Seminario

Teolgico Anna Sanders

Conquista y Establecimiento del Reino de Dios
Dana Beln Estrada Carreo

SITUACIN GEOGRFICA DE PALESTINA

La importancia de Palestina estriba principalmente en el hecho de que fue el escenario de la

revelacin de Dios, desde el llamamiento de Abraham en adelante, la historia bblica se
desarrolla en su mayor parte en estas tierras.
El nombre Palestina proviene del griego y significa Filistea, "la tierra de los filisteos". Se
llama tambin Canan, porque su pueblo original era descendiente de Canan, nieto de
No. Situada entre la antigua civilizacin" de Egipto y las grandes civilizaciones de
Mesopotamia, Palestina forma un puente natural entre el Asia, frica y Europa; un puente
con el desierto por un lado. y el mar Mediterrneo por el otro. Por lo tanto, ha sido la via del
comercio y la ruta de los invasores que entraban por sus extremos norte o sur. Quedaba
sujeta, por regla general, a la potencia ms fuerte. Sin embargo, se pone de relieve el
designio divino de colocar al pueblo hebreo en un centro geogrfico donde pudiera ejercer la
mayor influencia religiosa posible en el mundo antiguo.
Palestina es un pas muy pequeo. Se extiende solamente por unos 240 km desde Dan
hasta Beerseba, los puntos extremos norte y sur respectivamente. A lo ancho, desde Gaza
hasta el mar muerto, mide unos 90 km y se angosta hasta unos 45 km a la altura del mar de
Galilea. Su rea es de unos 26.000 km cuadrados, la mitad del tamao de Costa Rica.
Palestina se puede dividir topogrficamente en cuatro secciones, las cuales se extienden
como fajas paralelas trazadas de norte a sur: la llanura martima, la cordillera central, el valle
del Jordn y la altiplanicie oriental.
a) La llanura martima: Es el territorio que se extiende a lo largo de la costa mediterrnea.
Tiene el aspecto de una faja estrecha en el norte que va ensanchndose hacia el sur.
Puesto que al sur de Fenicia no existen puertos naturales, los barcos de comercio se dirigan
a Tiro ya Sidn, en el norte. Los hebreos se dedicaban a la agricultura ms bien que al
comercio martimo; consideraban el mar como smbolo de intranquilidad y violencia (Isaas
17:12, 13). La llanura martima, en su generalidad, es tierra ondulante y muy productiva. Al
sur de la llanura de Fenicia, se encuentra la llanura de Acre o Aco. Se extiende desde la
Escalera de Tiro, promontorio situado al sur de Tiro, hasta las faldas de las colinas del monte
Carmelo. El ancho valle de Esdraeln (Jezreel) penetra ese sector al norte de las colinas del
monte Carmelo. Luego, al sur del monte, est la llanura de Saron. Esta llanura se extiende
unos 80 km hacia el sur y alcanza una anchura mxima de 18 km. Por ser pantanosa y de
espesos bosques, formaba una barrera protectora entre Filistea y Fenicia.
La llanura de Filistea comienza 8 km al norte de Jope y se alarga 113 kilmetros al sur. Era
una tierra densamente poblada por los filisteos, enemigos acrrimos de los israelitas. Se le
da el nombre de "La Sefela" a la comarca formada por colinas bajas entre la llanura martima
y la cordillera central. Se encontraban all ciudades fortificadas como Laquis, Debir, Libna y
Bt-semes. Era el histrico sector en disputa entre filisteos y hebreos, hasta que el rey David
venci decisivamente a aqullos.
b) La cordillera central: Constituye la columna vertebral de Palestina y se sita entre la
llanura martima y el valle del Jordn. Es la continuacin del Lbano y se extiende hacia el
sur hasta el desierto del Neguev. La cordillera central es el sector ms importante de

