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UNIVERSIDAD DE LOS ANDES

FACULTAD DE HUMANIDADES Y EDUCACIN


ESCUELA DE EDUCACIN MENCIN BSICA INTEGRAL
ASIGNATURA: EDUCACIN ESTTICA

FORMACIN ESTETICA AUDITIVA


COMPRENSIN SINGULAR.
GRUPO N 3

Bachiller:
Mrquez G. Mara Eugenia
C.I.V.12.352.029.
Animadora: Prof. Betty Osorio

Mayo, 2016
INTRODUCCIN
Esta investigacin persigue resaltar la importancia de lo que significa la esttica

dentro de la educacin Integral, se dar a conocer principalmente algunos


conceptos bsicos para el entendimiento y ampliacin de nuestros saberes,
profundizando en la Formacin Esttica Auditiva como parte de la Formacin
Esttica Integral. La esttica, forma parte primordial de la formacin humana y
persigue poner a la vista todo lo que puede hacer el ser humano, partiendo desde
su inters personal siendo esto llamado arte. El arte y la esttica, siempre han
estado presente desde los primeros tiempos, dndose a conocer bajo las distintas
culturas existentes y evolucionando

consecutivamente

haciendo

cambios

trascendentales que identificaron una poca. Muchos filsofos marcaron la pauta


durante esta evolucin del arte y la esttica dejando aportes significativos que
hacen la diferencia entre una etapa y otra.
Dentro de este estudio, se dar a conocer la integracin que tiene el arte y la
esttica con las distintas reas de conocimiento que el animador debe presentar
como plan de estudio a ser ejecutado por los educando, descubriendo el inters
del nio y as proporcionarle las herramientas indicadas para que puedan
complementar los saberes y la formacin del mismo.

INDICE
Pag.
INTRODUCCIN

FORMACIN ESTTICA
FORMACIN ESTTICA AUDITVA
El Sonido
El Ruido
La Voz
La Formacin Auditiva como Proceso Cognitivo
Psicologa de la Audicin Musical
Didctica de da Audicin Musical
ARTE EN EL TIEMPO
ANTIGUO
Historia del Arte
Arte Antiguo
Arte Mesopotamia
Arte Egipto
Arte Amrica
Arte Asia
Arte Ocenico
TRATAMIENTO PEDAGGICO

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Animacin Pedaggica

TRATAMIENTO CURRICULAR

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Proyecto de Aula 3er Grado


INTERDISCIPLINARIEDAD Y TRANSDISCIPLINARIEDAD
Sociologa Esttica y Arte
PENSADORES Y FILOSOFOS DE ARTE Y ESTTICA
Martin Heidegger
Hans-Georg Gadamer
Karl Marx
CONCLUSIN
REFERENCIAS

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FORMACIN ESTTICA
Formacin Esttica Auditiva
Formacin: es el proceso y el efecto de formar o formarse. Esta palabra procede
del latn formatio. Es una palabra que se adapta a diferentes contextos y permite la
adaptacin de la misma.
Esttica: es la disciplina que investiga las condiciones de lo bello en el arte y en la
naturaleza. Es la manera particular de entender el arte o la belleza. La palabra
esttica proviene del griego aisthetiks que significa susceptible de percibirse por
los sentidos. La terminologa esttica hace referencia a la apariencia exterior de
una persona o cosa desde el punto de lo bello.
Auditivo: relativo al sentido del odo: capacidad auditiva. Que sirve para or.
Educacin Esttica. Es el proceso educativo orientado a la formacin y/o
desarrollo de una actitud esttica en el hombre, hacia todo lo que posee valor
esttico en el mundo, lo cual contribuye al desarrollo integral de la personalidad en
correspondencia con su contexto sociocultural. Esta se manifiesta en: la
naturaleza, las relaciones sociales, objetos creados por el hombre, y el arte como
portador especfico de valor esttico.

Formacin Esttica Auditiva: esta formacin pretende formar una conciencia


auditiva, para or conscientemente sonidos y sonidos musicales desarrollados
entre si. Pretende desarrollar en el alumno la representacin de la escritura, la
audicin y ejecucin musicales, integrndolas en una imagen global, la audicin
interna. Pretende capacitarlo para que conscientemente pueda captar, retener y
reproducir los sucesos musicales, ms concretamente, el alumno debe aprender a
reconocer y nombrar sonidos y sus relaciones contextuales por l escuchados, o
sea, a definirlos tcnicamente.
El ser humano desde su gestacin posee la capacidad auditiva lo que le posibilita
la relacin con las personas que lo rodean y el conocimiento de su entorno. Esta
capacidad permite tambin, desde el origen de la humanidad, el desarrollo de la
msica a travs de la utilizacin de la voz y mediante la creacin de instrumentos
musicales, que permiten el acceso a los diferentes estmulos musicales que nos
rodean en nuestra vida cotidiana.
El uso de este sentido, se llevar a cabo a travs de mltiples facetas en la vida
diaria al escuchar los sonidos de los animales domsticos o de los coches de la
calle, en las voces de personas conocidas y desconocidas y en las audiciones de
obras musicales, por lo que se trata de una capacidad muy importante para la
interaccin de la persona con su mundo.
Cabe resaltar que la msica es, ante todo, un arte. Es un arte para el que los
compositores no recurren a colores o palabras, sino a sonidos. La msica es en
resumidas cuentas el arte de los sonidos.
Esta nace como expresin del hombre enraizado en su tiempo, en la mentalidad y
los problemas del periodo histrico en que vive. Por esta razn, cada poca y
cada lugar tiene diferentes msicas y distintos gustos musicales. En la creacin y
reproduccin de obras intervienen distintas facultades y sentidos, sin embargo en
cada expresin artstica prevalece un sentido como vehculo o medio de
recepcin, en ste caso se tratara la msica, el sonido, el ruido y la voz como uno
de los lenguajes y manifestaciones artsticas a trata en la formacin esttica
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auditiva.
La correcta formacin esttica auditiva llevara al desarrollo de capacidades
relacionadas con la audicin, la interpretacin y la composicin. En la educacin
esttica la formacin auditiva posibilita el acercamiento a las obras musicales lo
que dar lugar a la capacidad de percibir lo esttico y a la configuracin del gusto
esttico, por ello, se hace imprescindible el llevar a cabo desde la escuela
actividades que estn dirigidas a la educacin auditiva para que los alumnos
desarrollen las mltiples capacidades.
Dentro de la Formacin Esttica Auditiva se incluye conceptos bsicos tales como:

El sonido

El ruido

La voz

El Sonido: es la materia prima de la msica, por eso es tan importante conocerlo


a fondo. El Sonido es la sensacin auditiva que percibe nuestro odo cuando un
cuerpo sonoro en movimiento produce una vibracin que se transmite a travs del
aire hasta llegar a nuestro odo. El sonido se produce cuando un cuerpo vibra
rpidamente.
El sonido se puede propagar por varios medios: el aire, el agua y medios slidos.
Nosotros escuchamos los sonidos y la msica a travs del aire, las ondas sonoras
van desde el cuerpo sonoro hasta nuestro odo. Por el aire el sonido se transmite
a una velocidad de 340 m/s, es el medio ms lento. Por el agua y medios slidos
como el acero se transmite mucho ms rpido. Este se caracteriza por 4
parmetros que lo definen:
Altura: es la cualidad del sonido que nos permite considerarlo como
agudo, medio o grave. La produce el nmero de vibraciones por segundo, a
ms vibraciones ms alturas.
Duracin: lo que nos permite apreciar el tiempo que el sonido permanece
en nuestro odo, la produce la persistencia de la onda sonora en el tiempo.
Intensidad: es la fuerza con que se produce el sonido, tambin, es el
volumen del sonido, depende de la amplitud de onda de vibracin, se mide
en decibelios.
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Timbre: es la manera de ser de un sonido, y por la que diferenciamos el


instrumento que produce el sonido, es como el color de la msica, este
proviene de la mezcla de un sonido fundamental y sus sonidos accesorios o
armnicos.
El Ruido: tambin procede de la vibracin sonora de un cuerpo en movimiento.
Sin embargo, no est formado por vibraciones regulares sino por vibraciones
irregulares. Por eso, muchas veces el ruido resulta desagradable y molesto.
Cuando escuchamos un sonido podemos determinar su entonacin y escribirlo en
el pentagrama, pero el ruido no tiene entonacin y no se puede definir con notas
musicales.
La Voz: es un instrumento de viento, componente de la msica que se crea
mediante las cuerdas vocales de una persona. La voz humana se puede utilizar de
distintas maneras en la msica, por ejemplo el canto. Un vocalista es un msico
que interpreta mediante la voz, y u n cantante es un vocalista que se expresa
mediante el canto.
Los seres humanos, desde tiempos muy antiguos, han utilizado su propia voz para
producir msica. En cada cultura la voz se maneja de manera diferente de
acuerdo con el estilo musical propio. Cada voz humana es distinta y, por tanto, la
clasificacin no siempre es fcil. En occidente las voces humanas se clasifican con
base en dos conceptos: La tesitura y el timbre. La tesitura es la gama de notas en
la que una voz canta ms cmodamente.

