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Estos historiadores apoyan su tesis alegando que sloas es posible explicar las tendencias
contrapuestas en los programas polticos, sociales yeconmicos de toda la Revolucin, si
bienaadeno hay que negar quelos distintos procesos dentro de la Revolucin influyen
uno en otro.
Furet y Richet escriben en orden a las tres revoluciones que:
a) el componente fundamental de la revolucin, fue la revolucinburguesa o lucha de
las elites ilustradas de los tres estamentoscontra los privilegiados y su pensamiento
conservador. Se trataba de una revolucin eminentemente poltica cuyo objetivo era la
renovacin de Francia en todos los mbitos de la poltica interiorcomo qued claro en las
Asambleas.
b) la revolucin municipal parisina, tuvo lugar en el momento en que el Ministro
Neckerfue destituido y se anunciaba la posibilidad de una bancarrota. La milicia burguesa
que se organiza en la capital, trata de velar por la seguridad pblica y las propiedades. Son
los que toman la Bastilla el 14 de julio y los que consiguen la vuelta de Necker. A ejemplo
de Pars surgi en toda Francia una democracia de carcter urbano, municipal, que organiza
las milicias burguesas o GuardiaNacional.
c) en estas mismas fechas estallar una revolucin campesina latente desde haca tiempo y
que en el momento de la crisis de subsistencias, amenaza los castillos de los nobles en
algunas provincias, rompen los ttulos de servidumbre, destruyen archivos y tratan de
liberarse de las cargas seoriales que pesaban sobre loscampesinos. Pero esta revolucin no
era general en todo el pas: es una revolucin localizada en varias provincias donde se
produce el gran pnico o gran miedo debido alos rumores de la llegada de tropas a los
pueblos para mantener el orden y que empuja a que los campesinos se armen y asalten los
castillos. No era esta revuelta campesina la revolucin soada por los burgueses entre otras
cosas porque muchas de las propiedades asaltadas y daadas les pertenecan y ya no
estaban en manos de una nobleza en muchos casos arruinada. Hay que tener en cuenta que
en aquellos aos, la frontera entre propiedad feudal y propiedad en manos de burgueses, no
estaba clara. La respuesta burguesa al asalto de los campesinos no era fcil: o se unan al
rey en contra del campesinado o se acercaban a los campesinos en contra de sus propios
derechos de propiedad. Ninguna de las dos soluciones convenca a la burguesa del
momento: la respuesta fue el DECRETO de la noche del 4 de agosto del 79 en que la
ASAMBLEA NACIONAL destruy por entero el rgimen feudal francs, o lo que quedaba
del rgimen feudal, poniendo fin al sistema socio-econmico del Antiguo Rgimen.
3. Teniendo en cuenta que por lo general se acepta el hecho de la existencia de una
revolucin burguesa en Francia, cabe preguntarse qu burguesa es la que hizo la
revolucin en el 79. Aqu entramos en una serie de discusiones que llevan a plantear, como
hizo Alice Grard si fue la revolucin capitalista, burguesa, la que se opuso al rgimende
produccin feudal.3 Los historiadorescentran su pregunta en dos cuestiones de suma
importancia para entender la revolucin burguesa de la Francia de fines del siglo XVIII:
a) exista realmente un rgimen feudal en la Francia pre-revolucionaria?
b) fue realmente la burguesa capitalista la que tom el poder en Franciatras la revolucin?
Para dar respuesta a estas dos cuestiones hay que partir de la existencia de tesis
contrapuestas. Representativas en este sentido son las que encabezan y defienden elfrancs
3Alice Grard, Mitos de la Revolucin Francesa. Ediciones Pennsula, 1973.
UNOS AGENTES que para sacar partido a estos arrendamientos cometan excesos en el
cobro de las cargas comercializando en exceso unos derechos que estaban en desuso.
A este tenor, Cobban escribe: no ser, pues, un mito seguir hablandode que la R.F. fue el
ataque de la Burguesa al rgimen feudal existente?