Palestina. Las tres zonas ms importantes de la cordillera central son: Gallea, Samaria y
Judea. Tienen una elevacin que vara desde 610 hasta 2.200 metros sobre el nivel del mar.
El frtil valle de Jezreel o Esdraeln sirve de separacin entre las colinas de Gallea y las de
Samaria. Forma una llanura que se extiende por 64 km hacia el Jordn y se divide en dos
valles que llegan al ro. Al Iado occidental del valle de Jezreel se encuentra la famosa colina
de Meguido, que domina el paso que conduce a la llanura de Sarn. Tena gran importancia
estratgica para los invasores, y fue el escenario de ms de veinte batallas decisivas.
La zona de Samaria se ubica en el centro geogrfico de Palestina. La regin que se extiende
hacia el sureste hasta Betel, est llena de quebradas, colinas y valles. Las laderas son
ideales para la agricultura y el pastoreo. Es famosa por sus uvas, aceites e higos. El terreno
quebrado permita tambin que cada aldea fuera una fortaleza, dado que haba abundante
piedra para la construccin de sus defensas amuralladas.
La tercera regin de la cordillera central es la extensin meridional de Judea. Se extiende
desde Betel hasta Beerseba, y luego las colinas se transforman en las llanuras ondulantes
del desierto de Neguev. Las montaas forman una barrera para las lluvias, extrayendo la
humedad de las brisas mediterrneas. Como consecuencia de esto, las colinas del lado
oriental llegan a ser muy ridas y casi desprovistas de vegetacin. En las quebradas
escabrosas de aquella regin desrtica, el proscrito David encontr refugio cuando lo
persegua Sal.
c. El valle del Jordn: Es la gran falla geolgica que se extiende desde las cordilleras del
Lbano y Antilbano, hasta el desierto de Arab. Tcnicamente hablando, el valle del Jordn
es slo aquella parte de la falla que se encuentra entre el mar de Galilea y el mar Salado o
mar Muerto. Se ha hundido la superficie de este valle hasta formar la depresin ms
profunda del mundo. En esa regin hace un calor intenso y la vegetacin depende
principalmente de la humedad del ro.
El valle del Jordn tiene una anchura de 6 kilmetros a la altura del mar de Galilea y se
ensancha hasta los 11 km a la altura de Betsn, y hasta casi los 23 km a la altura de Jeric.
Su suelo "se interrumpe por riscos de greda gris e innumerables moles de formas
fantsticas, que le imprimen a aquel lugar un aire un tanto triste y desolador" .
El nombre del ro Jordn significa "el que desciende". Sus tres fuentes se hallan en las
cercanas del monte Hermn, cuyo pico ms alto alcanza la altura de 2.760 metros; forma
primeramente una cinaga, "aguas de Merom"; luego desemboca en el mar de Galilea (lago
de Genesaret) a 208 metros bajo el nivel del mar; sigue hacia el sur con innumerables
vueltas por un profundo valle flanqueado de cerros abruptos, entre mrgenes cubiertas por
espesos matorrales y arboledas.
El Jordn desemboca en el mar Muerto, a 393 metros bajo el nivel del mar. La profundidad
de este mar alcanza los 400 metros. Tiene una longitud de 76 km y su mayor anchura no
excede los 16 km. No tiene salida, y sus aguas contienen un 26 por ciento de minerales, en
contraste con el Atlntico, que slo tiene el 6 por ciento; consecuentemente, no existe vida
en aquel mar. Las aguas de la parte sur del mar cubren la zona donde estaban las
destruidas ciudades de Sodoma y Gomorra.
d. La altiplanicie oriental o Transjordania: Es una extensin del Antihoano, pero en su
conjunto las montaas de Transjordania son ms uniformes, con ms pendientes y con
mayor elevacin que las de Palestina occidental. La frontera oriental carece de defensas
natura- les, por 10 que los israelitas que ocuparon la zona sufran a menudo las incursiones
de tribus nmadas del desierto. Aunque el suelo no es ideal para la agricultura, se presenta
admirablemente favorable para la ganadera, tanto bovina como lanar.

