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BASILIO SUAREZ GOMEZ

ASAMBLEAS DE DIOS VIDA ABUNDANTE

Estamos en una poca en que los cimientos de la autoridad corren peligro de


desmoronarse en la iglesia, en el hogar, en la sociedad y en otros aspectos de la
vida en general.

Que vuestra autoridad no exceda vuestro ministerio.

1. LA IMPORTANCIA DE LA AUTORIDAD

- (Romanos 13:1-7)

El trono de Dios se fundamenta en la autoridad


La Biblia se refiere a la autoridad de Dios expresando que Dios sustenta todas las
cosas con la palabra de su poder Hebreos 1:3.
La autoridad de Dios representa a Dios mismo, mientras que su poder representa
sus hechos. El pecado contra el poder es perdonado con ms facilidad que el
pecado contra la autoridad, porque este ltimo es un pecado contra Dios mismo.
El origen de Satans
Satans infringi la autoridad de Dios. Isaas 14.12-15. Es una cuestin de principios,
y por ello es mas grave.
Satans transgredi la santidad de Dios. Ezequiel 28.13-17. El pecado se comete en
la esfera de la conducta
Ofender la autoridad de Dios es una rebelin mucho mas grave que la de ofender su
santidad.
El hecho de pecar no fue la causa de la cada de Satans; ese hecho no fue ms que
el producto de su rebelin contra la autoridad. Fue la rebelin lo que Dios condeno.
Debemos fijarnos que Satans no tiene temor de que prediquemos la palabra de
Cristo, lo que teme es que estemos sujetos a la autoridad de Cristo.
Cmo podremos establecer su autoridad en la tierra si nosotros mismos no
hemos tenido un encuentro con ella? Cmo podremos tratar a Satans?
Tenemos que ver quien es el que tiene la autoridad.
Cmo habra podido Pablo, siendo una persona inteligente y capaz, escuchar las
palabras de Ananas, un desconocido hermanito a quien se lo menciona una sola
vez en la Biblia?
Esto nos muestra que quien ha tenido un encuentro con la autoridad trata
simplemente con ella y no con el hombre.
No debemos mirar al hombre sino solo a la autoridad de que esta revestido. No
obedecemos al hombre sino a la autoridad de Dios en ese hombre.

BASILIO SUAREZ GOMEZ

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Estamos en el camino equivocado si antes de obedecer a la autoridad nos


encontramos primero con el hombre. Lo opuesto es el camino correcto. Entonces no
importara quien sea el hombre.
Antes de que un hombre pueda someterse a la autoridad delegada de Dios tiene que
conocer primero la autoridad inherente de Dios.
La obediencia a la voluntad de Dios: la mayor exigencia de la Biblia
La mayor de las exigencias que Dios impone al hombre no consiste en que lleve la
cruz, sirva, de ofrendas o se niegue a si mismo. La mayor exigencia es que obedezca.
Ver 1 Samuel 15:22
Tan solo la obediencia honra completamente a Dios, pues solamente ella toma a Dios
como su centro.
La sumisin solo es posible cuando uno vive en el Espritu. Esta vida en el Espritu es
la suprema expresin de la voluntad de Dios.
La oracin de nuestro Seor en Getsemani
Ver Lucas 22:42 este pasaje se basa en el mismo principio de 1 Samuel 15.
Ms que un sacrificio en la cruz nuestro Seor prefiere obedecer a la autoridad de
Dios.
Lo absoluto es la voluntad de Dios; la copa (esto es, la cruxificion) no es algo
absoluto.
Antes que el Seor supiera cual era la voluntad de Dios, esta y la copa eran dos
cosas separadas, pero despus que supo que la copa era de Dios, esta y la voluntad
de Dios se fundieron en una sola cosa.
La voluntad de Dios representa la autoridad. Por consiguiente, conocer la voluntad de
Dios y obedecerla es someterse a la autoridad.
Cmo podr uno someterse a la autoridad si no ora ni tiene el valor para conocer
la voluntad de Dios?
En Juan 18.11 el Seor sostiene la supremaca de la autoridad de Dios, no de la cruz.
Adems, una vez que ha comprendido que el beber la copa, es la voluntad de Dios,
afirma: Levantaos, vamos (Mateo 26.46)
Si el principio en el cual nos basamos para nuestro trabajo y servicio debe incluir la
rebelin, Satans obtendr entonces la gloria y disfrutara de ella aun por medio de
nuestro sacrificio.
El derrocar la autoridad de Dios es derrocar a Dios.

