Analisis del libro Por todos los Dioses

BRAYAN ALEXANDER CRUZ CALLEJAS

JORGE ELIECER GAITAN

ESPAOL
11-01
BOGOTA
2016
POR TODOS LOS DIOSES

BRAYAN ALEXANDER CRUZ CALLEJAS

ANALISIS LITERARIO

GERMAN ROJAS

JORGE ELIECER GAITAN

ESPAOL
11-01
BOGOTA
2016

CONTENIDO

Pg
1.

INTRODUCCIN.........................................................................................................4

2. OBJETIVOS.................................................................................................................... 4
2.1 OBJETIVO GENERAL...............................................................................................4
2.2 OBJETIVOS ESPECFICOS.....................................................................................4
3. Resumen..5-12
4.Personajes.12-15
5.Historia frente a lo imaginario.......15
6.Tiempo y espacio de la obra .....15
7.Reflexin frente a la obra ......15

1. INTRODUCCIN
La mitologa griega resulta siempre ser muy interesante, y al leer un libro con por todos lo
dioses, nos impulsa a dejar volar nuestra imaginacin con todas las hazaas de hroes,
ninfas, y dioses de esta era antigua.
Del autor Ramn Garca Domnguez, es importante leerlo porque as descubriremos ms
de esos fascinantes dioses y hroes, tambin que podamos conocer acerca de su vida y
sus costumbres; en el podemos encontrar muchos seres de la mitologa griega y romana,
como lo son: ninfas, monstruos, sirenas, gigantes, etc.
Cada mito que trae el libro, simboliza algo de nuestra era, nuestras creencias y
costumbres, es decir, otro punto de vista de la creacin del mundo.

2. OBJETIVOS
2.1 OBJETIVO GENERAL
Conocer la mitologa griega, desde su comienzo.
2.2 OBJETIVOS ESPECFICOS
Conocer los dioses que conformaron la mitologa griega.
Conocer las historias que marcaron esta mitologa.

RESUMEN

El libro empieza describiendo a Homero, quien era un seor de edad, ciego pero aun as
l poda percibir quienes estaban a su alrededor, le gustaba ser escuchado, no
discriminaba a nadie, en cambio les contaba sus historias, epopeyas, versos y dems
aventuras que saba. El escribi las epopeyas ''LA ILIADA'' y ''LA ODISEA'', los
comentaristas de estas epopeyas decan de Homero''DE HOMERO NO SABEMOS
NADA, ES SOLO UN NOMBRE''. Relatan muchos de los acontecimientos de la GUERRA
DE TROYA, como tambin lo hace el libro, sino que las epopeyas la relatan con todos los
detalles, el libro la relata sin tantos detalles; este libro nos habla de todos los dioses
griegos, como lo era Zeus, el mas grande dios del Olimpo, el derroto a su padre, Cronos,
reclamo el trono y resucito a sus hermanos muertos; los cclopes en agradecimiento le
dieron el rayo y el trueno, al derrotar a Cronos, Zeus se proclama el dios del Olimpo
y entre sus hermanos reparte as: a Posedidon el mar y a Hades el infierno.
Homero tambin nos cuenta que Zeus tubo muchos hijos, como lo fue Tntalo que por
complacer a otros termino castigado, ya que era muy mimado; Homero le cuenta que los
dioses eran muy mimados y que no les gustaba que los humanos se creyeran iguales a
ellos, ya que ellos eran inmortales; los dioses coman el manjar de los
dioses: Nctar y Ambrosa. Tntalo por ser hijo de Zeus, coma de este manjar pero
como ya lo sabemos no se lo podan dar a los humanos. Tntalo tenia amigos humanos,
ellos le pidieron que les diera del manjar y Tntalo hacindoles caso se los dio, el castigo
que los dioses le dieron fue: estar encadenado en una cristalina, sin poder beber ni comer
absolutamente nada, ademas de eso le colgaba una roca del cuello.
Otro de los hijos de Zeus fue Apolo, dios de Troya, desde muy pequeo fue mimado ya
que Zeus lo hizo muy hermoso, tanto que su hermana gemela quedo eclipsada. Le
gustaba mucho la msica, el canto y la poesa. Fue educado por Hefestos, quien le dio y
le enseo a utilizar una flecha con la que mato una serpiente pitn, por ello los Delfos
hicieron un templo en su honor; Apolo tubo un hijo el cual lo llamo
Asclepio, confi su educacin al centauro Quiron. Asclepio llego a superar al maestro,