No ser ms bien el ataque o la lucha del campesinado contra un supuesto rgimen
seorial? Por lo tanto se tratara del derrumbe del feudalismo a manos del campesinado;
la lucha entre el campo y la ciudad, entre la clase popular campesina y los burgueses
dueos de las tierras adquiridas que llevaban anejos derechos seoriales.Siguiendo con
esta argumentacin, Cobban sostiene que no fue la burguesa capitalista la que tom el
poder en Francia tras la revolucin, sino un grupode FUNCIONARIOS de la
Administracin y de representantes dePROFESIONES LIBERALES que desde haca tiempo
estaban dispuestos aocupar puestos preeminentes en la administracin del Estado para los
querealmente estaban preparados y no siempre eran admitidos. La R. F. paraeste autor, por
tanto y en contra de las opiniones de Soboul, no fue unarevolucin burguesa capitalista,
sino una revolucin burguesa poltico-social:No fueron los burgueses capitalistas (los
hombres de las finanzas) o loscomerciantes los que se oponen al rgimen feudal y hacen la
revolucin,sino un grupo burgus que ha llegado a ocupar puestos en la
Administracin monrquica central, junto a un grupo de hombres deleyes, y ello por su
frustracin social: esta es la revolucin burguesa quese produjo
Si se aceptan estas afirmaciones, puede sostenerse que lo que se produjo en 1789fue un
conflicto de tipo social y poltico entre grupos en ascenso y grupos endescenso; una
lucha entre una burguesa en alza, econmicamente prspera porel desarrollo comercial del
siglo XVIII y una burguesa en baja, la de losfuncionarios cada vez ms marginados
socialmente. Sin embargo hay que plantearse otra cuestin: Si realmente no fueron los
burgueses capitalistas los autores de la revolucin cmo pueden explicarse que en las
Asambleas se llegara a proclamar la libertad de empresa y la libertad de comercio,
principios que daban va libre al capitalismo? Cobban responde sealando que si bien el
liderazgo de la Revolucin no estaba en manos de la burguesa de las finanzas o mercantil,
sin embargo la burguesa protagonista de la revolucin, no olvid los intereses de grupo.
En definitiva Qu fue la R.F. de 1789? Puede hablarsede una revolucin burguesa si bien
matizando interpretaciones deescuelas diversas: Soboul seala como protagonista a
unaburguesa comercial e industrial que va buscando un sistema deproduccin capitalista.
Cobban seala como responsable a unaburguesa de letras y leyes, que desea situarse
poltica ysocialmente, sobre todo. El elemento popular de campos yciudades, segn el
primer autor, alent a la burguesa defendiendosus propios derechos econmicos en contra
del rgimen feudal.
Otros autores, y Cobban entre ellos, hacen de la revolucincampesina y municipal, una
revolucin autnoma en contra, sobretodo, de la comercializacin de los derechos
seoriales y de susexcesos.
En 1789 se dan cita en la Francia del Antiguo rgimen, circunstancias
extraordinariamente complejas tanto social como poltica, y econmicamente la coyuntura
era propicia para el estallido revolucionario que vino a producirse a corto plazo debido al
alza de precios continua entre 1785 y 1789, agravada por las malas cosechas de aquel
mismo ao.
El escenario social, econmico y cultural de Francia en el Siglo XVIII
Sabemos que las malas cosechas que colocaron a la mayora de la poblacin al borde de la
inanicin, la crisis financiera desatada en parte por la participacin de Francia en la guerra
de independencia de Estados Unidos y las dificultades del fisco en cobrar los impuestos;
fueron parte de la coyuntura previa a 1789. La negativa del clero y la nobleza a pagar
impuestos, la necesidad del estado de hacerse de ellos y la presin consiguiente sobre los
integrantes del tercer estado (burgueses y sectores populares urbanos y campesinos en sus
diversas manifestaciones), para que mantuvieran con su aporte al erario pblico; profundiz
el malestar social precipitando la crisis revolucionaria. Los privilegios honorficos, como el
ingreso a los cargos pblicos y la imposibilidad para los miembros del tercer estado de
sobrepasar el cargo de oficiales del ejrcito profundiz la sensacin de que, la
discriminacin social no corresponda con el nivel de ingresos.
