AUTORES

DELINCUE
NTE

CLINICA
El punto de partida es la
PERSONALIDAD DEL
DELINCUENTE, se intenta
explicar el comportamiento
delincuente por las
cualidades de su
personalidad.
PINATEL: estudia el paso al
acto, e porque una persona
traza una lnea y comete un
hecho delictivo y otros
individuos en similares
circunstancias se detienen y
controla sus impulsos, lo
que implica la consideracin
de las diferencias entre
delincuentes y no
delincuentes.
MILUTINOVIC: Pretende
aclarar en el estudio del
delincuente, su grado de
peligrosidad social
interdisciplinaria, el estado
clnico, bio-psico-social del
delincuente, su grado de
peligrosidad social
relacionado a su
personalidad.
Lo estudia como un
ENFERMO SOCIAL, que ha
transgredido las normas
sociales y culturales porque
no se adapta, rompe la ley,
comete hechos anti
jurdicos. Es una persona
que debe ser asistida,
rehabilitada para no
reincidir en sus
comportamientos delictivos.
Es quien realiza El PASO AL
ACTO, es la predisposicin
al delito, es el nico criterio
para distinguir al criminal de
las dems personas.
PINATEL: Componentes de
la PERSNALIDAD
CRIMINOGENA,
Egocentrismo, Labilidad,
Agresividad e Indiferencia
afectiva, dirigen a las
condiciones de PASO AL
ACTO. Egocentrismo: La
sociedad lleva a un estado
de anomia, lo cual produce

INTERACCIONISTA
Tiene un carcter sociolgico,
pone el acento en el hecho
de que la sociedad misma
selecciona a los delincuentes.
N. CHRISTIE: Desviado: Es
aquel al que s ele pone la
etiqueta de delincuente, en
base a las reglas de los otros.
Desviacin: es la interaccin
entre la persona que comete
el hecho y aquellos que
responden a esto. D.
primaria: determinado por lo
que es o no una conducta
desviada. D. Secundaria: es
cuando la persona comete la
conducta desviada, es la
identificacin a ese rol de la
sociedad. Generando un
Estigma, aquello que la
persona carga en su cuerpo,
adjudicado por el grupo
dominante
A. GARCIA: *****

ORGANIZACIONAL

Grupos de posicin
dominante, definen ciertos
comportamientos como
DESVIANTES porque no
corresponden a sus ideas y
expectativas. Son los
comportamientos de las
personas de capas sociales
que estn en conflicto con los
grupos dominantes.
COMPORTAMIENTO
DEVIANTE: porque son
considerados como tales por
un grupo que crea las normas
de comportamiento y define
las situaciones dadas en el
sentido de la desviacin.
ESTIGMATICACION: Acto
social de poder creando el
estereotipo de delincuente,
es el mecanismo social que
usan estos grupos para crear
la desviacin social.
ETIQUETAJE: sobre este se
crea un ESTEREOTIPO
particular de delincuente

El concepto de
delincuencia hace
referencia a la suma de las
actividades delictivas y
delincuentes que actan
durante un cierto periodo de
tiempo en un lugar
determinado. La efectiva
formulacin de polticas
preventivas del delito y
justicia criminal requiere de
un gran esfuerzo a nivel
nacional de cada pas, y un
constante nivel de
cooperacin y consenso
entre las naciones que
conforman la comunidad
internacional.

un individualismo moral, el
hombre solo confa en sus
sentimientos de justicia. Se
crea una omnipotencia falsa
en el hombre generando un
desprecio hacia los dems.
Labilidad: es la
imposibilidad de reflexin
que viene de una sociedad
cientfica y tcnica donde
solo se disfruta el momento
y fomenta las necesidades.
Agresividad: la sociedad
multiplica las frustraciones y
nos conduce a medios que
favorecen l agresividad,
como el alcohol.
Indiferencia afectiva: En
la sociedad tcnica ya no es
fcil encontrarse con el
hombre y la familia es frgil,
ya no es la fuente de base
afectiva.
Es una conducta anormal,
patolgica. El PASO AL
ACTO, implica la violencia,
exterioriza una personalidad
patolgica, con una
determinada problemtica
de violencia. EL MEDIO es
crimingeno multiplicando
las situaciones y facilitando
la estructura de
personalidades criminales.

perteneciente a clases
sociales inferiores conciertas
caractersticas fsicas,
psquicas y sociales. No
existen la diferencia entre o
no delincuentes, cualquier
individuo puesto en
determinada circunstancias
puede cometer un hecho
delictivo. El delincuente es el
individuo que sufre las
dificultades de los procesos
sociales y que es
estigmatizado por el propio
sistema. Es ESTIGMATIZADO
por el sistema penal, por los
grupos que estn en el poder,
por los grupos que hacen las
normas y que al etiquetar al
individuo a travs de
procesos de marginalidad lo
etiquetan como delincuente.

