Professional Documents
Culture Documents
"-~ .
R.C. LEWONTIN
S. ROSE
L.J.I(AMIN
Crtica
del raciSlno
biolgico
grijalbo mondadori
~)~
J:,.,-,,-;, ,
4JC- :
CAPTULO
LA NUEVA DERECHA
Y EL VIEJO DETERMINISMO
NUEVA
,
/
,
;
,
,
,.
(OS
>
f,
" el
(Cr~
El principio de la dcada
los ochenta estuvo marcado, el!
Gran Bretaa y Estados Undos, por la llegada al poder
nuevo;
gobiernos conservadores .. El conservadw:ismo de Margare! Th.tcher
y Ronald Reagan significa de muy diferentes mJWetos una ruptura ..
decisiva en el consenso"politico del conservadurismo liberal que
caracterizado a
gobiernos de
paises
Derecha.l
L DeberiilJlJo, aclarar que .qul y lo Illgo d. este libro damo. al tl
mino ideologJ un significado preciso. Las ideologas son las ideas dominantes
de una sociedad particular en un momento determina.do. Son Ideas que expe~.
Sl:ln la naturalidad. de cualquier ordell' sedal exlste.ote y que ayudan a mante
nerlo: \i:Las ideas de la clase dornio~te son en csda
las ldes$. dcminantc3.
Es
la clase que
la fuerza
en la sc<bj,,;:
es, al
su fuena intelectual dominante, La clase que t;erlo! lOS
~cdios de
material a su disposicin tIene al misma tiempo el COt~A
twl de los medios de produccin mental, de modo que, hablando en
la:; ideu de aquellos que carecen de los medios ~e ploducd6n ment:al .estn
sujetos. ella. La. d,u dominOll'" ~o 'On m!, que l. "'Pro~i6n' col de 1.,
.~erii!l.,
"
loo., 1974'),
,d,clon
domintl!e;.
Mm:
R.~dlt.do
14
15
i
\
i\
. ..
.~
"
I
r
I
I
.........
.!.
,:
"
~
__._.
una nocin arbitraria del bien que no haga referencia a los factores .
,
,
1
i1
\~;
.J,:~t,.
I
1
101
......
,.
,-~
-1
eco)"1
l8
dologa determinista.
El determinismo biolgico (biologismo)
sido un poderoso me.
parn explicar las desigualdades de status, rqueza y poder obser.
vadas en las sociedades' capitalistas industriales contemporneas y
definir los universales humanos, de "Comportamiento como Cal',flC~
terdcas naturales de estas sociedades. Como tal"
sido acogido
co:; agradecmiento colno legitimador poltico por la Nueva Derecha,
que encuentra sU panacea social tan claramente reflejad. en la natu.
raleza; porgue si estas desigualdades son detenDnadas biolgica.
mente, entonces son inevitables e inmutables. Ms an, el intento
19
su ciencia
por encima de l. simple polltlcs humana -por citar
01 sociobi61ogo de Oxford Richard Dawkns-,' los deterministas
biolgicos pronuncian juicios sociales y polticos, Baste un ejemplo
por ahora: el mismo Dawkir!s, en su libro The Seifsh Cells, gue se
gentica de la evolucin y que
supone que es un trabajo sobre la
es utilizado como libro de texto en los cursos
nOr
de autos\1:6cicnda econml
pal
de las consideraciones
COn
bio16gicos sean
l'
,
i
.v
NV
~~lA
LN
LU~
UENES
10. Para ..::S[e exaspt!:lcio t6"c;o, , V~3.se. por ejemplo. H. Rose y S. Rose,
cds., Tnl: PoJilicJ1 Ecollom'j 01 Scienct!. Macmllon, Londr~s . 1976. y Th", RAal"
cafisa/ion 01 Sdenc~ . Macmillan, Londres, 1976.
