LM 5

LEKCJONARZ MSZALNY
TOM V
OKRES ZWYKY
OD 24 TYGODNIA ZWYKEGO
DO 23 TYGODNIA ZWYKEGO
PALLOTTINUM 1991
POZNA-WARSZAWA
PRYMAS POLSKI
PRZEWODNICZCY KONFERENCJI
EPISKOPATU POLSKI
Nr 610/75/P.
DEKRET
Biorc pod uwag postanowienie witej Kongregacji Kultu Boego z dnia 7 marca 1975 roku (Prot. N. 385/75), Konferencja Episkopatu Polski zezwala na drukowanie ksigi liturgicznej pt. Lekcjonarz Mszalny, tom V, okres od 24 do 34 tygodnia roku liturgicznego Wydawnictwu PALLOTTINUM
w Poznaniu-Warszawie.
Wszelkie prawa przedruku zastrzeone s Konferencji Episkopatu Polski.
Warszawa, dnia 12 marca 1975 roku.
STEFAN Kard. WYSZYSKI
Przewodniczcy Konferencji
Episkopatu Polski
Prymas Polski
SACRA CONGREGATIO PRO CULTU DIVINO
Prot. N. 385/75
DICESIUM POLONI
Instante Eminentissimo Domino Stephano Card.
Wyszyski, Archiepiscopo Gnesnensi-Varsaviensi, Primate Poloni, litteris die 26 mensis februarii 1975 datis, vigore facultatum huic Sacr Congregationi a Summo Pontifice PAULO VI tributarum, interpretationem polonam Ordinis Lectionum Miss,
cui titulus Lekcjonarz Mszalny, tom V, okres zwyky od 24 tygodnia zwykego do 34 tygodnia zwykego, prout in adnexo exstat exemplari, perlibenter probamus seu confirmamus.
Contrariis quibuslibet minime obstantibus.
Ex dibus Sacr Congregationis pro Cultu Divino, die 7
mensis martii 1975.
Praetectus
IACOBUS R. Card.
KNOX
a Secrelis
A. BUGNINI
WSTP
1.
Zasady, ktre kieroway doborem tekstw na niedziele i dni powszednie okresu zwykego, podano we Wprowadzeniu, w nr. 15-17 (por.
Tom I).
2.
W lekcjonarzu na dni powszednie okresu zwykego przyjto zasad czytania pcigego. Daje to moliwo lepszego poznania ksig Pisma witego przez wiernych, ktrzy codziennie uczestnicz we Mszy
witej. Dlatego naley z zasady stosowa te czytania we wszystkie dni
powszednie, z wyjtkiem uroczystoci i wit. Gdy przypada wspomnienie
witego, mona wybra czytania z biecego dnia albo o witym. Jeeli
wskutek tego odpadn perykopy majce znaczenie dla caoci ksigi, celebrans moe je przenie na inny dzie tygodnia lub poczy z innymi perykopami.
3.
Jeeli istnieje obawa, e jaki tekst nie zostanie dobrze zrozumiany w danym zgromadzeniu, albo gdy ten sam tekst ma by czytany w
najbliszych dniach, celebrans moe wybra inne czytania.
4.
W czasie Mszy dla specjalnych grup, ktre nie uczestnicz codziennie we Mszy witej, kapan moe wybra czytania odpowiedniejsze
na t okoliczno, byleby pochodziy z zatwierdzonego lekcjonarza.
5.
Aby zapewni wiernym owocne uczestnictwo w liturgii sowa,
celebrans powinien w przeddzie dokona wyboru czyta i porozumie si
z wykonawcami liturgii sowa: lektorem i psaterzyst lub zespoem piewaczym i organist (por. Wprowadzenie do Mszau, nr 73).
6.
Psalm responsoryjny jest zwizany z pierwszym czytaniem. Dlatego jeeli przenosi si to czytanie, razem z nim przenosi si odpowiedni
psalm responsoryjny.
7.
Jeeli si piewa, mona oprcz psalmu wyznaczonego w lekcjonarzu wzi gradua z Graduau Rzymskiego albo psalm responsoryjny
bd allelujatyczny z Graduau Zwykego, w formie okrelonej w tych
ksigach.
8.
Po drugim czytaniu nastpuje Alleluja lub inny piew przed
Ewangeli zgodnie z okresem liturgicznym.
a) Alleluja piewa si przez cay rok poza wielkim postem. piew

rozpoczynaj wszyscy albo chr, albo kantor. Alleluja si powtarza
zgodnie z wymaganiami melodii. Werset bierze si z lekcjonarza. Jeeli
piewa si po acinie, mona wzi werset z Graduau Rzymskiego.
b) Inny piew przed Ewangeli stanowi albo werset przed Ewangeli
obramowany aklamacj, albo traktus aciski w tej postaci, w jakiej podaje
go Gradua Rzymski.
9.
Kiedy jest tylko jedno czytanie przed Ewangeli, wwczas:

a) poza wielkim postem mona wykona:
albo psalm responsoryjny,
albo psalm responsoryjny i piew przed Ewangeli,
albo tylko psalm responsoryjny,
albo tylko piew przed Ewangeli;
b) w okresie wielkiego postu mona wzi albo psalm responsoryjny,

albo piew przed Ewangeli.
10.
Psalm responsoryjny naley odrecytowa, jeli si go nie piewa.
Natomiast Alleluja i werset przed Ewangeli mona opuci, jeli nie s
piewane.
Cykl
niedzielny
A
B
C
A
B
C
A
B
C
A
B
C
A
B
C
A
B
C
A
B
C
Rok
Paski
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
2018
2019
I
II
I
II
I
II
I
II
I
II
I
II
I
II
I
II
I
II
I
II
I
Cykl
powszedni
1 marca
14 lutego
6 marca
5 marca
18 lutego
10 lutego
9 marca
22 lutego
13 lutego
6 lutego
25 lutego
17 lutego
9 lutego
1 marca
21 lutego
13 lutego
5 marca
25 lutego
17 lutego
8 marca
28 lutego
Popielec
16 kwietnia
1 kwietnia
21 kwietnia
20 kwietnia
5 kwietnia
27 marca
24 kwietnia
8 kwietnia
31 marca
23 marca
12 kwietnia
4 kwietnia
27 marca
16 kwietnia
8 kwietnia
31 marca
20 kwietnia
11 kwietnia
4 kwietnia
23 kwietnia
15 kwietnia
Wielkanoc
4 czerwca
20 maja
9 czerwca
8 czerwca
24 maja
15 maja
12 czerwca
27 maja
19 maja
11 maja
31 maja
23 maja
15 maja
4 czerwca
27 maja
19 maja
8 czerwca
30 maja
23 maja
11 czerwca
31 maja
Zesanie
Ducha w.
28 lutego
13 lutego
5 marca
4 marca
17 lutego
9 lutego
8 marca
21 lutego
12 lutego
5 lutego
24 lutego
16 lutego
8 lutego
28 lutego
20 lutego
12 lutego
4 marca
24 lutego
16 lutego
7 marca
27 lutego
a do dnia
8
6
8
8
6
5
9
7
5
4
7
6
5
8
7
5
8
7
6
9
7
tygodni
przed W. Postem
5 czerwca
21 maja
10 czerwca
9 czerwca
25 maja
16 maja
13 czerwca
28 maja
1 czerwca
12 maja
1 czerwca
24 maja
16 maja
5 czerwca
28 maja
20 maja
9 czerwca
31 maja
24 maja
12 czerwca
1 czerwca
od dnia
9
7
10
10
8
7
11
8
7
6
9
8
7
9
8
7
10
9
8
10
9
od tygodnia
po Okresie Wielkanocnym
Tydodnie zwyke
Tabela I
Rozkad cyklw niedzielnych i powszednich na poszczeglne lata
3 grudnia
2 grudnia
1 grudnia
30 listopada
29 listopada
27 listopada
27 listopada
2 grudnia
1 grudnia
30 listopada
29 listopada
28 listopada
27 listopada
3 grudnia
2 grudnia
1 grudnia
30 listopada
28 listopada
28 listopada
3 grudnia
2 grudnia
1 niedziela
Adwentu
Tabela II
Drugie czytanie w niedziele zwyke
Niedziela
Rok A
Rok B
Rok C
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
1 Do Koryntian 1-4
Do Rzymian
Do Filipian
1 Do Tesaloniczan
1 Do Koryntian 6-11
2 Do Koryntian
Do Efezjan
Jakuba
Do Hebrajczykw 2-10
1 Do Koryntian 12-15
Do Galatw
Do Kolosan
Do Hebrajczykw 11-12
Do Filemona
1 Do Tymoteusza
2 Do Tymoteusza
2 Do Tesaloniczan
Tabela III
Pierwsze czytanie na zwyke dni powszednie
Tydzie
Rok I
Rok II
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Do Hebrajczykw
Rodzaju 1-11
Syracydesa
Tobiasza
2 Do Koryntian
Rodzaju 12-50
Wyjcia
Wyjcia; Kapaska
Liczb; Powtrzonego Prawa
Powtrzonego Prawa; Jozuego
Sdziw; Rut
1 Do Tesaloniczan
1 Do Tesaloniczan; Do Kolosan
Do Kolosan; 1 Do Tymoteusza
1 Do Tymoteusza
Ezdrasza; Aggeusza; Zachariasza
Zachariasza; Nehemiasza; Barucha
Jonasza; Malachiasza; Joela
Do Rzymian
Mdroci
1 i 2 Machabejska
Daniela
1 Samuela
2 Samuela
2 Samuela; 1 Krlewska 1-16
1 Krlewska 1-16
Jakuba
1 Piotra; Judy
2 Piotra; 2 Do Tymoteusza
1 Krlewska 17-19
2 Kronik; 2 Krlewska
2 Krlewska; Lamentacje
Amosa
Ozeasza; Izajasza
Izajasza; Micheasza
Micheasza; Jeremiasza
Jeremiasza
Jeremiasza; Nahuma; Habakuka
Ezechiela
2 Do Tesaloniczan; 1 Do Koryntian
1 Do Koryntian
Przysw; Koheleta
Joba
Do Galatw
Do Galatw; Do Efezjan
Do Efezjan
Do Efezjan; Do Filipian
Do Tytusa; Do Filemona; 2 i 3 Jana
Apokalipsa
24 TYDZIE ZWYKY
24 NIEDZIELA ZWYKA, ROK A
PIERWSZE CZYTANIE
Odpu win bliniemu
Syr 27, 30 28, 7
Czytanie z Ksigi Syracydesa.

Zo i gniew s obrzydliwociami, ktrych peen jest
grzesznik.
Tego, ktry si mci, spotka zemsta od Pana: On grzechy
jego dokadnie zachowa w pamici.
Odpu win bliniemu, a wwczas, gdy baga bdziesz,
zostan ci odpuszczone grzechy.
Gdy czowiek ywi zo przeciw drugiemu, jake u Pana
szuka bdzie uzdrowienia? Nie ma on miosierdzia nad
czowiekiem do siebie podobnym, jake baga bdzie o odpuszczenie swoich wasnych grzechw? Sam bdc ciaem
trwa w nienawici, kt wic odpokutuje za jego przewinienia? Pamitaj na ostatnie rzeczy i przesta nienawidzie, na
rozkad ciaa, na mier i trzymaj si przykaza.
Pamitaj na przykazania i nie miej w nienawici bliniego,
na przymierze Najwyszego i daruj obraz.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 103 (102), 1-2. 3-4. 9-10. 11-12 (R.: por. 8a)
Refren: Pan jest askawy, peen miosierdzia.

Bogosaw, duszo moja, Pana, *
i wszystko, co jest we mnie, wite imi Jego.
Bogosaw, duszo moja, Pana *
i nie zapominaj o wszystkich jego dobrodziejstwach.
10
11
12
Refren.
On odpuszcza wszystkie twoje winy *
i leczy wszystkie choroby,
On twoje ycie ratuje od zguby, *
obdarza ci ask i zmiowaniem.
Refren.
Nie zapamituje si w sporze, *
nie ponie gniewem na wieki.
Nie postpuje z nami wedug naszych grzechw *
ani wedug win naszych nam nie odpaca.
Refren.
Bo jak wysoko niebo wznosi si nad ziemi, *
tak wielka jest aska Pana dla Jego czcicieli.
Jak odlegy jest wschd od zachodu, *
tak daleko odsun od nas nasze winy.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
W yciu i w mierci naleymy do Pana
Rz 14, 7-9
Czytanie z Listu witego Pawa Apostoa do Rzymian.

Bracia:
Nikt z nas nie yje dla siebie i nikt nie umiera dla siebie:
jeeli bowiem yjemy, yjemy dla Pana; jeeli za umieramy,
umieramy dla Pana. I w yciu wic, i w mierci naleymy do
Pana. Po to bowiem Chrystus umar i powrci do ycia, by
zapanowa tak nad umarymi, jak nad ywymi.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI
J 13, 34
Aklamacja: Alleluja, alleluja, alleluja.

Daj wam przykazanie nowe, abycie si wzajemnie miowali,
jak Ja was umiowaem.
EWANGELIA
Przypowie o nielitociwym duniku
Mt 18, 21-35
Sowa Ewangelii wedug witego Mateusza.

Piotr zbliy si do Jezusa i zapyta: Panie, ile razy mam
przebaczy, jeli mj brat wykroczy przeciwko mnie? Czy a
siedem razy? . Jezus mu odrzek: Nie mwi ci, e a siedem razy, lecz a siedemdziesit siedem razy.
Dlatego podobne jest krlestwo niebieskie do krla, ktry
chcia si rozliczy ze swymi sugami. Gdy zacz si rozlicza, przyprowadzono mu jednego, ktry mu by winien dziesi tysicy talentw. Poniewa nie mia z czego ich odda,
pan kaza sprzeda go razem z on, dziemi i caym jego
mieniem, aby tak dug odzyska. Wtedy suga upad przed
nim i prosi go: Panie, miej cierpliwo nade mn, a wszystko ci oddam . Pan ulitowa si nad tym sug, uwolni go i
dug mu darowa.
Lecz gdy suga w wyszed, spotka jednego ze wspsug,
ktry mu by winien sto denarw. Chwyci go i zacz dusi,
mwic: Oddaj, co winien . Jego wspsuga upad przed
nim i prosi go: Miej cierpliwo nade mn, a oddam tobie . On jednak nie chcia, lecz poszed i wtrci go do wizienia, dopki nie odda dugu.
Wspsudzy jego widzc, co si dziao, bardzo si zasmucili. Poszli i opowiedzieli swemu panu wszystko, co zaszo.
Wtedy pan jego wezwa go przed siebie i rzek mu: Sugo

niegodziwy! Darowaem ci cay ten dug, poniewa mnie prosie. Czy wic i ty nie powiniene by ulitowa si nad swoim wspsug, jak ja ulitowaem si nad tob? . I uniesiony
gniewem pan jego kaza wyda go katom, dopki mu caego
dugu nie odda.
Podobnie uczyni wam Ojciec mj niebieski, jeeli kady z
was nie przebaczy z serca swemu bratu .
Oto sowo Paskie.
24 NIEDZIELA ZWYKA, ROK B

PIERWSZE CZYTANIE
Bg wspiera swego sug w przeladowaniach
Iz 50, S-9a
Czytanie z Ksigi proroka Izajasza.

Pan Bg otworzy mi ucho, a ja si nie oparem ani si nie
cofnem. Podaem grzbiet mj bijcym i policzki moje rwcym mi brod. Nie zasoniem mojej twarzy przed zniewagami i opluciem.
Pan Bg mnie wspomaga, dlatego jestem nieczuy na obelgi, dlatego uczyniem twarz moj jak gaz i wiem, e wstydu
nie doznam. Blisko jest Ten, ktry mnie uniewinni. Kto si
odway toczy spr ze mn? Wystpmy razem! Kto jest moim oskarycielem? Niech si zbliy do mnie! Oto Pan Bg
mnie wspomaga! Kt mnie potpi?
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 116A (114), 1-2. 3-4. 5-6. 8-9 (R.: por. 9)
Refren: W krainie ycia bd widzia Boga.

lub: Alleluja.
Miuj Pana, albowiem usysza *
gos mego bagania,
bo skoni ku mnie swe ucho *
w dniu, w ktrym woaem.
Refren.
Oploty mnie wizy mierci,
dosigy mnie pta otchani, *
ogarn mnie strach i udrka.
Ale wezwaem imienia Pana: *

O Panie, ratuj me ycie!
Refren.
Pan jest askawy i sprawiedliwy, *
Bg nasz jest miosierny.
Pan strzee ludzi prostego serca: *
byem w niedoli, a On mnie wybawi.
Refren.
Uchroni bowiem moj dusz od mierci, *
oczy moje od ez, nogi od upadku.
Bd chodzi w obecnoci Pana *
w krainie yjcych.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Wiara nie poczona z uczynkami jest martwa
Jk 2, 14-18
Czytanie z Listu witego Jakuba Apostoa.

Jaki z tego poytek, bracia moi, skoro kto bdzie utrzymywa, e wierzy, a nie bdzie spenia uczynkw? Czy sama
wiara zdoa go zbawi? Jeli na przykad brat lub siostra nie
maj odzienia lub brak im codziennego chleba, a kto z was
powie im: Idcie w pokoju, ogrzejcie si i najedzcie do syta , a nie dacie im tego, czego koniecznie potrzebuj dla ciaa, to na co si to przyda?
Tak te i wiara, jeli nie byaby poczona z uczynkami,
martwa jest sama w sobie. Ale moe kto powiedzie: Ty
masz wiar, a ja speniam uczynki. Poka mi wiar swoj bez
uczynkw, to ja ci poka wiar ze swoich uczynkw. Wie-
rzysz, e jest jeden Bg? Susznie czynisz, lecz take i ze duchy wierz i dr.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI
Ga 6, 14

Nie daj Boe, bym si mia chlubi z czego innego,
jak tylko z Krzya Chrystusa,
dziki ktremu wiat sta si ukrzyowany dla mnie,
a ja dla wiata.
EWANGELIA
Zapowied mki Chrystusa
Mk 8, 27-35
Sowa Ewangelii wedug witego Marka.

Jezus uda si ze swoimi uczniami do wiosek pod Cezare
Filipow. W drodze pyta uczniw: Za kogo uwaaj Mnie
ludzie?
Oni Mu odpowiedzieli: Za Jana Chrzciciela, inni za
Eliasza, jeszcze inni za jednego z prorokw .
On ich zapyta: A wy za kogo Mnie uwaacie?
Odpowiedzia Mu Piotr: Ty jeste Mesjaszem . Wtedy
surowo im przykaza, eby nikomu o Nim nie mwili.
I zacz ich poucza, e Syn Czowieczy musi wiele cierpie, e bdzie odrzucony przez starszych, arcykapanw i
uczonych w Pimie; e bdzie zabity, ale po trzech dniach
zmartwychwstanie. A mwi zupenie otwarcie te sowa.
Wtedy Piotr wzi Go na bok i zacz Go upomina. Lecz
On obrci si i patrzc na swych uczniw, zgromi Piotra
sowami: Zejd Mi z oczu, szatanie, bo nie mylisz o tym,

co Boe, ale o tym, co ludzkie .
Potem przywoa do siebie tum razem ze swoimi uczniami i rzek im: Jeli kto chce pj za Mn, niech si zaprze
samego siebie, niech wemie krzy swj i niech Mnie naladuje. Bo kto chce zachowa swoje ycie, straci je; a kto straci
swe ycie z powodu Mnie i Ewangelii, ten je zachowa .
Oto sowo Paskie.
24 NIEDZIELA ZWYKA, ROK C

PIERWSZE CZYTANIE
Bg przebacza grzesznemu ludowi
Wj 32, 7-11. 13-14
Czytanie z Ksigi Wyjcia.

Gdy Mojesz przebywa na grze Synaj, Bg rzek do niego: Zstp na d, bo sprzeniewierzy si lud twj, ktry wyprowadzie z ziemi egipskiej. Bardzo szybko odwrcili si od
drogi, ktr im nakazaem, i utworzyli sobie posg cielca ulany z metalu, i oddali mu pokon, i zoyli mu ofiary, mwic:
Izraelu, oto twj bg, ktry ci wyprowadzi z ziemi egipskiej .
I jeszcze powiedzia Pan do Mojesza: Widz, e lud ten
jest ludem o twardym karku. Zostaw Mnie przeto w spokoju,
aby rozpali si gniew mj na nich. Chc ich wyniszczy, a
ciebie uczyni wielkim ludem .
Mojesz jednak zacz usilnie baga Pana, Boga swego, i
mwi: Dlaczego, Panie, ponie gniew Twj przeciw ludowi
Twemu, ktry wyprowadzie z ziemi egipskiej wielk moc i
siln rk?
Wspomnij na Abrahama, Izaaka i Izraela, Twoje sugi,
ktrym przysige na samego siebie, mwic do nich:
Uczyni potomstwo wasze tak liczne jak gwiazdy niebieskie
i ca ziemi, o ktrej mwiem, dam waszym potomkom, i
posid j na wieki .
Wwczas to Pan zaniecha za, jakie zamierza zesa na
swj lud.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 51 (50), 3-4. 12-13. 17 i 19 (R.: por. k 15, 18)
12
13
17
19
Refren: Wstan i wrc do mojego ojca.

Zmiuj si nade mn, Boe, w askawoci swojej, *
w ogromie swej litoci zgad moj nieprawo.
Obmyj mnie zupenie z mojej winy *
i oczy mnie z grzechu mojego.
Refren.
Stwrz, o Boe, we mnie serce czyste *
i odnw we mnie moc ducha.
Nie odrzucaj mnie od swego oblicza *
i nie odbieraj mi witego ducha swego.
Refren.
Panie, otwrz wargi moje, *
a usta moje bd gosi Twoj chwa.
Boe, moj ofiar jest duch skruszony, *
Pokornym i skruszonym sercem Ty, Boe, nie gardzisz.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Chrystus przyszed na wiat zbawi grzesznikw
1 Tm 1, 12-17
Czytanie z Pierwszego Listu witego Pawa Apostoa

do Tymoteusza.
Dziki skadam Temu, ktry mi przyoblek moc, Chrystusowi Jezusowi, naszemu Panu, e uzna mnie za godnego
wiary, skoro przeznaczy do posugi mnie, ongi blunierc,
przeladowc i oszczerc. Dostpiem jednak miosierdzia,
poniewa dziaaem z niewiadomoci, w niewierze. A nad
miar obfit okazaa si aska naszego Pana wraz z wiar i mioci, ktra jest w Chrystusie Jezusie.
Nauka to zasugujca na wiar i godna cakowitego uznania, e Chrystus Jezus przyszed na wiat zbawi grzesznikw, spord ktrych ja jestem pierwszy. Lecz dostpiem
miosierdzia po to, by we mnie pierwszym Jezus Chrystus pokaza ca wielkoduszno jako przykad dla tych, ktrzy w
Niego wierzy bd dla ycia wiecznego.
A Krlowi wiekw niemiertelnemu, niewidzialnemu,
Bogu samemu cze i chwaa na wieki wiekw! Amen.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI
2 Kor 5, 19
Aklamacja: Aklamacja: Alleluja, alleluja, alleluja.

W Chrystusie Bg pojedna wiat ze sob
nam za przekaza sowo jednania.
Aklamacja: Aklamacja: Alleluja, alleluja, alleluja.
EWANGELIA DUSZA
KRTSZA
Rado z nawrcenia grzesznika
k 15, 1-32
k 15, 1-10
Sowa Ewangelii wedug witego ukasza.

Zbliali si do Jezusa wszyscy celnicy i grzesznicy, aby
Go sucha. Na to szemrali faryzeusze i uczeni w Pimie:
Ten przyjmuje grzesznikw i jada z nimi .
Opowiedzia im wtedy nastpujc przypowie: Kt z
was, gdy ma sto owiec, a zgubi jedn z nich, nie zostawia
dziewidziesiciu dziewiciu na pustyni i nie idzie za zgubion, a j znajdzie? A gdy j znajdzie, bierze z radoci na
ramiona i wraca do domu; sprasza przyjaci i ssiadw i
mwi im: Cieszcie si ze mn, bo znalazem owc, ktra mi

zgina .
Powiadam wam: Tak samo w niebie wiksza bdzie rado z jednego grzesznika, ktry si nawraca, ni z dziewidziesiciu dziewiciu sprawiedliwych, ktrzy nie potrzebuj
nawrcenia.
Albo jeli jaka kobieta, majc dziesi drachm, zgubi
jedn drachm, czy nie zapala wiata, nie wymiata domu i
nie szuka starannie, a j znajdzie? A znalazszy j, sprasza
przyjaciki i ssiadki i mwi: Cieszcie si ze mn, bo znalazam drachm, ktr zgubiam .
Tak samo, powiadam wam, rado powstaje u aniow
Boych z jednego grzesznika, ktry si nawraca .
Koniec krtszej perykopy.
Powiedzia te: Pewien czowiek mia dwch synw.

Modszy z nich rzek do ojca: Ojcze, daj mi cz majtku,
ktra na mnie przypada . Podzieli wic majtek midzy
nich. Niedugo potem modszy syn, zabrawszy wszystko, odjecha w dalekie strony i tam roztrwoni swj majtek, yjc
rozrzutnie. A gdy wszystko wyda, nasta ciki gd w owej
krainie i on sam zacz cierpie niedostatek. Poszed i przysta
do jednego z obywateli owej krainy, a ten posa go na swoje
pola, eby pas winie. Pragn on napeni swj odek strkami, ktrymi ywiy si winie, lecz nikt mu ich nie dawa.
Wtedy zastanowi si i rzek: Ilu to najemnikw mojego
ojca ma pod dostatkiem chleba, a ja tu z godu gin. Zabior
si i pjd do mego ojca, i powiem mu: Ojcze, zgrzeszyem
przeciw Bogu i wzgldem ciebie, ju nie jestem godzien nazywa si twoim synem: uczy mi choby jednym z najemnikw . Wybra si wic i poszed do swojego ojca. A gdy
by jeszcze daleko, ujrza go jego ojciec i wzruszy si gbo-
ko; wybieg naprzeciw niego, rzuci mu si na szyj i ucaowa go.

A syn rzek do niego: Ojcze, zgrzeszyem przeciw Bogu
i wzgldem ciebie, ju nie jestem godzien nazywa si twoim
synem .
Lecz ojciec rzek do swoich sug: Przyniecie szybko
najlepsz sukni i ubierzcie go; dajcie mu te piercie na rk i sanday na nogi. Przyprowadcie utuczone ciel i zabijcie: bdziemy ucztowa i bawi si, poniewa ten mj syn by
umary, a znw oy; zagin, a odnalaz si . I zaczli si
bawi.
Tymczasem starszy jego syn przebywa na polu. Gdy wraca i by blisko domu, usysza muzyk i tace. Przywoa jednego ze sug i pyta go, co to znaczy.
Ten mu rzek: Twj brat powrci, a ojciec twj kaza
zabi utuczone ciel, poniewa odzyska go zdrowego . Na
to rozgniewa si i nie chcia wej; wtedy ojciec jego wyszed i tumaczy mu.
Lecz on odpowiedzia ojcu: Oto tyle lat ci su i nigdy
nie przekroczyem twojego rozkazu; ale mnie nie dae nigdy
kolcia, ebym si zabawi z przyjacimi. Skoro jednak
wrci ten syn twj, ktry roztrwoni twj majtek z nierzdnicami, kazae zabi dla niego utuczone ciel .
Lecz on mu odpowiedzia: Moje dziecko, ty zawsze jeste przy mnie i wszystko moje do ciebie naley. A trzeba si
weseli i cieszy z tego, e ten brat twj by umary, a znw
oy; zagin, a odnalaz si .
Oto sowo Paskie.
PONIEDZIAEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Wsplne bagania za wszystkich ludzi
1 Tm 2, 1-8
Czytanie z Pierwszego listu witego Pawa Apostoa

do Tymoteusza.
Zalecam przede wszystkim, by proby, modlitwy, wsplne
bagania, dzikczynienia odprawiane byy za wszystkich ludzi: za krlw i za wszystkich sprawujcych wadz, abymy
mogli prowadzi ycie ciche i spokojne z ca pobonoci i
godnoci. Jest to bowiem rzecz dobra i mia w oczach Zbawiciela naszego, Boga, ktry pragnie, by wszyscy ludzie zostali zbawieni i doszli do poznania prawdy.
Albowiem jeden jest Bg, jeden te porednik midzy Bogiem a ludmi, czowiek, Chrystus Jezus, ktry wyda siebie
samego na okup za wszystkich jako wiadectwo we waciwym czasie. Ze wzgldu na nie ja zostaem ustanowiony gosicielem i apostoem, mwi prawd, nie kami, nauczycielem pogan we wierze i prawdzie.
Chc wic, by mczyni modlili si na kadym miejscu,
podnoszc rce czyste, bez gniewu i sporu. Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 28 (27), 2-3. 7. 8-9 (R.: por. 6)
Refren: Pan Bg usysza gos mego bagania.

2 Usysz gos mego bagania, gdy woam do Ciebie *
i wznosz rce do witego przybytku Twego.
3 Nie gub mnie z grzesznikami i z tymi, co czyni nieprawo,
ktrzy rozmawiaj o pokoju z blinimi, *
a w duszy ywi zy zamiar.
Refren.
Pan moj moc i tarcz, *
zaufao Mu moje serce.
Pomg mi, wic moje serce si cieszy *
i moj pieni Go sawi.
Refren.
Pan jest zbawcz moc dla swojego ludu, *
twierdz zbawienia dla swego pomazaca.
Ocal Twj lud i bogosaw swojemu dziedzictwu, *
bd im pasterzem, we ich w opiek na wieki.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Eucharystia sakramentem mioci bratniej
1 Kor 11, 17-26. 33

do Koryntian.
Bracia:
Udzielajc tych poucze nie pochwalam was za to, e
schodzicie si razem nie na lepsze, ale ku gorszemu, e zdarzaj si midzy wami spory, gdy schodzicie si razem jako
Koci. Zreszt nawet musz by wrd was rozdarcia, eby
si okazao, ktrzy s wyprbowani. Tak wic, gdy si zbieracie, nie ma u was spoywania Wieczerzy Paskiej. Kady
bowiem ju wczeniej zabiera si do wasnego jedzenia, i tak
si zdarza, e jeden jest godny, podczas gdy drugi nietrzewy. Czy nie macie domw, aby tam je i pi? Czy chcecie
zniewaa Boe zgromadzenie i zawstydza tych, ktrzy nic

nie maj? C wam powiem? Czy bd was chwali? Nie, za
to was nie chwal.
Ja bowiem otrzymaem od Pana to, co wam przekazaem,
e Pan Jezus tej nocy, kiedy zosta wydany, wzi chleb i
dziki uczyniwszy poama i rzek: To jest Ciao moje za
was wydane. Czycie to na moj pamitk . Podobnie, skoczywszy wieczerz, wzi kielich, mwic: Ten kielich jest
Nowym Przymierzem we Krwi mojej. Czycie to, ile razy pi
bdziecie, na moj pamitk . Ilekro bowiem spoywacie
ten chleb albo pijecie kielich, mier Pask gosicie, a
przyjdzie. Tak wic, bracia moi, gdy zbieracie si, by spoywa wieczerz, poczekajcie jedni na drugich.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 40 (39), 7-8a. 8b-10. 17 (R.: 1 Kor 11, 26b)
10
17
Refren: Gocie mier Pask, a powtrnie przyjdzie.

Nie chciae ofiary krwawej ani podw ziemi, *
lecz otware mi uszy,
nie dae caopalenia i ofiary za grzechy. *
Wtedy powiedziaem: Oto przychodz.
Refren.
W zwoju ksigi jest o mnie napisane:
Radoci jest dla mnie peni Twoj wol, mj Boe, *
a Twoje prawo mieszka w moim sercu .
Gosiem Tw sprawiedliwo w wielkim zgromadzeniu *
i nie powcigaem warg moich, o czym Ty wiesz, Panie.
Refren.
Niech si raduj i wesel w Tobie *
wszyscy, ktrzy Ciebie szukaj,

a ci, ktrzy pragn Twojej pomocy, *
niech zawsze mwi Pan jest wielki .
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
J 3, 16

Tak Bg umiowa wiat, e da swojego Syna Jednorodzonego;
kady, kto w Niego wierzy, ma ycie wieczne.
EWANGELIA
Uzdrowienie sugi setnika
k 7, 1-10

Gdy Jezus dokoczy wszystkich swoich mw do ludu,
ktry si przysuchiwa, wszed do Kafarnaum. Suga pewnego setnika, szczeglnie przez niego ceniony, chorowa i bliski
by mierci. Skoro setnik posysza o Jezusie, wysa do Niego
starszyzn ydowsk z prob, eby przyszed i uzdrowi mu
sug.
Ci zjawili si u Jezusa i prosili Go usilnie: Godzien jest,
eby mu to wywiadczy mwili kocha bowiem nasz
nard i sam zbudowa nam synagog . Jezus przeto wybra
si z nimi.
A gdy by ju niedaleko domu, setnik wysa do Niego
przyjaci z prob: Panie, nie trud si, bo nie jestem godzien, aby wszed pod dach mj. I dlatego ja sam nie uwaaem si za godnego przyj do Ciebie. Lecz powiedz sowo, a
mj suga bdzie uzdrowiony. Bo i ja, cho podlegam wadzy,
mam pod sob onierzy. Mwi temu: Id , a idzie; drugiemu: Chod , a przychodzi; a mojemu sudze: Zrb
to , a robi .
Gdy Jezus to usysza, zadziwi si i zwracajc si do tumu, ktry szed za Nim, rzek: Powiadam wam: Tak wielkiej wiary nie znalazem nawet w Izraelu .
A gdy wysani wrcili do domu, zastali sug zdrowego.
Oto sowo Paskie.
WTOREK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Cechy wymagane od biskupw i diakonw
1 Tm 3, 1-13

do Tymoteusza.
Nauka ta zasuguje na wiar. Jeli kto dy do biskupstwa, poda dobrego zadania. Biskup wic powinien by
nienaganny, m jednej ony, trzewy, rozsdny, przyzwoity,
gocinny, sposobny do nauczania, nie przebierajcy miary w
piciu wina, nie skonny do bicia, ale opanowany, nie ktliwy,
nie chciwy na grosz, dobrze rzdzcy wasnym domem, trzymajcy dzieci w ulegoci, z ca godnoci. Jeli kto bowiem nie umie stan na czele wasnego domu, jake bdzie
si troszczy o Koci Boy? Nie moe by wieo
ochrzczony, aeby wbiwszy si w pych nie wpad w diabelskie potpienie. Powinien te mie dobre wiadectwo ze strony tych, ktrzy s z zewntrz, eby si nie narazi na wzgard
i sida diabelskie.
Diakonami tak samo winni by ludzie godni, w mowie
nieobudni, nie naduywajcy wina, nie chciwi brudnego zysku, utrzymujcy tajemnic wiary w czystym sumieniu. I oni
niech bd najpierw poddawani prbie, i dopiero wtedy niech
speniaj posug, jeli s bez zarzutu. Kobiety rwnie czyste, nieskonne do oczerniania, trzewe, wierne we wszystkim. Diakoni niech bd mami jednej ony, rzdzcy dobrze dziemi i wasnymi domami. Ci bowiem, skoro dobrze
spenili czynnoci diakoskie, zdobywaj sobie zaszczytny
stopie i ufn miao w wierze, ktra jest w Chrystusie Jezusie.
Oto sowo Boe.

PSALM RESPONSORYJNYPs 101, 1-2ab. 2cd-3ab. 5-6 (R.: por. 2c)
Refren: Zawsze uczciwie bd postpowa.

Bd piewa o sprawiedliwoci i asce, *
Tobie chc piewa, o Panie.
Bd szed drog nieskalan, *
kiedy Ty do mnie przyjdziesz?
Refren.
Bd chodzi z sercem niewinnym *
wewntrz swojego domu.
Nie bd zwraca oczu *
ku sprawie niegodziwej.
Refren.
Zniszcz kadego, kto skrycie uwacza bliniemu, *
pysznych oczu i serce nadtego nie znios.
Oczy swe zwracam na wiernych tej ziemi,
aby mogli ze mn zamieszka. *
Ten, ktry chodzi drog nieskalan, bdzie mi usugiwa.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Ciao mistyczne Chrystusa
1 Kor 12, 12-14. 27-31a
Czytanie z Pierwszego listu witego Pawa Apostoa do Koryntian.

Bracia:
Podobnie jak jedno jest ciao, cho si skada z wielu

czonkw, a wszystkie czonki ciaa, mimo i s liczne, stanowi jedno ciao, tak te jest i z Chrystusem. Wszyscymy
bowiem w jednym Duchu zostali ochrzczeni, aby stanowi
jedno Ciao: czy to ydzi, czy Grecy, czy to niewolnicy, czy
wolni. Wszyscymy te zostali napojeni jednym Duchem.
Ciao bowiem to nie jeden czonek, lecz liczne czonki.
Wy przeto jestecie Ciaem Chrystusa i poszczeglnymi
czonkami. I tak ustanowi Bg w Kociele najprzd apostow, po wtre prorokw, po trzecie nauczycieli, a nastpnie
tych, co maj dar czynienia cudw, wspierania pomoc, rzdzenia oraz przemawiania rozmaitymi jzykami. Czy wszyscy s apostoami? Czy wszyscy prorokuj? Czy wszyscy s
nauczycielami? Czy wszyscy maj dar czynienia cudw? Czy
wszyscy posiadaj ask uzdrawiania? Czy wszyscy przemawiaj jzykami? Czy wszyscy potrafi je tumaczy? Lecz wy
starajcie si o wiksze dary.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 100 (99), 1-2. 3. 4-5 (R.: por. 3d)
Refren: My ludem Pana i Jego owcami.

Wykrzykujcie na cze Pana, wszystkie ziemie, *
sucie Panu z weselem!
Stawajcie przed obliczem Pana *
z okrzykami radoci.
Refren.
Wiedzcie, e Pan jest Bogiem, *
On sam nas stworzy,
jestemy Jego wasnoci, *
Jego ludem, owcami Jego pastwiska.
Refren.
W Jego bramy wstpujcie z dzikczynieniem,
z hymnami w Jego przedsionki, *
chwalcie i bogosawcie Jego imi.
Albowiem Pan jest dobry,
Jego aska trwa na wieki, *
a Jego wierno przez pokolenia.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
k 7, 16

Wielki prorok powsta midzy nami
i Bg nawiedzi lud swj.
EWANGELIA
Wskrzeszenie modzieca z Nain
k 7, 11-17

Jezus uda si do pewnego miasta, zwanego Nain; a szli z
Nim Jego uczniowie i dum wielki. Gdy zbliy si do bramy
miejskiej, wanie wynoszono umarego, jedynego syna matki, a ta bya wdow. Towarzyszy jej spory dum z miasta.
Na jej widok Pan uali si nad ni i rzek do niej: Nie
pacz . Potem przystpi, dotkn si mar, a ci, ktrzy je nieli, stanli.
I rzek: Modziecze, tobie mwi, wsta . Zmary
usiad i zacz mwi; i odda go jego matce.
A wszystkich ogarn strach; wielbili Boga i mwili:
Wielki prorok powsta wrd nas i Bg askawie nawiedzi
lud swj .
I rozesza si ta wie o Nim po caej Judei i po caej okolicznej krainie.
Oto sowo Paskie.
RODA
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Chrystus, wielka tajemnica pobonoci
1 Tm 3, 14-16

do Tymoteusza.
Najdroszy:
Pisz ci to wszystko spodziewajc si przyby do ciebie
moliwie szybko. Gdybym za si opnia, pisz, by wiedzia, jak naley postpowa w domu Boym, ktry jest Kocioem Boga ywego, filarem i podpor prawdy.
A bez wtpienia wielka jest tajemnica pobonoci. Ten,
ktry objawi si w ciele, usprawiedliwiony zosta w Duchu,
ukaza si anioom, ogoszony zosta poganom, znalaz wiar
w wiecie, wzity zosta w chwale.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 111 (110), 1-2. 3-4. 5-6 (R.: por. 2a)
Refren: Wielkie s dziea, ktre Pan uczyni.

lub: Alleluja.
Z caego serca bd chwali Pana *
w radzie sprawiedliwych i zgromadzeniu.
Wielkie s dziea Pana, *
zgbia je maj wszyscy, ktrzy je miuj.
Refren.
Jego dzieo jest wspaniae i pene majestatu, *
a Jego sprawiedliwo trwa na wieki.

Sprawi, e trwa pami Jego cudw, *
Pan jest miosierny i askawy.
Refren.
Da pokarm bogobojnym, *
pamita bdzie wiecznie o swoim przymierzu.
Ludowi swemu okaza potg dzie swoich, *
oddajc im posiadoci pogan.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Hymn o mioci
1 Kor 12, 31 13, 13

do Koryntian.
Bracia:
Starajcie si o wiksze dary: a ja wam wska drog jeszcze doskonalsz. Gdybym mwi jzykami ludzi i aniow, a
mioci bym nie mia, stabym si jak mied brzczca albo
cymba brzmicy. Gdybym te mia dar prorokowania i zna
wszystkie tajemnice, i posiada wszelk wiedz, i wszelk
moliw wiar, tak ibym gry przenosi, a mioci bym nie
mia, bybym niczym. I gdybym rozda na jamun ca majtno moj, a ciao wystawi na spalenie, lecz mioci bym
nie mia, nic bym nie zyska.
Mio cierpliwa jest, askawa jest. Mio nie zazdroci,
nie szuka poklasku, nie unosi si pych; nie dopuszcza si
bezwstydu, nie szuka swego, nie unosi si gniewem, nie pamita zego; nie cieszy si z niesprawiedliwoci, lecz wsp-
weseli si z prawd. Wszystko znosi, wszystkiemu wierzy, we

wszystkim pokada nadziej, wszystko przetrzyma. Mio
nigdy nie ustaje, nie jest jak proroctwa, ktre si skocz, albo jak dar jzykw, ktry zniknie, lub jak wiedza, ktrej zabraknie. Po czci bowiem tylko poznajemy, po czci prorokujemy. Gdy za przyjdzie to, co jest doskonae, zniknie to,
co jest tylko czciowe. Gdy byem dzieckiem, mwiem jak
dziecko, czuem jak dziecko, mylaem jak dziecko. Kiedy za
staem si mem, wyzbyem si tego, co dziecice. Teraz
widzimy jakby w zwierciadle, niejasno; wtedy za zobaczymy
twarz w twarz. Teraz poznaj po czci, wtedy za bd poznawa tak, jak i zostaem poznany. Tak wic trwaj wiara,
nadzieja, mio, te trzy; z nich za najwiksza jest mio.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 33 (32), 2-3. 4-5. 12 i 22 (R.: por. 12b)
12
Refren: Szczliwy nard wybrany przez Pana.

Sawcie Pana na cytrze, *
grajcie Mu na harfie o dziesiciu strunach.
piewajcie Mu pie now, *
penym gosem piewajcie Mu wdzicznie.
Refren.
Bo sowo Pana jest prawe, *
a kade Jego dzieo godne zaufania.
On miuje prawo i sprawiedliwo, *
ziemia jest pena Jego aski.
Refren.
Bogosawiony lud, ktrego Pan jest Bogiem, *
nard, ktry On wybra na dziedzictwo dla siebie.
22
Panie, niech nas ogarnie Twoja aska, *

wedug nadziei, ktr pokadamy w Tobie.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
J 6, 63b. 68b

Sowa Twoje, Panie, s duchem i yciem.
Ty masz sowa ycia wiecznego.
EWANGELIA
k 7, 31-35
Duch przekory przeszkod w przyjciu krlestwa Boego

Po odejciu wysannikw Jana Chrzciciela Jezus powiedzia
do tumw:
Z kim wic mam porwna ludzi tego pokolenia? Do
kogo s podobni? Podobni s do dzieci, ktre przebywaj na
rynku i gono przymawiaj jedne drugim: Przygrywalimy
wam, a nie taczylicie; biadalimy, a wycie nie pakali .
Przyszed bowiem Jan Chrzciciel: nie jad chleba i nie pi
wina; a wy mwicie: Zy duch go opta .
Przyszed Syn Czowieczy: je i pije; a wy mwicie: Oto
arok i pijak, przyjaciel celnikw i grzesznikw . A jednak
wszystkie dzieci mdroci przyznay jej suszno .
Oto sowo Paskie.
CZWARTEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Bd wzorem dla wiernych
1 Tm 4, 12-16

do Tymoteusza.
Najmilszy:
Niechaj nikt nie lekceway twego modego wieku, lecz
wzorem bd dla wiernych w mowie, w obejciu, w mioci,
w wierze, w czystoci! Do czasu, a przyjd, przykadaj si do
czytania, zachcania, nauki. Nie zaniedbuj w sobie charyzmatu, ktry zosta ci dany za spraw proroctwa i przez naoenie
rk kolegium prezbiterw. W tych rzeczach si wicz, cay im
si oddaj, aby twj postp widoczny by dla wszystkich.
Uwaaj na siebie i na nauk, trwaj w nich! To bowiem czynic i siebie samego zbawisz, i tych, ktrzy ci suchaj.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 111 (110), 7-8. 9. 10 (R.: por. 2a)

Dziea rk Jego s sprawiedliwe i pene prawdy,
wszystkie Jego przykazania s trwae,
ustalone na wieki wiekw,
nadane ze susznoci i moc.
Refren.
Zesa odkupienie swojemu ludowi,
na wieki ustanowi swoje przymierze,
Imi Jego jest wite i wzbudza trwog,

boja Paska pocztkiem mdroci.
10
Refren.
Wspaniaa zapata dla tych,
co wedug niej postpuj,
a Jego sprawiedliwo
bdzie trwa na wieki.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
1Kor 15, 1-11
Pawe wiadkiem wiary w Chrystusa Zmartwychwstaego

do Koryntian.
Przypominam, bracia. Ewangeli, ktr wam gosiem,
ktr przyjlicie i w ktrej te trwacie. Przez ni rwnie bdziecie zbawieni, jeeli j zachowacie tak, jak wam rozkazaem. Chyba ebycie uwierzyli na prno. Przekazaem wam
na pocztku to, co przejem; e Chrystus umar za nasze
grzechy zgodnie z Pismem, e zosta pogrzebany, e zmartwychwsta trzeciego dnia zgodnie z Pismem; i e ukaza si
Kefasowi, a potem Dwunastu, pniej zjawi si wicej ni
piciuset braciom rwnoczenie; wikszo z nich yje dotd,
niektrzy za pomarli. Potem ukaza si Jakubowi, pniej
wszystkim apostoom. W kocu ju po wszystkich ukaza si
take i mnie jako poronionemu podowi.
Jestem bowiem najmniejszy ze wszystkich apostow i
niegodzien zwa si apostoem, bo przeladowaem Koci
Boy. Lecz za ask Boga jestem tym, czym jestem, a dana mi
aska Jego nie okazaa si daremn; przeciwnie, pracowaem
wicej od nich wszystkich, nie ja co prawda, lecz aska Boa

ze mn. Tak wic czy to ja, czy inni, tak nauczamy i tak wycie uwierzyli.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 118 (117), 1-2. 16-17. 28-29 (R.: por. 1a)
16
17
28
Refren: Dzikujcie Panu, bo nasz Pan jest dobry.

lub: Alleluja.
Dzikujcie Panu, bo jest dobry, *
bo Jego aska trwa na wieki.
Niech dom Izraela gosi: *
Jego aska na wieki .
Refren.
Prawica Paska wzniesiona wysoko, *
prawica Paska moc okazaa.
Nie umr, ale y bd *
i gosi dziea Pana.
Refren.
Jeste moim Bogiem, chc Ci podzikowa, *
Boe mj, pragn Ci wielbi.
Wysawiajcie Pana, bo jest dobry, *
bo Jego aska trwa na wieki.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI

Przyjdcie do Mnie wszyscy,
Mt 11, 28
ktrzy jestecie utrudzeni i obcieni,

a Ja was pokrzepi.
EWANGELIA
Odpuszczone s jej liczne grzechy,
poniewa bardzo umiowaa
k 7, 36-50

Jeden z faryzeuszw zaprosi Jezusa do siebie na posiek.
Wszed wic do domu faryzeusza i zaj miejsce za stoem. A
oto kobieta, ktra prowadzia w miecie ycie grzeszne, dowiedziawszy si, e jest gociem w domu faryzeusza, przyniosa flakonik alabastrowego olejku i stanwszy z tyu u ng
Jego, paczc, zacza oblewa Jego nogi zami i wosami
swej gowy je wyciera. Potem caowaa Jego stopy i namaszczaa je olejkiem.
Widzc to faryzeusz, ktry Go zaprosi, mwi sam do
siebie: Gdyby On by prorokiem, wiedziaby, co za jedna i
jaka jest ta kobieta, ktra si Go dotyka, e jest grzesznic .
Na to Jezus rzek do niego: Szymonie, musz ci co powiedzie .
On rzek: Powiedz, Nauczycielu .
Pewien wierzyciel mia dwch dunikw. Jeden winien
mu by piset denarw, a drugi pidziesit. Gdy nie mieli z
czego odda, darowa obydwom. Ktry wic z nich bdzie go
bardziej miowa? .
Szymon odpowiedzia: Sdz, e ten, ktremu wicej
darowa .
On mu rzek: Susznie osdzie . Potem zwrci si do
kobiety i rzek Szymonowi: Widzisz t kobiet? Wszedem
do twego domu, a nie podae Mi wody do ng; ona za zami
oblaa Mi stopy i swymi wosami je otara. Nie dae Mi pocaunku; a ona, odkd wszedem, nie przestaje caowa ng moich. Gowy nie namacie Mi oliw; ona za olejkiem namacia moje nogi. Dlatego powiadam ci: Odpuszczone s jej
liczne grzechy, poniewa bardzo umiowaa. A ten, komu mao si odpuszcza, mao miuje .
Do mej za rzek: Twoje grzechy s odpuszczone .
Na to wspbiesiadnicy zaczli mwi sami do siebie:
Kt On jest, e nawet grzechy odpuszcza? .
On za rzek do kobiety: Twoja wiara ci ocalia, id w
pokoju .
Oto sowo Paskie.
PITEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Wierno zdrowej nauce
i bezinteresowno w subie Boej
1 Tm 6, 2c-12

do Tymoteusza.
Najmilszy:
Tych rzeczy nauczaj i do nich zachcaj. Jeli kto naucza
inaczej i nie trzyma si zdrowych sw Pana naszego Jezusa
Chrystusa oraz nauki zgodnej z pobonoci, jest nadty, niczego nie pojmuje, lecz choruje na dociekania i sowne
utarczki. Z nich rodz si: zawi, sprzeczka, blunierstwa,
zoliwe podejrzenia, cige spory ludzi o wypaczonym umyle i ktrym brak prawdy, ludzi, ktrzy uwaaj, e pobono jest rdem zysku.
Wielkim za zyskiem jest pobono wraz z poprzestawaniem na tym, co wystarczy. Nic bowiem nie przynielimy na
ten wiat; nic te nie moemy z niego wynie. Majc natomiast ywno i odzienie, i dach nad gow, bdmy z tego
zadowoleni. A ci, ktrzy chc si bogaci, wpadaj w pokus
i w zasadzk oraz w liczne nierozumne i szkodliwe podania. One to pograj ludzi w zgub i zatracenie. Albowiem
korzeniem wszelkiego za jest chciwo pienidzy. Za nimi to
uganiajc si, niektrzy zabkali si z dala od wiary i siebie
samych przeszyli wielu boleciami.
Ty natomiast, o czowiecze Boy, uciekaj od tego rodzaju
rzeczy, a podaj za sprawiedliwoci, pobonoci, wiar,
mioci, wytrwaoci, agodnoci. Walcz w dobrych zawodach o wiar, zdobd ycie wieczne: do niego zostae po-
woany i o nim zoye dobre wyznanie wobec wielu wiadkw.

Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 49 (48), 6-7. 8-10. 17-18. 19-20 (R.: por. Mt 5, 3)
10
17
18
19
20
Refren: Ubodzy duchem maj wstp do nieba.

Dlaczego miabym si trwoy w dniach niedoli, *
gdy otacza mnie zo podstpnych,
ktrzy ufaj swoim dostatkom *
i chepi si z ogromu swych bogactw?
Refren.
Nikt przecie nie moe siebie samego wykupi *
ani uici ceny za siebie nalenej.
Nazbyt jest kosztowne wyzwolenie duszy
i nigdy mu na to nie starczy, *
aby y wiecznie i nie ulec zagadzie.
Refren.
Nie martw si, gdy kto si wzbogaci, *
gdy wzronie zamono jego domu,
bo kiedy umrze, nic nie wemie ze sob, *
a jego bogactwo nie pjdzie za nim.
Refren.
I chocia w yciu schlebia sam sobie: *
Bd ci sawi, e si dobrze urzdzi ,
i musi do pokolenia swych przodkw, *
do tych, co na wieki nie zobacz wiata.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Zmartwychwstanie Chrystusa i nasze
1Kor 15, 12-20

do Koryntian.
Bracia:
Jeeli gosi si, e Chrystus zmartwychwsta, to dlaczego
twierdz niektrzy spord was, e nie ma zmartwychwstania? Jeli nie ma zmartwychwstania, to i Chrystus nie zmartwychwsta. A jeli Chrystus nie zmartwychwsta, daremne
jest nasze nauczanie, prna jest take wasza wiara. Okazuje
si bowiem, emy byli faszywymi wiadkami Boga, skoro
umarli nie zmartwychwstaj, przeciwko Bogu wiadczylimy,
e z martwych wskrzesi Chrystusa. Skoro umarli nie zmartwychwstaj, to i Chrystus nie zmartwychwsta. A jeeli
Chrystus nie zmartwychwsta, daremna jest wasza wiara i a
dotd pozostajecie w swoich grzechach. Tak wic i ci, co pomarli w Chrystusie, poszli na zatracenie. Jeeli tylko w tym
yciu w Chrystusie nadziej pokadamy, jestemy bardziej od
wszystkich ludzi godni politowania.
Tymczasem jednak Chrystus zmartwychwsta jako pierwszy spord tych, co pomarli.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 17 (16), l. 6-7. 8 i 15 (R.: por. 15b)
Refren: Gdy zmartwychwstan, bd widzia Boga.

Rozwa, Panie, suszn spraw, *
usysz moje woanie,
wysuchaj modlitwy *
moich warg nieobudnych.
15
Refren.
Woam do Ciebie, bo Ty mnie, Boe, wysuchasz; *
nako ku mnie Twe ucho, usysz moje sowo.
Oka przedziwne miosierdzie Twoje, *
Zbawco tych, co si chroni przed wrogiem pod Twoj prawic.
Refren.
Strze mnie jak renicy oka, *
ukryj mnie w cieniu Twych skrzyde.
A ja w sprawiedliwoci ujrz Twe oblicze, *
ze snu powstajc nasyc si Twym widokiem.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
Por. Mt 11, 25

Wysawiam Ci, Ojcze, Panie nieba i ziemi,
e tajemnice krlestwa objawie prostaczkom.
EWANGELIA
Niewiasty wspieraj Jezusa ze swojego mienia
k 8, 1-3

Jezus wdrowa przez miasta i wsie, nauczajc i goszc
Ewangeli o krlestwie Boym. A byo z Nim Dwunastu oraz
kilka kobiet, ktre uwolni od zych duchw i od saboci:
Maria zwana Magdalen, ktr opucio siedem zych duchw: Joanna, ona Chuzy, zarzdcy u Heroda: Zuzanna i
wiele innych, ktre im usugiway ze swego mienia.
Oto sowo Paskie.
SOBOTA
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
1 Tm 6, 13-16
Zachowa wierno Chrystusowi a do Jego przyjcia

do Tymoteusza.
Najmilszy:
Nakazuj w obliczu Boga, ktry oywia wszystko, i Chrystusa Jezusa, Tego, ktry zoy dobre wyznanie za Poncjusza
Piata, aeby zachowa przykazanie nieskalane, bez zarzutu
a do objawienia si naszego Pana, Jezusa Chrystusa. Ukae
je, we waciwym czasie, bogosawiony i jedyny Wadca,
Krl krlujcych i Pan panujcych, jedyny, majcy niemiertelno, ktry zamieszkuje wiato niedostpn, ktrego aden z ludzi nie widzia ani nie moe zobaczy: Jemu cze i
moc wiekuista. Amen.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 100 (99), 1-2. 3. 4-5 (R.: por. 2)
Refren: Stacie z radoci przed obliczem Pana.

sucie Panu z weselem!
z okrzykami radoci.
Refren.
On sam nas stworzy,
Refren.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Ciaa zmartwychwstae bd przemienione
1 Kor 15, 35-37. 42-49

do Koryntian.
Bracia:
Powie kto: A jak zmartwychwstaj umarli? W jakim ukazuj si ciele? O, niemdry! Przecie to, co siejesz, nie oyje,
jeeli wprzd nie obumrze. To, co zasiewasz, nie jest od razu
ciaem, ktrym ma si sta potem, lecz zwykym ziarnem, na
przykad pszenicznym lub jakim innym.
Podobnie rzecz si ma ze zmartwychwstaniem. Zasiewa
si zniszczalne, powstaje za niezniszczalne; sieje si niechwalebne, powstaje chwalebne; sieje si sabe, powstaje
mocne; zasiewa si ciao zmysowe, powstaje ciao duchowe.
Jeeli jest ciao ziemskie, powstanie te ciao niebieskie. Tak
te jest napisane. Sta si pierwszy czowiek, Adam, dusz
yjc , a ostatni Adam duchem oywiajcym.
Nie byo jednak wpierw tego co duchowe, ale to co ziemskie; duchowe byo potem. Pierwszy czowiek z ziemi ziemski. Drugi Czowiek z nieba. Jaki w ziemski, tacy i ziemscy;
jaki ten niebieski, tacy i niebiescy.
A jak nosilimy obraz ziemskiego czowieka, tak te nosi
bdziemy obraz Czowieka niebieskiego.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 56 (55), 10. 11-12. 13-14 (R.: por. 14c)
10
11
12
13
14
Refren: W wiatoci wiecznej bd widzia Boga.

Odstpi moi wrogowie *
w dniu, gdy Ci wezw.
Po tym poznam, *
e Bg jest ze mn.
Refren.
W Bogu, ktrego sowo wielbi, *
w Panu, ktrego sowo uwielbiam,
w Bogu pokadam nadziej, nie bd si lka, *
c moe uczyni mi czowiek?
Refren.
Wi mnie, Boe, luby, ktre Ci zoyem, *
Tobie oddam ofiary pochwalne,
bo od mierci ocalie me ycie,
a moje nogi od upadku, *
abym w wiatoci ycia chodzi przed Bogiem.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
Por. k 8, 15

Bogosawieni, ktrzy sercem szlachetnym i dobrym
zatrzymuj sowo Boe i wydaj owoc przez sw wytrwao.
EWANGELIA
Przypowie o siewcy
k 8, 4-15

Gdy zebra si wielki tum i z miast przychodzili do Jezusa, rzek w przypowieci: Siewca wyszed sia ziarno. A
gdy sia, jedno pado na drog i zostao podeptane, a ptaki
powietrzne wydziobay je. Inne pado na ska i gdy wzeszo,
uscho, bo nie miao wilgoci. Inne znowu pado midzy ciernie, a ciernie razem z nim wyrosy i zaguszyy je. Inne w
kocu pado na ziemi yzn i gdy wzroso, wydao plon stokrotny .
Przy tych sowach woa: Kto ma uszy do suchania, niechaj sucha .
Wtedy pytali Go Jego uczniowie, co oznacza ta przypowie.
On rzek: Wam dano pozna tajemnice krlestwa Boego, innym za w przypowieciach, aby patrzc nie widzieli i
suchajc nie rozumieli.
Takie jest znaczenie przypowieci: Ziarnem jest sowo
Boe. Tymi na drodze s ci, ktrzy suchaj sowa; potem
przychodzi diabe i zabiera sowo z ich serca, eby nie uwierzyli i nie byli zbawieni. Na ska pada u tych, ktrzy, gdy
usysz, z radoci przyjmuj sowo, lecz nie maj korzenia:
wierz do czasu, a chwili pokusy odstpuj. To, co pado
midzy ciernie, oznacza tych, ktrzy suchaj sowa, lecz potem odchodz i przez troski, bogactwa i przyjemnoci ycia
bywaj zaguszeni i nie wydaj owocu.
W kocu ziarno w yznej ziemi oznacza tych, ktrzy wysuchawszy sowa sercem szlachetnym i dobrym, zatrzymuj
je i wydaj owoc przez sw wytrwao .
Oto sowo Paskie.
25 TYDZIE ZWYKY
PIERWSZE CZYTANIE
Myli moje nie s mylami waszymi
Iz 55, 6-9

Szukajcie Pana, gdy si pozwala znale, wzywajcie Go,
dopki jest blisko. Niechaj bezbony porzuci sw drog i
czowiek nieprawy swoje knowania. Niech si nawrci do Pana, a Ten si nad nim zmiuje, i do Boga naszego, gdy hojny
jest w przebaczaniu.
Bo myli moje nie s mylami waszymi ani wasze drogi
moimi drogami, mwi Pan. Bo jak niebiosa gruj nad ziemi, tak drogi moje nad waszymi drogami i myli moje nad
mylami waszymi.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 145 (144), 2-3. 8-9. 17-18 (R.: 18a)
Refren: Pan bliski wszystkim, ktrzy Go wzywaj.

Kadego dnia bd Ciebie bogosawi *
i na wieki wysawia Twoje imi.
Wielki jest Pan i godzien wielkiej chway, *
a wielko Jego niezgbiona.
Refren.
Pan jest agodny i miosierny *
nieskory do gniewu i bardzo askawy.
Pan jest dobry dla wszystkich, *
a Jego miosierdzie nad wszystkim, co stworzy.
17
18
Refren.
Pan jest sprawiedliwy na wszystkich swych drogach *
i askawy we wszystkich swych dzieach.
Pan jest blisko wszystkich, ktrzy Go wzywaj, *
wszystkich wzywajcych Go szczerze.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Moim yciem jest Jezus
Flp 1, 20c-24. 27a
Czytanie z Listu witego Pawa Apostoa do Filipian.

Bracia:
Chrystus bdzie uwielbiony w moim ciele: czy to przez
ycie, czy przez mier. Dla mnie bowiem y to Chrystus, a
umrze to zysk. Jeli bowiem y w ciele, to dla mnie owocna
praca. Co mam wybra? Nie umiem powiedzie.
Z dwch stron doznaj nalegania: pragn odej i by z
Chrystusem, bo to o wiele lepsze, a pozostawa w ciele to
bardziej dla was konieczne. Tylko sprawujcie si w sposb
godny Ewangelii Chrystusowej.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI

Otwrz, Panie, nasze serca,
abymy uwanie suchali sw Syna Twojego.
por. Dz 16, 14b

EWANGELIA
Przypowie o robotnikach w winnicy
Mt 20, 1-16a

Jezus opowiedzia swoim uczniom t przypowie:
Krlestwo niebieskie podobne jest do gospodarza, ktry
wyszed wczesnym rankiem, aby naj robotnikw do swej
winnicy. Umwi si z robotnikami o denara za dzie i posa
ich do winnicy. Gdy wyszed okoo godziny trzeciej, zobaczy
innych, stojcych na rynku bezczynnie, i rzek do nich: Idcie i wy do mojej winnicy, a co bdzie suszne, dam wam .
Oni poszli. Wyszedszy ponownie okoo godziny szstej i
dziewitej, tak samo uczyni.
Gdy wyszed okoo godziny jedenastej, spotka innych stojcych i zapyta ich: Czemu tu stoicie cay dzie bezczynnie? Odpowiedzieli mu: Bo nas nikt nie naj . Rzek im:
Idcie i wy do winnicy! .
A gdy nadszed wieczr, rzek waciciel winnicy do swego rzdcy: Zwoaj robotnikw i wypa im naleno, poczwszy od ostatnich a do pierwszych! . Przyszli najci
okoo jedenastej godziny i otrzymali po denarze. Gdy wic
przyszli pierwsi, myleli, e wicej dostan; lecz i oni otrzymali po denarze.
Wziwszy go, szemrali przeciw gospodarzowi, mwic:
Ci ostatni jedn godzin pracowali, a zrwnae ich z nami,
ktrzymy znosili ciar dnia i spiekoty . Na to odrzek jednemu z nich: Przyjacielu, nie czyni ci krzywdy; czy nie o
denara umwie si ze mn? We, co twoje, i odejd! Chc
te i temu ostatniemu da tak samo jak tobie. Czy mi nie wolno uczyni ze swoim, co chc? Czy na to zym okiem pa-
trzysz, e ja jestem dobry? Tak ostatni bd pierwszymi, a

pierwsi ostatnimi .
Oto sowo Paskie.

