ElBigBangimplicaunCreador?

Extraido de El Gran Diseo y Dios

Como vimos en el prlogo, el segundo problema que intenta resolver
Hawking en su libro es la pregunta sobre qu pas antes del Big-Bang. El 24
de Abril de 1992, se descubri la evidencia de que el universo haba partido
en un Big-Bang. Una semana despus, en The Angeles Times apareci una
frase de Frederick Burnham, un historiador de la ciencia: Estos
descubrimientos, hacen que la idea de que Dios cre el universo sea una
hiptesis ms respetada hoy que en cualquier momento en los ltimos cien
aos. Hugh Ross, un astrofsico, ha escrito en forma muy persuasiva acerca
de este tpico, y en su libro The Creator and the Cosmos dice lo siguiente:
Por definicin, el tiempo es la dimensin en la que los fenmenos de causa
y efecto existen. Si el tiempo empieza al mismo tiempo que el universo, como
dice el teorema del espacio-tiempo, entonces la causa del universo debe ser
alguna entidad operando en una dimensin temporal completamente
independiente y pre-existente al tiempo en nuestro universo.
Esta conclusin es muy importante para entender qu es Dios y qu no es.
Nos dice que el Creador es trascendente, actuando ms all de los lmites
dimensionales del universo. Nos dice que Dios no es el universo mismo, ni
est contenido en el universo O por ejemplo, este magistral prrafo en el
libro de Leon Lederman, Premio Nobel de Fsica del ao 1988, The God
Particle: En el instante del inicio, haba un vacouna curiosa forma de
vacouna nada que no contena espacio, ni tiempo, ni materia, ni luz, ni
sonido. Sin embargo, las leyes de la naturaleza estaban vigentes y este
curioso vaco tena un cierto potencial. Una historia lgicamente comienza en
el inicio. Pero esta historia es del universo y desafortunadamente no hay
informacin acerca del inicio mismo. Nada, cero!. No sabemos nada del
universo hasta que llega a la madura edad de un billn de un trilln de
segundoes decir, muy poco tiempo despus de la creacin del Big-Bang.
Cuando t leas o escuches cualquier cosa acerca del origen del universo,
alguien lo est inventando. Estamos en el mundo de la filosofa. Slo Dios
sabe que pas en el mismo inicio. Charles Townes, ganador del Nobel de
Fsica en 1964, dice lo siguiente: En mi visin, las cuestiones del origen
parecen quedar sin respuesta si exploramos slo desde un punto de vista
cientfico. Por lo tanto, yo creo en la necesidad de una explicacin religiosa o
metafsica. Yo creo en el concepto de un Dios... Vemos entonces algo
bastante increble: el universo tiene un inicio. Y esto es una fuerte prueba a
favor de un Creador, una prueba que Hawking intenta destruir, al igual que la
anterior prueba basada en el diseo.
Hawking versus Big-Bang
Cmo pretende Hawking resolver el problema del Big- Bang?. Qu cre el
universo?. En su libro, dedica solo una hoja a este problema y dice lo
siguiente: Si queremos crear un universo de la nada, este universo debe
preservar la energa. Antes haba energa cero, y ahora despus de la
creacin debe haber energa cero. Por lo tanto, ya que la masa tiene energa
positiva, cmo se puede hacer que un universo tenga energa cero en

