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Mais, en 1054, Lon IX meurt. son tour, Henri III dcde en 1056, ne
laissant qu'un hritier de six ans. Profitant de la minorit d'Henri IV, alors roi des Romains, le pape Nicolas II dcide
en 1059 de rserver l'lection du pape aux seuls cardinaux. Le pape n'est donc plus l'homme de l'empereur. Parmi les
rformateurs, certains, la suite de Humbert de Moyenmoutier, pensent que l'inconduite du clerg est due
l'investiture laque. Ils estiment que les lacs ne nomment pas toujours la personne la plus comptente mais celle qui
servira le mieux leurs intrts. L'investiture laque est donc condamnable, mme si elle ne se fait pas en change
d'argent [10].
Hildebrand continue s'opposer nergiquement l'investiture laque aux cts des papes successifs[11] puis en tant
que souverain pontife aprs son lection en 1073. Mais il a face lui un jeune roi qui a une haute ide de ses devoirs
et de ses droits et qui entend bien revenir sur les concessions faites aux princes germaniques et au pape pendant sa
minorit[12].
Lors du concile du Carme de 1074, des dcisions sont prises pour carter les prtres simoniaques ou concubinaires.
Mais les vques nationaux, principalement les germaniques, ne montrent aucun empressement appliquer les
dcisions du concile. Dans un premier temps, le roi des Romains, Henri IV, propose de jouer les mdiateurs entre les
lgats pontificaux et les vques germaniques[13]. Lors du concile du Carme de 1075, non seulement les prtres
simoniaques et concubinaires sont menacs d'excommunication mais des vques sont aussi condamns[14] : Si
quelqu'un dsormais reoit de ta main de quelque personne un vch ou une abbaye, qu'il ne soit point considr
comme vque. Si un empereur, un roi, un duc, un marquis, un comte, une puissance ou une personne laque a la
prtention de donner l'investiture des vchs ou de quelque dignit ecclsiastique, qu'il se sache excommuni[].
Grgoire VII publie galement un dcret interdisant aux lacs de choisir et d'investir les vques. C'est la premire
fois que l'glise prend position sur la question des investitures laques.
Henri IV, qui vient de vaincre une rbellion en Saxe[10], veut compter sur le soutien d'une glise impriale dvoue
face la turbulence des grands seigneurs. Pourtant, dans un premier temps, Henri IV, qui n'est pas hostile la
La lutte idologique
Entre 1080 et 1085, 24 libelles polmiques sont crits de part et d'autre. En tout, peu prs 150 crits en latin ont
circul sur le thme de la querelle des Investitures[26]. Aux violentes dnonciations de la chancellerie d'Henri IV
rpondent les longues lettres que Grgoire VII envoie aux clercs d'Occident. Les uns interdisent de recevoir des
sacrements d'un prtre mari ou non chaste, les autres mettent en avant la menace de priver les fidles de sacrements.
L'interdiction de la simonie suscite elle aussi de nombreux dbats sur la place du pouvoir royal dans l'glise, sur
l'limination du clerg de tous ceux qui tiennent leur pouvoir d'un antipape ou d'un partisan d'Henri[27]. Le pape peut
compter sur un grand nombre des plumes ecclsiastiques, une poque o le clerg est le principal dpositaire du
savoir. Les monastres acquis aux thses du pape sont un relais efficace en particulier Reichenau, Schaffhouse et
Le compromis
Quand Henri V arrive au pouvoir, la question des investitures a t rsolue en France comme en Angleterre. Il sait
donc que ngocier est possible. L'vque franais Yves de Chartres, spcialiste de droit canonique, avait en effet
amorc une solution en distinguant pouvoir spirituel et pouvoir temporel. Les monarques avaient renonc donner
les investitures aux vques en utilisant des symboles religieux.
Le concordat de Worms
Glase II meurt en exil Cluny en janvier 1119. Les prlats
germaniques, las du conflit, esprent une solution qui satisfera les deux
partis. Le nouveau pape Calixte II entame, en 1119, des ngociations
avec l'empereur, qui n'aboutissent pas. Alors que l'arme impriale et
les rebelles venus de Saxe sont prts s'affronter, les princes
germaniques, runis l'initiative de l'archevque de Trves, enjoignent
Henri V de se soumettre au pape si celui-ci prserve l'honneur de
l'Empire[41]. Une anne de difficiles ngociations commence.
Lambert d'Ostie, lgat du pape Calixte II, sait mnager l'empereur.
Henri V, excommuni, est absous sans faire acte de pnitence[40]. Un
accord est trouv en 1122. Il est connu sous le nom de concordat de
Le sceau d'Henri V.
Worms. L'empereur renonce l'investiture par la crosse et l'anneau. Il
accepte la libre lection des vques par le Chapitre canonial de la
cathdrale. En cas de conflit lors de cette dsignation, il peut arbitrer en faveur du candidat le plus digne. Il donne
ensuite l'investiture temporelle sous la forme d'un sceptre pour les biens fonciers et les fonctions rgaliennes de
l'vque. Ce dernier a l'obligation de s'acquitter des tches que lui imposent les terres concdes par l'empereur[42].
Mais ce droit de regard sur l'lection piscopale ne s'exerce que sur les possessions germaniques de l'empereur. Il
perd donc son influence sur la nomination des vques en Bourgogne et en Italie. Or, dans cette dernire rgion, les
vques taient les plus fidles soutiens de l'empereur et de gros pourvoyeurs de fonds pour le trsor imprial[43]. Cet
accord met fin la querelle des Investitures et sonne le glas du csaropapisme en Occident[44]. Toutefois, dans les
faits, il est difficilement applicable.