PIERWSZE CZYTANIE
Jeli sprawiedliwy jest synem Boym,
Bg ujmie si za nim
Mdr 2, 12. 17-20
Czytanie z Ksigi Mdroci.

Bezboni mwili:
Zrbmy zasadzk na sprawiedliwego, bo nam niewygodny: sprzeciwia si naszym sprawom, zarzuca nam amanie
prawa, wypomina nam bdy naszych obyczajw. Zobaczmy, czy prawdziwe s jego sowa, wybadajmy, co bdzie
przy jego zejciu.
Bo jeli sprawiedliwy jest synem Boym, Bg ujmie si za
nim i wyrwie go z rki przeciwnikw. Dotknijmy go obelg i
katusz, by pozna jego agodno i dowiadczy jego cierpliwoci. Zasdmy go na mier haniebn, bo jak mwi
bdzie ocalony .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 54 (53), 3-4. 5. 6 i 8 (R.: por. 6b)
Refren: Pan podtrzymuje cae moje ycie.

Wybaw mnie, Boe, w imi swoje, *
moc swoj bro mojej sprawy.
Boe, wysuchaj mojej modlitwy, *
nako ucha na sowo ust moich.
Refren.
Bo powstaj przeciwko mnie pyszni, *
gwatownicy czyhaj na me ycie,
nie maj oni Boga *

przed swymi oczyma.
Refren.
Oto mi Bg dopomaga, *
Pan podtrzymuje me ycie.
Bd Ci chtnie skada ofiar *
i sawi Twe dobre imi.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
rdem niepokojw jest niead wewntrzny
Jk 3, 16 4, 3
Czytanie z listu witego Jakuba.

Najmilsi:
Gdzie zazdro i dza sporu, tam te bezad i wszelki wystpek. Mdro za zstpujca z gry jest przede wszystkim
czysta, dalej skonna do zgody, ustpliwa, posuszna, pena
miosierdzia i dobrych owocw, wolna od wzgldw ludzkich
i obudy. Owoc za sprawiedliwoci siej w pokoju ci, ktrzy
zaprowadzaj pokj.
Skd si bior wojny i skd ktnie midzy wami? Nie
skdind, tylko z waszych dz, ktre walcz w czonkach
waszych. Podacie, a nie macie, ywicie mordercz zazdro, a nie moecie osign. Prowadzicie walki i ktnie, a
nic nie posiadacie, gdy si nie modlicie. Modlicie si, a nie
otrzymujecie, bo si le modlicie, starajc si jedynie o zaspokojenie swych dz.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI
2 Tes 2, 14

Bg wezwa nas przez Ewangeli,
abymy dostpili chway naszego Pana Jezusa Chrystusa.
EWANGELIA
Jeli kto chce by pierwszym,
niech bdzie ostatnim ze wszystkich
Mk 9, 30-37

Jezus i Jego uczniowie podrowali przez Galile, On jednak nie chcia, eby kto wiedzia o tym. Poucza bowiem swoich uczniw i mwi im: Syn Czowieczy bdzie wydany w
rce ludzi. Ci Go zabij, lecz zabity po trzech dniach zmartwychwstanie . Oni jednak nie rozumieli tych sw, a bali si
Go pyta.
Tak przyszli do Kafarnaum. Gdy by w domu, zapyta ich:
O czym to rozprawialicie w drodze? . Lecz oni milczeli,
w drodze bowiem posprzeczali si midzy sob o to, kto z
nich jest najwikszy.
On usiad, przywoa Dwunastu i rzek do nich: Jeli kto
chce by pierwszym, niech bdzie ostatnim ze wszystkich i
sug wszystkich .
Potem wzi dziecko; postawi je przed nimi i objwszy je
ramionami, rzek do nich: Kto przyjmuje jedno z tych dzieci
w imi moje, Mnie przyjmuje; a kto Mnie przyjmuje, nie
przyjmuje Mnie, lecz Tego, ktry Mnie posa .
Oto sowo Paskie.

PIERWSZE CZYTANIE
Bg ukarze gnbicieli ubogich
Am 8, 4-7
Czytanie z Ksigi proroka Amosa.

Suchajcie tego wy, ktrzy gnbicie ubogiego i bezrolnego
pozostawiacie bez pracy, ktrzy mwicie: Kiedy minie
nw ksiyca, bymy mogli sprzedawa zboe? Kiedy szabat, bymy mogli otworzy spichlerz? A bdziemy zmniejsza ef, powiksza sykl i wag podstpnie faszowa. Bdziemy kupowa biednego za srebro, a ubogiego za par sandaw i plewy pszenicy bdziemy sprzedawa .
Przysig Pan na dum Jakuba: Nie zapomn nigdy
wszystkich ich uczynkw .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 113 (112), 1-2. 4-6. 7-8 (R.: por. 1 b i 7 b)
Refren: Pana pochwalcie, On dwiga biednego.

lub: Alleluja.
Chwalcie sudzy Pascy, *
chwalcie imi Pana.
Niech imi Pana bdzie bogosawione, *
teraz i na wieki.
Refren.
Pan jest wywyszony nad wszystkie ludy, *
ponad niebiosa siga Jego chwaa.
Kto jest jak nasz Pan Bg,
i co ma siedzib w grze, *
i w d spoglda na niebo i na ziemi.
Refren.
Podnosi z prochu ndzarza *
i dwiga z gnoju ubogiego,
by go posadzi wrd ksit, *
wrd ksit swojego ludu.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Wsplne bagania za wszystkich ludzi
1 Tm 2, 1-8

do Tymoteusza.
Zalecam przede wszystkim, by proby, modlitwy, wsplne
bagania, dzikczynienia odprawiane byy za wszystkich ludzi: za krlw i za wszystkich sprawujcych wadz, abymy
mogli prowadzi ycie ciche i spokojne z ca pobonoci i
godnoci. Jest to bowiem rzecz dobra i mia w oczach Zbawiciela naszego, Boga, ktry pragnie, by wszyscy ludzie zostali zbawieni i doszli do poznania prawdy.
Albowiem jeden jest Bg, jeden te porednik midzy Bogiem a ludmi, czowiek, Chrystus Jezus, ktry wyda siebie
samego na okup za wszystkich jako wiadectwo we waciwym czasie. Ze wzgldu na nie ja zostaem ustanowiony gosicielem i apostoem mwi prawd, nie kami nauczycielem pogan w wierze i prawdzie.
Chc wic, by mczyni modlili si na kadym miejscu,
podnoszc rce czyste bez gniewu i sporu.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI
2 Kor 8, 9

Jezus Chrystus, bdc bogaty, dla was sta si ubogim,
aby was swoim ubstwem ubogaci.
EWANGELIA DUSZA
Przypowie o nieuczciwym rzdcy
k 16, 1-13

Jezus powiedzia do swoich uczniw:
Pewien bogaty czowiek mia rzdc, ktrego oskarono
przed nim, e trwoni jego majtek. Przywoa go do siebie i
rzek mu: C to sysz o tobie? Zdaj spraw z twego zarzdu, bo ju nie bdziesz mg by rzdc .
Na to rzdca rzek sam do siebie: Co ja poczn, skoro
mj pan pozbawia mi zarzdu? Kopa nie mog, ebra si
wstydz. Wiem, co uczyni, eby mi ludzie przyjli do swoich domw, gdy bd usunity z zarzdu .
Przywoa wic do siebie kadego z dunikw swego pana i zapyta pierwszego: Ile jeste winien mojemu panu?
Ten odpowiedzia: Sto beczek oliwy . On mu rzek: We
swoje zobowizanie, siadaj prdko i napisz pidziesit . Nastpnie pyta drugiego: A ty ile jeste winien? Ten odrzek:
Sto korcy pszenicy . Mwi mu: We swoje zobowizanie
i napisz: osiemdziesit . Pan pochwali nieuczciwego rzdc,
e roztropnie postpi. Bo synowie tego wiata roztropniejsi
s w stosunkach z ludmi podobnymi sobie ni synowie wiata.
Ja take wam powiadam: Zyskujcie sobie przyjaci niegodziw mamon, aby gdy wszystko si skoczy, przyjto
was do wiecznych przybytkw.
Kto w drobnej rzeczy jest wierny, ten i w wielkiej bdzie
wierny; a kto w drobnej rzeczy jest nieuczciwy, ten i w wielkiej nieuczciwy bdzie. Jeli wic w zarzdzie niegodziw
mamon nie okazalicie si wierni, prawdziwe dobro kto wam
powierzy? Jeli w zarzdzie cudzym dobrem nie okazalicie
si wierni, kto wam da wasze?
aden suga nie moe dwom panom suy. Gdy albo
jednego bdzie nienawidzi, a drugiego miowa; albo z tamtym bdzie trzyma, a tym wzgardzi.
Nie moecie suy Bogu i mamonie .
Oto sowo Paskie.
EWANGELIA KRTSZA
Nie mona suy Bogu i mamonie
k 16, 10-13

jednego bdzie nienawidzi, a drugiego miowa; albo z tamtym bdzie trzyma, a tym wzgardzi.
Nie moecie suy Bogu i mamonie .
Oto sowo Paskie.
PONIEDZIAEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Edykt krla perskiego w sprawie odbudowy wityni
Ezd 1, 1-6
Pocztek Ksigi Ezdrasza.

Aby si spenio sowo Pana przepowiedziane przez usta
Jeremiasza, pobudzi Pan ducha Cyrusa, krla perskiego, w
pierwszym roku jego panowania, eby ogosi w caym swoim
krlestwie i wyda na pimie, co nastpuje:
Tak mwi Cyrus, krl perski: Wszystkie pastwa ziemi
da mi Pan, Bg niebios. I On mi rozkaza zbudowa Mu dom
w Jerozolimie, ktra jest w Judei. Jeli z caego ludu Jego jest
midzy wami jeszcze kto, to niech Bg jego bdzie z nim; a
niech idzie do Jerozolimy w Judei i niech zbuduje dom Pana,
Boga Izraela, to jest Boga, ktry jest w Jerozolimie. A kadego z tych, co przetrwali, wspmieszkacy wszystkich miejscowoci, gdzie taki przebywa, maj go wesprze srebrem,
zotem, sprztem i bydem, nadto dobrowolnymi ofiarami dla
domu Boga, ktry jest w Jerozolimie .
Wtedy powstali naczelnicy rodw Judy i Beniamina, jak
rwnie kapani i lewici, sowem kady, ktrego ducha Bg
pobudzi, aby ruszy w drog zbudowa dom Pana znajdujcy
si w Jerozolimie. A wszyscy ssiedzi poparli ich wszystkim:
srebrem, zotem, sprztem, bydem i kosztownociami, oprcz
wszystkich darw zoonych dobrowolnie.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 126 (125), 1-2ab. 2cd-3. 4-5. 6 (R.: por. 3a)
Refren: Pan Bg uczyni wielkie rzeczy dla nas.

Gdy Pan odmieni los Syjonu, *
wydawao si nam, e nimy.
Usta nasze byy pene miechu, *
a jzyk piewa z radoci.
Refren.
Mwiono wtedy midzy poganami: *
Wielkie rzeczy im Pan uczyni .
Pan uczyni nam wielkie rzeczy *
i ogarna nas rado.
Refren.
Odmie znowu nasz los, Panie, *
jak odmieniasz strumienie na Poudniu.
Ci, ktrzy we zach siej, *
bd w radoci.
Refren.
Id i pacz *
niosc ziarno na zasiew,
lecz powrc z radoci *
niosc swoje snopy.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Pouczenia o yciu spoecznym
Prz 3, 27-35
Czytanie z Ksigi Przysw.

Synu mj: Pracownikom nie odmawiaj zapaty, gdy masz
mono dziaania. Nie mw bliniemu: Id sobie, przyjd
pniej, dam jutro , gdy moesz da zaraz.
Nie spiskuj przeciw bliniemu, gdy mieszka przy tobie
beztrosko. Niesusznie nie sprzeczaj si z nikim, o ile ci za
nie wyrzdzi. Nie zazdro krzywdzicielowi, nie skaniaj si
ku jego drogom.
Bo Pan si brzydzi przewrotnym, a z wiernymi obcuje
przyjanie. Przeklestwo Pana na domu wystpnego. On bogosawi mieszkanie uczciwych; On si namiewa z szydercw, a pokornym udziela swej aski. Mdrzy dostpi chway,
udziaem gupich jest haba.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 15 (14), 1-2. 3-4. 5 (R.: por. 1b)
Refren: Prawy zamieszka na Twej grze witej.

Kto bdzie przebywa w Twym przybytku, Panie, *
kto zamieszka na Twej grze witej?
Ten, kto postpuje nienagannie, dziaa sprawiedliwie *
i mwi prawd w swym sercu.
Refren.
Kto swym jzykiem oszczerstw nie gosi, ?
kto nie czyni bliniemu nic zego, *
nie ublia swoim ssiadom,
kto za godnego wzgardy uwaa zoczyc, *

ale szanuje tego, ktry cze Bogu oddaje.
Refren.
Kto dotrzyma przysigi dla siebie niekorzystnej, *
kto nie daje pienidzy na lichw
i nie da si przekupi przeciw niewinnemu. *
Kto tak postpuje, nigdy si nie zachwieje.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
Mt 5, 16

Tak niech wieci wasze wiato przed ludmi,
aby widzieli wasze dobre uczynki i chwalili Ojca waszego.
EWANGELIA
Przypowie o lampie
k 8, 16-18

Jezus powiedzia do tumw:
Nikt nie zapala lampy i nie przykrywa jej garncem ani
nie stawia pod kiem; lecz stawia na wieczniku, aby widzieli wiato ci, ktrzy wchodz. Nie ma bowiem nic ukrytego, co by nie miao by ujawnione, ani nic tajemnego, co by
nie byo poznane i na jaw nie wyszo.
Uwaajcie wic, jak suchacie. Bo kto ma, temu bdzie
dane; a kto nie ma, temu zabior i to, co mu si wydaje, e
ma .
Oto sowo Paskie.
WTOREK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Ezd 6, 7-8. 12b. 14-20
Zakoczenie odbudowy wityni i obchd Paschy
Czytanie z Ksigi Ezdrasza.

Krl perski Dariusz napisa do namiestnikw prowincji pooonej na wschd od Eufratu:
Pozwlcie namiestnikowi ydw i starszynie ydowskiej pracowa nad tym domem Boym. Niech odbuduj ten
dom Boy na dawnym miejscu. I przez mnie wydane jest rozporzdzenie, jak macie si odnosi do owej starszyzny ydowskiej pracujcej przy budowie tego domu Boego, mianowicie: z dochodw krlewskich, pyncych z podatku z kraju za Eufratem, maj by regularnie bez utrudnie wypacane
tym mom koszty. Ja, Dariusz, wydaem ten rozkaz i ma on
by dokadnie wykonany .
A starszyzna ydowska budowaa z powodzeniem w myl
przepowiedni Aggeusza proroka i Zachariasza, syna Iddo, i
doprowadzili budow do koca, zgodnie z rozkazem Boga
Izraela i z rozporzdzeniem Cyrusa, Dariusza i Artakserksesa,
krla perskiego. I dom ten zosta ukoczony dwudziestego
trzeciego dnia miesica Adar, to jest roku szstego panowania
krla Dariusza.
A Izraelici, kapani, lewici i reszta wysiedlecw radonie
obchodzili powicenie tego domu Boego. I ofiarowali na
powicenie tego domu Boego sto wow, dwiecie baranw, czterysta jagnit, a jako ofiar przebagaln dwanacie
kozw za caego Izraela wedug liczby jego pokole. I powoali do suby domu Boego w Jerozolimie kapanw wedug
ich oddziaw i lewitw wedug ich ugrupowa, zgodnie z
przepisem ksigi Mojeszowej.

Czternastego dnia miesica pierwszego wysiedlecy obchodzili Pasch. Lewici bowiem jak jeden m oczycili si;
wszyscy oni byli teraz czyci, i zabili Pasch dla wszystkich
wysiedlecw, dla braci swoich kapanw i dla siebie.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 122 (121), 1-2. 4-5 (R.: por. 1)
Refren: Idmy z radoci na spotkanie Pana.

Uradowaem si, gdy mi powiedziano: *
Pjdziemy do domu Pana .
Ju stoj nasze stopy *
w twoich bramach, Jeruzalem.
Refren.
Do niego wstpuj pokolenia Paskie, *
aby zgodnie z prawem Izraela wielbi imi Pana.
Tam ustawiono trony sdziowskie, *
trony domu Dawida.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Pouczenia Mdroci
Prz 21, 1-6. 10-13

Serce krla w rku Pana jak pynca woda; On zwraca je,
dokd sam chce. Kadego droga zdaje mu si prawa, lecz Pan
osdza serca.
Postpowanie uczciwe i prawe milsze dla Pana ni krwawa ofiara.

Dumne oczy i serce nadte, ta pochodnia wystpnych jest
grzechem.
Zamiary pracowitego przynosz zysk, a wszystkich spieszcych si bied.
Gromadzenie skarbw jzykiem kamliwym to wiatr cigany, szukanie mierci.
Dusza grzesznika poda za, w jego oczach blini nie
znajduje aski. Gdy karz namiewc, mdrzeje prostaczek,
gdy ucz mdrego, on wiedz zdobywa.
Sprawiedliwy Bg myli o domu zbrodniarza, w nieszczcie wtrca nieprawych. Kto uszy zatyka na krzyk ubogiego,
sam bdzie woa bez skutku.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 119 (118), 1 i 27. 30 i 34. 35 i 44 (R.: 35a)
27
30
34
Refren: Prowad mnie, Panie, ciek Twych przykaza.

Bogosawieni, ktrych droga nieskalana, *
ktrzy postpuj zgodnie z prawem Paskim.
Pozwl mi zrozumie drog Twych przykaza, *
abym rozwaa Twoje cuda.
Refren.
Wybraem drog prawdy, *
pragnc Twych wyrokw.
Ucz mnie, bym przestrzega Twego prawa *
i zachowywa je caym sercem.
Refren.
35
44
Prowad mnie ciek Twoich przykaza, *

bo przynosz mi rado.
A Prawa Twego zawsze strzec bd *
po wieki wiekw.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
k 11, 28

Bogosawieni ci, ktrzy suchaj sowa Boego
i zachowuj je wiernie.
EWANGELIA
Krewni Chrystusa
k 8, 19-21

Przyszli do Jezusa Jego Matka i bracia, lecz nie mogli si
dosta do Niego z powodu tumu.
Oznajmiono Mu: Twoja Matka i bracia stoj na dworze i
chc si widzie z Tob .
Lecz On im odpowiedzia: Moj matk i moimi brami
s ci, ktrzy suchaj sowa Boego i wypeniaj je .
Oto sowo Paskie.
RODA
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Modlitwa Ezdrasza za nard
Ezd 9, 5-9
Czytanie z Ksigi Ezdrasza.

Ja Ezdrasz w czasie ofiary wieczornej podniosem si z
upokorzenia mojego i w rozdartej szacie i paszczu upadem
na kolana, wycignem rce moje do Pana Boga i rzekem:
Boe mj! Bardzo si wstydz, Boe mj, podnie
twarz do Ciebie, albowiem przestpstwa nasze wzrosy powyej gowy, a wina nasza siga a do nieba. Od dni ojcw naszych a po dzi dzie ciy na nas wielka wina. My, krlowie nasi, kapani nasi, zostalimy wydani za nasze przestpstwa pod wadz krlw krain tych, pod miecz, w niewol, na
zupienie i na publiczne pomiewisko, jak to si dzi zdarza.
A teraz ledwo co na chwil przyszo zmiowanie, od Pana
Boga naszego, przez to, e pozostawi nam garstk ocalonych,
e w swoim miejscu witym da nam dach nad gow, e
Bg nasz rozjani oczy nasze i e pozwoli nam w niewoli
naszej troch odetchn, bo przecie jestemy niewolnikami.
Ale w niewoli naszej nie opuci nas Bg nasz, lecz da nam
znale wzgldy u krlw perskich, pozwalajc nam ody,
bymy mogli wznie dom Boga naszego i odbudowa jego
ruiny, oraz dajc nam ostoj w Judzie i Jerozolimie .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Tb 13, 2. 3b-4abc. 7. 8 (R.: por. 2a)
Refren: Pan bardzo wielki, yjcy na wieki.
3
4
Bg karze i okazuje miosierdzie, *

posya do Otchani pod ziemi
i wyprowadza z najwikszej zagady. *
I nie ma nikogo, kto by uszed Jego rki.
Refren.
Poniewa On was rozproszy midzy narodami. *
i tam okazywa wam swoj wielko,
wynocie Go pochwaami przed wszystkim, co yje, *
poniewa On sam jest Panem i Bogiem naszym.
Refren.
A teraz spjrzcie, co On wam wywiadczy, *
i dzikujcie Mu penym gosem,
uwielbiajcie Pana sprawiedliwego *
i wysawiajcie Krla wiekw.
Refren.
Ja za wysawiam Go w ziemi mego wygnania *
i narodowi grzesznikw opowiadam moc i wielko Jego.
Nawrcie si, grzesznicy,
i postpujcie przed Nim sprawiedliwie, *
kto wie, moe sobie w was upodoba i okae wam miosierdzie.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Nie dawaj mi bogactwa ni ndzy
Prz 30, 5-9
Kade sowo Pana, w ogniu wyprbowane, tarcz jest dla

tych, co si do uciekaj. Do sw Jego nic nie dodawaj, by
ci nie skara: nie uzna za kamc.
Prosz Ci o dwie rzeczy, nie odmw mi, nim umr:
Kamstwo i fasz oddalaj ode mnie, nie dawaj mi bogactwa ni
ndzy, yw mnie chlebem niezbdnym, bym syty, nie stal si
niewierny i nie rzek: A kt jest Panem? lub z biedy nie
pocz kra i imi mego Boga zniewaa.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 119 (118), 29 i 72. 89 i 101. 104 i 163 (R.: por. 105a)
29
72
Refren: Sowo Twe, Panie, owieca m drog.

Powstrzymaj mnie od drogi kamstwa, *
obdarz mnie ask Twego prawa.
Prawo ust Twoich jest dla mnie lepsze *
ni tysice zota i srebra.
Refren.
89 Twoje sowo, Panie, jest wieczne, *
niezmienne jak niebiosa.
101 Powstrzymuj nogi od kadej zej cieki, *
aby sw Twoich przestrzega.
Refren.
104 Z Twoich przykaza czerpi roztropno, *
dlatego nienawidz wszelkiej cieki nieprawej.
163 Nienawidz kamstwa i nim si brzydz, *
a Prawo Twoje miuj.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
Mk 1, 15

Bliskie jest krlestwo Boe.
Nawracajcie si i wierzcie w Ewangeli.
EWANGELIA
Rozesanie Apostow
k 9, 1-6

Jezus zwoa Dwunastu, da im moc i wadz nad wszystkimi zymi duchami i wadz leczenia chorb. I wysa ich,
aby gosili krlestwo Boe i uzdrawiali chorych.
Mwi do nich: Nie bierzcie nic na drog: ani laski, ani
torby podrnej, ani chleba, ani pienidzy; nie miejcie te po
dwie suknie. Gdy do jakiego domu wejdziecie, tam pozostacie i stamtd bdziecie wychodzi. Jeli was gdzie nie przyjm, wyjdcie z tego miasta i strznijcie proch z ng waszych
na wiadectwo przeciwko nim .
Wyszli wic i chodzili po wsiach, goszc Ewangeli i
uzdrawiajc wszdzie.
Oto sowo Paskie.
CZWARTEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Bg nakazuje odbudow wityni
Ag 1, 1-8
Pocztek Ksigi proroka Aggeusza.

W drugim roku rzdw krla Dariusza, w pierwszym dniu
szstego miesica Pan przemwi przez usta proroka Aggeusza do Zorobabela, syna Szealtiela, namiestnika Judy, i do
arcykapana Jozuego, syna Josadaka, tymi sowami:
Tak mwi Pan Zastpw: Ten lud powiada: Jeszcze
nie nadszed czas, aby odbudowywa dom Pana .
Wwczas Pan skierowa te sowa przez proroka Aggeusza:
Czy to jest czas stosowny dla was, by spoczywa w domach
wyoonych pytami, podczas gdy ten dom ley w gruzach?
Teraz wic tak mwi Pan Zastpw: Rozwacie tylko, jak
si wam wiedzie. Siejecie wiele, lecz plon macie lichy;
przyjmujecie pokarm, lecz nie ma go do sytoci; pijecie, lecz
nie gasicie pragnienia; okrywacie si, lecz si nie rozgrzewacie; ten, kto pracuje, aby zarobi, pracuje odkadajc do dziurawego mieszka .
Tak mwi Pan Zastpw: Wyjdcie w gry i sprowadcie drewno, a budujcie ten dom, bym sobie w nim upodoba i
dozna czci , mwi Pan .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 149, 1-2. 3-4. 5-6a i 9b (R.: por. 4a)
Refren: piewajcie Panu, bo swj lud miuje.
6
9
lub: Alleluja.
piewajcie Panu pie now; *
gocie Jego chwa w zgromadzeniu witych.
Niech si Izrael cieszy swoim Stwrc, *
a synowie Syjonu raduj si swym Krlem.
Refren.
Niech imi Jego czcz tacem, *
niech graj Mu na bbnie i cytrze.
Bo Pan lud swj miuje, *
pokornych wieczy zwycistwem.
Refren.
Niech si wici ciesz w chwale, *
niech si wesel na oach biesiadnych.
Chwaa Boa niech bdzie w ich ustach; *
to jest chwa wszystkich Jego witych.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Nic nowego pod socem
Koh 1, 2-11
Czytanie z Ksigi Koheleta.

Marno nad marnociami powiada Kohelet marno nad marnociami, wszystko marno. C przyjdzie
czowiekowi z caego trudu, jaki zadaje sobie pod socem?
Pokolenie przychodzi i odchodzi, a ziemia trwa po wszystkie
czasy. Soce wschodzi i zachodzi i na miejsce swoje spieszy
z powrotem, i znowu tam wschodzi. Ku poudniowi cignc i
ku pnocy wracajc, kolist drog wieje wiatr i znowu wraca

na drog swojego krenia.
Wszystkie rzeki pyn do morza, a morze wcale nie wzbiera; do miejsca, do ktrego rzeki pyn, zdaj one bezustannie.
Mwienie jest wysikiem: nie zdoa czowiek wyrazi
wszystkiego sowami. Nie nasyci si oko patrzeniem ani ucho
napeni suchaniem.
To, co byo, jest tym, co bdzie, a to, co si stao, jest tym,
co znowu si stanie: wic nic zgoa nowego nie ma pod socem. Jeli jest co, o czym by si rzeko: Patrz, to co nowego , to ju to byo w czasach, ktre byy przed nami. Nie
ma pamici po tych, co dawniej yli, ani po tych, co bd kiedy yli, nie bdzie wspomnienia o tych, co bd potem.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 90 (89), 3-4. 5-6. 12-13. 14 i 17 (R.: por. 1)
Refren: Panie, Ty zawsze bye nam ucieczk.

Obracasz w proch czowieka *
i mwisz: Wracajcie synowie ludzcy .
Bo tysic lat w Twoich oczach
jest jak wczorajszy dzie, ktry min, *
albo stra nocna.
Refren.
Porywasz ich, staj si niby sen poranny, *
jak trawa, ktra ronie:
rankiem zielona i kwitnca, *
wieczorem widnie i usycha.
Refren.
12
13
14
17
Naucz nas liczy dni nasze, *

bymy zdobyli mdro serca.
Powr, o Panie, jak dugo bdziesz zwleka? *
Bd litociwy dla sug Twoich.
Refren.
Nasy nas o wicie swoj ask,
abymy przez wszystkie dni nasze *
mogli si radowa i cieszy.
Dobro Pana Boga naszego niech bdzie nad nami!
I wspieraj prac rk naszych, *
dzieo rk naszych wspieraj.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
J 14, 6

Ja jestem drog, prawd i yciem,
nikt nie przychodzi do ojca inaczej jak tylko przeze Mnie.
EWANGELIA
Herod chce zobaczy Jezusa
k 9, 7-9

Tetrarcha Herod usysza o wszystkich cudach zdziaanych
przez Jezusa i by zaniepokojony. Niektrzy bowiem mwili,
e Jan powsta z martwych; inni, e Eliasz si zjawi; jeszcze
inni, e ktry z dawnych prorokw zmartwychwsta.
Lecz Herod mwi: Ja kazaem ci Jana. Kt wic
jest Ten, o ktrym takie rzeczy sysz? I chcia Go zobaczy.
Oto sowo Paskie.
PITEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Przysza chwaa nowej wityni
Ag 1, 15b 2, 9
Czytanie z Ksigi proroka Aggeusza.

W drugim roku rzdw krla Dariusza, dnia dwudziestego
pierwszego, sidmego miesica, Pan skierowa te sowa do
proroka Aggeusza: Powiedze to Zorobabelowi, synowi
Szealtiela, namiestnikowi Judei, i arcykapanowi Jozuemu,
synowi Josadaka, a take Reszcie ludu: Czy jest midzy
wami kto, co widzia ten dom w jego dawnej chwale? A jak
si on wam teraz przedstawia? Czy nie wydaje si wam, jakby go w ogle nie byo? Teraz jednak nabierz ducha, Zorobabelu, mwi Pan, nabierz ducha, arcykapanie Jozue, synu Josadaka, nabierz te ducha cay ludu ziemi, mwi Pan. Do pracy! Bo Ja jestem z wami, mwi Pan Zastpw. Wedug przymierza, ktre zawarem z wami, gdycie wyszli z Egiptu,
duch mj stale przebywa pord was. Nie lkajcie si!
Bo tak mwi Pan Zastpw: Jeszcze raz, a jest to jedna
chwila, a Ja porusz niebiosa i ziemi, morze i ld. Porusz
wszystkie narody, tak e zbior si kosztownoci wszystkich
narodw, i napeni chwa ten dom. Do Mnie naley srebro i
do Mnie zoto. Przysza chwaa tego domu bdzie wiksza od
dawnej; na tym to miejscu udziel pokoju, mwi Pan Zastpw .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 43 (42), 1. 2. 3. 4 (R.: por. 5cd)
Refren: Zaufaj Panu, On jest twoim Zbawc.
Osd mnie, Boe, sprawiedliwie *

i bro mojej sprawy przeciwko ludowi nie znajcemu litoci,
wybaw mnie od czowieka *
podstpnego i niegodziwego.
Refren.
Ty bowiem, Boe, jeste ucieczk moj, *
dlaczego mnie odrzucie?
Czemu chodz smutny *
i przeladowany przez wroga?
Refren.
Zelij wiato i wierno swoj, *
niech one mnie wiod,
niech mnie zaprowadz na Twoj gr wit *
i do Twoich przybytkw.
Refren.
I przystpi do otarza Boego, *
do Boga, ktry jest moim weselem i radoci,
i bd Ci chwali przy dwikach lutni, *
Boe mj, Boe.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Wszystko ma swj czas
Koh 3, 1-11

Wszystko ma swj czas i jest wyznaczona godzina na
wszystkie sprawy pod niebem: Jest czas rodzenia i czas umie-
rania, czas sadzenia i czas wyrywania tego, co zasadzono,

czas zabijania i czas leczenia, czas burzenia i czas budowania,
czas paczu i czas miechu, czas zawodzenia i czas plsw,
czas rzucania kamieniami i czas ich zbierania, czas pieszczot i
czas wstrzymywania si od nich, czas szukania i czas tracenia,
czas zachowania i czas wyrzucania, czas rozdzierania i czas
zszywania, czas milczenia i czas mwienia, czas miowania i
czas nienawici, czas wojny i czas pokoju.
C przyjdzie pracujcemu z trudu, jaki sobie zadaje?
Przyjrzaem si pracy, jak Bg obarczy ludzi, by si ni trudzili.
Uczyni wszystko piknie w swoim czasie, da im nawet
wyobraenie o dziejach wiata, tak jednak, e nie pojmie
czowiek dzie, jakich Bg dokonuje od pocztku a do koca.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
1
2
Ps 144 (143), 1a i 2abc. 3-4 (R.: 1a)
Refren: Bogosawiony Pan, Opoka moja.

Bogosawiony Pan, Opoka moja. *
On moc i warowni moj,
oson moj i moim wybawc, *
moj tarcz i schronieniem.
Refren.
O Panie, czym jest czowiek, e o niego si troszczysz, *
czym syn czowieczy, e Ty o nim mylisz?
Do tchnienia wiatru podobny jest czowiek, *
dni jego jak cie przemijaj.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
Mk 10, 45

Syn Czowieczy przyszed, eby suy
i da swoje ycie na okup za wielu.
EWANGELIA
Wyznanie Piotra i zapowied mki
k 9, 18-22

Gdy raz Jezus modli si na osobnoci, a byli z Nim
uczniowie, zwrci si do nich z zapytaniem: Za kogo uwaaj Mnie tumy?
Oni odpowiedzieli: Za Jana Chrzciciela; inni za Eliasza;
jeszcze inni mwi, e ktry z dawnych prorokw zmartwychwsta .
Zapyta ich: A wy za kogo Mnie uwaacie?
Piotr odpowiedzia: Za Mesjasza Boego .
Wtedy surowo im przykaza i napomnia ich, eby nikomu
o tym nie mwili.
I doda: Syn Czowieczy musi wiele wycierpie: bdzie
odrzucony przez starszyzn, arcykapanw i uczonych w Pimie; bdzie zabity, a trzeciego dnia zmartwychwstanie .
Oto sowo Paskie.
SOBOTA
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Odbudowana Jerozolima bdzie miastem Boga
Za 2, 5-9. 14-15a
Czytanie z Ksigi proroka Zachariasza.

Podnisszy oczy patrzyem. I oto zobaczyem czowieka
ze sznurem mierniczym w rku. Zapytam go: Dokd
idziesz? . A on rzek: Chc przemierzy Jerozolim, aby
pozna jej dugo i szeroko .
I wystpi anio, ktry do mnie mwi, a przed nim stan
inny anio, ktremu on nakaza: piesz i powiedz temu modziecowi: Jerozolima pozostanie bez murw, gdy tak wiele ludzi i zwierzt w niej bdzie .
Ja bd dokoa niej murem ognistym, mwi Pan, a
chwaa moja zamieszka pord niej .
Ciesz si i raduj, Cro Syjonu, bo ju id i zamieszkam
pord ciebie, mwi Pan. Wwczas liczne narody przyznaj
si do Pana i bd ludem Jego, i zamieszkaj pord ciebie .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Jr 31, 10. 11-12ab. 13 (R.: por. 10d)
10
Refren: Pan nas obroni, jak pasterz swe owce.

Suchajcie, narody, sowa Pana, *
gocie na dalekich wyspach, mwic:
Ten, co rozproszy Izraela, zgromadzi go *
i bdzie czuwa nad nim jak pasterz nad sw trzod .
Refren.
11
12
13
Pan bowiem uwolni Jakuba, *

wybawi go z rki silniejszego od niego.
Przyjd i bd wykrzykiwa radonie na wyynie Syjonu *
i rozraduj si bogosawiestwem Pana.
Refren.
Wtedy ogarnie dziewic rado wrd taca *
i modziecy cieszy si bd ze starcami.
Zamieni bowiem ich smutek w rado, *
pociesz ich i rozwesel po ich troskach.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Wszystko przemija
Koh 11, 9 12, 8

Ciesz si, modziecze, w modoci swojej, a serce twoje
niech si rozwesela za dni modoci twojej. I chod drogami
serca swego i za tym, co oczy twe pociga; lecz wiedz, e z
tego wszystkiego bdzie ci sdzi Bg. Wic usu przygnbienie ze swego serca i oddal bl od twego ciaa, bo modo
jak zorza poranna szybko przemija.
Pomnij jednak na Stwrc swego w dniach swej modoci,
zanim jeszcze nadejd dni niedoli i przyjd lata, o ktrych
powiesz: Nie znam w nich upodobania ; zanim zami si
soce i wiato, i ksiyc, i gwiazdy, i chmury powrc po
deszczu; w czasie gdy trz si bd stre domu i ugina si
bd silni mowie, i bd ustaway kobiety mielce, bo ich
ubdzie, i zami si patrzce w oknach; i zamkn si drzwi
na ulice, podczas gdy oskot myna przycichnie i podniesie si
do gosu ptaka, i wszystkie piewy przymilkn.
Odczuwa si nawet bdzie lk przed wyyn i strach na

drodze.
I drzewo migdaowe zakwitnie, i ocia stanie si szaracza, i pka bd kapary; bo zda bdzie czowiek do
swego wiecznego domu i krci si ju bd po ulicach
paczki.
Zanim si przerwie srebrny sznur i stucze si czara zota, i
dzban si rozbije u rda, i w studni koowrt zamany
wpadnie; i wrci si proch do ziemi tak jak ni by, a duch
powrci do Boga, ktry go da.
Marno nad marnociami powiada Kohelet wszystko marno.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 90 (89), 3-4. 5-6. 12-13. 14 i 17 (R.: por. 1)
12
Refren: Panie, Ty zawsze bye nam ucieczk.

Obracasz w proch czowieka *
i mwisz: Wracajcie synowie ludzcy .
Bo tysic lat w Twoich oczach
jest jak wczorajszy dzie, ktry min, *
albo stra nocna.
Refren.
Porywasz ich, staj si niby sen poranny, *
jak trawa, ktra ronie:
rankiem zielona i kwitnca, *
wieczorem widnie i usycha.
Refren.
13
14
17

Refren.
Nasy nas o wicie swoj ask, *
abymy przez wszystkie dni nasze mogli si radowa i cieszy.
Dobro Pana Boga naszego niech bdzie nad nami!
I wspieraj prac rk naszych, *
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
Por. 2 Tm 1, 10b

Nasz Zbawiciel Jezus Chrystus mier zwyciy,
a na ycie rzuci wiato przez Ewangeli.
EWANGELIA
Druga zapowied mki
k 9, 43b-45

Gdy wszyscy peni byli podziwu dla wszystkich czynw
Jezusa, On powiedzia do swoich uczniw: Wecie wy sobie dobrze do serca te wanie sowa: Syn Czowieczy bdzie
wydany w rce ludzi .
Lecz oni nie rozumieli tego powiedzenia; byo ono zakryte
przed nimi, tak e go nie pojli, a bali si zapyta Go o nie.
Oto sowo Paskie.
26 TYDZIE ZWYKY
PIERWSZE CZYTANIE
Bg nie chce mierci grzesznika
Ez 18, 25-28
Czytanie z Ksigi proroka Ezechiela.

To mwi Pan Bg:
Wy mwicie: Sposb postpowania Pana nie jest
suszny . Suchaj jednake, domu Izraela: Czy mj sposb
postpowania jest niesuszny, czy raczej wasze postpowanie
jest przewrotne? Jeli sprawiedliwy odstpi od sprawiedliwoci, dopuszcza si grzechu i umar, to umar z powodu grzechw, ktre popeni.
A jeli bezbony odstpi od bezbonoci, ktrej si oddawa, i postpuje wedug prawa i sprawiedliwoci, to zachowa
dusz swoj przy yciu. Zastanowi si i odstpi od wszystkich swoich grzechw, ktre popenia, i dlatego na pewno
y bdzie, a nie umrze .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 25 (24), 4-5. 6-7. 8-9 (R.: 6)
Refren: Wspomnij, o Panie, na swe miosierdzie.

Daj mi pozna Twoje drogi, Panie, *
naucz mnie chodzi Twoimi ciekami.
Prowad mnie w prawdzie wedug Twych poucze, *
Boe i Zbawco, w Tobie mam nadziej.
Refren.
Wspomnij na swoje miosierdzie, Panie, *
na swoj mio, ktra trwa od wiekw.

Nie pamitaj mi grzechw i win mej modoci,
lecz o mnie pamitaj w swoim miosierdziu, *
ze wzgldu na dobro Tw, Panie.
Refren.
Dobry jest Pan i prawy, *
dlatego wskazuje drog grzesznikom.
Pomaga pokornym czyni dobrze, *
uczy pokornych drg swoich.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE DUSZE

KRTSZE
Jezus Chrystus wzorem pokory
Flp 2, 1-11
Flp 2, 1-5

Bracia:
Jeli jest jakie napomnienie w Chrystusie, jeli jaka moc
przekonujca Mioci, jeli jaki udzia w Duchu, jeli jakie
serdeczne wspczucie, dopenijcie mojej radoci przez to, e
bdziecie mieli te same denia: t sam mio i wsplnego
ducha, pragnc tylko jednego, a niczego nie pragnc dla niewaciwego wspzawodnictwa ani dla prnej chway, lecz
w pokorze oceniajc jedni drugich za wyej stojcych od siebie. Niech kady ma na oku nie tylko swoje wasne sprawy,
ale te i drugich.
Niech was oywia to denie, ktre byo w Chrystusie Jezusie.
On, istniejc w postaci Boej,
nie skorzysta ze sposobnoci,

aby na rwni by z Bogiem,
lecz ogooci samego siebie,
przyjwszy posta sugi,
stawszy si podobnym do ludzi.
A w tym co zewntrzne, uznany za czowieka,
uniy samego siebie,
stawszy si posusznym a do mierci,
i to mierci krzyowej.
Dlatego te Bg wywyszy Go nad wszystko
i darowa Mu imi
ponad wszelkie imi,
aby na imi Jezusa
zgio si kade kolano
istot niebieskich i ziemskich, i podziemnych,
i aby wszelki jzyk wyzna,
e Jezus Chrystus jest Panem,
ku chwale Boga Ojca.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI
J 10, 27

Moje owce suchaj mojego gosu,
Ja znam je, a one id za Mn.
EWANGELIA
Nawrcenie prowadzi do zbawienia
Mt 21, 28-32

Jezus powiedzia do arcykapanw i starszych ludu:
Co mylicie? Pewien czowiek mia dwch synw.

Zwrci si do pierwszego i rzek: Dziecko, id dzisiaj i pracuj w winnicy . Ten odpowiedzia: Id, Panie , lecz nie
poszed. Zwrci si do drugiego i to samo powiedzia. Ten
odpar: Nie chc . Pniej jednak opamita si i poszed.
Ktry z tych dwch speni wol ojca? .
Mwi Mu: Ten drugi .
Wtedy Jezus rzek do nich: Zaprawd powiadam wam:
Celnicy i nierzdnice wchodz przed wami do krlestwa niebieskiego. Przyszed bowiem do was Jan drog sprawiedliwoci, a wycie mu nie uwierzyli. Celnicy za i nierzdnice
uwierzyli mu. Wy patrzylicie na to, ale nawet pniej nie
opamitalicie si, eby mu uwierzy .
Oto sowo Paskie.

PIERWSZE CZYTANIE
Nie zazdroci darw Boych
Lb 11, 25-29
Czytanie z Ksigi Liczb.

Pan zstpi w oboku i mwi z Mojeszem. Wzi z ducha, ktry by w nim, i przekaza go owym siedemdziesiciu
starszym. A gdy spocz na nich duch, wpadli w uniesienie
prorockie. Nie powtrzyo si to jednak.
Dwch mw pozostao w obozie. Jeden nazywa si Eldad, a drugi Medad. Na nich te zstpi duch, bo naleeli do
wezwanych, tylko nie przyszli do namiotu. Wpadli wic w
obozie w uniesienie prorockie.
Przybieg modzieniec i donis Mojeszowi: Eldad i
Medad wpadli w obozie w uniesienie prorockie . Jozue, syn
Nuna, ktry od modoci swojej by w subie Mojesza, zabra gos i rzek: Mojeszu, panie mj, zabro im . Ale
Mojesz odpar: Czy zazdrosny jeste o mnie? Oby tak cay lud Pana prorokowa, oby mu da Pan swego ducha .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 19 (18), 8 i 10. 12-14 (R.: por. 9a)
10
Refren: Nakazy Pana s radoci serca.

Prawo Paskie jest doskonae i pokrzepia dusz, *
wiadectwo Pana niezawodne, uczy prostaczka mdroci.
Boja Paska jest szczera i trwa na wieki, *
sdy Pana prawdziwe, a wszystkie razem suszne.
Refren.
12
13
14
Zwaa na nie Twj suga *

i nagrod otrzyma za ich przestrzeganie.
Kto jednak widzi swoje bdy? *
Oczy mnie z bdw, ktre s dla mnie skryte.
Refren.
Take od pychy bro swojego sug, *
by nie panowaa nade mn.
Wtedy bd bez skazy *
i wolny od wielkiego wystpku.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Niegodziwi bogacze
Jk 5, 1-6
Czytanie z Listu witego Jakuba Apostoa.

Teraz wy, bogacze, zapaczcie wrd narzeka na utrapienia, jakie was czekaj. Bogactwo wasze zbutwiao, szaty wasze stay si erem dla moli, zoto wasze i srebro zardzewiao,
a rdza ich bdzie wiadectwem przeciw wam i toczy bdzie
ciaa wasze niby ogie. Zebralicie w dniach ostatecznych
skarby.
Oto woa zapata robotnikw, niwiarzy pl waszych, ktr zatrzymalicie, a krzyk ich doszed do uszu Pana Zastpw.
ylicie beztrosko na ziemi i wrd dostatkw tuczylicie serca wasze w dniu rzezi. Potpilicie i zabilicie sprawiedliwego: nie stawia wam oporu.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI
J 17, 17ba

Sowo Twoje, Panie, jest prawd,
uwi nas w prawdzie.
EWANGELIA
Zazdro. Zgorszenie
Mk 9, 38-43. 45. 47-48

Jan powiedzia do Jezusa: Nauczycielu, widzielimy kogo, kto nie chodzi z nami, jak w Twoje imi wyrzuca ze
duchy, i zabranialimy mu, bo nie chodzi z nami .
Lecz Jezus odrzek: Nie zabraniajcie mu, bo nikt, kto
czyni cuda w imi moje, nie bdzie mg zaraz le mwi o
Mnie. Kto bowiem nie jest przeciwko nam, ten jest z nami.
Kto wam poda kubek wody do picia, dlatego e naleycie
do Chrystusa, zaprawd powiadam wam, nie utraci swojej nagrody.
Kto by si sta powodem grzechu dla jednego z tych maych, ktrzy wierz, temu byoby lepiej uwiza kamie
myski u szyi i wrzuci go w morze.
Jeli twoja rka jest dla ciebie powodem grzechu, odetnij
j; lepiej jest dla ciebie uomnym wej do ycia wiecznego,
ni z dwiema rkami pj do pieka w ogie nieugaszony. I
jeli twoja noga jest dla ciebie powodem grzechu, odetnij j;
lepiej jest dla ciebie chromym wej do ycia, ni z dwiema
nogami by wrzuconym do pieka. Jeli twoje oko jest dla
ciebie powodem grzechu, wyup je; lepiej jest dla ciebie jednookim wej do krlestwa Boego, ni z dwojgiem oczu by
wrzuconym do pieka, gdzie robak ich nie umiera i ogie nie
ganie .
Oto sowo Paskie.

PIERWSZE CZYTANIE
Lekkomyslno bogaczy
Am 6, 1a. 4-7
Czytanie z Ksigi proroka Amosa.

To mwi Pan wszechmogcy:
Biada beztroskim na Syjonie i dufnym na grze Samarii.
Le na oach z koci soniowej i wyleguj si na dywanach;
jedz jagnita z trzody i cielta ze rodka obory. Faszywie
piewaj przy dwikach harfy i jak Dawid obmylaj sobie
instrumenty do grania. Pij czaszami wino i najlepszym olejkiem si namaszczaj, a nic si nie martwi upadkiem domu
Jzefa. Dlatego teraz ich poprowadz na czele wygnacw, a
zniknie krzykliwe grono hulakw .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 146 (145), 6c-7. 8-9a. 9bc-10 (R.: por. 2)
6
7
Refren: Chwal, duszo moja, Pana, Stwrc swego.

On wiary dochowuje na wieki, *
ucinionym wymierza sprawiedliwo,
chlebem karmi godnych, *
wypuszcza na wolno uwizionych.
Refren.
Pan przywraca wzrok ociemniaym, *
Pan dwiga ponionych,
Pan kocha sprawiedliwych, *
Pan strzee przybyszw.
10
Refren.
Ochrania sierot i wdow, *
lecz wystpnych kieruje na bezdroa.
Pan krluje na wieki, *
Bg twj, Syjonie, przez pokolenia.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Zachowa przykazanie nieskalane
a do przyjcia Chrystusa
1 Tm 6, 11-16
Czytanie z Drugiego Listu witego Pawa Apostoa

do Tymoteusza.
Ty, o czowiecze Boy, podaj za sprawiedliwoci, pobonoci, wiar, mioci, wytrwaoci, agodnoci. Walcz
w dobrych zawodach o wiar, zdobd ycie wieczne: do niego zostae powoany i o nim zoye dobre wyznanie wobec
wielu wiadkw.
Nakazuj w obliczu Boga, ktry oywia wszystko, i Chrystusa Jezusa, Tego, ktry zoy dobre wyznanie za Poncjusza
Piata, aeby zachowa przykazanie nieskalane bez zarzutu
a do objawienia si naszego Pana, Jezusa Chrystusa. Ukae
je we waciwym czasie bogosawiony i jedyny Wadca, Krl
krlujcych i Pan panujcych, jedyny, majcy niemiertelno, ktry zamieszkuje wiato niedostpn, ktrego aden
z ludzi nie widzia ani nie moe zobaczy: Jemu cze i moc
wiekuista. Amen.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI
2 Kor 8, 9

Jezus Chrystusa, bdc bogaty, dla was sta si ubogim,
EWANGELIA
Przypowie o bogaczu i azarzu
k 16, 19-31

Jezus powiedzia do faryzeuszw:
y pewien czowiek bogaty, ktry ubiera si w purpur
i bisior i dzie w dzie wietnie si bawi. U bramy jego paacu lea ebrak okryty wrzodami, imieniem azarz. Pragn
on nasyci si odpadkami ze stou bogacza; nadto i psy przychodziy i lizay jego wrzody. Umar ebrak i anioowie zanieli go na ono Abrahama. Umar take bogacz i zosta pogrzebany.
Gdy w Otchani, pogrony w mkach, podnis oczy, ujrza z daleka Abrahama i azarza na jego onie. I zawoa: Ojcze Abrahamie, ulituj si nade mn i polij azarza; niech koniec swego palca umoczy w wodzie i ochodzi mj jzyk, bo
strasznie cierpi w tym pomieniu.
Lecz Abraham odrzek: Wspomnij, synu, e za ycia
otrzymae swoje dobra, a azarz przeciwnie, niedol; teraz
on tu doznaje pociechy, a ty mki cierpisz. A prcz tego midzy nami a wami zionie ogromna przepa, tak e nikt, choby chcia, std do was przej nie moe ani stamtd do nas si
przedosta.
Tamten rzek: Prosz ci wic, ojcze, polij go do domu

mojego ojca. Mam bowiem piciu braci: niech ich przestrzee, eby i oni nie przyszli na to miejsce mki.
Lecz Abraham odpar: Maj Mojesza i Prorokw, nieche
ich suchaj. Tamten odrzek: Nie, ojcze Abrahamie, lecz
gdyby kto z umarych poszed do nich, to si nawrc.
Odpowiedzia mu: Jeli Mojesza i Prorokw nie suchaj,
to choby kto z umarych powsta, nie uwierz .
Oto sowo Paskie.
PONIEDZIAEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Zapowied wybawienia
Za 8, 1-8

Pan Zastpw skierowa do mnie nastpujce sowo: Zazdrosna mio moja obejmuje Syjon i broni go mj gniew
potny.
Powrc znowu na Syjon i zamieszkam znowu w Jeruzalem. I znowu Jeruzalem nazw Miastem Wiernym, a gr Pana Zastpw Gr wit.
I znowu staruszkowie i staruszki zasid na placach Jeruzalem, wszyscy z laskami w rku z powodu podeszego wieku. I zaroj si place miasta od bawicych si tam chopcw i
dziewczt.
Jeeli uchodzi to bdzie za co niezwykego w oczach
Reszty tego ludu w owych dniach, czy Ja rwnie mam to
uwaa za co niezwykego?
Tak mwi Pan Zastpw: Oto wyzwol lud mj spod
wadzy kraju na wschodzie i kraju na zachodzie soca.
Sprowadz ich i mieszka bd w Jeruzalem. I bd moim ludem, a Ja bd ich Bogiem, wiernym i sprawiedliwym .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 102 (101), 16-18. 19-21. 29 i 22-23 (R.: por. 17)
16
Refren: Pan si objawi w chwale na Syjonie.

Poganie bd si bali imienia Pana, *
17
18
19
20
21
29
22
23
a Twej chway wszyscy krlowie ziemi,

bo Pan odbuduje Syjon i ukae si w swym majestacie,
przychyli si ku modlitwie opuszczonych *
i nie odrzuci ich modw.
Refren.
Naley to spisa dla przyszych pokole, *
lud, ktry si narodzi, niech wychwala Pana.
Bo spojrza Pan z wysokoci swego przybytku,
aby posysze jki uwizionych, *
aby skazanych na mier uwolni.
Refren.
Synowie sug Twoich bezpiecznie mieszka bd, *
a ich potomstwo bdzie trwao w Twej obecnoci:
by imi Pana goszono na Syjonie i Jego chwa w Jeruzalem, *
kiedy zgromadz si razem narody i krlestwa, by suy Panu.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Pierwsze dowiadczenie Joba
Job 1, 6-22
Czytanie z Ksigi Joba.

Zdarzyo si pewnego dnia, gdy synowie Boy udawali
si, by stan przed Panem, e i szatan te poszed z nimi. I
rzek Bg do szatana: Skd przychodzisz? . Szatan odrzek
Panu: Przemierzaem ziemi i wdrowaem po niej . Mwi
Pan do szatana: A zwrcie uwag na sug mego, Joba?
Bo nie ma na caej ziemi drugiego, kto by tak by prawy,
sprawiedliwy, bogobojny i unikajcy grzechu jak on . Szatan
na to do Pana: Czy Job za nic czci Boga? Czy Ty nie okoli-
e zewszd jego samego, jego domu i caej majtnoci? Pracy

jego rk bogosawie, jego dobytek na ziemi si mnoy.
Wycignij, prosz, rk i dotknij jego majtku. Na pewno Ci
w twarz bdzie zorzeczy . Rzek Pan do szatana: Oto cay
majtek jego w twej mocy. Tylko na niego samego nie wycigaj rki . I odszed szatan sprzed oblicza Pana.
Pewnego dnia, gdy synowie i crki jedli i pili w domu najstarszego brata, przyszed posaniec do Joba i rzek: Woy
oray, a olice pasy si tu obok. Wtem napadli Sabejczycy,
porwali je, a sugi mieczem pozabijali, ja sam uszedem, by ci
o tym donie . Gdy ten jeszcze mwi, przyszed inny i
rzek: Ogie Boy spad z nieba, zapon wrd owiec oraz
sug i pochon ich. Ja sam uszedem, by ci o tym donie .
Gdy ten jeszcze mwi, przyszed inny i rzek: Chaldejczycy
zstpili z trzema oddziaami, napadli na wielbdy, a sugi
ostrzem miecza zabili. Ja sam uszedem, by ci o tym donie . Gdy ten jeszcze mwi, przyszed inny i rzek: Twoi
synowie i crki jedli i pili wino w domu najstarszego brata.
Wtem powia gwatowny wicher z pustyni, poruszy czterema
wgami domu, zawali go na dzieci, tak i poumieray. Ja
sam uszedem, by ci o tym donie .
Job wsta, rozdar swe szaty, ogoli gow, upad na ziemi, odda pokon i rzek: Nagi wyszedem z ona matki i
nagi tam wrc. Pan da i Pan zabra. Niech bdzie imi Pana
bogosawione . W tym wszystkim Job nie zgrzeszy i nie
przypisa Bogu nieprawoci.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 17 (16), 1. 2-3. 6-7 (R.: 6b)
Refren: Nako Twe ucho, usysz moje sowo.

Rozwa, Panie, suszn spraw, *
usysz moje woanie,
wysuchaj modlitwy *
Refren.
Niech wyrok o mnie wyjdzie od Ciebie, *
Twoje oczy widz to co sprawiedliwe.
Choby bada moje serce i przyszed do mnie noc,
i dowiadcza ogniem, *
nieprawoci we mnie nie znajdziesz.
Refren.
6 Woam do Ciebie, bo Ty mnie, Boe, wysuchasz; *
7 Oka przedziwne miosierdzie Twoje, *
Zbawco tych, co si chroni przed wrogiem pod Twoj
prawic.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
Mk 10, 45

EWANGELIA
Nauka pokory
k 9, 46-50

Uczniom Jezusa przysza myl, kto z nich jest najwikszy.
Lecz Jezus, znajc myli ich serca, wzi dziecko, postawi
je przy sobie i rzek do nich: Kto przyjmie to dziecko w
imi moje, Mnie przyjmuje; a kto Mnie przyjmie, przyjmuje

Tego, ktry Mnie posa. Kto bowiem jest najmniejszy wrd
was wszystkich, ten jest wielki .
Wtedy przemwi Jan: Mistrzu, widzielimy kogo, jak
w imi twoje wypdza ze duchy, i zabranialimy mu, bo nie
chodzi z nami .
Lecz Jezus mu odpowiedzia: Nie zabraniajcie; kto bowiem nie jest przeciwko wam, ten jest z wami .
Oto sowo Paskie.
WTOREK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Narody bd szukay prawdziwego Boga
Za 8, 20-23

To mwi Pan Zastpw:
W przyszoci przyjd ludy i mieszkacy wielu miast.
Mieszkacy jednego miasta, idc do drugiego, bd mwili:
Pjdmy zjedna przychylno Pana i szuka Pana Zastpw; i ja id take . I tak liczne ludy i mnogie narody przychodzi bd, aby szuka Pana Zastpw w Jeruzalem i zjedna sobie przychylno Pana .
To mwi Pan Zastpw:
W owych dniach dziesiciu mw ze wszystkich narodw i jzykw uchwyci si skraju paszcza czowieka z Judy,
mwic: Chcemy i z wami, albowiem zrozumielimy, e z
wami jest Bg .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 87 (86), 2-3. 4-5. 6-7 (R.: por. Za 8, 23)
Refren: Pan Bg jest z nami: wszyscy si radujmy.

Grd Jego wznosi si na witych grach
Umiowa Pan bramy Syjonu *
bardziej ni wszystkie namioty Jakuba.
Wspaniae rzeczy gosz o tobie, *
miasto Boe.
Refren.
Wymieni Egipt i Babilon wrd tych, co mnie znaj.

Oto Filistea, Tyr i Etipoia, *
nawet taki kraj tam si narodzi.
O Syjonie powiedz: Kady czowiek urodzi si na nim, *
a Najwyszy sam go umacnia .
Refren.
Pan zapisuje w ksidze ludw: *
Oni si tam narodzili .
I taczc piewa bd: *
Wszystkie moje rda s w Tobie .
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Job narzeka na boleci ycia
Job 3, 1-3. 11-17. 20-23

Job otworzy usta i przeklina swj dzie. Zabra gos i tak
mwi: Niech przepadnie dzie mego urodzenia i noc, ktra
rzeka: Poczty mczyzna . Dlaczego nie umarem po
wyjciu z ona, nie wyszedem z wntrznoci, by skona? Po
c mnie przyjy kolana, a piersi poday mi pokarm? Nie
ybym jak pd poroniony, jak dzieci, co wiata nie znao.
Teraz bym spa, wypoczywa, odetchnbym we nie pogrony z krlami, ziemskimi wadcami, co sobie stawiali
grobowce, wrd wodzw w zoto zasobnych, ktrych domy
pene s srebra. Tam niegodziwcy nie krzycz, spokojni, zuyli ju siy.
Po co si daje ycie strapionym, istnienie zamanym na
duchu, co mierci czekaj na prno, szukaj jej bardziej ni
skarbu w roli; ciesz si, skacz z radoci, wesel si, e doszli do grobu. Czowiek swej drogi jest niewiadomy. Bg
sam j przed nim zamyka .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 88 (87), 2-3. 4-5. 6. 7-8 (R.: 3a)
Refren: Moja modlitwa niech dotrze do Ciebie.

Panie, mj Boe, woam do Ciebie we dnie, *
al si przed Tob w nocy.
Niech dotrze do Ciebie moja modlitwa, *
nako ucha na moje woanie.
Refren.
Bo przepeniona jest moja dusza nieszczciem, *
a ycie moje zblia si do Otchani.
Zaliczono mnie do grona idcych do grobu, *
staem si jak m pozbawiony siy.
Refren.
Midzy zmarymi jest moje posanie, *
tak jak polegych, ktrzy le w grobach,
o ktrych Ty ju wicej nie pamitasz, *
nad ktrymi nie roztaczasz ju opieki.
Refren.
Strcie mnie w otcha najgbsz, *
w mrok i przepa.
Twj gniew mnie przygniata, *
spitrzyy si nade mn jego fale.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
Mk 10, 45

EWANGELIA
Jezus przeciwny natychmiastowemu karaniu
k 9, 51-56

Gdy dopenia si czas wzicia Jezusa z tego wiata, postanowi uda si do Jerozolimy i wysa przed sob posacw. Ci wybrali si w drog i przyszli do pewnego miasteczka
samarytaskiego, by Mu przygotowa pobyt. Nie przyjto Go
jednak, poniewa zmierza do Jerozolimy.
Widzc to uczniowie Jakub i Jan rzekli: Panie, czy
chcesz, a powiemy, eby ogie spad z nieba i zniszczy
ich? .
Lecz On odwrciwszy si zabroni im. I udali si do innego miasteczka.
Oto sowo Paskie.
RODA
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Artakserkses pozwala na budow wityni
Ne 2, 1-8
Czytanie z Ksigi Nehemiasza.

Ja, Nehemiasz, w miesicu Nisan, dwudziestego roku panowania krla Artakserksesa wykonywaem swj urzd, wziem wino i podaem krlowi. Zwykle nie ujawniaem smutku
przed nim.
Lecz krl mi rzek: Czemu tak smutno wygldasz? Przecie nie jeste chory. Nie, pewnie masz jakie wewntrzne
zmartwienie .
Wtedy przeraziem si niezmiernie i rzekem krlowi:
Niech krl yje na wieki. Jake nie mam smutno wyglda,
skoro miasto, gdzie s groby moich przodkw, jest spustoszone, a bramy jego s strawione ogniem .
I rzek mi krl: O co chciaby prosi?
Wtedy pomodliem si do Boga niebios i rzekem krlowi:
Jeli to odpowiada krlowi i jeli suga twj ma wzgldy u
ciebie, to prosz, aby mnie posa do Judei, do grodu grobw
moich przodkw, abym go odbudowa .
I zapyta mnie krl, podczas gdy krlowa siedziaa obok
niego: Jak dugo potrwa twoja podr? I kiedy powrcisz?
I krl pozwoli mi na ni, gdy podaem mu termin.
I rzekem krlowi: Jeli to odpowiada krlowi, prosz o
wystawienie dla mnie listw do namiestnikw Transeufratei,
aby mnie przepucili, bym dotar do Judei, rwnie pismo do
Asafa, nadzorcy lasu krlewskiego, aby mi da drzewa do
sporzdzenia bram twierdzy przy wityni, bram muru miej-
skiego i domu, do ktrego si wprowadz . I krl mi zezwoli, gdy askawa rka Boga mojego czuwaa nade mn.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 137 (136), 1-2. 3. 4-5. 6 (R.: por. 5)
Refren: Jerozolimo, nie zapomn ciebie.