PENA

Se propone como el
TRATAMIENTO PARA CURAR
EL INDIVIDUO es de tiempo
indeterminado, depende de
cada sujeto, para poder
readaptarlo a la sociedad en
la que tiene que seguir
viviendo

La explica como un CONTROL

SOCIAL de determinados
grupos social hacia un grupo
social determinado,
etiquetado, estigmatizado. La
pena sirve para un control de
los grupos social.

REINCIDE
NCIA

Se da por un triple fracaso a

nivel del tratamiento, del

El sistema social econmico y

cultural, estigmatiza, etiqueta

DELITO

Comportamiento normal en la
vida de las sociedades y las
culturas, constituye un
comportamiento normal. No
mira al individuo, sino al
GRUPO SOCIAL.

E.MENDOZA BREMAUNTZ:
Los delitos
transnacionales son
aquellos que se producen en
diferentes pases,
inicindose en uno,
desarrollndose en otro y
ejecutndose en un tercero.
Los delitos
internacionales son
aquellos que se producen en
lugares que se pueden
considerar realmente
internacionales, no
pertenecen a la jurisdiccin
directa de ningn pas en
especial. Los delitos
internacionales pueden
afectar a varios o a todos
los pases del mundo de
manera indirecta.
No debe circunscribirse a las
penas privativas de libertad,
sino que debe establecer
nuevas modalidades: la
probation, penas
alternativas cuyos
cumplimientos no implican
el ingreso a la institucin
penitenciaria.

sujeto, instituciones y
familia.

METODO

APORTES

Este enfoque intenta

desarrollar la
CRIMINOGENESIS, explorar
clnicamente las cualidades
biolgicas, sociales y
psicopatolgicas para
establecer el diagnstico del
individuo. En base a
observaciones clnicas y
diagnostico interdisciplinario
Respecto a individuo y su
historia. El diagnostico como
tratamiento individualizado.
Estudia el paso al acto
delictivo, como aspecto de
mayor enigma social y
cultural.

a los individuos lo que son

atrapados por el sistema
penal, lo que produce la
reincidencia delictiva.
Estudio grupal.

Estudia la cifra negra. No se

El conocimiento de los
comprueba entre los
costos econmicos y
individuos una proclividad a
sociales que provoca el
la delincuencia. El sistema
delito. Necesidad de cambio
social econmico y cultural,
en la legislacin y el sistema
estigmatiza, etiqueta a los
penal que comprenda penas
individuos lo que son
y medidas alternativas en
atrapados por el sistema
sustitucin de las penas
penal, lo que produce la
tradicionales. Necesidad de
reincidencia delictiva. Critica
convenio entre distintas
la administracin de justicia.
regiones en lucha del delito.
CRITICAS
Las variables sociales no
Plantea un enfoque relativo y Solo se interesa en la visin
son contempladas, solos se
subjetivo referente al
econmica de delito sin
puntualiza los aspectos de
delincuente y a los procesos
integrarlo al dao moral y
la personalidad. Solo se
de victimizacin. Justifica el
social. Los gobiernos no
atiende al delincuente
comportamiento del
brindan datos exactos sobre
juzgado y condenado, el que delincuente explicado por las criminalidad. Impunidad de
ingresa al sistema penal.
causas sociales, econmicas
crimines cometidos por el
Clasifica a delincuentes y no y culturales, desatendiendo
estado
delincuentes. Todos sus
las responsabilidades
aspectos de historia se
individuales. Niega la
integran al concepto de
posibilidad de cambio en el
peligrosidad. Se reprocha no tratamiento de la
entrar en el problema de la
personalidad del delincuente.
cifra negra.
No considera nuevas
alternativas. No considera a
la vctima del delito.
CRIMINOLOGIA
Marchiori
Garca Pablos
CONCEPTO: Es una disciplina cientfica e interdisciplinaria que
CONCEPTO: Es una ciencia
tiene por objeto el estudio y anlisis del delito, pena, delincuente,
emprica (por el mtodo que utiliza)
victima, reaccin social e institucional, costo econmico y cultural; e interdisciplinaria que se ocupa de
a los fines de la explicacin, asistencia y prevencin e los hechos
delito, el delincuente, la vctima, el
de violencia.
control social del comportamiento
ESTUDIO DEL DELITO: Es una conducta que se aparta de las
delictivo, y que trata de suministrar
normas jurdicas, sociales y culturales de una determinada
una informacin valida, asegurada
sociedad. Esta es la primera etapa de la criminologa, que
sobre la gnesis y dinmica del
comprende la elaboracin jurdica del delito, distintos tipos y
problema criminal y sus variables;
modalidades delictivas. La criminologa contempla en su estudio
sobre los programas y estrategias
las conductas establecidas como delictivas por al leyes pero al
de prevencin eficaz del delito, y
mismo tiempo observa y estudia las nuevas modalidades de
obre las tcnicas de intervencin