Basn se encuentra en la zona norte, donde estaba el reino de Og de Basn (Deuteronomio

3:4). Al sur de Basn est la zona de Galaad, la ms grande de la meseta oriental. En
Galaad se encontraban el arroyo Querit donde se escondi el profeta Elas, y el ro Jaboc,
donde Jacob luch con el ngel de Jehov. Los bosques de Galaad producan blsamo y
gomas aromticas (Jeremas 8:22). Viajando desde el norte hacia el sur y desde el occidente
hacia el oriente, el terreno se va tornando progresivamente rido.
El antiguo territorio de Amn se encuentra en la regin ubicada entre el nordeste del mar
Muerto y el punto donde el ro Jaboc alcanza su mxima profundidad. En Amn est el
monte Nebo, desde donde Moiss pudo ver la tierra prometida antes de morir. Al sur de
Amn est Moab, una sinuosa meseta de piedra caliza comprendida entre los ros Amn y
Zared. Los llanos de Moab que se encuentran entre los estrechos pasos que atraviesan el
pas, solan ser altamente productivos, pero hoy en da han quedado casi desolados.

Seminario Teolgico Anna Sanders

Conquista y Establecimiento del Reino de Dios
Dana Beln Estrada Carreo

CUESTIONARIO DE JOSU
1. Qu caractersticas presenta Pablo Hoff respecto la persona de Josu?

Su nombre significa Jehov es salvacin o Jehov Salva, era un hombre de gran

fe, firme de carcter y valiente, fue unido a Moiss en el liderato de su pueblo, aunque
fue un hombre de grandes cualidades por preparacin y experiencia, su suprema
cualidad consisti en ser varn en el que hay espritu (Nmeros 27:18), es decir, un
hombre investido del Espritu Santo.
Como Moiss, l gozaba de comunin con Dios, pero no se puede comparar al gran
libertador, ms que un pensador era un hombre de accin.

2. Cmo sobreviviente del xodo, qu eventos presencio y que conocimiento obtuvo de esto?
Haba presenciado las plaga del Egipto, el cruce del Mar Rojo, los grandes milagros de
Dios y los fallos de Israel en el desierto, conoci la magnitud del poder divino y la
debilidad humana.

3. En qu consista la tarea de Josu?

Su tarea no fue legislar como Moiss ni desarrollar conceptos teolgicos o morales, era
mas bien un hombre practico, un soldado fiel que tenia un solo trabajo; conquistar Canan
y repartir la tierra a las tribus.

4. Resuma los tres aspectos causantes de la orden del aniquilamiento de los cananeos?

Fue el castigo divino sobre los cananeos, haban llegado al colmo de su inmoralidad e
impiedad. Los israelitas fueron el instrumento de justicia de Dios.
Dios ordeno su exterminacin para proteger a su pueblo de la contaminacin de una
religin depravada.
Dios tenia el propsito de grabar en la mente de Israel las consecuencias de la
impureza

5. Qu es lo que marc la muerte de Moiss y como resume Hoff su liderazgo en el xodo?

Marc el fin de la poca de formacin en la vida nacional de Israel.

6. Describa la regin que comprenda Palestina, el regalo de Dios

Comprenda la regin que va desde el desierto en el sur hasta la cordillera del Lbano en
el norte y desde el ro Eufrates hasta el mar Mediterrneo, inclua el norte de Siria

7. Qu medidas tom Josu para invadir la tierra prometida y que demostr el informe de los espas?

Llam al pueblo a preparase para cruzar para cruzar el Jordn: El ejercito hebreo ya
estaba bien organizado y disciplinado, era una fuerza combatiente mucho mas eficaz
que la turba de esclavos que haba salido de Egipto.
Envi espas a Jeric: no porque le faltara fe sino porque quera conocer las defensas
de la ciudad y el estado de nimo de sus habitantes.

El informe de los espas demostr a Josu que los habitantes de Jeric estaban
aterrorizados y que Jehov ya estaba entregndolos en su mano.

8. Mencione las tres razones importantes para que Dios obrara el milagro del paso del Jordn

Para engrandecer a Josu ante los ojos de los israelitas, con el fin de confirmar su
confianza y lealtad al nuevo lder.
Para desarrollar la fe de los hebreos y demostrarles que Dios echara a los cananeos
de la tierra prometida
Para sembrar terror en sus enemigos y dar un testimonio a todos los pueblos de su
poder y la fidelidad de Jehov

9. Mencione los dos pasos para que se realizara el paso del Jordn
1. Deban santificarse: aunque se santificaban externamente, esto era un smbolo de la
purificacin interior.
2. Los israelitas fueron guiados por el arca, la cual era llevada por los sacerdotes: el
arca representaba la presencia de Jehov, simbolizaba que Dios mismo pasaba
delante de ellos como el gran Capitn de la guerra santa.