Nad rzekami Babilonu siedzielimy, paczc *
na wspomnienie Syjonu.
Na topolach tamtej krainy *
zawiesilimy nasze harfy.
Refren.
Bo ci, ktrzy nas uprowadzili, *
dali od nas pieni;
nasi gnbiciele dali pieni radosnej: *
Zapiewajcie nam ktr z pieni syjoskich .
Refren.
Jake moemy piewa pie Pask *
w obcej krainie?
Jeruzalem, jeli zapomn o tobie, *
niech uschnie moja prawica.
Refren.
Niech mi jzyk przyschnie do garda, *
jeli o tobie nie bd pamita,
jeli nie wynios Jeruzalem *
nad wszelk sw rado.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Czowiek nie moe mie susznoci
spierajc si z Bogiem
Job 9, 1-12. 14-16

Job tak odpowiedzia swoim przyjacioom:
Istotnie. Ja wiem, e to prawda. Czy czowiek jest prawy
przed Bogiem? Gdyby si kto z Nim prawowa, nie odpowie
raz jeden na tysic. Umys to mdry, a sia potna. Kt Mu
przeciwny nie padnie? W mgnieniu oka On przesunie gry i
zniesie je w swoim gniewie, On ziemi poruszy w posadach: i
poczn trzeszcze jej supy. On socu zabroni wieci, na
gwiazdy piecz naoy. On sam rozciga niebiosa, kroczy po
morskich gbinach; On stworzy Niedwiedzic, Oriona, Plejady i Strefy Poudnia. On czyni cuda niezbadane, nikt nie zliczy Jego dziww.
Nie widz Go, chocia przechodzi: mija, a dostrzec nie
mog. Kto Mu zabroni, cho zniszczy? Kto zdoa powiedzie:
Co robisz? Jake ja zdoam z Nim mwi? Dobior wyrazw waciwych? Cho suszno mam, nie odpowiadam i
tylko bagam o lito. Prosz Go, by si odezwa, a nie mam
pewnoci, e sucha .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 88 (87), 10bc-11. 12-13. 14-15 (R.: 3a)
10
11
Refren: Moja modlitwa niech dotrze do Ciebie.

Kadego dnia woam do Ciebie, Panie, *
rce do Ciebie wycigam.
Czy uczynisz cud dla umarych? *
Czy wstan cienie, eby Ciebie wielbi?
12
13
14
15
Refren.
Czy w grobach sawi si Twoj ask, *
a wierno Twoj w miejscu zagady?
Czy Twoje cuda widzi si w ciemnociach, *
a sprawiedliwo w krainie zapomnienia?
Refren.
A ja woam do Ciebie, Panie, *
niech nad ranem dotrze do Ciebie moja modlitwa.
Czemu odrzucasz mnie, Panie, *
i ukrywasz swoje oblicze przede mn?
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
Flp 3, 8-9

Wyzuem si ze wszystkiego i uznaem to za mieci,
bylebym pozyska Chrystusa i w Nim si znalaz.
EWANGELIA
Naladowanie Chrystusa wymaga wyrzeczenia
k 9, 57-62

Gdy Jezus z uczniami szed drog, kto powiedzia do
Niego: Pjd za Tob, dokdkolwiek si udasz .
Jezus mu odpowiedzia: Lisy maj nory i ptaki powietrzne gniazda, lecz Syn Czowieczy nie ma miejsca, gdzie
by gow mg oprze .
Do innego rzek: Pjd za Mn . Ten za odpowiedzia:
Panie, pozwl mi najpierw pj i pogrzeba mojego ojca .

Odpar mu: Zostaw umarym grzebanie ich umarych, a
ty id i go krlestwo Boe .
Jeszcze inny rzek: Panie, chc pj za Tob, ale pozwl mi najpierw poegna si z moimi w domu .
Jezus mu odpowiedzia: Ktokolwiek przykada rk do
puga, a wstecz si oglda, nie nadaje si do krlestwa Boego .
Oto sowo Paskie.
CZWARTEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Czytanie Prawa Boego wobec ludu
Ne 8, 1-4a. 5-6. 7b-12
Czytanie z Ksigi Nehemiasza.

Zgromadzi si cay lud jak jeden m na placu przed
Bram Wodn. I domagali si od pisarza Ezdrasza, by przynis ksig Prawa Mojeszowego, ktre Pan nada Izraelowi.
Pierwszego dnia miesica sidmego przynis kapan Ezdrasz
Prawo przed zgromadzenie, w ktrym uczestniczyli nie tylko
mczyni, lecz take kobiety oraz wszyscy inni, ktrzy byli
w stanie je zrozumie. I czyta z tej ksigi, zwrcony do placu
znajdujcego si przed Bram Wodn, od rana a do poudnia,
przed mczyznami, kobietami i tymi, ktrzy rozumieli; a
uszy caego ludu byy zwrcone ku ksidze Prawa. Pisarz
Ezdrasz stan na drewnianym podwyszeniu, ktre zrobiono
w tym celu.
Ezdrasz otworzy ksig na oczach caego ludu, znajdowa
si bowiem wyej ni cay lud; a gdy j otworzy, cay lud si
podnis. I Ezdrasz bogosawi Pana, wielkiego Boga, a cay
lud podnoszc rce swoje odpowiedzia: Amen! Amen!
Potem oddali pokon i padli przed Panem na kolana, twarz
dotykajc ziemi. A lewici objaniali ludowi Prawo, podczas
gdy lud pozostawa na miejscu: Czytali wic z tej ksigi,
ksigi Prawa Boego, dobitnie, z dodaniem objanienia, tak e
lud rozumia czytanie.
Wtedy Nehemiasz, to jest namiestnik, oraz kapan-pisarz
Ezdrasz, jak i lewici, ktrzy pouczali lud, rzekli do caego ludu: Ten dzie jest powicony Panu, Bogu waszemu. Nie
bdcie smutni i nie paczcie . Cay lud bowiem paka, gdy

usysza sowa Prawa.
I rzek im Nehemiasz: Idcie, spoywajcie potrawy
witeczne i pijcie sodkie napoje, polijcie te porcje temu,
ktry nic gotowego nie ma: albowiem powicony jest ten
dzie Panu naszemu. A nie bdcie przygnbieni, gdy rado
w Panu jest ostoj wasz .
Rwnie lewici uspokajali cay lud woajc: Uspokjcie
si! Wszak ten dzie jest wity. Nie bdcie przygnbieni .
I cay lud poszed, by je i pi oraz by rozsya porcje i urzdzi wielki obchd radosny, gdy zrozumieli to, co im ogoszono.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 19 (18), 8-9. 10-11 (R.: por. 9a)
10
11
Refren: Nakazy Pana s radoci serca.

Prawo Paskie jest doskonae i pokrzepia dusz, *
wiadectwo Pana niezawodne, uczy prostaczka mdroci.
Jego suszne nakazy raduj serce, *
janieje przykazanie Pana i olniewa oczy.
Refren.
Boja Paska szczera i trwa na wieki, *
sdy Pana prawdziwe, a wszystkie razem suszne.
Cenniejsze nad zoto, nad zoto najczystsze, *
sodsze od miodu pyncego z plastra.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Nadzieja Joba
Job 19, 21-27

Job powiedzia:
Zlitujcie si, przyjaciele, zlitujcie, gdy Bg mnie dotkn sw rk. Czemu, jak Bg, mnie drczycie? Nie syci
was wygld ciaa? Kt zdoa utrwali me sowa, potrafi je w
ksidze umieci? elaznym rylcem, diamentem na skale je
wyry na wieki? Lecz ja wiem: Wybawca mj yje, na ziemi
wystpi jako ostatni. Potem me szcztki skr odzieje i ciaem
swym Boga zobacz. To wanie ja Go zobacz, moje oczy
ujrz, nie kto inny; moje nerki ju mdlej z tsknoty .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 27 (26), 7-8ab. 8c-9abc. 13-14 (R.: por. 13)
Refren: W krainie ycia ujrz dobro Boga.

Usysz, o Panie, kiedy gono woam, *
zmiuj si nade mn i wysuchaj mnie.
O Tobie mwi moje serce: *
Szukaj Jego oblicza .
Refren.
Bd szuka oblicza Twego, Panie. *
Nie zakrywaj przede mn swojej twarzy,
nie odtrcaj w gniewie Twojego sugi. *
Ty jeste moj pomoc, wic mnie nie odrzucaj.
Refren.
13
14
Wierz, e bd oglda dobra Pana *

w kramie yjcych.
Oczekuj Pana, bd mny, *
nabierz odwagi i oczekuj Pana.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
Mk l, 15

Bliskie jest krlestwo Boe.
Nawracajcie si i wierzcie w Ewangeli.
EWANGELIA
Rozesanie uczniw na goszenie krlestwa Boego
k 10, 1-12

Spord swoich uczniw wyznaczy Pan jeszcze innych,
siedemdziesiciu dwch, i wysa ich po dwch przed sob do
kadego miasta i miejscowoci, dokd sam przyj zamierza.
Powiedzia te do nich: niwo wprawdzie wielkie, ale
robotnikw mao; procie wic Pana niwa, eby wyprawi
robotnikw na swoje niwo. Idcie, oto was posyam jak
owce midzy wilki. Nie nocie ze sob trzosa ani torby, ani
sandaw; i nikogo w drodze nie pozdrawiajcie.
Gdy do jakiego domu wejdziecie, najpierw mwcie: Pokj temu domowi . Jeli tam mieszka czowiek godny pokoju, wasz pokj spocznie na nim; jeli nie, powrci do was. W
tym samym domu zostacie, jedzc i pijc, co maj; bo zasuguje robotnik na sw zapat.
Nie przechodcie z domu do domu. Jeli do jakiego miasta
wejdziecie i przyjm was, jedzcie, co wam podadz; uzdra-
wiajcie chorych, ktrzy tam s, i mwcie im: Przybliyo si

do was krlestwo Boe .
Lecz jeli do jakiego miasta wejdziecie, a nie przyjm
was, wyjdcie na jego ulice i powiedzcie: Nawet proch, ktry z waszego miasta przylgn nam do ng, strzsamy wam.
Wszake to wiedzcie, e bliskie jest krlestwo Boe .
Powiadam wam: Sodomie lej bdzie w w dzie ni temu
miastu .
Oto sowo Paskie.
PITEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Wygnacy wyznaj grzechy Izraela
Ba 1, 15-22
Czytanie z Ksigi proroka Barucha.

Panu Bogu naszemu, naley si sprawiedliwo, nam za
zawstydzenie oblicza, jak to jest obecnie, oraz kademu czowiekowi ziemi judzkiej: mieszkajcym w Jerozolimie, krlom, zwierzchnikom, kapanom, prorokom i przodkom naszym, poniewa zgrzeszylimy przed Panem, nie wierzylimy
Jemu, nie bylimy posuszni gosowi Pana, Boga naszego, by
pj za Jego przykazaniami, ktre nam da.
Od czasu kiedy Pan wyprowadzi przodkw naszych z
ziemi egipskiej, a do dnia dzisiejszego bylimy niewierni
wobec Pana, Boga naszego, bylimy niedbali w posuszestwie na gos Jego. Przylgny przeto do nas nieszczcia i
przeklestwa, jakimi zagrozi przez Mojesza, sug swego, w
dniu, w ktrym wyprowadzi przodkw naszych z Egiptu, aby
nam da ziemi opywajc w mleko i mid, jak to jest i
obecnie. Nie bylimy posuszni gosowi Pana, Boga naszego,
przekazanemu we wszystkich mowach prorokw posanych
do nas. Kady chodzi wedug zamysw swego zego serca,
suylimy bowiem obcym bogom i czynilimy zo przed
oczami Pana, Boga naszego.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 79 (78), 1-2. 3-4. 5 i 8. 9 (R.: 9cd)
Refren: Wyzwl nas, Boe, dla imienia Twego.
Boe, poganie wtargnli do Twego dziedzictwa,

zbezczecili Twj wity przybytek, *
Jeruzalem obrcili w ruiny.
Ciaa sug Twoich wydali na pastw ptakw z nieba, *
zwierztom ziemskim ciaa Twoich wiernych.
Refren.
Ich krew rozlali jak wod wok Jeruzalem *
i nie mia ich kto pogrzeba.
Przedmiotem wzgardy stalimy si dla ssiadw, *
igraszk i pomiewiskiem dla otoczenia.
Refren.
Jak dugo, Panie? Czy wiecznie bdziesz si gniewa? *
A Twoja zapalczywo pon bdzie jak ogie?
Nie pamitaj nam win przodkw naszych,
niech szybko nas spotka Twoje miosierdzie, *
bo bardzo jestemy sabi.
Refren.
Wspom nas, Boe nasz, Zbawco, *
dla chway Twojego imienia,
wyzwl nas i odpu nam grzechy *
przez wzgld na swoje imi.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Job 38, 1. 12-21; 40,3-5
Bg przypomina Jobowi, jak ograniczona jest jego wiedza
Z wichru odpowiedzia Bg Jobowi tymi sowami:

Czy w yciu rozkaza rankowi, wyznaczy miejsce jutrzence, by obja krace ziemi, usuwajc z niej grzesznikw?
Zmienia si jak piecztowana glina, barwi si jak suknia.
Grzesznikom wiato odjte i strzaskane rami wyniose.
Czy dotare do rde morza? Czy doszede do dna Otchani? Czy wskazano ci bramy mierci? Widziae drzwi do
ciemnoci? Czy zgbie przestrze ziemi? Powiedz, czy
znasz to wszystko? Gdzie jest droga do spoczynku wiata? A
gdzie mieszkaj mroki, aby je zawid do ich przestworzy i
rozpozna drog do ich domu? Jeli to wiesz, to wtedy si
rodzi, a liczba twych dni jest ogromna .
I Job odpowiedzia Panu: Jam may, c Ci odpowiem?
Rk przyo do ust. Raz przemwiem, nie wicej, drugi raz
niczego nie dodam .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 139 (138), 1-3. 7-8. 9-10. 13-14ab (R.: por. 24b)
1
2
Refren: Prowad mnie. Panie, sw drog odwieczn.

Przenikasz i znasz mnie, Panie, *
Ty wiesz, kiedy siedz i wstaj.
Z daleka spostrzegasz moje myli,
przygldasz si, jak spoczywam i chodz, *
i znasz moje wszystkie drogi.
Refren.
Gdzie uciekn przed duchem Twoim? *
Gdzie oddal si od Twego oblicza?
Jeli wstpi do nieba, tam jeste; *
jeste przy mnie, gdy si poo w Otchani.
10
13
14
Refren.
Gdybym wzi skrzyda jutrzenki, *
gdybym zamieszka na kracu morza,
tam rwnie bdzie mnie wioda Twa rka *
i podtrzyma mnie Twoja prawica.
Refren.
Ty bowiem stworzye moje wntrze *
i utkae mnie w onie mej matki.
Sawi Ci, e mnie tak cudownie stworzy, *
godne podziwu s Twoje dziea.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
Ps 95 (94), 8ab

Nie zatwardzajcie dzisiaj serc waszych,
lecz suchajcie gosu Paskiego.
EWANGELIA
Kto gardzi Chrystusem,
gardzi Tym, ktry Go posa
k 10, 13-16

Jezus powiedzia:
Biada tobie, Korozain! Biada tobie, Betsaido! Bo gdyby
w Tyrze i Sydonie dziay si cuda, ktre u was si dokonay,
ju dawno by si nawrciy, siedzc we wosiennicy i w popiele. Tote Tyrowi i Sydonowi lej bdzie na sdzie nieli
wam.
A ty, Kafarnaum, czy a do nieba masz by wyniesione?

A do Otchani zejdziesz.
Kto was sucha, Mnie sucha, a kto wami gardzi, Mn gardzi; lecz kto Mn gardzi, gardzi Tym, ktry Mnie posa .
Oto sowo Paskie.
SOBOTA
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Bg, ktry zesa zo, przywiedzie rado
Ba 4, 5-12. 27-29
Czytanie z Ksigi proroka Barucha.

Bd dobrej myli, narodzie mj, pamitko Izraela. Zostalicie zaprzedani poganom, ale nie na zatracenie; dlatego zostalicie wydani nieprzyjacioom, i pobudzilicie Boga do
gniewu. Rozgniewalicie bowiem Stworzyciela swego przez
ofiary skadane zym duchom, a nie Bogu. Zapomnielicie o
waszym ywicielu, Bogu wiekuistym, zasmucilicie te Jerozolim, ktra was wychowaa.
Widziaa bowiem przychodzcy na was gniew Boy i rzeka: Suchajcie, ssiedzi Syjonu, Bg zasmuci mnie bardzo,
widz bowiem niewol moich synw i crek, jak im zesa
Przedwieczny. Wyywiam ich z radoci, a odesaam z paczem i smutkiem. Niech nikt si nie mieje, em wdowa i
opuszczona przez wielu. Zostaam opuszczona z powodu
grzechw dzieci moich, poniewa wyamay si spod prawa
Boego.
Ufajcie, dzieci, woajcie do Boga, a Ten, ktry na was to
dopuci, bdzie pamita o was. Jak bowiem bdzc mylelicie o odstpieniu od Boga, tak teraz, nawrciwszy si, szukajcie Go dziesiciokrotnie. Albowiem Ten, co zesa na was
to zo, przywiedzie rado wieczn wraz z wybawieniem waszym .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 69 (68), 33-35. 36-37 (R.: por. 34a)
Refren: Pan wysuchuje biednych i pokornych.

33 Patrzcie i cieszcie si, ubodzy,
niech oyje serce szukajcych Boga. *
Bo Pan wysuchuje biednych i swoimi winiami nie gardzi.
34 Niechaj Go chwal niebiosa i ziemia, *
35 morza i wszystko, co w nich yje.
36
37
Refren.
Bg bowiem ocali Syjon
i miasta Judy zbuduje, *
tam bd mieszka i mie posiadoci.
To bdzie dziedzictwem potomstwa sug Jego, *
miujcy Jego imi przebywa tam bd.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Bg bogosawi skruszonemu Jobowi
Job 42, 1-3. 5-6. 12-17
Czytanie z Ksigi Joba

Job odpowiedzia Panu:
Wiem, e Ty wszystko moesz; co zamylasz, potrafisz
uczyni. Kt nierozumnie Twe rzdy zaciemni? Dotd Ci
znaem ze suchu, obecnie ujrzaem Ci wzrokiem, std si we
zach rozpywam, pokutuj w prochu i popiele .
Potem Pan bogosawi Jobowi, tak e mia czternacie tysicy owiec, sze tysicy wielbdw, tysic jarzm wow i
tysic olic. Mia jeszcze siedmiu synw i trzy crki. Pierwsz

nazwa Gobic, drug Kasj, a trzeci Rogiem Antymonu.
Nie byo w caym kraju kobiet tak piknych, jak crki Joba.
Da im te ojciec dziedzictwo midzy brami.
I y jeszcze Job sto czterdzieci lat, i widzia swych potomkw w caoci cztery pokolenia. Umar Job stary i peen lat.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 119 (118), 66 i 71. 75 i 91. 125 i 130 (R.: por. 135a)
66
71
75
91
Refren: Oka swym sugom pogodne oblicze.

Naucz mnie trafnego sdu i umiejtnoci, *
bo ufam Twoim przykazaniom.
Dobrze to dla mnie, e mnie poniye, *
bym si nauczy Twych ustaw.
Refren.
Wiem, Panie, e sprawiedliwe s Twoje wyroki, *
e dotkne mnie susznie.
Wszystko trwa do dzisiaj wedug Twoich wyrokw, *
bo wszelkie rzeczy Ci su.
Refren.
125 Jestem Twoim sug, daj, abym zrozumia *
i pozna Twoje napomnienia.
130 Poznanie Twoich sw owieca *
i naucza niedowiadczonych.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
Por. Mt 11, 25

EWANGELIA
Przywileje uczniw
k 10, 17-24

Wrcio siedemdziesiciu dwch z radoci, mwic:
Panie, przez wzgld na Twoje imi, nawet ze duchy nam
si poddaj .
Wtedy rzek do nich: Widziaem szatana, spadajcego z
nieba jak byskawica. Oto daem wam wadz stpania po wach i skorpionach, i po caej potdze przeciwnika, a nic wam
nie zaszkodzi. Jednak nie z tego si cieszcie, e duchy si
wam poddaj, lecz cieszcie si, e wasze imiona zapisane s
w niebie .
W tej wanie chwili Jezus rozradowa si w Duchu witym i rzek: Wysawiam Ci, Ojcze, Panie nieba i ziemi, e
zakrye te rzeczy przed mdrymi i roztropnymi, a objawie
je prostaczkom. Tak, Ojcze, gdy takie byo Twoje upodobanie. Ojciec mj przekaza Mi wszystko. Nikt te nie wie, kim
jest Syn, tylko Ojciec; ani kim jest Ojciec, tylko Syn i ten,
komu Syn zechce objawi .
Potem zwrci si do samych uczniw i rzek: Szczliwe oczy, ktre widz to, co wy widzicie. Bo powiadam wam:
Wielu prorokw i krlw pragno ujrze to, co wy widzicie,
a nie ujrzeli, i usysze, co syszycie, a nie usyszeli .
Oto sowo Paskie.
27 TYDZIE ZWYKY
PIERWSZE CZYTANIE
Pie o winnicy

Chc zapiewa memu przyjacielowi
pie o jego mioci ku swojej winnicy.
Przyjaciel mj mia winnic
na yznym pagrku.
Ot okopa j i oczyci z kamieni,
i zasadzi w niej szlachetn winorol;
w porodku niej zbudowa wie,
take i kad w niej wyku.
I spodziewa si, e wyda winogrona,
lecz ona cierpkie wydaa jagody.
Teraz wic, o mieszkacy Jeruzalem
i mowie z Judy,
rozsdcie, prosz, midzy mn
a midzy winnic moj.
Co jeszcze miaem uczyni winnicy mojej,
a nie uczyniem w niej?
Czemu, gdy czekaem, by winogrona wydaa,
ona cierpkie daa jagody?
Wic dobrze! poka wam,
co uczyni winnicy mojej.
Rozbior jej ywopot, by j rozgrabiono;
rozwal jej ogrodzenie, by j stratowano.
Zamieni J w Pustyni,
nie bdzie przycinana ni plewiona,
Iz 5, 1-7
tak i wzejd osty i ciernie.

Chmurom zaka spuszcza na ni deszcz .
Ot winnic Pana Zastpw jest dom Izraela,
a ludzie z Judy szczepem Jego wybranym.
Oczekiwa tam sprawiedliwoci, a oto rozlew krwi,
i prawowiernoci, a oto krzyk grozy.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 80 (79), 9 i 12. 13-14. 15-16. 19-20 (R.: I 5, 7a)
12
13
14
15
16
19
20
Refren: Winnic Pana jest dom Izraela.

Przeniose z Egiptu winorol *
i zasadzie j wygnawszy pogan.
Rozpostara swe pdy a do Morza, *
a do Rzeki swe latorole.
Refren.
Dlaczego zburzye jej ogrodzenie *
i kady przechodzie zrywa jej grona?
Niszczy j dzik leny *
i obgryzaj polne zwierzta.
Refren.
Powr, Boe Zastpw, *
wejrzyj z nieba, spjrz i nawied t winorol.
I chro to, co zasadzia Twoja prawica, *
latorol, ktr umocnie dla siebie.
Refren.
Ju wicej nie odwrcimy si od Ciebie, *
daj nam nowe ycie, a bdziemy Ci chwalili.
Odnw nas, Panie, Boe Zastpw,
i rozjanij nad nami swoje oblicze, *

a bdziemy zbawieni.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Czycie to, czego si nauczylicie,
a Bg pokoju bdzie z wami
Flp 4, 6-9

Bracia:
O nic si zbytnio nie troskajcie, ale w kadej sprawie wasze proby przedstawiajcie Bogu w modlitwie i baganiu z
dzikczynieniem. A pokj Boy, ktry przewysza wszelki
umys, bdzie strzeg waszych serc i myli w Chrystusie Jezusie.
W kocu, bracia, wszystko, co jest prawdziwe, co godne,
co sprawiedliwe, co czyste, co mie, co zasuguje na uznanie:
jeli jest jak cnot i czynem chwalebnym, to miejcie na myli.
Czycie to, czego si nauczylicie, co przejlicie, co
usyszelicie i co zobaczylicie u mnie, a Bg pokoju bdzie z
wami.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI

Nie wycie Mnie wybrali, ale Ja was wybraem,
abycie szli i owoc przynosili.
J 15, 16

EWANGELIA
Przypowie o dzierawcach
Mt 21, 33-43

Jezus powiedzia do arcykapanw i starszych ludu:
Posuchajcie innej przypowieci. By pewien gospodarz,
ktry zaoy winnic. Otoczy j murem, wykopa w niej pras, zbudowa wie, w kocu odda j w dzieraw rolnikom i
wyjecha. Gdy nadszed czas zbiorw, posa swoje sugi do
rolnikw, by odebrali plon jemu naleny. Ale rolnicy chwycili
jego sugi i jednego obili, drugiego zabili, trzeciego kamieniami obrzucili. Wtedy posa inne sugi, wicej ni za pierwszym razem, lecz i z nimi tak samo postpili.
W kocu posa do nich swego syna, tak sobie mylc:
Uszanuj mojego syna .
Lecz rolnicy, zobaczywszy syna, mwili do siebie: To
jest dziedzic; chodcie, zabijmy go, a posidziemy jego dziedzictwo . Chwyciwszy go, wyrzucili z winnicy i zabili. Kiedy wic waciciel winnicy przyjdzie, co uczyni z owymi rolnikami?
Rzekli Mu: Ndznikw marnie wytraci, a winnic odda
w dzieraw innym rolnikom, takim, ktrzy mu bd oddawali plon we waciwej porze .
Jezus im rzek: Czy nigdy nie czytalicie w Pimie:
Wanie ten kamie, ktry odrzucili budujcy, sta si gowic wga. Pan to sprawi i jest cudem w naszych oczach .
Dlatego powiadam wam: Krlestwo Boe bdzie wam zabrane, a dane narodowi, ktry wyda jego owoce .
Oto sowo Paskie.

PIERWSZE CZYTANIE
Stworzenie niewiasty
Rdz 2, 18-24
Czytanie z Ksigi Rodzaju.

Pan Bg rzek:
Nie jest dobrze, eby mczyzna by sam; uczyni mu
zatem odpowiedni dla niego pomoc .
Ulepiwszy z gleby wszelkie zwierzta ziemne i wszelkie
ptaki powietrzne, Pan Bg przyprowadzi je do mczyzny,
aby si przekona, jak da im nazw. Kade jednak zwierz,
ktre okreli mczyzna, otrzymao nazw istota ywa . I
tak mczyzna da nazwy wszelkiemu bydu, ptakom powietrznym i wszelkiemu zwierzciu polnemu, ale dla czowieka nie znalaz odpowiedniej mu pomocy.
Wtedy to Pan sprawi, e mczyzna pogry si w gbokim nie, i gdy spa, wyj jedno z jego eber, a miejsce to
zapeni ciaem. Po czym Pan Bg z ebra, ktre wyj z mczyzny, zbudowa niewiast.
A gdy j przyprowadzi do mczyzny, mczyzna powiedzia: Ta dopiero jest koci z moich koci i ciaem z mego
ciaa. Ta bdzie si zwaa niewiast, bo ta z mczyzny zostaa wzita . Dlatego to mczyzna opuszcza ojca swego i
matk swoj i czy si ze sw on tak cile, e staj si
jednym ciaem.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 128 (127), 1-2. 3. 4-6 (R.: por. 5)
Refren: Niechaj nas zawsze Pan Bg bogosawi.
4
5
Szczliwy czowiek, ktry si boi Pana *

i chodzi Jego drogami.
Bdziesz spoywa owoc pracy rk swoich, *
szczcie osigniesz i dobrze ci bdzie.
Refren.
Maonka twoja jak podny szczep winny *
w zaciszu twojego domu.
Synowie twoi jak oliwne gazki *
dokoa twego stou.
Refren.
Tak bdzie bogosawiony czowiek, ktry si boi Pana. *
Niechaj ci z Syjonu Pan bogosawi
i oby oglda pomylno Jeruzalem
przez wszystkie dni twego ycia. *
Oby oglda potomstwo swych dzieci. Pokj nad Izraelem.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Chrystus, ktry uwica, jak i ludzie,
ktrzy maj by uwicani, z jednego s wszyscy
Hbr 2, 9-11
Czytanie z Listu do Hebrajczykw.

Bracia:
Widzimy Jezusa, ktry mao od aniow by pomniejszony, chwa i czci ukoronowanego za cierpienia mierci, i z
aski Boej za wszystkich zazna mierci.
Przystao bowiem Temu, dla ktrego wszystko i przez ktrego wszystko, ktry wielu synw do chway doprowadza,
aby przewodnika ich zbawienia udoskonali przez cierpienie.
Tak bowiem Chrystus, ktry uwica, jak ludzie, ktrzy maj
by uwiceni, z jednego s wszyscy. Z tej to przyczyny nie

wstydzi si nazwa ich brami swymi.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI
1 J 4, 12

Jeeli miujemy si wzajemnie, Bg w nas mieszka
i mio ku Niemu jest w nas doskonaa.
EWANGELIA DUSZA
KRTSZA
Co Bg zczy, tego czowiek niech nie rozdziela
Mk 10, 2-16
Mk 10, 2-12

Faryzeusze przystpili do Jezusa i chcc Go wystawi na
prb, pytali Go, czy wolno mowi oddali on.
Odpowiadajc, zapyta ich: Co wam nakaza Mojesz? .
Oni rzekli: Mojesz pozwoli napisa list rozwodowy i
oddali .
Wwczas Jezus rzek do nich: Przez wzgld na zatwardziao serc waszych napisa wam to przykazanie. Lecz na
pocztku stworzenia Bg stworzy ich jako mczyzn i kobiet: dlatego opuci czowiek ojca swego i matk i zczy si
ze swoj on, i bd oboje jednym ciaem . A tak ju nie s
dwoje, lecz jedno ciao. Co wic Bg zczy, tego czowiek
niech nie rozdziela .
W domu uczniowie raz jeszcze pytali Go o to. Powiedzia
im: Kto oddala on swoj, a bierze inn, popenia cudzostwo wzgldem niej. I jeli ona opuci swego ma, a wyjdzie za innego, popenia cudzostwo .
Przynosili Mu rwnie dzieci, eby ich dotkn; lecz

uczniowie szorstko zabraniali im tego. A Jezus widzc to,
oburzy si i rzek do nich: Pozwlcie dzieciom przychodzi
do Mnie, nie przeszkadzajcie im; do takich bowiem naley
krlestwo Boe. Zaprawd, powiadam wam: Kto nie przyjmie
krlestwa Boego jak dziecko, ten nie wejdzie do niego .
I biorc je w objcia, kad na nie rce i bogosawi je.
Oto sowo Paskie.

PIERWSZE CZYTANIE
Sprawiedliwy y bdzie dziki swej wiernoci
Ha 1, 2-3; 2, 2-4
Czytanie z Ksigi proroka Habakuka.

Dokde, Panie, wzywa Ci bd, a Ty nie wysuchujesz? Woa bd ku Tobie: Krzywda mi si dzieje , a Ty
nie pomagasz? Czemu kaesz mi patrze na nieprawo i na
zo spogldasz bezczynnie? Oto ucisk i przemoc przede mn,
powstaj spory, wybuchaj wanie.
I odpowiedzia Pan tymi sowami: Zapisz widzenie, na
tablicach wyryj, by mona byo atwo je odczyta. Jest to widzenie na czas oznaczony, lecz wypenienie jego niechybnie
nastpi; a jeli si opnia, ty go oczekuj, bo w krtkim czasie
przyjdzie niezawodnie. Oto zginie ten, co jest ducha nieprawego, a sprawiedliwy y bdzie dziki swej wiernoci .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 95 (94), 1-2. 6-7ab. 7c-9 (R.: por. 8a)
Refren: Syszc gos Pana, serc nie zatwardzajcie.

Przyjdcie, radonie piewajmy Panu,*
wznomy okrzyki ku chwale Opoki naszego zbawienia.
Stamy przed obliczem Jego z uwielbieniem,*
radonie piewajmy Mu pieni.
Refren.
Przyjdcie, uwielbiajmy Go padajc na twarze,*
zegnijmy kolana przed Panem, ktry nas stworzy.
Albowiem On jest naszym Bogiem, *
a my ludem Jego pastwiska i owcami w Jego rku.
Refren.
Obycie dzisiaj usyszeli gos Jego:
Niech nie twardniej wasze serca jak w Meriba,*
jak na pustyni w dniu Massa,
gdzie Mnie kusili wasi ojcowie,*
dowiadczali Mnie, cho widzieli moje dziea .
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Nie da nam Bg ducha bojani
2 Tm 1, 6-8. 13-14

do Tymoteusza.
Najdroszy:
Przypominam ci, aby rozpali na nowo charyzmat Boy,
ktry jest w Tobie przez woenie moich rk. Albowiem nie
da nam Bg ducha bojani, ale mocy i mioci, i trzewego
mylenia. Nie wstyd si zatem wiadectwa Pana naszego ani
mnie, Jego winia, lecz we udzia w trudach i przeciwnociach znoszonych dla Ewangelii wedug danej mocy Boga.
Zdrowe zasady, ktre posysza ode mnie, miej za wzorzec w wierze i mioci w Chrystusie Jezusie. Dobrego depozytu strze z pomoc Ducha witego, ktry w nas mieszka.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI

Sowo Pana trwa na wieki,
to sowo ogoszono wam jako Dobr Nowin.
1 P 1, 25

EWANGELIA
Suy z pokor
k 17, 5-10

Apostoowie prosili Pana: Przymn nam wiary . Pan
rzek: Gdybycie mieli wiar jak ziarnko gorczycy, powiedzielibycie tej morwie: Wyrwij si z korzeniem i przesad
si w morze , a byaby wam posuszna.
Kto z was, majc sug, ktry orze lub pasie, powie mu,
gdy on wrci z pola: Pjd i sid do stou? Czy nie powie mu
raczej: Przygotuj mi wieczerz, przepasz si i usuguj mi, a
zjem i napij si, a potem ty bdziesz jad i pi? Czy dzikuje
sudze za to, e wykona to, co mu polecono?
Tak mwcie i wy, gdy uczynicie wszystko, co wam polecono: Sudzy nieuyteczni jestemy; wykonalimy to, co powinnimy wykona .
Oto sowo Paskie.
PONIEDZIAEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Jonasz uchyla si od posannictwa
Jon 1, 1 2, 11
Pocztek Ksigi proroka Jonasza.

Pan skierowa do Jonasza, syna Amittaja, te sowa:
Wsta, id do wielkiego miasta Niniwy i upomnij j, albowiem nieprawo jej dotara przed moje oblicze . A Jonasz
wsta, aby uciec przed Panem do Tarszisz. Zszed do Jafy,
znalaz okrt pyncy do Tarszisz, uici nalen opat i
wsiad na niego, by si nim uda do Tarszisz, daleko od Pana.
Ale Pan zesa na morze gwatowny wiatr i powstaa wielka burza na morzu, tak e okrtowi grozio rozbicie. Przerazili
si wic eglarze i kady woa do swego bstwa; rzucili w
morze adunek, ktry by na okrcie, by uczyni go lejszym.
Jonasz za zszed w gb wntrza okrtu, pooy si i twardo
zasn.
Przystpi wic do niego dowdca eglarzy i rzek mu:
Dlaczego ty pisz? Wsta, woaj do Boga twego, moe
wspomni Bg na nas i nie zginiemy .
Mwili te eglarze jeden do drugiego: Chodcie, rzumy losy, a dowiemy si, z czyjej winy spado na nas to nieszczcie . I rzucili losy, a los pad na Jonasza.
Rzekli wic do niego: Powiedze nam, z jakiego powodu ta klska przysza na nas? Jaki jest twj zawd? Skd pochodzisz? Jaki jest twj kraj? Z ktrego jeste narodu?
A on im odpowiedzia: Jestem Hebrajczykiem i czcz
Boga nieba, Pana, ktry stworzy morze i ld .
Wtedy wielki strach zdj mw i rzekli do niego: Dla-
czego to uczynie?
Albowiem wiedzieli mowie, e on ucieka przed Panem,
bo im to powiedzia. I zapytali go: Co powinnimy ci uczyni, aby morze przestao si burzy dokoa nas? Fale bowiem w dalszym cigu si podnosiy.
Odpowiedzia im: Wecie mnie i rzucie w morze, a
przestan si burzy wody przeciw wam, poniewa wiem, e
z mojego powodu tak wielka burza powstaa przeciw wam .
Ludzie ci starali si, wiosujc, zawrci ku ldowi, ale nie
mogli, bo morze coraz silniej burzyo si przeciw nim.
Woali wic do Pana i mwili: O Panie, prosimy, nie dozwl nam zgin ze wzgldu na ycie tego czowieka i nie
obciaj nas odpowiedzialnoci za krew niewinn, albowiem
Ty jeste Panem, jak Ci si podoba, tak czynisz . I wzili Jonasza, i wrzucili go w morze, a ono przestao si sroy.
Ogarna wtedy tych ludzi boja wzgldem Pana. Zoyli
Panu ofiar i uczynili luby.
A Pan zesa wielk ryb, aby pokna Jonasza. I by Jonasz we wntrznociach ryby trzy dni i trzy noce. Pan nakaza
rybie i wyrzucia Jonasza na ld.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Jon 2, 3. 4. 5. 8 (R.: por. 7c)
Refren: Pan wyprowadzi ycie me z przepaci.

W utrapieniu moim woaem do Pana, *
a On mi odpowiedzia.
Z gbokoci Otchani wzywaem pomocy, *
a usyszae gos mj.
Refren.
Rzucie mnie na gbi, we wntrze morza, *
i nurt mnie ogarn.
Wszystkie Twe morskie bawany i fale Twoje *

przeszy nade mn.
Refren.
Rzekem do Ciebie: *
Wygnany daleko od oczu Twoich,
jake cho tyle osign, *
by mc wejrze na Twj wity przybytek?
Refren.
Gdy gaso we mnie ycie, *
wspomniaem na Pana,
a modlitwa moja dotara do Ciebie, *
do Twego witego przybytku.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Jedna jest Ewangelia Chrystusa
Gal 1, 6-12
Czytanie z Listu witego Pawa Apostoa do Galatw.

Bracia:
Nadziwi si nie mog, e od Tego, ktry was ask Chrystusa powoa, tak szybko chcecie przej do innej Ewangelii.
Innej jednak Ewangelii nie ma: s tylko jacy ludzie, ktrzy
siej wrd was zamt i ktrzy chcieliby przekrci Ewangeli Chrystusow. Ale gdybymy nawet my lub anio z nieba
gosi wam Ewangeli rn od tej, ktr wam gosilimy,
niech bdzie przeklty. Ju przedtem powiedzielimy, a teraz
jeszcze mwi: Gdyby wam kto gosi Ewangeli rn od tej,
ktr od nas otrzymalicie, niech bdzie przeklty.
A zatem teraz: czy zabiegam o wzgldy ludzi, czy raczej

Boga? Czy ludziom staram si przypodoba? Gdybym jeszcze
teraz ludziom chcia si przypodoba, nie bybym sug Chrystusa.
Owiadczam wic wam, bracia, e goszona przeze mnie
Ewangelia nie jest wymysem ludzkim. Nie otrzymaem jej
bowiem ani nie nauczyem si od jakiego czowieka, lecz objawi mi j Jezus Chrystus.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 111 (110),1-2. 7-8. 9 i 10c (R.: 5b)
10
Refren: Pan Bg pamita o swoim przymierzu.

lub: Alleluja.
Z caego serca bd chwali Pana*
w radzie sprawiedliwych i na zgromadzeniu.
Wielkie s dziea Pana,*
Refren.
Dziea rk Jego s sprawiedliwe i pene prawdy,*
wszystkie Jego przykazania s trwae,
ustalone na wieki wiekw,*
nadane ze susznoci i moc.
Refren.
Zesa odkupienie swojemu ludowi,*
na wieki ustanowi swoje przymierze.
Imi Jego jest wite i wzbudza trwog,*
a Jego sprawiedliwo bdzie trwa na wieki.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
k 10, 25-37

Daj wam przykazanie nowe, abycie si wzajemnie miowali,
jak Ja was umiowaem.
EWANGELIA
Przypowie o miosiernym Samarytaninie
k 10, 25-37

Oto powsta jaki uczony w Prawie i wystawiajc Jezusa
na prb, zapyta: Nauczycielu, co mam czyni, aby osign ycie wieczne?
Jezus mu odpowiedzia: Co jest napisane w Prawie? Jak
czytasz?
On rzek: Bdziesz miowa Pana, Boga swego, caym
swoim sercem, ca swoj dusz, ca swoj moc i caym
swoim umysem; a swego bliniego jak siebie samego .
Jezus rzek do niego: Dobrze odpowiedzia. To czy, a
bdziesz y .
Lecz on, chcc si usprawiedliwi, zapyta Jezusa: A kto
jest moim blinim?
Jezus nawizujc do tego, rzek: Pewien czowiek schodzi z Jerozolimy do Jerycha i wpad w rce zbjcw. Ci nie
tylko e go obdarli, lecz jeszcze rany mu zadali i zostawiwszy
na p umarego, odeszli. Przypadkiem przechodzi t drog
pewien kapan; zobaczy go i min. Tak samo lewita, gdy
przyszed na to miejsce i zobaczy go, min.
Pewien za Samarytanin, bdc w podry, przechodzi
rwnie obok niego. Gdy go zobaczy, wzruszy si gboko:
podszed do niego i opatrzy mu rany, zalewajc je oliw i

winem; potem wsadzi go na swoje bydl, zawiz do gospody i pielgnowa go.
Nastpnego za dnia wyj dwa denary, da gospodarzowi
i rzek: Miej o nim staranie, a jeli co wicej wydasz, ja oddam tobie, gdy bd wraca.
Ktry z tych trzech okaza si wedug twego zdania, blinim tego, ktry wpad w rce zbjcw?
On odpowiedzia: Ten, ktry mu okaza miosierdzie .
Jezus mu rzek: Id, i ty czy podobnie .
Oto sowo Paskie.
WTOREK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Nawrcenie Niniwy
Jon 3, 1-10
Czytanie z Ksigi proroka Jonasza.

Pan przemwi do Jonasza po raz drugi tymi sowami:
Wsta, id do wielkiego miasta Niniwy i go jej upomnienie, ktre Ja ci zlecam . Jonasz wsta i poszed do Niniwy,
jak Pan powiedzia. Niniwa bya miastem bardzo rozlegym,
na trzy dni drogi. Pocz wic Jonasz i przez miasto jeden
dzie drogi i woa, i gosi: Jeszcze czterdzieci dni, a Niniwa zostanie zburzona . I uwierzyli mieszkacy Niniwy
Bogu, ogosili post i od najwikszego do najmniejszego oblekli si w wory.
Dosza ta sprawa do krla Niniwy. Wsta wic z tronu,
zdj z siebie paszcz, oblk si w wr i siad na popiele. Z
rozkazu krla i jego dostojnikw zarzdzono i ogoszono w
Niniwie co nastpuje: Ludzie i zwierzta, bydo i trzoda
niech nic nie jedz, niech si nie pas i wody nie pij. Niech
ludzie i zwierzta oblok si w wory i niech arliwie woaj
do Boga. Niech kady odwrci si od swojego zego postpowania i od nieprawoci, ktr popenia swoimi rkami. Kto
wie, moe si odwrci i ulituje Bg, odstpi od zapalczywoci
swego gniewu, a nie zginiemy?
Zobaczy Bg czyny ich, e odwrcili si od swojego zego postpowania. I ulitowa si Bg nad niedol, ktr postanowi na nich sprowadzi, i nie zesa jej.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 130 (129), 1-2. 3-4. 7bc-8 (R.: por. 3)
Refren: Gdy grzechy wspomnisz, kt si z nas ostoi?

Z gbokoci woam do Ciebie, Panie, *
Panie, wysuchaj gosu mego.
Nachyl Twe ucho *
na gos mojego bagania.
Refren.
Jeli zachowasz pami o grzechach, Panie, *
Panie, kt si ostoi?
Ale Ty udzielasz przebaczenia, *
aby ze czci Ci suono.
Refren.
U Pana jest bowiem aska, *
u Niego obfite odkupienie.
On odkupi Izraela *
ze wszystkich jego grzechw.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Pawe powoany przez Chrystusa
Ga 1, 13-24

Bracia:
Syszelicie o moim postpowaniu ongi, gdy jeszcze wyznawaem judaizm, jak z niezwyk gorliwoci zwalczaem
Koci Boy i usiowaem go zniszczy, jak w arliwoci o
judaizm przewyszaem wielu moich rwienikw z mego

narodu, jak byem szczeglnie wielkim zapalecem w zachowywaniu tradycji moich przodkw.
Gdy jednak spodobao si Temu, ktry wybra mnie jeszcze w onie matki mojej i powoa ask swoj, aby objawi
Syna swego we mnie, bym Ewangeli o Nim gosi poganom,
natychmiast, nie radzc si ciaa i krwi ani nie udajc si do
Jerozolimy, do tych, ktrzy apostoami stali si pierwej ni ja,
skierowaem si do Arabii, a pniej znowu wrciem do
Damaszku. Nastpnie, trzy lata pniej, udaem si do Jerozolimy dla zapoznania si z Kefasem, zatrzymujc si u niego
tylko pitnacie dni. Spord za innych, ktrzy nale do
grona apostow, widziaem jedynie Jakuba, brata Paskiego.
A Bg jest mi wiadkiem, e w tym, co tu do was pisz, nie
kami.
Potem udaem si do krain Syrii i Cylicji. Kocioom za
chrzecijaskim w Judei pozostawaem osobicie nie znany.
Docieraa do nich jedynie wie: ten, co dawniej nas przeladowa, teraz jako Dobr Nowin gosi wiar, ktr ongi usiowa wytpi. I wielbili Boga z mego powodu.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 139 (138), 1-3. 13-14ab. 14c-15 (R.: por. 24b)
1
2
Refren: Prowad mnie, Panie, sw drog odwieczn.

Przenikasz i znasz mnie, Panie,*
Ty wiesz kiedy siedz i wstaj.
Refren.
13
14
15
Ty bowiem stworzye moje wntrze *

i utkae mnie w onie mej matki.
Sawi Ci, e mnie tak cudownie stworzy, *
godne podziwu s Twoje dziea.
Refren.
I dusz moj znasz do gbi. *
Nie byem dla Ciebie tajemnic,
kiedy w ukryciu nabieraem ksztatw, *
utkany we wntrzu ziemi.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
k 11, 28

EWANGELIA
Jezus w gocinie u Marty i Marii
k 10, 38-42

Jezus przyszed do jednej wsi. Tam pewna niewiasta,
imieniem Marta, przyja Go do swego domu. Miaa ona siostr, imieniem Maria, ktra siada u ng Pana i przysuchiwaa
si Jego mowie.
Natomiast Marta uwijaa si koo rozmaitych posug.
Przystpia wic do Niego i rzeka: Panie, czy ci to obojtne, e moja siostra zostawia mnie sam przy usugiwaniu?
Powiedz jej, eby mi pomoga .
A Pan jej odpowiedzia: Marto, Marto, troszczysz si i

niepokoisz o wiele, a potrzeba mao albo tylko jednego. Maria
obraa najlepsz czstk, ktrej nie bdzie pozbawiona .
Oto sowo Paskie.
RODA
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Bg poucza Jonasza o potrzebie miosierdzia
Jon 4, 1-11
Czytanie z Ksigi proroka Jonasza.

Gdy Bg przebaczy Niniwitom, nie podobao si to Jonaszowi i oburzy si. Modli si przeto do Pana i mwi: Prosz, Panie, czy nie to wanie miaem na myli, bdc jeszcze
w moim kraju? Dlatego postanowiem uciec do Tarszisz, bo
wiem, e Ty jest Bg agodny i miosierny, cierpliwy i peen
askawoci, litujcy si nad niedol. Teraz Panie, zabierz, prosz, dusz moj ode mnie, albowiem lepsza dla mnie mier
ni ycie .
Pan odrzek: Czy uwaasz, e susznie jeste oburzony?
Jonasz wyszed z miasta, zatrzyma si po jego stronie
wschodniej, tam uczyni sobie szaas i usiad w cieniu, aby
widzie, co si bdzie dziao w miecie. A Pan Bg sprawi,
e krzew rycynusowy wyrs nad Jonaszem po to, by cie by
nad jego gow i eby mu uj jego goryczy. Jonasz bardzo
si ucieszy tym krzewem. Ale z nastaniem brzasku dnia nastpnego Bg zesa robaczka, aby uszkodzi krzew, tak i
usech.
A potem, gdy wzeszo soce, zesa Bg gorcy, wschodni wiatr. Soce prayo Jonasza w gow, tak e osab. yczy wic sobie mierci i mwi: Lepiej dla mnie umrze
anieli y .
Na to rzek Bg do Jonasza: Czy susznie si oburzasz z
powodu tego krzewu?
Odpowiedzia: Susznie gniewam si miertelnie .

Rzek Pan: Tobie al krzewu, ktrego nie uprawiae i
nie wyhodowae, ktry w nocy wyrs i w nocy zgin. A
czy Ja nie powinienem mie litoci nad Niniw, wielkim
miastem, gdzie znajduje si wicej ni sto dwadziecia tysicy
ludzi, ktrzy nie odrniaj swej prawej rki od lewej, a nadto
mnstwo zwierzt?
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 86 (85), 3-4. 5-6. 9-10 (R.: 15a)
10
Refren: Panie, Ty jeste dobry i askawy.

Panie, zmiuj si nade mn, *
bo nieustannie woam do Ciebie.
Rozraduj ycie swego sugi, *
bo ku Tobie, Panie, wznosz moj dusz.
Refren.
Ty bowiem, Panie, jeste dobry i askawy, *
peen aski dla wszystkich, ktrzy Ci wzywaj.
Wysuchaj, Panie, modlitw moj *
i zwa na gos mojej proby.
Refren.
Przyjd wszystkie ludy przez Ciebie stworzone,
i Tobie, Panie, oddadz pokon, *
bd sawiy Twe imi.
Bo Ty jeste wielki i czynisz cuda: *
tylko Ty jeste Bogiem.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Pawe wyrzuca Piotrowi chwiejno
Ga 2, 1-2. 7-14

Bracia:
Po czternastu latach udaem si ponownie do Jerozolimy
wraz z Barnab, zabierajc ze sob take Tytusa. Udaem si
za w t stron na skutek otrzymanego objawienia. I przedstawiem im Ewangeli, ktr gosz wrd pogan, osobno
za tym, ktrzy ciesz si powag, by stwierdzili, czy nie biegn lub nie biegem na prno.
Wrcz przeciwnie, stwierdziwszy, e mnie zostao powierzone goszenie Ewangelii wrd nieobrzezanych, podobnie
jak Piotrowi wrd obrzezanych, Ten bowiem, ktry wspdziaa z Piotrem w apostoowaniu obrzezanych, wspdziaa
i ze mn wrd pogan, i uznawszy dan mi ask, Jakub, Kefas i Jan, uwaani za filary, podali mnie i Barnabie prawice na
znak wsplnoty, bymy szli do pogan, oni za do obrzezanych, bylemy pamitali o ubogich, co te gorliwie staraem
si czyni.
Gdy nastpnie Kefas przyby do Antiochii, otwarcie mu
si sprzeciwiem, bo na to zasuy. Zanim jeszcze nadeszli
niektrzy z otoczenia Jakuba, bra udzia w posikach z tymi,
ktrzy pochodzili z pogastwa. Kiedy jednak oni si zjawili,
pocz si usuwa i trzyma si z dala, bojc si tych, ktrzy
pochodzili z obrzezania. To jego nieszczere postpowanie
podjli te inni pochodzenia ydowskiego, tak e wcignito
w to udawanie nawet Barnab.
Gdy wic spostrzegem, e nie id suszn drog, zgodn z
prawd Ewangelii, powiedziaem Kefasowi wobec wszystkich: Jeeli ty, cho jeste ydem, yjesz wedle obyczajw
przyjtych wrd pogan, a nie wrd ydw, jak moesz

zmusza pogan do przyjmowania zwyczajw ydowskich?
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 117 (116), 1-2 (R.: por. Mk 16, 15)
Refren: Caemu wiatu gocie Ewangeli.

lub: Alleluja.
Chwalcie Pana wszystkie narody, *
wysawiajcie Go wszystkie ludy,
bo potna nad nami Jego aska, *
a wierno Pana trwa na wieki.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
Rz 8, 15

Otrzymalicie Ducha przybrania za synw,
w ktrym woamy: Abba, Ojcze.
EWANGELIA
Jezus uczy modlitwy
k 11, 1-4

Gdy Jezus przebywa w jakim miejscu na modlitwie i
skoczy j, rzek jeden z uczniw do Niego: Panie, naucz
nas si modli, jak i Jan nauczy swoich uczniw .
A On rzek do nich: Kiedy si modlicie, mwcie:
Ojcze, wi si imi Twoje,
przyjd krlestwo Twoje.
Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj

i przebacz nam nasze grzechy,
bo i my przebaczamy kademu, kto nam zawini;
i nie dopu, bymy ulegli pokusie .
Oto sowo Paskie.
CZWARTEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Bg wymierzy sprawiedliwo
Ml 3, 13-20a
Czytanie z Ksigi proroka Malachiasza.

Bardzo przykre stay si wasze mowy przeciwko Mnie
mwi Pan. Wy za pytacie: C takiego mwilimy midzy sob przeciw Tobie? Mwilicie: Daremny to trud
suy Bogu. Bo jaki poytek mielimy z tego, emy wykonywali polecenia Jego i chodzili smutni w pokucie przed Panem Zastpw? A teraz raczej zuchwaych nazywajmy szczliwymi, bo wzbogacili si bardzo ludzie bezboni, ktrzy
wystawiali na prb Boga, a zostali ocaleni .
Wtedy mwili midzy sob ludzie bojcy si Boga, a Pan
uwaa i to posysza. Zapisano to w Ksidze Wspomnie
przed Nim dla dobra bojcych si Pana i czczcych Jego imi.
Oni bd moj wasnoci, mwi Pan Zastpw, w dniu, w
ktrym bd dziaa, a bd dla nich askawy, jak jest litociwy ojciec dla syna, ktry jest mu posuszny. Wtedy zobaczycie rnic midzy sprawiedliwym a krzywdzicielem, midzy
tym, ktry suy Bogu, a tym, ktry Mu nie suy.
Bo oto nadchodzi dzie palcy jak piec, a wszyscy pyszni
i wszyscy wyrzdzajcy krzywd bd som, wic spali ich
ten nadchodzcy dzie, mwi Pan Zastpw, tak e nie pozostawi po nich ani korzenia, ani gazki. A dla was, czczcych
moje imi, wzejdzie soce sprawiedliwoci i uzdrowienie w
jego promieniach .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 1, 1-2a. 3. 4 i 6 (R.: por. Ps 39, 5ab)
Refren: Bogosawiony, kto zaufa Panu.

Bogosawiony czowiek, ktry nie idzie za rad wystpnych, *
nie wchodzi na drog grzesznikw
i nie zasiada w gronie szydercw, *
lecz w Prawie Paskim upodoba sobie.
Refren.
On jest jak drzewo zasadzone nad pync wod, *
ktre wydaje owoc w swoim czasie,
licie jego nie widn, *
a wszystko, co czyni, jest udane.
Refren.
Co innego grzesznicy: *
s oni jak plewa, ktr wiatr rozmiata.
Albowiem znana jest Panu droga sprawiedliwych, *
a droga wystpnych zaginie.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Ducha otrzymalimy dlatego, e wierzymy
Ga 3, 1-5

O, nierozumni Galaci! Kt was urzek, was, przed ktrych oczami nakrelono obraz Jezusa Chrystusa ukrzyowanego? Tego jednego chciabym si od was dowiedzie, czy
Ducha otrzymalicie na skutek wypeniania Prawa za pomoc
uczynkw czy te std, e dalicie posuch wierze? Czy je-
stecie a tak nierozumni, e zaczwszy duchem, chcecie teraz koczy ciaem? Czy tak wielkich rzeczy doznalicie na
prno? A byoby to rzeczywicie na prno. Czy Ten, ktry
udziela wam Ducha i dziaa cuda wrd was, czyni to dlatego,
e wypeniacie Prawo za pomoc uczynkw, czy te dlatego,
e dajecie posuch wierze?
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
k l, 68-69. 70-71. 72-73. 74-75 (R.: por. 68)
68
69
70
71
72
73
74
75
Refren: Wielbijmy Boga, bo swj lud wyzwoli.

Bogosawiony Pan, Bg Izraela, *
bo lud swj nawiedzi i wyzwoli.
I wzbudzi dla nas moc zbawcz *
w domu swojego sugi Dawida.
Refren.
Jak zapowiedzia od dawna *
przez usta swych witych prorokw.
e nas wybawi od naszych nieprzyjaci *
i z rki wszystkich, ktrzy nas nienawidz.
Refren.
e naszym ojcom okae miosierdzie *
i wspomni na swe wite przymierze.
Na przysig, ktr zoy *
ojcu naszemu Abrahamowi.
Refren.
Da nam, e z mocy nieprzyjaci wyrwani, *
suy mu bdziemy bez trwogi,
w pobonoci i sprawiedliwoci przed Nim *
po wszystkie dni nasze.

Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
por. Dz 16, 14b

Otwrz, Panie, nasze serca,
EWANGELIA
Wytrwao w modlitwie
k 11, 5-13

Kto z was, majc przyjaciela, pjdzie do niego o pnocy i powie mu: Przyjacielu, uycz mi trzy chleby, bo mj
przyjaciel przyby do mnie z drogi, a nie mam co mu poda .
Lecz tamten odpowie z wewntrz: Nie naprzykrzaj mi si.
Drzwi s ju zamknite i moje dzieci le ze mn w ku.
Nie mog wsta i da tobie .
Mwi wam: Chociaby nie wsta i nie da z tego powodu,
e jest jego przyjacielem, to z powodu jego natrctwa wstanie
i da mu, ile potrzebuje.
I ja wam powiadam: Procie, a bdzie wam dane; szukajcie, a znajdziecie; koaczcie, a otworz wam. Kady bowiem,
kto prosi, otrzymuje; kto szuka, znajdzie, a koaczcemu
otworz.
Jeeli ktrego z was, ojcw, syn poprosi o chleb, czy poda
mu kamie? Albo o ryb, czy zamiast ryby poda mu wa?
Lub te gdy prosi o jajko, czy poda mu skorpiona? Jeli wic
wy, cho li jestecie, umiecie dawa dobre dary swoim dzie-
ciom, o ile bardziej Ojciec z nieba da Ducha witego tym,

ktrzy Go prosz .
Oto sowo Paskie.
PITEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Wezwanie do pokuty
Jl 1, 13-15; 2, 1-2
Czytanie z Ksigi proroka Joela.

Przepaszcie si, a paczcie, kapani; narzekajcie, sudzy otarza, wejdcie i nocujcie w worach, sudzy Boga mojego, bo
znikna z domu Boga waszego ofiara z pokarmw i napojw.
Zarzdcie wity post, zwoajcie uroczyste zgromadzenie, zbierzcie starcw, wszystkich mieszkacw ziemi do
domu Pana, Boga waszego, i woajcie do Pana: Ach, biada!
Co za dzie! Bliski jest dzie Pana, a przyjdzie on jako spustoszenie od Wszechmogcego.
Dmijcie w rg na Syjonie, a woajcie na grze mej witej! Niechaj zadr wszyscy mieszkacy kraju, bo nadchodzi
dzie Paski, bo jest ju bliski. Dzie ciemnoci i mroku,
dzie oboku i mgy. Jak zorza poranna rozciga si po grach
lud wielki a mocny, ktremu rwnego nie byo od pocztku i
nie bdzie po nim nigdy a do lat przyszych pokole.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 9, 2-3. 6 i 16. 8-9 (R.: por. 9a)
Refren: Pan bdzie sdzi ten wiat sprawiedliwie.

Chwali Ci bd, Panie, caym moim sercem, *
opowiadam wszystkie cudowne Twe dziea.
Cieszy si bd i radowa Tob, *
zapiewam psalm na cze Twego imienia, Najwyszy.
16
Refren.
Rozgromie pogan, wygubie grzesznikw, *
na wieki wymazae ich imi.
Poganie wpadli do dou, ktry sami kopali, *
w sidle przez nich ukrytym noga ich uwiza.
Refren.
A Pan zasiada na wieki, *
przygotowa swj tron, by sdzi.
Sam bdzie sdzi wiat sprawiedliwie, *
rozstrzyga bezstronnie sprawy narodw.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Abraham ojcem wierzcych
Ga 3, 7-14

Bracia:
Zrozumiejcie, e synami Abrahama s ci, ktrzy polegaj
na wierze. I std Pismo widzc, e w przyszoci Bg na podstawie wiary bdzie dawa poganom usprawiedliwienie, ju
Abrahamowi oznajmio t radosn nowin: W tobie bd
bogosawione wszystkie narody . I dlatego tylko ci, ktrzy
polegaj na wierze, maj uczestnictwo w bogosawiestwie
wraz z Abrahamem, ktry da posuch wierze.
Natomiast na tych wszystkich, ktrzy polegaj na uczynkach Prawa, ciy przeklestwo. Napisane jest bowiem:
Przeklty kady, kto nie wypenia wytrwale wszystkiego, co
nakazuje wykona Ksiga Prawa . A e w Prawie nikt nie
osiga usprawiedliwienia przed Bogiem, wynika std, e
sprawiedliwy z wiary y bdzie . Prawo nie opiera si na

wierze, lecz mwi: Kto wypenia przepisy, dziki nim y
bdzie .
Z tego przeklestwa Prawa Chrystus nas wykupi, stawszy
si za nas przeklestwem, bo napisane jest: Przeklty kady,
ktrego powieszono na drzewie , aby bogosawiestwo
Abrahama stao si w Chrystusie Jezusie udziaem pogan i
abymy przez wiar otrzymali obiecanego Ducha.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 111 (110), 1-2. 3-4. 5-6 (R.: por. 5b)

lub: Alleluja.
Refren.
Refren.
Da pokarm bogobojnym, *
Ludowi swemu okaza potg dzie swoich *
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
J 12, 31b-32

Teraz wadca tego wiata zostanie precz wyrzucony,
a Ja, gdy zostan nad ziemi wywyszony,
przycign wszystkich do siebie.
EWANGELIA
Walka Chrystusa ze zym duchem
k 11, 15-26

Gdy Jezus wyrzuca zego ducha, niektrzy z tumu rzekli:
Przez Belzebuba, wadc zych duchw, wyrzuca ze duchy . Inni za, chcc Go wystawi na prb, domagali si od
Niego znaku z nieba.
On jednak znajc ich myli rzek do nich: Kade krlestwo wewntrznie skcone pustoszeje i dom na dom si wali.
Jeli wic i szatan sam z sob jest skcony, jake si ostoi
jego krlestwo? Mwicie bowiem, e Ja przez Belzebuba wyrzucam ze duchy. Lecz jeli Ja przez Belzebuba wyrzucam
ze duchy, to przez kogo je wyrzucaj wasi synowie? Dlatego
oni bd waszymi sdziami. A jeli Ja palcem Boym wyrzucam ze duchy, to istotnie przyszo ju do was krlestwo Boe. Gdy mocarz uzbrojony strzee swego dworu, bezpieczne
jest jego mienie. Lecz gdy mocniejszy od niego nadejdzie i
pokona go, zabierze wszystk bro jego, na ktrej polega, i
upy jego rozda.
Kto nie jest ze Mn, jest przeciwko Mnie; a kto nie zbiera
ze Mn, rozprasza.
Gdy duch nieczysty opuci czowieka, bka si po miejscach bezwodnych, szukajc spoczynku. A gdy go nie znajduje, mwi: Wrc do swego domu, skd wyszedem . Przy-
chodzi i zastaje go wymiecionym i przyozdobionym. Wtedy

idzie i bierze siedem innych duchw, zoliwszych ni on
sam; wchodz i mieszkaj tam.
I staje si pniejszy stan owego czowieka gorszy ni poprzedni .
Oto sowo Paskie.
SOBOTA
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Sd ostateczny
Jl 4, 12-21
Czytanie z Ksigi proroka Joela.

