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DE SANS CONCESSION
SUR LA
RCENTE CONDAMNATION
DE MGR WILLIAMSON
Dieu?
Il leur rpondit : Vous le dites : je le suis
Luc, XXII, 70
A PROPOS DE LA RCENTE
CONDAMNATION DE MGR WILLAMSON
Pie X
S'il est conscient que son procs sera une parodie
de justice, un prvenu qui dfend la vrit peut adopter
deux attitudes bien diffrentes :
- se rendre l'audience - comprenez : aller au casse
pipe - et jouer le jeu pour dfendre sa cause en esprant que le public et la postrit entendront son message. Ainsi fit Hermann Goring Nuremberg ;
- refuser de se prsenter et de se faire reprsenter
afin de ne pas cautionner une mise en scne hypocrite.
C'est ce que fit Pierre Laval lorsque, aprs trois audiences et un nouvel incident, les jurs eux-mmes lui lancrent qu'il tait dj jug.
Dans l'affaire Williamson, la Fraternit sacerdotale
Saint-Pie X a opt pour une autre voie. Elle a interdit au
prvenu d'apparatre devant les juges* et elle l'a fait reprsenter par un avocat allemand clairement antirvi* "Il serait volontiers venu, mais la Fraternit lui a conseill de ne
pas venir, et pour parler franchement lui a interdit de venir", a expliqu [son avocat] Matthias Lossman. (source : http://lci.tfl.fr/
monde/ insti tu tions/2010-04/ 10-000-euros-p our-d-am ende-pour-leveque-integriste-neg ationniste -5820106.html).
hoste dnew si afp/ articl e/ ALeqM5g VrSNZVQa4H 3EpXW ffu 7Ks MnKsMn.)
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C'est clair : l'heure o les derniers relents de la mo rale traditionnelle disparaissaient (une morale qui, bien
que passe dans le moule laque, rappelait encore certaines valeurs chrtiennes), une nouvelle thique naissait,
c'est--dire une nouvelle vision du Bien et du Mal, fonde sur la perception que le vainqueur avait impose de
la seconde guerre mondiale. Cette thique, c'est celle des
droits de l'homme dont la Dclaration universelle a suivi
de peu - et ce n'est pas un hasard - la victoire des Nations Unies sur les forces de l'Axe. C'est donc celle du
mondialisme dans sa forme la plus conqurante, avec
son antiracisme, sa promotion de toutes les dviances au
nom du libre choix , son antinationalisme (sauf pour
Isral, bien entendu), son lacisme et son cumnisme.
J'ajoute que, loin d'tre un simple rfrent social, les
droits de l'homme sont devenus une nouvelle religion.
Le 22 avril 2010, voquant l'Europe d'aprs-guerre, l'ditorialiste au Figaro Magazine et RTL Eric Zemmour
a qualifi les droits de l'homme de nouvelle religion
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Big Brother les laisse car ils ne reprsentent aucun danger rel. Et pourquoi n 'en reprsentent-ils aucun? Pour
deux raisons principales.
- La premire est politique : nos catholiques conservateurs sont antinazis, donc ils ne voudront jamais admettre que le IIIe Reich ait pu reprsenter le bon camp en
1939. Afin de justifier leur position, ils ressortent les
ternels arguments fonds sur l'existence de Mit Brenneder Sorge, sur l'anticlricalisme du IIIe Reich, sur ses
entorses la morale chrtienne, sur le fait que le nazisme aurait t le frre ennemi du communisme, etc. Car
le conservateur l'est aussi dans ses lectures : elles sont
soigneusement slectionnes afin de rester dans le
champ de l'orthodoxie la plus rigide : pas question de
lire Kant (il s'est tromp), ni Hegel (un monstre d'orgueil), ni le chanoine de Locht (un marxiste pilulard et
pro-avorteur ), ni Lanza del Vasto (un chrtien de
gauche ), ni Guy Coppens (un pro-volutionniste), ni
Hitler (un pro-paen meurtrier), ni Elisabeth Badinter
(une fministe enrage) ... Ces lectures choisies le maintiennent dans un cocon ouat de certitudes thologiques,
politiques et sociales. Ds lors , jamais le conservateur
ne verra que le jacobinisme, le communisme athe, mais
aussi le libralisme (individualisme consumriste) sont
de beaucoup plus loigns de l'idal catholique que le
national-socialisme et le fascisme. Hitler, lui, avait redcouvert la notion de Bien commun, c'est--dire d'un intrt de l'Etat passant avant l'intrt individuel parce que
jug intrinsquement meilleur que ce dernier. Malgr
ses erreurs, le Fhrer avait su mettre sur le plan pratique
une
idologie
authentiquement contrervolutionnaire, parvenant faire revivre des principes
traditionnels tus par la Rvolution, sans pour autant
tomber dans les travers d'un passisme strile objective/
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Le gnie du nationa 1-socialisme fut le mariage heureux entre les bons aspects de la modernit et la ncessit d'une
socit traditionnelle d'ordre.