11. Science for che Peoplt!, Biology (JI a Social We!1pon. Burgess. Minael
potis, Mi no., 1977. (Hay traduccin castelJanl: La biologfa como arma IOc/l1i.
Alhamb", Madr id, 1982.)
,1
,1
~
~ .
.1
,.
,
~
=
,,
,,
t
I
;
(05
.:
1+f
J.).t!.l.t!.AI'fl l lU .:J.~ LV
._"
, .''
...:-
12
NO
23
EN LOS GENES
:a la verdadera
vivda que
ha hecho a la gente ms
ideolgcamente al llamamien
to al
comn del determinismo biolgico
En efecto, en el cptulo 3 defendemos que tol determinismo
al
el cO!lodmiento
de la.
del mando en que
V1VJ.mos)
ser tan opresivo corno el
biolgjco.
CCrtCt2Sj nues
ol'ecemos en este libro un bo:rador o un catlogo
tra tarea) tal como la \lemos es sealar e1 ClAmino hncia unrt compren~
sln integral de los rdaciones eerre lo biolgico Y10
Describimos tal comprensi6n como dialctJc2, cn c~:mt;aste con
intenta
de las
que
en forma
y con nterioridad
ciorusmo
pesos re1atJvos a distintas CD.US:1S
e intentar
aisladas
las asociaciones que tienen cuando forman conjuntos, sino
que consideran que las propiedades de las partes surgen de estOS asO
ciaciones.
decir,
acuerdo con la visin dialctica 125 oropierla
Las propiedades
los seres humanos ind.ivi,:lu,:\es
la
.'
explicacin culturales o
que dividen el mundo en
de fenmenos
y biologa, mente y cuerpo--
y no superpuestas ma
que
ser explicados
j
neras.
I
:!
, "
Ji
n
,
i
~J
SUs componentes.
visi6n del mundo elimina la anttesis entre el rcducdonismo
y el dualismo, entre la naturaleza y la crianza o entre la herencia
gentica y el medio ambiente; supera la visin de un mundo en
estass cUyos componentes interaccionan
modos fijos y Iil:u~adosf
en el que ciertamente el cambio s610 es posible siguiendo trayectos
previamente definidos y trazados. En los captulos siguientes, la expli.
cacin de esta postura aparecer en el CutsO del desarrollo de nuestra
oposicin al determinismo biolgico --en nuestro anlisis, por cjem.
plo, de las relacones entre genotipo y fenotipo (en el captulo
y
de la mente y el cerebro.
Permitasenos tomar aqu s610 un ejemplo, el de las
del
organismo con su medio ambiente. El determinismo biolgico con
sidera que los orgarusr:1os, humanos O no
se han adaptado a
su nmbicnte por procesos evolutivos, es dcrir, que han sido prepa
rados por Jos procesos de reconstruccin gentica, mutacin y selec
cin namrllI paru
su .xito reproductivo en el medio am
en que han nacido y en eI que se desarrollan. l\Hs a'l, cons~
lo indudable plnstidJad de los organismos ~specialmente los
UU"'"W"- durante su desarrollo como una serie de modificaciones
impuestos a un objeto esenci.aimente pasivo por los golpes del medio
ambiente.! que est expuesto y al qUe debe adaptarse () morir.
A esto contraponemos una visin, no del organismo y del medio amo
bience aislados uno del Otro o afectados unIdIreccionalmente sino
de una constante y acdva compenetraci6n del organismo con su
i,
.,*
Ll
J
;
,0
~
,
;
-"
~
~
~
~
<
j
!I
I,
) I1 j
26
1,
i'
"
j'
27
mismos.
Precisamente a causa de esto el concepto de <<naturolez. huma
na presenta dificultades tan intrincadas. Para los deterministas bio
l6gicos, el viejo credo No puedes . cambiar la naturaleza humona es
el alfa y omega de la explicacin de la condicin humana, No preten
demos negar que hay una naturaleza human.,), estructurada simul
tneamente biol6gica y socialmente, Aunque considerRIDo~ que ste
es un concepto extraordinariamente equvoco. En nuestra exposicin
~o
son necesaria
divi~
e~ numerosos
,!I
11
d"
f
~
"
r
!