BASILIO SUAREZ GOMEZ

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Toda nuestra relacin con Dios esta regulada por el hecho de si hemos tenido o no un
encuentro con la autoridad. Si ya lo hemos tenido, nos encontraremos entonces por
todas partes con la autoridad y refrenados as por Dios, podr el comenzar a usarnos.
Como actuaron nuestro Seor y Pablo cuando fueron juzgados
Mateo 26 y 27 registran el doble juicio a que fue sometido nuestro Seor Jess
despus del arresto:
Ante el sumo sacerdote fue enjuiciado desde el punto de vista religioso, cuando el sumo
sacerdote lo conjuro por el Dios viviente, entonces si respondi. Esto es obediencia a la
autoridad.
Ante Pilato el Seor no contesto por que el no estaba bajo la jurisdiccin terrenal.
En Mateo 7:21-23 vemos que nuestro Seor reprende a los que en su nombre
profetizan y echan fuera demonios y hacen muchos milagros. Por qu los
desaprueba?
Pablo hizo lo mismo, se sujeto en Hechos 23:2-5
Para entender la autoridad se requiere una gran revelacin
Hay dos cosas importantes en el universo: la confianza en la salvacin de Dios y la
obediencia a su autoridad.
La Biblia define el pecado como infraccin de la ley (1 de Juan 3.4)
La infraccin de la ley es desobediencia a la autoridad de Dios, y esto es pecado.
El pecado es un asunto de conducta; pero la infraccin de la ley es una cuestin de
actitud del corazn.
La era actual se caracteriza por la trasgresin a la ley.
En el mundo se esta socavando cada vez mas la autoridad hasta que al fin todas las
autoridades sern derrocadas y reinara la anarqua.
Sepamos bien que hay dos principios en el universo: el principio de la autoridad de
Dios y el de la rebelin satnica.
No podemos servir a Dios y a la vez seguir el camino de la rebelin teniendo un
espritu rebelde. Satans se re cuando una persona rebelde predica la palabra,
porque en tal persona mora el principio satnico.
El principio del servicio debe ser la autoridad.
Vamos a obedecer la autoridad de Dios o no?
Quien haya sido golpeado una vez por la autoridad de Dios, tiene de ah en adelante
sus ojos abiertos para discernir lo que es la trasgresin en si mismo y en otros.

BASILIO SUAREZ GOMEZ

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Que Dios tenga misericordia de nosotros y nos libre de la rebelin. Solo despus

de conocer la autoridad de Dios y aprender la obediencia podremos guiar a los


hijos de Dios por la senda recta.

2-3. CASOS DE REBELION EN EL ANTIGUO TESTAMENTO


1. La cada de Adn y Eva (Gen 2:16-17)
Dios puso a Adn bajo autoridad para que aprendiera la obediencia, por ello le
prohibi comer del fruto del rbol de la ciencia del bien y del mal.
Dios puso a todas las criaturas de la tierra bajo la autoridad de Adn, solo el que
se sujeta a la autoridad puede ser autoridad.
Eva no solo violo la orden de Dios, sino que tambin desobedeci a Adn, Eva
tenia una doble autoridad a la cual obedecer. Eva descubri su cabeza al
desobedecer a Adn. Toda obra debe hacerse en obediencia.
Muchos, hacen lo que quieren, y rehsan hacer lo que no les gusta, jams
reflexionan si actan obedientemente o no.
El centurin sabia que estaba bajo autoridad as como tambin sabia que tenia
autoridad sobre otros, as que le pidi al Seor mas que una cosa: Mateo 8:10.
Entrar en contacto con la autoridad de Dios es lo mismo que tener un encuentro
con El. No hay unidad del cuerpo sin autoridad de la cabeza.
As como la fe es el principio por el cual obtenemos la vida, as tambin la
obediencia es el principio por el cual vivimos esa vida.
El que trabaja para Dios necesita, no solamente aprender a obedecer

a la

autoridad, sino tambin aprender a ser la autoridad delegada de Dios en todo lugar
2. La rebelin de Cam (Gen 9:20-27)
El fracaso de la autoridad delegada pone a prueba la obediencia.

BASILIO SUAREZ GOMEZ

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En el plan de Dios, Noe era la cabeza de la familia. Dios puso a toda la familia bajo
la autoridad de Noe, y tambin puso a Noe por cabeza del mundo de aquel tiempo.
Cam no vio la dignidad de la autoridad, la carne se deleita en ver un defecto en la
autoridad con el fin de eludir toda restriccin.
Cuando Cam vio la conducta impropia de su padre, no tuvo ni el ms leve
sentimiento de vergenza o pesar, ni procuro tampoco encubrir la falta de su
padre. Esto revela que Cam tena un espritu rebelde.
La falta de Noe fue una prueba para Sem, Cam y Jafet, ella revelo quien era
obediente y quien, rebelde.
El que no se somete a la autoridad ser esclavo del que si la obedece.
3. El fuego extrao ofrecido por Nadab y Abiu (Lev 10:1-2)
En todos los asuntos del servicio, Aarn era el jefe; sus hijos eran simples
ayudantes que servan junto al altar obedeciendo rdenes de su padre.
Si Aarn no hacia ningn movimiento, sus hijos tampoco deban moverse. Todo
comenzaba con Aarn, no con sus hijos.
Fuego extrao significa servir sin haber recibido rdenes, servir sin obedecer.
El fuego extrao tiene su origen en el hombre. Y no requiere conocer la voluntad
de Dios ni obedecer su autoridad.
El que desordenadamente levanta su cabeza y acta en forma independiente esta
en rebelda, la consecuencia de lo cual es la muerte, dicen si el puede yo
tambin
Nadab y abiu no estaban coordinados con Aarn, por lo cual tampoco estaban
coordinados con Dios.
4. La murmuracin de Aarn y Maria (Nmeros 12)