La nobleza representaba el 1.5% de la poblacin, unas 350.000 personas. Desde comienzos
del siglo XVIII estaba en decadencia, no dejaba de empobrecerse. Sus recursos dependan
de percibir derechos feudales que estaban obligados a pagar los campesinos. Si eran
percibidos en dinero, en base a tarifas establecidas haca siglos; perdan valor debido al
aumento de los precios y el coste de la vida, constantes desde el siglo XVII. La aristocracia
provinciana vegetaba en sus tierras, mientras que la nobleza de Corte se arruinaba en
Versalles. La reaccin de la nobleza fue violenta, ponan en vigor antiguos derechos cados
en desuso y se apropiaban de tierras comunales, mientras acaparaban cargos en el ejrcito y
la administracin. En esta carrera competa con la burguesa. Por otro lado, no formaba un
cuerpo homogneo consciente de sus intereses colectivos.
La baja nobleza y la nobleza provincial, empobrecidos, atacaban el absolutismo que les
exclua de los puestos de la Corte, aorando el retorno a viejos tiempos. La nobleza de
Corte, peda reformas, as como los algunos grandes seores liberales.
Divisin del clero:
Componan el estamento unas 120.000 personas. La propiedad del clero representaba
aproximadamente un 10% del total. El diezmo era universal y gravaba las tierras de la
nobleza, las propiedades personales de los clrigos y las tierras de los campesinos. Su valor
se duplic a lo largo del siglo XVIII Esto se aada a las rentas obtenidas por la tierra.
Soboul calcula el total de las rentas percibidas por la Iglesia en unos 250 millones de libras
anuales.
Su contribucin al Estado, el don anual, era de unos 3.5 millones de libras. Durante el siglo
haba cado en descrdito. Las rentas del clero regular iban a parar a abades ausentes, de
origen laico nombrados por el rey. El alto clero se reclutaba entre la aristocracia, mientras
que el bajo clero proceda del tercer estado. En sus filas se oponan nobles y campesinos,
aristocracia y burguesa, alto y bajo clero. El bajo clero estaba ms cercano al pueblo y
conoca dificultades.
El tercer estado:
Comprenda a las clases populares rurales y urbanas (estos ltimos conocidos como
sansculottes). Campesinos, artesanos y burgueses, estaban unidos por su oposicin a los
privilegios. La burguesa era la clase predominante dentro del tercer estado. Tambin estaba
segmentada. La burguesa estaba constituida por rentistas, que vivan de sus capitales o de
las rentas de la tierra, el grupo de la media burguesa: funcionarios, profesiones liberales,
los artesanos y comerciantes; por ltimo, la altaburguesa, grandes financieros,
manufactureros y comerciantes, empresarios en el sentido dado por Adam Smith. Fue entre
la media burguesa donde el tercer estadoencontr a sus principales intrpretes,
principalmente entre los hombres de leyes,artfices de la revolucin en primera instancia.
Las condiciones de existencia de las clases populares urbanas(16% del total) se agravaron
durante el siglo XVIII. La subida de precios eradesproporcionada en relacin con el
aumento de los salarios. Labrousseatribuye al gasto en pan como mnimo la mitad de la
renta popular, pero elcoste de la vida aument un 45% entre 1785-89 y un 62% entre 178589. Elsalario real disminuy un 25% entre 1726 y 1789. El hambre moviliz a
lossansculottes.
El campesinado.Representaba 20 millones sobre un total de 25. El campesinado francs
posea tierras, un 35% del total, pero la propiedad que corresponda a cada campesino sola
serinsuficiente fuera en propiedad o arrendada. Frecuentemente los campesinosnecesitaban
buscar trabajos asalariados para complementar sus recursos. Lamayora eran libres, si bien
los siervos seguan siendo numerosos (un millnen el Franco-Condado) y estaban
sometidos a la mano muerta, el pago dederechos si queran heredar las tierras paternas. Los
jornaleros eran unproletariado rural cada vez mayor sometidos a las mismas dificultades
quelas masas urbanas.
La explotacin tradicional del suelo permita compensar la faltade tierras. Los derechos
colectivos tales como la explotacin de pastoscomunales solo eran rechazados por los
campesinos ricos y los rentistasburgueses.
Los campesinos cargaban con el peso de todos los impuestos: losimpuestos reales sobre la
tierra (tributo real, capitacin y vigsimo), lasprestaciones personales para conservacin de
caminos y milicia, y losimpuestos indirectos (gabelas y aduanas interiores) se sumaban al
diezmo y alos impuestos seoriales.
El campesinado, dividido y enfrentado en su interior, es unnimeen su oposicin a los
privilegios del clero y la nobleza.