,:
_vv
- -. . ~"
comlngente.
f~
..
9
&
~
i,
,
i..
.~
I
~
!"
J"k
l.'
1,
CAPTULO 2
,
I
J :; :,
:
,.:5
)1
30
infractores de las leyes de asistencia pblica, corra por las calles todo
el dla, sin el inconveniente de ir sobrealimentado o con exceso de
ropa. Dnde, entre los desperdicios de la estopa, recogi Oliver
esa sensibilidad de espritu y esa perfeccin en la gramtica inglesa
que era el complemento o su delicada psique? La respuesta, que es la
solucin al misterio centml que motiva la novela, es que la sangre de
Oliver era de clase media alta, incluso aunque su crianza fuera penosa.
El padre de Oliver era el vstago de una familia acomodada y social
mente ambiciosa; su madre era hija de un oficial de la armada. La
vida de Oliver es una. constam, afirmacin de la superioridad de la
naturaleza sobre la crianza. Es una 'versin decimonnica del estudio
de adopcin. moderno que muestra que los rasgos temperamentales
y cogcitivos de los nios se parecen a los de sus padres biolgicos
incluso cuando son ingresados'en UIl'orfanato al nacer. La sangre dir .
segn parece.
La explicaci6n de Dickens del contraste entre Oliver y el Tram
pista es una maoifestaci6n de la ideologa general del determioismo
biolgico tal como se ha desarrollado en los ltimos ciento cincuenta
aos dentro de una teora globalizadora que va mucho ms all de la
aseveracin de que las cualidades morales e intelectuales de un indi
viduo son heredadas. Es, de hecho, un intento de llegar a un sistema
de explicacin total de la existencia social humana, fundamentado
en dos principios: primero~ que los fenmenos sociales humanos son
consecuencia drecta del comportamiento de los individuos y, segun
do, que los comportamientos individuales son consecuencia directa de
lUlas caractersticas fsicas innatas. El determinismo_biolgico es,
entonces, una e>"1'licac6n reducciorusta de la vida humana en la que
las flechas de causalidad van de los genes a. los humanos y de los
humanos a la hUmacidad. Pero es ms que una simple explicacin:
tambin es poltica. Porque si la orgaoizacl6n social humana, con sus
desigualdades de status, riqueza y poder, es una consecuencia directa
de nuestras biologas, entonces ninguna prctica puede producir una
alteraci6n signi.ficativa de la estrucrura social o de li posicin de los
individuos o de los grupos contecidos en ella, excepto" mediante algn
programa gigante de ingeciera gentica, 10 que somos es .natural
y, por lo tanto, irrevocable. Podemos luchar, transgredir leyes,
incluso hacer revoluciones, pero todo en vano. Las diferencias natu
rales entre los individuos y entre los grupos, contrastadas con el tras
fondo de los uci versales biolgicos del comportamiento humano,
~undos
tcularmente til.
En Gran Bretaa, la pretensin de que hay diferencias biolgicas
en el Cl entre las razas, promovida por un tercer psiclogo univer
sitario , H.ns Eysenck, se ha convertido en un elemento de la cam
paa contra la inmigracin de asiticos Y negros.' La pretendida
2. A. R. JenseD, How Much Can We Boost IQ aod Schol..,tic Achieve
ment?), Harvard Educational Review, 39 (1969), pp. 1-123.
R.
J. Herrnsten, IQ
J. Eysenck, Race,
4. H.
1979.
1
,
\1
I,
I
.!
,?"
ii.
!!
;:
!!
-;
.1
6. V. H. Muk
Nueva York, 1970.
"
I!
-~j '1'1
,)<.