pero este lo aprovecho muy mal, ya que llego a resucitar a los muertos. Hades al ver esto
se quejo con Zeus, y Zeus enojado mato a Asclepio, Apolo furioso mato a los cclopes que
le llevaban los rayos a Zeus y Zeus en castigo lo mando a servir como esclavo a la tierra.
Homero continua contndole al joven sobre la vida de Apolo y tambin sobre las musas; A
Apolo lo bajaban a consolar las musas en la tierra, este recitaba y hacia sonar su lira (La
lira y la flauta son los instrumentos mitolgicos mas importantes). Orfeo, hijo de
Caliope (Una de las musas)escucho la meloda y quedo encantado, por esto Apolo le
enseo y le regalo una lira con 7 cuerdas como la que el tenia, pero Orfeo le aadi 2
cuerdas mas para hacer honor a las 9 musas. Orfeo logro superar a Apolo y amansar a
las fieras, todos los que escuchaban a Orfeo quedaban encantados con su son; Orfeo
hizo muchas cosas con su lira, incluso convencer a Hades que le devolviera a su esposa
muerta por una picadura de serpiente, este cedi pero con la condicin de no verle la cara
hasta llegar al mundo de los vivos, Orfeo no aguanto las ganas y le destapo la cara, al
verla, ella se esfumo y la lira quedo muda.
Apolo segua tocando, e incluso gano un desafi contra Marsias; Hermes robo a Apolo su
rebao, este furioso fue a buscarlo pero se detuvo al or la flauta tocada por Hermes, por
ello el acepto el trato de intercambiar su ganado por una flauta de pan. Se le llama flauta
de pan por el dios del pan, este la creo, el era mitad humano y mitad cabra, pero el era
muy juguetn y enamoradizo, un da se enamoro de una ninfa que cansada de que el la
persiguiera, invoco a los dioses y estos la convirtieron en una caa, este la brazo y la
corto y con esos trozos construya la flauta, la cual suena hermoso.
Otra historia que Homero cuenta de Apolo, es la de la conversin de la ninfa Dafne en
Laurel por la persecucin de Apolo. Apolo se burlaba de cupido y por ellos
el decidi lanzar le una flecha de amor en su corazn, pero a Dafne una de odio y
desprecio, los dioses compadecidos la convirtieron en laurel. A Apolo no le fue muy bien
en el amor ni en sus amistades.
capitulo l
Homero es el autor de las dos ms grandes obras picas de la antigua Grecia: la Ilada y
la Odisea. Se conoce de Homero, se estima que vivi entre 1159 y 865 a. de C. Muchas
ciudades pretenden haber sido su cuna: Argos, Atenas, Rodas, Salamis, Chipre y
Esmirna. La Ilada narra la guerra de Troya, el secuestro de Elena llevado adelante por
Paris y las proezas de Hctor y Aquiles. La Odisea es la fbula de los viajes de Ulises y
los argonautas, el avance del permanente e inagotable canto de las sirenas y las
incitaciones de la ninfa Calipso, hija de Atlas, que retuvo a Ulises (tambin conocido como
Odiseo) durante siete aos hasta que l contradijo su oferta de inmortalidad y regres a
su fiel esposa Penlope. La Ilada es un poema pico sobre la guerra de Troya atribuido a
Homero. La obra se divide en veinticuatro libros y sus acciones se desarrollan durante la
contienda y relata las aventuras del hroe Aquiles, el ms grande de los guerreros
griegos. La historia comienza sorpresivamente con las reyertas entre Aquiles y el rey
Agamenn. (Los crticos latinos llaman a esta forma de iniciar los relatos inmediatez, en el
medio de las cosas, por oposicin a ab ovo, desde el huevo o comienzo). Como resultado
de aquellos desacuerdos, Aquiles y su amigo Patroclo escaparon de las fuerzas griegas.
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Sin Aquiles, los griegos soportaron muchas prdidas, Incapaz de continuar