hechos violentos que pueden ser calificados como delitos. Carrara:

define delito como infraccin de la ley del estado promulgada para
proteger la seguridad de los ciudadanos resultante de un acto
externo del hombre, positivo o negativo, moralmente imputable y
polticamente daoso.
Para que la conducta sea delictiva, tiene que haber accin u
omisin tpica, antijurdica, culpable y punible.
PENA: Es la segunda etapa se pregunta por el castigo frente al
delito cometido. La pena es la perdida de bienes impuesta a una
persona como retribucin del delito cometido. Puede ser como
castigo (devolver el mal causado), justa (devolucin adecuada y
para evitar la repeticin del delito), individualizada (justa pero no
lbil y que detenga el delito) o reproche social, cultural. FIN
INDIVIDUAL: se propone apartar al delincuente del delito futuro,
readaptndolo. FIN GRAL: no mira al delincuente sino a los otros
mismo, funcin de prevencin. LA PENA es un reproche social,
representa la respuesta social y cultural frente al delito.
ESTUDIO DEL DELINCUENTE: Esta etapa comienza cuestionando
al delito como una conducta abstracta realizada por un individuo,
a travs de dos preguntas Quin es el individuo que comete el
delito? Qu respuesta social cabe a esa conducta? Toma al delito
como una conducta realizada por un individuo en un determinado
momento de su vida en circunstancias espaciales para l. Plantea
un doble fracaso, desde el individuo fracasan los mecanismos de
defensa psquicos que controlan los impulsos agresivos y desde el
enfoque social, fracasa el ncleo familiar y las instituciones para
evitar el delito. DELICUENTE: no es solo un enfermo social, es el
emergente de un ncleo familiar en la que el individuo traduce a
travs de la agresin las ansiedades y conflictos del intragrupo
familiar. Esta etapa el inicio de una criminologa cientfica por los
estudios y observaciones sistemticas sobre los individuos
delincuentes.
ESTUDIO DE LA CRIMINALIDAD: es el conjunto de hechos
delictivos que se cometen en un tiempo y lugar determinado, se
trata de un anlisis global del fenmeno delictivo. Hay dos tipos de
criminalidad. CRIMINALIDAD CONOCIDA: son hechos delictivos que
llegan al conocimiento de las instituciones, policas, administracin
de la justicia. Se conocen generalmente a travs de la denuncia en
el sistema penal, esta parte es la menor de la total criminalidad.
Es fundamental para el funcionamiento de la administracin de
justicia. CRIFA NEGRA, est constituida por los delitos que no son
conocidos por las instituciones, por la administracin de justicia.
LOPEZ REY Y ARROJO: es importante conocer las verdaderas
dimensiones de la criminalidad, de su extensin por regin, para
implementar una poltica criminal. La administracin de justicia es
incapaz de enfrentar la actual criminalidad, se requiere un cambio
profundo de todos los profesionales.
ESTUDIO DE LA REACCION SOCIAL INSTITUCIONAL: se refiere
a los modos y mecanismos que utilizan las instituciones para
actuar frente al delito, como funciona la polica, servicio judicial,
penitenciario. Requiere atender la problemtica de la criminologa
desde nuevas perspectivas entendiendo al delito como dinmico
con influencias individuales, sociales y culturales. La criminalidad
a travs de la reaccin social institucional, conocen los procesos
de las instituciones q tiene a cargo la investigacin del delito y la

positiva en el hombre delincuente.