F."..,
34
Pese Be que 12. primera respuesta obvia ante este conocimiento sera
IDe)diJ[jcar las condiciones de trabajo en beneficio del trabajador, en
la actualidad se sugiere seriamente que, antes de ser contratados) los
trabajadores sean sometidos a un anlisis de susceptibilidad a los
contaminantes. A aquellos que sean excesivamente susceptibles se
l~s
POLt'tlCA DEL
negarla el empleo.'
BIOLOGICU
,u
es
qolenes ge despidiera.
La posibilidad
un cambio profundo se introdujo en
!lO
trndidonales, dando lugar a nuevos centros
agitacin: La ffi!Jltao'
cia de masas de las mujeres empez a
en los afias sesenta una
presi6n
los patronos,
Trade Unians y el ESlado.
implantacin del movimiento en las desfallecientes industria(,
britnicas, la organizaci6n
los trabajadores
servkios en
hospitales y la ereacin de organizaciones para defender los derechos
de asistencia social en los Estados
fundamentimentc obra de
las mujeres, y en los dos ltimos casos, de las mujeres ne!;!as.' Ei
movimiento por los derechos al
social transform6 loo sub
sidios de ayuda a las mujeres Y los nioos dependientes de una
na que deba recibirse silenciosamente en un derecho que debla .:d
en voa alta.
SociaHst Re;iste r,
PP< 179-204.
"v .c.~
'"
f}
J..i\.
l:.M
J...U:; GENES
gado a sus intereses} pueden permitirse el. lujo de ceder parre sustan
i,
!
mandas.
Por atta parte, el determinismo biolgico no decae por completo
cuando se enfra la militancia. Los diez aos anteriores a la publica
cin de este libro han visto cierta disminucin en la inquietud social
en Europa y Norteamnca en relacin a las dcadas previas. Si bien
el renacimiento de!inters ,por el el, la gentica y la raza, la inven
cin de una teora ' sociobiolOgica de ' la naturaleza humana y Ja
vinculacin explcita de la violencia social con los trastornos cere
POLITICA UJ:.L
_ .'
Ii
Ii
~'
l
i
i
e
r
~
I
;
Sll
/11
~t~J
--
=. ,
38
prspero negocio; peto un da, mientras estaba sentada con los brazos
inmersos en la sucia colada, inclin6 el rostro
el hatillo, una
lasi tud la embarg6 ... COmo si estuviera embriagada por ese hedor
sonden do vagamente, con los ojos vidriosos, Pareda como
si su pereza originaria hubiese
aqu, en la
de la ropa
SUCia
contaminaba el aire a sU alrededor. Habla 'vuelto al
gen, a afinidad con la degradacin y la suciedad que
pasado
del vago borracho
su padre, Antoine Macgutt, a su propia
sangte. Su
em Nana, que a la edad de cinco aos ya habla sido
introducida en los juegos_obscenos y viciosos y que cuando
se
hizo prostituta. Cuando Cpupeau, el padre de NMa,
aUtnltido
en el hospital por alcoholismo, el mdico que le exploraba le pregun
t en pri.L,er trmino:' Beba su padre?
Rougan y los Mac
quart son, dos m tades de una familia que descenda
una mujer
Ctlyo
marido legtimo era el
campesino Rougan, mien
tras que el segundo, su amante, era el violento e inestable crimlnal
Macquart. De estas dos uniones surgi la exdtable, ambiciosa y
pera rama de los Rougon y la de los depravados, a1eoh6licos y crimi.
nales Maequart, entre los que se cuentan Gervaise y Nana. Como
Zola en su pr610go a las
la herencia tiene sus
como
tiene tambin la gravedad.