La crisis econmica en los albores de la revolucin
La guerra de los siete aos y el apoyo a la independencia de las Trece Colonias de Amrica
del Norte haban dejado al Estado francs al borde de la bancarrota. El dficit era crnico,
la intervencin en Amrica se haba financiado con prstamos.
En 1789 la deuda acumulada era de 325 millones de libras, ms del 50% de los ingresos
previstos por el Estado, una situacin que duraba dcadas. Los intentos de los ministros de
finanzas de repartir la carga impositiva haciendo tributar a los estamentos privilegiados,
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suscripcin. Adems, el efecto de la prensa se relacionaba con una nueva situacin: una
nueva sociabilidad democrtica, que emanaba de la prctica de la lectura colectiva y en
pblico.
En este sentido, ha referido Chartier (1995) que la revolucin francesa fue en cierto sentido
producto de transformaciones previas entre las cuales los cambios en tales prcticas de
lectura, adems de la multiplicacin de las posibilidades de leer distintos materiales, es de
destacarse. El autor habla de lectores que se multiplicaron, que tuvo que ver no tanto con el
hecho del aumento numrico de quienes podan leer, sino de que los impresos estaban
disponibles para una cantidad de pblico ampliado en diferentes lugares y a menores
costos.
Adems, haba una avidez por la lectura que aliment la aparicin de nuevos espacios (o su
multiplicacin) como los salones y crculos de lectura que permiti a muchos lectores leer
sin comprar, o discutir los temas que circulaban dinamizando la esfera pblica que se haba
constituido con anterioridad a la Revolucin Francesa.
Si a esto sumamos que los textos que circulaban haban abandonado en gran medida su
contenido religioso a favor de los de orden filosfico, la literatura satrica hacia las
autoridades monrquicas y aquellos que denunciaban la corrupcin de los poderosos, los
lectorestenan a su alcance una cantidad de material que cambi su carcter y su manera de
relacionarse con lo impreso y su imagen de los gobernantes.
2-Publicacin de ilustraciones
La revolucin de la prensa fue acompaada de una similar en la publicacin de imgenes
que muestra la misma tendencia a la actualizacin, politizacin y democratizacin.
La venta callejera se convirti en la principal forma de distribucin, antes que la venta en
establecimientos. Las imgenes se dirigieron ala gente sencilla, aquellos que apenas podan
o no saban leer y escribir, pero se transformaron en un medio didctico para las masas, que
los revolucionarios utilizaron con plena conciencia para movilizar seguidores, como
aquellas imgenes que trataban de manera peyorativa a la aristocracia o al clero, poniendo
de manifiesto su prdida de poder. Una mezcla de curas, nobles, ricos y magistrados
aparecen dibujados como el tipo ideal de los enemigos de la revolucin y del pueblo.
3-La revolucin cantada
Tambin tuvieron un papel importante las canciones en la opinin pblica plebeya. A
diferencia de las canciones del antiguo rgimen no se trataba de canciones sociales y
transmitidas de manera oral sino, sumamente polticas de gran actualidad, impresas y
cantadas en pblico por activistas de los clubes. Basadas en la tradicin de la cancin
callejera y en el gusto por la parodia, la cancin se transform en un medio ideal para
interiorizar a la poblacin general en los nuevos valores de la revolucin. Como medio
impreso, los himnos revolucionarios y las canciones callejeras estaban prximos a los
panfletos.
En la prctica cultural de la revolucin, los distintos medios impresos no se yuxtaponan
por separado sino que actuaban conjuntamente para apelar a todos los sentidos del pblico.
Lenguaje, smbolos y cultos.
Los revolucionarios estaban convencidos de que a la revolucin de la constitucin y del
derecho haba que completarla con la revolucin moral-cultural, y fue all donde pusieron
muchos esfuerzos, al ser conscientes del poder de los smbolos y las palabras. En torno al
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cambio de ao 1791-92, entendan que una forma de superar los abusos del antiguo
rgimen era dando un nuevo sentido a las palabras, que haba que insistir en eso para dejar
de lado sentidos equivocados que la vieja aristocracia haba dado a las mismas. De all el
auge de la publicacin de diccionarios en forma de panfletos que buscaban junto a los
catecismos revolucionarios, definir los conceptos claves para la revolucin. Mientras
trminos tradicionalmente neutrales como aristocracia se cargaron de sentido poltico, otras
palabras perdieron su funcin legitimadora. Conceptos como pueblo, nacin, libertad, etc.,
se identifican con la revolucin, con los nuevos tiempos.
