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seguidores
de
la
doctrina
escolstica.
de
la
Nacin.
Cito la frase de una artculo periodstico para hacer referencia a la situacin mencionada:
"El conflicto se haba desencadenado a partir de una pugna entre el Congreso y el Tribunal
Supremo Electoral (TSE), que termin con la destitucin de 57 diputados que se oponan a
la intencin de Correa de realizar una consulta popular sobre la convocatoria a una
Asamblea
Constituyente".
Cabra preguntarse ante estas reiteradas situaciones: cul es el rol que ejercen estas
nuevas democracias?, ya que no parecen buscar interpretar el verdadero sentido de ese
sistema de gobierno sino ms bien pareciera que no existe diferencia con gobiernos
autoritarios
que
toman
decisiones
unilaterales.
Justamente me trae a la memoria esa frase de un escritor norteamericano que reza "La
diferencia entre una democracia y una dictadura consiste en que en la democracia puedes
votar
antes
de
obedecer
las
rdenes".
A qu se debe que en estos nuevos procesos eleccionarios los mandatarios elegidos por sus
pares hayan tomado esta actitud que tanto han criticado en el pasado. El autoritarismo fue
condenado y hasta muy mal visto ya que no aceptaba el disenso y condenaba a quien
opinara en lo contrario. Lo ms destacable de esos regmenes era que coartaban las
libertades
individuales
no
daban
paso
otras
expresiones
polticas.
Sin embargo estas nuevas formas de gobernar en muchos pases de la regin mas se
parecen a esos esquemas de gobierno del pasado tan condenables que a un camino de
consenso
participacin
amplia
de
todos
los
sectores.
Si los pases que abren su economa y reagrupan a los ms notables para conducir las
distintas reas de gobierno, son justamente los que se denominan del "primer mundo" por
ser los ms prsperos, entonces si tanto se pretende independizarse de estas Naciones
porqu no se considera que la nica va para lograrlo es a travs del crecimiento econmico
y el intercambio comercial ya que es as como se generan divisas que contribuyen para
poder sostener polticas sociales y tambin lograr cumplir cabalmente con las obligaciones
que le confieren al estado, como: la educacin, la salud, la seguridad, los servicios pblicos,
logrando
emanciparnos
de
la
contribucin
de
otros
pases.
Con lo cual no quedan muy en claro estas aspiraciones de algunos pases de cerrar sus
economas, de no alentar y favorecer a la produccin de sus recursos y solo valerse de los
ingresos de una coyuntura internacional favorable ya que hay que considerar que estos
ingresos pueden agotarse, ya que son circunstanciales y temporales. En esta instancia
histrica, en la que la potencia Oriental, China comunista, comienza a aplicar una economa
de mercado para lograr seguir creciendo progresivamente, como lo viene haciendo desde
hace ya un tiempo por lo que hace falta tener en cuenta que en el futuro pueden ser
sustituidas sus demandas comerciales de importacin por otros mercados de distintas
latitudes
del
mundo.
Tambin hay que considerar que si una persona de bajos recursos en un pas evolucionado
puede adquirir bienes superfluos para alcanzar su bienestar y las polticas sociales
contribuyen a un amplio espectro de la poblacin en situacin de pobreza, entonces esa
debera ser la receta de quienes promueven alcanzar el bienestar, por sobre todo, para los
ms
necesitados.
altos
costos
de
financiacin
largo
plazo.
Tampoco se comprende esa interferencia del ejecutivo sobre las otras Instituciones del
estado. Una situacin de cierta anarqua donde no impera ni el orden, ni la seguridad, ni la
prosperidad, ni la economa, no reduce la pobreza (mas all de lo que puedan indicar los
ndices convenientemente calculados) y el progreso tecnolgico e industrial se detiene.
regionales?
Solo
un
poder
autcrata
que
alcance
unos
pocos?