A primera vista parece habet aqu una inconsistencia. El tema
hombre
se ha hecho a s mismo y que es capaz de romper
con su
esfuerzo los l""os sociales que ataban a SUs
sados, es mismo que
llegado a asociar COn las revoluciones
burguesas del siglo XVIII y las relormas liberales del siglo XIX, Segura
mente, si esas revoludones significaron algo, so fue el
del
gue el mrito era hereditario y su sustitucin por la idea
en
generaci6n recomenzaba una competicin lib.re en
pos
la felicidad. Zola exa tll1 socialista, un republicano y un
oponente del privilegio heredado, Era notablemente anticlerical y su
famosa delensa de Dreyfus tuvo como blanco la clase aristocrtica de
oficiales monrquicos, En el caso de
no
haber ninguna
sospecha
inconsistencia literaria. Su compromiso con la de'terJ:lli.
nacin,hereditaria de los sentimientos, anhels, pasiones [v] todos
10, E, 2<>1" Prefado a La: Por/une es, Rougon, Lbtalrie In!:ern''',maJle,
A, Lacroi<, VerboecldJovon, PlIrl" 1871 (hay tr.ducci6n clIStcl1ana: Lar RougOff.
Macqtl4fl. La: forluna <le las Ro,,!.o, A.l.ianu, Madrid, 1981),
39
en da l los
hechos obetivos de la
moderna nos obligan "
fue
concluir que
equiv:lle a destino. La msma
hecha por la antropologa
de
en el siglo XIX.
Mientras que nadie
la idea de Lombroso
de que uno
reconocer a un
pot la forme
su
za," en la
se
que es posible hacerlo por la
va de la antropologa oriminal
!3 a
de que la evidencia y el argumento
las enrmadones
American
e,
Pars) 1887,
B. p, A, Jacobs, M. Brunton, M, M.
R. P. BritUn y W. F, Me
Clamont,
Behaviour. Mental Subnort1a1ity ano tbt Xl'\' Mal,
208
Para un examen de la ute;zwa sobre
&:k:w'ith:
r:',
40
:
'1:
~~
I
I,
g;6, junto al darvin ismo soci al, del miedo obsesivo al deterioro del
<<3 tock naciona!>, debido a la excesiva reproduccin de las clases tra
bajadoras . A finales del siglo XIX y principios del xx, Francis Galton
y ~u protegido KarI Pearson inici aron en Gran Bretaa el movi~
miento eugensico, que durante las tres primeras dcadas del pre.
sen te siglo promovi enrgicamente una educacin selectiva . Confor
me a su creencia de que las diferencias de habilidad podan ser
cuantificadas y diferenciadas, desa rrollaron una multitud de tcnicas
estadsticas multifactoriales que constituyen las piedras angulares del
campo de investigacin gentica conocido desde tiempos de Pearson
como biometra."
Es importante comprender que en determinados momentos de
la historia de la eugenesia en Gran Bretaa y Estados Unidos los
movimientos progresistas se hi n adherido al determinismo biolgico.
Los socialistas fabianos de principios del siglo xx en Gran Bretaa,
entre los que se hallaron figuras como G. B. Shaw y los W ebbs, eran
tambin imperialistas sociales que crean en la superioridad blanca
y en el destino manifiesto de la raza britnica de abarcar todo
el globo.
Desde el momento en que los britnicos estuvieron seguros de
que jugaban con la biologa a su favor y de que los anglosajones
mostra ban una superioridad gentica sobre todas las dems razas"
el principal inters fuera de los crculos socialistas fue la biologa de
la cla. social. En las manos de Cyrl Burt -un alumno de Pearson-,
los instrumentos de cuantificacin de las diferencios humanas me.