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Al hablar contra la autoridad representativa se incurre en la ira divina En el


llamamiento y obra de Dios ellos deban someterse a la autoridad de Moiss.
Cuando Aarn y Maria pecaron contra Moiss, pecaron contra Dios quien estaba
en Moiss.
Maria podra reprender a su hermano en base a su relacin familiar, pero abri su
boca para denigrar a su hermano aludiendo a la obra de Dios, objetando as la
posicin de Moiss.
Moiss no protesto. Saba que si Dios lo haba levantado para ser la autoridad, no
necesitaba defenderse. Un len no necesita proteccin, ya que tiene consigo
plena autoridad
La autoridad espiritual no es algo que uno logra por sus propios meritos. Es dada
por Dios a quien el escoge.
Cada vez que haya rebelin y murmuracin entre nosotros, perderemos la
presencia de Dios.
5. La rebelin de Core, Datan y Abiram, rebelin colectiva (Nm 16)
Core y su compaa pertenecan a los levitas, representaban a los individuos
espirituales; Datan y Abiram eran hijos de Rubn y representaban a los dirigentes.
Ellos consideraron este asunto como un problema personal, como sino hubiera
autoridad entre el pueblo de Dios. En su ataque no consideraron la relacin de
Moiss con Dios ni el mandamiento de Dios.
Nadie puede rechazar la autoridad delegada de Dios con una mano y recibir a Dios
con la otra.
Diez veces los israelitas haban tentado a Dios y cinco veces le haban
desobedecido y Dios tuvo paciencia y los perdono, pero Dios juzgo esta rebelin.
Ver 21.

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Solo el que obedece a la autoridad es el que entra a Canaan espiritual, porque


esta es superior al razonamiento humano. La autoridad no es un asunto de
instruccin externa sino de revelacin interna.
Dios pudo soportar sus murmuraciones muchas veces; pero no permitira que
resistieran a su autoridad.

4. DAVID Y SU CONOCIMIENTO DE LA AUTORIDAD


1 Samuel 24:4-6; 1 Samuel 26:9-11; 2 Samuel 1:14
No fue al precio de la rebelin que David procuro el trono
El Seor rechazo a Sal por desobedecer su palabra y ungi a David, sin embargo
David era un hombre que estaba bajo la autoridad de Sal.
Israel tena dos reyes, el rey rechazado aun estaba en su trono, el escogido aun
no haba ascendido. David resisti la tentacin de alzar su mano contra la
autoridad.
No seria acaso un buen paso ayudar a Dios a Hacer su voluntad. Pero David crea
firmemente que no poda matar a Sal, hacerlo seria rebelarse contra la autoridad
de Dios, dado que todava estaba la uncin del Seor sobre Sal.
El principio anterior es similar al aplicado por Miguel cuando no se atrevi a
pronunciar un juicio de maldicin sobre Satans *Judas 9*
La obediencia es superior a la obra
La obediencia trasciende a lo que hacemos, si David fuera a gobernar su reino
pero no se sometiera a la autoridad de Dios seria tan intil como Sal.
La consagracin no cubre el pecado de la rebelin, David no se atrevi a matar a
Sal con sus propias manos para facilitar el plan y la voluntad de Dios. Ms bien
espero que Dios obrara, en su corazn haba una tranquila obediencia.
Lo mismo que cortar la orilla del manto es la calumnia, los malos modales etc.
La sumisin a la autoridad no consiste en someterse a una persona, sino en
someterse a la uncin que esta sobre esa persona. (David llamo a Sal mi Seor.
En verdad Sal desobedeci el mandamiento de Dios, por lo cual Dios lo rechazo,
sin embargo esto fue entre Sal y Dios, la responsabilidad de David ante Dios
era someterse al ungido de Jehov.

BASILIO SUAREZ GOMEZ

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David mantuvo la autoridad de Dios


David apoya plenamente la autoridad de Dios.
David prefera obedecer a Dios y mantener la autoridad de Dios antes que salvar
su propia vida.
El reino de David contina hasta ahora por que el Seor Jess es un descendiente
de David. solamente pueden ser autoridad los que se someten a la autoridad.

6. LA OBEDIENCIA DEL HIJO


Filipenses 2.5-11; Hebreos 5.7-9
Esta es una de las porciones doctrinales ms importantes del N. T.
El Padre y el hijo existen igualmente y son iguales en poder y posesin. Solamente en
persona hay diferencia entre el Padre y el Hijo. No es esta una diferencia esencial, es
meramente un convenio dentro de la Deidad.
La obediencia dentro de la divinidad es el espectculo ms maravilloso de todo el
universo.
El camino del Seor
El Seor Jesucristo fue hecho Seor solo despus de renunciar as mismo. Su Deidad
se deriva de lo que el es, porque el ser Dios es su naturaleza inherente.
Pero el ser Seor se deriva de lo que hizo. Dios lo exalto y recompenso con el
Seoro tan solo despus de dejar su gloria y de mantener el perfecto papel de la
obediencia.
Sin obediencia, la autoridad no se puede establecer en el universo, dado que no
puede existir sola. El no poda establecer su autoridad en los ngeles o la raza
adnica, porque en su presciencia sabia que iban a caer.
El hombre peco y se rebelo; por lo consiguiente, la autoridad de Dios debe
fundamentarse en la obediencia del hombre. Esto explica el porque vino el Seor al
mundo y fue hecho como uno de los hombres creados.
Haba dos maneras en que el Seor poda volver:

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1. Obedeciendo como hombre, absolutamente y sin reservas.