To mwi Pan:
Niech ockn si i przybd te narody na Dolinie Joszafat, bo tam zasid i bd sdzi narody okoliczne. Zapucie
sierp, bo dojrzao niwo; pjdcie i zstpcie, bo pena jest
tocznia, przelewaj si kadzie, bo zo ich jest wielka.
Tumy i tumy w Dolinie Wyroku znajdowa si bd, bo
bliski jest dzie Pana w Dolinie Wyroku. Soce i ksiyc si
zami, a gwiazdy wiato sw utrac. A Pan zagrzmi z Syjonu i z Jeruzalem gos swj tak podniesie, e niebiosa i ziemia zadr. Ale Pan jest ucieczk swego ludu i moc synw
Izraela. I poznacie, e Ja jestem Pan, Bg wasz, co mieszkam
na Syjonie, grze mojej witej; a tak Jeruzalem bdzie wite
i przez nie ju obcy nie bd przechodzi.
I stanie si owego dnia, e gry moszczem ocieka bd, a
pagrki mlekiem opywa i wszystkie strumienie judzkie napeni si wod, a z domu Paskiego wypynie rdo, ktre
nawodni strumie Szittim. Egipt bdzie wydany na spustoszenie, a Edom zamieni si w straszn pustyni z powodu
nieprawoci uczynionych synom judzkim, gdy krew niewinn przelewali w ich ziemi. Lecz ziemia Judy na wieki bdzie
zamieszkana, a Jeruzalem z pokolenia w pokolenie. Pomszcz
ich krew, nie pozostawi bez kary; a Pan zamieszka na Syjonie .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 97 (96), 1-2. 5-6. 11-12 (R.: 12a)
11
12
Refren: Niech sprawiedliwi wesel si w Panu.

Pan krluje, wesel si, ziemio, *
radujcie si, liczne wyspy!
Obok i ciemno wok Niego, *
prawo i sprawiedliwo podstaw Jego tronu.
Refren.
Gry jak wosk topniej przed obliczem Pana, *
przed obliczem wadcy caej ziemi.
Jego sprawiedliwo rozgaszaj niebiosa, *
a wszystkie ludy widz Jego chwa.
Refren.
wiato wschodzi dla sprawiedliwego *
i rado dla ludzi prawego serca.
Radujcie si w Panu, sprawiedliwi, *
i sawcie Jego wite imi.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Dziki wierze jestemy dziemi Boymi
Ga 3, 22-29

Bracia:
Pismo poddao wszystko pod wadz grzechu, aby obietnica dostaa si na drodze wiary w Jezusa Chrystusa tym, ktrzy
wierz.
Do czasu przyjcia wiary bylimy poddam pod stra Prawa i trzymani w zamkniciu a do objawienia si wiary. Tym
sposobem Prawo stao si dla nas wychowawc, ktry mia
prowadzi ku Chrystusowi, abymy z wiary uzyskali usprawiedliwienie. Gdy jednak wiara nadesza, ju nie jestemy
poddani wychowawcy. Wszyscy bowiem dziki tej wierze
jestecie synami Boymi w Chrystusie Jezusie.
Bo wy wszyscy, ktrzy zostalicie ochrzczeni w Chrystusie, przyobleklicie si w Chrystusa. Nie ma ju yda ani poganina, nie ma ju niewolnika ani czowieka wolnego, nie ma
ju mczyzny ani kobiety, wszyscy bowiem jestecie kim
jednym w Chrystusie Jezusie. Jeeli za naleycie do Chrystusa, to jestecie te potomstwem Abrahama i zgodnie z obietnic dziedzicami.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 105 (104), 2-3. 4-5. 6-7 (R.: por. 8a)

lub: Alleluja.
piewajcie i grajcie Mu psalmy, *
rozgaszajcie wszystkie Jego cuda.
Szczycie si Jego witym imieniem, *
niech si weseli serce szukajcych Pana.
Refren.
Rozwaajcie o Panu i Jego potdze, *
zawsze szukajcie Jego oblicza.
Pamitajcie o cudach, ktre On uczyni, *
o Jego znakach, o wyrokach ust Jego.
Refren.
Potomkowie Abrahama, sudzy Jego, *

synowie Jakuba, Jego wybracy.
On, Pan, jest naszym Bogiem, *
Jego wyroki obejmuj wiat cay.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
k 11, 28

EWANGELIA
k 11, 27-28

Gdy Jezus mwi do tumw, jaka kobieta z tumu gono
zawoaa do Niego: Bogosawione ono, ktre Ci nosio, i
piersi, ktre ssae .
Lecz On rzek: Owszem, ale rwnie bogosawieni ci,
ktrzy suchaj sowa Boego i zachowuj je .
Oto sowo Paskie.
28 TYDZIE ZWYKY
PIERWSZE CZYTANIE
Uczta mesjaska
Iz 25, 6-10a

Pan Zastpw przygotuje dla wszystkich ludw na tej grze uczt z tustego misa, uczt z wybornych win, z najpoywniejszego misa, z najwyborniejszych win. Zedrze On na
tej grze zason, zapuszczon na twarzy wszystkich ludw, i
caun, ktry okrywa wszystkie narody.
Raz na zawsze zniszczy mier. Wtedy Pan otrze zy z
kadego oblicza, odejmie hab swego ludu po caej ziemi, bo
Pan przyrzek.
I powiedz w owym dniu: Oto nasz Bg, Ten, ktremumy zaufali, e nas wybawi; oto Pan, w ktrym zoylimy
nasz ufno: cieszmy si i radujmy z Jego zbawienia! Albowiem rka Pana spocznie na tej grze .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 23 (22), 1-2a. 2b-3. 4. 5. 6 (R.: 6cd)
Refren: Po wieczne czasy zamieszkam u Pana.

Pan jest moim pasterzem, *
niczego mi nie braknie.
Pozwala mi lee *
na zielonych pastwiskach.
Refren.
Prowadzi mnie nad wody, gdzie mog odpocz, *

orzewia moj dusz.
Wiedzie mnie po waciwych ciekach *
przez wzgld na swoj chwa.
Refren.
Chociabym przechodzi przez ciemn dolin, *
za si nie ulkn, bo Ty jeste ze mn.
Kij Twj i laska pasterska *
s moj pociech.
Refren.
St dla mnie zastawiasz *
na oczach mych wrogw.
Namaszczasz mi gow olejkiem, *
obficie napeniasz mj kielich.
Refren.
Dobro i aska pjd w lad za mn *
przez wszystkie dni ycia.
I zamieszkam w domu Pana *
po najdusze czasy.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Wszystko mog w Tym, ktry mnie umacnia
Flp 4, 12-14. 19-20

Bracia:
Umiem cierpie bied, umiem i obfitowa. Do wszystkich
w ogle warunkw jestem zaprawiony: i by sytym, i gd
cierpie, obfitowa i doznawa niedostatku. Wszystko mog
w Tym, ktry mnie umacnia. W kadym razie dobrze uczynilicie, biorc udzia w moim ucisku.
A Bg mj wedug swego bogactwa zaspokoi wspaniale w
Chrystusie Jezusie kad wasz potrzeb. Bogu za i Ojcu naszemu chwaa na wieki wiekw. Amen.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI
por. Ef 1, 17-18

Niech Ojciec naszego Pana Jezusa Chrystusa
przeniknie nasze serca swoim wiatem,
abymy wiedzieli, czym jest nadzieja naszego powoania.
EWANGELIA DUSZA
KRTSZA
Przypowie o zaproszonych na uczt
Mt 22, 1-14
Mt 22, 1-10

Jezus w przypowieciach mwi do arcykapanw i starszych ludu:
Krlestwo niebieskie podobne jest do krla, ktry wyprawi uczt weseln swemu synowi. Posa wic swoje sugi,
eby zaproszonych zwoali na uczt, lecz ci nie chcieli
przyj.
Posa jeszcze raz inne sugi z poleceniem: Powiedzcie
zaproszonym: Oto przygotowaem moj uczt: woy i tuczne
zwierzta pobite i wszystko jest gotowe. Przyjdcie na
uczt . Lecz oni zlekcewayli to i poszli: jeden na swoje pole, drugi do swego kupiectwa; a inni pochwycili jego sugi i
zniewaywszy ich, pozabijali.
Na to krl unis si gniewem. Posa swe wojska i kaza

wytraci owych zabjcw, a miasto ich spali.
Wtedy rzek swoim sugom: Uczta wprawdzie jest gotowa, lecz zaproszeni nie byli jej godni. Idcie wic na rozstajne
drogi i zaprocie na uczt wszystkich, ktrych spotkacie .
Sudzy ci wyszli na drogi i sprowadzili wszystkich, ktrych
napotkali: zych i dobrych. I sala zapenia si biesiadnikami.
Wszed krl, eby si przypatrzy biesiadnikom, i zauway tam czowieka nie ubranego w strj weselny. Rzek do
niego
Przyjacielu, jake tu wszede nie majc stroju weselnego? . Lecz on oniemia. Wtedy krl rzek sugom: Zwicie
mu rce i nogi i wyrzucie go na zewntrz w ciemnoci. Tam
bdzie pacz i zgrzytanie zbw .
Bo wielu jest powoanych, lecz mao wybranych .
Oto sowo Paskie.

PIERWSZE CZYTANIE
Mdro to skarb najcenniejszy
Mdr 7, 7-11

Modliem si i dano mi zrozumienie,
przyzywaem, i przyszed na mnie duch Mdroci.
Przeniosem j nad bera i trony
i w porwnaniu z ni za nic miaem bogactwa.
Nie porwnaem z ni drogich kamieni,
bo wszystko zoto wobec niej jest garci piasku,
a srebro przy niej ma warto bota.
Umiowaem j nad zdrowie i pikno
i wolaem mie j anieli wiato,
bo nie zna snu blask od niej bijcy.
A przyszy mi wraz z ni wszystkie dobra
i niezliczone bogactwa w jej rku.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 90 (89), 12-13. 14-15. 16-17 (R.: por. 14a)
12
13
14
15
Refren: Nasy nas, Panie, Twoim miosierdziem.

Refren.
Nasy nas o wicie swoj ask, *
abymy przez wszystkie dni nasze mogli si radowa i cieszy.
Daj rado w zamian za dni Twego ucisku, *
za lata, w ktrych zaznalimy niedoli.
16
17
Refren.
Niech sugom Twoim ukae si Twe dzieo, *
a Twoja chwaa nad ich synami.
Dobro Pana, Boga naszego, niech bdzie nad nami
i wspieraj prac rk naszych, *
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Skuteczno sowa Boego
Hbr 4, 12-13

ywe jest sowo Boe, skuteczne i ostrzejsze ni wszelki
miecz obosieczny, przenikajce a do rozdzielenia duszy i ducha, staww i szpiku, zdolne osdzi pragnienia i myli serca.
Nie ma stworzenia, ktre by byo przed Nim niewidzialne,
przeciwnie, wszystko odkryte i odsonite jest przed oczami
Tego, ktremu musimy zda rachunek.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI

Bogosawieni ubodzy w duchu,
albowiem do nich naley krlestwo niebieskie.
Mt 5, 3

EWANGELIA DUSZA
KRTSZA
Rada dobrowolnego ubstwa
Mk 10, 17-30
Mk 10, 17-27

Gdy Jezus wybiera si w drog, przybieg pewien czowiek i upadszy przed Nim na kolana, pyta Go: Nauczycielu dobry, co mam czyni, aby osign ycie wieczne? .
Jezus mu rzek: Czemu nazywasz Mnie dobrym? Nikt
nie jest dobry, tylko sam Bg. Znasz przykazania: Nie zabijaj, nie cudzo, nie kradnij, nie zeznawaj faszywie, nie
oszukuj, czcij swego ojca i matk .
On Mu rzek: Nauczycielu, wszystkiego tego przestrzegaem od mojej modoci .
Wtedy Jezus spojrza z mioci na niego i rzek mu:
Jednego ci brakuje. Id, sprzedaj wszystko, co masz, i rozdaj ubogim, a bdziesz mia skarb w niebie. Potem przyjd i
chod za Mn . Lecz on spochmurnia na te sowa i odszed
zasmucony, mia bowiem wiele posiadoci.
Wwczas Jezus spojrza wokoo i rzek do swoich
uczniw: Jak trudno jest bogatym wej do krlestwa Boego . Uczniowie zdumieli si na Jego sowa, lecz Jezus powtrnie rzek im: Dzieci, jake trudno wej do krlestwa
Boego tym, ktrzy w dostatkach pokadaj ufno. atwiej
jest wielbdowi przej przez ucho igielne ni bogatemu
wej do krlestwa Boego .
A oni tym bardziej si dziwili i mwili midzy sob:
Kt wic moe si zbawi? .
Jezus spojrza na nich i rzek: U ludzi to niemoliwe, ale
nie u Boga; bo u Boga wszystko jest moliwe .
Wtedy Piotr zacz mwi do Niego: Oto my opucilimy wszystko i poszlimy za Tob .
Jezus odpowiedzia: Zaprawd powiadam wam: Nikt nie
opuszcza domu, braci, sistr, matki, ojca, dzieci i pl z powodu Mnie i z powodu Ewangelii, eby nie otrzyma stokro
wicej teraz, w tym czasie, domw, braci, sistr, matek, dzieci
i pl wrd przeladowa, a ycia wiecznego w czasie przyszym .
Oto sowo Paskie.

PIERWSZE CZYTANIE
Uzdrowienie Naamana
2 Krl 5, 14-17
Czytanie z Drugiej Ksigi Krlewskiej.

Wdz Syryjski Naaman, ktry by trdowaty, zanurzy si
siedem razy w Jordanie, wedug sowa proroka elizeusza, a
ciao jego na powrt stao si jak ciao maego dziecka i zosta
oczyszczony.
Wtedy wrci do ma Boego z caym orszakiem, wszed
i stan przed nim, mwic: Oto przekonaem si, e na caej ziemi nie ma Boga poza Izraelem. A teraz zechciej przyj
dar wdzicznoci od twego sugi .
On za odpowiedzia: Na ycie Pana, przed ktrego obliczem stoj, nie wezm! Tamten nalega na niego, aby przyj, lecz on odmwi.
Wtedy Naaman rzek: Jeli ju nie chcesz, to nieche
dadz twemu sudze tyle ziemi, ile para muw unie moe,
poniewa odtd twj suga nie bdzie skada ofiary caopalnej ani ofiary krwawej innym bogom, jak tylko Panu .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 98 (97), 1. 2-3ab. 3cd-4 (R.: por. 2)
Refren: Pan Bg okaza ludom swe zbawienie.

piewajcie Panu pie now,*
albowiem uczyni cuda.
Zwycistwo Mu zgotowaa Jego prawica*
i wite rami Jego.
Refren.
Pan okaza swoje zbawienie,*
na oczach pogan objawi swoj sprawiedliwo.
Wspomnia na dobro i na wierno swoj *
dla domu Izraela.
Refren.
Ujrzay wszystkie krace ziemi *
zbawienie Boga naszego.
Woaj z radoci na cze Pana, caa ziemio,*
cieszcie si i weselcie, i grajcie.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Jeli trwamy w cierpliwoci,
bdziemy krlowali z Chrystusem
2 Tm 2, 8-13

do Tymoteusza.
Najmilszy:
Pamitaj na Jezusa Chrystusa, potomka Dawida. On wedug Ewangelii mojej powsta z martwych. Dla niej znosz
niedol a do wizw jak zoczyca; ale sowo Boe nie ulego skrpowaniu. Dlatego znosz wszystko przez wzgld na
wybranych, aby i oni dostpili zbawienia w Chrystusie Jezusie razem z wieczn chwa.
Nauka to zasugujca na wiar: Jeelimy bowiem z Nim
wspumarli, wesp z Nim i y bdziemy. Jeli trwamy w
cierpliwoci, wesp z Nim te krlowa bdziemy. Jeli si
bdziemy Go zapierali, to i On nas si zaprze. Jeli my odmawiamy wiernoci, On wiary dochowuje, bo nie moe si
zaprze siebie samego.
Oto sowo Boe.

PIEW PRZED EWANGELI
1 Tes 5, 18

Za wszystko dzikujcie Bogu,
taka jest bowiem wola Boa wzgldem was w Jezusie Chrystusie.
EWANGELIA
Wiara uzdrowionego cudzoziemca
k 17, 11-19

Stao si, e Jezus zmierzajc do Jerozolimy przechodzi
przez pogranicze Samarii i Galilei.
Gdy wchodzili do pewnej wsi, wyszo naprzeciw Niego
dziesiciu trdowatych. Zatrzymali si z daleka i gono zawoali: Jezusie, Mistrzu, ulituj si nad nami .
Na ich widok rzek do nich: Idcie, pokacie si kapanom . A gdy szli, zostali oczyszczeni.
Wtedy jeden z nich widzc, e jest uzdrowiony, wrci
chwalc Boga dononym gosem, upad na twarz do ng Jego
i dzikowa Mu. A by to Samarytanin.
Jezus za rzek: Czy nie dziesiciu zostao oczyszczonych? Gdzie jest dziewiciu? aden si nie znalaz, ktry by
wrci i odda chwa Bogu, tylko ten cudzoziemiec .
Do niego za rzek: Wsta, id, twoja wiara ci uzdrowia .
Oto sowo Paskie.
PONIEDZIAEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Pawe, aposto Jezusa Chrystusa
Rz 1, 1-7
Pocztek Listu witego Pawa Apostoa do Rzymian.

Pawe, suga Chrystusa Jezusa, z powoania aposto, przeznaczony do goszenia Ewangelii Boej, ktr Bg przedtem
zapowiedzia przez swoich prorokw w Pismach witych.
Jest to Ewangelia o Jego Synu pochodzcym wedug ciaa
z rodu Dawida, a ustanowionym wedug Ducha witoci
przez powstanie z martwych penym mocy Synem Boym, o
Jezusie Chrystusie, Panu naszym. Przez Niego otrzymalimy
ask i urzd apostolski, aby ku chwale Jego imienia pozyskiwa wszystkich pogan dla posuszestwa wierze. Wrd
nich jestecie i wy powoani przez Jezusa Chrystusa.
Do wszystkich przez Boga umiowanych, powoanych
witych, ktrzy mieszkaj w Rzymie: aska wam i pokj od
Boga, Ojca naszego, i Pana Jezusa Chrystusa.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 98 (97), 1. 2-3ab. 3cd-4 (R.: por. 2a)

piewajcie Panu pie now, *
Zwycistwo Mu zgotowaa Jego prawica *
i wite rami Jego.
Refren.
Pan okaza swoje zbawienie, *

dla domu Izraela.
Refren.
Woaj z radoci na cze Pana, caa ziemio, *
cieszcie si, weselcie i grajcie.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Ga 4, 22-24. 26-27. 31 5, 1
Nie jestemy dziemi niewolnicy, ale wolnej

Bracia:
Napisane jest, e Abraham mia dwch synw, jednego z
niewolnicy, a drugiego z wolnej. Lecz ten z niewolnicy urodzi si tylko wedug ciaa, ten za z wolnej, na skutek obietnicy.
Wydarzenia te maj jeszcze sens alegoryczny. Niewiasty
te wyobraaj dwa przymierza: Jedno, zawarte pod gr Synaj, rodzi ku niewoli, a wyobraa je Hagar. Natomiast grne
Jeruzalem cieszy si wolnoci i ono jest nasz matk. Wszak
napisane jest: Wesel si, niepodna, ktra nie rodzia, wykrzykuj z radoci, ktra nie znaa blw rodzenia, bo wicej
dzieci ma samotna ni ta, ktra yje z mem .
Tak to, bracia, nie jestemy dziemi niewolnicy, ale wolnej. Ku wolnoci wyswobodzi nas Chrystus. A zatem trwajcie w niej i nie poddawajcie si na nowo pod jarzmo niewoli.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 113 (112), 1-2. 3-4. 5-7 (R.: por. 2a)
6
7
Refren: Niech imi Pana bdzie pochwalone.

Chwalcie sudzy Pascy, *
chwalcie imi Pana.
Niech imi Pana bdzie bogosawione *
teraz i na wieki.
Refren.
Od wschodu a do zachodu soca *
niech bdzie pochwalone imi Pana.
Pan jest wywyszony nad wszystkie ludy, *
ponad niebiosa siga Jego chwaa.
Refren.
Kto jest jak nasz Bg,
co ma siedzib w grze *
i w d spoglda na niebo i ziemi?
Podnosi z prochu ndzarza *
i dwiga z gnoju ubogiego.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI

Ps 95 (94), 8

EWANGELIA
Znak Jonasza
k 11, 29-32

Gdy tumy si gromadziy, Jezus zacz mwi: To plemi jest plemieniem przewrotnym. da znaku, ale aden
znak nie bdzie mu dany, prcz znaku Jonasza. Jak bowiem
Jonasz by znakiem dla mieszkacw Niniwy, tak bdzie Syn
Czowieczy dla tego plemienia. Krlowa z Poudnia powstanie na sdzie przeciw ludziom tego plemienia i potpi ich;
poniewa ona przybya z kracw ziemi sucha mdroci Salomona, a oto tu jest co wicej ni Salomon. Ludzie z Niniwy powstan na sdzie przeciw temu plemieniu i potpi je;
poniewa oni dziki nawoywaniu Jonasza si nawrcili, a oto
tu jest co wicej ni Jonasz .
Oto sowo Paskie.
WTOREK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Boga mona pozna przez Jego dziea
Rz 1, 16-25

Bracia:
Ja nie wstydz si Ewangelii, jest bowiem ona moc Bo
ku zbawieniu dla kadego wierzcego, najpierw dla yda, potem dla Greka. W niej bowiem objawia si sprawiedliwo
Boa, ktra od wiary wychodzi i ku wierze prowadzi, jak jest
napisane: Sprawiedliwy za z wiary y bdzie .
Albowiem gniew Boy ujawnia si z nieba na wszelk
bezbono i nieprawo tych ludzi, ktrzy przez nieprawo
nakadaj prawdzie pta. To bowiem, co o Bogu mona pozna, jawne jest wrd nich, gdy Bg im to ujawni. Albowiem od stworzenia wiata niewidzialne Jego przymioty,
wiekuista Jego potga oraz bstwo staj si widzialne dla
umysu przez Jego dziea, tak e nie mog si wymwi od
winy. Poniewa cho Boga poznali, nie oddali Mu czci jako
Bogu ani Mu nie dzikowali, lecz znikczemnieli w swoich
mylach i zamione zostao bezrozumne ich serce. Podajc si
za mdrych, stali si gupi. I zamienili chwa niezniszczalnego Boga na podobizny i obrazy miertelnego czowieka, ptakw, czworononych zwierzt i pazw.
Dlatego wyda ich Bg poprzez podania ich serc na up
nieczystoci, tak i dopuszczali si bezczeszczenia wasnych
cia. Prawd Bo przemienili oni w kamstwo i stworzeniu
oddawali cze, i suyli jemu, zamiast suy Stwrcy, ktry
jest bogosawiony na wieki. Amen.
Oto sowo Boe.

PSALM RESPONSORYJNY
Ps 19 (18), 2-3. 4-5ab (R.: 2a)
Refren: Niebiosa gosz chwa Pana Boga.

Niebiosa gosz chwa Boga, *
dzieo rk Jego obwieszcza nieboskon.
Dzie opowiada dniowi, *
noc nocy przekazuje wiadomo.
Refren.
Nie s to sowa ani nie jest to mowa, *
ktrych by dwiku nie usyszano:
Ich gos si rozchodzi po caej ziemi, *
ich sowa a po krace wiata.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Obrzezanie nie ma znaczenia,
tylko wiara, ktra dziaa z mioci
Ga 5, 1-6

Bracia:
Ku wolnoci wyswobodzi nas Chrystus. A zatem trwajcie
w niej i nie poddawajcie si na nowo pod jarzmo niewoli. Oto
ja, Pawe, mwi wam: Jeeli poddacie si obrzezaniu, Chrystus wam si na nic nie przyda. I raz jeszcze owiadczam kademu czowiekowi, ktry poddaje si obrzezaniu: jest on zobowizany zachowa wszystkie przepisy Prawa. Zerwalicie
wizy z Chrystusem; wszyscy, ktrzy szukacie usprawiedliwienia w Prawie, wypadlicie z aski.
My za z pomoc Ducha na zasadzie wiary wyczekujemy

spodziewanej sprawiedliwoci. Albowiem w Chrystusie Jezusie ani obrzezanie, ani jego brak nie maj adnego znaczenia,
tylko wiara, ktra dziaa przez mio.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 119 (118), 41 i 43. 44-45. 47-48 (R.: 41a)
41
43
44
45
47
48
Refren: Niech Twoja aska zstpi na mnie, Panie.

Panie, niech zstpi na mnie Twoja aska,*
Twoje zbawienie wedug Twej obietnicy.
Nie odbieraj moim ustom sowa prawdy, *
bo ufam Twoim wyrokom.
Refren.
Prawa Twego zawsze strzec bd *
po wieki wiekw.
I bd kroczy szerok drog, *
bo szukam Twoich przykaza.
Refren.
I bd si weseli z Twoich przykaza, *
ktre umiowaem.
Moje rce wznosz ku Twym przykazaniom, ktre miuj,
*
i rozwaam Twoje ustawy.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
Hbr 4, 12

ywe jest sowo Boe i skuteczne,
zdolne osdzi pragnienia i myli serca.
EWANGELIA
Znak Jonasza
k 11, 37-41

Pewien faryzeusz zaprosi Jezusa do siebie na obiad. Poszed wic i zaj miejsce za stoem. Lecz faryzeusz, widzc
to, wyrazi zdziwienie, e nie obmy wpierw rk przed posikiem.
Na to rzeki Pan do niego: Wanie wy, faryzeusze, dbacie o czysto zewntrznej strony kielicha i misy, a wasze
wntrze pene jest zdzierstwa i niegodziwoci. Nierozumni!
Czy Stwrca zewntrznej strony nie uczyni take wntrza?
Raczej dajcie to, co jest wewntrz, na jamun, a zaraz
wszystko bdzie dla was czyste .
Oto sowo Paskie.
RODA
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Sam Bg jest sdzi ludzkich czynw
Rz 2, 1-11

Nie moesz wymwi si od winy, czowiecze, kimkolwiek jeste, gdy zabierasz si do sdzenia. W jakiej bowiem
sprawie sdzisz drugiego, w tej sam na siebie wydajesz wyrok, bo ty czynisz to samo, co osdzasz. Wiemy za, e sd
Boy wedug prawdy dosiga tych, ktrzy si dopuszczaj takich czynw.
Czy mylisz, czowiecze, co osdzasz tych, ktrzy si dopuszczaj takich czynw, a sam czynisz to samo, e ty unikniesz potpienia Boego? A moe gardzisz bogactwem dobroci, cierpliwoci i wielkodusznoci Jego, nie chcc wiedzie, e dobro Boa chce ci przywie do nawrcenia?
Oto przez swoj zatwardziao i serce nieskonne do nawrcenia skarbisz sobie gniew na dzie gniewu i objawienia
si sprawiedliwego sdu Boga, ktry odda kademu wedug
uczynkw jego: tym, ktrzy przez wytrwao w dobrych
uczynkach szukaj chway, czci i niemiertelnoci ycie
wieczne; tym za, ktrzy s przekorni, za prawd pj nie
chc, a oddaj si nieprawoci gniew i oburzenie.
Ucisk i utrapienie spadnie na kadego czowieka, ktry
dopuszcza si za, najpierw na yda, a potem na Greka.
Chwaa za, cze i pokj spotka kadego, kto czyni dobrze,
najpierw yda, a potem Greka. Albowiem u Boga nie ma
wzgldu na osob.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 62 (61), 2-3. 6-7. 9 (R.: 13b)
Refren: Kademu oddasz wedug jego czynw.

Jedynie w Bogu spokj znajduje ma dusza, *
od Niego przychodzi moje zbawienie.
Tylko On jest opok i zbawieniem moim, *
On moj twierdz, wic si nie zachwiej.
Refren.
Jedynie w Bogu szukaj pokoju, duszo moja, *
bo od Niego pochodzi moja nadzieja.
On tylko jest ska i zbawieniem moim, *
On moj twierdz, wic si nie zachwiej.
Refren.
W kadym czasie *
Jemu ufaj, narodzie.
Przed Nim wylejcie wasze serca: *
Bg jest nasz ucieczk.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Uczynki dala i owoce Ducha
Ga 5, 18-25

Bracia:
Jeli pozwolicie si prowadzi duchowi, nie znajdziecie
si w niewoli Prawa.
Jest za rzecz wiadom, jakie uczynki rodz si z ciaa:
nierzd, nieczysto, wyuzdanie, uprawianie bawochwalstwa,
czary, nienawi, spr, zawi, wzburzenie, niewaciwa pogo za zaszczytami, niezgoda, rozamy, zazdro, pijastwo,
hulanki i tym podobne. Co do nich zapowiadam wam, jak to
ju zapowiedziaem: ci, ktrzy si takich rzeczy dopuszczaj,
krlestwa Boego nie odziedzicz.
Owocem za ducha jest: mio, rado, pokj, cierpliwo, uprzejmo, dobro, wierno, agodno, opanowanie.
Przeciw takim cnotom nie ma Prawa. A ci, ktrzy nale do
Chrystusa Jezusa, ukrzyowali ciao swoje z jego namitnociami i podaniami. Majc ycie od Ducha, do Ducha si
te stosujmy.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 1, 1-2. 3. 4 i 6 (R.: por. J 8, 12)
Refren: Dasz wiato ycia idcym za Tob.

Bogosawiony czowiek, ktry nie idzie za rad wystpnych,
nie wchodzi na drog grzesznikw *
i nie zasiada w gronie szydercw,
lecz w prawie Paskim upodoba sobie *
i rozmyla nad nim dniem i noc.
Refren.
Refren.
s jak plewa, ktr wiatr rozmiata.

Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
J 10, 27

EWANGELIA
Jezus pitnuje obud faryzeuszw
k 11, 42-46

Jezus powiedzia do faryzeuszw i uczonych w Prawie:
Biada wam, faryzeuszom, bo dajecie dziesicin z mity
i ruty, i z wszelkiego rodzaju jarzyny, a pomijacie sprawiedliwo i mio Bo. Tymczasem to naleao czyni i tamtego nie opuszcza.
Biada wam, faryzeuszom, bo lubicie pierwsze miejsce w
synagogach i pozdrowienia na rynku.
Biada wam, bo jestecie jak groby niewidoczne, po ktrych ludzie bezwiednie przechodz .
Wtedy odezwa si do Niego jeden z uczonych w Prawie:
Nauczycielu, tymi sowami nam te ubliasz .
On odpar: I wam, uczonym w Prawie, biada. Bo wkadacie na ludzi ciary nie do uniesienia, a sami jednym palcem ciarw tych nie dotykacie .
Oto sowo Paskie.
CZWARTEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Czowiek osiga usprawiedliwienie
Rz 3,21-29

Bracia:
Teraz jawn si staa sprawiedliwo Boa niezalena od
Prawa, powiadczona przez Prawo i Prorokw. Jest to sprawiedliwo Boa przez wiar w Jezusie Chrystusie dla
wszystkich, ktrzy wierz. Bo nie ma tu rnicy: wszyscy
bowiem zgrzeszyli i pozbawieni s chway Boej, a dostpuj
usprawiedliwienia darmo, z Jego aski, przez odkupienie ktre
jest w Chrystusie Jezusie. Jego to ustanowi Bg narzdziem
przebagania przez wiar moc Jego krwi. Chcia przez to
okaza, e sprawiedliwo Jego wzgldem grzechw popenionych dawniej, za dni cierpliwoci Boej, wyraaa si w
odpuszczaniu ich po to, by ujawni w obecnym czasie Jego
sprawiedliwo i aby pokaza, e On sam jest sprawiedliwy i
usprawiedliwia kadego, ktry wierzy w Jezusa.
Gdzie wic podstawa do chlubienia si? Zostaa uchylona. Przez jakie prawo? Czy przez prawo uczynkw? Nie,
przez prawo wiary. Sdzimy bowiem, e czowiek osiga
usprawiedliwienie przez wiar, niezalenie od penienia nakazw Prawa. Bo czy Bg jest Bogiem jedynie ydw? Czy
nie rwnie i pogan? Zapewne rwnie i pogan.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 130 (129), 1-2. 3-4. 5-6 (R.: por. 7bc)
Refren: Bg miosierny daje odkupienie.

Z gbokoci woam do Ciebie, Panie, *
Panie, suchaj gosu mego.
Nako Twe ucho *
na gos mojego bagania.
Refren.
Jeli zachowasz pami o grzechach, Panie, *
Panie, kt si ostoi?
Ale Ty udzielasz przebaczenia, *
aby za czci Ci suono.
Refren.
Pokadam nadziej w Panu, *
dusza moja pokada nadziej w Jego sowie.
Dusza moja oczekuje Pana *
bardziej ni stranicy poranka.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Bg wybra nas w Chrystusie przed zaoeniem wiata
Ef 1, 1-10
Pocztek Listu witego Pawa Apostoa do Efezjan.

Pawe, z woli Boej aposto Chrystusa Jezusa, do witych, ktrzy s w Efezie, i do wiernych w Chrystusie Jezusie:
aska wam i pokj od Boga Ojca naszego i od Pana Jezusa
Chrystusa.
Niech bdzie bogosawiony Bg i Ojciec

Pana naszego Jezusa Chrystusa,
ktry napeni nas wszelkim bogosawiestwem duchowym
na wyynach niebieskich w Chrystusie.
W Nim bowiem wybra nas przed zaoeniem wiata,
abymy byli wici i nieskalani przed Jego obliczem.
Z mioci przeznaczy nas dla siebie jako przybranych synw
przez Jezusa Chrystusa,
wedug postanowienia swej woli,
ku chwale majestatu swej aski,
ktr obdarzy nas w Umiowanym.
W Nim mamy odkupienie przez Jego krew,
odpuszczenie wystpkw wedug bogactwa Jego aski.
Szczodrze j na nas wyla
w postaci wszelkiej mdroci i zrozumienia,
przez to, e nam oznajmi tajemnic swej woli
wedug swego postanowienia, ktre przedtem w Nim powzi
dla dokonania peni czasw,
aby wszystko na nowo zjednoczy w Chrystusie jako Gowie:
to, co w niebiosach, i to, co na ziemi.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 98 (97), 1. 2-3ab. 3cd-4. 5-6 (R.: 2a)

i wite rami Jego.
Refren.

dla domu Izraela.
Refren.
Refren.
piewajcie Panu przy wtrze cytry, *
przy wtrze cytry i przy dwiku harfy,
przy trbach i przy dwiku rogu, *
na oczach Pana, Krla, si radujcie.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
J 14, 6

nikt nie przychodzi do Ojca inaczej,
jak tylko przeze Mnie.
EWANGELIA
Jezus gromi faryzeuszw i uczonych w Prawie
k 11, 47-54

Jezus powiedzia do faryzeuszw i do uczonych w Prawie:
Biada wam, poniewa budujecie grobowce prorokom, a
wasi ojcowie ich zamordowali. A tak jestecie wiadkami i
przytakujecie uczynkom waszych ojcw; gdy oni ich pomordowali, a wy im wznosicie grobowce.
Dlatego te powiedziaa Mdro Boa: Pol do nich prorokw i apostow, a z nich niektrych zabij i przeladowa
bd. Tak na tym plemieniu bdzie pomszczona krew wszystkich prorokw, ktra zostaa przelana od stworzenia wiata,
od krwi Abla a do krwi Zachariasza, ktry zgin midzy otarzem a przybytkiem. Tak, mwi wam, na tym plemieniu
bdzie pomszczona.
Biada wam, uczonym w Prawie, bo wzilicie klucze poznania; samicie nie weszli, a przeszkodzilicie tym, ktrzy
wej chcieli .
Gdy wyszed stamtd, uczeni w Pimie i faryzeusze poczli gwatownie nastawa na Niego i wypytywa Go o wiele
rzeczy. Czyhali przy tym, eby Go podchwyci na jakim
sowie.
Oto sowo Paskie.
PITEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Abraham zosta usprawiedliwiony przez wiar
Rz 4, 1-8

Bracia:
Zapytajmy wic, co zyska Abraham, przodek nasz wedug
ciaa. Jeeli bowiem Abraham zosta usprawiedliwiony z
uczynkw, ma powd do chlubienia si, ale nie przed Bogiem. Bo c mwi Pismo? Uwierzy Abraham Bogu i zostao mu to poczytane za sprawiedliwo .
Ot temu, ktry pracuje, poczytuje si zapat nie za ask, ale za naleno. Temu jednak, ktry nie wykonuje pracy, a wierzy w Tego, co usprawiedliwia grzesznika, wiar jego poczytuje si za tytu do usprawiedliwienia, zgodnie z pochwa, jak Dawid wypowiada o czowieku, ktrego Bg
usprawiedliwia niezalenie od uczynkw:
Bogosawieni ci, ktrych nieprawoci zostay odpuszczone i ktrych grzechy zostay zakryte. Bogosawiony m,
ktremu Pan nie poczyta grzechu .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 32 (31), 1-2. 5. 11 (R.: por. 7)
Refren: Ty m ucieczk i moj radoci.

Szczliwy czowiek,
ktremu odpuszczona zostaa nieprawo, *
a jego grzech zapomniany.
Szczliwy ten, ktremu Pan nie poczytuje winy, *
a w jego duszy nie kryje si podstp.
11
Refren.
Grzech wyznaem Tobie *
i nie ukryem mej winy.
Rzekem: Wyznaj m nieprawo Panu , *
a Ty darowae niegodziwo mego grzechu.
Refren.
Cieszcie si i weselcie *
w Panu, sprawiedliwi,
radonie piewajcie, *
wszyscy o prawego serca.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Zbawczy zamiar Boga obejmuje Izraelitw i pogan
Ef 1, 11-14
Czytanie z Listu witego Pawa Apostoa do Efezjan.

Bracia:
W Chrystusie dostpilimy udziau rwnie my, synowie
Izraela z gry przeznaczeni zamiarem Tego, ktry dokonuje
wszystkiego zgodnie z zamysem swej woli, po to, bymy istnieli ku chwale Jego majestatu, my, ktrzymy ju przedtem
nadziej zoyli w Chrystusie. W Nim take i wy, usyszawszy goszenie prawdy, Dobr Nowin waszego zbawienia, w
Nim take, uwierzywszy, zostalicie opatrzeni pieczci,
obiecanym Duchem witym, ktry jest zadatkiem naszego
dziedzictwa na odkupienie, to jest nabycie wycznej wasnoci przez Boga, ku chwale Jego majestatu.
Oto sowo Boe.

PSALM RESPONSORYJNY
Ps 33 (32), 1-2. 4-5. 12-13 (R.: por. 12)
12
13
Refren: Szczliwy nard wybrany przez Pana.

Sprawiedliwi, radonie woajcie na cze Pana, *
prawym przystoi pie chway.
Sawcie Pana na cytrze, *
Refren.
Refren.
Pan spoglda z nieba, *
widzi wszystkich ludzi.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI

Panie, niech nas ogarnie Twoja aska
Ps 32 (31), 22

EWANGELIA
Gosi sowo Boe bez obawy
k 12, 1-7

Kiedy wielotysiczne tumy zebray si koo Jezusa, tak e
jedni cisnli si na drugich, zacz mwi najpierw do swoich
uczniw: Strzecie si kwasu, to znaczy obudy faryzeuszw. Nie ma bowiem nic ukrytego, co by nie wyszo na
jaw, ani nic tajemnego, co by si nie stao wiadome. Dlatego
wszystko, co powiedzielicie w mroku, w wietle bdzie syszane, a cocie w izbie szeptali do ucha, gosi bd na dachach.
Lecz mwi wam, przyjacioom moim: Nie bjcie si
tych, ktrzy zabijaj ciao, a potem nic wicej uczyni nie
mog. Poka wam, kogo si macie obawia: bjcie si Tego,
ktry po zabiciu ma moc wtrci do pieka. Tak, mwi wam:
Tego si bjcie.
Czy nie sprzedaj piciu wrbli za dwa asy? A przecie
aden z nich nie jest zapomniany w oczach Boych. U was
za nawet wosy na gowie wszystkie s policzone.
Nie bjcie si: jestecie waniejsi ni wiele wrbli .
Oto sowo Paskie.
SOBOTA
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Abraham wzorem wiary chrzecijan
Rz 4, 13. 16-18

Bracia:
Nie od wypenienia Prawa zostaa uzaleniona obietnica
dana Abrahamowi i jego potomstwu, e bdzie dziedzicem
wiata, ale od usprawiedliwienia z wiary. I std to dziedzictwo zaley od wiary, by byo z aski i aby w ten sposb obietnica pozostaa nienaruszona dla caego potomstwa, nie tylko
dla potomstwa opierajcego si na Prawie, ale i dla tego, ktre
ma wiar Abrahama. On to jest ojcem nas wszystkich, jak jest
napisane: Uczyniem ci ojcem wielu narodw przed obliczem Boga. Jemu on uwierzy jako Temu, ktry oywia umarych, i to co nie istnieje, powouje do istnienia.
On to wbrew nadziei uwierzy nadziei, e stanie si ojcem
wielu narodw zgodnie z tym, co byo powiedziane: Takie
bdzie twoje potomstwo .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 105 (106), 6-7. 8-9. 42-43 (R.: por. 8a)

lub: Alleluja.
Pan jest naszym Bogiem, *
42
43
Refren.
Na wieki On pamita o swoim przymierzu, *
obietnicy danej tysicu pokole.
o przymierzu, ktre zawar z Abrahamem, *
przysidze danej Izaakowi.
Refren.
Pamita bowiem o swym witym sowie *
danym Abrahamowi, swojemu sudze.
I wyprowadzi swj lud wrd radoci, *
z weselem swoich wybranych.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Bg ustanowi Chrystusa Gow Kocioa
Ef 1, 15-23

Bracia:
Usyszawszy o waszej wierze w Pana Jezusa i o mioci
wzgldem wszystkich witych, nie zaprzestaj dzikczynienia, wspominajc was w moich modlitwach.
Prosz w nich, aby Bg Pana naszego Jezusa Chrystusa,
Ojciec chway, da wam ducha mdroci i objawienia w gbszym poznaniu Jego samego. Niech da wam wiate oczy dla
waszego serca, tak bycie wiedzieli, czym jest nadzieja waszego powoania, czym bogactwo chway Jego dziedzictwa
wrd witych i czym przemony ogrom Jego mocy wzgldem nas wierzcych, na podstawie dziaania Jego potgi i siy,
z jak dokona dziea w Chrystusie, gdy wskrzesi Go z martwych i posadzi po swojej prawicy na wyynach niebieskich,
ponad wszelk Zwierzchnoci i Wadz, i Moc, i Panowaniem, i ponad wszelkim innym imieniem wzywanym nie tylko
w tym wieku, ale i w przyszym.
I wszystko podda pod Jego stopy , a Jego samego
ustanowi nade wszystko Gow Kocioa, ktry jest Jego Ciaem, Peni Tego, ktry napenia wszystko wszelkimi sposobami.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 8, 2 i 3b. 4-5. 6-7 (R.: por. 7)
Refren: Dae Synowi wadz nad swym dzieem.

O Panie, nasz Panie, *
jak przedziwne jest Twoje imi po caej ziemi.
Ty swj majestat wynis nad niebiosa. *
Usta dzieci i niemowlt oddaj Ci chwa.
Refren.
Gdy patrz na Twoje niebo, dzieo palcw Twoich, *
na ksiyc i gwiazdy, ktre Ty utwierdzi:
czym jest czowiek, e o nim pamitasz, *
czym syn czowieczy, e troszczysz si o niego?
Refren.
Uczynie go niewiele mniejszym od aniow, *
uwieczye go czci i chwa.
Obdarzye go wadz nad dzieami rk Twoich, *
wszystko zoye pod jego stopy.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
J 15, 26b. 27a

wiadectwo o Mnie da Duch prawdy
i wy take wiadczy bdziecie.
EWANGELIA
Duch wity czuwa nad uczniami Jezusa
k 12, 8-12

Kto si przyzna do Mnie wobec ludzi, przyzna si i Syn
Czowieczy do niego wobec aniow Boych; a kto si Mnie
wyprze wobec ludzi, tego wypr si i Ja wobec aniow Boych.
Kademu, kto mwi jakie sowo przeciw Synowi Czowieczemu, bdzie przebaczone, lecz temu, kto bluni przeciw
Duchowi witemu, nie bdzie przebaczone. Kiedy was cign bd do synagog, urzdw i wadz, nie martwcie si, w
jaki sposb albo czym macie si broni lub co mwi, bo
Duch wity nauczy was w tej wanie godzinie, co mwi
naley .
Oto sowo Paskie.
29 TYDZIE ZWYKY
PIERWSZE CZYTANIE
Krl Cyrus narzdziem Boga
Iz 45, 1. 4-6

To mwi Pan o swym pomazacu Cyrusie: Ja mocno
ujem go za prawic, aby ujarzmi przed nim narody i krlom odpi bro od pasa, aby otworzy przed nim podwoje,
eby si bramy nie zatrzasny.
Z powodu sugi mego Jakuba, Izraela, mojego wybraca,
nazwaem ciebie twoim imieniem, penym zaszczytu, chocia
Mnie nie znae. Ja jestem Pan, i nie ma innego. Poza Mn nie
ma Boga. Przypasz ci bro, chocia Mnie nie znae, aby
wiedziano od wschodu soca a do zachodu, e beze Mnie
nie ma niczego. Ja jestem Pan, i nie ma innego .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 96 (95), 1 i 3. 4-5. 7-8. 9-10ac (R.: por. 3)
Refren: Pord narodw gocie chwa Pana.

piewaj Panu, ziemio caa.
Gocie Jego chwa wrd wszystkich narodw, *
Rozgaszajcie cuda pord wszystkich ludw.
Refren.
Wielki jest Pan, godzien wszelkiej chway, *
Budzi trwog najwysz, wiksz ni inni bogowie.
10
Bo wszyscy bogowie pogan s tylko uud, *

Pan za stworzy niebiosa.
Refren.
Oddajcie Panu, rodziny narodw, *
Oddajcie Panu chwa i uznajcie Jego potg.
Oddajcie Panu chwa nalen Jego imieniu, *
Przyniecie dary i wejdcie na Jego dziedzice.
Refren.
Uwielbiajcie Pana w witym przybytku. *
Zadryj ziemio caa przed Jego obliczem.
Gocie wrd ludw, e Pan jest krlem, *
Bdzie sprawiedliwie sdzi ludy.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
wity Pawe dzikuje Bogu
za wiar, nadziej i mio Tesaloniczan
1 Tes 1, 1-5b
Pocztek Pierwszego Listu w. Pawa Apostoa

do Tesaloniczan.
Pawe, Sylwan i Tymoteusz do Kocioa Tesaloniczan w
Bogu Ojcu i Panu Jezusie Chrystusie. aska wam i pokj!
Zawsze dzikujemy Bogu za was wszystkich, wspominajc o was nieustannie w naszych modlitwach, pomni przed
Bogiem i Ojcem naszym na wasze dzieo wiary, na trud mioci i na wytrwa nadziej w Panu naszym Jezusie Chrystusie.
Wiemy, bracia przez Boga umiowani, o wybraniu waszym,
bo nasze goszenie Ewangelii wrd was nie dokonao si
przez samo tylko sowo, lecz przez moc i przez Ducha witego, z wielk si przekonania.
Oto sowo Boe.

PIEW PRZED EWANGELI
Mt 22, 21

Oddajcie Cezarowi to, co naley do Cezara,
A Bogu to, co naley do Boga.
EWANGELIA
Oddajcie Cezarowi to, co naley do Cezara,
a Bogu to, co naley do Boga
Mt 22, 15-21

Wtedy faryzeusze odeszli i naradzali si, jak by podchwyci Go w mowie. Posali wic do Niego swych uczniw razem
ze zwolennikami Heroda, aby Mu powiedzieli: Nauczycielu,
wiemy, e jeste prawdomwny i drogi Boej w prawdzie nauczasz. Na nikim Ci te nie zaley, bo nie ogldasz si na
osob ludzk. Powiedz nam wic, jak Ci si zdaje? Czy wolno
paci podatek Cezarowi, czy nie?
Jezus przejrza ich przewrotno i rzek: Czemu Mnie
wystawiacie na prb, obudnicy? Pokacie Mi monet podatkow! Przynieli Mu denara.
On ich zapyta: Czyj jest ten obraz i napis?
Odpowiedzieli: Cezara .
Wwczas rzek do nich: Oddajcie wic Cezarowi to, co
naley do Cezara, a Bogu to, co naley do Boga .
Oto sowo Paskie.

PIERWSZE CZYTANIE
Cena zbawienia
Iz 53, 10-11

Spodobao si Panu zmiady swojego Sug cierpieniem. Jeli wyda swe ycie na ofiar za grzechy, ujrzy potomstwo, dni swe przeduy, a wola Pana speni si przez Niego.
Po udrkach swej duszy ujrzy wiato i nim si nasyci. Zacny
mj Suga usprawiedliwi wielu, ich nieprawoci On sam
dwiga bdzie.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 33 (32), 4-5. 18-19. 20 i 22 (R.: por. 22)
18
19
20
Refren: Oka sw ask ufajcym Tobie.

Refren.
Oczy Pana zwrcone na bogobojnych, *
na tych, ktrzy czekaj na Jego ask,
aby ocali ich ycie od mierci *
i ywi ich w czasie godu.
Refren.
Dusza nasza oczekuje Pana, *
On jest nasz pomoc i tarcz.
22
Panie, niech nas ogarnie Twoja aska *

Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Przyblimy si z ufnoci do Chrystusa
Hbr 4, 14-16

Bracia:
Majc arcykapana wielkiego, ktry przeszed przez niebiosa, Jezusa, Syna Boego, trwajmy mocno w wyznawaniu
wiary. Nie takiego bowiem mamy arcykapana, ktry by nie
mg wspczu naszym sabociom, lecz dowiadczonego we
wszystkim na nasze podobiestwo, z wyjtkiem grzechu.
Przyblimy si wic z ufnoci do tronu aski, abymy otrzymali miosierdzie i znaleli ask w stosownej chwili.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI
Mk 10, 45

EWANGELIA DUSZA
Przeoestwo jest sub
Mk 10, 35-45

Jakub i Jan, synowie Zebedeusza, zbliyli si do Jezusa i
rzekli: Nauczycielu, chcemy, eby nam uczyni to, o co Ci
poprosimy .
On ich zapyta: Co chcecie, ebym wam uczyni? .

Rzekli Mu: Uycz nam, ebymy w Twojej chwale siedzieli jeden po prawej, drugi po lewej Twojej stronie .
Jezus im odpar: Nie wiecie, o co prosicie. Czy moecie
pi kielich, ktry Ja mam pi, albo przyj chrzest, ktrym Ja
mam by ochrzczony? .
Odpowiedzieli Mu: Moemy .
Lecz Jezus rzek do nich: Kielich, ktry Ja mam pi, pi
bdziecie; i chrzest, ktry Ja mam przyj, wy rwnie
przyjmiecie. Nie do Mnie jednak naley da miejsce po mojej
stronie prawej lub lewej, ale dostanie si ono tym, dla ktrych
zostao przygotowane .
Gdy dziesiciu to usyszao, poczli oburza si na Jakuba
i Jana. A Jezus przywoa ich do siebie i rzek do nich:
Wiecie, e ci, ktrzy uchodz za wadcw narodw, uciskaj je, a ich wielcy daj im odczu sw wadz. Nie tak bdzie midzy wami. Lecz kto by midzy wami chcia si sta
wielki, niech bdzie sug waszym. A kto by chcia by
pierwszym midzy wami, niech bdzie niewolnikiem wszystkich. Bo i Syn Czowieczy nie przyszed, aby Mu suono,
lecz eby suy i da swoje ycie na okup za wielu .
Oto sowo Paskie.
EWANGELIA KRTSZA
Mk 10, 42-45

Jezus przywoawszy Dwunastu, powiedzia do nich:
Wiecie, e ci, ktrzy uchodz za wadcw narodw, uciskaj je, a ich wielcy daj im odczu sw wadz. Nie tak bdzie midzy wami. Lecz kto by midzy wami chcia si sta
wielki, niech bdzie sug waszym. A kto by chcia by
pierwszym midzy wami, niech bdzie niewolnikiem wszyst-
kich. Bo i Syn Czowieczy nie przyszed, aby Mu suono,

lecz eby suy i da swoje ycie na okup za wielu .
Oto sowo Paskie.

PIERWSZE CZYTANIE
Mojesz wyprasza zwycistwo nad Amalekitami
Wj 17, 8-13

Amalekici przybyli, aby walczy z Izraelitami w Refidim.
Mojesz powiedzia wtedy do Jozuego: Wybierz sobie
mw i wyruszysz z nimi na walk z Amalekitami. Ja jutro
stan na szczycie gry z lask Boga w rku . Jozue speni
polecenie Mojesza i wyruszy do walki z Amalekitami. Mojesz, Aaron i Chur wyszli na szczyt gry.
Jak dugo Mojesz trzyma rce podniesione do gry, Izrael mia przewag. Gdy za rce opuszcza, mia przewag
Amalekita. Gdy rce Mojesza zdrtwiay, wzili kamie i
pooyli pod niego, i usiad na nim. Aaron i Chur podparli za
jego rce, jeden z tej, a drugi z tamtej strony. W ten sposb a
do zachodu soca byy jego rce stale wzniesione wysoko. I
tak zdoa Jozue pokona Amalekitw i ich lud ostrzem miecza.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 121 (120), 1-2. 3-4. 5-6. 7-8 (R.: por. 2)
Refren: Nasz pomoc jest nasz Pan i Stwrca.

Wznosz swe oczy ku grom:*
skde nadej ma dla mnie pomoc?
Pomoc moja od Pana,*
ktry stworzy niebo i ziemi.
Refren.
On nie pozwoli, by si potkna twa noga,*

ani si nie zdrzemnie Ten, kto ciebie strzee.
Nie zdrzemnie si ani nie zanie*
Ten, ktry czuwa nad Izraelem.
Refren.
Pan ciebie strzee,
jest cieniem nad tob,*
stoi po twojej prawicy.
Nie porazi ci soce we dnie*
ani ksiyc wrd nocy.
Refren.
Pan ci uchroni od za wszelkiego,*
ochroni twoj dusz.
Pan bdzie czuwa nad twoim wyjciem i powrotem,*
teraz i po wszystkie czasy.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
2 Tm 3, 14 4, 2
Wszelkie Pismo natchnione
jest poyteczne do ksztacenia w sprawiedliwoci

do Tymoteusza.
Najdroszy:
Trwaj w tym, czego si nauczye i co ci zawierzono, bo
wiesz, od kogo si nauczye. Od lat bowiem niemowlcych
znasz Pisma wite, ktre mog ci nauczy mdroci wiodcej ku zbawieniu przez wiar w Chrystusie Jezusie. Wszelkie
Pismo od Boga jest natchnione i poyteczne do nauczania, do
przekonywania, do poprawiania, do ksztacenia w sprawie-
dliwoci, aby czowiek Boy by doskonay, przysposobiony

do kadego dobrego czynu.
Zaklinam ci wobec Boga i Chrystusa Jezusa, ktry bdzie
sdzi ywych i umarych, i na Jego pojawienie si, i na Jego
krlestwo: go nauk, nastawaj w por, nie w por, w razie
potrzeby wyka bd, poucz, podnie na duchu z ca cierpliwoci, ilekro nauczasz.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI
Hbr 4, 12

EWANGELIA
Wytrwao w modlitwie
k 18, 1-8

Jezus odpowiedzia swoim uczniom przypowie o tym,
e zawsze powinni modli si i nie ustawa: W pewnym
miecie y sdzia, ktry Boga si nie ba i nie liczy si z
ludmi.
W tym samym miecie ya wdowa, ktra przychodzia do
niego z prob: Obro mnie przed moim przeciwnikiem .
Przez pewien czas nie chcia; lecz potem rzek do siebie:
Chocia Boga si nie boj ani z ludmi si nie licz, to jednak, poniewa naprzykrza mi si ta wdowa, wezm j w
obron, eby nie przychodzia bez koca i nie zadrczaa
mnie .
I Pan doda: Suchajcie, co ten niesprawiedliwy sdzia
mwi. A Bg, czy nie wemie w obron swoich wybranych,
ktrzy dniem i noc woaj do Niego, i czy bdzie zwleka w

ich sprawie?
Powiadam wam, e prdko wemie ich w obron. Czy
jednak Syn Czowieczy znajdzie wiar na ziemi, gdy przyjdzie?
Oto sowo Paskie.
PONIEDZIAEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Wiara Abrahama
Rz 4, 20-25

Bracia:
Abraham nie okaza wahania ani niedowierzania co do
obietnicy Boej, ale si wzmocni w wierze. Odda przez to
chwa Bogu i by przekonany, e mocen jest On rwnie
wypeni, co obieca. Dlatego te poczytano mu to za sprawiedliwo.
A to, e poczytano mu, zostao napisane nie ze wzgldu na
niego samego, ale i ze wzgldu na nas, jako e bdzie poczytane i nam, ktrzy wierzymy w Tego, co wskrzesi z martwych Jezusa, Pana naszego. On to zosta wydany za nasze
grzechy i wskrzeszony z martwych dla naszego usprawiedliwienia.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
k 1, 68-69. 70-71. 72-73. 74-75 (R.: por. 68)
68
69
Refren: Wielbimy Boga, bo swj lud wyzwoli.

Bogosawiony Pan, Bg Izraela, *
bo lud swj nawiedzi i wyzwoli.
I wzbudzi dla nas moc zbawcz *
w domu swojego sugi Dawida.
Refren.
70
71
72
73
74
75
Jak zapowiedzia od dawna *

przez usta swych witych prorokw.
e nas wybawi od naszych nieprzyjaci *
i z rki wszystkich, ktrzy nas nienawidz.
Refren.
e naszym ojcom okae miosierdzie *
i wspomni na swe wite przymierze.
Na przysig, ktr zoy *
ojcu naszemu, Abrahamowi.
Refren.
Da nam, e z mocy nieprzyjaci wyrwani, *
suy Mu bdziemy bez trwogi,
w pobonoci i sprawiedliwoci przed Nim *
po wszystkie dni nasze.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Bg przywrci nas razem z Chrystusem do ycia
Ef 2, 1-10

Bracia:
I wy bylicie umarli na skutek waszych wystpkw i grzechw, w ktrych ylicie niegdy wedug doczesnego sposobu
tego wiata, wedug sposobu Wadcy mocarstwa powietrza, to
jest ducha, ktry dziaa teraz w synach buntu. Pord nich
take my wszyscy niegdy postpowalimy wedug dz naszego ciaa, speniajc zachcianki ciaa i myli zdronych. I
bylimy potomstwem z natury zasugujcym na gniew, jak i

wszyscy inni.
A Bg, bdc bogaty w miosierdzie, przez wielk sw mio, jak nas umiowa, i to nas, umarych na skutek wystpkw, razem z Chrystusem przywrci do ycia. ask bowiem
jestecie zbawieni. Razem te wskrzesi i razem posadzi na
wyynach niebieskich, w Chrystusie Jezusie, aby w nadchodzcych wiekach przemone bogactwa Jego aski wykaza na
przykadzie dobroci wzgldem nas, w Chrystusie Jezusie.
ask bowiem jestecie zbawieni przez wiar. A to pochodzi nie od was, lecz jest darem Boga: nie z uczynkw, aby
si nikt nie chlubi.
Jestemy bowiem Jego dzieem, stworzeni w Chrystusie
Jezusie dla dobrych czynw, ktre Bg z gry przygotowa,
abymy je penili.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 100 (99), 1-2. 3. 4-5 (R.: por. 3cd)
Refren: Bg sam nas stworzy, my Jego wasnoci.

sucie Panu z weselem.
z okrzykami radoci.
Refren.
On sam nas stworzy;
Refren.

Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
Mt 5, 3

EWANGELIA
Gromadzi skarby przed Bogiem
k 12, 13-21

Kto z tumu rzek do Jezusa: Nauczycielu, powiedz mojemu bratu, eby si podzieli ze mn spadkiem .
Lecz On mu odpowiedzia: Czowieku, kt Mi ustanowi sdzi albo rozjemc nad wami?
Powiedzia te do nich: Uwaajcie i strzecie si wszelkiej chciwoci, bo nawet gdy kto opywa we wszystko, ycie
jego nie jest zalene od jego mienia .
I opowiedzia im przypowie: Pewnemu zamonemu
czowiekowi dobrze obrodzio pole. I rozwaa sam w sobie:
Co tu pocz? Nie mam gdzie pomieci moich zbiorw . I
rzek: Tak zrobi: zburz moje spichlerze, a pobuduj wiksze i tam zgromadz cae zboe i moje dobra.
I powiem sobie: Masz wielkie zasoby dbr, na dugie lata
zoone; odpoczywaj, jedz, pij i uywaj .

Lecz Bg rzek do niego: Gupcze, jeszcze tej nocy zadaj twojej duszy od ciebie; komu wic przypadnie to, co
przygotowa?
Tak dzieje si z kadym, kto skarby gromadzi dla siebie, a
nie jest bogaty przed Bogiem .
Oto sowo Paskie.
WTOREK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Rz 5, 12. 15b. 17-19. 20b-21
Posuszestwo Chrystusowi wynagradza grzech Adama

Bracia:
Przez jednego czowieka grzech wszed na wiat, a przez
grzech mier, i w ten sposb mier przesza na wszystkich
ludzi, poniewa wszyscy zgrzeszyli.
Jeeli przestpstwo jednego sprowadzio na wszystkich
mier, to o ile obficiej spyna na nich wszystkich aska i
dar Boy, askawie udzielony przez jednego Czowieka, Jezusa Chrystusa.
Jeeli bowiem przez przestpstwo jednego mier zakrlowaa z powodu jego jednego, o ile bardziej ci, ktrzy
otrzymuj obfito aski i daru sprawiedliwoci, krlowa bd w yciu z powodu Jednego: Jezusa Chrystusa.
A zatem, jak przestpstwo jednego sprowadzio na
wszystkich ludzi wyrok potpiajcy, tak czyn sprawiedliwy
Jednego sprowadza na wszystkich ludzi usprawiedliwienie
dajce ycie. Albowiem jak przez nieposuszestwo jednego
czowieka wszyscy stali si grzesznikami, tak przez posuszestwo Jednego wszyscy stan si sprawiedliwymi.
Gdzie si jednak wzmg grzech, tam si jeszcze obficiej
rozlaa aska, aby jak grzech zaznaczy swoje krlowanie
mierci, tak aska przejawia swe krlowanie przez sprawiedliwo wiodc do ycia wiecznego przez Jezusa Chrystusa,
Pana naszego.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 40 (39), 7-8a. 8b-10. 17 (R.: por. 8a i 9a)
10
17
Refren: Przychodz, Boe, peni Twoj wol.