La Audicin es bsica en la educacin musical, por lo que es necesario que en la


escuela se desarrolle esta formacin a travs de la planificacin pedaggica de
actividades musicales desde el inicio de la escolarizacin del alumnado.
La educacin musical en general, y la formacin auditiva en particular, conllevan
diversas aportaciones positivas en todos los aspectos del desarrollo del ser
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humano, por lo que se hace bsica para que este desarrollo sea completo. En
primer lugar, el perfeccionamiento de la capacidad auditiva implica la mejora de la
capacidad sensorial lo que supone una estimulacin de las habilidades
perceptivas, cognitivas y de aprendizaje.
Tambin es interesante sealar, que el progreso en las capacidades musicales
proporciona una ayuda para la adquisicin del razonamiento matemtico, pues
ambas esferas desarrollan aspectos de cuantificacin y de organizacin espaciotemporal. Pero adems de los aspectos cognitivos, la formacin auditiva permite
un mayor control y coordinacin del propio cuerpo ya que a travs de diversas
actividades musicales se tratar de poner en relacin lo escuchado con la
representacin motriz y grafica.
Otro aspecto esencial, es la potenciacin de la capacidad de escucha, de la
discriminacin y de la memoria auditiva, y de manera simultanea de la capacidad
de atencin y concentracin, cualidades de gran importancia para las actividades
escolares y en la vida cotidiana.
Tambin es importante sealar, que la formacin auditiva posibilita desarrollar
actitudes de respeto hacia el otro y el saber manifestar una postura y actitud
adecuadas en el momento de la escucha.
Otro mbito en el que tiene una gran importancia la formacin auditiva, es en el
terreno de la afectividad ya que la audicin musical produce la aparicin de
diversas emociones propias y la compresin de las emociones del otro. Ayudando,
tambin a favorecer la expresin de los propios sentimientos.
Adems, la educacin auditiva como parte de la educacin musical y por tanto, en
clara relacin con la creacin, permite al alumnado el desarrollo de la imaginacin
y de la creatividad, as como del pensamiento divergente ya que el alumnado
puede compartir diferentes respuestas emocionales ante la audicin de una misma
pieza musical.

Otro aspecto es la educacin esttica, la formacin auditiva posibilita el


acercamiento a las obras musicales lo que dar lugar a la capacidad de percibir lo
esttico y a la configuracin del gusto esttico del alumnado.

Por ello, se hace imprescindible el llevar a cabo desde la escuela actividades que
estn dirigidas a la educacin auditiva para que el alumnado desarrolle las
mltiples capacidades antes citadas.

LA FORMACIN AUDITIVA COMO PROCESO COGNITIVO


Segn la autora Silvia Malbrn en su libro Eufona: Didctica de la msica
menciona que Los principios y las reglas de la teora musical tradicional han sido
tomados como base para la formacin musical y para el desarrollo de diversos
programas utilizados como secuencia de aprendizaje. La prctica ha mostrado la
falibilidad de tal procedimiento. Los avances en el campo cientfico brindan una
excepcional ayuda a los maestros a travs de la investigacin en psicologa de la
msica al aportar a la formacin musical auditiva importantes modelos tericos y
aproximaciones metodolgicas que iluminan las prcticas en el aula. En el medio
cientfico se considera que todava est por escribirse una teora musical
contempornea basada en lo que escucha y entiende un oyente competente en
culturalizado. En el artculo se ejemplifican ciertas prcticas y se concluye
enunciando las caractersticas de la educacin auditiva. La educacin auditiva
como operacin de la mente en tiempo real que procesa la gramtica y sintaxis
musical exige una nueva concepcin de la enseanza. Su insercin como camino
formativo de desarrollo expresivo y mental es el gran desafo que nos debemos los
pedagogos, investigadores y diseadores de currculos.
Una de las mltiples interrogantes que se generan a travs de la formacin
esttica auditiva es: Por qu se habla de lo necesaria e importante que es una
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correcta Educacin Auditiva?


Dentro de muchas caractersticas que son importantes tenemos una de gran
inters, que viene siendo que el rgano auditivo no es modificable, pero la
actividad fisiolgica, emocional e intelectual s puede ser estimulada y
desarrollada.
Entre las principales dificultades que encontramos a la hora de trabajar la
Formacin Auditiva en Primaria se citan posibles defectos auditivos, distintos
niveles de discriminacin dentro de un mismo grupo, falta de concentracin y
tambin una posible presin competitiva que suele caracterizar el comportamiento
de los alumnos en este tipo de actividades. Los mtodos para trabajar la
discriminacin auditiva (capacidad de reconocer, analizar, clasificar, ordenar
sonidos, ruidos, timbres, etc.) suelen implicar el trabajo emprico (experimentando
con instrumentos o con su propio cuerpo), a travs de la comparacin o del trabajo
analtico. La discriminacin puede trabajarse de las siguientes formas (Pascual,
2002):
Descubrimiento y uso de la voz.
Trabajo con instrumentos.
Descubrimiento del entorno sonoro.
Descubrimiento del orden de los sonidos.
Descubrimiento del odo armnico y del odo interior.
Lectura y escritura musicales.
Dictados musicales rtmicos y meldicos.
La danza.
Globalizacin con otras reas de la Educacin Musical desde la percepcin
y la emisin.

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Hay

que

tener

fenmenos
suelen

claro

dos

diferenciados

que

confundirse

con

demasiada frecuencia:
1. Audicin: es la forma en
que

el

organismo

interacta con el conjunto


de estmulos y estructuras
musicales.

Viene

determinada
memoria

por

auditiva

experiencias

la
y

las

musicales

previas (lo que nos lleva a


la

importancia

de

una

correcta educacin musical en todos sus aspectos), as como por la


motivacin, la inteligencia y otros factores. Muchos autores se han referido
a la Audicin como factor fundamental de la Educacin Auditiva. As,
Willems nos hablaba de tres tipos de audicin, sensorial, afectiva y mental,
Martenot propona la educacin del odo absoluto y Kodly resaltaba la
importancia de la audicin relativa, ms que la absoluta.
2. Percepcin auditiva: es un fenmeno global, contrario por lo tanto a la
audicin, puesto que sta es selectiva.
El proceso que se debe seguir en una correcta educacin auditiva ha de comenzar
con la percepcin, la discriminacin y el reconocimiento auditivo, para
posteriormente abordar en secundaria la audicin segn estilos y periodos
artsticos. El objeto de trabajo ha de ser ejercitar con los nios la actividad mental
que exige la audicin. Por lo tanto, se propone trabajar una audicin consciente,
inteligente, capaz de juzgar, y que eduque la interiorizacin de la msica
-escucharla sin necesidad de que suene- (Pascual, 2002).
PSICOLOGA DE LA AUDICIN MUSICAL
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El proceso madurativo del nio implicar tambin un proceso de seleccin en los


procesos mentales que se ponen en juego en sus audiciones: pasar de una
simple percepcin global a una audicin ms selectiva. Asimismo, las respuestas a
la msica variarn con la edad, partiendo en el estado inicial de respuestas
motrices (desde seguir el pulso, hasta expresar distintos estados de nimo segn
la audicin). Conceptos tales como la estructura de la meloda, la forma musical,
las estructuras rtmicas o aspectos estticos de la audicin debern ser abordados
de forma progresiva y cuando la madurez del nio sea la apropiada para este
trabajo. Podemos resumir por lo tanto en los siguientes momentos:
De tres a seis aos: principalmente audicin con respuesta motriz. Pueden
ser comentadas con los alumnos.
De

seis

diez:

respuestas

orales,

escritas,

plsticas

(musicogramas).
De diez a doce: audiciones desde un punto de vista ms estructural
(Formas Musicales, estructuras cadenciales, etc.), as como relacionar
con la historia de la msica (vidas de compositores, ancdotas
relacionadas con la obra escuchada, etc.)
DIDCTICA DE LA AUDICIN MUSICAL
Maneveau (1993) hace hincapi en lo importante que es el silencio precedente y
consecuente a la audicin, as como el evitar que el profesor anule las respuestas
emotivas y expresivas del alumno al exponer como principios las suyas. El papel
del profesor durante la audicin es la de animador, buscando siempre la
motivacin del alumno. Tampoco se ha de olvidar que el repertorio de audiciones
debe seleccionarse segn criterios diferentes en cada momento (por ejemplo, si
puede relacionarse con algn otro contenido de la Educacin Musical que se est
explicando en ese momento, o por su relacin con una poca determinada del ao
o del curso escolar, etc.), pero siempre buscndole un objetivo y una
significatividad a la misma.

