You are on page 1of 16

Estetyka muzyki

Aisthtiks (gr.) postrzegany zmyslami

Estetyka jako nauka: Aleksander Baumgarten (1714-1762)


Aesthetica dyscyplina naukowa odnoszca si do

postrzegania zmyslowego; nauka o niszym poznaniu


poznaniu wraeniowym, zmyslowym

Na muzyk powysze idee przenis Moses Mendelssohn

(1729-1786), niemiecki filozof, dziadek feliksa

Przedmiotem estetyki jest:

Zagadnienie istoty sztuki


Problem praw rozwoju sztuki
Stosunek sztuki do rzeczywistosci
Funkcje spoeczne sztuki
Stosunek treci i formy w sztuce
Kryteria wartosci sztuki
Koncepcja pikna
styl i charakter twrczoci

Estetyka muzyki bada:


Dzieo muzyczne jako wytwr czowieka w
spoeczeostwie
Twrczod jako ekspresj osobowoci (analiza
procesu twrczego)
Przeycia estetyczne odbiorcy
Wartod estetyczn, wartod w dziele
muzycznym

Estetyka jest:
dziaem filozofii: zmiennod kierunkw
filozoficznych powoduje zmiennod zaoeo
estetyki
O estetyce decyduj w szczeglnoci:
Ontologia istota bytu
Epistemologia, gnoseologia teoria poznania

Koncepcje estetycznomuzyczne
w Staroytnoci
do ok. IV w. n.e.

1. Kosmologiczno-etyczna estetyka
muzyki
2. Etyczna estetyka muzyki
3. Empiryczna estetyka muzyki

Kosmologiczno-etyczna
estetyka muzyki
odzwierciedlenie praw kosmicznych
muzyka jako sia rzdzca czowiekiem
traktaty:
Konfucjusza VI w. p.n.e.
Lao-Tse IV w. p.n.e.
Li-Pu-Weja III w. p.n.e.
Bharaty II w. p.n.e.
Hippiasa V/IV w. p.n.e.

Etyczna estetyka muzyki


Sztuka techne
Powizanie muzyki z matematyk Pitagoras
(VI w. p.n.e.)
Teoria ethosu
Kategoria mimesis

PLATON (V/IV w. p.n.e.)


twrca idealizmu
Dziea zawierajce teksty powicone
muzyce:
Pastwo VII i X ksiga
Gorgiasz
Prawa
Fajdros

PLATON rozumienie muzyki


Potpienie muzyki negatywne rdo
przyjemnoci
Muzyka jako techne umiejtnod, ktra nie
posiada godnoci nauki
Muzyka jako narzdzie edukacyjne na rwni
z gimnastyk
Muzyka jako sophia (mdrod) na rwni z
filozofi

PLATON
Zasada jednoci w rnorodnoci
System sztuk:
sztuki ruchu: poezja, muzyka, piew, taniec
sztuki bezruchu: rzeba, malarstwo

Empiryczna estetyka muzyki

Dowiadczenia suchowe
Analizowanie rnic midzy dwikami
Arystoksenos z Tarentu IV w. p. n. e.
Pierwsze elementy muzyki: melos, rytm,
taniec
Muzyka jako przyjemnod sofici,
epikurejczycy, sceptycy

redniowiecze
Boecjusz VI w.
w. Augustyn (354-430)
w. Tomasz z Akwinu (1224-1274) twrca
tomizmu

redniowiecze
teoria ethosu przeksztaca si w symbolik
teologiczn; powraca przekonanie, i muzyka,
tym razem jako dar Boy, jest odbiciem praw
wszechwiata (w. Augustyn), a w
szczeglnoci - przejawem ducha Boego,
ktry materializuje si w dwikach (w.
Tomasz z Akwinu). Natomiast kierunek
przyrodniczy dochodzi do gosu dopiero na
pocztku XIV wieku, w traktacie Speculum
musicae Jakuba z Li`ege.

redniowiecze
Pogldy Staroytnoci przeniesione na grunt
teologii chrzecijaoskiej
Teoria ethosu na usugach Koscioa
Symbolika teologiczna: muzyka darem Boym,
odbiciem praw wszechwiata, ma wpyw na
dusz ludzk
Istota muzyki materializacja (inkarnacja)
ducha Boego

Renesans
Traktaty napisali:
J. Tinctoris XV/XVI w. 12 traktatw
G. Zarlino XVI w.
H. Glareanus XVI w.
rozwaania dotyczce ekspresji muzycznej
wprowadzanie do muzyki elementw powodujcych
proste skojarzenia pozamuzyczne spowodowane jest
niekiedy chci uatwienia odbioru przekazu
dwikowego: proste naladownictwo natury lub
przedstawianie scen batalistycznych.

You might also like