El saber criminolgico, es relativo,
inseguro, abierto y provisional, en
primer lugar a causa de su objeto
que no es nico y por la frustracin
de las expectativas de certeza.
La ampliacin del objeto de la
criminologa ha significado un gran
enriquecimiento de la reflexin de
la problemtica al incorporar
aspectos y dimensiones no
ponderadas.
VICTIMA: se plantea a redefinir el
rol delictivo, planteando sobre
nuevas bases sus relaciones con los
otros protagonistas del crimen, el
sistema legal y social. Desde el
enfoque dinmico e interaccionista,
toma una nueva imagen de la
vctima, como ACTIVA, protagonista
del suceso delictivo, que termina
definitivamente con el estereotipo
plido e inerte de la vctima de la
criminologa positivista, de la
vctima como objeto pasivo,
fungible e irrelevante en la gnesis
del delito y de diseos de programa
de prevencin.
TEORICA CONTROL SOCIAL:
permite hablar de un nuevo modelo
de paradigma, contrapuesto al de la
criminologa positivista
tradicional, quien no prestaba
atencin al control social. El control
social, sus agentes y sus
mecanismos no se limitan a
detectar la criminalidad y a
identificar el infractor, sino que
crean o configuran la criminalidad.
Los agentes de control social formal
son filtros al servicio de la sociedad
desigual que perpeta su estructura
de dominacin y potencia las
injusticias que la caracterizan.
PENA: era tomada como la
prevencin del delito, a travs de su
carcter disuasorio, lo cual tena
notorio error. No es una estrategia
racional para resolver problemas
sociales, De hecho, lo acenta,
potencia, estigmatiza al infractor,
desencadena una carrera criminal
de este. Consolidando su estatus de
desviado.
INTERVENCION EN EL

respuesta al conflicto social. Estas tienen diferentes fallas,

producen etiquetamiento, se debe producir una desmitifacin del
estereotipo que tranquiliza a grupos y sistemas sociales. La
ineficacia de los sistemas se observa en la REINCIDENCIA, que
implica tres fracasos, el institucional (pena y sistema penal y
penitenciario en recupero) el del medio familiar y social para
ayudar a la recuperacin y el fracaso del propio individuo, en su
existencia.
ESTUDIO DEL COSTO ECONOMICO SOCIAL DEL DELITO: se
interroga por el costo de la criminalidad de una regio, costos que
afectan a los presupuestos de diferentes pases, regionales,
ciudades. El colapso de las instituciones gubernamentales por el
crecimiento de la criminalidad y altos costos conduce a la
modificacin y transformaciones de normas penales, pensando
penas alternativas como la libertad condicional, probation,
prelibertad, nuevas modalidades que den alivio al sistema.
ESTUDIO DE LA VICTIMA DEL DELITO: Hasta este momento
nunca se haba tenido en cuenta a la vctima, quien es una
persona que padece un sufrimiento fsico, emocional y social a
consecuencia de la violencia de una conducta agresiva antisocial.
El encuentro entre vctima y delincuente es nico e perfil y
modalidad, nunca esta especificada la respuesta de la vctima, los
controles racionales son distintos estn en peligro, encontrando la
forma ms primitiva. Mientras ms nios son los delincuentes,
mucho peor es el dao para la victima porque son menos
inexpertos y no prevn el dao.
ESTUDIO SOBRE PROGRAMAS PREVENTIVOS: La prevencin
comprende las medidas para evitar o atenuar las accione
delictivas. La criminologa en todas sus etapas y desarrollos se han
preocupado por la prevencin. Al principio era considerada como
pena, luego desde la clnica se la toma como tratamiento del
paciente. Existen diferentes modelos de prevencin. Clsico
(efecto inmediato de penas severas) Medico (tratamiento del
delincuente) Social (reforma de estructura y organizacin social)
Comunitario (activa preocupacin de vecinos para transformar su
habitad) Mecnico, D. Ambiental y Seguridad Urbana.

DELITO:1)Esclarecer cual es el
impacto real de la pena en quien lo
padece, 2) disear programas de
reinsercin entendido en un sentido
funcional, que generen una
reinsercin a la sociedad,
promoviendo una reciproca
comunicacin con la sociedad. 3)
mentalizar a la sociedad que el
crimen no es un problema del
sistema legal, sino de todos. Para
que la sociedad asuma la
responsabilidad que le corresponde
y se comprometa en la insercin.