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Algunas de las adiciones que se consideran imprescindibles para la prctica


docente en Primaria son las siguientes:
El Cascanueces (Tchaikovsky).
El Carnaval de los animales (Camille Saint-Sans).
Picolo, Saxo y Compaa (Andr Popp).
Sinfona de los Juguetes (Edmund Angerer? Durante mucho tiempo
atribuida a Leopold Mozart).
Gua para la joven orquesta (Benjamn Britten).
La capacidad de concentracin de un nio en tiempo es muy corta durante sus
primeros cuatro o cinco aos. Adems, necesitan ms atencin cuando trabajan
con lenguajes abstractos como la msica que concretos. Ir aumentando con la
edad, siendo el nio capaz de atender durante ms tiempo a este lenguaje
abstracto a partir de los once aos. Por ello, se recomienda en un principio
relacionar la audicin con otros elementos: programas, cuentos, imgenes, etc.
Progresivamente se irn eliminando hasta no existir la necesidad de ningn otro
apoyo.
No se debe abordar como procedimiento correcto de audicin en primaria la
simple escucha de la pieza musical. Por el contrario, se pretende una Audicin
Activa, es decir, aquella en la que el alumno ha de aportar una respuesta en
relacin con lo que est escuchando, ya sea a la vez que se est realizando, o
bien a posteriori (sta ltima suele estar ms referida a contenidos globales o
estticos). Se utilizar como un medio didctico musical que permita una mejor
apreciacin de la msica. Si en una primera audicin el alumno permanece ajeno
a la misma, no ocurrir lo mismo tras la interiorizacin de sus elementos de forma
activa, precisamente por estar actuando la memoria musical.
Aaron Copland admite en su libro "Cmo escuchar la msica" (1993) la existencia
de tres planos de la audicin:
Sensorial o Sensual: escuchar la msica por el mero placer que produce;
suele ir acompaando la realizacin de otras tareas.
Expresivo: relacionndola con sentimientos asociados a elementos
extramusicales (serenidad, triunfo, tristeza, etc.). Esta audicin es subjetiva,
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puesto que puede dar lugar a sensaciones diversas entre los oyentes. Este
plano es el ms trabajado en primaria: el material descriptivo suele ser muy
empleado, y suele asociarse cuentos, datos biogrficos, hechos histricos,
etc. Tambin se interesante abordar la relacin entre la msica y el cine.
Musical y analtico: plano intelectual de la msica. Es observar y analizar
las cualidades del sonido y los elementos del sonido. Importante sealar
que este plano no excluye a los anteriores, as como que se da tanto de
forma inconsciente como consciente.
El objetivo final en Primaria ser llegar a este ltimo plano, sin excluir los
anteriores. Jos Wuytack (a quien debemos la existencia del Musicograma)
afirmaba que la receptividad no se obtiene por el estudio terico, sino que se
aprende a travs de la actividad. Por ello, propone la audicin activa trabajando
los tres planos, siendo el principal objetivo conseguir que los nios descubran el
placer de escuchar msica, desarrollar una actitud receptiva, participativa y a la
vez crtica ante la audicin musical. Para ello es conveniente preparar previamente
la audicin de la msica con algunas actividades como las siguientes (Moreno y
Mller, 2000):
Juegos rtmico-corporales con las mismas frmulas de rtmicas de la
meloda.
Aprendizaje

de

una

pequea

danza

coreografa sobre alguna parte de la msica.


Acompaamiento
mediante

con

instrumentos

Orff

improvisando

con

ostinati,

glissandos.
Cuentos

musicales

que

se

narrarn

simultneamente con la msica.


Tocar alguna de las melodas con la flauta dulce.
Cantar algn fragmento o meloda con slabas o letra.
Aprendizaje de alguna prosodia con el ritmo meldico.
Algunas de las actividades que podramos hacer tras aquellas primeras son las
siguientes:
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Movimiento libre con brazos siguiendo la msica y representando los


distintos elementos de la misma, o a imitacin del profesor.
Marcar pulso, acento, y otros elementos rtmicos sobre la msica.
Explicacin de instrumentos, as como datos histricos de la obra y del
autor.
Creacin de texto para la meloda.
Reconocer elementos formales de la msica.
Seguir el musicograma o la partitura con la audicin.
Realizar actividades no musicales en relacin a la audicin (plstica,
corporal, etc.).
Representacin escnica o dramatizacin.
Extraer de la obra los elementos tericos a explicar.
Ampliar la informacin de la msica, autor, estilo, etc.
Trabajar la utilizacin de la msica en vdeos, poesas, publicidad, etc.
Asistencia a conciertos.
El Musicograma es una representacin esquemtica del desarrollo de la msica
empleando signos inteligibles para los "no" msicos (colores, figuras geomtricas,
etc.) siguiendo una codificacin predeterminada. Los contenidos de la Educacin
Musical que se pueden trabajar en los Musicogramas son muchos: formas y
estructuras, instrumentos, texturas, etc.
ARTE EN EL TIEMPO
ANTIGUO
Historia del Arte
La historia del arte es una disciplina de las ciencias sociales que estudia la
evolucin del arte a travs del tiempo.
Entendido como cualquier actividad o producto realizado por el ser humano con
finalidad esttica o comunicativa, a travs del que expresa ideas, emociones o, en
general, una visin del mundo, el arte emplea diversos recursos, como los
plsticos, lingsticos, sonoros o mixtos. La historia del arte, como disciplina

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acadmica y entorno institucional (museos, mercado del arte, departamentos


universitarios, producciones editoriales) se suele restringir a las denominadas
artes visuales o plsticas (esencialmente a pintura, escultura y arquitectura),
mientras que otras artes son ms especficamente objeto de estudio de otras
disciplinas claramente delimitadas, como la historia de la literatura o la historia de
la msica, siendo todas ellas objeto de atencin por la denominada historia de la
cultura o historia cultural, junto con las historias sectoriales enfocadas a otras
manifestaciones del pensamiento, como la historia de la ciencia, la historia de la
filosofa o la historia de las religiones.
ANTIGUO
Se llama as a las creaciones artsticas de la primera etapa de la historia, iniciadas
con la invencin de la escritura, destacando las grandes civilizaciones del Prximo
Oriente: Egipto y Mesopotamia. Tambin englobara las primeras manifestaciones
artsticas de la mayora de pueblos y civilizaciones de todos los continentes. En
esta poca aparecieron las primeras grandes ciudades, principalmente en cuatro
zonas delimitadas por grandes ros: el Nilo, el Tigris y el ufrates, el Indo y el ro
Amarillo.
Uno de los grandes avances en esta poca fue la invencin de la escritura,
generada en primer lugar por la necesidad de llevar registros de ndole econmica
y comercial. El primer cdigo escrito fue la escritura cuneiforme, surgida en
Mesopotamia alrededor del 3500 a. C., practicada en tablillas de arcilla. Estaba
basada en elementos pictogrficos e ideogrficos, mientras que ms adelante los
sumerios desarrollaron un anexo silbico para su escritura, reflejando la fonologa
y la sintaxis del idioma sumerio hablado. En Egipto se desarroll la escritura
jeroglfica, con una primera muestra en la Paleta de Narmer (3100 a. C.). La
lengua hebrea fue una de las primeras que utiliz como mtodo de escritura el
alfabeto (abyad, alrededor del 1800 a. C.), que relaciona un nico smbolo a cada
fonema; de aqu derivan los alfabetos griego y latino.

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MESOPOTAMIA
El arte mesopotmico se desarroll en la zona comprendida entre los ros Tigris y
ufrates (actuales Siria e Irak), donde desde el IV milenio a. C. se sucedieron
diversas culturas como los sumerios, acadios, amorritas, asirios, caldeos, etc. La
arquitectura se caracteriza por el empleo del ladrillo, con un sistema adintelado y
la introduccin de elementos constructivos como el arco y la bveda. Destacan los
zigurats, grandes templos de forma escalonada piramidal, de los que
prcticamente no nos han llegado vestigios, excepto algunos basamentos. La
tumba sola ser de corredor, con cmara cubierta de falsa cpula, como algunos
ejemplos hallados en Ur. Tambin destacaron los palacios, conjuntos amurallados
con un sistema de terrazas a modo de zigurat, otorgando gran importancia a las
zonas ajardinadas (los jardines colgantes de Babilonia son una de las siete
maravillas del mundo antiguo).
La escultura se desarroll en talla exenta o relieve, en
escenas religiosas o de caza y militares, con la presencia de
figuras humanas y animales reales o mitolgicos. En poca
sumeria se dieron pequeas estatuas de formas angulosas,
con piedra de color o pasta en los ojos, en figuras sin
cabello, con las manos en el pecho. En el periodo acadio
son figuras con cabello y larga barba, destacando la estela
de Naram-Sin. De la etapa amorrita (o neosumeria) destacan las representaciones
del rey Gudea de Lagash, con manto y turbante y las manos nuevamente sobre el
pecho. En el dominio babilnico cabe mencionar la famosa estela de Hammurabi.
De la escultura asiria destacan las figuras antropomrficas de toros o genios
alados, que flanqueaban las puertas de los palacios, as como los relieves con
escenas de guerra o caza, como el Obelisco negro de Salmanasar III.
Con la aparicin de la escritura surgi la literatura, como medio de expresin de la
creatividad del ser humano. En la literatura sumeria destaca el Poema de
Gilgamesh, del siglo XVII a. C. Se escribieron una treintena de mitos sobre las
divinidades sumerias y acadias ms importantes, entre los que destacan: el
descenso de Inanna a los infiernos y los generados en torno a los dioses Enki y

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Tammuz. Otra muestra de relevancia es el poema Lugal ud melambi Nirpal (Los


trabajos de Ninurta), cuyo contenido es de tipo didctico y moral. En poca acadia
destaca el Atrahasis, sobre el mito del diluvio. En la literatura babilnica es de
remarcar el poema Enma Elish, sobre la creacin del mundo.
La msica se desarroll en esta regin entre el IV y
el III milenio a. C., en rituales de los templos
sumerios, donde se cantaban himnos o salmos
(ersemma) a los dioses. El canto litrgico estaba
compuesto de responsorios canto alternado entre
sacerdotes y coro y antfonas canto alternado entre dos coros. Tenan varios
instrumentos, como el tigi (flauta), el balag (tambor), la lilis (precursor del timbal),
el algar (lira), el zagsal (arpa) y la adapa (pandero).