Nie chciae ofiary krwawej ani podw ziemi, *
lecz otworzye mi uszy,
nie dae caopalenia i ofiary za grzechy. *
Wtedy powiedziaem: Oto przychodz.
Refren.
W zwoju ksigi jest o mnie napisane:
Radoci jest dla mnie peni Twoj wol, mj Boe, *
a Twoje prawo mieszka w moim sercu .
Gosiem Tw sprawiedliwo w wielkim zgromadzeniu *
i nie powcigaem warg moich, o czym Ty wiesz, Panie.
Refren.
Niech si raduj i wesel w Tobie *
wszyscy, ktrzy Ciebie szukaj;
a ci, ktrzy pragn Twojej pomocy, *
niech zawsze mwi: Pan jest wielki .
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Chrystus jest naszym pokojem
Ef 2, 12-22

Bracia:
W owym czasie bylicie poza Chrystusem, obcy wzgldem spoecznoci Izraela i bez udziau w przymierzach obiet-
nicy, nie majcy nadziei ani Boga na tym wiecie. Ale teraz w
Chrystusie Jezusie wy, ktrzy niegdy bylicie daleko, stalicie si bliscy przez krew Chrystusa.
On bowiem jest naszym pokojem. On, ktry obie czci
ludzkoci uczyni jednoci, bo zburzy rozdzielajcy je mur,
wrogo. W swym Ciele pozbawi On mocy Prawo przykaza
wyraone w zarzdzeniach, aby z dwch rodzajw ludzi stworzy w sobie jednego, nowego czowieka, wprowadzajc pokj, i aby tak jednych, jak i drugich znw pojedna z Bogiem,
w jednym Ciele przez krzy, w sobie zadawszy mier wrogoci.
A przyszedszy, zwiastowa pokj wam, ktrzycie daleko,
i pokj tym, ktrzy s blisko, bo przez Niego jedni i drudzy w
jednym Duchu mamy przystp do Ojca.
A wic nie jestecie ju obcymi i przychodniami, ale jestecie wspobywatelami witych i domownikami Boga, zbudowani na fundamencie apostow i prorokw, gdzie kamieniem wgielnym jest sam Chrystus Jezus. W Nim zespalana
caa budowla ronie na wit w Panu wityni, w Nim i wy
take wznosicie si we wsplnym budowaniu, by stanowi
mieszkanie Boga przez Ducha.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 85 (84), 9ab-10. 11-12. 13-14 (R.: por. 9)
10
Refren: Pan gosi pokj swojemu ludowi.

Bd sucha tego, co mwi Pan Bg: *
oto ogasza pokj ludowi i witym swoim.
Zaprawd bliskie jest Jego zbawienie *
dla tych, ktrzy Mu cze oddaj.
Refren.
11
12
13
14
aska i wierno spotkaj si ze sob, *

ucauj si sprawiedliwo i pokj.
Wierno z ziemi wyronie, *
a sprawiedliwo spojrzy z nieba.
Refren.
Pan sam obdarzy szczciem, *
a nasza ziemia wyda swj owoc.
Przed Nim bdzie kroczy sprawiedliwo, *
a ladami Jego krokw zbawienie.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
k 21, 36

Czuwajcie i mdlcie si w kadym czasie,
abycie mogli stan przed Synem Czowieczym.
EWANGELIA
Oczekiwa powrotu Pana
k 12, 35-38

Niech bd przepasane biodra wasze i zapalone pochodnie. A wy podobni do ludzi oczekujcych powrotu swego pana z uczty weselnej, aby mu zaraz otworzy, gdy nadejdzie i
zakoacze.
Szczliwi owi sudzy, ktrych pan zastanie czuwajcych,
gdy nadejdzie. Zaprawd powiadam wam: Przepasze si i kae im zasi do stou, a obchodzc bdzie im usugiwa. Czy
o drugiej, czy o trzeciej stray przyjdzie, szczliwi oni, gdy

ich tak zastanie .
Oto sowo Paskie.
RODA
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Chrzecijanin jest sug sprawiedliwoci
stronicym od niewoli grzechu
Rz 6, 12-18

Bracia:
Niech grzech nie krluje w waszym miertelnym ciele,
poddajc was swoim podliwociom. Nie oddawajcie te
czonkw waszych jako bro nieprawoci na sub grzechowi, ale oddajcie si na sub Bogu jako ci, ktrzy ze mierci
przeszli do ycia, i czonki wasze oddajcie jako bro sprawiedliwoci na sub Bogu. Albowiem grzech nie powinien nad
wami panowa, skoro nie jestecie poddani Prawu, lecz asce.
Jaki std wniosek? Czy mamy dalej grzeszy dlatego, e
nie jestemy ju poddani Prawu, lecz asce? adn miar.
Czy nie wiecie, e jeli oddajecie samych siebie jako niewolnikw pod posuszestwo, jestecie niewolnikami tego,
komu dajecie posuch: bd niewolnikami grzechu, co wiedzie do mierci, bd posuszestwa, co wiedzie do sprawiedliwoci?
Dziki jednak niech bd Bogu za to, e gdy bylicie niewolnikami grzechu, dalicie z serca posuch nakazom tej nauki, ktrej was oddano a uwolnieni od grzechu oddalicie si
w niewol sprawiedliwoci.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 124 (123), 1-2. 3-5. 6-8 (R.: por. 8a)
Refren: Nasz pomoc jest nasz Pan i Stwrca.

Gdyby Pan nie by po naszej stronie, *
przyznaj Izraelu,
gdyby Pan nie by po naszej stronie, *
gdy ludzie przeciw nam powstali,
Refren.
Wtedy poknliby nas ywcem. *
Gdy ich gniew przeciw nam zapon,
wwczas zatopiaby nas woda,
potok by popyn nad nami. *
Wwczas potoczyyby si nad nami wezbrane wody.
Refren.
6 Bogosawiony Pan, ktry nas nie wyda na pastw ich zbom.
7 Dusza nasza jak ptak si wyrwaa z sida ptasznikw, *
sido si porwao, i zostalimy uwolnieni.
8 Nasza pomoc w imieniu Pana, *
ktry stworzy niebo i ziemi.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Poganie s wspuczestnikami obietnicy zbawienia
Ef 3, 2-12

Bracia:
Syszelicie przecie o udzieleniu przez Boga aski danej

mi dla was, e mianowicie przez objawienie oznajmiona mi
zostaa ta tajemnica, jak pokrtce przedtem opisaem. Dlatego czytajc te sowa moecie si przekona o moim zrozumieniu tajemnicy Chrystusa. Nie bya ona oznajmiona synom
ludzkim w poprzednich pokoleniach, tak jak teraz zostaa objawiona przez Ducha witym Jego apostoom i prorokom, to
znaczy, e poganie ju s wspdziedzicami i wspczonkami
Ciaa, i wspuczestnikami obietnicy w Chrystusie Jezusie
przez Ewangeli. Jej sug staem si z daru aski udzielonej
mi przez Boga na skutek dziaania Jego potgi.
Mnie, zgoa najmniejszemu ze wszystkich witych, zostaa dana ta aska: ogosi poganom jako Dobr Nowin niezgbione bogactwo Chrystusa i wydoby na wiato, czym
jest wykonanie tajemniczego planu, ukrytego przed wiekami
w Bogu, Stwrcy wszechrzeczy. Przez to teraz wieloraka w
przejawach mdro Boga przez Koci stanie si jawna
Zwierzchnociom i Wadzom na wyynach niebieskich,
zgodnie z planem wiekw, jaki powzi Bg w Chrystusie Jezusie, Panu naszym. W Nim mamy miay przystp do Ojca z
ufnoci dziki wierze w Niego.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Iz 12, 2. 3-4b. 4cd--5 (R.: por. 3)
Refren: Bdziecie czerpa ze zdrojw zbawienia.

Oto Bg jest moim zbawieniem. *
Bd mia ufno i ba si nie bd.
Bo Pan jest moj moc i pieni, *
On sta si dla mnie zbawieniem.
Refren.
Wy za z weselem czerpa bdziecie wod *
ze zdrojw zbawienia.
Chwalcie Pana. *
Wzywajcie Jego imienia.
Refren.
Dajcie pozna Jego dziea midzy narodami, *
przypominajcie, e wspaniae jest imi Jego.
piewajcie Panu, bo uczyni wzniose rzeczy. *
Niech to bdzie wiadome po caej ziemi.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
Mt 24, 42a. 44

Czuwajcie i bdcie gotowi,
bo w chwili, ktrej si nie domylacie,
Syn Czowieczy przyjdzie.
EWANGELIA
Przypowie o sudze oczekujcym Pana
k 12, 39-48

To rozumiejcie, e gdyby gospodarz wiedzia, o ktrej
godzinie zodziej ma przyj, nie pozwoliby wama si do
swego domu. Wy te bdcie gotowi, gdy o godzinie, ktrej
si nie domylacie, Syn Czowieczy przyjdzie .
Wtedy Piotr zapyta: Panie, czy do nas mwisz t przypowie, czy te do wszystkich? .
Pan odpowiedzia: Kt jest owym rzdc wiernym i
roztropnym, ktrego pan ustanowi nad swoj sub, eby na
czas wydziela jej ywno? Szczliwy ten suga, ktrego

pan powrciwszy zastanie przy tej czynnoci. Prawdziwie
powiadam wam: Postawi go nad caym swoim mieniem. Lecz
jeli suga w powie sobie w duszy: Mj pan ociga si z
powrotem , i zacznie bi sugi i suebnice, a przy tym je,
pi i upija si, to nadejdzie pan tego sugi w dniu, kiedy si
nie spodziewa, i o godzinie, ktrej nie zna; kae go wiartowa i z niewiernymi wyznaczy mu miejsce.
Suga, ktry zna wol swego pana, a nic nie przygotowa i
nie uczyni zgodnie z jego wol, otrzyma wielk chost. Ten
za, ktry nie zna jego woli i uczyni co godnego kary,
otrzyma ma chost. Komu wiele dano, od tego wiele wymaga si bdzie; a komu wiele zlecono, tym wicej od niego
da bd .
Oto sowo Paskie.
CZWARTEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Po wyzwoleniu z grzechu odda si na sub Bogu
Rz 6, 19-23

Bracia:
Ze wzgldu na przyrodzon wasz sabo posuguj si
porwnaniem wzitym z ludzkich stosunkw: jak oddawalicie czonki wasze na sub nieczystoci i nieprawoci, pograjc si w nieprawo, tak teraz wydajcie czonki wasze
na sub sprawiedliwoci, dla uwicenia.
Kiedy bowiem bylicie niewolnikami grzechu, bylicie
wolni od suby sprawiedliwoci. Jaki jednak poytek mielicie wwczas z tych czynw, ktrych si teraz wstydzicie?
Przecie kocem ich jest mier.
Teraz za, po wyzwoleniu z grzechu i oddaniu si na sub Bogu, jako owoc zbieracie uwicenie. A kocem tego jest
ycie wieczne. Albowiem zapat za grzech jest mier, a aska przez Boga dana to ycie wieczne w Chrystusie Jezusie,
Panu naszym.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 1, 1-2. 3. 4 i 6 (R.: por. Ps 40 (39), 5ab)
Refren: Bogosawiony, kto zaufa Panu.

nie wchodzi na drog grzesznikw *
Refren.
ktre wydaje owoc w swoim czasie;
Refren.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Abycie doszli do caej Peni Boej
Ef 3, 14-21

Bracia:
Zginam kolana moje przed Ojcem, od ktrego bierze nazw wszelki rd na niebie i na ziemi, aby wedug bogactwa
swej chway sprawi w was przez Ducha swego wzmocnienie
siy wewntrznego czowieka. Niech Chrystus zamieszka
przez wiar w waszych sercach; abycie w mioci wkorzenieni i ugruntowani, wraz ze wszystkimi witymi zdoali
ogarn duchem, czym jest Szeroko, Dugo, Wysoko i
Gboko, i pozna mio Chrystusa, przewyszajc
wszelk wiedz, abycie napenieni doszli do caej Peni Boej.
Temu za, ktry moc dziaajc w nas moe uczyni nieskoczenie wicej, ni prosimy czy rozumiemy. Jemu chwaa
w Kociele i w Chrystusie Jezusie po wszystkie pokolenia
wieku wiekw. Amen.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 33 (32), 1-2. 4-5. 11-12. 18-19 (R.: por. 5b)
11
12
18
19
Refren: Pena jest ziemia askawoci Pana.

Sprawiedliwi, radonie woajcie na cze Pana, *
prawym przystoi pie chway.
Chwalcie Pana na cytrze, *
Refren.
Refren.
Zamiary Pana trwaj na wieki, *
zamysy Jego serca przez pokolenia.
Refren.
Oczy Pana zwrcone na bogobojnych, *
na tych, ktrzy czekaj na Jego ask,
aby ocali ich ycie od mierci *
i ywi ich w czasie godu.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
k 12, 49

Przyszedem ogie rzuci na ziemi
i bardzo pragn, eby on ju zapon.
EWANGELIA
Ewangelia powodem rozamu
k 12, 49-53

Przyszedem ogie rzuci na ziemi i jake bardzo pragn, eby on ju zapon. Chrzest mam przyj i jakiej doznaj udrki, a si to stanie.
Czy mylicie, e przyszedem da ziemi pokj? Nie, powiadam wam, lecz rozam. Odtd bowiem picioro bdzie
rozdwojonych w jednym domu: troje stanie przeciw dwojgu, a
dwoje przeciw trojgu; ojciec przeciw synowi, a syn przeciw
ojcu; matka przeciw crce, a crka przeciw matce; teciowa
przeciw synowej, a synowa przeciw teciowej .
Oto sowo Paskie.
PITEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Wewntrzne rozdarcie czowieka
Rz 7, 18-24

Bracia:
Jestem wiadom, e we mnie, to jest w moim ciele, nie
mieszka dobro; bo atwo przychodzi mi chcie tego, co dobre,
ale wykona nie. Nie czyni bowiem dobra, ktrego chc,
ale czyni to zo, ktrego nie chc. Jeeli za czyni to, czego
nie chc, ju nie ja to czyni, ale grzech, ktry we mnie
mieszka.
A zatem stwierdzam w sobie to prawo, e gdy chc czyni
dobro, narzuca mi si zo. Albowiem wewntrzny czowiek
we mnie ma upodobanie zgodne z Prawem Boym. W czonkach za moich spostrzegam prawo inne, ktre toczy walk z
prawem mojego umysu i podbija mnie w niewol pod prawo
grzechu mieszkajcego w moich czonkach.
Nieszczsny ja czowiek! Kt mnie wyzwoli z ciaa, co
wiedzie ku tej mierci? Dziki niech bd Bogu przez Jezusa
Chrystusa, Pana naszego.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 119 (118), 66 i 68. 76-77. 93-94 (R.: por. 68b)
66
68
Refren: Naucz mnie, Panie, mdrych ustaw Twoich.

Naucz mnie trafnego sdu i umiejtnoci, *
bo ufam Twoim przykazaniom.
Dobry jeste i dobrze czynisz, *
naucz mnie Twoich ustaw.
76
77
93
94
Refren.
Niech Twoja aska bdzie mi pociech *
zgodnie z obietnic dan Twemu sudze.
Niech mnie ogarnie Twoja lito, a y bd, *
bo Twoje Prawo jest moj rozkosz.
Refren.
Na wieki nie zapomn Twoich postanowie, *
bo przez nie dae mi ycie.
Wybaw mnie, nale do Ciebie, *
bo szukam Twych postanowie.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Jeden jest Pan, jedna wiara, jeden chrzest
Ef 4, 1-6

Bracia:
Zachcam was ja, wizie w Panu, abycie postpowali w
sposb godny powoania, jakim zostalicie wezwani, z ca
pokor i cichoci, z cierpliwoci znoszc siebie nawzajem
w mioci. Usiujcie zachowa jedno Ducha dziki wizi,
jak jest pokj.
Jedno jest Ciao i jeden Duch, bo te zostalicie wezwani
w jednej nadziei, jak daje wasze powoanie. Jeden jest Pan,
jedna wiara, jeden chrzest. Jeden jest Bg i Ojciec wszystkich, ktry jest i dziaa ponad wszystkimi, przez wszystkich i
we wszystkich.
Oto sowo Boe.

PSALM RESPONSORYJNY
Ps 24 (23), 1-2. 3-4ab. 5-6 (R.: por. 6)
Refren: Oto lud wierny, szukajcy Boga.

Do Pana naley ziemia i wszystko, co j napenia, *
wiat i jego mieszkacy.
Albowiem On go na morzach osadzi *
i utwierdzi ponad rzekami.
Refren.
Kto wstpi na gr Pana, *
kto stanie w Jego witym miejscu?
Czowiek rk nieskalanych i czystego serca, *
ktry nie skoni swej duszy ku marnociom.
Refren.
On otrzyma bogosawiestwo od Pana *
i zapat od Boga, swego Zbawcy.
Oto pokolenie tych, ktrzy Go szukaj, *
ktrzy szukaj oblicza Boga Jakuba.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI

Por. Mt 11, 25

EWANGELIA
Pozna znaki czasu
k 12, 54-59

Jezus mwi do tumw: Gdy ujrzycie chmur podnoszc si na zachodzie, zaraz mwicie: Deszcz idzie . I tak
bywa. A gdy wiatr wieje z poudnia, powiadacie: Bdzie
upa . I bywa. Obudnicy, umiecie rozpoznawa wygld ziemi i nieba, a jake obecnego czasu nie rozpoznajecie? I dlaczego sami z siebie nie rozrniacie tego, co jest suszne?
Gdy idziesz do urzdu ze swym przeciwnikiem, staraj si
w drodze doj z nim do zgody, by ci nie pocign do sdziego; a sdzia przekazaby ci dozorcy, dozorca za wtrciby ci do wizienia.
Powiadam ci, nie wyjdziesz stamtd, pki nie oddasz
ostatniego pienika .
Oto sowo Paskie.
SOBOTA
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Bg zniszczy grzech przez swojego Syna
Rz 8, 1-11

Bracia:
Teraz dla tych, ktrzy s w Chrystusie Jezusie, nie ma ju
potpienia. Albowiem prawo Ducha, ktry daje ycie w Chrystusie Jezusie, wyzwolio ci spod prawa grzechu i mierci.
Co bowiem byo niemoliwe dla Prawa, poniewa ciao czynio je bezsilnym, tego dokona Bg. On to zesa Syna swego
w ciele podobnym do ciaa grzesznego i dla usunicia grzechu
wyda w tym ciele wyrok potpiajcy grzech, aby to, co nakazuje Prawo, wypenio si w nas, jeeli postpujemy nie wedug ciaa, ale wedug Ducha.
Ci bowiem, ktrzy yj wedug ciaa, d do tego, czego
chce ciao; ci za, ktrzy yj wedug Ducha, do tego, czego
chce Duch. Dno bowiem ciaa prowadzi do mierci, dno za Ducha do ycia i pokoju. Dlatego e dno ciaa
wroga jest Bogu, nie podporzdkowuje si bowiem Prawu
Boemu, ani nawet nie jest do tego zdolna. A ci, ktrzy yj
wedug ciaa, Bogu podoba si nie mog.
Wy jednak nie yjecie wedug ciaa, lecz wedug Ducha,
jeli tylko Duch Boy w was mieszka. Jeeli za kto nie ma
Ducha Chrystusowego, ten do Niego nie naley. Jeeli natomiast Chrystus w was mieszka, ciao wprawdzie podlega
mierci ze wzgldu na skutki grzechu, duch jednak ma ycie
na skutek usprawiedliwienia. A jeeli mieszka w was Duch
Tego, ktry Jezusa wskrzesi z martwych, to Ten, co wskrzesi Chrystusa Jezusa z martwych, przywrci do ycia wasze
miertelne ciaa moc mieszkajcego w was swego Ducha.

Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 24 (23), 1-2. 3-4ab. 5-6 (R.: por. 6)

Refren.
Refren.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Jedno rnych czonkw Kocioa
Ef 4, 7-16

Bracia:
Kademu z nas zostaa dana aska wedug miary daru

Chrystusowego.
Dlatego mwi Pismo: Wstpiwszy do gry wzi do
niewoli jecw, rozda ludziom dary . Sowo za wstpi
c oznacza, jeli nie to, e rwnie zstpi do niszych czci
ziemi?
Ten, ktry zstpi, jest i Tym, ktry wstpi ponad wszystkie niebiosa, aby wszystko napeni.
I On ustanowi jednych apostoami, innych prorokami, innych ewangelistami, innych pasterzami i nauczycielami dla
przysposobienia witych do wykonywania posugi, celem
budowania Ciaa Chrystusowego, a dojdziemy wszyscy razem do jednoci wiary i penego poznania Syna Boego, do
czowieka doskonaego, do miary wielkoci wedug Peni
Chrystusa. Chodzi o to, abymy ju nie byli dziemi, ktrymi
miotaj fale i porusza kady powiew nauki na skutek oszustwa ze strony ludzi i przebiegoci w sprowadzaniu na manowce faszu. Natomiast yjc prawdziwie w mioci sprawmy, by wszystko roso ku Temu, ktry jest Gow, ku Chrystusowi. Z Niego cae Ciao, zespalane i utrzymywane w
cznoci dziki caej wizi umacniajcej kadego z czonkw
stosownie do jego miary.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 122 (121), 1-2. 4-5 (R.: por. 1)

Ucieszyem si, gdy mi powiedziano: *
Refren.

trony domu Dawida.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
Ez 33, 11

Nie chc mierci grzesznika,
lecz pragn, aby si nawrci i mia ycie.
EWANGELIA
Wezwanie do nawrcenia
k 13, 1-9

W tym czasie przyszli niektrzy i donieli Jezusowi o Galilejczykach, ktrych krew Piat zmiesza z krwi ich ofiar.
Jezus im odpowiedzia: Czy mylicie, e ci Galilejczycy
byli wikszymi grzesznikami ni inni mieszkacy Galilei, e
to ucierpieli? Bynajmniej, powiadam wam; lecz jeli si nie
nawrcicie, wszyscy podobnie zginiecie.
Albo mylicie, e owych osiemnastu, na ktrych zwalia
si wiea w Siloe i zabia ich, byo wikszymi winowajcami
ni inni mieszkacy Jerozolimy? Bynajmniej, powiadam
wam: lecz jeli si nie nawrcicie, wszyscy tak samo zginiecie .
I opowiedzia im nastpujc przypowie: Pewien
czowiek mia drzewo figowe zasadzone w swojej winnicy;
przyszed i szuka na nim owocw, ale nie znalaz.
Rzek wic do ogrodnika: Oto ju trzy lata, odkd przychodz i szukam owocu na tym drzewie figowym, a nie znajduj. Wytnij je: po co jeszcze ziemi wyjaawia? .
Lecz on mu odpowiedzia: Panie, jeszcze na ten rok je
pozostaw; ja okopi je i obo nawozem; moe wyda owoc.
A jeli nie, w przyszoci moesz je wyci .
Oto sowo Paskie.
30 TYDZIE ZWYKY
PIERWSZE CZYTANIE
Bg syszy skarg pokrzywdzonych
Wj 22, 20-26

To mwi Pan:
Nie bdziesz gnbi i nie bdziesz uciska cudzoziemcw, bo wy sami bylicie cudzoziemcami w ziemi egipskiej.
Nie bdziesz krzywdzi adnej wdowy i sieroty. Jeliby
ich skrzywdzi i bd Mi si skaryli, usysz ich skarg, zapali si gniew mj i wygubi was mieczem, i bd ony wasze wdowami, a dzieci wasze sierotami.
Jeli poyczysz pienidze ubogiemu z mojego ludu, yjcemu obok ciebie, to nie bdziesz postpowa wobec niego
jak lichwiarz i nie kaesz mu paci odsetek.
Jeli wemiesz w zastaw paszcz twego bliniego, winiene mu go odda przed zachodem soca, bo jest to jedyna
jego szata i jedyne okrycie jego ciaa podczas snu. I jeliby si
ali przede Mn, usysz go, bo jestem litociwy .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 18 (17), 2-3a. 3bc-4. 47 i 51ab (R.: 2)
Refren: Miuj Ciebie, Panie, mocy moja.

Miuj Ci, Panie, *
Panie, mocy moja,
Panie, opoko moja i twierdzo, *
mj wybawicielu.
47
51
Refren.
Boe, skao moja, na ktr si chroni, *
tarczo moja, mocy zbawienia mego i moja obrono.
Wzywani Pana, godnego chway, *
i wyzwolony bd od moich nieprzyjaci.
Refren.
Niech yje Pan, niech bdzie bogosawiona moja Opoka. *
Niech bdzie wywyszony mj Bg i Zbawca.
Ty dajesz wielkie zwycistwo krlowi *
i okazujesz ask Twemu pomazacowi.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Suy Bogu ywemu i oczekiwa Jego Syna
1 Tes 1, 5c-10
Czytanie z Pierwszego Listu w. Pawa Apostoa

do Tesaloniczan.
Bracia:
Wiecie, jacy bylimy dla was, przebywajc pord was. A
wy, przyjmujc sowo pord wielkiego ucisku, z radoci
Ducha witego, stalicie si naladowcami naszymi i Pana,
by okaza si w ten sposb wzorem dla wszystkich wierzcych w Macedonii i Achai.
Dziki wam nauka Paska staa si gona nie tylko w
Macedonii i Achai, ale wasza wiara w Boga wszdzie daa si
pozna, tak e nawet nie trzeba nam o tym mwi. Albowiem
oni sami opowiadaj o nas, jakiego to przyjcia doznalimy
od was i jak nawrcilicie si od bokw do Boga, by suy
Bogu ywemu i prawdziwemu i oczekiwa z niebios Jego Syna, ktrego wzbudzi z martwych, Jezusa, naszego wybawc
od nadchodzcego gniewu.
Oto sowo Boe.

PIEW PRZED EWANGELI
J 14, 23

Jeli mnie kto miuje, bdzie zachowywa moj nauk,
a Ojciec mj umiuje go i do niego przyjdziemy.
EWANGELIA
Najwiksze przykazanie
Mt 22, 34-40

Gdy faryzeusze dowiedzieli si, e Jezus zamkn usta saduceuszom, zebrali si razem, a jeden z nich, uczony w Prawie, zapyta wystawiajc Go na prb: Nauczycielu, ktre
przykazanie w Prawie jest najwiksze?
On mu odpowiedzia: Bdziesz miowa Pana Boga
swego caym swoim sercem, ca swoj dusz i caym swoim
umysem . To jest najwiksze i pierwsze przykazanie. Drugie
podobne jest do niego: Bdziesz miowa swego bliniego
jak siebie samego . Na tych dwch przykazaniach opiera si
cae Prawo i Prorocy .
Oto sowo Paskie.

PIERWSZE CZYTANIE
Pan wybawi swj lud
Jr 31, 7-9
Czytanie z Ksigi proroka Jeremiasza.

To mwi Pan:
Wykrzykujcie radonie na cze Jakuba, weselcie si
pierwszym wrd narodw. Gocie, wychwalajcie i mwcie:
Pan wybawi swj lud, Reszt Izraela .
Oto sprowadz ich z ziemi pnocnej i zgromadz ich z
kracw ziemi. S wrd nich niewidomi i dotknici kalectwem, kobieta brzemienna wraz z poonic; powracaj wielk gromad.
Oto wyszli z paczem, lecz wrd pociech ich przyprowadz. Przywiod ich do strumienia wody rwn drog, nie potkn si na niej. Jestem bowiem ojcem dla Izraela, a Efraim
jest moim synem pierworodnym .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 126 (125), l-2ab. 2cd-3. 4-5. 6 (R.: por. 3)

wydao si nam, e nimy.
Refren.

i ogarna nas rado.
Refren.
bd w radoci.
Refren.
Id i pacz *
niosc swoje snopy.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Chrystus kapanem na wieki
Hbr 5, 1-6

Kady arcykapan z ludzi brany, dla ludzi bywa ustanawiany w sprawach odnoszcych si do Boga, aby skada dary
i ofiary za grzechy. Moe on wspczu z tymi, ktrzy nie
wiedz i bdz, poniewa sam podlega sabociom. Powinien
przeto jak za lud, tak i za samego siebie skada ofiary za
grzechy. I nikt sam sobie nie bierze tej godnoci, lecz tylko
ten, kto jest powoany przez Boga jak Aaron.
Podobnie i Chrystus nie sam siebie okry saw przez to, i
sta si arcykapanem, ale uczyni to Ten, ktry powiedzia do
Niego: Ty jeste moim Synem, Jam Ci dzi zrodzi , jak i
w innym miejscu: Ty jest kapanem na wieki na wzr Melchizedeka .
Oto sowo Boe.

PIEW PRZED EWANGELI
Por. 2 Tm 1, 10b

EWANGELIA
Uzdrowienie niewidomego
Mk 10,46-52

Gdy Jezus razem z uczniami i sporym tumem wychodzi z
Jerycha, niewidomy ebrak Bartymeusz, syn Tymeusza, siedzia przy drodze. Ten syszc, e to jest Jezus z Nazaretu, zacz woa: Jezusie, Synu Dawida, ulituj si nade mn .
Wielu nastawao na niego, eby umilk. Lecz on jeszcze goniej woa: Synu Dawida, ulituj si nade mn .
Jezus przystan i rzek: Zawoajcie go . I przywoali
niewidomego, mwic mu: Bd dobrej myli, wsta, woa
ci . On zrzuci z siebie paszcz, zerwa si i przyszed do
Jezusa. A Jezus przemwi do niego: Co chcesz, abym ci
uczyni?
Powiedzia Mu niewidomy: Rabbuni, ebym przejrza .
Jezus mu rzek: Id, twoja wiara ci uzdrowia . Natychmiast przejrza i szed za Nim drog.
Oto sowo Paskie.

PIERWSZE CZYTANIE
Modlitwa biednego przeniknie oboki
Syr 35, 12-14. 16-18
Czytanie z Ksigi Syracydesa.

Pan jest Sdzi,
ktry nie ma wzgldu na osoby.
Nie bdzie mia On wzgldu na osob przeciw biednemu,
owszem, wysucha proby pokrzywdzonego.
Nie lekceway bagania sieroty
i wdowy, kiedy si skary.
Kto suy Bogu, z upodobaniem bdzie przyjty,
a baganie jego dosignie obokw.
Modlitwa biednego przeniknie oboki
i nie ustanie, a dojdzie do celu.
Nie odstpi ona, a wejrzy Najwyszy
i ujmie si za sprawiedliwymi,
i wyda suszny wyrok.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 34 (33), 2-3. 17-18. 19 i 23 (R.: 7a)
17
Refren: Biedak zawoa i Pan go wysucha.

Bd bogosawi Pana po wieczne czasy,*
Jego chwaa bdzie zawsze na moich ustach.
Dusza moja chlubi si Panem,*
niech sysz pokorni i niech si wesel.
Refren.
Pan zwraca swe oblicze przeciw zo czynicym,*
by pami o nich wymaza z ziemi.
18
19
23
Pan syszy woajcych o pomoc*

i ratuje ich od wszelkiej udrki.
Refren.
Pan jest blisko ludzi skruszonych w sercu,*
ocala upadych na duchu.
Pan odkupi dusze sug swoich,*
nie zazna kary, kto si do ucieka.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Ufno Pawa po yciu powiconym Bogu
2 Tm 4, 6-9. 16-18

do Tymoteusza.
Najdroszy:
Krew moja ju ma by wylana na ofiar, a chwila mojej
rozki nadesza. W dobrych zawodach wystpiem, bieg
ukoczyem, wiar ustrzegem. Na ostatek odoono dla mnie
wieniec sprawiedliwoci, ktry mi w owym dniu odda Pan,
sprawiedliwy Sdzia, a nie tylko mnie, ale i wszystkim, ktrzy umiowali pojawienie si Jego.
Pospiesz si, by przyby do mnie szybko. W pierwszej
mojej obronie nikt przy mnie nie stan, ale mi wszyscy opucili: niech im to nie bdzie policzone. Natomiast Pan stan
przy mnie i wzmocni mi, eby si przeze mnie dopenio
goszenie Ewangelii i eby wszystkie narody je posyszay;
wyrwany te zostaem z paszczy lwa.
Wyrwie mi Pan od wszelkiego zego czynu i wybawi
mi, przyjmujc do swego krlestwa niebieskiego; Jemu
chwaa na wieki wiekw. Amen.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI
2 Kor 5, 19

W Chrystusie Bg pojedna wiat ze sob,
EWANGELIA
Wysuchana modlitwa skruszonego grzesznika
k 18, 9-14

Jezus powiedzia do niektrych, co ufali sobie, e s sprawiedliwi, a innymi gardzili, t przypowie: Dwch ludzi
przyszo do wityni, eby si modli, jeden faryzeusz a drugi
celnik.
Faryzeusz stan i tak si w duszy modli: Boe, dzikuj
Ci, e nie jestem jak inni ludzie, zdziercy, oszuci, cudzoonicy, albo jak i ten celnik. Poszcz dwa razy w tygodniu, daj
dziesicin ze wszystkiego, co nabywam . Natomiast celnik
sta z daleka i nie mia nawet oczu wznie ku niebu, lecz bi
si w piersi i mwi: Boe, miej lito dla mnie, grzesznika .
Powiadam wam: Ten odszed do domu usprawiedliwiony,
nie tamten. Kady bowiem, kto si wywysza, bdzie poniony, a kto si unia, bdzie wywyszony .
Oto sowo Paskie.
PONIEDZIAEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Synostwo Boe chrzecijan
Rz 8, 12-17

Jestemy, bracia, dunikami, ale nie ciaa, bymy y
mieli wedug ciaa. Bo jeeli bdziecie yli wedug ciaa, czeka was mier. Jeeli za przy pomocy Ducha umierca bdziecie popdy ciaa, bdziecie yli.
Albowiem wszyscy ci, ktrych prowadzi Duch Boy, s
synami Boymi. Nie otrzymalicie przecie ducha niewoli, by
si znowu pogry w bojani, ale otrzymalicie ducha przybrania za synw, w ktrym moemy woa: Abba, Ojcze .
Sam Duch wspiera swym wiadectwem naszego ducha, e
jestemy dziemi Boymi. Jeeli za jestemy dziemi, to i
dziedzicami: dziedzicami Boga, a wspdziedzicami Chrystusa, skoro wsplnie z Nim cierpimy, by te wsplnie mie
udzia w chwale.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 68 (67), 2 i 4. 6-7ab. 20-21 (R.: por. 21a)
Refren: Bg nasz jest Bogiem, co zbawia czowieka.

Bg wstaje i rozpraszaj si Jego wrogowie, *
pierzchaj przed Jego obliczem ci, ktrzy Go nienawidz.
A sprawiedliwi ciesz si i wesel przed Bogiem, *
i rozkoszuj si radoci.
Refren.
20
21
Ojcem dla sierot i wdw opiekunem *

jest Bg w swym witym mieszkaniu.
Bg dom gotuje dla opuszczonych, *
jecw prowadzi ku lepszemu yciu.
Refren.
Pan niech bdzie przez wszystkie dni bogosawiony: *
Bg, ktry nas dwiga co dzie. Zbawienie nasze!
Bg nasz jest Bogiem, ktry wyzwala, *
Pan nas ratuje od mierci.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Jedno rnych czonkw Kocioa
Ef 4, 32-5, 8

Bracia:
Bdcie dla siebie nawzajem dobrzy i miosierni. Przebaczajcie sobie nawzajem, tak jak i Bg nam przebaczy w
Chrystusie.
Bdcie wic naladowcami Boga, jako dzieci umiowane,
i postpujcie drog mioci, bo i Chrystus was umiowa i samego siebie wyda za nas w ofierze i dani na wdziczn wonno Bogu.
O nierzdzie za i wszelkiej nieczystoci albo chciwoci
niechaj nawet mowy nie bdzie wrd was, jak przystoi witym, ani o tym, co haniebne, ani o niedorzecznym gadaniu lub
nieprzyzwoitych artach, bo to wszystko jest niestosowne.
Raczej winno by wdziczne usposobienie.
O tym bowiem bdcie przekonani, e aden rozpustnik

ani nieczysty, ani chciwiec to jest bawochwalca nie ma
dziedzictwa w krlestwie Chrystusa i Boga. Niechaj was nikt
nie zwodzi prnymi sowami, bo przez te grzechy nadchodzi
gniew Boy na buntownikw. Nie miejcie wic z nimi nic
wsplnego.
Niegdy bowiem bylicie ciemnoci, lecz teraz jestecie
wiatoci w Panu: postpujcie jak dzieci wiatoci.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 1, 1-2. 3. 4 i 6 (R.: por. Ef 5, 1)
Refren: Jak dobre dzieci, naladujmy Boga.

1 Bogosawiony czowiek, ktry nie idzie za rad wystpnych,
nie wchodzi na drog grzesznikw*
2 lecz w prawie Paskim upodoba sobie*
Refren.
Refren.
Co innego grzesznicy:*
Albowiem znana jest Panu droga sprawiedliwych,*
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
J 17, 17ba

Sowo Twoje, Panie jest prawd,
uwi nas w prawdzie.
EWANGELIA
Uzdrowienie w szabat
k 13, 10-17

Jezus naucza raz w szabat w jednej z synagog. A bya tam
kobieta, ktra od osiemnastu lat miaa ducha niemocy: bya
pochylona i w aden sposb nie moga si wyprostowa.
Gdy Jezus j zobaczy, przywoa j i rzek do niej: Niewiasto, jeste wolna od swej niemocy . Woy na ni rce, a
natychmiast wyprostowaa si i chwalia Boga.
Lecz przeoony synagogi, oburzony tym, e Jezus w szabat uzdrowi, rzek do ludu: Jest sze dni, w ktrych naley
pracowa. W te wic przychodcie i leczcie si, a nie w dzie
szabatu .
Pan mu odpowiedzia: Obudnicy, czy kady z was nie
odwizuje w szabat wou lub osa od obu i nie prowadzi, by
go napoi? A tej crki Abrahama, ktr szatan osiemnacie lat
trzyma na uwizi, nie naleao uwolni od tych wizw w
dzie szabatu?
Na te sowa wstyd ogarn wszystkich Jego przeciwnikw,
a lud cay cieszy si ze wszystkich wspaniaych czynw, dokonywanych przez Niego.
Oto sowo Paskie.
WTOREK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Stworzenie oczekuje objawienia si synw Boych
Rz 8, 18-25

Bracia:
Sdz, e cierpie teraniejszych nie mona stawia na
rwni z chwa, ktra ma si w nas objawi. Bo stworzenie z
upragnieniem oczekuje objawienia si synw Boych. Stworzenie bowiem zostao poddane marnoci nie z wasnej chci,
ale ze wzgldu na tego, ktry je podda, w nadziei, e rwnie
i ono zostanie wyzwolone z niewoli zepsucia, by uczestniczy
w wolnoci i chwale dzieci Boych.
Wiemy przecie, e cae stworzenie a dotd jczy i
wzdycha w blach rodzenia.
Lecz nie tylko ono, ale i my sami, ktrzy ju posiadamy
pierwsze dary Ducha, i my rwnie ca istot swoj wzdychamy, oczekujc przybrania za synw, odkupienia naszego
ciaa.
W nadziei bowiem ju jestemy zbawieni. Nadzieja za,
ktrej spenienie ju si oglda, nie jest nadziej, bo jak mona si jeszcze spodziewa tego, co si ju oglda? Jeeli jednak, nie ogldajc, spodziewamy si czego, to z wytrwaoci tego oczekujemy.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 126 (125), 1-2ab. 2cd-3. 4-5. 6 (R.: por. 3a)

wydawao si nam, e nimy.
Refren.
i ogarna nas rado.
Refren.
bd w radoci.
Refren.
Id i pacz *
niosc swoje snopy.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Mio Chrystusa i Kocioa
wzorem maestwa chrzecijaskiego
Ef 5, 21-33

Bracia:
Bdcie sobie wzajemnie poddam w bojani Chrystusowej. ony niechaj bd poddane swym mom jak Panu, bo
m jest gow ony, jak i Chrystus Gow Kocioa: On
Zbawca Ciaa. Lecz jak Koci poddany jest Chrystusowi,
tak i ony mom we wszystkim.
Mowie miujcie ony, bo i Chrystus umiowa Koci i
wydal za niego samego siebie, aby go uwici, oczyciwszy
obmyciem wod, ktremu towarzyszy sowo, aby osobicie
stawi przed sob Koci jako chwalebny, nie majcy skazy
czy zmarszczki, czy czego podobnego, lecz aby by wity i
nieskalany.
Mowie powinni miowa swoje ony tak jak wasne ciao. Kto miuje swoj on, siebie samego miuje. Przecie
nigdy nikt nie odnosi si z nienawici do wasnego ciaa,
lecz kady je ywi i pielgnuje, jak i Chrystus Koci, bo jestemy czonkami Jego Ciaa. Dlatego opuci czowiek ojca
i matk, a poczy si z on, i bd dwoje jednym ciaem .
Tajemnica to wielka, a ja mwi: w odniesieniu do Chrystusa i do Kocioa. W kocu wic niechaj take kady z was
tak miuje sw on jak siebie samego. A ona niechaj si odnosi ze czci do swojego ma.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 128 (127), 1-2. 3. 4-5 (R.: por. 1a)
Refren: Bogosawiony, kto si boi Pana.

Refren.

dokoa twego stou.
Refren.
Tak bdzie bogosawiony czowiek, *
ktry si boi Pana.
Niech ci z Syjonu Pan pobogosawi
i oby oglda pomylno Jeruzalem *
przez wszystkie dni twego ycia.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
Por. Mt 11, 25

EWANGELIA
Przypowieci o ziarnku gorczycy i o zaczynie
k 13, 18-21

Jezus mwi: Do czego podobne jest krlestwo Boe i z
czym mam je porwna? Podobne jest do ziarnka gorczycy,
ktre kto wzi i posadzi w swoim ogrodzie. Wyroso i stao
si wielkim drzewem, tak e ptaki powietrzne gniedziy si
na jego gaziach .
I mwi dalej: Z czym mam porwna krlestwo Boe?
Podobne jest do zaczynu, ktry pewna kobieta wzia i woya w trzy miary mki, a wszystko si zakwasio .
Oto sowo Paskie.
RODA
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Odwieczny zamiar Boga
Rz 8, 26-30

Bracia:
Duch przychodzi z pomoc naszej saboci. Gdy bowiem
nie umiemy si modli tak jak trzeba, sam Duch wstawia si
za nami w baganiach, ktrych nie mona wyrazi sowami.
Ten za, ktry przenika serca, zna zamiar Ducha, wie, e
wstawia si za witymi zgodnie z wol Bo.
Wiemy te, e Bg z tymi, ktrzy Go miuj, wspdziaa
we wszystkim dla ich dobra, z tymi, ktrzy s powoani wedug Jego zamiaru.
Albowiem tych, ktrych od wiekw pozna, tych te przeznaczy na to, by si stali na wzr obrazu Jego Syna, aby On
by pierworodnym midzy wielu brami. Tych za, ktrych
przeznaczy, tych te powoa, a ktrych powoa, tych te
usprawiedliwi, a ktrych usprawiedliwi, tych te obdarzy
chwa.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 13 (12), 4-5. 6 (R.: 6a)
Refren: Ja zaufaem Twemu miosierdziu.

Spojrzyj i wysuchaj, Panie, mj Boe. *
Owie moje oczy, bym nie zasn w mierci,
by wrg mj nie mwi: Ja go zwyciyem , *
by si nie cieszyli moi przeciwnicy, e si zachwiaem.
Refren.
Ja za zaufaem Twemu miosierdziu, *
niech si moje serce cieszy z Twej pomocy.
Bd piewa Panu, *
ktry mnie obdarzy dobrem.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Rady dotyczce ycia rodzinnego
Ef 6, 1-9

Dzieci, bdcie posuszne w Panu waszym rodzicom, bo
to jest sprawiedliwe. Czcij ojca twego i matk (jest to
pierwsze przykazanie z obietnic), aby ci byo dobrze i aby
by dugowieczny na ziemi . A wy, ojcowie, nie pobudzajcie
do gniewu waszych dzieci, lecz wychowujcie je stosujc karcenie i napominanie Paskie.
Niewolnicy, ze czci i bojani, w prostocie serca bdcie
posuszni waszym doczesnym panom, jak Chrystusowi, nie
suc tylko dla oka, by ludziom si podoba, lecz jako niewolnicy Chrystusa, ktrzy z duszy peni wol Bo. Z ochot
sucie, jak bycie suyli Panu, a nie ludziom, wiadomi tego,
e kady, jeli czyni co dobrego, otrzyma to z powrotem od
Pana, czy to niewolnik, czy wolny.
A wy, panowie, tak samo wobec nich postpujcie: zaniechajcie groby, wiadomi tego, e w niebie jest Pan zarwno
ich, jak wasz, a u Niego nie ma wzgldu na osoby.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 145 (144), 10-11. 12-13ab. 13cd-14 (R.: 13c)
10
11
12
13
14
Refren: Pan Bg jest wierny we wszystkich swych sowach.

Niech Ci wielbi, Panie, wszystkie Twoje dziea *
i niech Ci bogosawi Twoi wici.
Niech mwi o chwale Twojego krlestwa *
i niech gosz Twoj potg.
Refren.
Aby synom ludzkim oznajmi Twoj potg *
i wspaniao chway Twojego krlestwa.
Krlestwo Twoje krlestwem wszystkich wiekw, *
przez wszystkie pokolenia Twoje panowanie.
Refren.
Pan jest wierny we wszystkich swoich sowach *
i we wszystkich dzieach swoich witych.
Pan podtrzymuje wszystkich, ktrzy upadaj, *
i podnosi wszystkich zgnbionych.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
2 Tes 2, 14


EWANGELIA
Powszechne wezwanie do zbawienia
k 13, 22-30

Jezus, nauczajc, szed przez miasta i wsie i odbywa sw
podr do Jerozolimy.
Raz kto Go zapyta: Panie, czy tylko nieliczni bd
zbawieni?
On rzek do nich: Usiujcie wej przez ciasne drzwi;
gdy wielu, powiadam wam, bdzie chciao wej, a nie bd
mogli.
Skoro Pan domu wstanie i drzwi zamknie, wwczas stojc
na dworze, zaczniecie koata do drzwi i woa: Panie,
otwrz nam ; lecz On wam odpowie: Nie wiem, skd jestecie .
Wtedy zaczniecie mwi: Przecie jadalimy i pilimy z
tob, i na ulicach naszych nauczae . Lecz On rzecze: Powiadam wam, nie wiem, skd jestecie. Odstpcie ode Mnie
wszyscy dopuszczajcy si niesprawiedliwoci .
Tam bdzie pacz i zgrzytanie zbw, gdy ujrzycie Abrahama, Izaaka i Jakuba, i wszystkich prorokw w krlestwie
Boym, a siebie samych precz wyrzuconych. Przyjd ze
wschodu i zachodu, z pnocy i poudnia i sid za stoem w
krlestwie Boym. Tak oto s ostatni, ktrzy bd pierwszymi, i s pierwsi, ktrzy bd ostatnimi .
Oto sowo Paskie.
CZWARTEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Nic nas nie odczy od mioci Chrystusa
Rz 8, 31b-39

Bracia:
Jeeli Bg z nami, kt przeciwko nam? On, ktry nawet
wasnego syna nie oszczdzi, ale go za nas wszystkich wyda,
jake miaby wraz z Nim i nam wszystkiego nie darowa?
Kt moe wystpi z oskareniem przeciw tym, ktrych Bg
wybra? Czy bg, ktry usprawiedliwia? Kt moe wyda
wyrok potpienia? Czy Chrystus Jezus, ktry ponis za nas
mier, co wicej, zmartwychwsta, siedzi po prawicy Boga i
wstawia si za nami?
Kt moe nas odczy od mioci Chrystusowej? Utrapienie, ucisk czy przeladowanie, gd czy nago, niebezpieczestwo czy miecz? Jak to jest napisane: Z powodu ciebie
zabijaj nas przez cay dzie, uwaaj nas za owce przeznaczone na rze . Ale we wszystkim tym odnosimy pene zwycistwo dziki Temu, ktry nas umiowa.
I jestem pewien, e ani mier, ani ycie, ani anioowie,
ani zwierzchnoci, ani rzeczy teraniejsze, ani przysze, ani
potgi, ani co wysokie, ani co gbokie, ani jakiekolwiek inne
stworzenie nie zdoa nas odczy od mioci Boga, ktra jest
w Chrystusie Jezusie, Panu naszym.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 109 (108), 21-22. 26-27. 30-31 (R.: 26b)
21
22
26
27
30
31
Refren: Ocal mnie, Panie, w swojej askawoci.

A Ty, Panie, mj Panie,
ujmij si za mn przez wzgld na Twoje imi, *
wybaw mnie, bo askawa jest Twoja dobro.
Bo jestem ndzny i nieszczliwy, *
zranione jest moje serce.
Refren.
Dopom mi, Panie, mj Boe, *
ocal mnie w swej askawoci.
Aby poznali, e to Twoja rka, *
e, Ty, o Panie, tego dokona.
Refren.
Bardzo bd dzikowa panu swoimi ustami *
i chwali Go pord tumu.
Bo stan po prawicy biednego, *
aby go wybawi od tych, ktrzy go osaczaj.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Walka chrzecijan ze zym duchem
Ef 6, 10-20

W kocu, bracia, bdcie mocni w Panu si Jego potgi.
Obleczcie pen zbroj Bo, bycie mogli si osta wobec
podstpnych zakusw diaba. Nie toczymy bowiem walki
przeciw krwi i ciau, lecz przeciw Zwierzchnociom, przeciw
Wadzom, przeciw rzdcom wiata tych ciemnoci, przeciw

pierwiastkom duchowym za na wyynach niebieskich.
Dlatego wecie na siebie pen zbroj Bo, abycie w
dzie zy zdoali si przeciwstawi i osta, zwalczywszy
wszystko. Stacie wic do walki, przepasawszy biodra wasze
prawd i oblkszy pancerz, ktrym jest sprawiedliwo, a
obuwszy nogi w gotowo goszenia dobrej nowiny o pokoju.
W kadym pooeniu bierzcie wiar za tarcz, dziki ktrej
zdoacie zgasi wszystkie rozarzone pociski Zego.
Wecie te hem zbawienia i miecz Ducha, to jest sowo
Boe, wrd wszelakiej modlitwy i bagania. Przy kadej sposobnoci mdlcie si w Duchu. Nad tym wanie czuwajcie z
ca usilnoci i procie za wszystkich witych i za mnie, aby
dane mi byo sowo, gdy usta moje otworz, dla jawnego i
swobodnego goszenia tajemnicy Ewangelii, dla ktrej sprawuj poselstwo jako wizie, aebym jawnie j wypowiedzia, tak jak winienem.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
1
2
10
Ps 144 (143), la i 2abc. 9-10

Bogosawiony Pan, Opoka moja. *
On moc i warowni moj,
oson moj i moim wybawc, *
moj tarcz i schronieniem.
Refren.
Boe, bd Ci piewa pie now, *
gra Ci bd na harfie o dziesiciu strunach.
Ty krlom dajesz zwycistwo, *
Ty wyzwoli sug Twego, Dawida.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
k 19, 38

Bogosawiony Krl, ktry przychodzi w imi Paskie.
Pokj w niebie i chwaa na wysokociach.
EWANGELIA
Jezus wierny swojemu posannictwu
k 13, 31-35

W tym czasie przyszli niektrzy faryzeusze i rzekli Jezusa:
Wyjd i uchod std, bo Herod chce Ci zabi .
Lecz On im odpowiedzia: Idcie i powiedzcie temu lisowi: Oto wyrzucam ze duchy i dokonuj uzdrowie dzi i
jutro, a trzeciego dnia bd u kresu . Jednak dzi, jutro i pojutrze musz by w drodze, bo rzecz niemoliwa, eby prorok
zgin poza Jerozolim.
Jeruzalem, Jeruzalem! Ty zabijasz prorokw i kamienujesz tych, ktrzy do ciebie s posani. Ile razy chciaem zgromadzi twoje dzieci, jak ptak swoje pisklta pod skrzyda, a
nie chcielicie.
Oto dom wasz tylko dla was pozostanie. Albowiem powiadam wam, nie ujrzycie Mnie, a nadejdzie czas, gdy powiecie: Bogosawiony Ten, ktry przychodzi w imi Paskie .
Oto sowo Paskie.
PITEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Pawe boleje nad niewiar swojego narodu
Rz 9,1-5

Bracia:
Prawd mwi w Chrystusie, nie kami, potwierdza mi to
moje sumienie w Duchu witym, e w sercu swoim odczuwam wielki smutek i nieprzerwany bl.
Wolabym bowiem sam by pod kltw i odczonym od
Chrystusa dla zbawienia braci moich, ktrzy wedug ciaa s
moimi rodakami. S to Izraelici, do ktrych nale przybrane
synostwo i chwaa, przymierza i nadanie Prawa, penienie
suby Boej i obietnice. Do nich nale praojcowie, z nich
rwnie jest Chrystus wedug ciaa, ktry jest ponad wszystkim, Bg bogosawiony na wieki. Amen.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 147B, 12-13. 14-15. 19-20 (R.: por. 12a)
12
13
14
Refren: Kociele wity, chwal swojego Pana.

Chwal, Jeruzalem, Pana, *
Wysawiaj Twego Boga, Syjonie.
Umacnia bowiem zawory bram twoich *
i bogosawi synom twoim w tobie.
Refren.
Zapewnia pokj twoim granicom *
15
19
20
i wyborn pszenic ciebie darzy.

le swe polecenia na krace ziemi, *
a szybko mknie Jego sowo.
Refren.
Oznajmi swoje sowo Jakubowi, *
Izraelowi ustawy swe i wyroki.
Nie uczyni tego dla innych narodw. *
Nie oznajmi im swoich wyrokw.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Bg, ktry zapocztkowa dobre dzieo,
dokoczy go na dzie Chrystusa
Flp 1, 1-11
Pocztek Listu witego Pawa Apostoa do Filipian.

Pawe i Tymoteusz, sudzy Chrystusa Jezusa, do wszystkich witych w Chrystusie Jezusie, ktrzy s w Filippi, wraz
z biskupami i diakonami. aska wam i pokj od Boga, Ojca
naszego, i Pana, Jezusa Chrystusa.
Dzikuj Bogu mojemu, ilekro was wspominam zawsze
w kadej modlitwie, zanoszc j z radoci za was wszystkich, z powodu waszego udziau w szerzeniu Ewangelii od
pierwszego dnia a do chwili obecnej. Mam wanie ufno,
e Ten, ktry zapocztkowa w was dobre dzieo, dokoczy
go do dnia Chrystusa Jezusa.
Susznie przecie mog tak o was myle, bo nosz was
wszystkich w sercu jako tych, ktrzy maj udzia w mojej asce: zarwno w moich kajdanach, jak i w obronie Ewangelii
za pomoc dowodw. Albowiem Bg jest mi wiadkiem, jak
gorco tskni za wami wszystkimi, oywiony mioci Chrystusa Jezusa.

A modl si o to, aby mio wasza doskonalia si coraz
bardziej i bardziej w gbszym poznaniu i wszelkim wyczuciu
oceny tego, co lepsze, abycie byli czyci i bez zarzutu na
dzie Chrystusa, napenieni plonem sprawiedliwoci, nabytym przez Jezusa Chrystusa ku chwale i czci Boga.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 111 (110), 1-2. 3-4. 5-6 (R.: por. 2a)

Refren.
Refren.
Da pokarm bogobojnym,*
Ludowi swemu okaza potg dzie swoich,*
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
J 10, 27

EWANGELIA
Uzdrowienie w szabat chorego na wodn puchlin
k 14, 1-6

Gdy Jezus przyszed do domu pewnego przywdcy faryzeuszw, aby w szabat spoy posiek, oni Go ledzili. A oto
zjawi si przed Nim pewien czowiek chory na wodn puchlin.
Wtedy Jezus zapyta uczonych w Prawie i faryzeuszw:
Czy wolno w szabat uzdrawia, czy te nie? Lecz oni milczeli. On za dotkn go, uzdrowi i odprawi.
A do nich rzek: Kt z was, jeli jego syn albo w
wpadnie do studni, nie wycignie go zaraz, nawet w dzie
szabatu? I nie mogli mu na to odpowiedzie.
Oto sowo Paskie.
SOBOTA
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Nie odrzuci Bg swojego ludu,
ktry wybra przed wiekami
Rz 11, 1-2a. 11-12. 25-29

Bracia:
Czy Bg odrzuci lud swj? adn miar. I ja przecie jestem Izraelit, potomkiem Abrahama, z pokolenia Beniamina.
Nie odrzuci Bg swego ludu, ktry wybra przed wiekami.
Pytam jednak: Czy a tak si potknli, e cakiem upadli?
adn miar. Ale przez ich przestpstwo zbawienie przypado
w udziale poganom, by ich pobudzi do wspzawodnictwa.
Jeeli za ich upadek przynis bogactwo wiatu, a ich pomniejszenie wzbogacenie poganom, to o ile wicej przyniesie ich zebranie si w caoci.
Nie chc jednak, bracia, pozostawia was w niewiadomoci co do tej tajemnicy, bycie o sobie nie mieli zbyt wysokiego mniemania, e zatwardziao dotkna tylko cz Izraela
a do czasu, gdy wejdzie do Kocioa penia pogan. I tak cay
Izrael bdzie zbawiony, jak to jest napisane: Przyjdzie z Syjonu wybawiciel, odwrci nieprawoci od Jakuba i To bdzie moje z nimi przymierze, gdy zgadz ich grzechy .
Co prawda gdy chodzi o Ewangeli, s oni nieprzyjacimi
Boga ze wzgldu na wasze dobro; gdy jednak chodzi o wybranie, s oni ze wzgldu na przodkw przedmiotem mioci.
Bo dary aski i wezwanie Boe s nieodwoalne.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 94 (93), 12-13a. 14-15. 17-18 (R.: por. 14a)
12
13
14
15
17
18
Refren: Pan nie odrzuca ludu wybranego.

Bogosawiony m, ktrego Ty wychowujesz, Panie, *
i pouczasz Twoim prawem,
aby mu da wytchnienie *
w dniach nieszczliwych.
Refren.
Pan bowiem nie odpycha swego ludu *
i nie odrzuca swojego dziedzictwa.
Sd zwrci si ku sprawiedliwoci, *
pjd za ni wszyscy ludzie prawego serca.
Refren.
Gdyby Pan mi nie udzieli pomocy, *
szybko by moja dusza zamieszkaa w krainie milczenia.
A kiedy myl: Moja noga si chwieje , *
wtedy mnie wspiera Twoja aska, Panie.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Dla mnie y to Chrystus
Flp 1, 18b-26

Bracia:
e na wszelki sposb rozgasza si Chrystusa, z tego si
ciesz i bd si cieszy. Wiem bowiem, e to mi wyjdzie na
zbawienie dziki waszej modlitwie i pomocy, udzielanej
przez Ducha Jezusa Chrystusa, zgodnie z gorcym oczekiwaniem i nadziej moj, e w niczym nie doznam zawodu. Lecz
jak zawsze, tak i teraz, z ca swobod i jawnoci Chrystus
bdzie uwielbiony w moim ciele: czy to przez ycie, czy
przez mier.
Dla mnie bowiem y to Chrystus, a umrze to zysk. Jeli
bowiem y w ciele, to dla mnie owocna praca. Co mam wybra? Nie umiem powiedzie. Z dwch stron doznaj nalegania: pragn odej, a by z Chrystusem, bo to o wiele lepsze,
pozostawa za w ciele to bardziej dla was konieczne.
A ufny w to, wiem, e pozostan, i to pozostan nadal dla
was wszystkich, dla waszego postpu i radoci w wierze, aby
rosa wasza duma w Chrystusie przeze mnie, przez moj ponown obecno u was.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 42 (41), 2-3. 5bcd (R.: 3a)
Refren: Boga ywego pragnie dusza moja.

Jak ania pragnie wody ze strumienia, *
tak dusza moja pragnie Ciebie, Boe.
Dusza moja Boga pragnie, Boga ywego, *
Kiedy wic przyjd i ujrz oblicze Boe?
Refren.
Gdy wspominam, jak z tumem *
kroczyem do Boego domu,
w witecznym orszaku, *
wrd gosw radoci i chway.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
Mt 11, 29ab

Wecie moje jarzmo na siebie i uczcie si ode Mnie,
bo jestem cichy i pokorny sercem.
EWANGELIA
k 14, 1. 7-11

Gdy Jezus przyszed do domu pewnego przywdcy faryzeuszw, aby w szabat spoy posiek, oni Go ledzili. Opowiedzia wwczas zaproszonym przypowie, gdy zauway,
jak sobie pierwsze miejsca wybierali. Tak mwi do nich:
Jeli ci kto zaprosi na uczt, nie zajmuj pierwszego
miejsca, by czasem kto znakomitszy od ciebie nie by zaproszony przez niego. Wwczas przyjdzie ten, kto was obu zaprosi, i powie ci: Ustp temu miejsca . I musiaby ze
wstydem zaj ostatnie miejsce. Lecz gdy bdziesz zaproszony, id i usid na ostatnim miejscu. Wtedy przyjdzie gospodarz i powie ci: Przyjacielu, przesid si wyej . I spotka
ci zaszczyt wobec wszystkich wspbiesiadnikw.
Kady bowiem, kto si wywysza, bdzie poniony, a kto
si ponia, bdzie wywyszony .
Oto sowo Paskie.
31 TYDZIE ZWYKY
PIERWSZE CZYTANIE
Niewierni kapani Starego Przymierza
Ml 1, 14b 2, 2b. 8-10
Czytanie z Ksigi Malachiasza.

Pan Zastpw mwi:
Ja jestem potnym Krlem, a imi moje bdzie wzbudza lk midzy narodami. Teraz za do was, kapani, odnosi
si nastpujce polecenie: Jeli nie usuchacie i nie wemiecie
sobie do serca tego, i macie oddawa cze memu imieniu,
mwi Pan Zastpw, to rzuc na was przeklestwo i przekln
wasze bogosawiestwo, a przekln je dlatego, e sobie nic
nie bierzecie do serca. Zboczylicie z drogi, wielu doprowadzilicie do sprzeniewierzenia si Prawu, zerwalicie przymierze Lewiego, mwi Pan Zastpw. A przeto z mojej woli
jestecie lekcewaeni i macie mae znaczenie wrd caego
ludu, poniewa nie trzymacie si moich drg i stronniczo
udzielacie poucze .
Czy nie mamy wszyscy jednego Ojca? Czy nie stworzy
nas jeden Bg? Dlaczego oszukujemy jeden drugiego, zniewaajc przymierze naszych przodkw?
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 131 (130), 1. 2-3
Refren: Strze duszy mojej w Twym pokoju, Panie.

Panie, moje serce si nie pyszni *
i nie patrz wyniole moje oczy.
Nie dbam o rzeczy wielkie *
ani o to, co przerasta moje siy.
Refren.
Lecz uspokoiem i uciszyem moj dusz.
Jak dziecko na onie swej matki, *
jak ciche dziecko jest we mnie moja dusza.
Izraelu, z nadziej w Panu, *
teraz i na wieki.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Owocno apostolatu Pawa
1 Tes 2, 7b-9. 13
Czytanie z Pierwszego Listu witego Pawa Apostoa do Tesaloniczan.

Bracia:
Stanlimy pord was peni skromnoci, jak matka troskliwie opiekujca si swoimi dziemi. Bdc tak peni yczliwoci dla was, chcielimy wam da nie tylko nauk Bo,
lecz nadto dusze nasze, tak bowiem stalicie si nam drodzy.
Pamitacie przecie, bracia, nasz prac i trud. Pracowalimy
dniem i noc, aby nikomu z was nie by ciarem. Tak to
wrd was gosilimy Ewangeli Bo.
Dlatego nieustannie dzikujemy Bogu, bo gdy przyjlicie
sowo Boe, usyszane od nas, przyjlicie je nie jako sowo
ludzkie, ale jak jest naprawd, jako sowo Boga, ktry dziaa
w was wierzcych.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI
Mt 23, 9a. 10b

Jeden jest Ojciec wasz w niebie
i jeden jest wasz Nauczyciel, Chrystus.
EWANGELIA
Obuda faryzeuszy
Mt 23, 1-12

Jezus przemwi do tumw i do swych uczniw tymi
sowami:
Na katedrze Mojesza zasiedli uczeni w Pimie i faryzeusze. Czycie wic i zachowujcie wszystko, co wam polec,
lecz uczynkw ich nie naladujcie. Mwi bowiem, ale sami
nie czyni. Wi ciary wielkie i nie do uniesienia i kad je
ludziom na ramiona, lecz sami palcem ruszy ich nie chc.
Wszystkie swe uczynki speniaj w tym celu, eby si ludziom pokaza. Rozszerzaj swoje filakterie i wyduaj
frdzle u paszczw. Lubi zaszczytne miejsca na ucztach i
pierwsze krzesa w synagogach. Chc, by ich pozdrawiano na
rynkach i eby ludzie nazywali ich Rabbi.
Ot wy nie pozwalajcie nazywa si Rabbi, albowiem jeden jest wasz Nauczyciel, a wy wszyscy brami jestecie. Nikogo te na ziemi nie nazywajcie waszym ojcem; jeden bowiem jest Ojciec wasz, Ten w niebie. Nie chciejcie rwnie,
eby was nazywano mistrzami, bo jeden jest tylko wasz
Mistrz, Chrystus.
Najwikszy z was niech bdzie waszym sug. Kto si
wywysza, bdzie poniony, a kto si ponia, bdzie wywyszony .
Oto sowo Paskie.