LOPEZ REY Y ARROJO

No se sabe con certeza cul es la extensin de la criminalidad, las razones son: La carencia de
estadsticas criminales adecuadas, las estadsticas no son siempre accesibles, carencia de estudios sobre
las cifras obscuras.
LA POLICIA COMO ELEMENTO DEL SISTEMA PENAL: Representa la deficiencia del estado, en vez de
favorecer la disminucin de la criminalidad, aumenta. Hay un descreimiento en cuanto a su funcionalidad
es quien pone en marcha el sistema penal.
CRIMINALIZACION: Hechos considerados como delitos en una sociedad determinada, establecidos en el
cdigo penal, lo cual define las normas para cada tipo de delito, si puede o no ser denunciado.
CRIMINALIDAD: Es el monto nmero de hechos delictivos que ocurren en un tiempo y lugar determinado,
y los modos de prevencin, la nica forma de hacerlo es conocer previamente la estadsticas de los
delitos de una regin, a travs de la denuncia. Por esto es necesario conocer la cantidad de delitos, est
compuesto por CIFRA CONOCIDAD y CIFRA NEGRA Ej.: Violencia familiar debido a los vnculos de
confianza.
ARIANA GARCIA (E. Interaccionista)

Se busca que la ciencia psicologa funcione al servicio del discurso del poder, legitimando, etiquetando,
discriminando, pero la ciencia psicologa no posee herramientas para determinar peligrosidad del
sujeto. Peligrosidad Criminal, depende del contexto histrico, cultural y social dentro del cual se
defina, ligado a valores y costumbres sociales, es a lo que sociedad define como peligroso para ella y lo
plasme en las leyes penales. Vulnerabilidad social: est relacionado a la desatencin del alguno de las
funciones bsicas, siendo responsabilidad social. En Psi. Forense es necesario la revisin y
desnaturalizacin de determinadas prcticas, como lo son las pericias psicolgicas, en determinacin de
la peligrosidad del sujeto. La psicologa no cuenta con herramientas para predecir una conducta
peligrosa. Lo peligroso es naturalizar estas prcticas y no reflexionar sobre otras nuevas que tengan en
cuenta una posibilidad de cambio
HAYDEE FALMBERG: El telescopaje de las generaciones
Habla de cmo una persona narcisista y antisocial dependen de las identificaciones con el modelo previo.
El telescopaje hace referencia a como se transmite algo hasta que salga a la luz en la tercera generacin,
sirve para ver la participacin de la familia en la construccin del psiquismo.

WINNICOTT
Vincula la delincuencia con la falta de vida hogarea. El nio cuyo hogar no logra darle un sentimiento de
seguridad lo busca fuera de su hogar, todava tiene esperanza y apela. El nio ANTISOCIAL
simplemente busca un poco ms lejos, apela a la sociedad en vez de recurrir a la familia o escuela, para
que le proporciona la estabilidad que necesita. Muchas veces esta conducta es una bsqueda de control
ejercido por personas fuertes, cariosas. Nio deprivado manifiesta una conducta antisocial en el hogar,
el nio ha perdido algo bueno que ejerci un efecto positivo sobre su experiencia y que le ha sido
quitado. La tendencia antisocial presenta dos orientaciones, el Robo (el nio busca algo en alguna parte
y al no encontrarlo lo busca por otro lado si an tiene esperanza de hallarlo. No busca el objeto robado,
sino a la madre) y la Destructividad (el nio busca un grado de estabilidad ambiental capaz de resistir
la tensin provocada por su conducta impulsiva, busca el suministro ambiental perdido, busca un lugar
seguro donde moverse, limites.) Los nios antisociales presionan constantemente para obtener esta cura
mediante una provisin ambiental, pero son incapaces de aprovecharla. Winnicott propone crear hogares
contenedores.
CARLOS VAZQUEZ GONZALEZ

HILDA MARCHIORI. Estudios Antropolgicos cultura y violencia

CAPITULO VI ESTUDIOS ANTROPOLOGICOS CULTURA Y VIOLENCIA

HILDA MARCHIORI
Entre 1920 y 1930 se realizaron una serie de estudios antropolgicos en sociedades
primitivas. Hasta ese momento se tenan pocos datos sobre la estructura social en las
sociedades primitivas y especialmente sobre la influencia cultural en la personalidad y en
la conducta del individuo.