EGIPTO
En Egipto surgi una de las primeras grandes civilizaciones, con obras de arte
elaboradas y complejas que suponen ya una especializacin profesional por parte
del artista/artesano. Su arte era intensamente religioso y simblico, con un poder
poltico fuertemente centralizado y jerarquizado, otorgando una gran relevancia al
concepto religioso de inmortalidad, principalmente del faran, para el que se
construyen obras de gran monumentalidad. Iniciado alrededor del 3000 a. C., el
arte egipcio perdur hasta la conquista de Alejandro Magno, si bien su influencia
persisti en el arte copto y bizantino.
La arquitectura se caracteriza por su monumentalidad con el empleo de la piedra,
en grandes bloques, con sistema constructivo adintelado y slidas columnas.
Destacan los monumentos funerarios, con tres tipologas principales: la mastaba,
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tumba de forma rectangular; la pirmide, que puede ser escalonada (Saqqarah) o


de lados lisos (Gizeh); y los hipogeos, tumbas excavadas en el suelo o en paredes
de precipicios (Valle de los Reyes).
La escultura y la pintura muestran la
figura humana de forma realista,
aunque

con

gran

rigidez

esquematizacin.
En la escultura egipcia comenz a representarse a faraones y
dioses ya en las primeras dinastas, alcanzndose durante la IV
Dinasta el dominio absoluto de la tcnica en elegantes representaciones de porte
majestuoso con acabados pulidos en materiales tan duros como el granito o la
diorita. Predominaba la ley de la frontalidad y el hieratismo, con formas tendentes
a la geometrizacin, dado su carcter simblico como manifestaciones de la vida
ultraterrena. Tambin destacan los ushebti, pequeas figurillas de tierra cocida o
madera, de mayor realismo que la escultura funeraria, representando escenas
cotidianas.
La pintura se caracteriza principalmente por presentar figuras
yuxtapuestas en planos superpuestos. Las imgenes se
representaban con criterio jerrquico, por ejemplo: el faran
tiene un tamao ms grande que los sbditos o los enemigos
que estn a su lado. Predominaba el canon de perfil, que
consista en representar la cabeza y las extremidades de perfil
pero los hombros y los ojos de frente. En Egipto se desarrollaron notablemente las
artes aplicadas, especialmente la ebanistera y la orfebrera, con magnficos
ejemplos como los muebles de cedro con taraceas de bano y marfil de las
tumbas de Ju'e y Tu'e (Museo Egipcio de El Cairo), o las piezas halladas en la
tumba de Tutankamon, de gran calidad artstica.
La literatura egipcia fue la primera en desarrollar un formato literario tal y como lo
conocemos hoy en da: el libro. Una de sus mejores manifestaciones es la Historia

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de Sinuh, un servidor de Sesostris I, cuyo relato data


de mediados del siglo XX a. C. Posteriormente
destaca el Libro de los muertos, escrito en el Papiro
de Ani, datado hacia el siglo XIII a. C. La msica
egipcia era principalmente de signo religioso, con un gran protagonismo del canto
vocal, desarrollando un ciclo anual de festividades cada una de las cuales tena su
msica correspondiente hecho que pas a la liturgia juda y cristiana. Entre sus
instrumentos figuraban el sistro, el ser (pandero), el ben (arpa), la seba (flauta), el
sneb (trompeta) y el met (clarinete). Al parecer, tenan tambin un tipo de rgano
hidrulico, y en la tumba de Tutankamon se encontraron dos trompetas de plata.

AMERICA
En una evolucin paralela a la de los pueblos neolticos europeos, los antiguos
cazadores-recolectores se iniciaron en la agricultura en
torno al VII milenio a. C. especialmente el maz,
surgiendo las primeras sociedades en las tierras
altas de Mxico, donde se observa el predominio de
una casta sacerdotal, con grandes conocimientos en
matemticas y astronoma. Los primeros hallazgos
artsticos son de alrededor del 1300 a. C. en Xochipala (estado de Guerrero),
donde se hallaron unas estatuillas de arcilla de gran vivacidad. La primera gran
civilizacin mesoamericana fue la olmeca, situada en las provincias de Veracruz y
Tabasco, donde destacan las esculturas de piedra, de gran naturalismo (Luchador,
hallado en Santa Mara Uxpanapn), o las colosales cabezas monolticas de hasta
3,5 metros de altura. Los zapotecas, establecidos en Oaxaca, construyeron el
magnfico conjunto de la Ciudad de los Templos, en el Monte Albn. En Amrica
del Norte destacaron las culturas Hohokam, Mogolln y Anasazi.
En Per est documentada la construccin de grandes templos antes incluso de la
invencin de la cermica, en el III milenio a. C. (Sechn Alto, Kuntur Wasi).
Destaca Chavn de Huntar (900 a. C.), complejo religioso construido en diversas
20

fases, con una estructura en forma de U, con una plaza embaldosada con losas en
relieve con figuras de jaguares y animales mitolgicos, templo edificado sobre tres
pisos de galeras, y un monolito central de granito blanco de 4,5 metros de altura.
En esta regin surgi una notable industria textil, quiz la primera del mundo,
hilada con telar con hilos de casi 200 colores distintos, destacando especialmente
los mantos de lana de Paracas. Otras culturas remarcables de la regin fueron la
moche y la nazca con sus enigmticos geoglifos de Nazca. En la zona del
Amazonas destac la cultura barrancoide, con una cermica de diseos incisos,
as como la cultura San Agustn en Colombia.

AFRICA
El arte africano ha tenido siempre un marcado carcter mgico-religioso,
destinado ms a ritos y ceremonias de las diversas creencias animistas y
politestas africanas que no a fines estticos, aunque tambin hay producciones
de signo ornamental. La mayora de sus obras son de madera, piedra o marfil, en
mscaras y figuras exentas de carcter ms o menos antropomrfico, con un
tpico canon de gran cabeza, tronco recto y miembros cortos. Tambin se
producan cermica, joyera y tejidos, as como objetos de metalurgia, el hierro era
conocido desde el siglo VI a. C. La primera produccin de cierta relevancia fue la
cultura Nok, en el I milenio a. C., situada en el norte de la actual Nigeria. Destacan
las esculturas de terracota, con figuras humanas a veces slo la cabeza o de
animales (elefantes, monos, serpientes), de gran sentido naturalista, mostrando
expresiones faciales de signo individualizado, con diversos peinados, a veces con

21

collares y brazaletes. En Sudn se desarrollaron las culturas kerma y meroe,


caracterizadas por sus monumentales construcciones en barro, sus armas y su
cermica. En Etiopa destac la ciudad de Aksum, centro de un reino que alcanz
su apogeo en el siglo IV. Con una notable cultura
desarrollaron una escritura en lengua ge'ez, y crearon
un sistema monetario, son de destacar sus estelas en
forma de pilares monolticos, de carcter funerario, de
hasta 20 metros de altura.
ASIA
El arte indio tiene un carcter principalmente religioso, sirviendo como vehculo
de transmisin de las distintas religiones que han jalonado la India: hinduismo,
budismo, islamismo, cristianismo, etc. Tambin hay que destacar como rasgo
distintivo del arte indio su afn de integracin con la naturaleza, como adaptacin
al orden universal, teniendo en cuenta que la mayor parte de elementos naturales
(montaas, ros, rboles) tienen para los indios un carcter sagrado.
La literatura india comenz alrededor del 2500 a. C., escrita en snscrito. Su
primera manifestacin fue la literatura vdica (de veda, verdad), con escritos
centrados en la religin y la guerra, con un tono
potico y evocador de un mundo mgico. Se
divide

en

tres

grupos:

los

Samjitas

(o

colecciones, que incluyen el propio Rigveda


(himnos litrgicos de tema mitolgico, con un
lenguaje potico y de exaltacin de la naturaleza); los Brhman a, tambin de
carcter litrgico, pero de signo ms esotrico, incluyendo los Upan is ad, escritos
sobre doctrinas secretas que suponen la primera obra de tipo filosfico en la India;
y los Sutra, series de aforismos sobre religin, gramtica, filosofa y otros aspectos
del brahmanismo.
El teatro indio tiene su origen en el Ntya-stra,
libro sagrado de Brahma

comunicado a los hombres por el rishi Bharata Muni, donde se habla de canto,
danza y mmica. Generalmente, la temtica es de signo mitolgico, sobre las
22

historias de los dioses y hroes indios. La


representacin

es

bsicamente

actoral,

sin

decorados, destacando nicamente el vestuario y el


maquillaje.
La msica india tiene un fuerte sello eclctico debido a la
multiplicidad tnica de los diversos pueblos que fueron llegando al
subcontinente ndico: los vedas tenan melodas nicamente de dos
notas; los drvidas tenan msicas y danzas ms elaboradas,
relacionadas con cultos a la fertilidad; los protomediterrneos
introdujeron nuevos instrumentos, como el magudhi, la famosa flauta
de los encantadores de serpientes; los arios introdujeron los himnos religiosos en
los Vedas. El Rig ved (himnos vedas) deja constancia de tres tipos de
entonaciones: udatta (aguda), anudatta (grave) y svarita (media). El Sma Ved
(cantos vedas) pas de cinco a siete notas, usando generalmente un tetracordio
en las melodas vocales, que an perdura en zonas del Himalaya.
El arte chino ha tenido una evolucin ms uniforme que el occidental, con un
trasfondo cultural y esttico comn a las sucesivas etapas artsticas, marcadas por
sus dinastas reinantes. Como la mayora del arte oriental tiene una importante
carga religiosa (principalmente taosmo, confucianismo y budismo) y de comunin
con la naturaleza. Al contrario que en Occidente, los chinos valoraban por igual la
caligrafa, la cermica, la seda o la porcelana, que la arquitectura, la pintura o la
escultura, a la vez que el arte est plenamente integrado en su filosofa y cultura.
La msica china es pentatnica (de cinco notas), al contrario que el sistema
heptatnico occidental (de siete notas). Del periodo predinstico hay constancia de
varios instrumentos, como el ch'ing (piedra sonora), el hsan (flauta), el ku
(tambor) y el chun (campana). De poca Shang es el Shih Ching (Libro de los
Cantos), que recoge creaciones musicales desde el 1600 hasta el 600 a. C.
Durante la dinasta Zhou se sentaron las bases de la msica tradicional china,
recopiladas en el L Shih Ch'un Ch'iu (Anales del Sr. L) de L Buwei (239 a. C.):