diante el test del Cl, y la conviccin de Burt de que las diferencias
de cr eran ptofundamen te hereditarias (por no hablar de su propen
sin a inven tar la (evidencia para corroborar tales _>re tensiones;
vase el captulo -5), se convirtieron en poderosas armas para rees
truCturar el sistema educacional en funcin de intereses de clas~
especfiCQs, como, por ejemplo, con la creacin de un examen deno
mi'lado eleven.plus,lS. que ga rantizaba la segregacin de los nios de
II
~
i
'j
Il
II
I~
i
"
~
~
1i
I
inmigracin a los Estados Unidos por parte de los europeo, orient,I ..,
i::
41
I!n los EstRdos Unidos, vase, por I!jemplo, L. Kamin, The Science and Politics
01 IQ, Erlbaum, Potomac, Md., 1974 (hay traducci6n castellana : Citncia :'j poli~
lica d,1 cocienle inteltClunl, . .siglo XXI. C~nil!,,_ Madrid, .I983) A. Chss~_
Tht Ltgocy 01 M.llhur_ Unlvmlty 01 IUlno;' Pro", Urbana, 1980; D. P. Pi
ckens, Eugenic1 and Ihe ProgrenilJe.r, Vanderbilt Unlvl!fsity Press, Nashliille,
1968; J. M. BIUlll. Pf<udorc/ence <na M,nlal Abilil" Monthly R.,,,,,, p".".
Nueva York, 1978; D. 1,. E,kberg, [ntelllg.nce .nd IV1ce, Pr,,!:c,., ~i \.c.'
I~
42
'"
-,.".
y a
pr<,;cindienc!o
opini'n fue recogida en 1975
determiIlisit3 biolgico
tervor rdi.gloso ni el politico
la polltica Q la
el tambin profesor
y
quien nos asegura que ni el
dominar las leyes de la natu
York, 1979; Y K. M.
Un;"",!ty Pro",
ldrd of
43
ralezal>,2'2 Es cierto,
poner Jo que los
.
ya que el
nn
de h
el ce,,},""
del ne~rO es el
cerebro
meses';'" el vientre de la blanca )' que as suturas crane:Jes de )05
bebs negros se cerraban antes que las de los blancos,
::nodo que
era mposible
mucho Q Jos nios negros porgue sus cerebros
no podan crecer
all de la Iimilada capacidad de se" crneos.
Realmente"
consecuencias
que nan surg.
con los
~'\w.'
~~_
su
n.lo in::ema;:-tmos
mmo en el
caso de E.
cuando
tico g~;:;:icamentc
preciso y,
)0 tantC1, completamente
22 Los errores de la
exposicin
mundo que ofrecen los
bIolgicos pue~
en explicarse y comptenderse sin hacer
los usos polticos
que estoS errores han conllevf.:.do. Gran parte de lo que sigue en este
libro es una explicacin de eHOS errores.
que no puede enten
derse sin
a los
polti(u~ es) sin em
estos errores, por
a mactC:Tv..ar tantO
en una poca detercomo la rnnrenda
var deoeZLan
que los
\.1;;;'
>
__
biolgicos lo
y por _
po'eroos cOJrn~>reJtld,,, la ":;;'H""V'~"""--"
de
al reivindicar como
cosas no reconocidas
sus memorias (hasta
HOblcil'J~
in
Mental Tesfing,
19&1; y tambjti el
docu
mento de la UNESCO Std/amen! On
CuyO principal autor fue
1950).
18. Vase R. Verrall, New
VVJ1lllO de 1980, Par:
J.
La Nouvelle Droiir;, Oswald,
J. p, Hebert
RdC'e
el intelligence, Copemic:, Pars.
19, L, Agassiz The Dvcrsty of Otlgin of the Human Racesf~, Christian
examinfr, 49 (1&50), PP. U().14"
GetI~:tCS,
SPOfS:
Sciece,
Scierttifc
PIesS
1%0, p, 106,
! '
'"
f
~
!
I il.
; ~I,
i
I
.
i
i
I
i
i
t
j
:
.;
ba~c
j
I
,[
1
II
45
.!
{2. 1
7
""!f ":;'
"Z ~
.0,-,
'"
"
1
"
! .,
,
!;; .
,
""
!i
~
,
g
~
l-'UJ..,lll\..o{1.
"
I
i
una gran can tidad de ciencia falsa en apoyo del determinismo biol
,
$
"i!
,:
!
