Wypiski z Lao Tsy

Napisany przez Cyprian Sajna

09 czerwca 2011

Oto wybrane cytaty, wypiski z dziea "Droga" (t. M. Fostowicz) owieconego mdrca,
plegendarnego filozofa, yjcego w VI wieku przed Chrystusem, twrcy taoizmu Lao Tsy
(Lao Tse, Laozi)
. Jego nauka jest pena mdroci i wiatoci, wiele z jej treci jest bardzo spjna z nauk
Chrystusa zawart w Ewangeliach, jak i w tekstach gnostykw. Do niektrych cytatw dodaem
swj komentarz kursyw.

1. Na szlaku wielu wdrwek Istota Drogi (Dao) nie jest okrelona, istniej nazwy, lecz natura
sw pozostaje nieuchwytna. Bezimienne jest rdo tworzenia, chocia rzeczy wszystkie
wspln maj macierz, a ona ma imi. (podobny motyw w tekstach gnostyckich - przyp. mj)

2. Prawdziw sub Mdrca jest pracowa w milczeniu ("jestem cichy i pokornego serca" mwi Jezus, przyp. mj
), bo nie racje
lecz spenienia s nauk tego, ktry wszystkim jednakowo suy. (
Chrystus przyszed aby suy ludziom - przyp. mj
)

3. Czowiek mdry wybiera miejsce ostatnie, dlatego jest przed wszystkimi. Gubi siebie i przez
to jest zbawiony. Czy nie odnajdzie swego celu gdziekolwiek si uda?

4. Nie jest dobrze bra cokolwiek zapragniesz. Lepiej si powstrzyma. Dziaaj, bd

energiczny i zaradny, ale niezbyt dugo. Nie bdziesz panem swojego domu, jeli zbyt wiele
zgromadzisz. Bogactwo, si i godno powierz wyrokom losu. Kiedy sukces i sawa przyjd do
ciebie ukryj si w cieniu. Takie jest prawo Drogi (Dao).

5. Cierpisz z wasnego powodu. Gdyby by pozbawiony "ja", dolegliwoci istnienia nie

znalazyby obiektu.

6. Jeli posiadasz to, co wiecznie trwa, wtedy jeste sprawiedliwy, a sprawiedliwo to godno
krlewska, a krlewsko jest wita. I choby umar zawsze bdziesz. ("I choby i umar, y
bdzie" - przyp. mj
)

1/5

Wypiski z Lao Tsy

Napisany przez Cyprian Sajna
09 czerwca 2011

7. Spostrzegaj to co jasne wok ciebie, lecz pamitaj, e kryje ono niepoznan ciemno.

8. Wielu jest takich, co chcieliby cay wiat naprawi zgodnie z wasnym wyobraeniem. Widz
jednak, e im si to nigdy nie udaje, bo wiat ten jest witym naczyniem nie po to
uksztatowanym, by zmienia go mia czowiek.

9. Czowiek rozumny unika kracowych skonnoci, radykalnych sdw, nieobliczalnych idei.

10. Niech nie prbuj orem panowa nad wiatem; Ta taktyka gorsza jest od klski, bo gdzie
armie przejd, tam najwyej dzika ra wyronie, a na szlaku wielkich marszrut pozostan lata
ciemnoci i godu.

11. Kiedy kto ma prawdziwie dobre zamiary, powstrzymuje si i nie pragnie zwycia.

12. Mdry jest czowiek znajcy innych, lecz Mistrz znajcy sam siebie jest owiecony. (Poznaj
siebie - stay motyw nauczania zmartwychwstaego Jezusa w tekstach gnostyckich oraz
"Krlestwo Boe jest w was" - przyp. mj
)

13. Potny jest ten, kto zwycia wrogw i amie wszelkie przeszkody, lecz kto pokona sam
siebie potniejszy jest od niego. (czy ukrzyowanie si dla wiata, przechodzenie mimo,
wyrzeczenie dbr i wiata, noszenie swego krzya nie jest pokonaniem samego siebie? - przyp.
mj
)

14. Gdy raz uchwycisz bezcielesn form bdziesz mg wdrowa gdzie zapragniesz - cicho,
spokojnie, bez trudu i bez uporczywego lku.

15. Prawdziwa doskonao to wielka niewzruszono, sama z siebie nie ma potrzeby dziaa. (

2/5

Wypiski z Lao Tsy

Napisany przez Cyprian Sajna
09 czerwca 2011

Jezus rzek: Bdcie tymi, ktrzy przechodz mimo - przyp. mj

)

16. Gdy znajomo Drogi (Dao) (gdy znajomo Chrystusa/Ducha Chrystusowego - przyp. mj)
znika wtedy pozostaje szlachetno i prawo, gdy one znikn, pozostaje moralno, gdy ona
si wykruszy wwczas panuje uprzejmo - pozr wiary, pusty ceremonia bdcy powodem
kadej anarchii. (
Jake spjne z nauk Jezusa, ktry negatywnie ocenia obrzdowo, pusty rytualizm - "Nie
bdcie jak obudnicy..." - przyp. mj
)

17. Przeczucie, mwi, wypenia si w Doktrynie (lub Dogmatach - przyp. mj), lecz znacznie
lepszym punktem wyjcia jest niewiedza: kiedy czowiek dojrzay siga po owoce, nie kwiaty,
wydobywa misz a odrzuca upin. Odrzucajc jedno bierze drugie.