23

sobre un tono base (huang chung) procedente de una caa de bamb,


derivaron tonos ms agudos cortando el tubo un tercio menor que el anterior,
obteniendo las cinco notas: king, shang, chiao, chih, y. Los principales
instrumentos eran: el pien-ch'ing (carillones de piedra
de jade), el pien-chung (campanillas), el sheng
(rgano de tubos de bamb), el p'ai-hsiao (flauta
pnica o siringa) y el ch'in (ctara).
El arte japons ha estado marcado por su insularidad, aunque a intervalos ha ido
recibiendo la influencia de las civilizaciones continentales, sobre todo de China y
Corea. Gran parte del arte producido en Japn ha sido de tipo religioso: a la
religin sintosta, la ms tpicamente japonesa, formada alrededor del siglo I, se
aadi el budismo en torno al siglo V, forjando un sincretismo religioso que an
hoy perdura.
La

msica

manifestaciones

japonesa
en

las

tuvo

sus

primeras

honkyoku

(piezas

originales), que se remontan al siglo XIX a. C., as


como el min'y, canciones folklricas japonesas. Los
ritos sintostas tenan coros que recitaban un trino
lento acompaado de flauta de bamb (yamate-bue)
y ctara de seis cuerdas (yamato-goto). La principal
modalidad de msica y danza sintosta es la kagura, sobre el mito de Amaterasu,
diosa del sol. Se ejecuta con los instrumentos mencionados, y otros como el
hichiriki (oboe) y tambores como el o-kakko y el o-daiko.
OCENICO
El arte ocenico est marcado por la multiplicidad de territorios insulares que
jalonan el Ocano Pacfico, destacando las islas de Australia y Nueva Zelanda, y
tres principales reas de islas y archipilagos: Polinesia, Melanesia y Micronesia.
La primera cultura desarrollada en la zona fue la lapita (1500-500 a. C.), originada
en Nueva Caledonia y extendida por Nueva Guinea y Polinesia occidental (islas
24

Salomn, Vanuatu, Fiyi, Tonga y Samoa, principalmente). Se caracteriza por su


cermica decorada con motivos dentados hechos con peines o pas, as como
objetos de obsidiana y conchas. Entre el 500 a. C. y el 500 d. C. continu la
colonizacin hacia Micronesia, Melanesia y Polinesia oriental (islas Sociedad,
Marquesas, isla de Pascua, Hawi), aunque en estas primeras fases no se han
hallado

numerosos

vestigios,

excepto

algunos

utensilios

abalorios,

principalmente de conchas. En Australia destacan las pinturas rupestres, que son


bastante esquemticas, llegando a la simplificacin geomtrica.

TRATAMIENTO PEDAGGICO
Animacin Pedaggica
La relacin educativa puede ser ejercida de formas muy diferentes.
Hasta hace pocos aos, las modalidades se extendan
dentro de la alternativa rgida entre pedagoga autoritaria,
sin tener demasiado en cuenta la libertad e iniciativa del
educando, y pedagoga permisiva, apoyada en la sola
espontaneidad y creatividad. Hoy, el concepto de
animacin ha roto ese cerco, introduciendo la
posibilidad de creer en el individuo y en su capacidad
de autorregeneracin, sin renunciar a las exigencias de
una relacin educativa, autorizada y propositiva.
La sensibilidad educativa actual tiende a considerar a la persona como sujeto y
protagonista en su propio crecimiento, y encuentra en la animacin su mejor
traduccin pedaggica. Existe la conviccin de que la persona se mueve desde
dentro, en base a sus propias fuerzas de superacin, y no tanto por imposiciones
externas.
Hablar de animacin es hacer referencia a una opcin antropolgica y
metodolgica, que tiene como fin el crecimiento de la persona, hacindola
25

progresivamente responsable de la propia maduracin. Educar en el estilo de la


animacin significa crear relaciones educativas que potencian a la persona y a sus
capacidades, y la hacen sujeto activo, consciente y responsable de los procesos
que influyen en su propio crecimiento. La animacin representa una modalidad
educativa que valora y tiene en cuenta tanto los dinamismos interiores de la
persona, como las adecuadas intervenciones educativas que contribuyen a
suscitarlos.
El uso comn y espontneo de la palabra animacin hace pensar en una
actividad til para ayudar a la gente a superar el aburrimiento y la angustia del
tiempo libre. As, por ejemplo, se anima una velada, una discusin, etc.
Otra concepcin sita la animacin entre las actividades a travs de las cuales se
estimula la capacidad creativa de las personas. Surgen, entonces, talleres de
animacin para ensear pintura, cermica, teatro, etc.
Otra variante es la aplicacin de este concepto a la zona o territorio ambiental.
Animar, en este caso, supone una intervencin directa sobre la zona para
garantizar las condiciones que favorecen la realizacin de las personas. ste es el
caso del animador de calle y de los monitores de diversas actividades.
Una visin ms madura de animacin proviene de los estudios psicosociales sobre
los grupos humanos. Se trata aqu de adaptar a los diversos tipos de grupos, las
tcnicas y dinmicas que favorecen procesos de aprendizaje, relacin y
maduracin de sus miembros. Segn esto, la animacin tiende a coincidir con la
dinmica y terapia de grupo.
El Uso Educativo de la Animacin
Otro uso de la animacin es el que hace
referencia al mbito formalmente educativo: la
animacin como estilo de educacin (M. L.
MONERA 1985,34). La animacin se entiende
entonces como un original estilo educativo, que tiene
la finalidad de ayudar a madurar a las personas y a los grupos, activando
un proceso de crecimiento y promocin liberadora. Un concepto de animacin, que
26

recurre a los resortes interiores de la persona, implica su responsabilidad y la hace


sujeto activo, critico y creativo de los procesos culturales y sociales en los que vive
y por los que se siente afectada.

Con la denominacin Pedagoga Re-Creativa - Animacin Ludiexpresiva se


quiere significar a la recreacin no slo como actividad, sino como proceso del
descubrimiento, y desarrollo de las actitudes ludiexpresivas del animador con
enfoque holstico, comprometido con su propio desarrollo para convertirse en
agente constructor de cultura y de sociedad con visin de nacin.
Con el trmino de ANIMACIN LUDIEXPRESIVA nos queremos referir al
desempeo de los lderes recrelogos en la sociedad, que tienen clara

su

funcin como transformadores y constructores de la cultura, enmarcado en las


tendencias de la recreacin como proceso.

La Pedagoga Re-creativa- Animacin Ludiexpresiva desde este enfoque


sistmico, se interrelaciona con todos los aspectos de la vida humana como
podran ser entre otros: los procesos evolutivos filogenticos, histrico - poltico
sociales, el desarrollo individual, los procesos de interaccin grupal, el desarrollo
de liderazgo, la preparacin y desarrollo de la vida laboral, los procesos de
desarrollo del pensamiento, y la conformacin de los sistemas de valores para la
evolucin creadora, hacia la trascendencia y la realizacin con disfrute de vida.

TRATAMIENTO CURRICULAR
PROPUESTA DE DISEO CURRICULAR DEL PROYECTO DE AULA
3er GRADO

27

El Proyecto es una estrategia generadora de acuerdos y compromisos entre los


actores educativos de aula y tienen una estrecha relacin con las unidades de
aprendizaje, en torno a un tema problematizador. PGE Min. Ed. 2001:87.
Es una manera de organizar actividades en el aula considerando necesidades,
intereses de contexto que alcanzan un propsito comn.
Los proyectos deben ser desarrollados de manera integradora (en torno al
problema) y significativa (dinmica e inters).
Es un plan de accin generado por el docente y sus alumnos (as) con un objetivo
o finalidad real. Integra diversos contenidos de distintas reas programticas y
promueve la construccin de aprendizajes significativos. CEMSE 2003: 1
Beneficios para la formacin de los alumnos:

Permite que los alumnos sean


investigadores y partcipes de su
desarrollo cultural y social.
Desarrollan
determinados
conocimientos, destrezas y actitudes.
Aprende de unos y de otros.
Desarrolla democracia, cooperacin y
participacin
Desarrolla el lenguaje oral y escrito
Los alumnos son protagonistas del

desarrollo del proyecto.