mantenindose luego de que los troyanos le prenden fuego a la flota griega, Patroclo pidi
autorizacin a Aquiles para aglutinarse con sus antiguas fuerzas. Aquiles acept y le
prest su escudo. Patroclo fue muerto por el hroe troyano Hctor. Aquiles, tomando
revancha, mata a Hctor. Hacia el siglo VIII a.C. En ese tiempo los guerreros lidiaban con
armas de bronce, pero tambin posean elementos de hierro, material nada frecuente
durante la poca micnica. ste es un simple ejemplo pero tal vez el ms claro ejemplo
de las diversas irregularidades temporales que se pueden encontrar en ambas obras; de
modo que es imposible buscar una conexin fundada dentro del argumento de la historia.
capitulo 2
La mayor parte del tiempo que hablamos de mitologa, siempre se nos viene a la cabeza
el olimpo con todos sus dioses, desde Zeus el mayor, hasta las mas bella ninfa.

Cada uno de los protagonistas de estos relatos es dotado de dones especiales, como lo
fue Apolo, hijo de Zeus y Leto, cuya belleza desde el primer da de su vida, deslumbro a
su padre el mayor dios del olimpo, le doto de maravillosos dones, convirtindole en el dios
de la msica y la poesa. En este capitulo podemos conocer un poco mas lo que fue la
vida de Apolo, francamente aunque su padre Zeus lo hizo el mas bello y apuesta de la
familia, y era considerada como el prototipo ideal de la belleza varonil, no tuvo suerte en
el amor; al principio se enamoro de la hija del rey Pramo, hermana de Paris llamada
Casandra, y le doto de el don de profeca, en vista de que ella no le fue fiel, ese mismo
don fue a su vez maldicin para su pueblo, pues por tal infidelidad, el dios Apolo la maldijo
dicindole que todas las profecas que ella dijera nadie las tomara en cuenta, y fue as
que ella predijo el final de su pueblo, sin nadie queriendo escucharle. Luego fue con la
ninfa Dafne, por haber hecho burla de las flechas de cupido, este lanzo una flecha al
corazn de Apolo, y otra al de la ninfa Dafne, solo que el amor que senta Apolo por esta
ninfa era pasional, y en cambio el que senta la ninfa por l, era de inmenso desprecio, fue
as que de tanto correr de las propuestas amorosas de Apolo pidi a los dioses ayuda, y
estos a su vez la convirtieron en un verde laurel.

Con la nica mujer con la que tubo suerte fue con la madre de Asclepio, su hijo dado al
cuidado del centauro Quirn, quien mas adelante le enseara el arte de la medicina, y fue
tanta la destreza de Asclepio que aprendi tan bien de su maestro que incluso llego a
encontrar la cura a todas la enfermedades, y tambin a la muerte, hecho que molestara
bastante al dios hades, pues fue a reclamarle a Zeus, como era posible que si le haba
dado a el dominio del reino subterrneo ahora el hijo de Apolo, estuviese reviviendo a
todos aquellos que tenan lugar all, este hecho molesto bastante a Zeus e indignado ,
pues segn l, solo los dioses tenan el dominio sobre la vida y la muerte, as que envi
uno de sus rayos y dio muerte a Asclepio. Enfurecido Apolo por este desafortunado
hecho, se dirigi al lugar donde los cclopes fabrican los rayos de su padre, y dio muerte a
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cada uno de ellos; por la venganza que tomo Apolo contra Zeus, este le desterr del
olimpo y como castigo le mando a trabajar como esclavo para los humanos.
Ente muchas de las cualidades y dones que posea Apolo anteriormente nombradas,
estn: la poesa, el canto y la improvisacin con la lira que le haba regalado su padre
Zeus el da de su nacimiento, siempre en el monte parnaso, en compaa de todas las
musas que eran su inspiracin. Hubo una vez un stiro, llamado Masias, inventor de la
flauta de doble tubo, el cual le reto, Apolo acepto, y todo el pueblo de Nisa les escucho
tocar armoniosamente sus instrumentos, pero en definitiva la lira de Apolo fue la que les
lleno el corazn de inmensa a
capitulo 3
Del caos surgieron el Cielo y la Tierra, los hombres y todas las cosas del universo, y los
dioses del Olimpo se encargaron de velar por ellas.