Adems, los revolucionarios tenan una amplia conciencia simblica, y entendan la
centralidad del lenguaje sgnico como elemento de didctica de las masas. El lenguaje de
las imgenes y de las palabras era parte integrante de una semitica general: un
lenguajesgnico lleno de smbolos cuyos elementos, se unieron para desarrollar una
didctica de las masas. Como forma especial de cambio de valores lingsticos, cabe
sealar la nomenclatura revolucionaria, el nombre de calles y lugares, el reemplazo de
nombres de santos catlicos por otros secularizados o de la naturaleza, cambio de nombres
de pila, y los meses del calendario.
Se trata de una toma de conciencia de la simbologa y su importancia al tiempo que de la
politizacin que se puso en marcha.
La revolucin escenificada: fiestas pblicas
La publicstica y la simbologa en la revolucin francesa fueron muy notables por su
abundancia y por su cercana al pueblo. Pero, ms all de su abundancia y de la funcin que
cumplieron en formar la conciencia y la opinin, lo consiguieron de manera conjunta en
sus varias combinaciones. As, por ltimo las fiestas adquieren importancia al ser
acontecimientos de la cultura revolucionaria que tenan varias facetas.
En primer lugar, hay que tener en cuenta que en la etapa del Directorio se impusieron una
serie de fiestas y conmemoraciones desde arriba que se anquilosaron y convirtieron en
ejercicios obligatorios y fueron perdiendo contacto con la poblacin en general. En cambio,
las fiestas de los aos 1790 a 1793-1794 se caracterizaron por una mayor espontaneidad y
popularidad. Si bien es muy difcil describir o tener en cuenta todas las fiestas a lo largo del
pas, conmemoraciones, banquetes, etc., es importante sealar que estas fiestas estaban
cargadas del lenguaje sgnico.
Por ejemplo, establecer ya no por orden real sino por decisin parlamentaria quienes han de
ser los grandes hombres de la nacin, enterrar sus restos mortales, sustituir las pompas
fnebres, con lo cual se buscaba expresamente superar la pompa de la vieja monarqua,
tom todo un sentido poltico nuevo.
Un ritual importante fue el del traslado al panten de los restos de Voltaire el 11 de julio de
1791. En esta ocasin ya se prescindi por completo del ceremonial cristiano, pero adems,
era una reparacin del entierro vergonzoso que se haba hecho de Voltaire y sus restos en
1788: los revolucionarios queran presentarse como herederos del filsofo y presentar la
revolucin como el cumplimiento de la promesa de la Ilustracin. El squito de la entrada
del cadver en Pars en julio de 1791, son una contra escenificacin de las entradas reales
del Antiguo Rgimen.
Hacia fines de la dcada de 1790, estudiado el ritual de las distintas festividades, se
observa una evolucin: un distanciamiento paulatino de las fuerzas plebeyas de la
revolucin con
1-creciente presencia y puesta en escena de los militares.
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2-retirada de los temas de poltica interior a favor de los referentes a la poltica exterior.
Estos desplazamientos son una caracterstica que se observan no solo en las fiestas de la
revolucin, sino tambin en la cultura revolucionaria deFrancia en general.
En sntesis, y retomando lo planteado por Reichardt, las fiestas de la Revolucin no son
nicamente acontecimientos especialmente densos y dotados de sentido desde el punto de
vista de la historia de los medios y de la cultura, sino que contiene tambin verdaderas auto
interpretaciones de la revolucin: escenificaron sucesivamente la pretensin de la
reivindicacin de ser heredera de la ilustracin, y el patriotismo de activista revolucionarios
plebeyas, la conciencia tradicional revolucionaria y al mismo tiempo la voluntad
disciplinadora de los montaeses, las tendencias imperiales de finales del directorio y su
inclinacin a dar por concluida la revolucin y a sustituir su dinmica de la libertad por la
fama nacional.
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La Montaa lanz la ofensiva contra los girondinos, pero necesitaba elapoyo de los
desarrapados, por lo que desarrollaron un programa de ayudassociales y defensa
revolucionaria: Exclusin de los jefes de la Gironda, creacinde un ejrcito revolucionario,
arrestos y depuraciones de los sospechosos,tasacin del precio del pan y socorros pblicos.