CARACTERSTICAS DEL PROYECTO DE AULA
Por su Funcin:
Favorece la creacin de estrategias de organizacin de conocimientos escolares
en relacin con el tratamiento de la informacin y el contenido en torno al
problema o hiptesis que promueva conocimiento.
El docente, tiene por funcin ser gua, para que los alumnos/as asuman control del
conocimiento, significados, propsitos y usos.
Se caracterizan:
Dinmica interactiva de los actores a aula, y materiales como de auto
evaluacin, coevaluacin del proceso.
Fluidez y variedad de actividades que parten de ideas organizadoras que
desarrollan inters y necesidades.
28

Flexibilidad de las actividades planificadas, como respuesta a necesidades


reales y ritmos de aprendizaje.
Parten de sus intereses y necesidades
Recuperan sus conocimientos previos, que posibilitan el anclaje de la nueva
informacin.
Estn orientadas a responder a preguntas abiertas y/o a verificar o refutar
una hiptesis.
Plantean estrategias

de

aprendizaje

activo

como

la

observacin,

exploracin, experimentacin, bsqueda de informacin, socializacin de la


informacin y comunicacin de resultados en razn a construccin y
produccin donde los alumnos/as son protagonistas.
De carcter globalizador e interdisciplinario viendo una realidad desde
diferentes enfoques y perspectivas sin fragmentar el conocimiento.
aumenta la posibilidad de retener en la memoria por tiempo mayor el
conocimiento adquirido por ser una experiencia vivida que pueden ser
aplicadas y transferidas.
SURGIMIENTO DE UN PROYECTO DE AULA
Surgen de las siguientes fuentes:
1. De los ALUMNOS, de un problema o de una curiosidad.

2. De los ANIMADORES, de las experiencias o ideas.


3. De

las

ACTIVIDADES

de

los

nios,

de

la

observacin, interaccin, dilogo espontneo o de la


inquietud que debe ser observada por el docente.
4.

De los PADRES DE FAMILIA, propuestas relevantes.

5.

De la COMUNIDAD, enfrenta un
problema,

una

actividad,

inquietud de participacin o interrelacin con personas


de la comunidad.
29

PROCESO DIDCTICO DE ELABORACIN DE UN PROYECTO DE AULA


Consta de las siguientes fases:
Surgimiento del Proyecto:
Eleccin del tema del proyecto
Nace de dudas, inquietudes, intereses basadas en preguntas
Anotamos sugerencias
Priorizamos el tema.
Dilogo acerca del tema problematizador
Generar espacio de dilogo
Diagnstico de conocimientos previos
Determinar actividades de proyecto mediante mapas mental.
Planificacin Del Proyecto
Elaboracin del proyecto identificado
Propsito del proyecto Qu es lo que queremos lograr?
Actividades del proyecto Cmo lo vamos a lograr?
Recursos necesarios Con qu materiales?
Responsables Quines asumirn las responsabilidades?
Lugar Dnde se realizar la actividad?
Elaborar secuencia didctica o planificacin pedaggica, a partir de el:
Propsito pedaggico
Caractersticas

Guan el proceso pedaggico

Relacionan competencias

Desarrollados desde el punto de vista del profesor

Elementos

Competencias

Indicadores

Enfoque de nivel

Caracterizacin de ciclo

Enfoque, propsitos y componentes curriculares y transversales

Problemticas abordadas desde la transversalidad.

Ejecucin Del Proyecto

Participacin activa grupal e individual, acorde a proyecto.


Con la ayuda del docente, los alumnos (as):

Renen los materiales

30

Organizan

Se apoyan

Tratan

de

cumplir

los

plazos

establecidos.

Presentacin

Socializacin

Evaluacin Del Proyecto

Evaluar el proceso ejecutado

Evaluar los resultados finales

Detectar logros y dificultad.


PROYECTO CANAIMA EDUCATIVO

Canaima Educativo es un proyecto del Gobierno Bolivariano que tiene por objetivo
apoyar la formacin integral de las nias y los nios, mediante la dotacin de una
computadora porttil escolar con contenidos educativos a los maestros y
estudiantes del subsistema de educacin primaria conformado por las escuelas
pblicas

nacionales,

estadales,

municipales,

autnomas

las

privadas

subsidiadas por el Estado.


Constituye un pilar fundamental en la construccin del nuevo modelo educativo
revolucionario, inclusivo y democrtico y es factor importante en el alcance de la
independencia tecnolgica, ya que los contenidos educativos, aplicaciones y
funciones son totalmente desarrollados en Software Libre por talento venezolano.
Su ejecucin est a cargo del Ministerio del Poder Popular para la Educacin,
conjuntamente con el Ministerio del Poder Popular para Ciencia, Tecnologa e
Innovacin.

OBJETIVOS DEL PROYECTO CANAIMA EDUCATIVO


Objetivo General

31

Promover la formacin integral de los nios y nias venezolanos (as), mediante el


aprendizaje liberador y emancipador apoyado por las Tecnologas de Informacin
Libres.
Objetivos Especficos
Promover el desarrollo integral de los nios y nias en correspondencia con
los fines educativos.
Profundizar la concrecin del Desarrollo Curricular para la formacin
integral y con calidad de los nios y nias venezolanos.
Transformar la praxis docente con el uso crtico y creativo de las
Tecnologas de Informacin Libres.
Desarrollar las potencialidades en Tecnologas de Informacin Libres, para
el apoyo a los procesos educativos en pro de la soberana y la
independencia tecnolgica.

PROYECTO EDUCATIVO INTEGRAL COMUNITARIO P. E. I. C.

32

Un P.E.I.C. es un plan de accin combinado con principios pedaggicos


que busca mejorar tanto la educacin impartida como el funcionamiento
del plantel, elaborado por los actores del plantel, tomando en cuenta las
caractersticas del mismo, del entorno social y de las intenciones de los
mismos actores.
De acuerdo con la realidad de cada plantel, sus necesidades, recursos,
fortalezas, debilidades y caractersticas especficas, en el PEIC se formulan
acciones

pedaggicas,

culturales, recreativas,

deportivas,

artsticas,

tecnolgicas, cientficas, de salud y sociales desde una perspectiva integral,


diversificada y en el marco de una accin cooperativa. En este orden de
ideas el Proyecto Educativo Integral Comunitario (PEIC) como producto de
la

construccin

colectiva,

implica

la

observacin

investigacin,

planificacin, coordinacin, para la ejecucin y evaluacin de todas aquellas


acciones previstas para lograr los objetivos propuestos a nivel: acadmico,
administrativo y comunitario, con el propsito de alcanzar una educacin
integral, diversificada, de calidad para todos y todas.

33

El PEIC gestiona acciones que propicien las transformaciones requeridas


para convertirse en UNA ESCUELA como espacio:

Para las
tecnologas de la
informacin y
comunicacin
(T.I.C).

Para la vivencia de
los derechos
humanos y
construccin de la
paz.

TRATAMIENTO CURRICULAR

De la comunidad y
participacin
ciudadana.

REAS DE 3ER GRADO DEL CURRCULO BSICO NACIONAL (CBN)


Para las
ACOPLADO CON EL ARTE Y LA ESTTICA
innovaciones

pedaggicas.

Para la
creatividad.

Ciencias Naturales
Bloque: Espacio: Tiempo y Movimiento. Movimiento de los Cuerpos
De salud integral
y calidad de vida.

34

Para la
produccin,
mantenimiento y
proteccin
ambiental.

Para las
innovaciones
pedaggicas.

Para la formacin de
una conciencia crtica
para el anlisis de los
contenidos divulgados
por los medios de
comunicacin social y
comunicacin
alternativa

Para la
diversidad y la
interculturalid
ad.

Contenido
Contenido Procedimental
Contenido Actitudinal
Conceptual
Objetos que se
Observacin y simulacin de
Respeto por las ideas de los
trasladan en
giros y giro-traslado de
lnea recta y en
dems.
objetos (trompo y zaranda).
lnea circular.

Bloque: Seres Vivos: Locomocin en Humanos y Animales


Contenido
Contenido Procedimental
Contenido Actitudinal
Conceptual
Investigacin de las
funciones de los msculos y
huesos para la comprensin Inters por conocer la
Nocin acerca
de su importancia.
anatoma y la fisiologa del
de los msculos,
Indagacin y prediccin de lo
cuerpo humano.
caractersticas y
que pasara si recibiramos Concientizacin de la
funciones.
un golpe muy fuerte en el
importancia de guardar
Relaciones de
pecho o crneo.
reposo y seguir las
nuestros huesos
Establecimiento de
indicaciones del mdico,
y msculos con
relaciones entre los
cuando nos afectamos los
la educacin
accidentes con la
huesos y msculos.
fsica y el
desobediencia a las
deporte.
advertencias que nos hacen
padres maestros, para
prevenir accidentes.

Ciencias Sociales
Bloque: Nuestro Pasado Histrico
Contenido
Contenido Procedimental
Conceptual
Pasado
Ordenamiento
de
inmediato,
acontecimientos histricos
pasado
seleccionados en el pasado
reciente,
inmediato,
reciente
y
pasado
distante.
distante.
Observacin indirecta de

las caractersticas de una


Nocin de
comunidad que haya
cambio.
sufrido cambios en tres
momentos (antes-mucho
antes- ahora).

Esttica

35

Contenido Actitudinal
Respeto y valoracin por los
antepasados.Conciencia de que
el pasado personal y el pasado
histrico se encuentran en el
ciclo de vida personal.
Manifestacin de actitud crtica
hacia los cambios que ha
experimentado la comunidad.

Bloque I: Movimientos del cuerpo, Formas e Imgenes: Desplazamientos del Cuerpo,


Formas e Imgenes como medio de expresin y comunicacin.
Contenido
Conceptual

Contenido Procedimental

El esquema corporal.
Formas de

desplazamiento,
equilibrio, relajacin,
tensin.