Las investigaciones de Malinowski, Mead y Benedict, fueron particularmente importantes

porque sealaban la influencia determinante de los factores culturales en el proceso
evolutivo.
La singularidad de estos enfoques es que a partir de los estudios realizados en sociedades
primitivas se observa:
a) Existen reglas muy marcadas en cada sociedad.
b) Las relaciones entre los miembros de la familia estn estructuradas de manera
especfica.
c) Presentan complicados sistemas econmicos y la estructura social est en ntima
relacin a estos aspectos econmicos.
Las investigaciones antropolgicas revelan que los grupos de estas sociedades no vivan
libremente sino que tenan roles y normas y que la cultura especfica les haca adoptar
determinados comportamientos, entre ellos una conducta prohibida.
BRONISLAW MALINOWSKI JURISPRUDENCIA PRIMITIVA
En su teora funcionalista, va de los hechos objetivos, observables, cuidadosamente
recogidos sobre el terreno y sus inter-relaciones vivas y dinmicas.
Con mucha claridad Malinowski explica que la carencia de estudios antropolgicos sobre
delincuencia, es debida, no a desinters por la legalidad primitiva, sino por el contrario a
su excesiva exageracin.
Malinowski plantea el porque de ciertas reglas de conducta por duras, molestas o
desagradables que sean son obedecidas, que es lo que hace transcurrir tan fcilmente la
vida privada, la cooperacin econmica, es decir en que consiste la fuerza de la Ley y el
orden salvaje.
Malinowski realiza su anlisis sobre el aspecto antropolgico de la Ley, dice Las reglas de
la Ley sobresalen del resto por el hecho de que estn consideradas como las obligaciones
de una persona y los derechos legales de otra.
La funcin fundamental de la ley es contener ciertas propensiones naturales, canalizar y
dirigir los instintos humanos e imponer una conducta obligatoria no espontnea, asegurar
un tipo de cooperacin basado en concesiones mutuas y en sacrificios orientados hacia un
fin comn. Es decir, no hay hombre por salvaje y primitivo que sea, que acte contra sus
propios instintos, u obedezca sin saberlo una Ley que instintivamente se siente inclinado a
evadir.
Malinowski critica la Teora y enfoque de una Ley primitiva considerada como impositiva y
como ley criminal y manifiesta que existe por el contrario una verdadera jurisprudencia
primitiva.
Islas Trobiand Anlisis de ese lugar
Segn Malinowski en la psicologa del suicidio pueden registrarse 2 motivos: primero se
encuentra siempre con algn pecado, crimen o situacin pasional que debe ser expiado,
una injusticia hecha o una tentativa de escapar de las propias obligaciones; segundo: una
protesta contra los que han trado a la luz de este pecado, han insultado pblicamente al
culpable y le han colocado en una situacin intolerable. Es decir, en esta cultura primitiva,

el suicidio no es un medio de administrar justicia, pero proporciona al acusado y oprimido

una forma de escape y rehabilitacin; esto tiene gran significacin e la psicologa de los
nativos, es un freno permanente de cualquier desviacin de la costumbre.
El robo es clasificado bajo dos conceptos: el agarrar, palabra que se aplica a la
apropiacin ilegal de objetos de uso personal, utensilios y objetos valiosos y, el robo de
alimentos, especialmente el robo de hortalizas y tambin el robo de animales. Aunque el
robo de objetos se considera como un perjuicio mayor, el hurto de comida es ms
despreciable. El robo de objetos personales esta casi fuera de toda posibilidad porque
todos estn marcados el castigo consiste en la vergenza y el ridculo que cubren al
culpable.
El asesinato es un suceso extremadamente raro. En todos los casos en que un hombre es
asesinado por individuos de otro sub clan, existe la obligacin de talin.
Para Malinowski la Ley y el orden surgen de los mismos procesos, que gobiernan la
comunidad, pero no son rgidos ni se deben a la inercia o al moldeamiento permanente; al
contrario, se forman como resultado de una lucha constante entre una y otro, dentro de
condiciones definidas.
RUTH BENEDICT CRECIMIENTO Y CULTURA Y CONFLICTO
Benedict, estudia los aspectos tericos para vincular el modo de vida de una cultura
determinada con el crecimiento y desarrollo de la personalidad individual.
Seala que el crecimiento es un proceso gradual.
Las pautas segn las cuales el nio obtiene la independencia varan de una cultura a otra.
El cambio de modo de la relacin interpersonal de una edad a otra provoca, en estas
culturas, discontinuidad en el proceso de crecimiento.
De este modo el comportamiento delictivo, representara una conflictiva ocasionada por la
discontinuidad en el proceso educativo, tanto familiar como social y esta contradiccin de
normas sociales provoca la violencia y la marginacin.
Benedict, estudia tres aspectos especficos de la relacin, personalidad y cultura:
1) Status responsable contra Status no responsable.
2) Dominacin contra Sumisin.
3) Actitud sexual contratante.
1) La diferencia entre status responsable y no responsable puede ser demostrada por
medio del trabajo y el juego. En la sociedad occidental, el juego y el trabajo se encuentran
bien diferenciados, el nio no aporta ninguna contribucin de trabajo, incluso la Ley le
prohbe hacerlo. En algunas sociedades primitivas, el transito de un papel social no
responsable a otro responsable se hace en forma ms gradual, el juego y el trabajo no
estn separados, a menudo implican las mismas actividades.
En nuestra sociedad el cambio desde el juego irresponsable al trabajo responsable suele
producirse durante la adolescencia y esto contribuye a la problemtica del adolescente y
a un comportamiento antisocial, por las exigencias de que es objeto por parte de la
comunidad.