Por ltimo, para destacar la importancia de una integracin regional con un proyecto comn
de todos los pases que la conforman destaco la frase de Merkel, Alemania, en una
entrevista con el peridico Rheinische Post, "Europa se debilita en su fuerza y en su
capacidad de imponerse si no se mantiene unida".
de cualquier tipo que, aun cuando genticamente hayan sido originadas en una
sociedad democrtica, carezcan de estructura poltica: a veces porque se trata de
instituciones polticamente neutras (la cloracin del agua de los ros, llevada a
cabo por una administracin democrtica, no puede ser considerada democrtica
salvo por denominacin extrnseca); a veces, porque se trata de instituciones
sospechosamente democrticas (como es el caso de la lotera nacional) y a veces
porque sus resultados son antidemocrticos, bien sea porque alteran las
proporciones materiales exigidas para el funcionamiento del rgimen
democrtico cualquiera (como sera el caso del Parlamento que por mayora
absoluta aprobase una Constitucin segn la cual las elecciones consecutivas de
representantes deban estar distante en cincuenta aos) o bien porque implican la
incorporacin a la sociedad democrtica de instituciones formalmente
aristocrticas (el caso de la monarqua hereditaria incrustada en una constitucin
democrtica), o incluso porque conculcan, a partir de un cierto lmite, los
principios mismos de la democracia (como ocurre con las dictaduras
comisariales que no hayan fijado plazos breves y precisos al dictador).
En general, estos modos de utilizacin del adjetivo democrtico, como
calificativo intencional de determinadas realidades sociales o culturales, arrastra
la confusin permanente entre un plano subjetivo, intencional o gentico (el
plano del finis operantis) y un plano objetivo o estructural (el plano del finis
operis); y estos planos no siempre son convergentes. El mero reconocimiento de
la conveniencia de tribunales de garantas constitucionales prueba la posibilidad
de que una mayora parlamentaria adopte acuerdos contradictorios con el sistema
democrtico de referencia. Es cierto que tampoco un tribunal constitucional
puede garantizar de modo incontrovertible el contenido democrtico de lo que l
haya aceptado o rechazado, sino a lo sumo, la coherencia del sistema en sus
desarrollos con sus principios (sin que podamos olvidar que la coherencia no es
una cualidad democrtica, como parece que lo olvidan tantos polticos de
nuestros das: tambin una oligarqua puede ser coherente). El hecho de que una
resolucin haya sido adoptada por mayora absoluta de la asamblea o por un
referndum acreditado, no convierte tal resolucin en una resolucin
democrtica, porque no es tanto por su origen (por sus causas), sino por sus
contenidos o por sus resultados (por sus efectos) por lo que una resolucin
puede ser considerada democrtica. Una resolucin democrtica por el origen
puede conducir, por sus contenidos, a situaciones difciles para la democracia
Declaracin de Principios
DEMOCRACIA GLOBAL
MOVIMIENTO POR LA UNIN SUDAMERICANA Y EL PARLAMENTO MUNDIAL
DECLARACIN DE PRINCIPIOS
1. Considerando que la humanidad enfrenta desafos de alcance mundial que afectan las
condiciones de vida de todos y cada uno de los habitantes del planeta; y vista la existencia de una
crisis que se expresa en mltiples dimensiones, ya sea como crisis ecolgica, econmica y
demogrfica, ya sea como prdida de control de la tecnologa y del monopolio de la violencia por
parte de los estados nacionales.
3. Considerando la progresiva dificultad de los estados nacionales para desempear las funciones
para los que fueron creados y promover un mundo regido por la Libertad, la Igualdad y la
Fraternidad, y vistas las consecuencias de la erosin de sus capacidades en trminos de prdida de
legitimidad de la democracia representativa.
4. Considerando que las acciones de las instituciones internacionales desconocen los principios
democrticos que proclaman respetar; y vista su ineficacia para preservar la paz mundial,
combatir el terrorismo global, evitar los abusos de poder de los estados ms poderosos, liderar un
proceso mundial de desarme, asegurar la vigencia planetaria de los derechos humanos, castigar
imparcialmente los crmenes contra la humanidad, hacer respetar el estado de derecho y la ley
internacional, desterrar la pobreza e impulsar la educacin, la cultura y la ciencia mundiales en el
contexto de la sociedad de la informacin y el conocimiento.