PIERWSZE CZYTANIE
Bdziesz miowa Boga z caego serca
Pwt 6, 2-6
Czytanie z Ksigi Powtrzonego Prawa.

Mojesz tak powiedzia do ludu:
Bdziesz si ba Pana, Boga swego, zachowujc wszystkie Jego nakazy i prawa, ktre ja tobie rozkazuj wypenia,
tobie, twym synom i wnukom, po wszystkie dni ycia twego,
by dugo mg y.
Suchaj, Izraelu, i pilnie tego przestrzegaj, aby ci si dobrze powodzio i aby si bardzo rozmnoy, jak ci przyrzek
Pan, Bg ojcw twoich, e ci da ziemi opywajc w mleko i
mid.
Suchaj, Izraelu, Pan, Bg nasz, Pan jest jedyny. Bdziesz
miowa Pana, Boga twojego, z caego serca swego, z caej
duszy swojej, ze wszystkich swych si. Niech pozostan w
twym sercu te sowa, ktre ja ci nakazuj .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 18 (17), 2-3a. 3bc-4. 47 i 51ab (R.: 2)
Refren: Miuj Ciebie, Panie, mocy moja.

Miuj Ci, Panie, *
mocy moja,
Panie, Opoko moja i twierdzo, *
mj wybawicielu.
Refren.
Boe, skao moja, na ktr si chroni, *
47
51
tarczo moja, mocy zbawienia mego i moja obrono.

Wzywam Pana, godnego chway, *
i wyzwolony bd od moich nieprzyjaci.
Refren.
Niech yje Pan, niech bdzie bogosawiona moja Opoka.*
Niech bdzie wywyszony mj Bg i Zbawca.
Ty dajesz wielkie zwycistwo krlowi *
i okazujesz ask Twemu pomazacowi.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Nieprzemijajce kapastwo
Hbr 7, 23-28

Bracia:
Wielu byo kapanw poprzedniego Przymierza, gdy
mier nie zezwalaa im trwa przy yciu. Jezus, poniewa
trwa na wieki, ma kapastwo nieprzemijajce. Przeto i zbawia na wieki moe cakowicie tych, ktrzy przez Niego zbliaj si do Boga, bo zawsze yje, aby si wstawia za nimi.
Takiego bowiem potrzeba nam byo arcykapana: witego, niewinnego, nieskalanego, oddzielonego od grzesznikw,
wywyszonego ponad niebiosa, takiego, ktry nie jest obowizany, jak inni arcykapani, do skadania codziennej ofiary
najpierw za swoje grzechy, a potem za grzechy ludu. To bowiem uczyni raz na zawsze, ofiarujc samego siebie.
Prawo bowiem ustanawiao arcykapanami ludzi obcionych saboci, sowo za przysigi, zoonej po nadaniu
Prawa, ustanawia Syna doskonaego na wieki.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI
J 14, 23

Jeli Mnie kto miuje, bdzie zachowywa moj nauk,
EWANGELIA
Najwiksze przykazanie
Mk 12, 28b-34

Jeden z uczonych w Pimie zbliy si do Jezusa i zapyta
Go: Ktre jest pierwsze ze wszystkich przykaza?
Jezus odpowiedzia: Pierwsze jest: Suchaj, Izraelu,
Pan, Bg nasz, Pan jest jedyny. Bdziesz miowa Pana, Boga
swego, caym swoim sercem, ca swoj dusz, caym swoim
umysem i ca swoj moc . Drugie jest to: Bdziesz miowa swego bliniego jak siebie samego . Nie ma innego
przykazania wikszego od tych .
Rzek Mu uczony w Pimie: Bardzo dobrze, Nauczycielu, susznie powiedzia, bo Jeden jest i nie ma innego prcz
Niego. Miowa Go caym sercem, caym umysem i ca moc i miowa bliniego jak siebie samego daleko wicej znaczy ni wszystkie caopalenia i ofiary .
Jezus widzc, e rozumnie odpowiedzia, rzek do niego:
Niedaleko jeste od krlestwa Boego . I ju nikt wicej
nie odway si Go pyta.
Oto sowo Paskie.

PIERWSZE CZYTANIE
Bg miuje cale stworzenie
Mdr 11, 22 12, 2

Panie, wiat cay przy Tobie jak ziarnko na szali, kropla
rosy porannej, co spada na ziemi. Nad wszystkim masz lito, bo wszystko w Twej mocy, i oczy zamykasz na grzechy
ludzi, by si nawrcili. Miujesz bowiem wszystkie stworzenia, niczym si nie brzydzisz, co uczynie, bo gdyby mia
co w nienawici, nie byby tego uczyni.
Jakeby co trwa mogo, gdyby Ty nie powoa do bytu?
Jak by si zachowao, czego by nie wezwa? Oszczdzasz
wszystko, bo to wszystko Twoje, Panie, mioniku ycia.
Bo we wszystkim jest Twoje niemiertelne tchnienie. Dlatego nieznacznie karzesz upadajcych i strofujesz przypominajc, w czym grzesz, by wyzbywszy si zoci, w Ciebie,
Panie, uwierzyli.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 145(144), 1-2. 8-9. 10-11. 13cd-14 (R.: 1a)
Refren: Bd Ci wielbi, Boe mj i Krlu.

Bd Ciebie wielbi, Boe mj i Krlu, *
i sawi Twoje imi przez wszystkie wieki.
Refren.
Pan jest agodny i miosierny, *
10
11
13
14

Refren.
Refren.
i we wszystkich dzieach swoich wity.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
2 Tes 1, 11 2, 2
Uwicenie chrzecijan przynosi chwa Chrystusowi

do Tesaloniczan.
Bracia:
Modlimy si zawsze za was, aby Bg nasz uczyni was
godnymi swego wezwania, aby z moc udoskonali w was
wszelkie pragnienie dobra oraz czyn pyncy z wiary. Aby w
was zostao uwielbione imi Pana naszego Jezusa Chrystusa,
a wy w Nim, za ask Boga naszego i Pana Jezusa Chrystusa.
W sprawie przyjcia Pana naszego Jezusa Chrystusa i naszego zgromadzenia wok Niego prosimy was, bracia, abycie si nie dali zbyt atwo zachwia w waszym rozumieniu
ani zastraszy bd przez ducha, bd przez mow, bd
przez list rzekomo od nas pochodzcy, jakoby ju nastawa!

dzie Paski.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI
J 3, 16

Tak Bg umiowa wiat, e da swojego Syna Jednorodzonego;
kady, kto w Niego wierzy, ma ycie wieczne.
EWANGELIA
k 19, 1-10
Syn Czowieczy przyszed szuka i zbawi to, co zgino

Jezus wszed do Jerycha i przechodzi przez miasto. A by
tam pewien czowiek, imieniem Zacheusz, zwierzchnik celnikw i bardzo bogaty. Chcia on koniecznie zobaczy Jezusa,
kto to jest, ale nie mg z powodu tumu, gdy by niskiego
wzrostu. Pobieg wic naprzd i wspi si na sykomor, aby
mc Go ujrze, tamtdy bowiem mia przechodzi.
Gdy Jezus przyszed na to miejsce, spojrza w gr i rzek
do niego: Zacheuszu, zejd prdko, albowiem dzi musz
si zatrzyma w twoim domu . Zeszed wic z popiechem i
przyj Go rozradowany. A wszyscy widzc to szemrali: Do
grzesznika poszed w gocin .
Lecz Zacheusz stan i rzek do Pana: Panie, oto poow
mego majtku daj ubogim, a jeli kogo w czym skrzywdziem, zwracam poczwrnie .
Na to Jezus rzek do niego: Dzi zbawienie stao si
udziaem tego domu, gdy i on jest synem Abrahama. Albo-
wiem Syn Czowieczy przyszed szuka i zbawi to, co zgino .

Oto sowo Paskie.
PONIEDZIAEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Niepojte drogi Boe
Rz 11, 29-36

Bracia:
Dary aski i wezwania Boe s nieodwoalne. Podobnie
bowiem jak wy niegdy bylicie nieposuszni Bogu, teraz za
z powodu nieposuszestwa ydw dostpilicie miosierdzia,
tak i oni stali si teraz nieposuszni z powodu okazanego wam
miosierdzia, aby i sami w czasie obecnym mogli dostpi miosierdzia. Albowiem Bg podda wszystkich nieposuszestwu, aby wszystkim okaza swe miosierdzie.
O gbokoci bogactw, mdroci i wiedzy Boga! Jake
niezbadane s Jego wyroki i nie do wyledzenia Jego drogi!
Kto bowiem pozna myl Pana, albo kto by Jego doradc?
Lub kto Go pierwszy obdarowa, aby nawzajem otrzyma odpat? Albowiem z Niego i przez Niego, i dla Niego jest
wszystko. Jemu chwaa na wieki. Amen.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 69 (68), 30-31. 33-34. 36-37 (R.: por. 14c)
30
31
Refren: W dobroci Twojej wysuchaj mnie, Panie.

Ja za jestem ndzny i peen cierpienia, *
niech pomoc Twa, Boe, mnie strzee.
Pieni chc chwali imi Boga *
i wielbi Go dzikczynieniem.
33
34
36
37
Refren.
Patrzcie i cieszcie si, ubodzy, *
niech oyje serce szukajcych Boga.
Bo Pan wysuchuje biednych *
i swoimi winiami nie gardzi.
Refren.
Bg bowiem ocali Syjon
i miasta Judy zbuduje, *
tam bd mieszka i mie posiadoci.
To bdzie dziedzictwem potomstwa sug Jego, *
miujcy Jego imi przebywa tam bd.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Troszczy si o potrzeby innych
Flp 2, 1-4

Bracia:
Jeli jest jakie napomnienie w Chrystusie, jeli jaka moc
przekonujca Mioci, jeli jaki udzia w Duchu, jeli jakie
serdeczne wspczucie, dopenijcie mojej radoci przez to, e
bdziecie mieli te same denia: t sam mio i wsplnego
ducha, pragnc tylko jednego, a niczego nie pragnc dla niewaciwego wspzawodnictwa ani dla prnej chway, lecz
w pokorze oceniajc jedni drugich za wyej stojcych od siebie. Niech kady ma na oku nie tylko swoje wasne sprawy,
ale te i drugich.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 131 (130), 1. 2-3
Refren: Strze duszy mojej w Twym pokoju. Panie.

ani o to, co przerasta moje siy.
Refren.
Lecz uspokoiem i uciszyem moj dusz,
teraz i na wieki.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
J 8, 31b-32

Jeeli bdziecie trwa w nauce mojej,
bdziecie prawdziwie moimi uczniami
i poznacie prawd, a prawda was wyzwoli.
EWANGELIA
Bezinteresowna mio bliniego
k 14, 12-14

Jezus powiedzia do przywdcy faryzeuszw, ktry Go
zaprosi:
Gdy wydajesz obiad albo wieczerz, nie zapraszaj swoich przyjaci ani braci, ani krewnych, ani zamonych ssia-
dw, aby ci i oni nawzajem nie zaprosili, i miaby odpat.

Lecz kiedy urzdzasz przyjcie, zapro ubogich, uomnych,
chromych i niewidomych. A bdziesz szczliwy, poniewa
nie maj czym si tobie odwdziczy; odpat bowiem otrzymasz przy zmartwychwstaniu sprawiedliwych .
Oto sowo Paskie.
WTOREK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Gorliwie wypenia swoje zadanie w Kociele
Rz 12, 5-16a

Bracia:
Wszyscy razem tworzymy jedno ciao w Chrystusie, a
kady z osobna jestemy nawzajem dla siebie czonkami.
Mamy za wedug udzielonej nam aski rne dary: bd dar
proroctwa do stosowania zgodnie z wiar; bd to urzd diakona dla wykonywania czynnoci diakoskich; bd urzd
nauczyciela dla wypeniania czynnoci nauczycielskich; bd
dar upominania dla karcenia. Kto zajmuje si rozdawaniem,
niech to czyni ze szczodrobliwoci; kto jest przeoonym,
niech dziaa z gorliwoci; kto peni uczynki miosierdzia,
niech to czyni ochoczo.
Mio niech bdzie bez obudy. Miejcie wstrt do zego,
podajcie za dobrem. W mioci braterskiej nawzajem bdcie yczliwi. W okazywaniu czci jedni drugich wyprzedzajcie.
Nie opuszczajcie si w gorliwoci. Bdcie pomiennego ducha. Penijcie sub Panu. Weselcie si nadziej. W ucisku
bdcie cierpliwi, w modlitwie wytrwali. Zaradzajcie potrzebom witych. Przestrzegajcie gocinnoci.
Bogosawcie tych, ktrzy was przeladuj. Bogosawcie,
a nie zorzeczcie. Weselcie si z tymi, ktrzy si wesel,
paczcie z tymi, ktrzy pacz. Bdcie zgodni we wzajemnych uczuciach. Nie gocie za wielkoci, lecz niech was pociga to, co pokorne.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 131 (130), 1. 2-3
Refren: Strze duszy mojej w twym pokoju, Panie.

ani o to, co przerasta me siy.
Refren.
Lecz uspokoiem i uciszyem moj dusz.
teraz i na wieki.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Flp 2, 5-11
Chrystus uniy samego siebie, dlatego Bg Go wywyszy

Bracia:
Niech was oywia to denie,
ktre byo w Chrystusie Jezusie.
On, istniejc w postaci Boej,
nie skorzysta ze sposobnoci,
aby na rwni by z Bogiem,
lecz ogooci samego siebie,
przyjwszy posta sugi,
stawszy si podobnym do ludzi
i w tym, co zewntrzne, uznany za czowieka.
Uniy samego siebie,

stawszy si posusznym a do mierci,
i to mierci krzyowej.
Dlatego te Bg wywyszy Go nad wszystko
i darowa Mu imi ponad wszelkie imi,
aby na imi Jezusa
zgio si kade kolano
istot niebieskich i ziemskich, i podziemnych,
i aby wszelki jzyk wyzna,
e Jezus Chrystus jest Panem,
ku chwale Boga Ojca.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 22 (21), 26b-27. 28-30a. 31-32 (R.: por. 26a)
26
27
28
29
30
31
32
Refren: Bd Ci chwali w wielkim zgromadzeniu.

Wypeni moje luby wobec bojcych si Boga. *
Ubodzy bd jedli i zostan nasyceni,
bd chwali Pana ci, ktrzy Go szukaj: *
Serca wasze niech yj na wieki .
Refren.
Przypomn sobie i wrc do Pana wszystkie krace ziemi, *
oddadz Mu pokon wszystkie szczepy pogaskie,
bo wadza krlewska naley do Pana
i On panuje nad narodami. *
Jemu oddadz pokon wszyscy, co pi w ziemi.
Refren.
Potomstwo moje Jemu bdzie suy, *
przyszym pokoleniom o Panu opowie,
a sprawiedliwo Jego ogosz ludowi, ktry si narodzi: *
Pan to uczyni .
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
Mt 11, 28

Przyjdcie do Mnie wszyscy, ktrzy jestecie utrudzeni i obcieni,
a Ja was pokrzepi.
EWANGELIA
k 14, 15-24

Gdy Jezus siedzia przy stole, jeden ze wspbiesiadnikw
rzek do Niego: Szczliwy jest ten, kto bdzie ucztowa w
krlestwie Boym .
Jezus mu odpowiedzia: Pewien czowiek wyprawi
wielk uczt i zaprosi wielu. Kiedy nadszed czas uczty, posa swego sug, aby powiedzia zaproszonym: Przyjdcie,
bo ju wszystko jest gotowe . Wtedy zaczli si wszyscy
jednomylnie wymawia. Pierwszy kaza mu powiedzie:
Kupiem pole, musz wyj, aby je obejrze; prosz ci,
uwaaj mnie za usprawiedliwionego . Drugi rzek: Kupiem pi par wow i id je wyprbowa; prosz ci, uwaaj
mnie za usprawiedliwionego . Jeszcze inny rzek: Polubiem on i dlatego nie mog przyj .
Suga powrci i oznajmi to swemu panu. Wtedy rozgniewany gospodarz nakaza sudze: Wyjd co prdzej na
ulice i zauki miasta i wprowad tu ubogich, uomnych, niewidomych i chromych . Suga oznajmi: Panie, stao si,
jak rozkazae, a jeszcze jest miejsce . Na to pan rzek do

sugi: Wyjd na drogi i midzy opotki i zmuszaj do wejcia,
aby mj dom by zapeniony.
Albowiem powiadam wam: aden z owych ludzi, ktrzy
byli zaproszeni, nie skosztuje mojej uczty .
Oto sowo Paskie.
RODA
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Mio doskonaym wypenieniem Prawa
Rz 13, 8-10

Bracia:
Nikomu nie bdcie nic duni poza wzajemn mioci.
Kto bowiem miuje bliniego, wypeni Prawo. Albowiem
przykazania: Nie cudzo, nie zabijaj, nie kradnij, nie podaj , i wszystkie inne streszczaj si w tym nakazie: Miuj bliniego swego jak siebie samego .
Mio nie wyrzdza za bliniemu. Przeto mio jest doskonaym wypenieniem Prawa.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 112 (111), 1-2. 3-5. 9 (R.: por. 5a)
Refren: Miosiernemu Pan Bg bogosawi.

lub: Alleluja.
Bogosawiony czowiek, ktry boi si Pana *
i wielk rado znajduje w Jego przykazaniach.
Potomstwo jego bdzie potne na ziemi, *
dostpi bogosawiestwa pokolenie prawych.
Refren.
On wschodzi w ciemnociach jak wiato dla prawych, *
agodny, miosierny i sprawiedliwy.
Dobrze si wiedzie czowiekowi, ktry z litoci poycza, *
i swymi sprawami zarzdza uczciwie.
Refren.
Rozdaje i obdarza ubogich, *
jego sprawiedliwo bdzie trwaa zawsze,
wywyszona z chwa *
bdzie jego potga.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Zabiegajcie o wasne zbawienie
Flp 2, 12-18

Umiowani moi, skoro zawsze bylicie posuszni, zabiegajcie o wasne zbawienie z bojani i dreniem nie tylko w
mojej obecnoci, lecz jeszcze bardziej teraz, gdy mnie nie ma.
Albowiem to Bg jest w was sprawc i chcenia, i dziaania
zgodnie z Jego wol.
Czycie wszystko bez szemra i powtpiewa, abycie si
stali bez zarzutu i bez winy jako nienaganne dzieci Boe pord narodu zepsutego i przewrotnego. Midzy nimi jawicie
si jako rda wiata w wiecie. Trzymajcie si mocno Sowa ycia, abym mg by dumny w dniu Chrystusa, e nie na
prno biegem i nie na prno si trudziem.
A jeli nawet krew moja ma by wylana przy ofiarniczej
posudze okoo waszej wiary, ciesz si i dziel rado z wami wszystkimi: a take i wy si cieszcie i dzielcie rado ze
mn.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
13
14
Ps 27 (26), 1. 4. 13-14 (R.: 1a)
Refren: Pan moim wiatem i zbawieniem moim.

Pan moim wiatem i zbawieniem moim, *
kogo miabym si lka?
Pan obroc mego ycia,*
przed kim miabym czu trwog?
Refren.
O jedno tylko prosz Pana, o to zabiegam,
ebym mg zawsze przebywa w Jego domu,*
przez wszystkie dni mego ycia;
abym kosztowa sodyczy Pana, *
stale si radowa Jego wityni.
Refren.
w kramie yjcych.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI

Bogosawieni jestecie, jeeli zorzecz wam
z powodu imienia Chrystusa,
albowiem Duch Boy na was spoczywa.
1 P 4, 14

EWANGELIA
k 14, 25-33
Kto nie wyrzeka si wszystkiego, nie moe by uczniem Jezusa

Wielkie tumy szy z Jezusem. On zwrci si i rzek do
nich: Jeli kto przychodzi do Mnie, a nie ma w nienawici
swego ojca i matki, ony i dzieci, braci i sistr, nadto i siebie
samego, nie moe by moim uczniem. Kto nie nosi swego
krzya, a idzie za Mn, ten nie moe by moim uczniem.
Bo kt z was, chcc zbudowa wie, nie usidzie
wpierw, a nie oblicza wydatkw, czy ma na wykoczenie?
Inaczej gdyby zaoy fundament, a nie zdoaby wykoczy,
wszyscy patrzc na to zaczliby drwi z niego: Ten czowiek zacz budowa, a nie zdoa wykoczy .
Albo ktry krl, majc wyruszy, aby stoczy bitw z drugim krlem, nie usidzie wpierw i nie rozway, czy w dziesi tysicy ludzi moe stawi czoo temu, ktry z dwudziestu
tysicami nadciga przeciw memu? Jeli nie, wyprawia poselstwo, gdy tamten jest jeszcze daleko, i prosi o warunki pokoju.
Tak wic nikt z was, kto nie wyrzeka si wszystkiego, co
posiada, nie moe by moim uczniem .
Oto sowo Paskie.
CZWARTEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
I w yciu, i w mierci naleymy do Pana
Rz 14, 7-12

Bracia:
Nikt z nas nie yje dla siebie i nikt nie umiera dla siebie:
jeeli bowiem yjemy, yjemy dla Pana; jeeli za umieramy,
umieramy dla Pana. I w yciu wic i w mierci naleymy do
Pana.
Po to bowiem Chrystus umar i powrci do ycia, by zapanowa tak nad umarymi, jak nad ywymi.
Dlaczego wic ty potpiasz swego brata? Albo dlaczego
gardzisz swoim bratem? Wszyscy przecie staniemy przed
trybunaem Boga.
Napisane jest bowiem: Na moje ycie, mwi Pan, przede
Mn klknie wszelkie kolano, a kady jzyk wielbi bdzie
Boga . Tak wic kady z nas o sobie samym zda spraw Bogu.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 27 (26), 1. 4. 13-14 (R.: por. 13)
Refren: W krainie ycia ujrz dobro Boga.

kogo miabym si lka?
Pan obroc mego ycia, *
13
14
Refren.
O jedno tylko prosz Pana, o to zabiegam,
ebym mg zawsze przebywa w Jego domu, *
przez wszystkie dni mego ycia;
abym kosztowa sodyczy Pana, *
Refren.
w krainie yjcych.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Chrystus najwysz wartoci
Flp 3, 3-8a

Bracia:
My jestemy prawdziwie ludem obrzezanym, my, ktrzy
oddajemy cze w Duchu Boym i chlubimy si w Chrystusie
Jezusie, a nie pokadamy ufnoci w ciele. Chocia ja take i w
ciele mog pokada ufno. Jeli kto inny mniema, e moe
ufno zoy w ciele, to ja tym bardziej: obrzezany w smym
dniu, z rodu Izraela, z pokolenia Beniamina, Hebrajczyk z
Hebrajczykw, w stosunku do Prawa faryzeusz, co do gorliwoci przeladowca Kocioa, co do sprawiedliwoci legalnej
staem si bez zarzutu.
Ale to wszystko, co byo dla mnie zyskiem, ze wzgldu na
Chrystusa uznaem za strat. I owszem, nawet wszystko uzna-
j za strat ze wzgldu na najwysz warto poznania Chrystusa Jezusa, Pana mojego.

Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 105 (104), 2-3. 4-5. 6-7 (R.: por. 3b)
Refren: Niech si wesel szukajcy Pana.

albo: Alleluja
rozsawiajcie wszystkie Jego cuda.
Refren.
Rozwaajcie o Panu i Jego potdze, *
zawsze szukajcie Jego oblicza.
Pamitajcie o cudach, ktre On uczyni, *
o Jego znakach, o wyrokach ust Jego.
Refren.
On, Pan, jest naszym Bogiem, *
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
Mt 11, 28

Przyjdcie do Mnie wszyscy, ktrzy jestecie utrudzeni i obcieni,
a Ja was pokrzepi.
EWANGELIA
Przypowieci o zgubionej owcy i zgubionej drachmie
k 15, 1-10

Zbliali si do Jezusa wszyscy celnicy i grzesznicy, aby
Go sucha.
Na to szemrali faryzeusze i uczeni w Pimie: Ten przyjmuje grzesznikw i jada z nimi .
Opowiedzia im wtedy nastpujc przypowie: Kt z
was, gdy ma sto owiec, a zgubi jedn z nich, nie zostawia
dziewidziesiciu dziewiciu na pustyni i nie idzie za zgubion, a j znajdzie?
A gdy j znajdzie, bierze z radoci na ramiona i wraca do
domu; sprasza przyjaci i ssiadw i mwi im: Cieszcie si
ze mn, bo znalazem owc, ktra mi zgina .
Powiadam wam: Tak samo w niebie wiksza bdzie rado z jednego grzesznika, ktry si nawraca, ni z dziewidziesiciu dziewiciu sprawiedliwych, ktrzy nie potrzebuj
nawrcenia.
Albo jeli jaka kobieta majc dziesi drachm zgubi jedn
drachm, czy nie zapala wiata, nie wymiata domu i nie
szuka starannie, a j znajdzie?
A znalazszy j, sprasza przyjaciki i ssiadki i mwi:
Cieszcie si ze mn, bo znalazam drachm, ktr zgubiam .
Tak samo, powiadam wam, rado powstaje u aniow
Boych z jednego grzesznika, ktry si nawraca .
Oto sowo Paskie.
PITEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Zasady apostolatu Pawa
Rz 15, 14-21

Bracia, jestem co do was przekonany, e peni jestecie
szlachetnych uczu, ubogaceni wszelk wiedz, zdolni do
udzielania sobie wzajemnie upomnie. A moe niekiedy w
licie tym zbyt miao si wyraziem jako ten, ktry stara si
przypomnie wam pewne sprawy na mocy danej mi przez
Boga aski. Dziki niej jestem z urzdu sug Chrystusa Jezusa wobec pogan, sprawujcym wit czynno goszenia
Ewangelii Boej po to, by poganie stali si ofiar Bogu przyjemn, uwicon Duchem witym.
Jeli wic mog si chlubi, to tylko w Chrystusie Jezusie
z powodu spraw odnoszcych si do Boga. Nie odwa si
jednak wspomina niczego poza tym, czego dokona przeze
mnie Chrystus w doprowadzeniu pogan do posuszestwa
wierze sowem, czynem, moc znakw i cudw, moc Ducha
witego. Oto od Jerozolimy i na caym obszarze a po Iliri
dopeniem obwieszczenia Ewangelii Chrystusa.
A poczytywaem sobie za punkt honoru gosi Ewangeli
jedynie tam, gdzie imi Chrystusa byo jeszcze nie znane, by
nie budowa na fundamencie pooonym przez kogo innego,
lecz zgodnie z tym, co napisane: Ci, ktrym o Nim nie mwiono, zobacz Go, i ci, ktrzy o Nim nie syszeli, poznaj
Go .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 98 (97), 1. 2-3ab. 3cd-4 (R.: por. 2)
Refren: Pan Bg okaza ludom swe zbawienie

i wite rami Jego.
Refren.
dla domu Izraela.
Refren.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Chrystus przemieni nasze ciaa
Flp 3, 17 4, 1

Bdcie, bracia, wszyscy razem moimi naladowcami i
wpatrujcie si w tych, ktrzy tak postpuj, jak tego wzr macie w nas. Wielu bowiem postpuje jak wrogowie krzya
Chrystusowego, o ktrych czsto wam mwiem, a teraz mwi z paczem. Ich losem zagada, ich bogiem brzuch, a chwa-
a w tym, czego winni si wstydzi. To ci, ktrych denia s

przyziemne.
Nasza bowiem ojczyzna jest w niebie. Stamtd te jako
Zbawcy wyczekujemy Pana naszego Jezusa Chrystusa, ktry
przeksztaci nasze ciao ponione na podobne do swego chwalebnego ciaa t potg, jak moe On take wszystko, co jest,
sobie podporzdkowa.
Przeto, bracia umiowani, za ktrymi tskni, radoci i
chwao moja, tak stjcie mocno w Panu, umiowani.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 122 (121), 1-2. 4-5 (R.: por. 1)

Refren.
Tam ustawiono trony sdziowskie,*
trony domu Dawida.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI

Kto zachowuje nauk Chrystusa,
w tym naprawd mio Boa jest doskonaa.
1 J 2, 5

EWANGELIA
Przypowie o nieuczciwym rzdcy
k 16, 1-8

Pewien bogaty czowiek mia rzdc, ktrego oskarono
przed nim, e trwoni jego majtek.
Przywoa go do siebie i rzek mu: C to sysz o tobie?
Zdaj spraw z twego zarzdu, bo ju nie bdziesz mg by
rzdc .
Na to rzdca rzek sam do siebie: Co ja poczn, skoro
mj pan pozbawia mi zarzdu? Kopa nie mog, ebra si
wstydz. Wiem, co uczyni, eby mi ludzie przyjli do swoich domw, gdy bd usunity z zarzdu .
Przywoa wic do siebie kadego z dunikw swego pana i zapyta pierwszego: Ile jeste winien mojemu panu?
Ten odpowiedzia: Sto beczek oliwy . On mu rzek: We
swoje zobowizanie, siadaj prdko i napisz pidziesit . Nastpnie pyta drugiego: A ty ile jeste winien? Ten odrzek:
Sto korcw pszenicy . Mwi mu: We swoje zobowizanie i napisz: osiemdziesit .
Pan pochwali nieuczciwego rzdc, e roztropnie postpi. Bo synowie tego wiata roztropniejsi s w stosunkach z
ludmi podobnymi sobie ni synowie wiata .
Oto sowo Paskie.
SOBOTA
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Pozdrowienie i zakoczenie listu
Rz 16, 3-9. 16. 22-27

Bracia:
Pozdrwcie wsppracownikw moich w Chrystusie Jezusie, Prysk i Akwil, ktrzy za moje ycie nadstawili swe
gowy i ktrym winienem wdziczno nie tylko ja sam, ale i
wszystkie Kocioy nawrconych pogan. Pozdrwcie take
Koci, ktry si zbiera w ich domu.
Pozdrwcie mojego umiowanego Epeneta, ktry naley
do pierwocin, zoonych Chrystusowi przez Azj. Pozdrwcie
Mari, ktra poniosa wiele trudw dla waszego dobra. Pozdrwcie Andronika i Juniasa, moich rodakw i wsptowarzyszy wizienia, ktrzy si wyrniaj midzy apostoami, a
ktrzy przede mn przystali do Chrystusa. Pozdrwcie umiowanego mego w Panu Ampliata. Pozdrwcie wsppracownika naszego w Chrystusie, Urbana, i umiowanego mego
Stachysa.
Pozdrwcie wzajemnie jedni drugich pocaunkiem witym. Pozdrawiaj was wszystkie Kocioy Chrystusa.
Pozdrawiam was w Panu i ja, Tercjusz, ktry pisaem ten
list. Pozdrawia was Gajus, ktry jest gospodarzem moim i caego Kocioa. Pozdrawia was Erast, skarbnik miasta, i Kwartus, brat.
Temu, ktry ma moc utwierdzi was zgodnie z Ewangeli
i moim goszeniem Jezusa Chrystusa, zgodnie z objawion
tajemnic, dla dawnych wiekw ukryt, teraz jednak ujawnio-
n, a przez pisma prorockie na rozkaz odwiecznego Boga

wszystkim narodom obwieszczon, dla skonienia ich do posuszestwa wierze, Bogu, ktry jedynie jest mdry, przez Jezusa Chrystusa, niech bdzie chwaa na wieki wiekw. Amen.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 145 (144), 2-3. 4-5. 10-11 (R.: por. 1)
10
11

Kadego dnia bd Ci bogosawi *
Wielki jest Pan i godzien wielkiej chway, *
a wielko Jego niezgbiona.
Refren.
Pokolenie pokoleniu gosi Twoje dziea *
i zwiastuje Twoje potne czyny.
Gosz wspania chwa Twego majestatu *
i rozpowiadaj Twe cuda.
Refren.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Pawe dzikuje za ofiarno Filipian
Flp 4, 10-19

Bracia:
Bardzo si ucieszyem w Panu, e wreszcie rozkwito wasze staranie o mnie, bo istotnie staralicie si, lecz nie mielicie do tego sposobnoci. Nie mwi tego bynajmniej z powodu niedostatku: ja bowiem nauczyem si wystarcza sobie
w warunkach, w jakich jestem.
Umiem cierpie bied, umiem i obfitowa. Do wszystkich
w ogle warunkw jestem zaprawiony: i by sytym, i gd
cierpie, obfitowa i doznawa niedostatku. Wszystko mog
w Tym, ktry mnie umacnia. W kadym razie dobrze uczynilicie, biorc udzia w moim ucisku.
Wy, Filipianie, wiecie przecie, e na pocztku goszenia
Ewangelii, gdy opuciem Macedoni, aden z Kociow poza wami jednymi nie mia ze mn otwartego rachunku przychodu i rozchodu, bo do Tesaloniki nawet raz i drugi przysalicie na moje potrzeby. Mwi za to bynajmniej nie dlatego,
e pragn daru, lecz pragn owocu, ktry wzrasta na wasze
dobro. Stwierdzam, e wszystko mam, i to w obfitoci: jestem
w caej peni zaopatrzony, otrzymawszy przez Epafrodyta od
was wdziczn wo, ofiar przyjemn, mi Bogu.
A Bg wedug swego bogactwa zaspokoi wspaniale w
Chrystusie Jezusie kad wasz potrzeb.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 112 (111), 1-2. 5-6. 8a i 9 (R.: por. la)
8
9

Bogosawiony czowiek, ktry boi si Pana*
Refren.
Dobrze si wiedzie czowiekowi, ktry z litoci poycza, *
Sprawiedliwy nigdy si nie zachwieje *
i pozostanie w wiecznej pamici.
Refren.
Jego wierne serce lka si nie bdzie. *
Rozdaje i obdarza ubogich,
Jego sprawiedliwo bdzie trwaa zawsze,*
wywyszona z chwa bdzie jego potga.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
2 Kor 8, 9

Jezus Chrystus, bdc bogaty, dla was sta si ubogim,

EWANGELIA
Nie mona suy Bogu i mamonie
k 16, 9-15

Pozyskujcie sobie przyjaci niegodziw mamon, aby
gdy wszystko si skoczy, przyjto was do wiecznych przybytkw.
jednego bdzie nienawidzi, a drugiego miowa; albo z tamtym bdzie trzyma, a tym wzgardzi. Nie moecie suy Bogu i mamonie .
Suchali tego wszystkiego chciwi na grosz faryzeusze i
podrwiwali sobie z Niego.
Powiedzia wic do nich: To wy wanie wobec ludzi
udajecie sprawiedliwych, ale Bg zna wasze serca. To bowiem, co za wielkie uchodzi midzy ludmi, obrzydliwoci
jest w oczach Boych .
Oto sowo Paskie.
32 TYDZIE ZWYKY
PIERWSZE CZYTANIE
Mdro znajd ci, ktrzy jej szukaj
Mdr 6, 12-16

Mdro jest wspaniaa i niewidnca:
i atwo j dostrzeg, ktrzy j miuj,
i ci j znajd, ktrzy jej szukaj,
uprzedza bowiem tych, co jej pragn,
wpierw dajc si im pozna.
Kto dla niej wstanie o wicie, ten si nie natrudzi,
znajdzie j bowiem siedzc u drzwi swoich.
O niej rozmyla to szczyt roztropnoci,
a kto z jej powodu nie pi, wnet si trosk pozbdzie:
sama bowiem obchodzi i szuka tych, co s jej godni,
objawia si im askawie na drogach
popiera wszystkie ich zamysy.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 63 (62), 2. 3-4. 5-6/7-8 (R.: por. 2b)
Refren: Ciebie, mj Boe, pragnie dusza moja.

Boe, mj Boe, szukam Ciebie *
i pragnie Ciebie moja dusza.
Ciao moje tskni za Tob, *
jak ziemia zescha i aknca wody
Refren.
Oto wpatruj si w Ciebie w wityni, *

By ujrze Tw potg i chwa.
Twoja aska jest cenniejsza od ycia, *
wic sawi Ci bd moje wargi.
Refren.
Bd Ci wielbi przez cae me ycie *
i wznios rce w imi Twoje.
Moja dusza syci si obficie, *
a usta Ci wielbi radosnymi wargami.
Refren.
Gdy myl o Tobie na moim posaniu *
i o Tobie rozwaam w czasie nocnych czuwa.
Bo stae si dla mnie pomoc *
i w cieniu Twych skrzyde woam radonie.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Powszechne zmartwychwstanie
1 Tes 4, 13-18

do Tesaloniczan.
Nie chcemy, bracia, waszego trwania w niewiedzy co do
tych, ktrzy umieraj, abycie si nie smucili jak wszyscy ci,
ktrzy nie maj nadziei. Jeli bowiem wierzymy, e Jezus
istotnie umar i zmartwychwsta, to rwnie tych, ktrzy
umarli w Jezusie, Bg wyprowadzi wraz z Nim. To bowiem
gosimy wam jako sowo Paskie, e my, ywi, pozostawieni
na przyjcie Pana, nie wyprzedzimy tych, ktrzy pomarli.
Sam bowiem Pan zstpi z nieba na haso i na gos archanioa, i na dwik trby Boej, a zmarli w Chrystusie powsta-
n pierwsi. Potem my, ywi i pozostawieni, wraz z nimi bdziemy porwani w powietrze, na oboki naprzeciw Pana, i w
ten sposb zawsze bdziemy z Panem. Przeto wzajemnie si
pocieszajcie tymi sowami.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI
Mt 24, 42a. 44

Czuwajcie i bdcie gotowi,
EWANGELIA
Przypowie o dziesiciu pannach
Mt 25, 1-13

Krlestwo niebieskie podobne bdzie do dziesiciu panien, ktre wziy swoje lampy i wyszy na spotkanie oblubieca. Pi z nich byo nierozsdnych, a pi roztropnych.
Nierozsdne wzity lampy, ale nie wziy z sob oliwy. Roztropne za razem z lampami zabray rwnie oliw w naczyniach. Gdy si oblubieniec opnia, zmorzone snem wszystkie zasny.
Lecz o pnocy rozlego si woanie: Oblubieniec idzie,
wyjdcie mu na spotkanie . Wtedy powstay wszystkie owe
panny i opatrzyy swe lampy. A nierozsdne rzeky do roztropnych: Uyczcie nam swej oliwy, bo nasze lampy gasn . Odpowiedziay roztropne: Mogoby i nam, i wam nie
wystarczy. Idcie raczej do sprzedajcych i kupcie sobie .
Gdy one szy kupi, nadszed oblubieniec. Te, ktre byy

gotowe, weszy z nim na uczt weseln i drzwi zamknito. W
kocu nadchodz i pozostae panny, proszc: Panie, panie,
otwrz nam . Lecz on odpowiedzia: Zaprawd powiadam
wam, nie znam was .
Czuwajcie wic, bo nie znacie dnia ani godziny .
Oto sowo Paskie.

PIERWSZE CZYTANIE
Uboga wdowa karmi Eliasza
1 Krl 17, 10-16
Czytanie z Pierwszej Ksigi Krlewskiej.

Prorok Eliasz poszed do Sarepty. Kiedy wchodzi do
bramy tego miasta, pewna wdowa zbieraa tam sobie drwa.
Wic zawoa j i powiedzia: Daj mi, prosz, troch wody
w naczyniu, abym si napi . Ona za zaraz posza, aby jej
nabra, ale zawoa na ni i rzek: We, prosz, dla mnie i
kromk chleba .
Na to odrzeka: Na ycie Pana, twego Boga, ju nie mam
pieczywa, tylko gar mki w dzbanie i troch oliwy w baryce. Wanie zbieram kilka kawakw drewna i kiedy przyjd,
przyrzdz sobie i memu synowi straw. Zjemy to, a potem
pomrzemy .
Eliasz za jej powiedzia: Nie bj si! Id, zrb, jak rzeka; tylko najpierw zrb z tego may podpomyk dla mnie i
wtedy mi przyniesiesz. A sobie i twemu synowi zrobisz potem.
Bo Pan, Bg Izraela, rzek tak: Dzban mki nie wyczerpie si i baryka oliwy nie oprni si a do dnia, w ktrym
Pan spuci deszcz na ziemi .
Posza wic i zrobia, jak Eliasz powiedzia, a potem zjad
on i ona oraz jej syn, i tak byo co dzie. Dzban mki nie wyczerpa si i baryka oliwy nie oprnia si wedug obietnicy,
ktr Pan wypowiedzia przez Eliasza.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 146 (145), 6c-7. 8-9a. 9bc-10 (R.: por. 1)
6
7
10
Refren: Chwal, duszo moja, Pana, Stwrc swego.

On wiary dochowuje na wieki, *
wypuszcza na wolno winiw.
Refren.
Pan kocha sprawiedliwych. *
Refren.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Jedyna ofiara Chrystusa
Hbr 9, 24-28

Chrystus wszed nie do wityni, zbudowanej rkami
ludzkimi, bdcej odbiciem prawdziwej wityni, ale do samego nieba, aby teraz wstawia si za nami przed obliczem
Boga, nie po to, aby si czsto mia ofiarowa jak arcykapan,
ktry co roku wchodzi do wityni z krwi cudz. Inaczej musiaby cierpie wiele razy od stworzenia wiata. A tymczasem
raz jeden ukaza si teraz, na kocu wiekw, na zgadzenie

grzechw przez ofiar z samego siebie.
A jak postanowione ludziom raz umrze, a potem sd, tak
Chrystus raz jeden by ofiarowany dla zgadzenia grzechw
wielu, drugi raz ukae si nie w zwizku z grzechem, lecz dla
zbawienia tych, ktrzy Go oczekuj.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI
Mt 5, 3

EWANGELIA DUSZA
Wdowi grosz
Mk 12, 38-44

Jezus nauczajc mwi do zgromadzonych:
Strzecie si uczonych w Pimie. Z upodobaniem chodz oni w powczystych szatach, lubi pozdrowienia na rynku, pierwsze krzesa w synagogach i zaszczytne miejsca na
ucztach. Objadaj domy wdw i dla pozoru odprawiaj dugie
modlitwy. Ci tym surowszy dostan wyrok .
Potem usiad naprzeciw skarbony i przypatrywa si, jak
tum wrzuca drobne pienidze do skarbony. Wielu bogatych
wrzucao wiele. Przysza te jedna uboga wdowa i wrzucia
dwa pieniki, czyli jeden grosz.
Wtedy przywoa swoich uczniw i rzek do nich: Zaprawd powiadam wam: Ta uboga wdowa wrzucia najwicej
ze wszystkich, ktrzy kadli do skarbony. Wszyscy bowiem
wrzucali z tego, co im zbywao; ona za ze swego niedostatku

wrzucia wszystko, co miaa, cae swe utrzymanie .
Oto sowo Paskie.
EWANGELIA KRTSZA
Mk 12, 41-44

Jezus usiad naprzeciw skarbony i przypatrywa si, jak
tum wrzuca drobne pienidze do skarbony. Wielu bogatych
wrzucao wiele. Przysza te jedna uboga wdowa i wrzucia
dwa pieniki, czyli jeden grosz.
Wtedy przywoa swoich uczniw i rzek do nich: Zaprawd powiadam wam: Ta uboga wdowa wrzucia najwicej
ze wszystkich, ktrzy kadli do skarbony. Wszyscy bowiem
wrzucali z tego, co im zbywao; ona za ze swego niedostatku
wrzucia wszystko, co miaa, cae swe utrzymanie .
Oto sowo Paskie.

PIERWSZE CZYTANIE
Wiara braci mczennikw w zmartwychwstanie
2 Mch 7, 1-2. 9-14
Czytanie z Drugiej Ksigi Machabejskiej.

Zdarzyo si, e siedmiu braci razem z matk rwnie zostao schwytanych. Bito ich biczami i rzemieniami, gdy krl
chcia ich zmusi, aby skosztowali wieprzowiny zakazanej
przez Prawo.
Jeden z nich, przemawiajc w imieniu wszystkich, tak
powiedzia: O co pragniesz zapyta i czego dowiedzie si
od nas? Jestemy bowiem gotowi raczej zgin anieli przekroczy ojczyste prawo .
Drugi za brat w chwili, gdy oddawa ostatnie tchnienie,
powiedzia: Ty zbrodniarzu, odbierasz nam to obecne ycie.
Krl wiata jednak nas, ktrzy umieramy za Jego prawo,
wskrzesi i oywi do ycia wiecznego .
Po nim by mczony trzeci. Na danie natychmiast wysun jzyk, a rce wycign bez obawy i mnie powiedzia:
Z nieba je otrzymaem, ale dla Jego praw nimi gardz, a
spodziewam si, e od Niego ponownie je otrzymam . Nawet
sam krl i cae jego otoczenie zdumiewao si odwag modzieca, jak za nic mia cierpienia.
Gdy ten ju zakoczy ycie, takim samym katuszom poddano czwartego. Konajc, tak powiedzia: Lepiej jest nam,
ktrzy giniemy z ludzkich rk, a ktrzy w Bogu pokadamy
nadziej, e znw przez Niego bdziemy wskrzeszeni. Dla
ciebie bowiem nie ma wskrzeszenia do ycia .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 17 (16), 1. 5-6. 8 i 15 (R.: por. 16b)
15

Rozwa, Panie, moj suszn spraw, *
usysz moje woanie,
wysuchaj modlitwy *
Refren.
Moje kroki mocno trzymay si Twoich cieek, *
nie zachwiay si moje stopy.
Refren.
skryj mnie w cieniu Twych skrzyde.
A Ja w sprawiedliwoci ujrz Twe oblicze, *
ze snu powstajc nasyc si Twym widokiem.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Trwa w dobrych czynach i szerzy Ewangeli
2 Tes 2, 16 3, 5
Czytanie z Drugiego Listu witego Pawa Apostoa do Tesaloniczan.

Bracia:
Sam Pan nasz Jezus Chrystus i Bg, Ojciec nasz, ktry nas
umiowa i przez ask udzieli nam nie koczcego si pocieszenia i dobrej nadziei, niech pocieszy serca wasze i niech
utwierdzi we wszelkim czynie i dobrej mowie.
Poza tym, bracia, mdlcie si za nas, aby sowo Paskie

rozszerzao si i rozsawiao, podobnie jak to jest pord was,
abymy byli wybawieni od ludzi przewrotnych i zych, albowiem nie wszyscy maj wiar. Wierny jest Pan, ktry umocni
was i ustrzee od zego. Co do was, ufamy w Panu, e to, co
nakazujemy, czynicie i bdziecie czyni. Niechaj Pan skieruje
serca wasze ku mioci Boej i cierpliwoci Chrystusowej.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI
Ap 1, 5-6

Jezus Chrystusa jest Pierworodnym umarych,
Jemu chwaa i moc na wieki wiekw.
EWANGELIA DUSZA
Uduchowione ycie zmartwychwstaych
k 20, 27-38

Podeszo do Jezusa kilku saduceuszw, ktrzy twierdz,
e nie ma zmartwychwstania, i zagadnli Go w ten sposb:
Nauczycielu, Mojesz tak nam przepisa: Jeli umrze czyj
brat, ktry mia on, a by bezdzietny, niech jego brat wemie wdow i niech wzbudzi potomstwo swemu bratu . Ot
byo siedmiu braci. Pierwszy wzi on i umar bezdzietnie.
Wzi j drugi, a potem trzeci, i tak wszyscy pomarli, nie zostawiwszy dzieci. W kocu umara ta kobieta.
Przy zmartwychwstaniu wic ktrego z nich bdzie on?
Wszyscy siedmiu bowiem mieli j za on .
Jezus im odpowiedzia: Dzieci tego wiata eni si i za
m wychodz. Lecz ci, ktrzy uznani zostan za godnych
udziau w wiecie przyszym i w powstaniu z martwych, ani
si eni nie bd, ani za m wychodzi. Ju bowiem umrze

nie mog, gdy s rwni anioom i s dziemi Boymi, bdc
uczestnikami zmartwychwstania.
A e umarli zmartwychwstaj, to i Mojesz zaznaczy tam,
gdzie jest mowa o krzaku, gdy Pana nazywa Bogiem Abrahama, Bogiem Izaaka i Bogiem Jakuba . Bg nie jest Bogiem umarych, lecz ywych; wszyscy bowiem dla niego yj .
Oto sowo Paskie.
EWANGELIA KRTSZA
k 20, 34-38

Jezus powiedzia do saduceuszw, ktrzy twierdz, e nie
ma zmartwychwstania:
Dzieci tego wiata eni si i za m wychodz. Lecz ci,
ktrzy uznani zostan za godnych udziau w wiecie przyszym i w powstaniu z martwych, ani si eni nie bd, ani
za m wychodzi. Ju bowiem umrze nie mog, gdy s
rwni anioom i s dziemi Boymi, bdc uczestnikami
zmartwychwstania.
gdzie jest mowa o krzaku, gdy Pana nazywa Bogiem Abrahama, Bogiem Izaaka i Bogiem Jakuba . Bg nie jest Bogiem umarych, lecz ywych; wszyscy bowiem dla niego yj .
Oto sowo Paskie.
PONIEDZIAEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Grzech zamyka drog do mdroci
Mdr 1, 1-7
Pocztek Ksigi Mdroci.

Umiujcie sprawiedliwo, sdziowie ziemscy!
Mylcie o Panu waciwie
i szukajcie Go w prostocie serca.
Daje si bowiem znale tym, co Go nie wystawiaj na prb,
objawia si takim, ktrym nie brak wiary w Niego.
Bo przewrotne myli oddzielaj od Boga,
a Moc, gdy j wystawiaj na prb, karci niemdrych.
Mdro nie wejdzie w dusz przewrotn,
nie zamieszka w ciele zaprzedanym grzechowi.
wity Duch karnoci ujdzie przed obud,
usunie si do niemdrych myli,
wyposzy Go nadejcie nieprawoci.
Mdro bowiem jest duchem miujcym ludzi,
ale bluniercy z powodu jego warg nie zostawi bez kary:
poniewa Bg wiadkiem jego sumienia,
prawdziwym strem jego serca,
tym, ktry syszy mow jego jzyka.
Albowiem Duch Paski wypenia ziemi,
Ten, ktry ogarnia wszystko, ma znajomo mowy.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 139 (138), 1-3. 4-5. 7-8. 9-10 (R.: por. 24b)
Refren: Prowadzisz mnie, Panie, sw drog odwieczn.
1
2
10
Przenikasz i znasz mnie, Panie, *

Ty wiesz, kiedy siedz i wstaj.
Refren.
Zanim sowo znajdzie si na moim jzyku *
Ty, Panie, ju znasz je w caoci.
Ty ze wszystkich stron mnie ogarniasz *
i kadziesz na mnie sw rk.
Refren.
Gdzie uciekn przed Duchem Twoim? *
Gdzie oddal si od Twego oblicza?
Jeli wstpi do nieba, Ty tam jeste, *
jeste przy mnie, gdy poo si w otchani.
Refren.
Gdybym wzi skrzyda jutrzenki, *
gdybym zamieszka na kracu morza,
tam rwnie bdzie mnie wioda Twa rka *
i podtrzyma mnie Twoja prawica.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
O przeoonych Kocioa na Krecie
Pocztek Listu witego Pawa Apostoa do Tytusa.
Tt 1, 1-9
Pawe, suga Boga i aposto Jezusa Chrystusa, posany do

szerzenia wrd wybranych Boych wiary i poznania prawdy
wiodcej do ycia w pobonoci, w nadziei ycia wiecznego,
jakie
przyobieca przed wiekami prawdomwny Bg, a we waciwym czasie objawi swe sowo przez nauczanie powierzone mi z rozkazu Boga, Zbawiciela naszego, do Tytusa, dziecka mego prawdziwego we wsplnej nam wierze. aska i pokj od Boga Ojca i Chrystusa Jezusa, Zbawiciela naszego.
W tym celu zostawiem ci na Krecie, by zalege sprawy
naleycie zaatwi i ustanowi w kadym miecie prezbiterw.
Jak ci zarzdziem, moe nim zosta ten, kto jest nienaganny,
m jednej ony, majcy dzieci wierzce, nie obwiniane o
rozpust lub niekarno.
Biskup bowiem winien by jako wodarz Boy czowiekiem nienagannym, niezarozumiaym, nieskonnym do gniewu, nieskorym do pijastwa i awantur, nie chciwym brudnego
zysku, lecz gocinnym, miujcym dobro, rozsdnym, sprawiedliwym, pobonym, powcigliwym, przestrzegajcym
niezawodnej wykadni nauki, aby przekazujc zdrow nauk,
mg udziela upomnie i przekonywa opornych.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 24 (23), 1-2. 3-4ab. 5-6 (R.: por. 6)
Refren: Oto lud wiemy, szukajcy Boga.

Refren.

Refren.
Oto pokolenie tych, ktrzy Go szukaj,
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
Flp 2, 15-16

Jawicie si jako rda wiata w wiecie,
trzymajc si mocno Sowa ycia.
EWANGELIA
Obowizek przebaczania
k 17, 1-6

Niepodobna, eby nie przyszy zgorszenia; lecz biada
temu, przez ktrego przychodz. Byoby lepiej dla niego,
gdyby kamie myski zawieszono mu u szyi i wrzucono go
w morze, ni eby mia by powodem grzechu jednego z tych
maych.
Uwaajcie na siebie. Jeli brat twj zawini, upomnij go; i
jeli auje, przebacz mu. I jeliby siedem razy na dzie zawini przeciw tobie i siedem razy zwrciby si do ciebie, m-
wic: auj tego , przebacz mu .

Apostoowie prosili Pana: Przymn nam wiary .
Pan rzek: Gdybycie mieli wiar jak ziarnko gorczycy,
powiedzielibycie tej morwie: Wyrwij si z korzeniem i
przesad si w morze , a byaby wam posuszna .
Oto sowo Paskie.
WTOREK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Niemiertelno sprawiedliwych
Mdr 2, 23 3, 9

Dla niemiertelnoci Bg stworzy czowieka,
uczyni go obrazem swej wasnej wiecznoci.
A mier wesza na wiat przez zawi diaba
i dowiadczaj jej ci, ktrzy do niego nale.
A dusze sprawiedliwych s w rku Boga
i nie dosignie ich mka.
Zdao si oczom gupich, e pomarli,
zejcie ich poczytano za nieszczcie
i odejcie od nas za unicestwienie,
a oni trwaj w pokoju.
Cho nawet w ludzkim rozumieniu doznali kani,
nadzieja ich pena jest niemiertelnoci.
Po nieznacznym skarceniu dostpi dbr wielkich,
Bg ich bowiem dowiadczy
i uzna ich za godnych siebie.
Dowiadczy ich jak zoto w tyglu
i przyj ich jak caopaln ofiar.
W dzie nawiedzenia swego zajaniej
i rozbiegn si jak iskry po ciernisku.
Bd sdzi ludy, zapanuj nad narodami,
a Pan krlowa bdzie nad nimi na wieki.
Ci, ktrzy Mu zaufali, zrozumiej prawd,
wierni w mioci bd przy Nim trwali:
aska bowiem i miosierdzie dla Jego wybranych.
Oto sowo Boe.

PSALM RESPONSORYJNY
Ps 34 (33), 2-3. 16-17. 18-19 (R.: por. 2a)
16
17
18
19
Refren: Po wieczne czasy bd chwali Pana.

Bd bogosawi Pana po wieczne czasy, *
Dusza moja chlubi si Panem, *
niech sysz to pokorni i niech si wesel.
Refren.
Oczy Pana zwrcone na sprawiedliwych, *
uszy Jego otwarte na ich woanie.
Pan zwraca swe oblicze przeciw zo czynicym, *
by pami o nich wymaza z ziemi.
Refren.
Pan syszy woajcych o pomoc *
i ratuje ich od wszelkiej udrki.
Pan jest blisko ludzi skruszonych w sercu, *
ocala upadych na duchu.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
y pobonie oczekujc Chrystusa
Tt 2, 1-8. 11-14
Czytanie z Listu witego Pawa Apostoa do Tytusa.

Najmilszy:
Go to, co jest zgodne ze zdrow nauk: e starcy winni

by ludmi trzewymi, statecznymi, roztropnymi, odznaczajcymi si zdrow wiar, mioci, cierpliwoci. Podobnie
starsze kobiety winny by w zewntrznym uoeniu jak najskromniejsze, winny unika plotek i oszczerstw, nie upija si
winem, a uczy innych dobrego. Niech pouczaj mode kobiety, jak maj kocha mw, dzieci, jak maj by rozumne,
czyste, gospodarne, dobre, poddane swym mom, aby nie
bluniono sowu Boemu.
Modziecw rwnie upominaj, aby byli umiarkowani;
we wszystkim dawaj wzr dobrych uczynkw wasnym postpowaniem, w nauczaniu okazuj prawo, powag, mow
zdrow, woln od zarzutu, aeby przeciwnik ustpi ze wstydem, nie mogc nic zego o nas powiedzie.
Ukazaa si bowiem aska Boga, ktra niesie zbawienie
wszystkim ludziom i poucza nas, abymy wyrzekszy si bezbonoci i dz wiatowych rozumnie i sprawiedliwie, i pobonie yli na tym wiecie, oczekujc bogosawionej nadziei
i objawienia si chway wielkiego Boga i Zbawiciela naszego,
Jezusa Chrystusa, ktry wyda samego siebie za nas, aby odkupi nas od wszelkiej nieprawoci i oczyci sobie lud wybrany na wasno, gorliwy w spenianiu dobrych uczynkw.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 37 (36), 3-4. 18 i 23. 27 i 29 (R.: por. 39a)
Refren: Zbawienie prawych pochodzi od Pana.

Miej ufno w Panu i czy to co dobre, *
a bdziesz mieszka na ziemi i y bezpiecznie.
Raduj si w Panu, *
a On speni pragnienia twego serca.
18
23
27
29
Refren.
Pan zna dni postpujcych nienagannie, *
a ich dziedzictwo trwa bdzie na wieki.
Pan umacnia kroki czowieka, *
a w jego drodze ma upodobanie.
Refren.
Odstp od zego, czy dobrze, *
aby mg przetrwa na wieki.
Sprawiedliwi posid ziemi *
i bd j zamieszkiwa na wieki.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
J 14, 23

Jeli Mnie kto miuje, bdzie zachowywa moja nauk,
EWANGELIA
Sudzy nieuyteczni jestemy
k 17, 7-10

Jezus powiedzia do swoich apostow:
Kto z was, majc sug, ktry orze lub pasie, powie mu,
gdy on wrci z pola: Pjd i sid do stou? Czy nie powie mu
raczej: Przygotuj mi wieczerz, przepasz si i usuguj mi, a
zjem i napij si, a potem ty bdziesz jad i pi? Czy dzikuje
sudze za to, e wykona to, co mu polecono? Tak mwcie i
wy, gdy uczynicie wszystko, co wam polecono: Sudzy nieuyteczni jestemy; wykonalimy to, co powinnimy wyko-
na .
Oto sowo Paskie.
RODA
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Mdro konieczna dla wadcw
Mdr 6,1-11

Suchajcie, krlowie, i zrozumiejcie,
nauczcie si, sdziowie ziemskich rubiey.
Nakocie ucha, wy, co nad wieloma panujecie
i chlubicie si mnogoci narodw,
bo od Pana otrzymalicie wadz,
od Najwyszego panowanie:
On zbada uczynki wasze i zamysy wasze rozsdzi.
Bdc bowiem sugami Jego krlestwa, nie sdzilicie uczciwie
anicie prawa nie przestrzegali,
ani nie poszli za wol Boga,
przeto gronie i rycho natrze On na was,
bdzie bowiem sd surowy nad panujcymi.
Najmniejszy znajdzie litociwe przebaczenie,
ale mocnych czeka mocna kara.
Wadca wszechrzeczy nie ulknie si osoby
ani nie bdzie zwaa na wielko.
On bowiem stworzy maego i wielkiego
i jednakowo o wszystkich si troszczy,
ale monym grozi surowe badanie.
Do was wic zwracam si, wadcy,
bycie si nauczyli mdroci i nie upadli.
Bo ci, co witoci wicie przestrzegaj,
dostpi uwicenia,
a ktrzy si tego nauczyli,

ci znajd sowa obrony.
Podajcie wic sw moich,
pragnijcie, a znajdziecie nauk.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 82 (81), 3-4. 6-7 (R.: por. 8a)
Refren: Powsta, o Boe, osd Twoj ziemi.

Ujmijcie si za sierot i ucinionym, *
oddajcie sprawiedliwo ubogim i nieszczliwym.
Uwolnijcie ucinionego i ndzarza, *
wyrwijcie go z rk wystpnych .
Refren.
Ja rzekem: Jestecie bogami, *
jestecie wszyscy synami Najwyszego.
Lecz wy pomrzecie jak ludzie, *
poupadacie wszyscy jak ksita .
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Tt 3, 1-7
Chrzecijanie powinni naladowa Chrystusa w agodnoci
Czytanie z Listu witego Pawa Apostoa do Tytusa.

Najmilszy:
Przypominaj wszystkim, e powinni podporzdkowa si
zwierzchnim wadzom, sucha ich i okazywa gotowo do
wszelkiego dobrego czynu: nikogo nie ly, unika sporw,
odznacza si uprzejmoci, okazywa kademu czowiekowi
wszelk agodno. Niegdy bowiem i my bylimy nierozumni, oporni, bdzcy, suylimy rnym dzom i rozkoszom,
yjc w zoci i zawici, godni obrzydzenia, peni nienawici
jedni ku drugim.
Gdy za ukazaa si dobro i mio Zbawiciela, naszego
Boga, do ludzi, nie dla uczynkw sprawiedliwych, jakie
zdziaalimy, lecz z miosierdzia swego zbawi nas przez obmycie odradzajce i odnawiajce w Duchu witym, ktrego
wyla na nas obficie przez Jezusa Chrystusa, Zbawiciela naszego, abymy usprawiedliwieni Jego ask, stali si w nadziei dziedzicami ycia wiecznego.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 23 (22), 1-2a. 2b-3. 5. 6 (R.: por. 1)
Refren: Pan mym pasterzem, nie brak mi niczego.

Pan jest moim pasterzem: *
niczego mi nie braknie.
pozwala mi lee *
Refren.
orzewia moj dusz.
Refren.
kielich mj peny po brzegi.
Refren.
przez wszystkie dni mego ycia
i zamieszkam w domu Pana *
po najdusze czasy.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
1 Tes 5, 18

Za wszystko dzikujcie Bogu,
taka jest bowiem wola Boa wzgldem was w Jezusie Chrystusie.
EWANGELIA
Niewdziczno uzdrowionych z trdu
k 17, 11-19

Zmierzajc do Jerozolimy Jezus przechodzi przez pogranicze Samarii i Galilei.
Gdy wchodzi do pewnej wsi, wyszo naprzeciw Niego
dziesiciu trdowatych. Zatrzymali si z daleka i gono zawoali: Jezusie, Mistrzu, ulituj si nad nami .
Na ich widok rzek do nich: Idcie, pokacie si kapanom . A gdy szli, zostali oczyszczeni.
Wtedy jeden z nich widzc, e jest uzdrowiony, wrci
chwalc Boga dononym gosem, upad na twarz do ng Jego
i dzikowa Mu. A by to Samarytanin.
Jezus za rzek: Czy nie dziesiciu zostao oczyszczonych? Gdzie jest dziewiciu? aden si nie znalaz, ktry by
wrci i odda chwa Bogu, tylko ten cudzoziemiec .