Formas e Imgenes

Formas Musicales

Contenido Actitudinal

Realizacin de movimientos
que
permitan
el Reconocimiento del cuerpo
como
elemento
de
conocimiento de su cuerpo
comunicacin.
como
elemento
de
comunicacin.
Valora su cuerpo con
capacidad
de
Coordinacin
de
movimiento
y
movimientos corporales de
desplazamiento.
acuerdo a: desplazamiento
hacia la izquierda, derecha, Se expresa artsticamente.
centro, detrs y delante en
Vivencia del sentido de
escenificaciones de cantos,
libertad.Expresa
sus
bailes, danzas, juegos y
vivencias y sentimientos.
cuentos.
Aplicacin de tcnicas
vocales al interpretar
Valoracin positiva de la
canciones y poesas.
expresin de su voz y
Ejecucin y coordinacin de
cuerpo.
movimientos corporales a
Es espontneo en las
partir de una situacin
diferentes
actividades.
dada, para participar en
Valora la expresin libre
comparsas, juegos
de su cuerpo y el grupo.
populares y bailes
tradicionales.
Observacin de estructuras
musicales
en
canciones
infantiles para aplicar las
formas: A, AB, ABA.
Discriminacin auditiva de
la
memoria
al
las formas A, AB, ABA Valora
recordar
canciones.
en audiciones musicales.
Fomenta
la
Ilustracin
grfica
e
autodisciplina.
Valora
el
imitacin de las formas
trabajo en equipo. Valora
musicales. Interpretacin de
su diccin al leer frases
himnos, canciones infantiles,
de canciones conocidas.
populares,
tradicionales,
acompaada
de Apreciacin de la imagen
instrumentos de sonidos
fotogrfica dentro de la
rtmicos y meldicos.
realidad
artstica.
Creatividad al interpretar
Lectura en voz alta del
imgenes musicales.
Himno Nacional, enfatizando
la diccin y el contenido. Se concientiza del avance
Discriminacin numrica de
tecnolgico en cuanto al
frases musicales de coro y
desarrollo de la imagen
de estrofas en himnos,
en el espacio.
canciones
populares
y
tradicionales. Utilizacin de
las tcnicas de respiracin
antes de recitar las frases
de las canciones.

36

Conversacin acerca de la
presencia
de
distintas
imgenes en la msica
como elementos expresivos
en
composiciones Creatividad al interpretar
Imagen
musicales.
imgenes musicales.
Identificacin
e
interpretacin de imgenes
musicales
en
canciones
infantiles.
Bloque II: El Ritmo, El Sonido en manifestaciones artsticas

Contenido
Contenido Procedimental
Contenido Actitudinal
Conceptual
Ritmo y movimiento Clasificacin de los ritmos en
Disfrute de la expresin
en las expresiones
la
pintura:
simetra,
plstica en ritmos.
plsticas, musicales
asimetra,
radial,
por
y escnicas.
repeticin, alternabilidad.
Observacin de ritmos en la
pintura,
arquitectura
y
escultura
venezolana.
Identificacin de ritmos y
Curiosidad
por
las
movimientos
en
diferentes
representaciones indgenas,
manifestaciones
tejidos, cermicas y de su
plsticas de su pas.
cotidianidad,
estructuras
Disfruta del orden en
musicales
y
escnicas.
Tipos de ritmo en la
espacios
Realizacin
de
composicin.
bidimensionales
y
composiciones simtricas y
tridimensionales.
asimtricas
utilizando
Disfruta del equilibrio y
elementos de equilibrio y
la
armona
en
armona.
composiciones
Observacin
de
obras
plsticas.
pictricas, relieves donde
percibe el ritmo y el
movimiento,
ejercitndose
visualmente.
El sonido, timbre y Identificacin
auditiva
y Valoracin
de
la
movimiento
en
visual
de
instrumentos
acstica
de
los
manifestaciones
musicales de la familia de
instrumentos
que
artsticas.
viento y madera como
acompaan
una
secciones importantes de la
orquesta.
Aprecia
el
orquesta.
sonido y el timbre de
cada instrumento como
Realizacin de alteraciones
elemento
de
su
del movimiento: acelerado y
formacin
cultural
y
retardado,
en
canciones
espiritual.
Aprecia
la
infantiles e instrumentos de
integracin de las artes,
percucin.Identificacin
de
al cantar, bailar, pintar y
materiales
con
que
se
escenificar.
fabrica los instrumentos de
percucin
para
diferenciarlos.
Realizacin de imitaciones
de movimientos, pequeas

37

coreografas individuales y
grupales, movimientos con
divisiones y acentuaciones
para aplicarlas en juegos y
ejercicios de concentracin.
Identificacin del ritmo, a
travs de rimas, poemas,
canciones, entonaciones de
coplas, cantos patriticos,
juegos silbico- rtmicos,
trabalenguas y retahlas.
Representacin
dramtica
de sentimientos y emociones
a travs del sonido, gestos,
colores, y de movimiento
con
mscaras
e
instrumentos musicales.
Bloque III: Relacin Tiempo y Espacio: Tiempo Espacio y Volumen
Contenido
Conceptual

Contenido Procedimental

Contenido Actitudinal

Identificacin
de
las Aprecio de la funcin de
la arquitectura.Disfrute
dimensiones
del
espacio
de la belleza de los
recorrido de su aula, escuela
espacios.
y entorno, tomando en
cuenta el tiempo como Aprecio
por
la
elemento que origina la
distribucin del tiempo
cuarta dimensin.
y del espacio.
Diferenciacin de la intensidad
mayor,
menor
intensidad,
creciendo
en
audiciones
musicales.
(volumen).
Discriminacin de alteraciones
Volumen en las artes
Aprecia la intensidad del
del
movimiento
y
las
plsticas, musicales y
volumen en audiciones
alteraciones de la intensidad
escnicas.
musicales.
que se producen en la msica.
Utilizacin del volumen (sonido)
para apreciarlo a travs de
audiciones, individual y en
grupo.
Bloque IV: Elementos de Expresin Plstica, Dibujo, Pintura, Msica y Tercero Artes
Escnicas
Contenido
Contenido Procedimental
Contenido Actitudinal
Conceptual
Observacin
de
planos:
Expresin en la msica.
horizontal, vertical y lateral en Valora los conocimientos
Elementos y medios
relacin a objetos ocupan el
matemticos.
en las artes escnicas.
espacio.

Dimensiones
espaciales
en
la
arquitectura,
escultura,
pintura,
msica
y
artes
escnicas.

Bloque V: Lenguaje Artstico, lo cotidiano y la Cultura.


Contenido
Conceptual

Contenido Procedimental

38

Contenido Actitudinal

Ejercitacin de la voz, al
entonar
canciones Incorpora a su lenguaje
la
seleccionadas:
movimiento,
palabras tcnicas de la
intensidad y alteracin del
especialidad.
movimiento.
Ejercitacin individual y grupal
Los
instrumentos
en afinacin de la meloda al
Se relaciona con miembros
musicales.
Bandas
interpretar
canciones
de otras comunidades.
rtmicas.
populares y tradicionales de
su entorno.
Cuidado en los materiales
Los bailes y danzas Discriminacin
en
los
de,
objetos
e
populares
y
instrumentos utilizados en
instrumentos
musicales
tradicionales.
bandas rtmicas.
del aula, escuela y de su
propia comunidad.
Intenciones
comunicativas de
cancin y la voz.

Matemticas
Bloque: vida al aire libre
Contenido Conceptual Contenido Procedimental
Nocin
del
natural.

Contenido Actitudinal

nmero Aplicacin
prctica
para Sensibilidad e inters por
observar la importancia del
las informaciones y
nmero en la vida diaria para
mensajes numricos.
contar, nombrar, medir y
ordenar.
Nocin de fraccin.
Representacin
grfica
de
fracciones
usuales
(1/2,1/3,1/4,3/4) como parte
de un todo en forma concreta.
Ordenacin
de
mitades,
tercios,
cuartos,por
comprobacin a partir de
superposiciones de figuras
iguales.
Lenguaje
Bloque: El Intercambio Oral
Contenido Conceptual Contenido Procedimental
Contenido Actitudinal

39

El intercambio oral en la Adecuacin


de
los
usos
vida
cotidiana:
la
lingsticos
orales
a
la
conversacin,
el
diversidad de situaciones
dilogo y la discusin.
comunicativas en el contexto
Turnos
en
la
escolar, familiar, local y
conversacin.
regional.
Articulacin
de
los Comparacin de sonidos con
sonidos,
la
diferente
articulacin,
a
entonacin,
la
partir
de
palabras
o
acentuacin, el tono
expresiones
de
uso
de voz.
frecuente.

Valoracin
del
lenguaje
como
medio
de
comunicacin
eficaz.

Bloque: A Leer y a Escribir !


Contenido
Contenido
Contenido Actitudinal
Conceptual
Procedimental
El Cdigo de la lengua Apropiacin
del
cdigo Valoracin de la lengua
escrita.
alfabtico.
escrita y de otras
representaciones
grficas
en
la
comunicacin.