La papaut a russi, pour un temps, soustraire les clergs nationaux au pouvoir des souverains. Elle renforce ainsi
son prestige. Le pape Calixte II s'empresse d'ailleurs de runir un concile cumnique, le premier depuis celui de
Constantinople en 843. Il reprend les dispositions du concordat de Worms et condamne de nouveau la simonie, le
concubinage des clercs et la mainmise des lacs sur les biens et les revenus de l'glise[45]. La papaut acquiert les
lments et les caractristiques d'une monarchie. Mais le Saint-Sige n'a pas russi imposer son dominium
Notes et rfrences
[1]
[2]
[3]
[4]
Gnalogie d'Otton Ier sur le site Medieval Lands (http:/ / fmg. ac/ Projects/ MedLands/ GERMANY, Kings. htm#_Toc144380770)
Michel Balard, Jean-Philippe Genet et Michel Rouche, Le Moyen ge en Occident, Hachette 2003, .
Encyclopdia Universalis, article Allemagne mdivale
Sous la direction de J.-M. Mayeur, Charles et Luce Pietri, Andr Vauchez, M. Venard, Histoire du christianisme, tome 5, Descle,
1991-2001,
[5] Francis Rapp, Le Saint-Empire romain germanique, Tallandier, 2000,
[6] Francis Rapp, ,
[7] Francis Rapp, ,
[8] Francis Rapp, Lon IX, un grand pape, Lire en ligne (http:/ / www. heimetsproch. org/ St-LEON-IX. html)
[9] Francis Rapp, ,
[10] Francis Rapp, Les relations entre le Saint-Empire et la papaut, d'Otton le Grand Charles IV de Luxembourg (962-1356) (http:/ / www.
clio. fr/ BIBLIOTHEQUE/ les_relations_entre_le_saint-empire_et_la_papaute_dotton_le_grand_a_charles_iv_de_luxembourg_962-1356.
asp), clio.fr, consult le 7 novembre 2007
[11] MM. Berthelot, Hartwig Derenbourg et F.-Camille Dreyfus, Le pape Grgoire VII, La Grande encyclopdie : inventaire raisonn des
sciences, des lettres et des arts par une socit de savants et de gens de lettres, Paris, Socit anonyme de La Grande encyclopdie,
1885-1902, Encyclopdie universelle (http:/ / www. encyclopedie-universelle. com/ reforme-gregorienne2. html)
[12] Joseph Rovan, Histoire de l'Allemagne, Seuil, 1994,
[13] J.-M. Mayeur, Charles et Luce Pietri, Andr Vauchez, M. Venard,
[14] En Germanie, Limar, Werder de Strasbourg, Henri de Spire, Hermann de Bamberg
[15] J.-M. Mayeur, Charles et Luce Pietri, Andr Vauchez, M. Venard,
[16] Joseph Rovan,
[17] J.-M. Mayeur, Charles et Luce Pietri, Andr Vauchez, M. Venard, ,
[18] Francis Rapp, ,
[19] Francis Rapp, ,
[20] Yves Congar, article La papaut, in Encyclopaedia Universalis, DVD, 2007
[21] J.-M. Mayeur, Charles et Luce Pietri, Andr Vauchez, M. Venard, , et
[22] J.-M. Mayeur, Charles et Luce Pietri, Andr Vauchez, M. Venard, ,
[23] Jean-Marie Martin, article Canossa, in Encyclopaedia Universalis, DVD, 2007
[24] J.-M. Mayeur, Charles et Luce Pietri, Andr Vauchez, M. Venard, ,
[25] J.-M. Mayeur, Charles et Luce Pietri, Andr Vauchez, M. Venard, ,
[26] Joseph de Ghellinck, Littrature latine au Moyen ge, Georg Olms Verlag, 1969,
[27] J.-M. Mayeur, Charles et Luce Pietri, Andr Vauchez, M. Venard, ,
[28] Francis Rapp, ,
[29] Jos Rovan, ,
[30] Jos Rovan, ,
[31] Francis Rapp, ,
[32] J.-M. Mayeur, Charles et Luce Pietri, Andr Vauchez, M. Venard, ,
[33] Francis Rapp, ,
[34] Francis Rapp, ,
[35] Auguste Fliche, La rforme grgorienne et la reconqute chrtienne, Bloud & Gay, 1934,
[36] J.-M. Mayeur, Charles et Luce Pietri, Andr Vauchez, M. Venard, ,
[37] Le dbat est pos sur les responsabilits d'Henri V. Certains historiens pensent que le couronnement ne devait servir qu' la capture du pape.
D'autres pensent que le roi tait de bonne foi mais qu'il ne voulait pas s'aliner les vques germaniques donc sa volte-face du dernier moment.
Francis Rapp pense que l'empereur a t dconcert par les propositions rvolutionnaires de Pascal II. Il les a acceptes avant de comprendre
qu'elles taient irralistes, d'o son coup de force.
[38] Francis Rapp, ,
Bibliographie
: ouvrage ou article utilis comme source pour la rdaction de cet article
Michel Balard, Jean-Philippe Gent, Michel Rouche, Des Barbares la Renaissance, Hachette, 1973
(ISBN2011455405)
Licence
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//creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/
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