida
Focaida
Fornida
Danaida
Naupcticas
Cinetn
Asio
La toma de Ecalia
Crcopes
Minada
Margites
Arimaspeas
Referencias
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199
200
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Editor:
Claudio Ariel Clarenc
www.humanodigital.com.ar
San Carlos de Bariloche, mayo de 2011.
201

Nociones de Cibercultura y Literatura Recursos para La Creacion Digital

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Nociones

Editado por Claudio Ariel Clarenc

Anexo:Faltas ortogrficas satricas

Elige tu propia aventura

Ficcin utpica y distpica

Produccin textual colaborativa

Fuentes de imagen, Licencias y contribuyentes

Anexo:Distopas en obras culturales

Anexo:Distopas en obras culturales

Este anexo es un listado de distopas en diferentes obras culturales.

La mquina del tiempo, de H. G. Wells (1895)

Anexo:Distopas en obras culturales

Maana, las ratas, de Jos B. Adolph (1984)

The Forest of Hands and Teeth, de Carrie Ryan [2] (2009)

Metrpolis, de Fritz Lang (1927)

El dormiln, de Woody Allen (1973)

Anexo:Distopas en obras culturales

Escape de Absalon de Martin Campbell (1990))

Serenity, de Joss Whedon (2005), basada en la serie de TV Firefly

Anexo:Distopas en obras culturales

Distopas en los videojuegos

Dreamfall: The Longest Journey, Funcom (2006)

Anexo:Faltas ortogrficas satricas

Anexo:Faltas ortogrficas satricas

Historia de las faltas ortogrficas satricas

'K' reemplazando a 'C'

Appl (Apple, informtica)[citarequerida]

$GA (SGAE, asociacin de artistas)[8]

Anexo:Faltas ortogrficas satricas

@ reemplazando a 'A' y/u 'O'

'Z' reemplazando a 'C', 'D' o 'S'

Anexo:Faltas ortogrficas satricas

Ibertrola (Iberdrola)[17] [18] [19]

RePPresin, PPrivatizar, ExPPoliar... (Partido Popular)[41] [42]

Anexo:Faltas ortogrficas satricas

Anexo:Faltas ortogrficas satricas

Caractersticas del antihroe

Arquetipo: caminos y estados

Arquetipo y utilizacin del trmino

El arquetipo en la Edad Media

El arquetipo vertebrado segn Richard Owen (1847).

Uso en psicologa analtica

Wikcionario tiene definiciones para arquetipo.Wikcionario

Otros usos de la tcnica

Cadver Exquisito una seccin de Marc M. Gust [1]

http:/ / marcmgusta. blogspot. com/ search/ label/ Cad%C3%A1ver%20Exquisito/

Cibercultura en la cultura popular

Faura i Homedes, Ricard (2007). Cibercultura, realidad o invencin? (http://www.naya.org.ar/

Wikilibros alberga un libro o manual sobre Cibercultura.

http:/ / eliterature. org

http:/ / www. uvm. edu/ ~tescaja/ poemas/ hyperpoemas/ desprendiendo. htm

Intercambiar informacin (obtener respuestas)

Beneficios que aportan y otros varios

http:/ / research. bus. wisc. edu/ rkozinets/

La contracultura de los aos cincuenta y sesenta

Contracultura [1], Ateneo Libertario Virtual

http:/ / www. alasbarricadas. org/ ateneo/ modules/ wikimod/ index. php?page=Contracultura

Cuento popular y cuento literario

Partes del cuento

Caractersticas del cuento

La descripcin consiste en la representacin mediante el lenguaje de personas, objetos, lugares o procesos.

Descripcin de personas (Caracterizacin)

- Prosopografa:Es la que describe los rasgos fsicos de una persona.