Y el padre y seor de todos los dioses, el cabeza de familia del Olimpo, por as decirlo,
era el gran Zeus o Jpiter Tenante.
Alto ah, maestro, o el uno o el otro?
Qu quieres decir?
Quiero decir que si el padre de los dioses era Zeus o era Jpiter. Zeus y Jpiter son solo
dios. S, una nica divinidad pero nom- brada de dos formas diferentes. Zeus es el
nombre que le dbamos nosotros, los griegos, y Jpiter es el que le otorgaron despus
los romanos. Claro, entonces de ah viene la expresin Por Jpiter!, similar a la que
t empleas invocando a Zeus.

Justo. Pero vamos a dejar una cosa bien sentada desde el comienzo: los nombres
autnticos de los dioses son los nuestros, los de la mitologa griega. La mitologa romana
es una copia servil de la nuestra, y en lo nico que se molestaron los cesares, sacerdotes
y senadores romanos fue en cambiar los nombres a los dioses para que el plagio no
resultara tan palpable. En eso estriba toda su originalidad, ya ves t!
Pero ocurri luego una cosa: como ellos fueron unos guerreros empedernidos y
conquistaron medio mundo, impusieron su religin y sus dioses que, en realidad, eran los
nuestros a los vencidos, y de ah que los nombres de las divinidades romanas resulten
ms conocidos y familiares en la historia que los nombres autnticos de las divinidades
helnicas. Olimpo te cont que haba sido labrado por Hefesto o Vulcano? Hefesto es el
nombre griego, Vulcano, el que los romanos le dieron al mismo dios. Y lo cierto es que
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Vulcano se ha quedado para la posteridad; hasta el propio pintor Velzquez, cuando lo

representa trabajando el metal en su forja, titula el lienzo La fragua de Vulcano.
Gajes de la historia! Se apropian de nuestros dioses, les cambian de nombre para que no
se note el hurto, y luego son estos nombres los que perduran. Pero, tampoco vamos a
hacer de esta nimiedad una cuestin de vida o muerte, no te parece? Zeus o Jpiter,
Jpiter o Zeus, el padre de los dioses siempre ser el padre de los dioses, y toda la
familia olmpica lo reconocer como tal sin disputarle jams la primaca.
Zeus est en el ms alto trono del Olimpo, y a sus pies estn los tronos de los dems
dioses. Que son legin en la mitologa clsica, muchacho, legin! No hay hombre en el
mundo, deca Hesodo, otro poeta pico como yo, que sea capaz de recordarlos todos
capitulo 4
en este capitulo se da inicio a una de las guerras mas encarnizadas de la
antigedad entre los griegos y troyanos que duro diez aos. la causante de esta fue la
diosa venus. es increble como una mujer ocasiono tanta muerte e infortunios y en la
antigedad a travez de su belleza. sensualidad como lo hizo venus. comprometiendo le
el amor a pars del mujer mas bella, helena de esparta.
son los estudiantes los que te darn a conocer porque esta diosa y el joven piras
con una decisin aparentemente inocente desencadeno la famosa guerra de troya,
la cantada por odisea en la iliada.
capitulo 5
Aquiles fue el ms importante de los hroes griegos de la guerra de Troya: joven ardoroso
fuerte, su carcter es esencialmente belicoso. Frente a Ulises, que es su opuesto en
carcter debido a que simboliza la astucia y la inteligencia pragmtica, Aquiles personifica
el mpetu y la audacia espontnea. Es hijo del rey Peleo y la diosa Tetis, la joven. Pero,
como su padre, Aquiles es mortal. El significado de esta actitud del padre, en el mito de
Metanira, madre de Demofn, en el mito de Demter (Ceres): ambos interfieren en las
acciones de los dioses, expresando la desconfianza y la incredulidad de los hombres ante
situaciones desconocidas. Cuando Aquiles era un muchacho, el adivino Calcas profetiz
que la ciudad de Troya nunca podra ser conquistada sin su ayuda. Su madre, Tetis, saba
que si su hijo iba a Troya, morira, as que envi a su hijo a la corte de Licomedes, donde
permaneci escondido por algn tiempo, disfrazado de mujer. Durante este tiempo se
enamor de la hija de Licomedes, y tuvo un hijo, Neoptolemo. La nica "doncella" que se
entusiasm con las armas fue Aquiles, que decidi partir voluntariamente con Ulises hacia
Troya, como jefe de los Mirmidones, y acompaado de su amigo Patroclo. He conquist
veintitrs ciudades en territorio troyano, includa Lyrnessos, donde obtuvo a Briseida como
trofeo de guerra. Ms tarde, Agamenn, el jefe de todos los griegos, fue forzado por un
orculo a desprenderse de su esclava Criseida, y tom Briseida de Aquiles, que se retir a
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su tienda enfurecido, jurando no luchar ms. Al da siguiente, el troyano Hctor, mat a