ment porteur de sa propre liquidation. Le gnie du national-socialisme fut le mariage heureux entre les bons
aspects de la modernit et la ncessit d'une socit traditionnelle d'ordre. Les cathos antinazis feignent de
reprocher Hitler son antichristianisme suppos. Ils refusent de voir que le national-socialisme fut antichrtien, et plus prcisment anticlrical, par accident. Il fut
par accident anticlrical parce qu'il refusait, bon droit,
de cautionner l'esprit dmocrate-chrtien favoris par
les papes depuis Lon XIII. Trop d'ecclsiastiques allemands, en 1939, ne concevaient leur apostolat qu' la
manire d'une cinquime colonn~ dvoue la cause des
Allis anglo-saxons et franais, et c'est lgitimement
qu'Adolf Hitler les neutralisa. Qu'on songe la raction
du clerg franais si Jean-Marie Le Pen parvenait au-
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Si Hitler avait gagn la guerre, tout aurait t possible pour les catholiques du monde entier. Vatican II,
suscit par les personnalistes, les modernistes, les judo
-dmocrates, n 'aurait jamais vu le jour. Les colonies europennes, franaises , anglaises ou portugaises, eussent
pu tre achemines lentement vers une autonomie respectueuse de leurs identits respectives, mais capables
de conserver le meilleur de l'universalisme occidental
vou tre assum par leurs gnies propres. L'URSS
et t crase, l'Europe unie se ft faite sous la direction d'un Saint-Empire reconstitu progressivement : il
n'est pas de dictature qui tienne longtemps sans se stabiliser en monarchie. Et les nations europennes fussent
redevenues monarchiques. La France et recouvr sa
vraie vocation : se faire le principe d'une synthse entre
toutes les formes du gnie europen, se faire ainsi la
conscience de soi de la culture europenne. La France
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mais lucide de ce que l'Europe de 1918, issue de l'abominable boucherie (selon le mot de Lyautey) o elle s'tait
presque suicide, devait absolument s'unifier pour faire
face aux nouveaux monstres politiques qui la menaaient (le condominium sovito-amricain), et que le
plus urgent (quoique en soi le moins noble) tait de garantir l'intgrit raciale de l'Europe (cause matrielle),
d'o les excs, regrettables mais amendables, du dterminisme biologique de la doctrine de Hitler ; que les
trois K contenaient le mot Kirche ; qu'un service
de cars pour les diffrents services religieux avait t
institu dans les casernes ; que 2 500 glises et temples
furent construits ou reconstruits entre 1933 et 1945 en
Allemagne.
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sur la montagne, un sermon au cours duquel Notre Seigneur nous avait appels avoir confiance en Dieu en
ces termes : Conime votre foi est petite! Ne vous inquitez donc pas en disant : "Qu'allons-nous manger ? qu'allons-nous boire ? avec quoi nous habillerons-nous ?" Ce
sont les paens qui cherchent continuellement tout cela.
Mais notre Pre qui est au ciel sait de quoi vous a vez besoin. Proccupez-vous d'abord du Royaunie de Dieu et de
la vie juste qu'il demande, et Dieu vous accordera tout le
reste. Ne vous inquitez donc pas du lendeniain, le lendeniain se souciera de lui-ninie. La peine qui se prsente
chaque jour suffit pour la journe (Matt., VI, 30-34).
L'histoire des mouvements rvolutionnaires dix fois dissous, dix fois reconstitus et qui ont fini par triompher
nous offre autant d'exemples. Et si le fanatisme purement humain a permis de surmonter une myriade d'obstacles, rappelons que la Foi, elle, fait encore mieux : elle
soulve les montagnes (Marc, XI, 22-24).
Mme si je passe par la valle obscure, dit le psaume, je ne redoute aucun mal, Seigneur, car tu ni 'acconipagnes. (Ps, XXIII, 4). Alors qui craindre ? Que craindre ? La fermeture des prieurs et des coles ? On trouvera des moyens de se dfendre. Et si Dieu permet notre
dfaite, gageons qu'Il nous offrira en mme temps une
voie de salut. On saura s'organiser autrement. Comme
sous la Rvolution, on entendra la messe dans des maisons, dans des granges, dans des champs... On constituera des coles informelles , on organisera des cours par
correspondance, que sais-je encore. Soyons srs que
Dieu rcompensera notre confiance en Lui. Cette rcompense, je la vrifie tous les jours : depuis ma rvocation
de l'Education nationale en 1997 alors que j'avais une
femme et deux enfants, je n 'ai jamais rien reni, bien au
contraire : j'ai poursuivi et je poursuis la lutte. Malgr
les dboires multiples et la rpression, jamais Dieu ne
nous a abandonns. Par le biais d'amis et de circonstances, la Providence nous a aids quand il le fallait. Et
treize ans plus tard, alors que je n'ai jamais retrouv de
travail, je suis toujours l, avec ma femme et huit enfants panouis.
Assez, donc, de calculs mesquins. Soutenons
Mgr Williamson et brisons le tabou incapacitant de
l' Holocauste , pierre angulaire du Nouvel Ordre
mondial. Si nous n'en profitons pas aujourd'hui, de main, il sera trop tard ...
Vincent Reynouard
Gratuit
Notre catalogue sur un CD-rom interactif.
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M. Urbain CAIRAT
C.P. 1528
CH-1820 MONTREUX