Do niego za rzek: Wsta, id, twoja wiara ci uzdrowia .
Oto sowo Paskie.
CZWARTEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Pochwaa mdroci
Mdr 7, 22 - 8, 1

Jest bowiem w Mdroci duch rozumny, wity,
jedyny, wieloraki, subtelny,
rczy, przenikliwy, nieskalany,
jasny, niecierpitliwy, miujcy dobro, bystry,
niepowstrzymany, dobroczynny, ludzki,
trway, niezawodny, beztroski,
wszechmogcy i wszystkowidzcy,
przenikajcy wszelkie duchy
rozumne, czyste i najsubtelniejsze.
Mdro bowiem jest ruchliwsza od wszelkiego ruchu
i przez wszystko przechodzi, i przenika dziki swej czystoci.
Jest bowiem tchnieniem mocy Boej
i przeczystym wypywem chway Wszechmocnego,
dlatego nic skaonego do niej nie przylgnie.
Jest odblaskiem wieczystej wiatoci,
zwierciadem bez skazy dziaania Boga,
obrazem Jego dobroci.
Jedna jest, a wszystko moe,
pozostajc sob, wszystko odnawia,
a przez pokolenia zstpujc w dusze wite,
wzbudza przyjaci Boych i prorokw.
Bg bowiem miuje tylko tego,
kto przebywa z Mdroci.
Bo ona pikniejsza ni soce
i wszelki gwiazdozbir.
Porwnana ze wiatoci uzyska pierwszestwo,
po tamtej bowiem nastaje noc,
a Mdroci zo nie przemoe.
Siga potnie od kraca do kraca
i wada wszystkim z dobroci.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 119 (118), 89-90. 91 i 130. 135 i 175 (R.: por. 89a)
89
90
Refren: Sowo Twe, Panie, niezmienne na wieki.

Twoje sowo, Panie, jest wieczne, *
niezmienne jak niebiosa.
Twoja wierno przez pokolenia, *
umocnie ziemi, by trwaa.
Refren.
91 Wszystko trwa do dzi wedug Twoich wyrokw, *
bo wszystkie rzeczy Ci su.
130 Poznanie Twoich sw owieca *
i naucza niedowiadczonych.
Refren.
135 Oka Twemu sudze wiato swego oblicza *
i naucz mnie Twoich ustaw.
175 Niech yje moja dusza i niech Ciebie chwali, *
niech mnie wspieraj Twoje wyroki.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Pawe wsawia si za Onezymem
Flm 7-20
Czytanie z Listu witego Pawa Apostoa do Filemona.

Bracie, doznaem wielkiej radoci i pociechy z powodu
twojej mioci, e mianowicie serca witych otrzymay od
ciebie pokrzepienie.
A przeto cho z ca swobod mog w Chrystusie nakada na ciebie obowizek, to jednak raczej prosz w imi mioci, skoro ju jestem taki.
Jako stary Pawe, a teraz jeszcze wizie Chrystusa Jezusa, prosz ci za moim dzieckiem, za tym, ktrego zrodziem
w kajdanach, za Onezymem. Niegdy dla ciebie nieuyteczny,
teraz wanie i dla ciebie, i dla mnie sta si on bardzo uyteczny. Jego ci odsyam; ty za jego, to jest serce moje,
przyjmij do domu. Zamierzaem go trzyma przy sobie, aby
zamiast ciebie oddawa mi usugi w kajdanach noszonych dla
Ewangelii. Jednake postanowiem niczego nie uczyni bez
twojej zgody, aby dobry twj czyn by nie jakby z musu, ale z
dobrej woli.
Moe bowiem po to oddali si od ciebie na krtki czas,
aby go odebra na zawsze, ju nie jako niewolnika, lecz wicej ni niewolnika, jako brata umiowanego. Takim jest on
zwaszcza dla mnie, ile wicej dla ciebie zarwno w doczesnoci, jak w Panu. Jeli wic si poczuwasz do cznoci ze
mn, przyjmij go jak mnie. Jeli za wyrzdzi ci jak szkod
lub winien cokolwiek, policz to na mj rachunek.
Ja, Pawe, pisz to moj rk, ja uiszcz odszkodowanie,
by ju nie mwi o tym, e ty w wikszym stopniu winien mi
jeste samego siebie. Tak, bracie, niech ja przez ciebie doznam radoci w Panu: pokrzep moje serce w Chrystusie.
Oto sowo Boe.

PSALM RESPONSORYJNY
Ps 146 (145), 6c-7. 8-9a. 9bc-10 (R.: por. 5a)
6
7
10
Refren: Szczliwy, komu Pan Bg jest pomoc.

Bg wiary dochowuje na wieki, *
wypuszcza na wolno uwizionych.
Refren.
Pan kocha sprawiedliwych, *
Refren.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI

k 21, 36

EWANGELIA
Krlestwo Boe jest wrd nas
k 17, 20-25

Jezus zapytany przez faryzeuszw, kiedy przyjdzie krlestwo Boe, odpowiedzia im: Krlestwo Boe nie przyjdzie
dostrzegalnie; i nie powiedz: Oto tu jest albo: tam .
Oto bowiem krlestwo Boe jest pord was .
Do uczniw za rzek: Przyjdzie czas, kiedy zapragniecie ujrze choby jeden z dni Syna Czowieczego, a nie zobaczycie. Powiedz wam: Oto tam lub: oto tu . Nie
chodcie tam i nie biegnijcie za nimi. Bo jak byskawica, gdy
zabynie, wieci od jednego kraca widnokrgu a do drugiego, tak bdzie z Synem Czowieczym w dniu Jego.
Wpierw jednak musi wiele wycierpie i by odrzuconym
przez to pokolenie .
Oto sowo Paskie.
PITEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Z wielkoci i pikna stworze
poznaje si ich Stwrc
Mdr 13, 1-9

Gupi ju z natury s wszyscy ludzie,
ktrzy nie poznali Boga:
z dbr widzialnych nie zdoali pozna Tego, ktry jest,
patrzc na dziea nie poznali Twrcy,
lecz ogie, wiatr, powietrze chye,
gwiazdy dokoa, wod burzliw lub wiata niebieskie
uznali za bstwa, ktre rzdz wiatem.
Jeli urzeczeni ich piknem wzili je za bstwa,
winni byli pozna, o ile wspanialszy jest ich Wadca,
stworzy je bowiem Twrca piknoci;
a jeli ich moc i dziaanie wprawiy ich w podziw,
winni byli z nich pozna, o ile jest potniejszy Ten, kto je
uczyni.
Bo z wielkoci i pikna stworze
poznaje si przez podobiestwo ich Stwrc.
Ci jednak na mniejsz zasuguj nagan,
bo wprawdzie bdz,
ale Boga szukaj i pragn Go znale.
Obracaj si wrd Jego dzie, badaj,
i ulegaj pozorom, bo pikne to, na co patrz.
Ale i oni nie s bez winy:
jeli si bowiem zdobyli na tyle wiedzy,
by mc ogarn wszechwiat,
jake nie mogli rychlej znale jego Pana?

Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 19 (18), 2-3. 4-5ab (R.: por. 2a)
Refren: Niebiosa gosz chwa Pana Boga.

Niebiosa gosz chwa Boga, *
dzieo rk Jego obwieszcza nieboskon.
Dzie opowiada dniowi, *
noc nocy przekazuje wiadomo.
Refren.
Nie s to sowa, nie s to mowa, *
ktrych by dwiku nie usyszano:
Ich gos si rozchodzi po caej ziemi, *
ich sowa a po krace wiata.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Kto trwa w nauce Chrystusa, ma Ojca i Syna
2 J 4-9
Czytanie z Drugiego listu witego Jana Apostoa.

Wybrana Pani, ucieszyem si bardzo, e znalazem wrd
twych dzieci takie, ktre postpuj wedug prawdy, zgodnie z
przykazaniem, jakie otrzymalimy od Ojca. A teraz prosz
ci, Pani, abymy si wzajemnie miowali. A piszc to nie
gosz nowego przykazania, lecz to, ktre mielimy od pocztku. Mio za polega na tym, abymy postpowali wedug Jego przykaza.
Jest to przykazanie, o jakim syszelicie od pocztku, e

wedug niego macie postpowa. Wielu bowiem pojawio si
na wiecie zwodzicieli, ktrzy nie uznaj, e Jezus Chrystus
przyszed w ciele ludzkim. Taki jest zwodzicielem i Antychrystem. Uwaajcie na siebie, abycie nie utracili tego, cocie zdobyli prac, lecz ebycie otrzymali pen zapat.
Kady, kto wybiega zbytnio naprzd, a nie trwa w nauce
Chrystusa, ten nie ma Boga. Kto trwa w nauce Chrystusa, ten
ma i Ojca, i Syna.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 119 (118), 1-2. 10-11. 17-18 (R.: por. 1)
10
11
17
18
Refren: Szczliwi, ktrzy yj wedug Prawa.

Bogosawieni, ktrych droga nieskalana, *
ktrzy postpuj zgodnie z prawem Paskim.
Bogosawieni, ktrzy zachowuj Jego napomnienia *
i szukaj Go caym sercem.
Refren.
Z caego serca swego szukam Ciebie, *
nie daj mi odej od Twoich przykaza.
W sercu swoim przechowuj Twe sowa, *
aby przeciw Tobie nie zgrzeszy.
Refren.
Czy dobrze swojemu sudze, *
aby y i przestrzega sw Twoich.
Otwrz moje oczy, *
abym podziwia Twoje prawo.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
Mt 24, 42a. 44

Czuwajcie, i bdcie gotowi,
bo w chwili, ktrej si nie domylacie, Syn Czowieczy przyjdzie.
EWANGELIA
Dzie Syna Czowieczego nadejdzie niespodziewanie
k 17, 26-37

Jak dziao si za dni Noego, tak bdzie rwnie za dni
Syna Czowieczego: jedli i pili, enili si i za m wychodziy
a do dnia, kiedy Noe wszed do arki; nagle przyszed potop i
wygubi wszystkich.
Podobnie jak dziao si za czasw Lota: jedli i pili, kupowali i sprzedawali, sadzili i budowali, lecz w dniu, kiedy Lot
wyszed z Sodomy, spad z nieba deszcz ognia i siarki i wygubi wszystkich; tak samo bdzie w dniu, kiedy Syn Czowieczy si objawi.
W owym dniu kto bdzie na dachu, a jego rzeczy w
mieszkaniu, niech nie schodzi, by je zabra; a kto na polu,
niech rwnie nie wraca do siebie. Przypomnijcie sobie on
Lota. Kto bdzie si stara zachowa swoje ycie, straci je; a
kto je straci, zachowa je.
Powiadam wam: Tej nocy dwch bdzie na jednym posaniu: jeden bdzie wzity, a drugi zostawiony. Dwie bd mle
razem: jedna bdzie wzita, a druga zostawiona .
Pytali Go: Gdzie, Panie?
On im odpowiedzia: Gdzie jest padlina, tam zgromadz
si i spy .
Oto sowo Paskie.
SOBOTA
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Medytacja o nocy paschalnej
Mdr 18, 14-16; 19, 6-9

Gdy gboka cisza zalegaa wszystko,
a noc w swoim biegu dosigaa poowy,
wszechmocne Twe Sowo z nieba, z krlewskiej stolicy,
jak miecz ostry niosc Twj nieodwoalny rozkaz,
jak srogi wojownik runo porodku zatraconej ziemi.
I stanwszy, napenio wszystko mierci:
nieba sigao i rozchodzio si po ziemi.
Cae stworzenie znw zostao przeksztacone w swej naturze,
powolne Twoim rozkazom,
by dzieci Twe zachowa bez szkody.
Obok ocieniajcy obz i suchy ld ujrzao,
jak si wynurza z wody poprzednio stojcej:
droga otwarta z Morza Czerwonego
i pole zielone z burzliwej gbiny.
Przeszli tdy wszyscy, ktrych chronia Twa rka,
ujrzawszy cuda godne podziwu.
Byli jak konie na pastwisku
i jak baranki brykali,
wielbic Ciebie, Panie, ktry ich wybawi.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 105 (104), 2-3. 36-37. 42-43 (R.: por. 5a)
Refren: Wspomnijcie cuda, ktre Pan Bg zdziaa.
36
37
42
43

rozsawiajcie wszystkie Jego cuda.
Refren.
Pobi wszystkich pierworodnych ich kraju, *
cay kwiat ich potgi.
A lud swj wyprowadzi ze srebrem i zotem *
i nikt nie by saby w Jego pokoleniach.
Refren.
Pamita bowiem o swym witym sowie *
danym Abrahamowi, swojemu sudze.
I wyprowadzi swj lud wrd radoci, *
z weselem swoich wybranych.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Pomaga gosicielom prawdy
3 J 5-8
Czytanie z Trzeciego listu witego Jana Apostoa.

Ty, umiowany Gajusie, postpujesz w duchu wiary, gdy
pomagasz braciom, a zwaszcza przybywajcym skdind.
Oni to wiadczyli o twej mioci do Kocioa; dobrze uczynisz
zaopatrujc ich na drog zgodnie z wol Boga. Przecie wyruszyli w drog, dla imienia Jego nie przyjmujc niczego od
pogan. Powinnimy zatem goci takich ludzi, aby wsplnie z
nimi pracowa dla prawdy.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 112 (111), 1-2. 3-4. 5-6 (R.: por. 1a)

Bogosawiony czowiek, ktry boi si Pana *
Refren.
Dobrobyt i bogactwo bd w jego domu, *
a jego sprawiedliwo bdzie trwaa zawsze.
On wschodzi w ciemnociach jak wiato prawych, *
agodny, miosierny i sprawiedliwy.
Refren.
Dobrze si wiedzie czowiekowi, ktry z litoci poycza *
Sprawiedliwy nigdy si nie zachwieje *
i pozostanie w wiecznej pamici.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
2 Tes 2, 14


EWANGELIA
Wytrwao w modlitwie
k 18, 1-8

Jezus opowiedzia swoim uczniom przypowie o tym, e
zawsze powinni modli si i nie ustawa: W pewnym miecie y sdzia, ktry Boga si nie ba i nie liczy si z ludmi.
W tym samym miecie ya wdowa, ktra przychodzia do
niego z prob: Obro mnie przed moim przeciwnikiem.
Przez pewien czas nie chcia.
Lecz potem rzek do siebie: Chocia Boga si nie boj ani
z ludmi si nie licz, to jednak, poniewa naprzykrza mi si
ta wdowa, wezm j w obron, eby nie przychodzia bez
koca i nie zadrczaa mnie.
I Pan doda: Suchajcie, co ten niesprawiedliwy sdzia
mwi. A Bg, czy nie wemie w obron swoich wybranych,
ktrzy dniem i noc woaj do Niego, i czy bdzie zwleka w
ich sprawie? Powiadam wam, e prdko wemie ich w obron. Czy jednak Syn Czowieczy znajdzie wiar na ziemi, gdy
przyjdzie?
Oto sowo Paskie.
33 TYDZIE ZWYKY
PIERWSZE CZYTANIE
Poemat o dzielnej niewiecie
Prz 31, 10-13. 19-20. 30-31

Niewiast dzieln kt znajdzie?
Jej warto przewysza pery.
Serce maonka jej ufa,
na zyskach mu nie zbywa;
nie czyni mu le, ale dobrze
przez wszystkie dni jego ycia.
O len si stara i wen,
pracuje starannie rkami.
Wyciga rce po kdziel,
jej palce chwytaj wrzeciono.
Otwiera do ubogiemu,
do ndzarza wyciga swe rce.
Kamliwy wdzik i marne jest pikno:
chwali naley niewiast, co boi si Pana.
Z owocu jej rk jej dajcie,
niech w bramie chwal jej czyny.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 128 (127), 1-2. 3. 4-5 (R.: por. 1a)


Refren.
dokoa twego stou.
Refren.
Tak bdzie bogosawiony czowiek, *
ktry si boi Pana.
Niech ci z Syjonu Pan bogosawi
i aby oglda pomylno Jeruzalem *
przez wszystkie dni twego ycia.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Dzie Paski nadejdzie niespodziewanie
1 Tes 5, 1-6

do Tesaloniczan.
Nie potrzeba wam, bracia, pisa o czasach i chwilach. Sami bowiem dokadnie wiecie, e dzie Paski przyjdzie jak
zodziej w nocy.
Kiedy bowiem bd mwi: Pokj i bezpieczestwo ,
tak niespodziana przyjdzie na nich zagada, jak ble na brzemienn, i nie ujd. Ale wy, bracia, nie jestecie w ciemnociach, aby w dzie mia was zaskoczy jak zodziej. Wszyscy wy bowiem jestecie synami wiatoci i synami dnia. Nie
jestecie synami nocy ani ciemnoci.
Nie pijmy przeto jak inni, ale czuwajmy i bdmy trzewi.

Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI
J 15, 4. 5b

Trwajcie we Mnie, a Ja w was trwa bd.
Kto trwa we Mnie, przynosi owoc obfity.
EWANGELIA DUSZA
Przypowie o talentach
Mt 25, 14-30

Pewien czowiek, majc si uda w podr, przywoa
swoje sugi i przekaza im swj majtek. Jednemu da pi
talentw, drugiemu dwa, trzeciemu jeden, kademu wedug
jego zdolnoci, i odjecha. Zaraz ten, ktry otrzyma pi talentw, poszed, puci je w obrt i zyska drugie pi. Tak
samo i ten, ktry dwa otrzyma; on rwnie zyska drugie
dwa. Ten za, ktry otrzyma jeden, poszed i rozkopawszy
ziemi, ukry pienidze swego pana.
Po duszym czasie powrci pan owych sug i zacz rozlicza si z nimi.
Wwczas przyszed ten, ktry otrzyma pi talentw.
Przynis drugie pi i rzek: Panie, przekazae mi pi talentw, oto drugie pi talentw zyskaem . Rzek mu pan:
Dobrze, sugo dobry i wierny. Bye wierny w niewielu rzeczach, nad wieloma ci postawi: wejd do radoci twego pana .
Przyszed rwnie i ten, ktry otrzyma dwa talenty, mwic: Panie, przekazae mi dwa talenty, oto drugie dwa talenty zyskaem . Rzek mu pan: Dobrze, sugo dobry i
wierny. Bye wierny w niewielu rzeczach, nad wieloma ci
postawi; wejd do radoci twego pana .
Przyszed i ten, ktry otrzyma jeden talent, i rzek: Panie, wiedziaem, e jest czowiek twardy: chcesz tam,
gdzie nie posiae, i zbiera tam, gdzie nie rozsypa. Bojc
si wic, poszedem i ukryem twj talent w ziemi. Oto masz
swoj wasno .
Odrzek mu pan jego: Sugo zy i gnuny! Wiedziae, e
chc tam, gdzie nie posiaem, i zbiera tam, gdziem nie
rozsypa. Powiniene wic by odda moje pienidze bankierom, a ja po powrocie bybym z zyskiem odebra swoj wasno. Dlatego odbierzcie mu ten talent, a dajcie temu, ktry
ma dziesi talentw. Kademu bowiem, kto ma, bdzie dodane, tak e nadmiar mie bdzie. Temu za, kto nie ma, zabior nawet to, co ma. A sug nieuytecznego wyrzucie na
zewntrz w ciemnoci; tam bdzie pacz i zgrzytanie zbw .
Oto sowo Paskie.
EWANGELIA KRTSZA
Mt 25, 14-15. 19-20

Pewien czowiek, majc si uda w podr, przywoa
swoje sugi i przekaza im swj majtek. Jednemu da pi
talentw, drugiemu dwa, trzeciemu jeden, kademu wedug
jego zdolnoci, i odjecha.
Po duszym czasie powrci pan owych sug i zacz rozlicza si z nimi.
Wwczas przyszed ten, ktry otrzyma pi talentw.

Przynis drugie pi i rzek: Panie, przekazae mi pi talentw, oto drugie pi talentw zyskaem .
Oto sowo Paskie.

PIERWSZE CZYTANIE
Zmartwychwstanie w czasach ostatecznych
Dn 12, 1-3
Czytanie z Ksigi proroka Daniela.

W owych czasach wystpi Micha, wielki ksi, ktry
jest opiekunem dzieci twojego narodu. Wtedy nastpi okres
ucisku, jakiego nie byo, odkd narody powstay, a do chwili
obecnej. W tym czasie nard twj dostpi zbawienia, kady,
kto si okae zapisany w ksidze.
Wielu za, co posnli w prochu ziemi, zbudzi si: jedni do
wiecznego ycia, drudzy ku habie, ku wiecznej odrazie.
Mdrzy bd wieci jak blask sklepienia, a ci, ktrzy nauczyli wielu sprawiedliwoci, jak gwiazdy przez wieki i na
zawsze.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 16 (15), 5 i 8. 9-10. 11 (R.: por. 1)
10
Refren: Strze mnie, mj Boe, Tobie zaufaem.

Pan moim dziedzictwem i przeznaczeniem, *
to On mj los zabezpiecza.
Zawsze stawiam sobie Pana przed oczy, *
On jest po mojej prawicy, nic mn nie zachwieje.
Refren.
Dlatego cieszy si moje serce i dusza raduje, *
a ciao moje bdzie spoczywa bezpiecznie,
bo w kraju zmarych duszy mej nie zostawisz *
i nie dopucisz, bym pozosta w grobie.
11
Refren.
Ty ciek ycia mi ukaesz, *
peni Twojej radoci
i wieczn rozkosz *
po Twojej prawicy.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Skuteczno ofiary Chrystusa
Hbr 10, 11-14. 18

W Starym Przymierzu kady kapan staje codziennie do
penienia swej suby, wiele razy te same skadajc ofiary,
ktre adn miar nie mog zgadzi grzechw. Jezus Chrystus przeciwnie, zoywszy raz na zawsze jedn ofiar za
grzechy, zasiad po prawicy Boga, oczekujc tylko, a nieprzyjaciele Jego stan si podnkiem ng Jego .
Jedn bowiem ofiar udoskonali na wieki tych, ktrzy s
uwicani. Gdzie jest odpuszczenie, tam ju wicej nie zachodzi potrzeba ofiary za grzechy.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI

k 21, 36

EWANGELIA
Sd ostateczny
Mk 13, 24-32

W owe dni, po wielkim ucisku soce si zami i ksiyc
nie da swego blasku. Gwiazdy bd pada z nieba i moce na
niebie zostan wstrznite.
Wwczas ujrz Syna Czowieczego, przychodzcego w
obokach z wielk moc i chwa. Wtedy pole On aniow i
zbierze swoich wybranych z czterech stron wiata, od kraca
ziemi a do szczytu nieba.
A od drzewa figowego uczcie si przez podobiestwo.
Kiedy ju jego ga nabiera sokw i wypuszcza licie, poznajecie, e blisko jest lato. Tak i wy, gdy ujrzycie, e to si
dzieje, wiedzcie, e blisko jest, we drzwiach.
Zaprawd, powiadam wam: Nie przeminie to pokolenie,
a si to wszystko stanie. Niebo i ziemia przemin, ale moje
sowa nie przemin. Lecz o dniu owym lub godzinie nikt nie
wie, ani anioowie w niebie, ani Syn, tylko Ojciec .
Oto sowo Paskie.

PIERWSZE CZYTANIE
Sprawiedliwy sd Boy
Ml 3, 19-20a
Czytanie z Ksigi proroka Malachiasza.

Oto nadchodzi dzie palcy jak piec, a wszyscy pyszni i
wszyscy wyrzdzajcy krzywd bd som, wic spali ich
ten nadchodzcy dzie, mwi Pan Zastpw, tak e nie pozostawi po nich ani korzenia, ani gazki.
A dla was, czczcych moje imi, wzejdzie soce sprawiedliwoci i uzdrowienie w jego promieniach.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 98 (97), 5-6. 7-8. 9 (R.: por. 9)
Refren: Pan bdzie sdzi ludy sprawiedliwie.

piewajcie Panu przy wtrze cytry, *
przy wtrze cytry i przy dwiku harfy,
przy trbach i przy dwiku rogu, *
na oczach Pana, Krla, si radujcie.
Refren.
Niech szumi morze i wszystko, co w nim yje, *
krg ziemi i jego mieszkacy.
Rzeki niech klaszcz w donie, *
gry niech razem woaj z radoci.
Refren.
W obliczu Pana, ktry nadchodzi, *
bo przychodzi osdzi ziemi.
On bdzie sdzi wiat sprawiedliwie *
i ludy wedug susznoci.

Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Kto nie chce pracowa, niech te nie je
2 Tes 3, 7-12
Czytanie z Drugiego Listu witego Pawa Apostoa do Tesaloniczan.

Bracia:
Sami wiecie, jak naley nas naladowa, bo nie wzbudzalimy wrd was niepokoju ani u nikogo nie jedlimy za darmo chleba, ale pracowalimy w trudzie i zmczeniu, we dnie i
w nocy, aby dla nikogo z was nie by ciarem. Nie jakobymy nie mieli do tego prawa, lecz po to, aby da wam samych
siebie za przykad do naladowania.
Albowiem gdy bylimy u was, nakazywalimy wam tak:
kto nie chce pracowa, niech te nie je. Syszymy bowiem, e
niektrzy wrd was postpuj wbrew porzdkowi: wcale nie
pracuj, lecz zajmuj si rzeczami niepotrzebnymi.
Tym przeto nakazujemy i napominamy ich w Panu Jezusie
Chrystusie, aby pracujc ze spokojem, wasny chleb jedli.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI

Nabierzcie ducha i podniecie gowy,
poniewa zblia si wasze odkupienie.
k 21, 28

EWANGELIA
Jezus zapowiada przeladowania swoich wyznawcw
k 21, 5-19

Gdy niektrzy mwili o wityni, e jest przyozdobiona
piknymi kamieniami i darami, Jezus powiedzia: Przyjdzie
czas, kiedy z tego, na co patrzycie, nie zostanie kamie na
kamieniu, ktry by nie by zwalony .
Zapytali Go: Nauczycielu, kiedy to nastpi? I jaki bdzie
znak, gdy si to dzia zacznie?
Jezus odpowiedzia: Strzecie si, eby was nie zwiedziono. Wielu bowiem przyjdzie pod moim imieniem i bd
mwi: Ja jestem oraz nadszed czas . Nie chodcie za
nimi. I nie trwcie si, gdy posyszycie o wojnach i przewrotach. To najpierw musi si sta, ale nie zaraz nastpi koniec .
Wtedy mwi do nich: Powstanie nard przeciw narodowi i krlestwo przeciw krlestwu. Bd silne trzsienia
ziemi, a miejscami gd i zaraza; uka si straszne zjawiska i
wielkie znaki na niebie.
Lecz przed tym wszystkim podnios na was rce i bd
was przeladowa. Wydadz was do synagog i do wizie
oraz z powodu mojego imienia wlec was bd do krlw i
namiestnikw. Bdzie to dla was sposobno do skadania
wiadectwa.
Postanwcie sobie w sercu nie obmyla naprzd swej
obrony. Ja bowiem dam wam wymow i mdro, ktrej aden z waszych przeladowcw nie bdzie si mg oprze ani
si sprzeciwi.
A wydawa was bd nawet rodzice i bracia, krewni i
przyjaciele i niektrych z was o mier przyprawi. I z powodu mojego imienia bdziecie w nienawici u wszystkich. Ale
wos z gowy wam nie zginie. Przez swoj wytrwao ocalicie wasze ycie .
Oto sowo Paskie.
PONIEDZIAEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Przeladowanie religii Izraela
1 Mch 1, 10-15. 41-43. 54-57. 62-64
Czytanie z Pierwszej Ksigi Machabejskiej.

Wyszed korze wszelkiego grzechu, Antioch Epifanes,
syn krla Antiocha. Przebywa on w Rzymie jako zakadnik, a
zacz panowa w sto trzydziestym sidmym roku panowania
greckiego.
W tym to czasie wystpili spord Izraela synowie wiaroomni, ktrzy podburzyli wielu ludzi, mwic: Pjdmy
zawrze przymierze z narodami, ktre mieszkaj wokoo nas.
Wiele zego bowiem spotkao nas od tego czasu, kiedymy si
od nich oddalili . Sowa te w ich mniemaniu uchodziy za
dobre. Niektrzy za spomidzy ludu zapalili si do tej sprawy i udali si do krla, a on da im wadz, eby wprowadzili
pogaskie obyczaje. W Jerozolimie wic wybudowali gimnazjum wedug pogaskich zwyczajw. Pozbyli si te znaku
obrzezania i odpadli od witego przymierza. Sprzgli si te
z poganami i zaprzedali si im, aby robi to, co ze.
Krl wyda dekret dla caego pastwa: Wszyscy maj
by jednym narodem i niech kady zarzuci swoje obyczaje .
Wszystkie narody przyjy ten rozkaz krlewski, a nawet wielu Izraelitom spodoba si ten kult przez niego nakazany.
Skadali wic ofiary bokom i zniewaali szabat.
W dniu pitnastym miesica Kislew sto czterdziestego pitego roku na otarzu caopalenia wybudowano ohyd spustoszenia , a w okolicznych miastach judzkich pobudowano
take otarze; ofiary kadzielne skadano nawet przed drzwiami
domw i na ulicach. Ksigi Prawa, ktre znaleziono, darto w
strzpy i palono ogniem. Krlewskie polecenie zabijao tego,

u kogo gdziekolwiek znalaza si Ksiga Przymierza albo jeeli kto postpowa zgodnie z nakazami Prawa.
Wielu jednak spomidzy Izraelitw postanowio sobie i
mocno trzymao si swego postanowienia, e nie bd jedli
nieczystych pokarmw. Woleli raczej umrze, anieli skala
si pokarmem i zbezczeci wite przymierze. Oddali te
swoje ycie. Wielki gniew Boy strasznie zaciy nad Izraelem.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 119 (118), 53 i 61. 134 i 150. 155 i 158 (R.: por. 88)
53
61
Refren: Bro mego ycia, abym strzeg praw Twoich.

Gniew mnie ogarnia z powodu grzesznikw *
porzucajcych Twe prawo.
Oploty mi wizy grzesznikw, *
nie zapomniaem o Twoim prawie.
Refren.
134 Wyzwl mnie z ludzkiego ucisku, *
a bd strzeg Twych postanowie.
150 Zbliaj si niegodziwi moi przeladowcy, *
dalecy oni od Twojego prawa.
Refren.
155 Daleko od wystpnych jest zbawienie, *
bo nie dbaj o Twoje ustawy.
158 Na widok odstpcw wstrt mnie ogarnia, *
bo sowa Twojego nie strzeg.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
List do Kocioa w Efezie
Ap 1, 1-4; 2, 1-5a
Pocztek Ksigi Apokalipsy witego Jana Apostoa.

Objawienie Jezusa Chrystusa, ktre da Mu Bg, aby ukaza swym sugom, co musi sta si niebawem, i wysawszy
swojego anioa, oznajmi przeze za pomoc znakw sudze
swojemu Janowi. Ten powiadcza, e sowem Boym i wiadectwem Jezusa Chrystusa jest wszystko, co widzia. Bogosawiony, ktry odczytuje i ktrzy suchaj sw Proroctwa, a
strzeg tego, co w nim napisane, bo chwila jest bliska.
Jan do siedmiu Kociow, ktre s w Azji: aska wam i
pokj od tego, Ktry jest, i Ktry by i Ktry przychodzi, i od
Siedmiu Duchw, ktre s przed Jego tronem.
Usyszaem Pana mwicego do mnie: Anioowi Kocioa w Efezie napisz: To mwi Ten, ktry dziery w prawicy swej siedem gwiazd, Ten, ktry si przechadza wrd
siedmiu zotych wiecznikw: Znam twoje czyny: trud i
twoj wytrwao, i to, e zych nie moesz znie, i e prbie
poddae tych, ktrzy zw samych siebie apostoami, a nimi
nie s, i e ich uzna za kamcw. Ty masz wytrwao: i
zniose wiele dla imienia mego niezmordowany.
Ale mam przeciw tobie to, e odstpie od twej pierwotnej mioci. Pamitaj wic, skd spade, i nawr si, i
pierwsze czyny podejmij .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 1, 1-2. 3. 4 i 6 (R.: por. Ap 2, 7b)
Refren: Zwycizcy podam owoc z drzewa ycia.

i nie wchodzi na drog grzesznikw *
i rozmyla nad rum dniem i noc.
Refren.
ktre wydaje owoc w swoim czasie;
Refren.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
J 8, 12b

Ja jestem wiatoci wiata,
kto idzie za Mn bdzie mia wiato ycia.
EWANGELIA
Uzdrowienie niewidomego pod Jerychem
k 18, 35-43

Kiedy Jezus zbliy si do Jerycha, jaki niewidomy siedzia przy drodze i ebra. Gdy usysza, e tum przeciga,
dowiadywa si, co si dzieje. Powiedzieli mu, e Jezus z Nazaretu przechodzi.

Wtedy zacz woa: Jezusie, Synu Dawida, ulituj si
nade mn! Ci, co szli na przedzie, nastawali na niego, eby
umilk. Lecz on jeszcze goniej woa: Jezusie, Synu Dawida, ulituj si nade mn!
Jezus przystan i kaza przyprowadzi go do siebie.
A gdy si zbliy, zapyta go: Co chcesz, abym ci uczyni?
Odpowiedzia: Panie, ebym przejrza .
Jezus mu odrzek: Przejrzyj, twoja wiara ci uzdrowia .
Natychmiast przejrza i szed za Nim, wielbic Boga. Take cay lud, ktry to widzia, odda chwa Bogu.
Oto sowo Paskie.
WTOREK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Mstwo Eleazara
2 Mch 6, 18-31

W czasie przeladowa Izraela przez krla Antiocha Eleazar, jeden z pierwszych uczonych w Pimie, m ju w podeszym wieku, szlachetnego oblicza, by zmuszony do otwarcia
ust i jedzenia wieprzowiny. On jednak wybierajc raczej
chwalebn mier anieli godne pogardy ycie, dobrowolnie
szed na miejsce kani, a wyplu miso, jak powinni postpi
ci, ktrzy maj odwag odrzuci to, czego nie wolno je nawet przez mio do ycia.
Ci, ktrzy byli wyznaczeni do tej bezbonej ofiarnej uczty,
ze wzgldu na bardzo dawn znajomo z tym mem, wzili
go na osobne miejsce i prosili, aby zjad przyniesione przez
nich i przygotowane miso, ktre wolno mu je. Niech udaje
tylko, e je to, co jest nakazane przez krla, mianowicie miso
z ofiar. Tak postpujc uniknie mierci, a ze wzgldu na dawn z nimi przyja skorzysta z miosierdzia. On jednak powzi szlachetne postanowienie, godne jego wieku, powagi
jego staroci, okrytych zasug siwych wosw i postpowania doskonaego od dziecistwa, przede wszystkim za witego i od Boga pochodzcego prawodawstwa. Da im jasn
odpowied mwic, aby go zaraz posali do Hadesu.
Udawanie bowiem nie przystoi naszemu wiekowi. Wielu
modych byoby przekonanych, e Eleazar, ktry ju ma
dziewidziesit lat, przyj pogaskie obyczaje. Oni to przez
moje udawanie, i to dla ocalenia malekiej resztki ycia,
przeze mnie byliby wprowadzeni w bd, ja za hab i wsty-
dem okrybym swoj staro. Jeeli bowiem teraz unikn

ludzkiej kary, to z rk Wszechmocnego ani ywy, ani umary
nie uciekn. Dlatego jeeli mnie teraz zakocz ycie, oka si godny swojej staroci, modym za pozostawi pikny
przykad ochotnej i wspaniaomylnej mierci za godne czci i
wite prawa .
To powiedziawszy, natychmiast wszed na miejsce kani.
Ci, ktrzy go przyprowadzili, na skutek wypowiedzianych
przez niego sw zamienili miosierdzie na surowo, sdzili
bowiem, e one byy szalestwem.
Majc ju pod ciosami umrze, westchn i powiedzia:
Bogu, ktry ma wit wiedz, jest jawne to, e mogem
unikn mierci. Jako biczowany ponosz wprawdzie boleci
na ciele, dusza jednak cierpi to z radoci, gdy Jego si boj .
W ten sposb wic zakoczy ycie, a swoj mierci pozostawi nie tylko dla modziey, lecz take dla wikszoci
narodu przykad szlachetnego usposobienia i pomnik cnoty.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 3, 2-3. 4-5. 6-7 (R.: por. 6)
Refren: Pan mj i Bg mj zawsze mnie wspomaga.

Panie, jak liczni s moi przeladowcy, *
jak wielu przeciw mnie powstaje.
Mnstwo jest tych, co mwi o mnie: *
Nie znajdzie on w Bogu zbawienia .
Refren.
Ty za, Panie, jeste moj tarcz *
i chwa moj; Ty gow m wznosisz.
Gono woam do Pana, *
a On mi odpowiada ze witej swej gry.
Refren.
Kad si, zasypiam i znowu si budz, *
poniewa Pan mnie wspomaga.
I nie ulkn si wcale tysicy ludzi, *
ktrzy zewszd na mnie nastaj.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Listy do Kociow w Sardach i w Laodycei
Ap 3, 1-6. 14-22
Czytanie z Ksigi Apokalipsy witego Jana Apostoa.

Ja, Jan, usyszaem Pana mwicego do mnie:
Anioowi Kocioa w Sardach napisz: To mwi Ten, co
ma Siedem Duchw Boga i siedem gwiazd: Znam twoje
czyny: masz imi, ktre mwi, e yjesz, a jeste umary. Sta
si czujny i umocnij reszt, ktra miaa umrze, bo nie znalazem twych czynw doskonaymi wobec mego Boga. Pamitaj wic, jak wzie i usyszae, strze si tego i nawr si.
Jeli wic czuwa nie bdziesz, przyjd jak zodziej, i nie poznasz, o ktrej godzinie przyjd do ciebie.
Lecz w Sardach masz kilka osb, co swoich szat nie splamiy i bd chodzi ze mn w bieli, bo s godni.
Tak szaty biae przywdzieje zwycizca i z ksigi ycia
imienia jego nie wyma. I wyznam imi jego przed moim
Ojcem i Jego anioami .
Kto ma uszy, niechaj posyszy, co mwi Duch do Kociow.
Anioowi Kocioa w Laodycei napisz: To mwi Amen,
wiadek wierny i prawdomwny, Pocztek stworzenia Boego: Znam twoje czyny, e ani zimny, ani gorcy nie jeste.
Oby by zimny albo gorcy. A tak skoro jeste letni i ani gorcy, ani zimny, chc ci z mych ust wyrzuci.
Ty bowiem mwisz: Jestem bogaty i wzbogaciem
si , i niczego mi nie potrzeba , a nie wiesz, e to ty jeste
nieszczsny i godzien litoci, i biedny, i lepy, i nagi. Radz ci
kupi u mnie zota w ogniu oczyszczonego, aby si wzbogaci, i biae szaty, aby si oblk, a nie ujawnia si haniebna
twa nago, i balsamu do namaszczenia twych oczu, by widzia.
Ja wszystkich, ktrych kocham, karc i wicz. Bd wic
gorliwy i nawr si.
Oto stoj u drzwi i koacz: jeli kto posyszy mj gos i
drzwi otworzy, wejd do niego i bd z nim wieczerza, a on
ze Mn. Zwycizcy dam zasi ze Mn na moim tronie, jak i
Ja zwyciyem i zasiadem z mym Ojcem na Jego tronie .
Kto ma uszy, niechaj posyszy, co mwi Duch do Kociow .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 15 (14), 1b-3a. 3bc-4. 5 (R.: por. Ap 3, 21)
1
2
Refren: Zwycizca ze Mn zasidzie na tronie.

Kto zamieszka na Twej grze witej? *
Ten, kto postpuje nienagannie,
dziaa sprawiedliwie i mwi prawd w swym sercu, *
ktry swym jzykiem oszczerstw nie gosi.
Refren.
Kto nie czyni bliniemu nic zego, *
nie ublia swoim ssiadom,
kto za godnego wzgardy uwaa zoczyc, *
ale szanuje tego, kto boi si Pana.
Refren.
Kto dotrzyma przysigi dla siebie niekorzystnej, *
kto nie daje swych pienidzy na lichw
i nie da si przekupi przeciw niewinnemu. *
Kto tak postpuje, nigdy si nie zachwieje.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
1 J 4, 10b

Bg pierwszy nas umiowa i posa swojego Syna
jako ofiar przebagaln za nasze grzechy.
EWANGELIA
Nawrcenie Zacheusza
k 19, 1-10

Jezus wszed do Jerycha i przechodzi przez miasto. A by
tam pewien czowiek, imieniem Zacheusz, zwierzchnik celnikw i bardzo bogaty. Chcia on koniecznie zobaczy Jezusa,
kto to jest, ale nie mg z powodu tumu, gdy by niskiego
wzrostu. Pobieg wic naprzd i wspi si na sykomor, aby
mc Go ujrze, tamtdy bowiem mia przechodzi.
Gdy Jezus przyszed na to miejsce, spojrza w gr i rzek
do niego: Zacheuszu, zejd prdko, albowiem dzi musz
si zatrzyma w twoim domu . Zeszed wic z popiechem i
przyj Go rozradowany. A wszyscy, widzc to, szemrali:
Do grzesznika poszed w gocin .
Lecz Zacheusz stan i rzek do Pana: Panie, oto poow
mego majtku daj ubogim, a jeli kogo w czym skrzywdziem, zwracam poczwrnie .
Na to Jezus rzek do niego: Dzi zbawienie stao si

udziaem tego domu, gdy i on jest synem Abrahama. Albowiem Syn Czowieczy przyszed szuka i zbawi to, co zgino .
Oto sowo Paskie.
RODA
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Wiara w zmartwychwstanie moc mczennikw
2 Mch 7, 1. 20-31

Siedmiu braci zostao schwytanych razem z matk. Bito
ich biczami i rzemieniami, gdy krl Antioch chcia ich zmusi, aby skosztowali wieprzowiny zakazanej przez Prawo.
Przede wszystkim za godna podziwu i trwaej pamici
bya matka. Przygldaa si ona w cigu jednego dnia mierci
siedmiu synw i zniosa to mnie. Nadziej bowiem pokadaa w Panu. Pena szlachetnych myli, zagrzewajc swoje
kobiece usposobienie msk odwag, kadego z nich upominaa w ojczystym jzyku. Mwia do nich: Nie wiem, w jaki
sposb znalelicie si w moim onie, nie ja wam daam
tchnienie i ycie, a czonki kadego z was nie ja uoyam.
Stwrca wiata bowiem, ktry uksztatowa czowieka i wynalaz pocztek wszechrzeczy, w swojej litoci ponownie odda wam tchnienie i ycie, dlatego e wy gardzicie sob teraz
dla Jego praw .
Antioch by przekonany, e nim gardzono i dopatrywa si
obelgi w tych sowach. Poniewa za najmodszy by jeszcze
przy yciu, nie tylko da mu ustn obietnic, ale nawet pod
przysig zapewni go, e jeeli odwrci si od ojczystych
praw, uczyni go bogatym i szczliwym, a nawet zamianuje
go przyjacielem i powierzy mu wane zadanie. Kiedy za
modzieniec nie zwraca na to adnej uwagi, krl przywoa
matk i namawia j, aby chopcu udzielia zbawiennej rady.
Po dugich namowach zgodzia si nakoni syna. Kiedy
jednak nachylia si nad nim, wtedy wymiewajc okrutnego
tyrana, tak powiedziaa w jzyku ojczystym: Synu, zlituj si

nade mn. W onie nosiam ci przez dziewi miesicy, karmiam ci mlekiem przez trzy lata, wyywiam ci i wychowaam a do tych lat. Prosz ci, synu, spojrzyj na niebo i na
ziemi, a majc na oku wszystko, co jest na nich, zwr uwag na to, e z niczego stworzy je Bg i e rd ludzki powsta
w ten sam sposb. Nie obawiaj si tego oprawcy, ale bd
godny braci swoich i przyjmij mier, abym w czasie zmiowania odnalaza ci razem z brami .
Zaledwie ona skoczya mwi, modzieniec powiedzia:
Na co czekacie? Jestem posuszny nie nakazowi krla, ale
sucham nakazu Prawa, ktre przez Mojesza byo dane naszym ojcom. Ty za, przyczyno wszystkich nieszcz Hebrajczykw, nie uciekniesz z rk Boych .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 17 (16), 1. 5-6. 8 i 15 (R.: por. 15)

Rozwa, Panie, moj suszn spraw, *
usysz moje woanie,
wysuchaj modlitwy *
Refren.
Moje kroki mocno trzymay si Twoich cieek, *
nie zachwiay si moje stopy.
Refren.
15
ukryj mnie w cieniu Twych skrzyde.

A Ja w sprawiedliwoci ujrz Twe oblicze, *
ze snu wstajc nasyc si Twym widokiem.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Wizja otwartego nieba
Ap 4, 1-11

Ja, Jan, ujrzaem oto drzwi otwarte w niebie, a gos, w
pierwszy, jaki usyszaem, jak gdyby trby mwicej ze mn,
powiedzia: Wstp tutaj, a to ci uka, co potem musi si
sta . Doznaem natychmiast zachwycenia: A oto w niebie
sta tron i na tronie kto siedzia.
A Siedzcy by podobny z wygldu do jaspisu i do
krwawnika, a tcza dokoa tronu podobna z wygldu do szmaragdu. Dokoa tronu dwadziecia cztery trony, a na tronach
dwudziestu czterech siedzcych Starcw, odzianych w biae
szaty, a na ich gowach zote wiece. A z tronu wychodz
byskawice i gosy, i grzmoty, i ponie przed tronem siedem
lamp ognistych, ktre s siedmiu Duchami Boga.
Przed tronem niby szklane morze podobne do krysztau, a
w rodku tronu i dokoa tronu cztery Zwierzta pene oczu z
przodu i z tyu: Zwierz pierwsze podobne do lwa, Zwierz
drugie podobne do wolu, Zwierz trzecie majce twarz jak
gdyby ludzk i Zwierz czwarte podobne do ora w locie.
Cztery Zwierzta, a kade z nich ma po sze skrzyde,
dokoa i wewntrz s pene oczu i spoczynku nie maj, mwic dniem i noc: wity, wity, wity, Pan Bg
wszechmogcy, Ktry by i Ktry jest, i Ktry przychodzi .
A ilekro Zwierzta oddadz chwa i cze, i dzikczynienie

Siedzcemu na tronie, yjcemu na wieki wiekw, upada
dwudziestu czterech Starcw przed Siedzcym na tronie i oddaje pokon yjcemu na wieki wiekw, i rzuca przed tronem
wiece swe, mwic: Godzien jeste, Panie i Boe nasz,
odebra chwa i cze, i moc, bo Ty stworzy wszystko, a
dziki Twej woli istniao i zostao stworzone .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 150, 1-2. 3-4. 5-6 (R.: por. Ap 4, 8b)
Refren: Bg wszechmogcy jest po trzykro wity.

Chwalcie Boga w Jego wityni, *
chwalcie na ogromnym Jego nieboskonie.
Chwalcie Go za potne Jego dziea, *
chwalcie za niezmierzon Jego wielko.
Refren.
Chwalcie Go dwikiem rogu, *
chwalcie na harfie i cytrze.
Chwalcie Go bbnem i tacem, *
chwalcie na strunach i flecie.
Refren.
Chwalcie Go na dwicznych cymbaach, *
chwalcie na cymbaach brzczcych
Wszystko, co yje, *
niechaj chwali Pana.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
J 15, 16

Nie wycie Mnie wybrali, ale Ja was wybraem,
abycie szli i owoc przynosili.
EWANGELIA
Przypowie o dziesiciu minach
k 19, 11-28

Jezus opowiedzia przypowie, dlatego e by blisko Jerozolimy, a oni myleli, e krlestwo Boe zaraz si zjawi.
Mwi wic: Pewien czowiek szlachetnego rodu uda
si w kraj daleki, aby uzyska dla siebie godno krlewsk i
wrci.
Przywoa wic dziesiciu sug swoich, da im dziesi
min i rzek do nich: Zarabiajcie nimi, a wrc.
Ale jego wspobywatele nienawidzili go i wysali za nim
poselstwo z owiadczeniem: Nie chcemy, eby ten krlowa
nad nami.
Gdy po otrzymaniu godnoci krlewskiej wrci, kaza
przywoa do siebie te sugi, ktrym da pienidze, aby si
dowiedzie, co kady zyska.
Stawi si wic pierwszy i rzek: Panie, twoja mina przysporzya dziesi min. Odpowiedzia mu: Dobrze, sugo dobry; poniewa w dobrej rzeczy okazae si wierny, sprawuj
wadz nad dziesiciu miastami.
Take drugi przyszed i rzek: Panie, twoja mina przyniosa pi min. Temu te powiedzia: I ty miej wadz nad piciu miastami.
Nastpny przyszed i rzek: Panie, tu jest twoja mina, ktr
trzymaem zawinit w chustce. Lkaem si bowiem ciebie,

bo jeste czowiekiem surowym: chcesz bra, czego nie pooy, i , czego nie posia.
Odpowiedzia mu: Wedug sw twoich sdz ci, zy sugo. Wiedziae, e jestem czowiekiem surowym: chc bra,
gdzie nie pooyem, i , gdziem nie posia. Czemu wic nie
dae moich pienidzy do banku? A ja po powrocie bybym je
z zyskiem odebra.
Do obecnych za rzek: Odbierzcie mu min i dajcie temu,
ktry ma dziesi min.
Odpowiedzieli mu: Panie, ma ju dziesi min.
Powiadam wam: Kademu, kto ma, bdzie dodane; a temu, kto nie ma, zabior nawet to, co ma. Tych za przeciwnikw moich, ktrzy nie chcieli, ebym panowa nad nimi,
przyprowadcie tu i pocinajcie w moich oczach .
Po tych sowach ruszy na przedzie, zdajc do Jerozolimy.
Oto sowo Paskie.
CZWARTEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Matatiasz wzywa do walki
w obronie przymierza z Bogiem
1 Mch 2, 15-29

Do miasta Modin przybyli krlewscy wysacy, ktrzy
zmuszali do odstpstwa przez uczestnictwo w skadaniu ofiary. Wielu spomidzy Izraelitw przyszo do nich. Gdy jednak
zebrali si Matatiasz i jego synowie, wtedy krlewscy wysacy zwrcili si do Matatiasza sowami:
Ty jeste zwierzchnikiem, sawnym i wielkim w tym
miecie, a powag twoj umacniaj synowie i krewni. Teraz
wic ty pierwszy przystp i wykonaj to, co jest polecone w
krlewskim dekrecie, tak jak to uczyniy ju wszystkie narody, a nawet mieszkacy Judy i ci, ktrzy pozostali w Jerozolimie. Za to ty i synowie twoi bdziecie naleeli do krlewskich przyjaci, ty i synowie twoi bdziecie zaszczytnie obdarzeni srebrem, zotem i innymi darami .
Na to jednak Matatiasz odpowiedzia dononym gosem:
Jeeli nawet wszystkie narody, ktre mieszkaj w pastwie
podlegym krlewskiej wadzy, na znak posuszestwa swemu
krlowi odstpiy od kultu swych ojcw i zgodziy si na jego
nakazy, to jednak ja, moi synowie i moi krewni bdziemy postpowali zgodnie z przymierzem, ktre zawarli nasi ojcowie.
Niech nas Bg broni od przekroczenia prawa i jego nakazw.
Krlewskim rozkazom nie bdziemy posuszni i od naszego
kultu nie odstpimy ani na prawo, ani na lewo .
Zaledwie skoczy mwi te sowa, pewien czowiek, Judejczyk, przystpi do otarza w Modin, aeby zoy ofiar,
zgodnie z krlewskim dekretem. Gdy zobaczy to Matatiasz,

zapon gorliwoci i zadray mu nerki, i zawrza gniewem,
ktry by suszny. Pobieg wic i zabi go obok otarza. Zabi
wtedy take krlewskiego urzdnika, ktry zmusza do skadania ofiar, otarz za rozwali. Zapaa gorliwoci o Prawo i
tak uczyni jak Pinchas Zambriemu, synowi Salu.
Wtedy te Matatiasz zacz w miecie woa dononym
gosem: Niech idzie za mn kady, kto ponie gorliwoci o
Prawo i obstaje za przymierzem . Potem za on sam i jego
synowie uciekli w gry, pozostawiajc w miecie wszystko,
co tylko posiadali.
Wtedy wielu z ludzi, ktrzy szukali tego, co sprawiedliwie
i suszne, udao si na pustyni i tam przebywali.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 50 (49), 1-2. 5-6. 14-15 (R.: por. 23b)
14
Refren: Boe zbawienie ujrz sprawiedliwi.

Przemwi Pan, Bg nad bogami, *
i wezwa ziemi od wschodu do zachodu soca.
Bg zajania z Syjonu, *
korony piknoci.
Refren.
Zgromadcie Mi moich umiowanych, *
ktrzy przez ofiar zawarli ze Mn przymierze .
Niebiosa zwiastuj Jego sprawiedliwo, *
albowiem sam Bg jest sdzi.
Refren.
Bogu skadaj ofiar dzikczynn, *
spenij swoje luby wobec Najwyszego.
15
I wzywaj Mnie w dniu utrapienia, *

uwolni ciebie, a ty Mnie uwielbisz .
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Bg wrcza Barankowi ksig przeznacze
Ap 5, 1-10

Ja, Jan, ujrzaem na prawej rce Zasiadajcego na tronie
ksig zapisan wewntrz i na odwrocie zapiecztowan na
siedem pieczci.
I ujrzaem potnego anioa, obwieszczajcego gosem
dononym: Kto godzien jest otworzy ksig i zama jej
pieczcie? A nie mg nikt na niebie ani na ziemi, ani pod
ziemi otworzy ksigi ani na ni patrze. A ja bardzo pakaem, e nikt nie znalaz si godzien, by ksig otworzy ani na
ni patrze.
I mwi do mnie jeden ze Starcw: Przesta paka: Oto
zwyciy Lew z pokolenia Judy, Odrol Dawida, by otworzy ksig i siedem jej pieczci .
I ujrzaem midzy tronem z czworgiem Zwierzt a krgiem Starcw stojcego Baranka jakby zabitego, a mia siedem rogw i siedmioro oczu, ktrymi jest Siedem Duchw
Boga wysanych na ca ziemi. I poszed, i z prawicy Zasiadajcego na tronie wzi ksig. A kiedy wzi ksig, czworo
Zwierzt i dwudziestu czterech Starcw upado przed Barankiem, kady majc harf i zote czasze pene kadzide, ktrymi s modlitwy witych. I tak now pie piewaj: Godzien jeste wzi ksig i jej pieczcie otworzy, bo zostae
zabity i nabye Bogu krwi Twoj ludzi z kadego pokolenia,
jzyka, ludu i narodu i uczynie ich Bogu naszemu krlestwem i kapanami, a bd krlowa na ziemi .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 149, 1-2. 3-4. 5-6a i 9b (R.: por. Ap 5, 10)
6
9
Refren: Ty nas uczyni kapanami Boga.

lub: Alleluja.
piewajcie Panu pie now; *
gocie Jego chwa w zgromadzeniu witych.
Niech si Izrael cieszy swoim Stwrc, *
a synowie Syjonu raduj swym krlem.
Refren.
Niech imi Jego czcz tacem, *
niech graj Mu na bbnie i cytrze.
Bo Pan lud swj miuje, *
pokornych wieczy zwycistwem.
Refren.
Niech si wici ciesz w chwale, *
niech si wesel na oach biesiadnych,
chwaa Boa niech bdzie w ich ustach: *
to jest chwa wszystkich witych Jego.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI

Ps 95, 8ab

EWANGELIA
Zapowied zburzenia Jerozolimy
k 19, 41-44

Gdy Jezus by ju blisko Jerozolimy, na widok miasta zapaka nad nim i rzek: O gdyby i ty poznao w ten dzie to,
co suy pokojowi. Ale teraz zostao to zakryte przed twoimi
oczami.
Bo przyjd na ciebie dni, gdy twoi nieprzyjaciele otocz
ci waem, oblegn ci i cisn zewszd. Powal na ziemi
ciebie i twoje dzieci z tob i nie zostawi w tobie kamienia na
kamieniu za to, e nie rozpoznao czasu twojego nawiedzenia .
Oto sowo Paskie.
PITEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Odbudowa i powicenie otarza
1 Mch 4, 36-37. 52-59

Juda i jego bracia powiedzieli: Oto nasi wrogowie s
starci. Chodmy, aby wityni oczyci i na nowo powici . Zebrao si wic cae wojsko i poszli na gr Syjon.
Dwudziestego pitego dnia dziewitego miesica, to jest
miesica Kislew, sto czterdziestego smego roku, wstali
wczenie rano i zgodnie z Prawem zoyli ofiar na nowym
otarzu caopalenia, ktry wybudowali. Dokadnie w tym samym czasie i tego samego dnia, ktrego poganie go zbezczecili, zosta on na nowo powicony przy piewie pieni i grze
na cytrach, harfach i cymbaach.
Cay lud upad na twarz, odda pokon i a pod niebo wysawia Tego, ktry im zesa takie szczcie. Przez osiem dni
obchodzili powicenie otarza, a przy tym peni radoci skadali caopalenia, ofiary pojednania i uwielbienia. Fasad wityni ozdobili zotymi wiecami i maymi tarczami, odbudowali bramy i pomieszczenia dla kapanw i drzwi do nich pozakadali.
A midzy ludem panowaa bardzo wielka rado z tego
powodu, e skoczya si haba, ktr sprowadzili poganie.
Juda za, jego bracia i cae zgromadzenie Izraela postanowili,
e uroczysto powicenia otarza bd z weselem i radoci
obchodzili z roku na rok przez osiem dni, poczwszy od dnia
dwudziestego pitego miesica Kislew.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
1 Krn 29, 10-11abc. 11d-12 (R.: por. 13b)
10
11
12
Refren: Chwalimy, Panie, Twe przesawne imi.

Bd bogosawiony, o Panie, Boe ojca naszego, Izraela, *
na wieki wiekw.
Twoja jest, o Panie wielko i potga,
sawa, majestat i chwaa; *
bo wszystko, co jest na niebie i na ziemi, jest Twoje.
Refren.
Do Ciebie, Panie, naley krlowanie. *
Bogactwo i chwaa od Ciebie pochodzi.
Ty nad wszystkim panujesz, a w rku Twoim sia i potga *
i rk Twoj wywyszasz i utwierdzasz wszystko.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Ksieczka sodka jak zwycistwa Kocioa
i gorzka jak jego dowiadczenia
Ap 10, 8-11

Ja, Jan, znw usyszaem gos z nieba, jak zwraca si do
mnie w sowach: Id, we ksig otwart w rce anioa stojcego na morzu i na ziemi .
Poszedem wic do anioa, mwic mu, by mi da ksieczk. I rzecze mi: We i poknij j, a napeni wntrznoci
twe gorycz, lecz w ustach twych bdzie sodka jak mid . I
wziem ksieczk z rki anioa i poknem j, a w ustach
moich staa si sodka jak mid, a gdy j spoyem, gorycz
napeniy si moje wntrznoci.
I mwi mi: Trzeba ci znw prorokowa o ludach, narodach, jzykach i o wielu krlach .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 119 (118), 14 i 24. 72 i 103. 111 i 131 (R.: por. 103a)
14
24
Refren: Jak sodka dla mnie mowa Twoja, Panie.

Wicej si ciesz z drogi wskazanej przez Twe napomnienia *
ni z wszelkiego bogactwa.
Bo Twoje napomnienia s moj rozkosz, *
moimi doradcami Twoje ustawy.
Refren.
72 Prawo ust Twoich jest dla mnie lepsze *
ni tysice sztuk zota i srebra.
103 Jak sodka jest Twoja mowa dla mego podniebienia, *
ponad mid sodsza dla ust moich.
Refren.
111 Napomnienia Twoje s moim dziedzictwem na wieki, *
bo s radoci mojego serca.
131 Zaczerpn powietrza otwartymi ustami, *
bo pragn Twoich przykaza.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI

J 10, 27

EWANGELIA
Jezus wypdza przekupniw ze wityni
k 19, 45-48

Jezus wszed do wityni i zacz wyrzuca sprzedajcych
w niej. Mwi do nich: Napisane jest: Mj dom bdzie
domem modlitwy , a wy uczynilicie z niego jaskini zbjcw .
I naucza codziennie w wityni. Lecz arcykapani i uczeni
w Pimie oraz przywdcy ludu czyhali na Jego ycie. Tylko
nie wiedzieli, co by mogli uczyni, cay lud bowiem sucha
Go z zapartym tchem.
Oto sowo Paskie.
SOBOTA
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
mier krla Antiocha
1 Mch 6, 1-13

W czasie swojej wyprawy po grnej krainie krl Antioch
dowiedzia si, e w Persji jest Elimais, miasto sawne z bogactwa, ze srebra i zota, e jest tam nadzwyczaj bogata witynia, a w niej zote hemy, pancerze i zbroja, jak pozostawi
tam krl macedoski Aleksander, syn Filipa, ktry panowa
najpierw nad Grekami. Uda si wic tam, usiowa zdoby
miasto i obrabowa je, to mu si jednak nie powiodo, gdy
mieszkacy miasta poznali jego zamiary. Stanli do walki
przeciwko niemu, a on musia si wycofa. Z wielkim smutkiem powrci stamtd i uda si do Babilonu.
Do Persji przyby do niego jaki posaniec z wiadomoci,
e pobite s te wojska, ktre byy wysane do ziemi judzkiej;
przede wszystkim wyruszy Lizjasz na czele ogromnego wojska i zosta przez nich pobity; oni za stali si naprawd mocni dziki broni, wojsku, a take dziki wielkim upom, ktre
zabrali pobitemu wojsku; zburzyli ohyd, ktr wybudowano
na otarzu w Jerozolimie, wityni wokoo otoczyli wysokimi murami jak poprzednio, a take jego miasto Bet-Sur.
Gdy krl usysza o tych wypadkach, zdumia si i przerazi do tego stopnia, e pad na oe i ze smutku si rozchorowa, bo nie tak si stao, jak sobie yczy.
Przez wiele dni tam przebywa, gdy przyszed na niego
ciki smutek i nawet przypuszcza, e umrze. Przywoa wic
wszystkich swoich przyjaci i powiedzia do nich: Sen odszed od moich oczu, a troska gniecie me serce; powiedziaem
wic w swoim sercu: Doszedem do tak wielkiej udrki i niepewnoci, w jakiej obecnie si znajduj, a przecie w uywaniu swej wadzy byem askawy i miosierny. Teraz jednak
przypominam sobie cae zo, ktrego dopuciem si w Jerozolimie. Zabraem bowiem wszystkie srebrne i zote naczynia,
ktre tam si znajdoway, i bez przyczyny wydaem rozkaz,
aby wytpi wszystkich mieszkacw ziemi. Wiem, e dlatego wanie spotkao mnie to nieszczcie, i oto od wielkiego
smutku gin na obcej ziemi .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 9, 2-3. 4 i 6. 16 i 19 (R.: por. 15b)
16
19
Refren: Bd si cieszy z Twej pomocy, Boe.

Chwali Ci bd, Panie, caym moim sercem, *
opowiem wszystkie cudowne Twe dziea.
Cieszy si bd i radowa Tob, *
zapiewam psalm na cze Twego imienia, Najwyszy.
Refren.
Bo ustpuj moi wrogowie, *
padaj i gin przed Twoim obliczem.
Rozgromie pogan, wygubie grzesznikw, *
na wieki wymazae ich imi.
Refren.
Poganie wpadli do dou, ktry sami kopali, *
w sidle przez nich ukrytym noga ich uwiza.
Bo ubogi nigdy nie bdzie zapomniany, *
a nieszczliwych ufno nie zawiedzie na wieki.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Dwaj wiadkowie, uczestnicy mki i chway ich Pana
Ap 11, 4-12

Mnie, Janowi, powiedziano: Oto dwaj moi wiadkowie;
oni s dwoma drzewami oliwnymi i dwoma wiecznikami, co
staj przed Panem ziemi. A jeli kto chce ich skrzywdzi,
ogie wychodzi z ich ust i poera ich wrogw. I jeliby zechcia ktokolwiek ich skrzywdzi, w ten sposb musi by zabity. Maj oni wadz zamkn niebo, by deszcz nie zrasza
dni ich prorokowania, i maj wadz nad wodami, by w krew
je przemieni, i wszelk plag uderzy ziemi, ilekro zechc.
A gdy dopeni swojego wiadectwa, Bestia, ktra wychodzi z Czeluci, wyda im wojn zwyciy ich i zabije. A zwoki ich lee bd na placu wielkiego miasta, ktre duchowo
zwie si Sodoma i Egipt, gdzie take ukrzyowano ich Pana. I
spord ludw, szczepw, jzykw i narodw przez trzy i p
dnia ogldaj ich zwoki, a zwok ich nie zezwalaj zoy do
grobu. Wobec nich mieszkacy ziemi ciesz si i raduj; i dary sobie nawzajem bd przesyali, bo ci dwaj prorocy mieszkacom ziemi zadali katuszy.
A po trzech i p dniach duch ycia z Boga w nich wstpi
i stanli na nogi. A wielki strach pad na tych, co ich ogldali.
I posyszeli donony gos z nieba do nich mwicy:
Wstpcie tutaj . I w oboku wstpili do nieba, a ich wrogowie zobaczyli ich .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 144 (143), 1a i 2bc. 9-10 (R.: por. 1a)
10

On moje rce zaprawia do walki, *
moje palce do bitwy.
On moc i warowni moj, *
oson moj i moim wybawc.
Refren.
Boe, bd Ci piewa pie now, *
gra Ci bd na harfie o dziesiciu strunach.
Ty krlom dajesz zwycistwo, *
Ty wyzwoli sug Twego, Dawida.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
por. 2 Tm 1, 10b

EWANGELIA
k 20, 27-40

Podeszo do Jezusa kilku saduceuszw, ktrzy twierdz,
e nie ma zmartwychwstania, i zagadnli Go w ten sposb:
Nauczycielu, Mojesz tak nam przepisa: Jeli umrze czyj
brat, ktry mia on, a by bezdzietny, niech jego brat wemie wdow i niech wzbudzi potomstwo swemu bratu . Ot
byo siedmiu braci. Pierwszy wzi on i umar bezdzietnie.