Patroclo creyendo que era Aquiles, y le despoj de su armadura. Smbolo de la
impetuosidad, acometividad e irreflexibilidad de la juventud, Aquiles se irrita fcilmente:
cuando se siente humillado por Agamenn, abandona la lucha, aun sabiendo que su
ausencia del campo de batalla acarreara grandes perdidas a los griegos. Y slo regresa
al combate para vengar la muerte de Patroclo.
Troya, ciudad ubicada en Asia Menor, era enemiga de los griegos. Cuando Hcuba estaba
en embarazo de Paris, tuvo un sueo que lo que le estaba naciendo no era un muchacho
sino un hachn prendido, con una tremenda llamarada, ella le cont a su marido, Pramo,
y un adivino dijo que eso quera decir que lo que iba a nacer iba a ser la causa del acabe
de la ciudad. Paris sin pensarlodos veces opt por la propuesta de Afrodita, ya que estaba
cansado con su esposa Enone, y le entreg la Manzana de la Discordia (as haban
llamado esta manzana). Sali Paris a buscar a la mujer ms bonita del mundo y lleg a
Esparta y toc en la puerta del palacio de Menelao, que era el rey de all, y esposo de
Helena, precisamente la mujer ms bonita del mundo. Elena era hija de Zeus con Leda y
melliza de Plux, hermana de los tambin mellizos Cstor y Clitemnestra, estos dos
ltimos hijos de Tndaro. En Esparta recibieron muy bien a Paris. Helena y Paris se
enamoraron, y se escaparon para Troya. Llam a los otros jefes griegos, compaeros de
l a que fueran a Troya a recobrar a Helena y a castigar a Paris. As empez la famosa
historia de la guerra de Troya.
Capitulo 6
Los dioses chibchas-El Sol y la Luna-Bochica y Chibchachum-Cuchabiba, el arco irisBache y su esposo-Chaqua-Nencatacoa-El diablo, guahaioque-Descripcin de los
templos y adoratorios de los Chibchas-Idolos y ofrendas que les hacan-Fiestas de
rogativas- Idolillos lares-Gran abundancia de dolos que tenan-Rendan culto a las
lagunas, ros bosques, etc-Noviciado de los jeques; enseanzas que reciban en sus
cucas o seminarios-Su vida austera y retirada-Uso que hacan de la coca.-SahumeriosOfrecimientos y peticiones hechos por medio de ellos-.Viejos hechiceros y agorerosSupersticiones y ageros que fomentaban-Yerbas y bebedizos- Amuletos de que se
servan los hechiceros para vaticinar y modo de usarlos.
Capitulo 7
En este capitulo podemos conocer un poco mas lo que fue la vida de Apolo, francamente
aunque su padre Zeus lo hizo el mas bello y apuesta de la familia, y era considerada
como el prototipo ideal de la belleza varonil, no tuvo suerte en el amor; al principio se
enamoro de la hija del rey Pramo, hzwermana de Paris llamada Casandra, y le doto de el
don de profeca, en vista de que ella no le fue fiel, ese mismo don fue a su vez maldicin
para su pueblo, pues por Con la nica mujer con la que tubo suerte fue con la madre
de Asclepio, su hijo dado al cuidado del centauro Quirn, quien mas adelante le enseara
el arte de la medicina, y fue tanta la destreza de Asclepio que aprendi tan bien de su
maestro que incluso llego a encontrar la cura a todas la enfermedades, y tambin a la
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muerte, hecho que molestara bastante al dios hades, pues fue a reclamarle a Zeus, como
era posible que si le haba dado a el dominio del reino subterrneo ahora el hijo de Apolo,
estuviese reviviendo a todos aquellos que tenan lugar all, este hecho molesto bastante a
Zeus e indignado , pues segn l, solo los dioses tenan el dominio sobre la vida y la
muerte, as que envi uno de sus rayos y dio muerte a Asclepio. Enfurecido Apolo por
este desafortunado hecho, se dirigi al lugar donde los cclopes fabrican los rayos de su
padre, y dio muerte a cada uno de ellos; por la venganza que tomo Apolo contra Zeus,
este le desterr del olimpo y como castigo le mando a trabajar como esclavo para los
humanos.tal infidelidad, el dios Apolo la maldijo dicindole que todas las profecas
Capitulo 8
Corpus y polux eran solo hermanos de madre,de la hermosa reina leda, amante de los
cisnes de armonioso cuello. Pero el padre de castor era el ley tindario y el de polux el gran
Zeus, dios de dioses. Para ententendernos mejor, castor era mortal y polux inmortal. Mas
el amor no tiene barreras y los dos se amaron entraablemente. Jugaron juntos de nios y
juntos emprendieron. Jugaron juntos de nios emprendieron, ya mozos, las mas
arriesgadas aventuras. Castor era diestro en la doma de caballos y manejo de las armas,
y nadie ganaba a polux en la pelea cuerpo a cuerpo. Hermoso ambos como el propio
apolo, su fama no tenia igual en todo el reino de esparta.