2. Regresar abrindose paso a la fuerza, es decir, reclamando su autoridad.
Para Cristo el ser obediente no es una cosa sencilla, (Heb. 10:7) por qu?
Si el Seor hubiera fracasado en el camino de la obediencia despus de renunciar a
su gloria y autoridad divinas y de tomar forma de siervo, nunca mas habra vuelto con
gloria. El Seor se despojo de su forma, pero no de su naturaleza. (Col 2:9; Ap.
22:1).
Cul es esta forma de Dios? La majestad imponente, soberana, que de su infinita
trascendencia divina emana. A esta forma gloriosa renuncio el Seor de la gloria.
(1 Cor. 2:8, comp.. con Jn. 17:5). Fue tanto as que nadie lo reconoci como Dios,
solamente por medio de una revelacin.
El fue verdaderamente hombre, como Pablo dice en Rom. 8:3 y Gl. 4:4.
Segn Rom. 8:3 da a entender que aunque su carne era verdaderamente carne
humana tenia una diferencia: Su naturaleza humana era sin pecado, aunque en su
exterior pareca como los dems hombres, cuya naturaleza humana lleva dentro el
pecado. Comparti todas las debilidades humanas, excepto el pecado, que es el
verdadero mal del hombre. (Jn 8:46; He. 4:15; 7:26).
El Seor se humillo dos veces:
Dios viene a ser el
1. Se despojo as mismo en su divinidad.

Emblema de la autoridad

2. Se humillo as mismo en su humanidad.

Mientras que Cristo


Adopta el smbolo de la
Obediencia. Juan 14 = 28

EN NADA, ES DIOS DE OTRA MANERA QUE JESUCRISTO. (Juan 14:9)


Al despedirse de la gloria y vestirse de carne humana, el Seor resolvi no volver en
virtud de sus atributos divinos. Deseaba ser exaltado como hombre. Y porque nunca
mostr ni la ms leve seal de desobediencia, Dios lo exalto por razn de su
humanidad. Cuando vino, el Seor desecho su gloria; pero cuando regreso, no solo
recobro esa gloria sino que recibi mas gloria.

BASILIO SUAREZ GOMEZ

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Dios exalta al que se humilla. Este es un principio divino.


Una persona llena de Cristo debe ser tambin una persona llena de obediencia.
El hecho de que el hijo sea el Seor se lo concedi Dios como recompensa. El
Seor Jesucristo fue hecho Seor solo despus de renunciar a si mismo.

En cuanto as mismo, el Seor Jesucristo es Dios; en cuanto a la recompensa, es


Seor. Originalmente su seoro no exista en la Deidad.
El hecho de ser Seor habla de su relacin con Dios, de cmo fue recompensado por
El. El hecho de ser Cristo revela su relacin con la iglesia.
Aprendiendo la obediencia por medio del sufrimiento
Hebreos 5:8
Cristo no trajo la obediencia a esta tierra; l la aprendi, y lo hizo por medio del
sufrimiento.
Nuestra utilidad no esta determinada por el hecho de si hemos sufrido o no, sino por
el de cuanto hemos aprendido a obedecer por medio de ese sufrimiento.
Solo los obedientes son tiles a Dios. Dios nos salva para que obedezcamos su
voluntad.
Si tenemos un encuentro con la autoridad de Dios, descubriremos que la obediencia
es fcil y que la voluntad de Dios es sencilla, por que el Seor mismo fue obediente y
nos ha dado a nosotros esta vida de obediencia.

BASILIO SUAREZ GOMEZ

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9-10. LAS MANIFESTACIONES DE LA REBELION DEL HOMBRE


En que aspectos particulares se manifiesta con mayor evidencia la rebelin del
hombre? En las palabras, en los razonamientos y en los pensamientos.
Las palabras son el escape del corazn
El hombre que es rebelde de corazn bien pronto proferir palabras rebeldes, por que
de la abundancia del corazn habla la boca. La lengua es difcil de domar. Es mucho
ms fcil proferir palabras rebeldes que realizar actos rebeldes. (Mateo 12:34, 36,37)
En el mundo secular la gente se somete a la autoridad de labios para afuera pero en
la iglesia debe ser diferente en ella debe haber obediencia de corazn.
1. Eva.
Aadi descuidadamente a la palabra de Dios, al agregar ni le tocareis (Gen 3:3Gen 2:16-17).Todos los que alteran fcilmente la palabra de Dios, aadiendo o
quitando, son como Eva, vea a Dios todos los das, pero no reconoci la autoridad.
2. Cam.
Divulgo la falta de su padre. El que es insubordinado en su corazn siempre espera
que caiga la autoridad. Por eso Cam logro la oportunidad de revelar la falta de su
padre. Al hacerlo prob que no estaba el sujeto a la autoridad de su padre.
3. Maria y Aarn (Num 12)
No conocan la autoridad, ya que el conocimiento de ella sella las bocas y resuelve
muchos problemas. Por ligeras que sean las palabras de una persona, si tiene un
espritu rebelde, Dios lo descubrir de inmediato. (Efesios 5:6).
4. La rebelin de Core. (Num16)