INTERDISCIPLINARIEDAD Y TRANSDISCIPLINARIEDAD
Se conoce como interdisciplinariedad a la cualidad de interdisciplinario, es decir,
aquello que se lleva a cabo a partir de la puesta en prctica de varias disciplinas.
El trmino fue desarrollado por el socilogo Louis Wirtz y habra sido oficializado
por primera vez en 1937.
La Interdisciplinariedad en la educacin deber ser estimulada por los docentes o
animadores, para que los educando puedan identificar dichas oportunidades y ser
capaces de asociar, relacionar, identificar los conocimiento y habilidades
adquiridos en cada campo y combinarlos para un mejor desempeo. En esta lnea,
40

seria recomendable que los animadores coordinaran sus programas de clases


lecciones

actividades

prcticas

para

proporcionar

oportunidades

de

interdisciplinariedad y aprendizaje combinado entre mltiples reas del saber.


Es relativamente fcil su puesta en marcha y estmulo a travs de la combinacin
puntual de disciplinas para fenmenos o reas especficas, por ejemplo:

Msica y matemticas,
Astronoma y filosofa,
Fsica y anatoma,
Psicologa y conducta animal,
Ingeniera mecnica y biologa,
Literatura, historia y geografa, etc

La importancia de la interdisciplinariedad aparece con el propio desarrollo


cientfico-tcnico, que desemboc en el surgimiento de mltiples ramas cientficas.
Esta dinmica hizo que la necesidad de integrar situaciones y aspectos para
generar conocimientos sea cada vez mayor. Pese a que el primero en mencionar
este trmino fue Louis Wirtz (en 1937), recin se postul una teora consistente en
los 70. Lo hizo Smirnov, al desarrollar las bases ontolgicas y epistemolgicas de
este concepto. Dicho estudio determin la importancia que tena la integracin
social, y asegur que para poder comprenderla realmente era necesario
establecer una nueva forma de encarar el conocimiento.
Gracias a la interdisciplinariedad, los objetos de estudio son abordados de modo
integral y se promueve el desarrollo de nuevos enfoques metodolgicos para la
resolucin

de

problemas. En

otras

palabras,

puede

decirse

que

la

interdisciplinariedad ofrece un marco metodolgico que est basado en la


exploracin sistemtica de fusin de las teoras, instrumentos y frmulas de
relevancia cientfica relacionadas a distintas disciplinas que surge del abordaje
multidimensional de cada fenmeno del saber.
Transdisciplinariedad: es todo aquello que esta al mismo tiempo entre las
disciplinas, a travs de las disciplinas y ms all de cada disciplina individual. Es
aquello que se extiende atravesado de un lado a otro. Es la unidad de

41

conocimiento global.
Transdisciplinariedad y Educacin:
Bajo el enfoque transdisciplinario, no compartimentaramos un objeto de estudio o
actividad dentro de una rama u otra del saber o la ciencia, sino que asumimos su
naturaleza plural que trasciende reas y emprendemos su exploracin y
descubrimiento abiertos a todas las ramas que nos lleve.
Su implementacin en la educacin es un poco ms compleja y delicada ya que
debe evitarse el menosprecio hacia las distintas reas del saber o su
minusvaloracin. El objetivo es apreciar cada campo, pero ser capaces de ver ms
all de sus barreras y lmites convencionales, en un continuo saber infinito que se
extiende y conecta todas las ramas del saber y el quehacer.
En la actualidad, todas las ciencias persiguen la interdisciplinariedad a la hora de
profundizarse y potenciarse. De hecho, se la considera un elemento fundamental
si se desea acabar un trabajo creativo e innovador. La interdisciplinariedad se
refiere a la habilidad para combinar varias disciplinas, es decir para
interconectarlas y ampliar de este modo las ventajas que cada una ofrece. Se
refiere no slo a la aplicacin de la teora en la prctica, sino tambin a la
integracin de varios campos en un mismo trabajo. Desde el punto de vista
educativo, por ejemplo, se proponen actividades para promover el aprendizaje
combinando varias reas, como la msica y la matemticas, lo cual ayudar a que
los alumnos consigan asociar conceptos y obtengan una educacin integral y no
fragmentada.
PENSADORES Y FILOSOFOS DE ARTE Y ESTTICA
Martin Heidegger (Messkirch, Baden-Wurtemberg, Alemania; 26 de mayo de
1976) es, junto con Wittgenstein, el ms importante filsofo del siglo XX,
generalmente considerado pensador seminal en la tradicin continental, aunque
fue muy criticado por su asociacin con el rgimen nazi. Segn Heidegger, el
objeto de experiencia esttica slo llega a ser tal cuando el artista que lo plasma o
el observador que lo contempla lo hace de un modo especial, considerndolo
42

como algo ms interesante de lo que pudiera parecer a simple vista. De este modo
un objeto que en principio poda presumirse como
carente de cualquier valor esttico, como es el caso de
un par de botas viejas, una vez es escrutado por la
mirada de un artista como Van Gogh adquiere el valor de
objeto digno de despertar una experiencia esttica en
aquel observador que se acerca a la obra con una postura receptiva.
Heidegger propone la dignificacin del objeto que lleva a cabo el artista a partir de
verter sobre l su mirada esttica; una mirada que combinada con la tcnica
empleada por el pintor, el escultor, el fotgrafo, el cineasta o el poeta llega a
devenir una obra de arte.

Hans-Georg Gadamer (Marburgo, 11 de febrero de 1900


Heidelberg, 13 de marzo de 2002) fue un filsofo alemn
especialmente conocido por su obra Verdad y mtodo; y por
su renovacin de la Hermenutica. El fenmeno del
lenguaje es misterioso y atractivo al mismo tiempo, pues
no es una cosa aislada, sino que refiere a nuestra
condicin en el mundo, que es un "vivir en dilogo", "habitamos en la palabra".
La filosofa esttica de H-G. Gadamer sirve de prtico preliminar a la
fundamentacin de la hermenutica filosfica en el seno de su obra Verdad y
Mtodo I. Su pretensin fundamental es mostrar hasta qu punto ante la
experiencia esttica las ciencias naturales y su mtodo particular topan con una
barrera infranqueable. Uno de los motivos fundamentales es que en la experiencia
esttica, segn Gadamer, se produce una disolucin del sujeto perceptor y el
objeto, esto es, la obra de arte. Una experiencia tal, capaz de romper la dicotoma
sujeto-objeto rompe con la tradicin de las ciencias naturales para las cuales todo
motivo de estudio es ya siempre un objeto dispuesto para el estudio por parte de
un sujeto o grupo de sujetos. La experiencia esttica se hace, se lleva a cabo,
43

mediante un movimiento de vaivn en el cual transitan en un mismo sentido la


obra y el sujeto que la disfruta, as por ejemplo, en la contemplacin de una obra
de arte el espectador se ve sometido, l mismo, a los avatares de la trama y, con
ello, se introduce en la misma obra a la vez que la obra opera sobre l. A esta
nocin englobante la denomina Gadamer juego, posiblemente siguiendo, aunque
en otro sentido, la estela del concepto de juego que estaba presente en Schiller.

Karl Marx: naci el 5 de mayo de 1818 en Trveris, fue el tercero de siete hijos de
una familia juda de clase media. Filsofo, historiador, socilogo, economista,
escritor y pensador socialista alemn de origen judo.
Fundador del comunismo cientfico, de la filosofa del
materialismo dialctico e histrico, de la economa
poltica cientfica, jefe y maestro del proletariado
internacional. Contemporneo del terico anarquista
Mijal Bakunin, fue a su vez padre terico del socialismo cientfico y del
comunismo, junto a Friedrich Engels; hoy es considerado una figura histrica clave
para entender la sociedad y la poltica. Los pensamientos de Karl: fue Testigo y
vctima de la primera gran Crisis del capitalismo (dcada de 1830) y de las
revoluciones de 1848, Marx se propuso desarrollar una teora econmica capaz de
aportar explicaciones a la crisis, pero a la vez de interpelar al proletariado a
participar en ella activamente para producir un cambio revolucionario.
CONCLUSIN
Tomando en cuenta lo antes expuesto en estas lneas se puede entender que
todos los seres humanos desde que nacemos tenemos la capacidad de
expresarnos a travs de la msica del arte, de la sociologa y otros elementos
cotidianos permitindonos la comprensin de distintos mensajes que son
generados a travs de manera cognitiva, por medio de la observacin y la
reflexin se puede alcanzar la transformacin de ciertas conductas y por ello un
aprendizaje significativo.
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FUENTES CONSULTADAS

https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_del_arte
http://bellezayfilosofia.blogspot.com/2010/08/estetica-y-heidegger.html
csifrevistad@gmail.com

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www.ecured.cu/Educacin_esttica
http://www.csif.es/andalucia/modules/mod_ense/revista/pdf/Numero_1

6/ALBA_CABEZAS_1.pdf
http://www.significados.com/estetica/
http://es.thefreedictionary.com/auditivo
https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=1381628
https://rodas5.us.es/file/e5c3d57b-0ffc-38c035cc45a978d1a3d1/1/tema3_SCORM.zip/pagina_06.htm

http://www.mercaba.org/ARTICULOS/L/la_animacion_una_opcion_pedagog
i.htm
http://www.redcreacion.org/documentos/congreso5/RBautista.htm
http://definicion.de/interdisciplinariedad/#ixzz49GCdHRaP
http://canaimaeducativo.gob.ve/index.php?
option=com_content&view=category&id=14&Itemid=282
http://html.rincondelvago.com/diseno-curricular-de-proyecto-de-aula.html
http://darianagarcia.blogspot.com/2012/06/normal-0-21-false-falsefalse.html
http://html.rincondelvago.com/proyecto-educativo-integral-comunitario.html

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