LOS MIL Y UN NAUFRAGIOS DE ULISES.

Ulises es considerado como el hombre viajero, el que a pesar de la adversidades sigue
adelante, sus viajes empezaron cuando la guerra de Troya finalizo, su barco llego donde
los ciclones luego donde los lotofagos quienes se comieron a los 62 hombres de Ulises.
Otro viaje fue cuando Ulises llego a la isla de la sirenas, pues el mando a que le taparon
los ojos y odos a su tripulacin el se amarro al palo mayor del barco pues el sabia que los
cantos de ellas eran irresistibles para acercar celes, cuando el escucho que las sirenas
los llamaban. Otra aventura fue cuando llegaron a las isla de los cclopes encontraron
comida y una cueva donde dorma Polifemo quien era un gigante que se
los quera comer, el le pregunto el nombre a Ulises y el respondi que se llamaba Nadie,
pero ellos muy audaces le hicieron una trampa y le pegaron en un ojo
dejndolo ciego, movi la losa que cerraba si caverna y llamo a sus compaeros ellos los
acudieron y le preguntaron que quien lo haba lastimado y el dijo que haba sido Nadie,
Ulises le dijo a sus hombres que se pusieran la piel de las ovejas para que no los
reconociera el cclope, cuando llegaron a su barco, el cclope muy furioso agarro la punta
de una montaa y se las lanzo e invoco a su padre Poseidn. Las aguas fuertes
de Poseidn envi a Ulises a las costas de Eolia al reino de los vientos buenos y malos,
Ulises convenci a Eolio para que empujara su barco a Itaca y el le dio un odre con todos
los vientos poderosos, pero a sus hombres le dio curiosidad y abrieron el odre y se
desataron los vientos malos de la tierra y el mar, los vientos los hicieron vagar sin
rumbo, despus de muchos aos llegaron a Itaca.

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CAPITULO X --> HROES Y AVENTUREROS.