~r
i
,
1
t,
i
ciales , utilizando estOs mtodos, han dicho tan a menudo cosas 6 __,,>
tas sobre el mundo, corremos el peligro de olvidar que a ve(t5 la~
afirmaciones de quienes habiao. en nombre de la ciencia no ::k-C. ~
..., ... ~
t
l
paraPor
nada.qu, entonces, se les presta tanta arencin? porque, en b
~ !3
, II
"'1-7
-~;a-~~ P:::u:t:'~::re
eje..:oplo: 1. Lkaco, y A. Musgrave, eds., Criticism altli th~ Growth o/ K"ow- ~ '"
lIllenta cica,co, va.se, po t cjClllplo, H. Rose y S. Rose, Th. Poli/ical Econ omy
l~d&~, Cambridge University Press, C.unoridgc, 1970; L, Laudan, PrograJ and ':E'
01 Se;,"". MacmiJW, Londres, 1976. Y ,,,,,,bin H. Rose y S. Ro... . ~dc21
I
l'
'=
I,.
,,:
I
I
\
<
.!
'1
[ Is
A R!afis:
,
"
/, 2.!
~.'
#...
2:)
i.
"
s:
........
~~.I./\
~J~
J..V.!t
l.J~l'I.h~
I,
\
l
t
,
I
:
1
1
\
\
1- .
~;:
~
l'
g
~
;,
t
.
;t
~.
t
~
i
"
~;
~
i
;
f
~
";
t
F
~
l'
..
if
;',
.~
I
it
ji
titas en fo rmas que sus InventotS han demostrudo qUe no sfJll vd,
das? 'Por qu llevan a cabo experimentos sin ningn tipo d" con
trol? Por qu, en su lgica, toman las causas por efectos, las corre
laciones por causaciones y las cons tantes PQr variables?
Sin embargo, podra argumentarse, si el de termi...'1ismo biolgic0
no es ciencia falsa, por lo menos es ciencia atrasada1 ciencl <.:.
acrtica) o ciencia suave; es ta ltima en oposicin a la \\cien
cia dura de la fsica y de la biologa molecular. Esto no es lo me jOi
que la ciencia puede ofrecer y puede confiarse en que, por medio de
la crtica y la educacin continuas, sus prac ticantes sern cO(ld ucido~
hacia una postura ms rigurosa. Nuevamen te hay algo de vcrd"d en
el argumento. As corno algunas de las afirmaciones del determilll.m:.l
biolgico han sido invalidadas mediante la revelacin de la cienc.ta
falsa y de los fraudes y manipulaciones deliberados, as tambin
muchas de las res tantes pueden ser y estn siendo des<!utorizolda.;:;
mediante un acercamiento ms riguroso al experimenro y a la lgica
de la deduccin.
Como veremos ms detalladamente, los cnones de comprobacisD
o incluso de duda razonable, tal como han sido aceptados en lo ; cn
tica del comportamiento hUI:l.no, en la sociobiologa y en la biop.,i",,
loga humana, son notqriamente menos rigurosos que aquellos que:
operan en campos estrechamente ligados a ellos. Muestras Ir.J.uscuL "
experimentos sin control, anlisis exquisitos de datos heterogneos 'i
especulaciones carentes de apoyo en vez de medicones son rU$i7'1:>
comunes de la litetatura del determinismo biolgico. Por ej<!mpl, d
estudio de la heredabilidad de la inteligencia hUI!lana es una tar'"
espedfica de la gentica biomtrica. Sin embargo, los artku!.~;
publicados en las principales revis tas de gentica humana y colldu'- '
rual , editados y citados por importantes especialistas en :~;:.\-'ti c..
humana, cometen los errores ms elementales en el diseo y .:.. d
52
,
ff
'n'
~
~}
f
f
~
I
f
i:
~.
t
,
"~
f
'3
~
.~
~
i
"
~
!,
,.
~
"I
i
i.
).~
i,.l'
1
I
I
F
e"'~.l