BASILIO SUAREZ GOMEZ

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Maria al hablar contra Moiss se midi en sus palabras, as que pudo ser restaurada.
Pero Core y sus seguidores, como un torrente incontrolable, desecharon toda
moderacin. Algunos pueden ser degradados pero finalmente son restaurados,
mientras que otros deben ser tragados por el Seol, pues carecen de toda moderacin.
La rebelin esta ligada a la complacencia carnal
Los rebeldes y los carnales andan juntos. Dios los considera iguales. 2 Pedro 2.10
Los ngeles nos dan ejemplo de no injuriar a otros as hayan cado. Judas 8.10
Hay dos cosas que hacen que los cristianos pierdan su poder. El pecado y el hablar
mal de la autoridad.
Las dificultades en la iglesia se derivan frecuentemente de las palabras difamatorias.
(Se rompe la unidad y el poder). O hablamos bendicin o no. Santiago 3.11
Las Razones
Cuanto mas reflexionemos tanto ms poderosas parecern las razones para
desconfiar de las autoridades delegadas y de Dios y esos nos llevara a hablar.
Nmeros 16.14
La gente de este mundo vive en la esfera de la razn. Nuestra razn nos lleva a
pensar por Dios, pero no hay ninguna asociacin entre la razn y la obediencia.
Dios nunca argumenta. Romanos 9.11.24
Dios puede tener misericordia del que el tenga misericordia y compasin de quien el
se compadezca. El es Dios y tiene poder para hacer lo que quiera.
Endurecer el corazn de faran no significa hacerlo pecar, simplemente significa
abandonarlo. Romanos 1.24, 26, 28
Cuando Dios ejerce su autoridad no tiene necesidad de consultarnos ni de conseguir
nuestra aprobacin. Simplemente nos exige que obedezcamos a su autoridad y
reconozcamos que si esto es de Dios, es bueno.
Si la Biblia fuera un libro de argumentos, de seguro que discutiramos todo. Pero en
romanos 9 Dios abre las ventanas del cielo y nos ilumina no para argir con nosotros
sino para preguntarnos quien eres t

BASILIO SUAREZ GOMEZ

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Frecuentemente Dios acta sin razn, no entiendo lo que El hace, lo adoro porque no
soy ms que un siervo. Tan solo los obedientes conocen realmente a Dios.
En levtico 18 al 22 habla de una frase muy interesante Yo Jehov vuestro Dios
como diciendo hablo as porque yo soy Jehov vuestro Dios. No tengo que dar
ninguna razn. Yo, Jehov, soy la razn.
Los pensamientos
Las palabras rebeldes provienen del razonamiento rebelde y el razonamiento a su vez
se origina en el pensamiento. Por eso el pensamiento es el actor dominante de la
rebelin. 2 de Corintios 10.4.6
Nos

gusta

construir

argumentos

como

fortalezas

alrededor

de

nuestros

pensamientos, es preciso destruir estos argumentos y llevar cautivo el pensamiento.


La razn manifestada exteriormente se convierte en palabras, pero cuando los
pensamientos no salen sitian el pensamiento y lo dejan incapacitado para obedecer.
Hay muchos razonamientos que debe ser destruidos, ejemplo los que dicen que estn
muy jvenes para servir al Seor y muchos otros. Se vuelven consejeros de Dios.
En realidad nadie en este universo puede ejercer libremente su voluntad, porque o es
capturado por los razonamientos o es aprehendido por Cristo. Por lo consiguiente o
sirve a Satans o sirve a Dios.
Si un hermano ha tenido o no un encuentro con la autoridad se puede notar:
Si usa palabras rebeldes.
Si argumenta delante de Dios.
Si todava da muchas opiniones
Advertencias a los llenos de opiniones estrechas
1. Pablo. Pablo olvido sus pensamientos y razonamientos Pablo pareci decir:
Soy un hombre a quien Dios volvi a capturar y, por lo tanto, un preso del Seor.
Ahora es mi tiempo de escuchar y obedecer, no de pensar y decidir.
2. El Rey Sal. Ningn hombre tiene absolutamente ningn derecho de aconsejar a
Dios ni pensar por El. Sal fue muerto por un amalecita, a los que no quiso matar.

BASILIO SUAREZ GOMEZ

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3. Nadab y Abiu. Ellos crean que tal pecado era insignificante; pero ignoraban que
Dios los rechazara al instante y que los castigara con la muerte por ofender la
administracin de Dios.
Dios quiere que le obedezcamos no que le indiquemos cuales son nuestras ideas.
Una iglesia desobediente no puede esperar que los incrdulos obedezcan al
evangelio. Pero con una iglesia obediente llegara tambin la obediencia al evangelio.
Es necesario que todos aprendamos a aceptar la disciplina para que nuestra boca,
nuestra mente y nuestro corazn sean tan instruidos como para no hablar
descuidadamente, ni argumentar ni dar consejos.