Jasn fue quien protagonizo el fantstico viaje de Argos que buscaban el vellocino de oro
que estaba guardado en el reino de Colquida que lo cuidaba un dragn, pero para lograrlo
tubo que superar dos duras pruebas, una de esas era uncir dos
bueyes indmitos consagrndolos a Hefesto, luego tenia que arar un campo y sembrar
los dientes del dragn de los surcos que cuando brotaban se convertan en
un ejercito feroz de guerreros que queran matar al prncipe, la princesa Medea le ayuda
a superar esas pruebas dndole una posima para superar aquellas pruebas.
Hrcules hijo de Zeus que fue mal decido por Hera quien mato a los hijos que tuvo con
Megara por que Hera lo encegueci y para que fuese perdonado y para ser inmortal tuvo
que superar doce pruebas, una de ellas se trataba matar al len de Nemea, a la hidra de
Lerna, atrapar al jabali Emiranto y la cierva de Cerinia, enfrentar a los pajaros del lago
Estinfalo a los que mato a flechazos, domo a un toro y con el cruzo montado en su grufa,
enfrento a salvajes yeguas del Biomedes, robo bueyes del gigante Geriones, trajo a la
tierra al perro cerbero, limpiar los establos rey de Auguias, apoderarse
del cinturn mgico de Hipolita, robar las manzanas de oro del jardn de los Hesperides, el
supero todas las pruebas.
Minos rey de Creta mando a Dedalo a construir el laberinto para encerrar al mino tauro
hijo de su esposa pero no de el, que deba ser alimentado por 7 mancebos y 7 mancebas
Atenienses, entre uno de esos mancebos estaba Teseo. Cuando Teseo se presento ante
el rey Minos de enamoro de su hija Ariadna, ellos se vean todas las noches y el
le prometi que si lo ayudaba a salir bien de del laberinto se casara con ella. Ella le dio
un ovillo de hilo para que cuando llegase y matara al mino tauro pudiera devolverse, y
pues as fue.
HERCULES: unos de los grandes hroes de la mitologa griega, que alcanzo su gloria al
superar las pruebas impuestas para curar su pecado y a la vez alcanzar la inmoralidad.
Era hijo de Zeus y la princesa Alcmena.
TESEO: hijo del rey Egeo y hroe de corazn valiente que quera librar a su pueblo de el
tributo que tenan que dar al rey Mimos, fue en esta hazaa que logro el amor de la
princesa Adriana y derrotar al minotauro
DEDALO: fue quien diseo el laberinto de la isla de creta con tantos tneles, recintos y
puertas, que era casi imposible salir de all.
MINOTAURO: bestia monstruosa de la isla de creta, encerrada en un laberinto, el cual
devoraba jvenes que eran enviados como tributo del rey de Egeo para el rey Minos por
haber sido derrotados en una guerra
ADRIANA: princesa hija del rey Minos rey de la isla de creta; por amor a primera vista
que sinti por Teseo ayudo para que l pudiera escapar con vida del minotauro que su
padre tenia encerrado en el laberinto diseado por Ddalo.
ZEUS: padre de Hrcules y dios mayor del olimpo.

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JANSON: fue quien organizo la expedicin de los argonautas para obtener el vellocino de
oro, y quien por amor a Medea supero muchas pruebas, impuestas por su padre el rey
Eates.
MEDEA: Princesa hija del rey Eates, y enamorada de Janson
APOLO: Apolo era un msico dotado, que deleitaba a los dioses tocando la lira. Era
tambin un arquero diestro y un atleta veloz, acreditado por haber sido el primer vencedor
en los juegos olmpicos.
NINFA: Las ninfas se distinguan segn la parte de la naturaleza que personificaban;
ninfas eran las ocenidas, o hijas de Ocano, el gran mar que fluye alrededor de la tierra;
las nereidas, o hijas del dios del mar Nereo, eran ninfas del mar Mediterrneo; las
potmides, ninfas de los ros; las nyades, ninfas de las fuentes y de las corrientes de
agua fresca; las orades, ninfas de las montaas y las grutas; y las drades, ninfas de los
bosques. En Asturias (Espaa) existen unas ninfas de las ros y fuentes llamada xanas.
MASIAS: Fue el stiro inventor de la flauta de doble tubo, quien desafi a Apolo, para
comprobar quien tocaba mas armnicamente los instrumentos que cada uno posea,
Macas la flauta, y Apolo la lira, pero al final el pueblo de Nisa decidi y concretaron que
Apolo era el que mejor expresaba su msica.
CASANDRA: Hija del rey Pramo de quien se enamoro Apolo y le concedi el don de la
profeca
NINFA SIRINGE: ninfa que los dioses le convierten en caa, para escapar de las
importunaciones amorosas del dios pan.
PAN: dios de extraa figura, pues la mitad de su cuerpo era humana y la otra mitad de
macho cabrio, fue quien invento la flauta de pan o siringa.
NINFA DAFNE: ninfa que los dioses le convirtieron en un laurel, para salir de la
persecucin amorosa de Apolo.
PRINCESA EUROPA: hija del rey de fenicia, sobresala entre todas las mujeres por su
belleza deslumbrante, ello dio campo a que el dio Zeus se enamorara profundamente de
ella, y en un descuido al estar ella jugando en el jardn, Zeus para no asustarla se
convirti en un galn toro, para raptarla.
LEDA: era esposa del rey Tndaro, de Esparta, segn el libro era una mujer muy bella y le
encantaban los cisnes, hecho que dio lugar, a que Zeus para poder conquistarla se
transformara en un agraciado cisne
ZEUZ: Zeus era el hijo menor del titn Cronos y de la titnida Rea y hermano de las
divinidades Poseidn, Hades, Hestia, Demter y Hera. De acuerdo con uno de los mitos
antiguos sobre el nacimiento de Zeus, Cronos, temiendo ser destronado por uno de sus
hijos, los devoraba cuando nacan.
PERSONAJE | VIRTUD |
Afrodita | Diosa de la belleza y el amor |
Agamenn | Hroe de la guerra de Troya |
Apolo | Dios protector de los campos y los animales, adems un maestro con la lira y la
flauta |
Aquiles | Semidis el de los pies ligeros |
Asclepio | Dios y protector de la medicina |Atena | Diosa del poder y la sabidura |
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Calope | musa de cantos, poesas picas, versos y epopeyas |