18. Syszc przekaz Drogi (Ewangelii - przyp. mj) najdoskonalszy z ludzi gorliwie bdzie bada
jej niewyczerpany bieg. Czowiek przecitny atwo uchwyci sens, poderwie si i zaraz
przysidzie. (
Porwnaj przypowie o
ziarnach, ktre pada w rne miejsca - przyp. mj
)

19. Czowiek prymitywny gdy usyszy Nowin (gdy usyszy Ewangeli - przyp. mj), bdzie
mia si albo nienawidzi. Dlatego powiadaj: "na prostej drodze potknie si ten, kto idc co
chwil si oglda". (
Jezus kamieniem wgielnym, na ktrym si potykaj. Porwnaj te ona lota, ktra oglda si
za siebie. - przyp. mj
)

20. Wielka Droga rodzi Jedno. A Jedno - Dwa. Z nich powstaje Trzecie i caa reszta. (Bg
Ojciec rodzi Syna, z Ojca i Syna rodzi si Duch w., dalej caa reszta bytw - przyp. mj
) Wszystko co jest, dwiga cie na swoich barkach, a soce trzyma w ramionach. Pulsujcy
oddech midzy wiatem a cieniem daje chwiejn rwnowag - ycie wiatu. (
Chrystus za znosi ju rozrnienie i podzia i dwiga cie na swoich barkach - krzy,
obejmujc i bdc dawc wiata i socem dla wiata - przyp. mj
)

3/5

Wypiski z Lao Tsy

Napisany przez Cyprian Sajna
09 czerwca 2011

21. Dopki Droga (Chrystus, Ewangelia - przyp. mj) rzdzi wiatem konne zaprzgi uyniaj
pola, gdy tylko zniknie jej lad konie wojny zar w parkach.

22. Nie ma wikszego grzechu nad uczucie nienawici. Trudno wpa w wiksz niedol, ni
wasne niezadowolenie. Nie ma straszniejszego fatum od nieposkromionej dzy. Gdy jeste
zadowolony niczego ci nie bdzie brakowa. (Nie za odwrotnie, jak si powszechnie uwaa,
tzn. gdy si wszystko ma to jest si zadowolonym, przeciwnie, gdy jest si zadowolonym
niczego nam nie brak - przyp. mj
)

23. Nie wychodzc z domu moesz pozna wiat. (Poniewa Krlestwo Boe jest w nas przyp. mj
) Wygldajc przez okno moesz
ujrze swoj Drog (
ktr jest
Chrystus - przyp. mj
) im dalej pjdziesz tym mniej bdziesz rozumia (
Kt z filozofujcych nie ma takiego uczucia? "Wiem, e nic nie wiem" - przyp. mj
). Zgodnie z tym Mdrzec wie wszystko, chocia nie docieka, widzi nie patrzc, dziaa nie
czynic.

24. Student uczc si osiga codzienny postp, lecz Drog (Chrystusa - przyp. mj) mona
pozna jedynie poprzez codzienne straty: straci tu, nie zdy tam...a przychodzi spokj.

25. Wszystkiemu co istnieje, potrzebna jest swoboda. wiat cay podlega tym, ktrzy pozwalaj
mu pyn lekko. Lecz jeli kto si nieustannie wysila, wiat zdaje si niezwyciony.

26. Umysu Mdrca nie krpuj adne reguy, lecz akceptuje on to, co ludziom suy. Dlatego
wybiera Dobro bdce wiatem zarwno dla sprawiedliwych jak i zoczycw. Podobnie skania
si ku Wierze, skoro Dobro wypenia si Wiar.

27. Mdrzec bdc na ziemi bezstronnym wiadkiem, nie dzieli i nie sdzi. ("Nie sdcie,
abycie nie byli sdzeni" naucza Jezus - przyp. mj
)

4/5

Wypiski z Lao Tsy

Napisany przez Cyprian Sajna
09 czerwca 2011

28. Kiedy przechadzam si po Wielkiej Drodze, czeg mog si obawia? Jest ona szeroka i
wygodna dla stp, lecz ludzie wci brn krtymi ciekami. (Analogon w Ewangelii
niewaciwej drogi, ktr poda wikszo ludzi, chocia tutaj nieco odwrcony, gdy droga
prawdy jest szeroka i wygodna, ale tak jak w Ewangelii niewielu ni poda - przyp. mj
)

29. Czowiek doskonay jest jak dziecko, insekty nie dotykaj jego skry, drapiene ptaki i dzikie
bestie nie odwa si zaatakowa jego ciaa. ("Stancie si jak dzieci" - przyp. mj)

30. Ci, ktrzy wiedz, milcz, a ci, ktrzy mwi, nie wiedz. (Jake wielu gosi prawdy,
dogmaty, tak naprawd nic nie wiedzc - przyp. mj
)

31. Mdrzec jest prostolinijny, ale nie prostacki, rozumny, ale nigdy nie zoliwy; Bywa surowy,
ale nie bezwzgldny; I chocia otacza go promienna jasno nigdy nie olepia.

32. Czy staroytni nie powiadali, e szukajcy znajd (pniej Jezus rwnie naucza
"szukajcie, a znajdziecie" - przyp. mj
a tym ktrzy znaleli winy bd darowane? Dlatego wynieli oni Drog i jej zasugi ponad
wszelkie bogactwa w wiecie.

),

33. Niech twj czyn trwa w bezczynie, praca w bezruchu. Smakuj to, co pozbawione smaku;
Wielkie przyjmuj jak mae, czste - jak rzadkie, zo nagradzaj dobrem. ("zo dobrem
zwyciaj", "jeli kto uderzy ciebie w policzek, nadstaw mu i drugi" - przyp. mj
)

Pobierz Lao Tsy - Droga (.pdf)

http://www.pistis.pl/biblioteka/Lao%20Tsy%20-%20Droga.pdf

5/5