10. Mencione los acontecimientos ocurridos en el campamento de Gilgal

1. Se circuncidaron todos los varones de Israel y se celebr la pascua. La circuncisin
era la seal de que eran el pueblo del pacto y espiritualmente significaba la
renovacin del corazn. La segunda generacin nacida en el desierto no haba sido
circuncidada ni tampoco haba celebrado la pascua pues estaban bajo la disciplina
divina porque el pueblo se haba negado a entra a la tierra prometida hacia 38 aos.
Ahora el milagro del Jordn demostr que ya no estaban bajo el juicio de Dios sino
que estaba en marcha nuevamente el cumplimiento del pacto. Por lo tanto, los
israelitas observaron los dos ritos.
2. El guerrero divino se aparece a Josu, quien senta en sus hombros la pesada carga
de su liderazgo, mientras estaba en las proximidades de Jeric, un guerrero se le
apreci y Josu pregunto si era parte de Israel o de sus enemigos, la respuesta indica
que no venia como aliado sino como comandante y Josu era su subalterno. La
guerra no era de Josu sino de Dios

11. Escriba el nmero de campaas en que consisti la conquista y que tiempo abarcaron
Fueron tres campaas las cuales parecen haber abarcado un periodo aproximado de
siete aos, treinta y un reyes y siete naciones fueron sometidos

12. Describa la ciudad de Jeric

Tambin se le llama la ciudad de las palmeras ya que tenia palmeras a su alrededor, lo
cual era algo inslito en Canan, estaba situada en u verde oasis en el valle del Jordn y
una fuente regaba la zona.

13. Por qu fue Jeric entregada a los hebreos de manera sobrenatural?

Para evitar un sitio prolongado en que los israelitas pudieran desanimarse y las otras
ciudades-estados de Canan pudieran recobrar nimo, unirse y atacar a Israel. Una
ciudad amurallada en la cumbre de una colina poda resistir a una fuerza enemiga
durante un periodo indefinido mientra tuviera agua y alimentos.
Para ensear a Israel que la tierra de Canan era un regalo de Dios recibido por fe,
mas bien que por las victorias de sus armas.
Para aumentar la fe de los israelitas a fin de que ganaran las batallas futuras

14. En el contexto de la conquista por qu se dice que era guerra santa y que era el botn?
Se le llama s por que fue decretada por Dios mismo y dirigida por l.
Anatema quiere decir consagrado, dedicado a Dios por esta razn el anatema era el
botn, lo sustrado de todo uso humano y maldito o dedicado a la destruccin. La ciudad
deba ser destruida completamente; deban matar a animales y hombres, los objetos de
oro y plata haba de ser entregados al santuario. Jeric seria ofrecida como las primicias
de la conquista. De all en adelante se permitira a los israelitas tomar el botn de las
otras ciudades cananeas.

15. Escriba las lecciones prcticas de la conquista de Jeric con un reducido significado?

Tener fe es ms que creer intelectualmente; es tambin obedecer por mas extrao

que sea el mandato.
La guerra era mas bien espiritual que militar (por fe sobre los recursos visibles)
La victoria es por fe

16. En Hai fue donde Israel tuvo su nica derrota en los siete aos de guerra, donde la cantidad debajas
fue poca por qu fueron los israelitas sobrecogidos de pnico?
Porque era evidente que algo haba desagradado a Jehov y que l les haba retirado
aquella ayuda con la que haban contado

17. Cul fue el pecado de Acn y el curso de la tentacin?

Tomo el anatema, es decir algo que solamente le partencia

apropirselo para su uso personal.
El curso de la tentacin fue ver, codiciar y tomar del anatema