2) Dominacin Sumisin, el nio tiene abandonar la sumisin infantil y adoptar una

actitud opuesta; la de dominacin en la edad adulta. El nio sumiso tiene que convertirse
en padre dominador.
Durante la adolescencia particularmente se produce un cambio bastante brusco entre la
sumisin y la dominacin. Por el contrario algunas sociedades primitivas siguen pautas de
acondicionamiento continuo.
3) Actitud sexual contrastante. Nuestra cultura segn Benedict, promueve discontinuidad
en el papel sexual, esto es causado por las diversas contradicciones informativas que se
les da a los nios y adolescentes.
Benedict explica que las sociedades que acentan la discontinuidad de la conducta son
descritas como sociedades de niveles, edad, es decir; se observan distintas etapas del
desarrollo infantil, puesto que exigen diferentes comportamientos.
En cambio en las sociedades que fomentan la continuidad, el desarrollo se caracteriza por
ser suave y gradual, por lo tanto menos propensas a desarrollar comportamientos
agresivos y violentos.
MARGARET MEAD CULTURA Y PESONALIDAD AGRESIVA
Mead manifiesta que el desarrollo de la personalidad est vinculada a factores
hereditarios culturales e individuales.
A travs del estudio de las sociedades primitivas, Mead plantea que cuando una cultura es
ms homognea pueden esperarse mayores semejanzas en la conducta de los individuos
que la integran, ya que sus oportunidades de elegir son ms limitadas, su conducta es
ms fcil de predecir que la de jvenes de las modernas ciudades occidentales, cuyas
diferencias individuales son ms grandes debido a: a) Heterogeneidad de la cultura; b) La
rapidez de los cambios culturales; c) Los antecedentes culturales y hereditarios ms
variados.
Mead afirma que los aspectos culturales son una factor decisivo del desarrollo de la
personalidad. Al igual que Ericsson y otros autores contemporneos, Mead sostiene que la
tarea ms importante del individuo de hoy es la bsqueda de su propia identidad.
Como sustituto de la identidad psicolgica los jvenes utilizan smbolos convencionales
para establecer un sema-identidad promedio de vestimenta, modismos de lenguaje y
actitudes especiales frente al medio y que algunos jvenes se proyectan en conductas
agresivas y marcadamente antisociales.
Mead seala de una manera clara y con estudios concretos realizados en culturas
primitivas, que las diferencias de la cultura humana estn dadas por las instituciones
sociales, hbitos, costumbres, rituales, creencias religiosas. Denomina inadaptado al
individuo que por disposicin innata, influencia de su primera educacin o por los efectos
contradictorios de una situacin cultural heterognea, ha sido despojado de sus privilegios
de un orden cultural, el individuo para quienes la base de su sociedad parecen absurdas,
irreales, insostenibles o completamente errneas.
Mead explica la existencia de una persona inadaptada cuya capacidad de adecuacin no
se debe a su propia debilidad y defecto, ni a accidente o enfermedad, sino a una
discrepancia fundamental entre su disposicin innata y las normas de la sociedad.