Wzi j drugi, a potem trzeci, i tak wszyscy pomarli, nie zostawiwszy dzieci. W kocu umara ta kobieta. Przy zmartwychwstaniu wic ktrego z nich bdzie on? Wszyscy
siedmiu bowiem mieli j za on .
Jezus im odpowiedzia: Dzieci tego wiata eni si i za
m wychodz. Lecz ci, ktrzy uznani zostan za godnych
udziau w wiecie przyszym i w powstaniu z martwych, ani
si eni nie bd, ani za m wychodzi. Ju bowiem umrze
nie mog, gdy s rwni anioom i s dziemi Boymi, bdc
uczestnikami zmartwychwstania .
gdzie jest mowa o krzaku, gdy Pana nazywa Bogiem Abrahama, Bogiem Izaaka i Bogiem Jakuba . Bg nie jest Bogiem umarych, lecz ywych; wszyscy bowiem dla Niego yj .
Na to rzekli niektrzy z uczonych w Pimie: Nauczycielu, dobrze powiedziae , bo o nic nie mieli Go ju pyta.
Oto sowo Paskie.
34 TYDZIE ZWYKY
UROCZYSTO CHRYSTUSA KRLA, ROK A
PIERWSZE CZYTANIE
Chrystus zna swoje owce
Ez 34, 11-12. 15-17
Czytanie z Ksigi proroka Ezechiela.

To mwi Pan Bg: Oto ja sam bd szuka moich owiec
i bd mia o nie piecz. Jak pasterz dokonuje przegldu swojej trzody, wtedy gdy znajdzie si wrd rozproszonych
owiec, tak Ja dokonam przegldu moich owiec i uwolni je ze
wszystkich miejsc, dokd si rozproszyy w dni ciemne i
mroczne.
Ja sam bd pas moje owce i Ja sam bd je ukada na
legowisko, mwi Pan Bg. Zagubion odszukam, zabkan
sprowadz z powrotem, skaleczon opatrz, chor umocni, a
tust i mocn bd ochrania. Bd pas sprawiedliwie .
Do was za, owce moje, to mwi Pan Bg: Oto ja osdz
poszczeglne owce, barany i kozy .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 23 (22), 1-2a. 2b-3. 4. 6 (R.: por. 1)
Refren: Pan mym pasterzem, nie brak mi niczego.

Pan jest moim pasterzem: *
niczego mi nie braknie,
pozwala mi lee *
Refren.

orzewia moj dusz.
Refren.
kielich mj peny po brzegi.
Refren.
przez wszystkie dni mego ycia
i zamieszkam w domu Pana *
po najdusze czasy.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Krlestwo Boe
1 Kor 15, 20-26. 28

do Koryntian.
Bracia:
Chrystus zmartwychwsta jako pierwszy spord tych, co
pomarli. Poniewa bowiem przez czowieka przysza mier,
przez czowieka te dokona si zmartwychwstanie. I jak w
Adamie wszyscy umieraj, tak te w Chrystusie wszyscy bd
oywieni, lecz kady wedug wasnej kolejnoci. Chrystus jako pierwszy, potem ci, co nale do Chrystusa, w czasie Jego
przyjcia. Wreszcie nastpi koniec, gdy przekae krlowanie
Bogu i Ojcu i gdy pokona wszelk Zwierzchno, Wadz i

Moc.
Trzeba bowiem, aeby krlowa, a pooy wszystkich
nieprzyjaci pod swoje stopy. Jako ostatni wrg zostanie pokonana mier. A gdy ju wszystko zostanie Mu poddane,
wtedy i sam Syn zostanie poddany Temu, ktry Synowi podda wszystko, aby Bg by wszystkim we wszystkich.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI
Por. Mk 11, 10

Bogosawiony, ktry przybywa w imi Paskie;
bogosawione Jego krlestwo, ktre nadchodzi.
EWANGELIA
Chrystus bdzie sdzi z uczynkw mioci
Mt 25, 31-46

Gdy Syn Czowieczy przyjdzie w swej chwale i wszyscy
anioowie z Nim, wtedy zasidzie na swoim tronie, penym
chway. I zgromadz si przed Nim wszystkie narody, a On
oddzieli jednych od drugich, jak pasterz oddziela owce od kozw. Owce postawi po prawej, a kozy po swojej lewej stronie.
Wtedy odezwie si Krl do tych po prawej stronie:
Pjdcie; bogosawieni Ojca mojego, wemijcie w posiadanie krlestwo, przygotowane wam od zaoenia wiata.
Bo byem godny, a dalicie Mi je;
byem spragniony, a dalicie Mi pi;
byem przybyszem, a przyjlicie Mnie;

byem nagi, a przyodzialicie Mnie;
byem chory, a odwiedzilicie Mnie;
byem w wizieniu, a przyszlicie do Mnie .
Wwczas zapytaj sprawiedliwi: Panie, kiedy widzielimy Ci godnym i nakarmilimy Ciebie? spragnionym i dalimy Ci pi? Kiedy widzielimy Ci przybyszem i przyjlimy
Ci? lub nagim i przyodzialimy Ci? Kiedy widzielimy Ci
chorym lub w wizieniu i przyszlimy do Ciebie? .
Krl im odpowie: Zaprawd powiadam wam: Wszystko,
co uczynilicie jednemu z tych braci moich najmniejszych,
Mniecie uczynili .
Wtedy odezwie si i do tych po lewej stronie: Idcie
precz ode mnie, przeklci, w ogie wieczny, przygotowany
diabu i jego anioom.
Bo byem godny, a nie dalicie Mi je;
byem spragniony, a nie dalicie Mi pi;
byem przybyszem, a nie przyjlicie Mnie;
byem nagi, a nie przyodzialicie Mnie;
byem chory i w wizieniu, a nie odwiedzilicie mnie .
Wwczas zapytaj i ci: Panie, kiedy widzielimy Ci
godnym albo spragnionym, albo przybyszem, albo nagim,
kiedy chorym albo w wizieniu, a nie usuylimy Tobie?
Wtedy odpowie im: Zaprawd powiadam wam: Wszystko, czego nie uczynilicie jednemu z tych najmniejszych, tegocie i Mnie nie uczynili .
I pjd ci na mk wieczn, sprawiedliwi za do ycia
wiecznego .
Oto sowo Paskie.
UROCZYSTO CHRYSTUSA KRLA, ROK B

PIERWSZE CZYTANIE
Krlestwo Syna Czowieczego
Dn 7, 13-14

Patrzaem w nocnych widzeniach: a oto na obokach nieba
przybywa jakby Syn Czowieczy. Podchodzi do Przedwiecznego i wprowadzaj Go przed Niego. Powierzono Mu panowanie, chwa i wadz krlewsk, a suyy Mu wszystkie
narody, ludy i jzyki. Panowanie Jego jest wiecznym panowaniem, ktre nie przeminie, a Jego krlestwo nie ulegnie zagadzie.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 93 (92), 1. 2 i 5 (R.: por. 1a)
Refren: Pan Bg krluje, peen majestatu.

Pan krluje, oblk si w majestat, *
Pan odzia si w potg i ni si przepasa,
tak wiat utwierdzi, *
e si nie zachwieje.
Refren.
Twj tron niewzruszony na wieki, *
Ty od wiekw istniejesz, Boe.
wiadectwa Twoje bardzo godne s wiary,
Twojemu domowi przystoi wito, *
po wszystkie dni, o Panie.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Chrystus jest wadc krlw ziemi
Ap 1, 5-8

Jezus Chrystus jest wiadkiem Wiernym, Pierworodnym
umarych i Wadc krlw ziemi. Tym, ktry nas miuje i ktry przez sw krew uwolni nas od naszych grzechw, i uczyni
nas krlestwem i kapanami Bogu i Ojcu swojemu: Jemu
chwaa i moc na wieki wiekw. Amen.
Oto nadchodzi z obokami i ujrzy Go wszelkie oko i wszyscy, ktrzy Go przebili. I bd Go opakiwa wszystkie pokolenia ziemi. Tak: Amen.
Jam jest Alfa i Omega, mwi Pan Bg, ktry jest, ktry
by i ktry przychodzi, Wszechmogcy.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI
por. Mk 11, 10

EWANGELIA
Krlestwo Chrystusa nie jest z tego wiata
J 18, 33b-37
Sowa Ewangelii wedug witego Jana.

Piat powiedzia do Jezusa: Czy Ty jeste Krlem ydowskim? .
Jezus odpowiedzia: Czy to mwisz od siebie, czy te
inni powiedzieli ci o Mnie? .
Piat odpar: Czy ja jestem ydem? Nard Twj i arcy-
kapani wydali mi Ciebie. Co uczyni? .

Odpowiedzia Jezus: Krlestwo moje nie jest z tego
wiata. Gdyby krlestwo moje byo z tego wiata, sudzy moi
biliby si, abym nie zosta wydany ydom. Teraz za krlestwo moje nie jest std .
Piat zatem powiedzia do Niego: A wic jeste krlem? .
Odpowiedzia Jezus: Tak, jestem krlem. Ja si na to narodziem i na to przyszedem na wiat, aby da wiadectwo
prawdzie. Kady, kto jest z prawdy, sucha mojego gosu .
Oto sowo Paskie.
UROCZYSTO CHRYSTUSA KRLA, ROK C

PIERWSZE CZYTANIE
Namaszczenie Dawida na krla
2 Sm 5, 1-3
Czytanie z Drugiej Ksigi Samuela.

Wszystkie pokolenia izraelskie zeszy si u Dawida w Hebronie i owiadczyy Mu: Oto my koci twoje i ciao. Ju
dawno, gdy Saul by krlem nad nami, ty wyprawiae si i
powracae na czele Izraela. I Pan rzek do ciebie: Ty bdziesz
pas mj lud, Izraela, i ty bdziesz wodzem dla Izraela .
Caa starszyzna Izraela przybya do krla do Hebronu. I
zawar krl Dawid przymierze z nimi wobec Pana w Hebronie. Namacili wic Dawida na krla nad Izraelem.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 122 (121), 1-2. 4-5 (R.: por. 1)

Refren.
trony domu Dawida.
Refren.
DRUGIE CZYTANIE
Bg przenis nas do krlestwa swojego Syna
Kol 1, 12-20
Czytanie z Listu witego Pawa Apostoa do Kolosan.

Bracia:
Dzikujcie Ojcu, ktry was uzdolni do uczestnictwa w
dziale witych w wiatoci. On uwolni nas spod wadzy
ciemnoci i przenis do krlestwa swego umiowanego Syna,
w ktrym mamy odkupienie, odpuszczenie grzechw.
On jest obrazem Boga niewidzialnego, Pierworodnym
wobec kadego stworzenia, bo w Nim zostao wszystko stworzone: i to, co w niebiosach, i to, co na ziemi, byty widzialne i
niewidzialne, czy Trony, czy Panowania, czy Zwierzchnoci,
czy Wadze. Wszystko przez Niego i dla Niego zostao stworzone. On jest przed wszystkim i wszystko w Nim ma istnienie.
I On jest Gow Ciaa, to jest Kocioa. On jest Pocztkiem, Pierworodnym spord umarych, aby sam zyska
pierwszestwo we wszystkim. Zechcia bowiem Bg, aby w
Nim zamieszkaa caa Penia, i aby przez Niego i dla Niego
znw pojedna wszystko z sob: i to co na ziemi, i to co w
niebiosach, wprowadziwszy pokj przez Krew Jego Krzya.
Oto sowo Boe.
PIEW PRZED EWANGELI

por. Mk 11, 10

EWANGELIA
Jezu, wspomnij na mnie,
gdy przyjdziesz do swego krlestwa
k 23, 35-43

Gdy ukrzyowano Jezusa, lud sta i patrzy. Lecz czonkowie Wysokiej Rady drwico mwili: Innych wybawia,
nieche teraz siebie wybawi, jeli On jest Mesjaszem, Wybracem Boym .
Szydzili z Niego i onierze; podchodzili do Niego i podawali Mu ocet, mwic: Jeli Ty jeste krlem ydowskim,
wybaw sam siebie .
By take nad Nim napis w jzyku greckim, aciskim i
hebrajskim: To jest Krl ydowski .
Jeden ze zoczycw, ktrych tam powieszono, urga
Mu: Czy Ty nie jeste Mesjaszem? Wybaw wic siebie i
nas .
Lecz drugi, karcc go, rzek: Ty nawet Boga si nie boisz, chocia t sam kar ponosisz? My przecie sprawiedliwie, odbieramy bowiem suszn kar za nasze uczynki, ale On
nic zego nie uczyni .
I doda: Jezu, wspomnij na mnie, gdy przyjdziesz do
swego krlestwa .
Jezus mu odpowiedzia: Zaprawd, powiadam ci: Dzi
ze Mn bdziesz w raju .
Oto sowo Paskie.
PONIEDZIAEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Daniel z towarzyszami
na dworze krla Babiloskiego
Dn 1, 1-6. 8-20

W trzecim roku panowania krla judzkiego Jojakima
przyby krl babiloski Nabuchodonozor pod Jerozolim i oblega j. Pan wyda w jego rce krla judzkiego Jojakima oraz
cz naczy domu Boego, ktre zabra do ziemi Szinear do
domu swego boga, umieszczajc naczynia w skarbcu swego
boga.
Krl poleci nastpnie Aszfenazowi, przeoonemu swoich
dworzan, sprowadzi spord Izraelitw z rodu krlewskiego
oraz z monowadcw modziecw bez jakiejkolwiek skazy,
o piknym wygldzie, obeznanych z wszelk mdroci, posiadajcych wiedz i obdarzonych rozumem, zdatnych do
suby w krlewskim paacu. Zamierza ich nauczy pisma i
jzyka chaldejskiego. Krl przydzieli im codzienn porcj
potraw krlewskich i wina, ktre pija. Mieli by wychowywani przez trzy lata, by po ich upywie rozpocz sub przy
krlu.
Spord synw judzkich byli wrd nich Daniel, Chananiasz, Miszael i Azariasz. Daniel powzi postanowienie, by
si nie kala potrawami krlewskimi ani winem, ktre krl
pija. Poprosi wic nadzorc suby dworskiej, by nie musia
si kala.
Bg za obdarzy Daniela przychylnoci i miosierdziem
nadzorcy suby dworskiej. Nadzorca suby dworskiej powiedzia do Daniela: Obawiam si, by mj pan, krl, ktry
przydzieli wam poywienie i napoje, nie ujrza waszych twarzy chudszych ni modziecw w waszym wieku i bycie nie
narazili mojej gowy na niebezpieczestwo u krla .
Daniel za powiedzia do stranika, ktrego ustanowi
nadzorca suby dworskiej nad Danielem, Chananiaszem, Miszaelem i Azariaszem: Poddaj sugi twoje dziesiciodniowej
prbie: niech nam daj jarzyny do jedzenia i wod do picia.
Wtedy zobaczysz, jak my wygldamy, a jak wygldaj modziecy jedzcy potrawy krlewskie, i postpisz ze swoimi
sugami wedug tego, co widziae .
Przysta na to ich danie i podda ich dziesiciodniowej
prbie. A po upywie dziesiciu dni wygld ich by lepszy i
zdrowszy ni innych modziecw, ktrzy spoywali potrawy
krlewskie. Stranik zabiera wic ich potrawy i wino do picia, a podawa im jarzyny.
Da za Bg tym czterem modziecom wiedz i umiejtno wszelkiego pisma oraz mdro. Daniel posiada rozeznanie wszelkich widze i snw. Gdy min okres ustalony
przez krla, by ich przedstawi, nadzorca suby dworskiej
wprowadzi ich przed Nabuchodonozora.
Krl rozmawia z nimi, i nie mona byo znale pord
nich wszystkich nikogo rwnego Danielowi, Chananiaszowi,
Miszaelowi i Azariaszowi. Zaczli wic sprawowa sub
przy krlu. We wszystkich sprawach wymagajcych mdroci
i roztropnoci, jakie przedkada im krl, okazywali si dziesiciokrotnie lepsi ni wszyscy wykadacze snw i wrbici w
caym jego krlestwie.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Dn 3, 52. 53b i 54a i 55ab i 56 (R.: por. Dn 3, 52)
Refren: Chwalebny jeste, wiekuisty Boe.
52
53
54
55
56
Bogosawiony jeste, Panie, Boe naszych ojcw, *

peen chway i wywyszony na wieki.
Bogosawione niech bdzie Twoje imi, *
pene chway i witoci.
Refren.
Bogosawiony jeste w przybytku witej chway Twojej. *
Bogosawiony jeste na tronie Twego krlestwa.
Bogosawiony jeste Ty, co spogldasz w otchanie
i na Cherubach zasiadasz. *
Bogosawiony jeste na sklepieniu nieba.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Pie odkupionych przez Baranka
Ap 14, 1-3. 4b-5

Ja, Jan, ujrzaem: a oto Baranek stojcy na grze Syjon, a
z Nim sto czterdzieci cztery tysice, majcych imi Jego i
imi Jego Ojca na czoach swoich wypisane. I usyszaem z
nieba gos jakby gos mnogich wd i jakby gos wielkiego
grzmotu. A gos, ktry usyszaem, brzmia jak gdyby harfiarze uderzali w swe harfy.
I piewaj jakby pie now przed tronem i przed czterema Zwierztami, i przed Starcami: a nikt tej pieni nie mg
si nauczy prcz stu czterdziestu czterech tysicy wykupionych z ziemi.
Ci Barankowi towarzysz, dokdkolwiek idzie. Ci spord
ludzi zostali wykupieni na pierwociny dla Boga i dla Baranka,
a w ustach ich kamstwa nie znaleziono: s nienaganni.
Oto sowo Boe.

PSALM RESPONSORYJNY
Ps 24 (23), 1-2. 3-4ab. 5-6 (R.: por. 6)

Refren.
Refren.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI

Czuwajcie wic, i bdcie gotowi,
Mt 24, 42a. 44

EWANGELIA
Wdowi grosz
k 21, 1-4

Gdy Jezus podnis oczy, zobaczy, jak bogaci wrzucali
swe ofiary do skarbony. Zobaczy te, jak uboga jaka wdowa
wrzucia tam dwa pieniki.
I rzek: Prawdziwie powiadam wam: Ta uboga wdowa
wrzucia wicej ni wszyscy inni. Wszyscy bowiem wrzucali
na ofiar z tego, co im zbywao; ta za z niedostatku swego
wrzucia wszystko, co miaa na utrzymanie .
Oto sowo Paskie.
WTOREK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Kolos na glinianych nogach
Dn 2, 31-45

Daniel powiedzia do Nabuchodonozora:
Ty, krlu, patrzye: Oto posg bardzo wielki, o nadzwyczajnym blasku sta przed tob, a widok jego by straszny.
Gowa tego posgu bya z czystego zota, pier jego i ramiona
ze srebra, brzuch i biodra z miedzi, golenie z elaza, stopy za
jego czciowo z elaza, czciowo z gliny.
Patrzye, a oto odczy si kamie, mimo e nie dotkna
go rka ludzka, i ugodzi posg w jego stopy z elaza i gliny, i
poama je. Wtedy natychmiast ulegy skruszeniu elazo i glina, mied, srebro i zoto, i stay si jak plewy na klepisku w
lecie; unis je wiatr, tak e nie pozosta po nich nawet lad.
Kamie za, ktry uderzy posg, rozrs si w wielk gr i
napeni ca ziemi.
Taki jest sen, a jego znaczenie przedstawimy krlowi. Ty,
krlu, krlu krlw, ktremu Bg Nieba odda panowanie,
si, moc i chwa, w ktrego rce odda w caym zamieszkaym wiecie ludzi, zwierzta polne i ptaki powietrzne i ktrego uczyni wadc nad nimi wszystkimi, ty jeste gow ze
zota.
Po tobie jednak powstanie inne krlestwo, mniejsze ni
twoje, i nastpi trzecie krlestwo miedziane, ktre bdzie panowao nad ca ziemi. Czwarte za krlestwo bdzie trwae
jak elazo; elazo, co wszystko kruszy i rozrywa w kawaki;
jak elazo, co miady; zetrze i zmiady ono wszystkie inne.
To, e widziae stopy i palce czciowo z gliny, czciowo za z elaza, oznacza, e krlestwo ulegnie podziaowi;
bdzie miao co z trwaoci elaza. To za, e widziae elazo zmieszane z mulist glin, a palce u ng czciowo z elaza, czciowo za z gliny oznacza, e krlestwo bdzie czciowo trwae, czciowo za kruche. To, e widziae elazo
zmieszane z mulist glin oznacza, e zmieszaj si oni przez
ludzkie nasienie, ale nie bd si odznacza spoistoci, podobnie jak elazo nie da pomiesza si z glin.
W czasach tych krlw Bg Nieba wzbudzi krlestwo,
ktre nigdy nie ulegnie zniszczeniu. Jego wadza nie przejdzie
na aden inny nard. Zetrze i zniweczy ono wszystkie te krlestwa, samo za bdzie trwao na zawsze, jak to widziae,
gdy kamie oderwa si od gry, mimo e nie dotkna go
ludzka rka, i star elazo, mied, glin, srebro i zoto. Wielki
Bg wyjawi krlowi, co nastpi pniej; prawdziwy jest sen,
a wyjanienie jego pewne .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Dn 3, 57-58a i 59a. 60a i 61a i 62a i 63a (R.: por. Dn 3, 57)
57
58
59
60
61
62
63
Refren: Chwalcie na wieki najwyszego Pana.

Bogosawcie Pana, wszystkie dziea Paskie, *
chwalcie i wywyszajcie Go na wieki.
Bogosawcie Pana, anioowie Pascy, *
bogosawcie Pana niebiosa.
Refren.
Bogosawcie Pana, wszystkie wody pod niebem, *
bogosawcie Pana, wszystkie potgi.
Bogosawcie Pana, soce i ksiycu, *
bogosawcie Pana, gwiazdy niebieskie.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Sd ostateczny jako niwo i winobranie
Ap 14, 14-20

Ja, Jan, ujrzaem: Oto biay obok, a Siedzcy na oboku,
podobny do Syna Czowieczego, mia zoty wieniec na gowie, a w rku swoim ostry sierp.
I wyszed inny anio ze wityni, woajc gosem dononym do Siedzcego na oboku: Zapu twj sierp i niwa
dokonaj, bo przysza ju pora dokona niwa, bo dojrzao
niwo na ziemi . A Siedzcy na oboku rzuci swj sierp na
ziemi i ziemia zostaa zta. I wyszed inny anio ze wityni, ktra jest w niebie, i on mia ostry sierp.
I wyszed inny anio od otarza, majcy wadz nad
ogniem, i dononie zawoa do majcego ostry sierp: Zapu
twj ostry sierp i poobcinaj grona winoroli ziemi, bo jagody
jej dojrzay . I rzuci anio swj sierp na ziemi, i obra z
gron winorol ziemi, i wrzuci je do toczni ogromnej Boego
gniewu. I wydeptano toczni poza miastem, a z toczni krew
trysna a po wdzida koni na tysic i szeset stadiw.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 96 (95), 10. 11-12. 13 (R.: por. 13b)
10
Refren: Pan Bg nadchodzi, aby sdzi ziemi.

Gocie wrd ludw, e Pan jest krlem, *
tak wiat On utwierdzi,
e si nie zachwieje, *
bdzie sprawiedliwie sdzi ludy.
11
12
13
Refren.
Niech si raduj niebiosa i ziemia weseli, *
niech szumi morze i wszystko, co je napenia.
Niech si ciesz pola i wszystko, co na nich ronie, *
niech wszystkie drzewa w lasach wykrzykuj z radoci.
Refren.
Przed obliczem Pana, ktry si zblia, *
ktry ju si zblia, by osdzi ziemi.
On bdzie sdzi wiat sprawiedliwie, *
a ludy wedug swej prawdy.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
Ap 2, 10c

Bd wierny a do mierci,
a dam ci wieniec ycia.
EWANGELIA
Zapowied zburzenia wityni
k 21, 5-11

Gdy niektrzy mwili o wityni, e jest przyozdobiona
piknymi kamieniami i darami, Jezus powiedzia: Przyjdzie
czas, kiedy z tego, na co patrzycie, nie zostanie kamie na
kamieniu, ktry by nie by zwalony .
Zapytali Go: Nauczycielu, kiedy to nastpi? I jaki bdzie
znak, gdy si to dzia zacznie?
Jezus odpowiedzia: Strzecie si, eby was nie zwiedziono. Wielu bowiem przyjdzie pod moim imieniem i bd
mwi: Ja jestem oraz: nadszed czas . Nie chodcie za
nimi. I nie trwcie si, gdy posyszycie o wojnach i przewrotach. To najpierw musi si sta, ale nie zaraz nastpi koniec .
Wtedy mwi do nich: Powstanie nard przeciw narodowi i krlestwo przeciw krlestwu. Bd silne trzsienia
ziemi, a miejscami gd i zaraza; uka si straszne zjawiska i
wielkie znaki na niebie .
Oto sowo Paskie.
RODA
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Uczta Baltazara i tajemniczy napis
Dn 5,1-6. 13-14. 16-17. 23-28

Krl Baltazar urzdzi dla swych monowadcw w liczbie
tysica wielk uczt i pi wino wobec tysica osb. Gdy zasmakowa w winie, rozkaza Baltazar przynie srebrne i zote
naczynia, ktre jego ojciec, Nabuchodonozor, zabra ze wityni w Jerozolimie, aby mogli z nich pi krl oraz jego monowadcy, jego ony i naonice.
Przyniesiono wic zote i srebrne naczynia zabrane ze
wityni w Jerozolimie; pili z nich krl, jego monowadcy,
jego ony i jego naonice. Pijc wino wychwalali bokw
zotych i srebrnych, miedzianych i elaznych, drewnianych i
kamiennych.
W tej chwili ukazay si palce rki ludzkiej i pisay za
wiecznikiem na wapnie ciany krlewskiego paacu. Krl za
widzia piszc rk. Twarz krla zmienia si, myli jego napeniy si przeraeniem, jego stawy biodrowe ulegy rozlunieniu, a kolana jego uderzay jedno o drugie.
Wtedy przyprowadzono Daniela przed krla. Krl odezwa si do Daniela: Czy to ty jeste Daniel, jeden z uprowadzonych z Judy, ktrych sprowadzi z Judy krl, mj ojciec? Syszaem o tobie, e posiadasz boskiego ducha i e
uznano w tobie wiato, rozwag i nadzwyczajn mdro.
Syszaem za o tobie, e umiesz dawa wyjanienia i rozwizywa zawioci. Jeli wic potrafisz odczyta pismo i wyjani jego znaczenie, zostaniesz odziany w purpur i zoty acuch na szyj i bdziesz panowa jako trzeci w krlestwie .
Wtedy odezwa si Daniel i rzek wobec krla: Dary

swoje zatrzymaj, a podarunki daj innym. Jednake odczytam
krlowi pismo i wyjani jego znaczenie. Uniose si przeciw Panu nieba. Przyniesiono do ciebie naczynia Jego domu,
ty za, twoi monowadcy, twoje ony i twoje naonice pilicie z nich wino. Wychwalae bogw ze srebra i zota, z
miedzi, elaza, z drzewa i kamienia, ktrzy nie widz, nie sysz i nie rozumiej. Bogu za, w ktrego mocy jest twj oddech i wszystkie twoje drogi, czci nie oddae. Dlatego posa
On t rk, ktra nakrelia to pismo.
A oto nakrelone pismo: mene, mene, tekel ufarsin. Takie
za jest znaczenie wyrazw: mene Bg obliczy twoje panowanie i ustali jego kres; tekel zwaono ci na wadze i
okazae si zbyt lekki; peres twoje krlestwo ulego podziaowi; oddano je Medom i Persom.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Dn 3, 64a i 65a i 66a i 67a. 68a i 69a i 70ab (R.: por. Dn 2, 52)
64
65
66
67
68
69
70

Bogosawcie Pana, deszcze i rosy, *
bogosawcie Pana, wszystkie wichry.
Bogosawcie Pana, ogniu i gorco, *
bogosawcie Pana, chodzie i upale.
Refren.
Bogosawcie Pana, rosy i szrony, *
bogosawcie Pana, mrozy i zimna.
Bogosawcie Pana, lody i niegi, *
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Pie Mojesza i Baranka
Ap 15, 1-4

Ja, Jan, ujrzaem na niebie znak inny, wielki i godzien podziwu: siedmiu aniow trzymajcych siedem plag ostatecznych, bo w nich si dopeni gniew Boga.
I ujrzaem jakby morze szklane, pomieszane z ogniem, i
tych, co zwyciaj Besti i obraz jej, i liczb jej imienia, stojcych nad morzem szklanym, majcych harfy Boe. A piewaj pie Mojesza, sugi Boego, i pie Baranka w sowach:
Dziea Twoje s wielkie i godne podziwu, Panie, Boe
wszechwadny. Sprawiedliwe i wierne s Twoje drogi, o Krlu narodw. Kt by si nie ba, o Panie, i Twego imienia nie
uczci? Bo Ty sam jeste wity, bo przyjd wszystkie narody
i padn na twarz przed Tob, bo suszne Twoje wyroki stay
si jawne .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 98 (97), 1. 2-3ab. 7-8. 9 (R.: por. Ap 15, 3b)
Refren: Dziea Twe wielkie i godne podziwu.

i wite rami Jego.
Refren.

dla domu Izraela.
Refren.
Niech szumi morze i wszystko, co w nim yje, *
krg ziemi i jego mieszkacy.
Rzeki niech klaszcz w donie, *
gry niech razem woaj z radoci.
Refren.
W obliczu Pana, ktry nadchodzi, *
bo przychodzi osdzi ziemi.
On bdzie sdzi wiat sprawiedliwie *
i ludy wedug susznoci.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
Ap 2, 10c

Bd wierny a do mierci,
a dam ci wieniec ycia.
EWANGELIA
Jezus zapowiada przeladowanie swoich wyznawcw
k 21, 12-19

Podnios na was rce i bd was przeladowa. Wydadz was do synagog i do wizie oraz z powodu mojego
imienia wlec was bd przed krlw i namiestnikw. Bdzie
to dla was sposobno do skadania wiadectwa. Postanwcie

sobie w sercu nie obmyla naprzd swej obrony. Ja bowiem
dam wam wymow i mdro, ktrej aden z waszych przeladowcw nie bdzie si mg oprze ani si sprzeciwi.
A wydawa was bd nawet rodzice i bracia, krewni i
przyjaciele i niektrych z was o mier przyprawi. I z powodu mojego imienia bdziecie w nienawici u wszystkich. Ale
wos z gowy wam nie zginie. Przez swoj wytrwao ocalicie wasze ycie .
Oto sowo Paskie.
CZWARTEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Daniel ocalony w jaskini lww
Dn 6, 12-28

Mowie podbiegli gromadnie i znaleli Daniela modlcego si i wzywajcego Boga. Udali si wic do krla i oznajmili mu w sprawie zakazu krlewskiego: Czy nie kazae,
krlu, ogosi dekretu, e ktokolwiek prosiby w cigu trzydziestu dni o co jakiegokolwiek boga lub czowieka poza tob, ma by wrzucony do jaskini lww?
W odpowiedzi krl rzek: Spraw rozstrzygnito wedug
nienaruszalnego prawa Medw i Persw .
Na to odpowiedzieli zwracajc si do krla: Daniel, ten
m spord uprowadzonych z Judy, nie liczy si z tob, krlu, ani z zakazem wydanym przez ciebie. Trzy razy dziennie
odmawia swoje modlitwy .
Gdy krl usysza te sowa, ogarn go smutek, postanowi
uratowa Daniela i a do zachodu soca usiowa znale
sposb, by go ocali.
Lecz ludzie ci pospieszyli gromadnie do krla, mwic:
Wiedz, krlu, e zgodnie z prawem Medw i Persw aden
zakaz ani dekret wydany przez krla nie moe by odwoany . Wtedy krl wyda rozkaz, by sprowadzono Daniela i
wrzucono do jaskini lww.
Krl zwrci si do Daniela i rzek: Twj Bg, ktremu
tak wytrwale suysz, uratuje ci . Przyniesiono kamie i zatoczono na otwr jaskini lww. Krl zapiecztowa go swoj
pieczci i pieczci swych monowadcw, aby nic nie ule-
go zmianie w sprawie Daniela.

Nastpnie krl odszed do swego paacu i poci przez noc,
nie kaza wprowadza do siebie naonic, a sen odszed od
niego. Krl wsta o wicie i uda si spiesznie do jaskini
lww. Gdy by blisko jaskini, woa do Daniela gosem penym blu: Danielu, sugo yjcego Boga, czy Bg, ktremu
suysz tak wytrwale, mg ci wybawi od lww?
Wtedy Daniel odpowiedzia krlowi: Krlu, yj wiecznie. Mj Bg posa swego anioa i on zamkn paszcz lwom;
nie wyrzdziy mi one krzywdy, poniewa On uzna mnie za
niewinnego; a take wobec ciebie nie uczyniem nic zego .
Uradowa si z tego krl i rozkaza wydoby Daniela z jaskini
lww; nie znaleziono na nim adnej rany, bo zaufa swemu
Bogu. Na rozkaz krla przyprowadzono mw, ktrzy
oskaryli Daniela, i wrzucono do jaskini lww ich samych
oraz ich dzieci i ony. Nim jeszcze wpadli na dno jaskini, pochwyciy ich lwy i zmiadyy ich koci.
Krl Dariusz napisa do wszystkich narodw, ludw i jzykw, zamieszkaych po caej ziemi: Wasz pokj niech
bdzie wielki. Wydaj niniejszym dekret, by na caym obszarze mojego krlestwa odczuwano lk i drenie przed Bogiem
Daniela. Bo On jest Bogiem yjcym i trwa na wieki. On ratuje i uwalnia, dokonuje znakw i cudw na niebie i na ziemi.
On uratowa Daniela z mocy lww .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Dn 3, 71-72a i 73a. 74-75a i 76a (R.: por. Dn 3, 52)
71
72

Bogosawcie Pana, dni i noce, *
Bogosawcie Pana, wiato i ciemnoci, *
73
74
75
76
bogosawcie Pana, byskawice i chmury.

Refren.
Niech ziemia bogosawi Pana, *
niech Go chwali i wywysza na wieki.
Bogosawcie Pana, gry i pagrki, *
bogosawcie Pana, wszystkie roliny ziemi.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Upadek grzesznego miasta
Ap 18, 1-2. 21-23; 19, 1-3. 9a

Ja, Jan, ujrzaem anioa zstpujcego z nieba i majcego
wielk wadz, a ziemia od chway jego rozbysa.
I gosem potnym tak zawoa: Upad, upad Babilon
stolica. I staa si siedliskiem demonw i kryjwk wszelkiego ducha nieczystego, i kryjwk wszelkiego ptaka nieczystego i budzcego odraz .
I jeden potny anio dwign kamie wielki jak kamie
myski i rzuci w morze, mwic:
Tak z rozmachem Babilon, wielka stolica, zostanie rzucona i ju si wcale nie znajdzie. I gosu harfiarzy, piewakw, flecistw, trbaczy ju w tobie si nie usyszy. I aden
mistrz jakiejkolwiek sztuki ju si w tobie nie znajdzie. I terkotu aren ju w tobie nie bdzie sycha. I wiato lampy ju
w tobie nie rozbynie. I gosu oblubieca i oblubienicy ju w
tobie si nie usyszy: bo kupcy twoi byli monowadcami na
ziemi, bo twymi czarami omamione zostay wszystkie narody .
Potem usyszaem jak gdyby gos donony wielkiego tumu w niebie mwicego: Alleluja. Zbawienie i chwaa, i
moc nale do Boga naszego, bo wyroki Jego prawdziwe s i
sprawiedliwe, bo osdzi Wielk Nierzdnic, co znieprawiaa
nierzdem swym ziemi, i zada by poniosa kar za krew
swoich sug . I rzekli powtrnie: Alleluja . A dym jej
wznosi si na wieki wiekw.
I mwi mi: Napisz: Bogosawieni, ktrzy s wezwani
na uczt Godw Baranka .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 100 (99), 1-2. 3. 4-5 (R.: por. Ap 19, 9a)
Refren: Bogosawieni wezwani na uczt.

Wykrzykujcie na cze Pana wszystkie ziemie, *
sucie Panu z weselem.
z okrzykami radoci.
Refren.
On sam nas stworzy,
Refren.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
k 21, 28

EWANGELIA
Powtrne przyjcie Chrystusa
k 21, 20-28

Skoro ujrzycie Jerozolim otoczon przez wojska, wtedy
wiedzcie, e jej spustoszenie jest bliskie. Wtedy ci, ktrzy bd w Judei, niech uciekaj w gry; ci, ktrzy s w miecie,
niech z niego uchodz, a ci po wsiach, niech do niego nie
wchodz. Bdzie to bowiem czas pomsty, aby si spenio
wszystko, co jest napisane.
Biada brzemiennym i karmicym w owe dni. Bdzie bowiem wielki ucisk na ziemi i gniew na ten nard: jedni polegn od miecza, a drugich zapdz w niewol midzy wszystkie narody. A Jerozolima bdzie deptana przez pogan, a czasy pogan przemin.
Bd znaki na socu, ksiycu i gwiazdach, a na ziemi
trwoga narodw bezradnych wobec szumu morza i jego nawanicy. Ludzie mdle bd ze strachu, w oczekiwaniu wydarze zagraajcych ziemi. Albowiem moce niebios zostan
wstrznite.
Wtedy ujrz Syna Czowieczego, nadchodzcego w oboku z wielk moc i chwa. A gdy si to dzia zacznie, nabierzcie ducha i podniecie gowy, poniewa zblia si wasze
odkupienie .
Oto sowo Paskie.
PITEK
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Wieczne panowanie Syna Czowieczego
Dn 7, 2-14

Ujrzaem swoj wizj w nocy. Oto cztery wichry nieba
wzburzyy wielkie morze. Cztery ogromne bestie wyszy z
morza, a jedna rnia si od drugiej. Pierwsza podobna bya
do lwa i miaa skrzyda orle. Patrzaem, a oto wyrwano jej
skrzyda, j za sam uniesiono w gr i postawiono jak
czowieka na dwu nogach, dajc jej ludzkie serce.
A oto druga bestia, zupenie inna, podobna do niedwiedzia, z jednej strony podparta, a trzy ebra miaa w paszczy
midzy zbami. Mwiono do niej: Podnie si. Poeraj wiele misa. Potem patrzaem, a oto inna bestia podobna do
pantery, majca na swym grzbiecie cztery ptasie skrzyda. Bestia ta miaa cztery gowy; jej to powierzono wadz.
Nastpnie patrzaem i ujrzaem w nocnych widzeniach: a
oto czwarta bestia, okropna i przeraajca, o nadzwyczajnej
sile. Miaa wielkie zby z elaza i miedziane pazury; poeraa
i kruszya, depcc nogami to, co pozostawao. Rnia si od
wszystkich poprzednich bestii i miaa dziesi rogw. Gdy
przypatrywaem si rogom, oto inny may rg wyrs midzy
nimi i trzy spord pierwszych rogw zostay przed nim wyrwane. Mia on oczy podobne do ludzkich oczu i usta, ktre
mwiy wielkie rzeczy.
Patrzaem, a postawiono trony, a Przedwieczny zaj
miejsce. Szata Jego bya biaa jak nieg, a wosy Jego gowy
jakby z czystej weny. Tron Jego by z ognistych pomieni,
jego koa to poncy ogie. Strumie ognia si rozlewa i wy-
pywa sprzed Niego. Tysic tysicy suyo Mu, a dziesi

tysicy po dziesi tysicy stao przed Nim. Sd zasiad i
otwarto ksigi. Z powodu gwaru wielkich sw, jakie wypowiada rg, patrzaem, a zabito besti; ciao jej ulego zniszczeniu i wydano je na spalenie. Take innym bestiom odebrano wadz, ale ustalono okres trwania ich ycia co do czasu i
godziny.
Patrzaem w nocnych widzeniach: a oto na obokach nieba
przybywa jakby Syn Czowieczy. Podchodzi do Przedwiecznego i wprowadzaj Go przed Niego. Powierzono Mu panowanie, chwa i wadz krlewsk, a suyy Mu wszystkie
narody, ludy i jzyki. Panowanie Jego jest wiecznym panowaniem, ktre nie przeminie, a Jego krlestwo nie ulegnie zagadzie.
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Dn 3, 77-78a i 79a. 80a i 81a i 82 (R.: por. Dn 3, 52)
77
78
79
80
81
82
Refren: Chwalcie na wieki najwyszego Pana

Bogosawcie Pana, rda, *
Bogosawcie Pana, morza i rzeki, *
bogosawcie Pana, wieloryby i morskie stworzenia.
Refren.
Bogosawcie Pana, wszystkie ptaki powietrzne, *
bogosawcie Pana, trzody i dzikie zwierzta.
Bogosawcie Pana, wszyscy ludzie, *
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Sd ostateczny
Ap 20, 1-4. 11 21, 2

Ja, Jan, ujrzaem anioa, zstpujcego z nieba, ktry mia
klucz od Czeluci i wielki acuch w rce. I pochwyci Smoka, Wa starodawnego, ktrym jest diabe i szatan, i zwiza
go na tysic lat. I wtrci go do Czeluci, i zamkn, i piecz
nad nim pooy, by ju nie zwodzi narodw, a tysic lat si
dopeni. A potem ma by na krtki czas uwolniony.
I ujrzaem trony, a na nich zasiedli sdziowie, i dano im
wadz sdzenia, i ujrzaem dusze citych dla wiadectwa
Jezusa i dla Sowa Boego, i tych, ktrzy pokonu nie oddali
Bestii ani jej obrazowi i nie wzili znamienia na czoo swe ani
na rk. Oyli oni i tysic lat krlowali z Chrystusem.
Potem ujrzaem wielki biay tron i na nim Zasiadajcego,
od ktrego oblicza ucieka ziemia i niebo, a miejsca dla nich
nie znaleziono. I ujrzaem umarych, wielkich i maych, stojcych przed tronem, a otwarto ksigi. I inn ksig otwarto,
ktra jest ksig ycia. I osdzono zmarych z tego, co w
ksigach zapisano, wedug ich czynw. I morze wydao zmarych, co w nim byli, i mier, i Otcha wyday zmarych, co
w nich byli, i kady zosta osdzony wedug swoich czynw.
A mier i Otcha wrzucono do jeziora ognia. To jest mier
druga, jezioro ognia. Jeli si kto nie znalaz zapisany w
ksidze ycia, zosta wrzucony do jeziora ognia.
I ujrzaem niebo nowe i ziemi now, bo pierwsze niebo i
pierwsza ziemia przeminy i morza ju nie ma.
I Miasto wite, Jeruzalem Nowe, ujrzaem zstpujce z
nieba od Boga, przystrojone jak oblubienica zdobna w klejnoty dla swego ma.
Oto sowo Boe.

PSALM RESPONSORYJNY
Ps 84 (83), 3-4. 5-6a i 8a (R.: por. Ap 21, 3b)
6
7
Refren: Oto przybytek Pana Boga z ludmi.

Dusza moja stskniona pragnie przedsionkw Paskich. *
Serce moje i ciao radonie woaj do Boga ywego.
Nawet wrbel znajduje swj dom, a jaskka gniazdo,
gdzie zoy swe pisklta: *
przy otarzach Twoich, Panie Zastpw, krlu mj i Boe.
Refren.
Szczliwi, ktrzy mieszkaj w domu Twoim, Panie, *
nieustannie Ciebie wielbic.
Szczliwi, ktrych moc jest w Tobie; *
mocy im bdzie przybywa.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
k 21, 28

EWANGELIA
Przypowie o drzewie figowym
k 21, 29-33

Jezus powiedzia swoim uczniom przypowie:
Patrzcie na drzewo figowe i na inne drzewa. Gdy widzi-
cie, e wypuszczaj pczki, sami poznajecie, e ju blisko jest

lato. Tak i wy, gdy ujrzycie, e to si dzieje, wiedzcie, i blisko jest krlestwo Boe. Zaprawd, powiadam wam: Nie
przeminie to pokolenie, a si wszystko stanie.
Niebo i ziemia przemin, ale moje sowa nie przemin.
Oto sowo Paskie.
SOBOTA
ROK I
PIERWSZE CZYTANIE
Anio wyjania Danielowi wizj czterech krlestw
Dn 7, 15-27

Ja, Daniel, popadem z tego powodu w niepokj ducha, a
widzenia mojej gowy przeraziy mnie. Zbliyem si do jednego ze stojcych i poprosiem o pewne wskazwki co do tego wszystkiego.
On za odpowiedzia i wyjani znaczenie rzeczy. Te
wielkie bestie w liczbie czterech to czterech krlw, ktrzy
powstan z ziemi. Krlestwo jednak otrzymaj wici Najwyszego i posid krlestwo na zawsze i na wieki wiekw .
Potem chciaem si upewni co do czwartej bestii, odmiennej od pozostaych i nader strasznej, ktra miaa zby z
elaza i miedziane pazury, a poeraa, kruszya i deptaa nogami reszt; oraz co do dziesiciu rogw na jej gowie, i co do
innego, przed ktrym, gdy wyrs, upady trzy tamte. Rg ten
mia oczy i usta, wypowiadajce wielkie rzeczy, i wydawa
si wikszy od swoich towarzyszy. Patrzaem i rg ten rozpocz wojn ze witymi, i zwycia ich, a przyby Przedwieczny i sd zasiad, a wadz dano witym Najwyszego, i
a nadszed czas, by wici otrzymali krlestwo.
Powiedzia tak: Czwarta bestia to czwarte krlestwo,
ktre bdzie na ziemi, rne od wszystkich krlestw; pochonie ono ca ziemi, podepce j i zetrze. Dziesi za rogw: z
tego krlestwa powstanie dziesiciu krlw, po nich za inny
powstanie, odmienny od poprzednich, i obali trzech krlw.
Bdzie wypowiada sowa przeciw Najwyszemu i wytraca
witych Najwyszego, bdzie zamierza zmieni czasy i
Prawo, a wici bd wydani w jego rce a do czasu, czasw

i poowy czasu.
Wtedy odbdzie si sd i odbior mu wadz, by go zniszczy i zniweczy doszcztnie. A panowanie i wadz, i wielko krlestw pod caym niebem otrzyma lud wity Najwyszego. Krlestwo Jego bdzie wiecznym krlestwem; bd
Mu suyy wszystkie moce i bd Mu ulege .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Dn 3, 83-84a i 85a. 86a i 87a i 56 (R.: por. Dn 3, 52)
83
84
85
86
87
56

Niech lud Boy bogosawi Pana, *
niech Go chwali i wywysza na wieki.
Bogosawcie Pana, kapani Pascy, *
bogosawcie Pana, sudzy Pascy.
Refren.
Bogosawcie Pana, duchy i dusze sprawiedliwych, *
bogosawcie Pana, wieci i pokornego serca.
Bogosawiony jeste, Panie, na sklepieniu nieba. *
chwalebny i wywyszony na wieki.
Refren.
ROK II
PIERWSZE CZYTANIE
Wizja raju
Ap 22, 1-7

Anio Paski ukaza mi rzek wody ycia, lnic jak
kryszta, wypywajc z tronu Boga i Baranka. Pomidzy
rynkiem Miasta a rzek, po obu brzegach, drzewo ycia, rodzce dwanacie owocw, wydajce swj owoc kadego miesica, a licie drzewa su do leczenia narodw. Nic godnego
kltwy ju odtd nie bdzie. I bdzie w nim tron Boga i Baranka, a sudzy Jego bd Mu cze oddawali. I bd oglda
Jego oblicze, a imi Jego na ich czoach. I odtd ju nocy nie
bdzie. A nie potrzeba im wiata lampy i wiata soca, bo
Pan Bg bdzie wieci nad nimi i bd krlowa na wieki
wiekw.
I rzek mi: Te sowa wiarygodne s i prawdziwe, a Pan,
Bg duchw prorokw, wysa swojego anioa, by sugom
swoim ukaza, co musi sta si niebawem. A oto niebawem
przyjd. Bogosawiony, kto strzee sw proroctwa tej ksigi .
Oto sowo Boe.
PSALM RESPONSORYJNY
Ps 95 (94), 1-2. 3-5. 6-7ab (R.: 1 Kor 16, 22b i Ap 22, 20b)
4
5
Refren: Marana tha! Przybd, Panie Jezu!

Przyjdcie, radonie piewajmy Panu, *
wznomy okrzyki ku chwale Opoki naszego zbawienia,
stamy przed obliczem Jego z uwielbieniem, *
radonie piewajmy Mu pieni.
Refren.
Bo Pan jest Bogiem wielkim,
wielkim krlem nad wszystkimi bogami. *
W Jego rku gbiny ziemi, szczyty gr do Niego nale.
Jego wasnoci jest morze, ktre sam stworzy, *
i ziemia, ktr ulepiy Jego rce.
Refren.
Przyjdcie, uwielbiajmy Go padajc na twarze, *

zegnijmy kolana przed Panem, ktry nas stworzy.
Albowiem On jest naszym Bogiem, *
a my ludem Jego pastwiska i owcami w Jego rku.
Refren.
PIEW PRZED EWANGELI
k 21, 36

EWANGELIA
Czuwajcie i mdlcie si w kadym czasie
k 21, 34-36

Uwaajcie na siebie, aby wasze serca nie byy ociae
wskutek obarstwa, pijastwa i trosk doczesnych, eby ten
dzie nie przypad na was znienacka jak potrzask. Przyjdzie
on bowiem na wszystkich, ktrzy mieszkaj na caej ziemi.
Czuwajcie wic i mdlcie si w kadym czasie, abycie mogli
unikn tego wszystkiego, co ma nastpi, i stan przed Synem Czowieczym .
Oto sowo Paskie.
PIEW PRZED EWANGELI

NA NIEDZIELE I DNI POWSZEDNIE
OKRESU ZWYKEGO
Poniszych tekstw mona uywa zamiast tekstw umieszczonych
przed Ewangeliami.
1.
1 Sm 3, 9; J 6, 68b

Mw, Panie, bo suga Twj sucha;
2.
Ps 19 (18), 9

Sowa Twoje, Panie, raduj serce,
przykazanie Twoje owieca oczy.
3.
Ps 25 (24), 4b. 5

Naucz mnie, Boe mj, chodzi Twoimi ciekami,
prowad mnie w prawdzie wedug Twych poucze.
4.

Naucz mnie swej drogi, Panie,
prost prowad mnie ciek.
Ps 27(26), 11
5.
Ps 95 (94), 8ab

6.
Ps 111(110), 7b. 8a

Wierne s wszystkie przykazania Twoje, Panie,
ustalone na wieki, na zawsze.
7.
Ps 119 (118), 18

Otwrz moje oczy, Panie,
abym podziwia Twe prawo.
8.
Ps 119 (118), 27

Pozwl mi zrozumie drog Twych postanowie,
abym rozwaa Twoje cuda.
9.

Ucz mnie, Panie, przestrzega Twe prawo,
i zachowywa je caym sercem.
Ps 119 (118), 34
10.
Ps 119 (118), 36a. 29b

Nako, Boe, me serce do Twoich napomnie,
obdarz mnie ask Twego prawa.
11.
Ps 119 (118), 88

Wedug swej aski zapewnij mi ycie,
ja chc przestrzega napomnie ust Twoich.
12.
Ps 119 (118), 105

Twoje sowo jest pochodni dla stp moich,
i wiatem na mojej ciece.
13.
Ps 119 (118), 135

Oka Twemu sudze wiato swego oblicza,
i naucz mnie Twoich ustaw.
14.

Pokadam nadziej w Panu,
ufam Jego sowu.
Ps 130 (129), 5
15.
Ps 145 (144), 13cd

Pan jest wierny we wszystkich swoich sowach,
16.
Ps 147B, 12a. 15a

Chwal, Jerozolimo, Pana,
ktry na ziemi zsya swoje ordzie.
17.
Mt 4, 4b

Nie samym chlebem yje czowiek,
lecz kadym sowem, ktre pochodzi z ust Boych.
18.
Por. Mt 11, 25

bo tajemnice krlestwa objawie prostaczkom.
19.
Por. k 8, 15

Bogosawieni, ktrzy sercem szlachetnym i dobrym
zatrzymuj sowo Boe,
i wydaj owoc przez swoj wytrwao.
20.
J 6, 63b. 68b

Sowa Twoje, Panie, s duchem i yciem.
21.
J 8, 12b

Ja jestem wiatoci wiata,
kto idzie za Mn, bdzie mia wiato ycia.
22.
J 10, 27

23.
J 14, 6

nikt nie przychodzi do Ojca inaczej jak tylko przeze Mnie.
24.

Jeli Mnie kto miuje, bdzie zachowywa moj nauk,
a Ojciec mj umiuje go i przyjdziemy do niego.
J 14, 23
25.
J 15, 15b

Nazwaem was przyjacimi,
albowiem oznajmiem wam wszystko,
co usyszaem od Ojca mego.
26.
J 17, 17ba

Sowo Twoje, Panie, jest prawd,
Uwi nas w prawdzie.
27.
Por. Dz 16, 14b

Otwrz, Panie, serca nasze,
28.
2 Kor 5, 19

W Chrystusie Bg pojedna wiat ze sob,
29.
Por. Ef 1, 17-18

Niech Ojciec Pana naszego Jezusa Chrystusa
przeniknie nasze serca swoim wiatem,
abymy wiedzieli, czym jest nadzieja naszego powoania.
30.
Flp 2, 15-16

Jawicie si jako rdo wiata,
trzymajc si mocno Sowa ycia.
31.
Kol 3, 16a. 17c

Sowo Chrystusa niech w was przebywa z caym swym bogactwem;
dzikujcie Bogu i Ojcu przez Chrystusa.
32.
1 Tes 2, 13

Przyjmijcie sowo Boe nie jako sowo ludzkie,
ale jak jest naprawd, jako sowo Boga.
33.
2 Tes 2, 14

abymy dostpili chway Pana naszego Jezusa Chrystusa.
34.
Por. 2 Tm 1, l0b

Zbawiciel nasz Jezus Chrystus mier zwyciy,
35.
Hbr 4, 12

36.
Jk 1, 18

Ze swej woli zrodzi nas Ojciec przez sowo prawdy,
bymy byli jakby pierwocinami Jego stworze.
37.
Jk 1, 21

Przyjmijcie w duchu agodnoci zaszczepione w was sowo,
ktre ma moc zbawi dusze wasze.
38.
1 P 1, 25

Sowo Pana trwa na wieki;
wanie to sowo ogoszono wam jako Dobr Nowin.
39.

Kto zachowuje nauk Chrystusa,
w tym naprawd mio Boa jest doskonaa.
1 J 2, 5
UPROSZCZONE TEKSTY DO PIEWANIA

PSALMU RESPONSORYJNEGO
Psalmy responsoryjne bierze si zwykle z lekcjonarza, poniewa ich
teksty cz si cile z poszczeglnymi czytaniami, a zatem wybr
psalmu zaley od czata. Aby uatwi ludowi wykonanie refrenu, na
rne okresy roku liturgicznego i dla rnych kategorii witych wybrano pewne teksty tych refrenw i psalmw, ktre wolno stosowa
zamiast tekstw cile odpowiadajcych czytaniom, gdy psalm si
piewa (Oglne wprowadzenie do Mszau Rzymskiego, n. 36).
1 PSALM RESPONSORYJNY
13
14
Ps 27(26), 1.4. 13-14 (R.: la)
Refren: Pan moim wiatem i zbawieniem moim.

kogo miabym si lka?
Pan obroc mego ycia, *
Refren.
O jedno prosz Pana, o to zabiegam,
ebym mg zawsze przebywa w Jego domu *
przez wszystkie dni ycia.
Abym kosztowa sodyczy Pana, *
Refren.
w krainie yjcych.
Refren.
Ps 34 (33), 2-3. 4-5. 6-7. 8-9 (R.: por. 9a)
Refren: Wszyscy zobaczcie, jak nasz Pan jest dobry.

Bd bogosawi Pana po wieczne czasy, *
Dusza moja chlubi si Panem, *
niech sysz to pokorni i niech si wesel.
Refren.
Wysawiajcie razem ze mn Pana, *
wsplnie wywyszajmy Jego imi.
Szukaem pomocy u Pana, a On mnie wysucha *
i wyzwoli od wszelkiej trwogi.
Refren.
Spjrzcie na Niego, a rozpromienicie si radoci, *
oblicza wasze nie zapon wstydem.
Oto zawoa biedak i Pan go usysza, *
i uwolni od wszelkiego ucisku.
Refren.
Anio Paski otacza szacem bogobojnych, *
aby ich ocali.
Skosztujcie i zobaczcie, jak Pan jest dobry, *
szczliwy czowiek, ktry znajduje w nim ucieczk.
Refren.
Ps 63 (62), 2. 3-4. 5-6. 8-9 (R.: por. 2ab)
Refren: Ciebie, mj Boe, pragnie moja dusza.

Boe mj, Boe, szukam Ciebie *
i pragnie Ciebie moja dusza.
Ciao moje tskni za Tob, *
jak ziemia zescha i aknca wody.
Refren.
Oto wpatruj si w Ciebie w wityni, *
by ujrze Tw potg i chwa.
A Twoja aska jest cenniejsza od ycia, *
wic sawi Ci bd moje wargi.
Refren.
Bd Ci wielbi przez cae me ycie *
i wznios rce w imi Twoje.
Moja dusza syci si obficie, *
a usta Ci wielbi radosnymi wargami.
Refren.
Bo stae si dla mnie pomoc *
i w cieniu Twych skrzyde woam radonie:
Do Ciebie lgnie moja dusza, *
prawica Twoja mnie wspiera.
Refren.
Ps 103 (102), 1-2. 3-4. 8 i 10. 12-13 (R.: por. 8a)
10
12
13
Refren: Pan jest askawy, peen miosierdzia.

Bogosaw, duszo moja, Pana, *
i wszystko, co jest we mnie, wite imi Jego.
Bogosaw, duszo moja, Pana *
i nie zapominaj o wszystkich Jego dobrodziejstwach.
Refren.
On odpuszcza wszystkie twoje winy *
i leczy wszystkie choroby.
On twoje ycie ratuje od zguby, *
obdarza ci ask i zmiowaniem.
Refren.
Miosierny jest Pan i askawy, *
nieskory do gniewu i bardzo cierpliwy.
Nie postpuje z nami wedug naszych grzechw *
ani wedug win naszych nam nie odpaca.
Refren.
Jak odlegy jest wschd od zachodu, *
tak daleko odsun od nas nasze winy.
Jak ojciec lituje si nad dziemi, *
tak Pan si lituje nad tymi, ktrzy cze Mu oddaj.
Refren.
Ps 145(144), 1-2.8-9. 10-11. 13cd-14 (R.: la)
10
11
13
14

lub: Alleluja.
Bd Ci wielbi, Boe mj i Krlu, *
i sawi Twoje imi przez wszystkie wieki.
Refren.
Pan jest agodny i miosierny, *
Refren.
Niech Ci wielbi, Panie, wszystkie Twoje dziea. *
I niech Ci bogosawi Twoi wici.
Refren.
Refren.

LM 5

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

LM 5

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

LEKCJONARZ MSZALNY

SACRA CONGREGATIO PRO CULTU DIVINO

a) Alleluja piewa si przez cay rok poza wielkim postem. piew

Kiedy jest tylko jedno czytanie przed Ewangeli, wwczas:

b) w okresie wielkiego postu mona wzi albo psalm responsoryjny,

Syr 27, 30 28, 7

Czytanie z Ksigi Syracydesa.

Refren: Pan jest askawy, peen miosierdzia.

i nie zapominaj o wszystkich jego dobrodziejstwach.

Czytanie z Listu witego Pawa Apostoa do Rzymian.

PIEW PRZED EWANGELI

Aklamacja: Alleluja, alleluja, alleluja.

Sowa Ewangelii wedug witego Mateusza.

Wtedy pan jego wezwa go przed siebie i rzek mu: Sugo

24 NIEDZIELA ZWYKA, ROK B

Czytanie z Ksigi proroka Izajasza.

Refren: W krainie ycia bd widzia Boga.

Ale wezwaem imienia Pana: *

Czytanie z Listu witego Jakuba Apostoa.

Aklamacja: Alleluja, alleluja, alleluja.

Sowa Ewangelii wedug witego Marka.

sowami: Zejd Mi z oczu, szatanie, bo nie mylisz o tym,

24 NIEDZIELA ZWYKA, ROK C

Wj 32, 7-11. 13-14

Czytanie z Ksigi Wyjcia.

Refren: Wstan i wrc do mojego ojca.

Czytanie z Pierwszego Listu witego Pawa Apostoa

Aklamacja: Aklamacja: Alleluja, alleluja, alleluja.

Sowa Ewangelii wedug witego ukasza.

mwi im: Cieszcie si ze mn, bo znalazem owc, ktra mi

Powiedzia te: Pewien czowiek mia dwch synw.

ko; wybieg naprzeciw niego, rzuci mu si na szyj i ucaowa go.

Czytanie z Pierwszego listu witego Pawa Apostoa

Ps 28 (27), 2-3. 7. 8-9 (R.: por. 6)

Refren: Pan Bg usysza gos mego bagania.

a w duszy ywi zy zamiar.

1 Kor 11, 17-26. 33

Czytanie z Pierwszego Listu witego Pawa Apostoa

zniewaa Boe zgromadzenie i zawstydza tych, ktrzy nic

Refren: Gocie mier Pask, a powtrnie przyjdzie.

wszyscy, ktrzy Ciebie szukaj,

Aklamacja: Alleluja, alleluja, alleluja.

Sowa Ewangelii wedug witego ukasza.

Czytanie z Pierwszego listu witego Pawa Apostoa

Oto sowo Boe.

Refren: Zawsze uczciwie bd postpowa.

1 Kor 12, 12-14. 27-31a

Czytanie z Pierwszego listu witego Pawa Apostoa do Koryntian.

Podobnie jak jedno jest ciao, cho si skada z wielu

Refren: My ludem Pana i Jego owcami.

PIEW PRZED EWANGELI

Aklamacja: Alleluja, alleluja, alleluja.

Sowa Ewangelii wedug witego ukasza.

Czytanie z Pierwszego listu witego Pawa Apostoa

Refren: Wielkie s dziea, ktre Pan uczyni.

a Jego sprawiedliwo trwa na wieki.

1 Kor 12, 31 13, 13

Czytanie z Pierwszego listu witego Pawa Apostoa

weseli si z prawd. Wszystko znosi, wszystkiemu wierzy, we

Refren: Szczliwy nard wybrany przez Pana.

Panie, niech nas ogarnie Twoja aska, *

PIEW PRZED EWANGELI

Aklamacja: Alleluja, alleluja, alleluja.