La Convencin fue rodeada por los 80.000 hombres de la guardianacional dirigidos por
los jacobinos el 2 de junio de 1793.
Entraron en escena de la Montaa, para quien el bienestar pblicoera la ley suprema, con
el apoyo de los sectores populares parisinos suban al poder.
Montaeses y jacobinos.
La Montaa haba triunfado gracias a los desarrapados, pero no estaba dispuesta a ceder a
su presin. Los Montaeses mantuvieron un peligroso equilibrio entre losaterrorizados
grandes propietarios y los desarrapados, intentando defender la propiedadal tiempo que
satisfacan algunas reivindicaciones de las masas.
Se vendieron las tierras de los emigrados en pequeas parcelas pagaderasen diez aos, lo
que permiti formar una base social de campesinos propietariospobres.
Se abolieron sin indemnizacin todos los derechos feudales.
Constitucin de 1793: En su declaracin de derechos incluye el derecho al trabajo y a la
asistencia y enseanza pblicas; a la insurreccin y la libertadeconmica. La Asamblea
Legislativa, unicameral, sera elegida por sufragiouniversal directo. Esta elige el Consejo
ejecutivo de 24 miembros entrecandidatos nombrados en los departamentos por sufragio
universal.
El comit de salud pblica (ag-oct 1793)
Dictadura revolucionaria. El Terror.
La autoridad suprema fue asumida por un comit de Salud Pblica de 9 miembros. Tras la
muerte de Marat, el comit se renov: Saint Just, Couton, Robespierre,HebertFue
Robespierre el que consigui imponer la autoridad del Comit a laconvencin y a los
jacobinos, pero necesitaba el apoyo popular, para lo que instituyuna serie de medidas
revolucionarias:
La leva en masa. El llamamiento de todos los franceses varones encondiciones de
combatir entre los 16 y los 50 aos. Acababa de inventarse laguerra total.
Aplicacin del mximum sobre los precios de las mercancas y lossalarios.
Represin y depuracin de los sospechosos de contrarrevolucin. Elterror se puso en
marcha desde octubre de 1793. Los girondinos, MaraAntonieta, el duque de Orlens,
pasaron por la guillotina. Solo en Pars, losdetenidos eran 4525 en diciembre de 1793. en
los departamentos el terror seaplic en funcin de la gravedad de las actividades
antirrevolucionarias.
La separacin Iglesia-Estado. La descristianizacin.
Los orgenes de la descristianizacin podemos encontrarlos en 1790 y en algunosrasgos de
la mentalidad popular. El clero refractario se haba agrupado junto a laaristocracia, y desde
1792 tambin era sospechoso el clero constitucional.La adopcin del calendario
revolucionario institua la Era Republicana a partir del22 de septiembre de 1792. El ao
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La expedicin a Egipto se prepar en secreto y con rapidez. Pero tras la conquista deEl
Cairo, Alejandra y Malta, la flota francesa fue destruida. De un golpe Inglaterra eraduea
del Mediterrneo y Bonaparte.
La intervencin en Egipto precipit la formacin de la Segunda Coalicin (1798-99).
Rusia y Turqua se unieron a Inglaterra, tambin Suecia y Npoles, aunque esta vezno
particip Austria.
En el ao 99 los ejrcitos franceses retrocedan, aunque las fronteras permanecanintactas.
En esa situacin Bonaparte volvi a Francia para participar en el golpe de brumario
Como sostiene MCPhee en un balance sobre la trascendencia de la Revolucin, Francia en
1799 era un pas distinto al escenario de 1789. Los cambios administrativos, polticos,
ideolgicos, econmicos y culturales dan cuenta de que efectivamente es hora de
reivindicar la dimensin de la revolucin Francesa. Ms all de las controversias, en
nuestros das esos enfoque pueden coincidir en algunos puntos como fue la idea de la
Revolucin Francesa como proceso, iniciado en 1789 y que culminara en los das de la III
Repblica Francesa (1871) y el advenimiento de una cultura democrtica. Como nos dice
McPhee, los cambios sociales que acarre la revolucin perduraron porque correspondan
a algunas de las ms profundas reivindicaciones de la burguesa y del campesinado en sus
cuadernos: la soberana popular (aun sin alcanzar la plena democracia), la igualdad civil,
las profesiones abiertas al talento y la abolicin del sistema de seoro. A pesar del
resentimiento popular manifestado en relacin a las guerras, al reclutamiento y a la reforma
de la Iglesia en muchas regiones, especialmente en 1795-1799, nunca hubo la menor
posibilidad de que las masas apoyasen un retorno al antiguo rgimen. Al mismo tiempo, las
frustradas aspiraciones de los sectores populares en 1795, y la potencia de la tradicin
revolucionaria que han creado, hicieron que el nuevo rgimen no se instalara sin oposicin,
como muestran las revoluciones de 1830, 1848, y 1870-18717.