5. Considerando que en un mundo global no habr espacio para las democracias nacionales sin
construir democracia por encima de las naciones-estado en cada uno de los niveles en que es
urgente adoptar decisiones polticas a la altura de los desafos de la globalizacin; y visto que el
encogimiento del espacio, el auge de la conectividad y el aumento de la interdependencia de
todos con todos estn configurando a la humanidad como unidad social fundamental y verdadera
comunidad de destino...
Los miembros de Democracia Global (Movimiento por la Unin Sudamericana y el Parlamento
Mundial) sostenemos que no habr solucin a los problemas y crisis globales sino a travs de la
construccin de una red de decisiones polticas globales basada en:
- el principio democrtico, que proclama que todos los seres humanos tienen derecho a participar
de las decisiones que afectan su propia vida
- el principio igualitario, que considera que esta participacin debe basarse en el valor un
hombre = un voto sin distincin alguna de raza, color, sexo, idioma, religin, opinin poltica o
de cualquier otra ndole, origen nacional o social, posicin econmica, nacimiento o cualquier otra
condicin, segn lo establecido en la Declaracin Universal de los Derechos Humanos (ONU,
1948)
- el principio institucional, que advierte que no hay democracia sin instituciones democrticas ni
verdaderos derechos humanos sin instituciones universales responsables de su proteccin y
promocin
- el principio representativo, que establece que todos los seres humanos tienen derecho a ser
elegidos representantes y a elegir sus propios representantes - el principio parlamentario, que
sugiere que el Parlamento es el corazn del sistema democrtico y un modelo irremplazable de
El concepto de Democracia Global no debe ser entendido como desaparicin de los estados
nacionales en beneficio de la concentracin de poder en instituciones mundiales burocrticas y
centralizadas, sino como creacin de una red subsidiaria de instituciones federales capaces de
aplicar a escala supranacional los mismos principios que son hoy reconocidos como legtimos y
efectivos en el nivel nacional. La unidad poltica y la igualdad de derechos no deben ser
confundidas con la uniformidad lingstica, religiosa o cultural. La proteccin de todas las
diversidades compatibles con el respeto de las minoras y de los derechos humanos, y la
promocin del derecho individual y universal a ser diferente forman parte de los objetivos
principales de un orden democrtico global.
As como las amenazas a la vida y la civilizacin son enormes y crecientes, tambin lo son las
posibilidades y promesas creadas por la revolucin tecnolgico-econmica. Su desarrollo es ya
suficiente para que todos y cada uno de los seres humanos tenga una vida digna y a salvo de la
miseria, el miedo y la opresin. Si esto no es as, la mayor responsabilidad recae en el deficiente
sistema poltico-institucional, que pretende regular el mundo de los medios de comunicacin
digitales, de los mercados financieros globales, de la sociedad de la informacin, de las redes
mundiales y de la revolucin biogentica con mtodos, instituciones y prcticas similares a las que
eran efectivas en los tiempos del telgrafo y el tren a vapor.
Globalizar la Democracia es democratizar la Globalizacin. Ante la aparicin de instituciones
dotadas de poderes de alcance mundial como la Organizacin Mundial del Comercio, el Consejo de
Seguridad de la ONU, la OTAN, el Fondo Monetario Internacional y el G8, la verdadera cuestin no
reside ya en si un orden poltico global puede o debe ser creado, sino en si su carcter ha de ser
elitista, opaco y centralizado como en el presente, o democrtico, transparente y federal.
Para evitar todo riesgo de concentracin y abuso de poder, las instituciones que regulen un orden
democrtico global deben ser constituidas por medios pacficos y a travs de un debate abierto del
que participen todos los ciudadanos del mundo y todas las organizaciones democrticas de la
sociedad civil mundial. Democracia Global convoca a todos ellos a unir sus esfuerzos a los nuestros
a favor de su impulso y organizacin.