11. LA SUMISION ES ABSOLUTA, LA OBEDIENCIA RELATIVA


La sumisin es cuestin de actitud, mientras que la obediencia es asunto de
conducta.
Cundo el concilio les prohibi que predicaran el evangelio, mantuvieron un espritu
sumiso durante todo el juicio; no obstante siguieron con la comisin del Seor. No
desobedecieron con rias y gritos; tan solo disintieron serena y suavemente. Quien
conozca la autoridad ser manso y tierno.
Ser perfectamente sumiso tanto en su corazn, en su actitud, como en sus palabras.
No habr seales de aspereza ni rebelin.
Cuando la autoridad delegada (los hombres que representan a la autoridad de Dios) y
la autoridad directa (Dios mismo) estn en conflicto, podemos rendir sumisin pero no
obediencia a la autoridad delegada.
Resumamos esto en tres puntos:
1. La obediencia tiene relacin con la conducta: es relativa.
La sumisin tiene relacin con la actitud del corazn: es absoluta.
2. Solo Dios recibe la obediencia absoluta sin medida; toda persona que es
inferior a Dios solo puede recibir obediencia limitada.
3. Si la autoridad delegada expide una orden que contradice claramente el
mandamiento de Dios, se le rendir sumisin pero no obediencia.
Ejemplos en la Biblia.

BASILIO SUAREZ GOMEZ

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1. Tanto las parteras como la madre de Moiss desobedecieron el decreto de


Faran al preservar la vida a Moiss. Sin embargo, se las considero mujeres de
fe. (xodo 1:17; Hebreos 11:23)
2. Los tres amigos de Daniel se negaron a adorar la estatua de oro levantada por
el rey Nabucodonosor. Desobedecieron la orden del rey, pero se sometieron al
fuego del rey. (Daniel 3:17-18)
3. Desobedeciendo el decreto real, Daniel oraba a Dios; sin embargo, se someti
al juicio del rey al ser arrojado al foso de los leones. (Daniel 6:10)
4. Pedro predicaba el evangelio, aunque esto era contrario al mandamiento del
concejo gobernante; pues dijo que era justo obedecer a Dios antes que a los
hombres. Con todo, el mismo se dejo llevar a la crcel. (Hechos 5:29)

Seales indispensables que acompaan a los obedientes.


1. Procurara hallar la autoridad a donde quiera que vaya.
2. Es mansa y tierna. Ha sido ablandada y no puede ser dura. Es apacible.
3. Jams quiere estar en autoridad.
4. Mantiene la boca cerrada. Esta en sujecin y no se atreve a hablar porque en
ella hay un sentido de autoridad.
5. Es sensible a todo acto de rebelin.

12. LOS QUE DIOS CONSIDERA AUTORIDADES DELEGADAS


No hay nadie que sea apto para ser autoridad delegada de Dios a menos que primero
sepa estar bajo autoridad.
Tres requisitos para ser autoridad delegada.
1. Debe saber que toda autoridad viene de Dios. (Rom 13:1)
Nosotros mismos no tenemos ni la ms mnima autoridad en el hogar, en el mundo ni
en la iglesia. Todo lo que podemos hacer es ejercer la autoridad de Dios; no podemos
crear autoridad por nosotros mismos.
El que acta como autoridad delegada de Dios tiene que conocer primero la voluntad
y el camino de Dios antes de poder poner en vigor la autoridad.
2. Debe negarse a si mismo.

BASILIO SUAREZ GOMEZ

ASAMBLEAS DE DIOS VIDA ABUNDANTE

El nos llama a representar su autoridad, no ha sustituirla. Dios es soberano en su


personalidad y posicin. Su voluntad es la suya. Jams consulta al hombre ni permite
que nadie sea su consejero. En consecuencia, uno que representa a la autoridad no
debe ser una persona subjetiva. El hombre debe ser realmente quebrantado en su
inteligencia, opiniones y sus pensamientos y no pretender saber todo lo de la iglesia
y del mundo. Es intil que nos dominemos por nuestra propia voluntad. Num 22:25
3. Debe mantener en constante comunin con el Seor.
Cuanto ms cerca estamos del Seor, con tanta ms claridad vemos nuestras propias
faltas. No hay nada ms grave que el que un siervo del Seor hable descuidadamente
antes de conocer la voluntad de Dios. Juan 5:19,30.
El problema de hoy consiste en que muchos de los siervos de Dios son demasiado
osados, o estrictos o arrogantes. Se atreven a decir cosas que no han odo de Dios
Cuando la autoridad pasa de Dios hacia mi, puede entonces pasar de mi hacia otros.
Lo que me hace diferente de otros es Dios y no yo mismo.
A menos que haya visto algo all en la presencia de Dios, no tendr nada que decirles
aqu a los hombres. Si se interrumpe la comunin, cesa tambin la autoridad.
Jams trate de establecer su propia autoridad
Si Dios lo designa a usted como autoridad, tambin debe ser capaz de soportar la
oposicin de otros. Pero si usted no es una persona establecida por Dios, todo
esfuerzo suyo por establecer su autoridad ser penoso e intil.
Si he sido establecido por Dios tengo que temer que los hombres no se sometan?
Todo aquel que rehsa orme, desobedece a Dios.
Cuanto ms nos da Dios, tanto mas libertad le concedemos a la gente.

13. LA PRINCIPAL CREDENCIAL DE

LAS AUTORIDADES

DELEGADAS: LA REVELACIN
No preste atencin a como lo critican; no se enoje por las palabras de otros. Los que
se molestan y anonadan por palabras calumniosas demuestran que son ineptos para
ser autoridades delegadas. y lo oy Jehov Era como si Moiss no lo hubiera odo
jams. Num 12:2
La vindicacin, defensa o cualquier otra reaccin que pudiera haber, debe venir de
Dios; no del hombre. El que se vindica as mismo no conoce a Dios.
Aquel de quien usted se defiende se convierte en juez suyo.