El REGIMEN NAPOLEONICO (1799-1815)
El golpe del 18 de brumario
Superado el problema en el exterior, los enfrentamientos entre facciones polticas. Superado
el problema en el exterior, los enfrentamientos entre facciones polticasparecan anunciar
una guerra civil. Ante el nuevo impulso jacobino en el Directorio, lospropietarios
promovieron el golpe. Entre los directores estaban Bonaparte, Sieyes,Talleyrand, y Ducos.
El Directorio fue suprimido por medio de un golpe de Estado y se fund un nuevorgimen
poltico: El Consulado, organizado con la mayora de los Ancianos y unaminora de los
Quinientos. Se cre una comisin Consular ejecutiva compuesta porBonaparte, Sieyes y
Ducos, investidos de poder dictatorial.
CONSULADO
Dictadura y estabilizacin.
El golpe del 18 de brumario puede situarse en la lnea del golpe de termidor y del89: la
consolidacin de los cambios, la primaca de la burguesa propietaria.Pero el rgimen
7 Peter McPHEE, La Revolucin Francesa, 1789-1799. Editorial Crtica,
Barcelona, 2002, p.240.
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La tutela del Estado sobre la Iglesia se acentu con la creacin de unMinisterio de Cultos
y unos Artculos orgnicos del culto catlico quereglamentaban el ejercicio de una Iglesia
de Estado. La Iglesia Galicana quedconsolidada en poca napolenica, pese a la ruptura
con el Papado en 1809, elConcordato debe ser visto como un triunfo frente al Papado.
IMPERIO 1804-1815.
Guerra a Inglaterra y bloqueo continental.
Las dos primeras coaliciones no haban conseguido frenar la expansin de la
Franciarevolucionaria. De hecho, el xito ms notable de la primera coalicin fue el reparto
dePolonia en 1793 entre Francia, Rusia y Prusia.
La Primera Coalicin (1792-1797) de Austria, Prusia, el Reino Unido, Espaa y
elPiamonte (Italia) contra Francia fue el primer intento para derrotar al republicanismo.La
coalicin fue derrotada por los franceses gracias a una movilizacin general.
La Segunda Coalicin (1798-1801) de Rusia, el Reino Unido, Austria, el
ImperioOtomano, Portugal, Npoles y los Estados Papales contra Francia fue al principio
msefectiva que la primera, pero una vez bloqueado el ejrcito francs en el Nilo, los
rusosvieron sus ambiciones mediterrneas coartadas por Inglaterra y se retiraron de
Europaoccidental. La aceptacin de Austria de la paz de Luneville y de Gran Bretaa
enAmiens (1802), acab con la segunda coalicin.
Los dos aos de paz de 1802-1803 fueron aprovechados por Francia parareorganizar el
mapa europeo, pero en 1803 se reanudaban las hostilidades.
La Tercera Coalicin (1803-1805) agrup a Gran Betaa, Rusia y Austria frente aFrancia.
Los planes franceses para invadir las islas britnicas tuvieron que serabandonados tras la
derrota de la flota franco espaola en Trafalgar el 21 de octubre de1804, lo que proporcion
la primaca a la armada britnica durante un siglo. Das antes,los ejrcitos franceses
obtenan la victoria frente a Austria en Ulm, y en diciembredestrozaba a los ejrcitos
aliados de Rusia y Austria en Austerlitz.
Tras la Vitoria de Austerlitz, Napolen se dispuso a rehacer el mapa europeo. ElSacro
Imperio fue disuelto y los estados dependientes alemanes agrupados en laConfederacin del
Rhin, de la que Francia se converta en protector. En Italia, Veneciase incorporaba al nuevo
reino.