Castor | Hroe hermano gemelo de Plux |
Cfiro | Dios de vientos apacibles |
Clo | Musa de la historia |
Cronos | Dios de la cosecha y del tiempo |
Dafne | Ninfa de los arboles |
Eco | Ninfa de la montaa |
Eolo | Dios de vientos y furiosos huracanes |
Erato | Musa del canto |Eride | Diosa de la discordia |
||
Eros | Dios del amor |
Euterpe | Musa de la msica |
Galatea | Ninfa del mar |
Gea | Diosa de la tierra |
Hades | Dios del infierno |
Hefestos | Dios del fuego |
Hrcules | Semidis caracterizado por su fuerza |
Hermes | Dios de los viajes |
Homero | Viejo y ciego, que cuenta la historia del libro por todos los dioses |
Jacinto | Hroedivino |
Jasn | Hroe |
Medea | Hechicera |
Melpmene | Musa inspiradora de tragedia |
Orfeo | Semidios, gran msico que tocaba la lira con hermosa meloda |
Pan | Semidios de pastores y rebaos |
Paris | Hroe de guerra |
Polifemo | Ciclope (gigante) |
Plux | Hroe gemelo de Castor |
Poseidn | Dios del mar |
Quirn | Centauro |
Siringe | Musa de montaa |
Tala | Musade la comedia |
Trtaro | semidis |
Terpscore | Musa de la danza |
Teseo | Hroe |
Tetis | Diosa Marina |
Ulises | Hroe |
Urania | Musa protectora de la astronoma y de las ciencias exactas |
Urano | Dios del cielo |
Zeus | Dios del cielo y del trueno; dios de los dioses del Olimpo |

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Historia frente a lo imaginario

lo clasifico al genero narrativo, pues el autor narra las historia en forma de cuento, y
sabemos que este es una: narracin breve, oral o escrita, de un suceso real o imaginario.
Aparece en l un reducido nmero de personajes que participan en una sola accin con
un solo foco temtico. Su finalidad es provocar en el lector una nica respuesta
emocional.
Tiempo y espacio de la obra
Antigua Grecia
conclusiones
Este libro me gusto mucho, sobre todo el capitulo X, por que de una manera u otra nos
insta a cumplir con nuestras metas, as de poder dejar nuestro nombre en alto. Tambin
me gusto por que el autor narra las historias de una manera que podamos entenderlas
fcilmente, y adentrarnos en todos los relatos de estos hroes de la mitologa griega.
Comprend la historia desde el punto de vista del autor de una manera literaria, recreativa
y dramtica
Conoc muchos personajes que participaron en cada una de las historias, ya que con sus
descripciones poda hacer una imagen clara de cada uno de ellos
Recree la imaginacin con estas historias algo pintorescas.

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