total?.
Gracias a la fuerza de gravedad, ya que es atractiva, tiene energa total
negativa, y con un buen equilibrio entre la energa de la masa y la energa
negativa de la gravedad, la suma podra ser cero. Hawking lo resume as:
Porque hay una ley como la gravedad, el universo puede y se va a crear de
la nada...creacin espontnea es la razn de por qu hay algo en vez de
nada, por qu el universo existe, por qu nosotros existimos. No es necesario
invocar a Dios... Finalmente, pensaramos, que la saga que empez cuando
Hawking demostr que el universo tena que tener un inicio, se termina en
este prrafo, donde finalmente plantea que encontr la forma de crear un
universo de la nada sin un Dios.
Pero estudiemos el prrafo para entender a qu se refiere. Cuando habla de
creacin espontnea, se est refiriendo a lo que trat en los captulos
iniciales de mecnica cuntica. La mecnica cuntica predice algo mgico,
de lo que ya hablamos en el inicio del captulo Necesitaba Stephen
Hawking nuevas teoras para hacer a Dios innecesario?: en el espacio vaco,
de la nada misma, se crean protones o electrones u otros tipos de partculas,
y luego rpidamente desaparecen. Esto hace que el vaco en verdad sea un
burbujeante abismo lleno de partculas, que los fsicos llaman virtuales. El
asunto es que estas partculas no surgen realmente de la nada. Tenemos
ciertas condiciones bsicas para que puedan surgir estas partculas virtuales:
necesitamos que exista tiempo, espacio y que las leyes de la mecnica
cuntica estn en pie.
Ahora, segn la teora del Big-Bang, antes del Big-Bang no hay tiempo, no
hay espacio. No hay nada, pero la nada ms profunda de todas. Entonces
dnde quiere Hawking que se cree espontneamente este universo?. La
generacin espontnea de partculas requiere de un espacio. Si no hay
espacio ni hay tiempo, cmo se puede plantear que exista generacin
espontnea? Puede ser que sin mencionarlo, est recurriendo a la idea de
inflacin eterna, es decir, que se refiera a un Universo Madre eterno, sin
inicio ni final, que crea infinidad de universos paralelos y que uno de esos
sera el nuestro?.
No es claro, Hawking no lo menciona y el problema es que en varios de sus
trabajos anteriores ataca la idea de inflacin eterna. La otra posibilidad es
que est pensando en su teora no-boundary, donde el tiempo en el BigBang mismo no existe, es todo slo espacio, sin tiempo, y luego el tiempo se
crea repentinamente (aunque todas estas palabras impliquen tiempo). Es
decir, puede ser que se est refiriendo a que haba espacio y ese espacio
tena ciertas leyes y luego variaciones cunticas generaron el tiempo..., pero,
la verdad es que si se est refiriendo a eso, se requiere de su parte una
explicacin ms completa que solo una pgina escrita en font nmero 14 de
un libro de divulgacin para argumentar algo as e intentar hacerlo
entendible.
En cualquiera de estos dos escenarios, responde eso acaso a la pregunta
de por qu existe algo y no nada?. Ni de cerca. A lo ms lo que logra hacer
es decir que el universo ms bsico, ms original, es eterno. Y este universo
eterno genera el nuestro e infinidad de otros. O que al principio haba espacio
sin tiempo, sin explicar por qu podra haber algo as. Incluso si Hawking en
el futuro nos entrega una explicacin ms detallada de lo que quiere

proponer, igual todo estara basado en el hecho de que existe la gravedad,

como el mismo dice: porque hay una ley como la de gravedad, el universo
puede y se crear a si mismo de la nada.... Si la pregunta que quiere
responder, como dice en su libro, es por qu hay algo y no nada. Entonces,
cmo responde esto a esa pregunta?.
Porque todava debemos preguntar, por qu hay una ley de gravedad?. O
como vimos antes, dnde est esa ley de la gravedad, si no hay espacio ni
leyes naturales? No hay respuesta de Hawking a esta pregunta y como
evidencia, sigue apuntando en la direccin de un Creador del universo. Lo
que en realidad Hawking est intentando hacer, no es responder la pregunta
que plante sino otra. Y eso es lo que les quiero mostrar ahora. Su problema
era distinto.
El 23 de Enero de 1983, en The New York Times, en el artculo The
Universe and Dr. Hawking, dice lo siguiente: En la teora clsica de la
relatividad general [...] el principio del universo tiene que ser una singularidad
de densidad y curvatura del espacio-tiempo infinitas. En esas circunstancias
dejaran de regir todas las leyes conocidas de la fsica [...] Parece muy
razonable suponer que haya principios unificadores, de modo que todas las
leyes sean parte de alguna ley mayor. Es decir, le preocupa el hecho de que
el Big-Bang sea un momento donde las leyes de la fsica conocida se
rompen.
El hecho de que las leyes se rompan podra implicar que en ese momento, el
origen del Big-Bang, no haba leyes naturales y tendra que ingresar ah un
creador. Y con su teora "no-boundary" boundary lo que intenta hacer es que
nunca existan esos infinitos, que el momento del Big-Bang no sea un
momento de quiebre. Eso es todono resolver los problemas que plantea en
su libro. Pero la verdad es que el problema de los infinitos en el momento del
Big-Bang es un problema tcnico que podra ser resuelto de muchas formas,
y la teora de cuerdas da otras soluciones a este problema.

Matias Libedinsky