Estas intromisiones en la poltica alemana motivaron la intervencin de Prusia, quefue
derrotada en Jena y Aerstadt, y posteriormente Berln ocupado.
La Cuarta Coalicin (1806-1807) de Prusia, Sajonia y Rusia contra Francia seform slo
unos meses despus del colapso de la coalicin precedente, y no tuvo mejorxito. Los
territorios Prusianos al oeste del Elba fueron integrados en el nuevo reino deWestfalia, que
integr en la Confederacin del Rhin.
La coalicin termin con la firma del Tratado de Tilsit en 1807, por el que
Rusia(Alejandro I) y Francia se convertan en aliados, especialmente contra Gran Bretaa.
Laalianza franco-rusa, junto a la aniquilacin de Prusia y la derrota de Austria sentaban
lasbases de la paz continental.
El sistema continental y la guerra de Espaa.
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En todos los pases del Imperio, fueron abolidos los privilegios eclesisticos y losbienes de
la Iglesia confiscados.
Se instituy el libre comercio y las corporaciones gremiales fueron abolidas.Se instal el
sistema mtrico y se moderniz la administracin
El fracaso militar.
Los movimientos nacionales: Alemania, Espaa, Rusia.
La resistencia en Alemania se limit en los primeros aos a agitaciones en
lasUniversidades. En Espaa la resistencia de la poblacin se produjo desde los
primerosmomentos, pero la entrada de Napolen en 1810 pareca haber controlado la
situacin.
En 1810 Rusia decidi abandonar el Sistema Continental y reanud relacionescomerciales
con Gran Bretaa. Napolen concentr una fuerza de 700.000 hombres y en1812 invadi
Rusia.
El ejrcito ruso practic una tctica de tierra quemada, negando a Napolen unabatalla
decisiva y obligndole a penetrar en territorio ruso. En septiembre llegaba aMosc, donde
permaneci un mes entre las ruinas de una ciudad incendiada. Alejandrose neg a negociar
y Napolen tuvo que ordenar el regreso por el mismo camino quehaba emprendido para la
invasin, pero el invierno, excepcionalmente duro, se le echencima. De 611.000 hombres
que entraron en Rusia, 400.000 murieron pro hambre yfro y 100.000 fueron hechos
prisioneros, el Gran Ejrcito haba sido destruido.Despus de este golpe, se unieron las
fuerzas antinapolenicas:Austria y Prusia dejaron de enviar tropas, en Alemania e Italia
estallaban guerras deliberacin. En Espaa, el ejrcito francs cruzaba los Pirineos en junio
de 1813.
La Sexta Coalicin (1812-1814) consisti en la alianza del Reino Unido, Rusia,Prusia,
Suecia,Austria y cierto nmero de estados alemanes contra Francia.
Tras la derrota en Rusia, Napolen organiz un nuevo ejrcito en solo 13 das, y lo enfrent
a una coalicin de fuerzas europeas en la batalla de Leipzig, tambin conocidacomo Batalla
de las Naciones. Los aliados hicieron retroceder al ejrcito francs hastaFrancia.
En un primer momento, Metternich comunic a Napolen las propuestas deFrancfort, en las
que se permita a Napolen seguir siendo Emperador de Francia yconservar sus fronteras
hasta el Rhin. Napolen rechaz la oferta, y Gran Bretaaconsigui agrupar a Rusia, Prusia
y Austria en el Tratado de Chaumont, por el queconstituan una Cudruple Alianza
contra Francia para imponer las condiciones de pazduradera 20 aos.
Tres semanas ms tarde, los aliados entraban en Pars y Napolen abdic por eltratado de
Fontainebleau. Se decidi restaurar a los Borbones en Francia, en la figura
de Luis XVIII, nieto de Luis XVI.
El 30 de marzo de 1814, los aliados firmaron un Primer Tratado de Pars quereduca a
Francia a las fronteras de 1792. Se desecharon las reclamaciones dereparaciones o castigo y
Napolen fue desterrado a la isla de Elba.
Las potencias aliadas se reunieron en Viena en septiembre de 1814 para reorganizarel mapa
europeo despus de la cada de Napolen. Sin embargo, una ltima jugada delEmperador
oblig a interrumpir el congreso.
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