BASILIO SUAREZ GOMEZ

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El que habla a favor de si mismo esta bajo juicio; por lo tanto carece de autoridad.
Cada vez que uno trata de justificarse, pierde autoridad.
Muy manso
Moiss no disputo, porque se daba cuenta de que haba errado. Dios no puede
constituir autoridad a una persona testaruda; no delegara su autoridad en ninguna
persona arrogante. Los que el pone en autoridad son los mansos y tiernos; y esta no
es la mansedumbre ordinaria, es la mansedumbre de Dios. (Num 12:3)
El Seor dijo que su reino no es de este mundo y que, por lo tanto, sus siervos no
tienen por que pelear por el.
La revelacin: nica credencial de la autoridad
Od ahora mis palabras quera decir que el Seor no solo no haba hablado antes
sino que adems quera que le permitieran hablar por esta nica vez, ya que Aarn y
Maria haban hablado muchos das. De esto podemos inferir que los locuaces no
pueden or la palabra de Dios; solamente los mansos pueden hacerlo. Moiss era uno
que no hablaba sino que hacia lo que se le deca.
El valor de un hombre delante de Dios no se decide por el criterio de otros ni por el
suyo propio. Se calcula por la revelacin que recibe de Dios.
Ningn sentimiento personal
Durante todo el suceso Moiss actu como si fuera un espectador. No presento
ninguna queja; no murmuro ni reprendi. No tuvo ningn sentamiento personal,
ninguna opinin que fuera suya propia. No intento juzgar y castigar. Al contrario, en
cuanto se cumpli el propsito de Dios, Moiss perdono.
La accin de Moiss fue como la de Cristo cuando le pidi a Dios que perdonara a los
que lo crucificaban.
Ser autoridad delegada no es algo fcil, porque requiere despojarse a si mismo.

14. EL CARCTER DE LAS AUTORIDADES DELEGADAS: LA


BENIGNIDAD Nmeros 16
La primera reaccin de Moiss para con la rebelin: postrarse sobre su rostro

Cul fue el estado de animo y actitud de Moiss?

Cmo reacciono Moiss frente a La crisis?

Cmo contesto a los rebeldes?

BASILIO SUAREZ GOMEZ

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se postro sobre su rostro (Num16:4) Moiss tenia fe y por eso se atrevi a confiarle
todo a Dios.
Exhortacin y restauracin (Num 16:8-11)
La exhortacin no es una expresin de seoro; antes revela mansedumbre. Quien
persuade en respuesta a un ataque es de veras una persona mansa. Pero quien
permite que la gente este en el error sin mostrar ninguna intencin de restaurarla
demuestra que su corazn es duro.
Los que representan la autoridad procuran la restauracin, no la divisin, aun despus
de ser rechazados.
Sin espritu juzgador (Num 16:41)
En moiss hallamos a una autoridad delegada que no tenia opinin propia ni espritu
juzgador.
Intercesin y expiacin (Num 16:45)
Una persona que solo cuida de si misma y que frecuentemente se queja de la
responsabilidad que le cabe por otros no sirve para representar la autoridad. La forma
en que uno reacciona demustrala clase de persona que es.
Confesemos, por tanto, nuestro pecado, reconociendo que somos demasiado
pequeos y demasiado duros. Dios desea que tengamos gracia. Permitamos que Dios
juzgue en todas las cosas. El ser benignos con los dems es la caracterstica de todos
los que estn en autoridad.

15. LA BASE PARA SER AUTORIDADES DELEGADAS: LA


RESURRECCIN (NUM 17:1-11)
Dios pone fin a tal rebelin librando a su pueblo tanto de ella como de su
consecuencia, la muerte.
La vida de resurreccin es la base de la autoridad
Las 12 varas estaban muertas, esto da entender que la resurreccin es la base
de la eleccin as como de la autoridad.
Aarn no era diferente de los dems, salvo en que Dios lo haba escogido y le
haba dado una vida de resurreccin.
El florecimiento de la vara seca mantiene humildes a los hombres
Se demuestra que el poder trascendente pertenece a Dios y no a nosotros.

BASILIO SUAREZ GOMEZ

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Que cosa hay que no hayamos recibido, ya que todo es por eleccin de Dios?
Aarn no servia en el poder de la vara sino en el florecimiento de la vara.
La piedra de toque del ministerio es la resurreccin
Despus que Dios hizo reverdecer, brotar y producir fruto a la vara de Aarn, y
despus de verlo todos los otros dirigentes, ya no tenan nada que decir.
Los necios son orgullosos
En mateo 2:29 vemos a Jess montado sobre un pollino y la multitud
aclamndole, que tal que el pollino preguntara son por ti o por mi estas
aclamaciones?, muchos de los siervos de Dios son as de necios.
Nuestra competencia proviene de Dios, seria muy extrao que uno viviera en la
presencia de Dios y no fuera humilde.
No deberamos considerarnos diferentes de otros tan solo porque hemos
aprendido unas cuantas lecciones espirituales.
Qu es la resurreccin?
Se refiere a lo que no proviene de lo natural, a lo que no proviene de uno mismo
o dela propia capacidad. Es lo que yo no puedo hacer pero Dios si puede; es lo
que yo no soy, pero que Dios si es. Toda la diferencia proviene del Seor.
La resurreccin es la norma permanente del servicio
Todas las varas fueran devueltas a sus dueos menos la vara de Aarn, esta
deba quedar en el arca por memorial perpetuo.
Lo que Pablo dice en 2 Corintios 4:7 concuerda con la interpretacin antes expuesta.
Siempre que dependemos del Seor tenemos autoridad