Jehov y trat de

18. Escriba las lecciones de la aplicacin prctica del pecado de Acn

Dios exige que su pueblo sea puro, la santidad es condicin indispensable para
triunfar.
Por mas insignificante que parezca una situacin, si no tenemos la ayuda de Dios
seremos derrotados
El pecado de una persona trae consecuencias a todos

Nada hace a la oracin mas ineficaz que el pecado oculto

La desaparicin del pecado abre la puerta a la renovacin y la bendicin espiritual

19. A que orden obedecieron en Josu 8:30-35- Lectura de la Ley en el monte Ebal?
A la orden que haba dado Moiss de que repitieran su voto de consagracin y oyeran
nuevamente la lectura de las condiciones puestas por l para heredar la tierra de Canan y
seguir recibiendo la bendicin divina

20. Cmo celebraron este hecho en el monte Ebal?

Ofrecieron holocaustos que significaban la consagracin y sacrificaron ofrendas de

paz que simbolizaban la comunin con Dios.
Se escribi la ley sobre piedras pintadas con cal
La tribus descendientes de las esposas legitimas de Jacob, Lea y Raquel , se
colocaron el las faldas de Ebal.
Las tribus que descendan de las siervas-esposas, se colocaron Gerizim
Los sacerdotes y lderes se pusieron en el valle entre los dos cerros
Se dio lectura a la Ley de Moiss
A las maldiciones por desobediencia las tribus de Ebal respondieron Amn y a las
bendiciones las tribus que estaban en Grizim, respondieron Amn

21. Qu reacciones produjeron las noticias de la destruccin de Jeric y de Hai por Israel?
La oposicin se endureci y se organiz para resistir la invasin, algunos, viendo perdida
la causa de Canan buscaron someterse a los israelitas.

22. Por qu fueron engaados los de Israelitas por los gabaonitas?

Porque no consultaron a Jehov, haban desviado sus ojos de Dios y dado Atencin a
las apariencias.

23. En qu se convirti la maldicin contra los gabaonitas y muchos siglos despus a quienes
remplazaron stos?
En una bendicin pues fueron condenados a servir perpetuamente como esclavos en
la casa de Dios y el altar, el tabernculo fue colocado en Gaban, siglos despus,
cuando los sacerdotes y levitas fueron infieles Dios los remplaz con los gabaonitas

24. Qu fue lo que logr que la tierra de Canan se dividiese para que Josu estableciese su cuartel
general en el centro?
La rendicin de las cuatro ciudades (Gaban, Cafira, Beerot y Quirat -Jeraim)

25. En la conquista del sur de Canan (10) dentro de la derrota de la coalicin de los reyes del sur,
qu es lo que sucedi y cual era su propsito?
Cinco de los reyes situados al sur de Gaban atacaron inmediatamente a los
gabaonitas pues queran castigarlos por haberlos traicionado y queran evitar que las
cuatro ciudades gabaonitas se entregaran a Josu. Queran hacer de los gabaonitas un
ejemplo para que otras ciudades- estado no se pasasen a Israel

26. Fue justo que Josu ayudara a los gabaonitas cuando le haban engaado de tal manera?
La mentira de los gabaonitas no justifica que Israel fuera infiel a su palabra

27. De qu manera intervino Jehov en esta batalla y que le demostr a Israel y a sus enemigos?
Josu busc la direccin de Dios esta vez y recibi la promesa de una victoria
aplastante. Lanz un ataque por sorpresa contra la coalicin, Jehov intervino
multiplicando los elementos que destruyeron al enemigo.
Primero el pnico les hizo darse a la fuga, luego, la espantosa granizada y por si fuera
poco, el da se prolong para que los israelitas pudieran completar su victoria. As Dios
mostr que el peleaba por los suyos.

28. Mand Josu al sol que se detuviera porque estaba cansado y tuvo una inspiracin repentina? le
hizo una peticin arbitraria a Dios?
Josu habl primero con el Seor, probablemente consultndole sobre qu hacer, luego
se puso ante el pueblo y hablo al sol y a la luna. Hablo con autoridad porque ya se haba
puesto en contacto con el seor.
Lo que Josu pidi no fue que se detuviera el sol, sino que dejara de brillar fuertemente,
fue una peticin de alivio para que disminuyera el calor del sol