16. EL MAL USO DE LA AUTORIDAD Y LA DISCIPLINA


GUBERNATIVA DE DIOS
Nmeros 20: 2-3, 7-13; Deuteronomio 32.48-52
1. La autoridad delegada debe santificar a Dios.
El pueblo volvi a contender con Moiss y Aarn
La vara era smbolo de la autoridad de Dios.
Moiss estaba muy irritado y llamo rebeldes a la congregacin. Salm
106:32,33
Hizo caso omiso al mandamiento de Dios, golpeo la pea dos veces.

BASILIO SUAREZ GOMEZ

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No cresteis en mi para santificarme... Moiss no coloco a Dios aparte de si


mismo y de Aarn.
Dios no censuro al pueblo pero Moiss si lo hizo.
Moiss dio una mala impresin de Dios, como si fuera cruel y no tuviera
misericordia. Hay que tener cuidado de no involucrar nunca a Dios en las faltas
humanas dando la impresin errnea de que El manifiesta su actitud por medio de
nosotros.
Dios mostr al pueblo de Israel que esto fue obra de Moiss y no suya.
Cmo pudo Moiss ser tan impaciente para juzgarlos antes de que Dios lo
hiciera, y hablar airadamente y sin moderacin?
Somos demasiado propensos a errar. Cada vez que cometamos un error,
reconozcmoslo de inmediato como error nuestro.

2. Ser autoridad delegada es algo muy serio

Un solo error de Moiss y Aarn y La consecuencia fue que no podan entrar


en Canan. Deut. 3:26
Guardmonos de convertirnos en personas descuidadas e imprudentes a
medida que envejecemos.
Cuando destruyo las tablas de la ley Dios no se lo reprocho, haba
conmovido a Dios con su celo, por lo cual su ira era justificada.
Dios es muy estricto con los que lo representan, cuanto mas autoridad
delega Dios, tanto mas severo es su trato. Lucas 12:48.
Aarn muri al ser desnudado de sus vestiduras, su vida era sostenida por
el servicio.
No pronunciemos juicio irreflexivamente; antes dominemos nuestro espritu y
refrenemos nuestra lengua, especialmente cuando somos provocados.

3. Las autoridades delegadas no deben errar

Nosotros no tenemos autoridad; solamente la representamos. No hay sitio


pues para la carne.

BASILIO SUAREZ GOMEZ

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Se debe temer:
Que no haya autoridad en la iglesia.
Que haya autoridad ilegitima.
Que la autoridad delegada, no la ejerza.
Que haya falta de sumisin absoluta.

Nuestro espritu debe mantenerse siempre dcil para con el Seor, en espera
de recibir la luz que tenga para nosotros.

4. La autoridad proviene del ministerio; el ministerio de la resurreccin

La autoridad de una persona se basa en su ministerio, y este a su vez en la


resurreccin.
Todo el que tiene un ministerio espiritual delante de Dios tiene autoridad
delante de los hombres.
Quin puede pelear por esta autoridad, puesto que es imposible luchar por
el ministerio?
Ninguna persona puede tener, ms autoridad que la tiene su ministerio.
Nuestra actitud debe ser siempre la de no atrevernos a ocuparnos en cosas
que son demasiado grandes y maravillosas para nosotros. Salmo 131.1
La autoridad de uno delante de los hombres es igual al ministerio de uno
delante de Dios.
Si la autoridad sobrepasa el ministerio, viene a ser de posicin, y por lo tanto
ya no es espiritual.
Dios esta dispuesto a darnos su nombre y a permitir que lo usemos, luego el
tiene que absolverse as mismo si lo representamos mal.
La vindicacin de Dios es mucho ms importante que el prestigio del
hombre.
Muchas veces en tiempos pasados haban intercedido por el pueblo de
Israel, pero en esta ocasin no pidieron por si mismos.
Preguntas:
1. Por que Aarn llevo las consecuencias de la actitud y el pecado de Moiss?

BASILIO SUAREZ GOMEZ

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2. Despus de tantos aos de servicio por parte de Moiss y Aarn era justo de
parte de Dios negarles la entrada a Canaan por un error cometido?

20:213 Quejndose en Meriba. Los aos en el desierto concluyeron tal como se


haban iniciado, con quejas. Es posible que la segunda generacin estuviera copiando
la conducta de la primera. Deut. narra cmo Moiss les advirti que eran duros de
cerviz y que pronto se alejaran de Dios. Como en tiempos pasados, la gloria del
Seor apareci para confrontar a los rebeldes. Moiss y Aarn tomaron la vara que
haba florecido, la seal de que Dios haba comisionado a Aarn (17:113). Pero
Moiss no hizo exactamente lo que Dios le mand. No le habl a la roca sino que la
golpe dos veces, y sus palabras sugieren que l era quien estaba sacando el agua
de la roca (v. 10). Y porque no honr al Seor, no pudo introducir al pueblo en la
tierra.

BASILIO SUAREZ GOMEZ

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